《紅樓夢(mèng)》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《紅樓夢(mèng)》讀后感1
書(shū)，是人類(lèi)通往成功的道路;書(shū)，是清新的風(fēng)，吹散我們心中的憂(yōu)愁;書(shū)，是一把金鑰匙，為我們打開(kāi)知識的大門(mén)。書(shū)是最美好的!
我是一個(gè)不�？磿�(shū)的人，但是只要我發(fā)現一本感興趣的書(shū)，它就“完”了，我一定會(huì )把它“吃干抹凈”。這不我找到了一本好書(shū)，這書(shū)大家都很熟悉，它就是——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，架構了賈、史、王、薛四大家族的興衰史。
這本書(shū)自從二年級就擺放在我的書(shū)架上，有一次老師在課堂上介紹了這本書(shū)，我才從書(shū)架上拿下了滿(mǎn)是灰塵的它，只見(jiàn)書(shū)上覆蓋了厚厚的一層灰，要是灰再厚一點(diǎn)連書(shū)上的“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字都看不到了，我吹了吹書(shū)上的灰，打開(kāi)了塵封已久的《紅樓夢(mèng)》，映入眼簾的是一幅插圖。哦!原來(lái)這就是賈寶玉和林黛玉啊!我認真的看著(zhù)，可是腦子里連他們的名字也記不住，我干脆想了一個(gè)辦法，那就是畫(huà)一個(gè)人物關(guān)系結構圖，果然，有了這幅圖了解內容就簡(jiǎn)單多了。
我漸漸沉浸在書(shū)中，想象自己就是其中的林黛玉，學(xué)著(zhù)她的語(yǔ)氣說(shuō)話(huà)，那聲音嬌滴滴的，我聽(tīng)的都頭皮發(fā)麻，但是不能太有意思!后來(lái)，媽媽發(fā)現了我只看書(shū)，不完成作業(yè)的壞習慣，就每天放學(xué)后在家門(mén)口等著(zhù)我乖乖的.把書(shū)上交后再去寫(xiě)作業(yè)。但媽媽還是機靈不過(guò)我，后來(lái)我每天放學(xué)后就急忙狂奔回家，給媽媽來(lái)一個(gè)出其不意，放下書(shū)包拿出書(shū)就沖進(jìn)廁所，一呆就是半個(gè)多小時(shí)，每次媽媽都會(huì )敲敲廁所的門(mén)提醒我快出來(lái)，有一次甚至開(kāi)玩笑說(shuō)：“你是不是掉進(jìn)茅坑里了?”我聽(tīng)見(jiàn)了，面上很糗，只得從廁所出來(lái)。
這時(shí)候，媽媽跟我說(shuō)每天下午我作業(yè)寫(xiě)完就可以看書(shū)，我高興極了每天下午趕緊寫(xiě)完就抱起書(shū)來(lái)看。媽媽告訴我，看書(shū)要手里拿著(zhù)筆，看到好詞好句，重點(diǎn)句子要畫(huà)出來(lái)。按照媽媽的方法，書(shū)上布滿(mǎn)了密密麻麻的符號，這似乎是我看書(shū)的證明。
看完這本書(shū)我覺(jué)得書(shū)里最可憐的不過(guò)是迎春了，爹不疼娘不愛(ài)，丈夫還對她家庭暴力，性格逆來(lái)順受，但她也為了不讓別人看不起她而努力奮斗，可是結果卻不盡人意，她一直在努力也在一直被拋棄著(zhù)。
看了這本書(shū)我真切地體會(huì )到了當時(shí)黑暗社會(huì )的腐敗，讓寧榮二府從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”。這驚人的變化使我震驚。
《紅樓夢(mèng)》不只是一部文學(xué)著(zhù)作，它還是一部沉重的歷史，記載了人間悲歡離合。
《紅樓夢(mèng)》讀后感2
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐，游絲軟系飄春榭，花絮輕沾撲繡簾，閨中女兒惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)釋去，手把花鋤出繡閨，忍踏落花來(lái)復去�！卑衙篮玫氖挛飻[在你面前，然后對其肆意糟踐，直至其摧毀，不復存在。這就是殘酷。
這個(gè)假期再次拜讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，相對于上一次的粗讀，收獲頗豐，我的心在顫動(dòng)，因為我看見(jiàn)了美好的愛(ài)情被封建世俗禁錮，折磨的面目全非，并最終因為愛(ài)情本身不容分離而走向死亡這一殘酷過(guò)程。
然而，在這殘酷的現實(shí)中也有創(chuàng )造美的契機，當賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情在黛玉逝世，寶玉出家后，也隨之涅槃，讓當時(shí)的人們明白，有些事物不會(huì )因時(shí)間變遷，人為摧毀而改變的，那便是——愛(ài)情。
還記得“木石前盟”嗎﹖西方靈河岸上三生石畔的絳珠仙子，為了報答神瑛侍者的`灌溉之恩，要以畢生的眼淚來(lái)?yè)Q他，于是就決定隨他下凡歷劫。這神瑛侍者便是賈寶玉的前身，林黛玉則是絳珠仙子轉世，所以，這就注定了他們一生的愛(ài)戀嗎？
當寶、黛共賞《西廂記》，寶玉以張生、鶯鶯隱喻自己與黛玉，黛玉感極生嗔。當神魂飛蕩的寶玉借《西廂記》的話(huà)向沉醉于《牡丹亭》里的黛玉表意時(shí)，黛玉不知是哭是笑；當芒種節時(shí)，黛玉在園內傷春愁思，掩埋殘花落瓣，不由的感花傷己，最后是寶玉為她拂去心頭感傷；但誰(shuí)都沒(méi)有想到結果會(huì )是那樣—寶玉成親鼓樂(lè )喧鬧之時(shí)、正是黛玉魂歸離恨天之日。當寶玉了解一切之后已然遲了，最后居然出了家……
有時(shí)我在想，是不是上帝在賦予人類(lèi)感情時(shí)故意制造一個(gè)挫折或悲劇來(lái)為人類(lèi)生活添加色彩。如果它不想世界只留下惋惜與失落，那就請在創(chuàng )造一個(gè)世界，讓他們共走曾經(jīng)未走完的路吧！
因為上帝的錯誤安排，弄得人們只有一次次的接受苦難的洗禮。于是便有了徐志摩與陸小曼的靈魂之愛(ài)，陸游與表妹唐婉的絕詩(shī)之愛(ài)，仲卿和劉蘭芝的凄美之愛(ài)；有了“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流；”有了“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦；”有了“人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇�！钡慕^句。
可以說(shuō)，人每前進(jìn)一步，就有被愛(ài)灼傷的靈魂！
《紅樓夢(mèng)》代表一種無(wú)奈，明明相愛(ài)，卻掙不開(kāi)世俗的枷鎖。
《紅樓夢(mèng)》代表一種選擇，它將用生命之泉來(lái)洗凈愛(ài)情的沾污物。
《紅樓夢(mèng)》更代表一種覺(jué)悟。它告誡人們只有真正的愛(ài)戀才值得付出一切去捍衛。
眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰(shuí)。
天幅鮫綃勞解贈，叫人焉得不悲傷。
《紅樓夢(mèng)》讀后感3
在我眼中，曹雪芹的驚鴻巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)非常模糊，每一個(gè)人物都亦真亦幻。正如那句“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。近些年來(lái)，許多紅學(xué)家著(zhù)力于尋找《紅樓夢(mèng)》中人物的原型，譬如，說(shuō)史太君的原型是康熙的曹貴妃：譬如，說(shuō)邢夫人的原型是雍正皇后烏喇那拉氏云云�？上�，文學(xué)與政治掛上鉤，便失去了原先那種模模糊糊的美意。
許多人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是晦澀的批判：批判封建制度，批判家長(cháng)管制，批判統治者專(zhuān)權，批判黑暗污濁社會(huì )；但我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》僅僅描繪了一個(gè)家庭的興衰，僅僅是一個(gè)唯美而凄涼的愛(ài)情故事，一個(gè)動(dòng)人的夢(mèng)，更重要的是，所有的人物都在唯美而模糊的夢(mèng)境中得到了自己的極樂(lè )與升華。
何必把《紅樓夢(mèng)》想得那么復雜深奧呢？它只是一個(gè)模糊而釋然的夢(mèng)。
黛玉葬花時(shí)，釀作出“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)，試看春殘花濺落，便是紅顏老死時(shí)�！边@樣悲傷的詩(shī)句，她的性格變幻莫測，又有些離奇古怪，擁有著(zhù)悲的一面，但這種悲，無(wú)疑也是一種感人的美。后來(lái)，她氣盡而死，看似抱怨抱憾，可試想，她走黃泉路，喝下孟婆湯，忘卻世間是是非非，升天化作瀟湘妃子，生活在著(zhù)她夢(mèng)寐以求的“世外仙源”，何嘗不是清高脫俗的解脫呢？以死來(lái)結束這樣一個(gè)人物，又不對其死因做清晰描寫(xiě)，任其模模糊糊的死去，真是神來(lái)之筆。
名師點(diǎn)評：
俗語(yǔ)說(shuō)：“少不看‘紅樓’”，而這篇讀后感就是初一的小作者寫(xiě)讀“紅樓”所感，獨到的見(jiàn)解，令人驚嘆。引用了“紅樓”的人物和故事概括簡(jiǎn)潔，感悟深刻——人生如夢(mèng)。如果小作者寫(xiě)作無(wú)參考資料能寫(xiě)出這樣的感悟真不簡(jiǎn)單。
同樣模糊的.還有跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實(shí)賈寶玉并沒(méi)有準確的性格，他任性，風(fēng)流，多愁善感，又有一點(diǎn)小孩子氣。他銜玉而生，肌骨如凝脂，似桃花，他曾兩次夢(mèng)游仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑒金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。
或許是有意避諱，作者將書(shū)中的一切都描繪的模模糊糊，既然如此，我們便似懂非懂的品讀，又有何妨呢？
十二釵如一夢(mèng)；寶黛間“但憑弱水三千，只取一瓢飲”的愛(ài)情如一夢(mèng)；寶釵矜持柔韌，不卑不亢的高風(fēng)如一夢(mèng)；晴雯勇而直爽，死而無(wú)憾的豪情如一夢(mèng)；詩(shī)社中風(fēng)花雪月，瀟瀟灑灑的歲月如一夢(mèng)；劉姥姥嬉笑無(wú)忌，粗糙浮躁的俗樂(lè )如一夢(mèng)；大觀(guān)園紅香綠玉，清泉瀉露的浮華如一夢(mèng)；賈府流水落花春去也，曲終人散的結局如一夢(mèng)……。
這一夢(mèng)一夢(mèng)，簡(jiǎn)單如歌，單純如一首清麗的詩(shī)，超脫凡塵，飄渺至極樂(lè )，在歲月的洗禮下，愈發(fā)模糊懵懂，也愈發(fā)透露出釋然凄美的氣質(zhì)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感4
“都道金玉良緣，俺只念木石前盟”，我相信寶玉是愛(ài)黛玉的，只是，奈不過(guò)“世道”。
寶玉可鬧可瘋，黛玉可哭可怨，但他們如何抵得過(guò)一紙父母命，媒妁言的婚書(shū)?那個(gè)時(shí)代，世道固然，奈若何?
木石前盟是前世的機緣，神瑛士者無(wú)心之舉結下了一段風(fēng)月奇案，絳珠仙草本意不過(guò)是還淚報恩。
說(shuō)是前世注定，只怕造化弄人，有緣無(wú)分亦未可知，畢竟，這“寶玉”本是頑石不通靈，“假作真時(shí)真亦假”，這其中前緣種種誰(shuí)人辨得清。
“這個(gè)妹妹，我曾見(jiàn)過(guò)�！�，寶玉初見(jiàn)黛玉，一眼相知，便勾起了這段前塵因果，兩人相識相知，自有一段奇妙情緣。
而后種種暗生情愫，不過(guò)在青春懵懂的夢(mèng)幻之間，似是而非，就像太虛幻境一游，注定了因緣也讓人迷離其中，不得真意。
而寶玉與寶釵，從第七回一段可知，這“莫失莫忘，仙壽恒昌”“不離不棄，芳齡永繼”的巧語(yǔ)注定了這一世的糾葛紛擾不斷。
寶玉曾在寶釵面前恣意嬉鬧，討要著(zhù)“冷香丸”一段，若是讓黛玉看見(jiàn)，不免又一陣傷心花垂淚。
寶玉仍是個(gè)幼子，那時(shí)還辨不清“愛(ài)”與“情”的差別，只顧“姐姐妹妹”的叫著(zhù)，也不管不顧什么倫理是非。
他這般胡鬧的性子，成了別人眼里的“混世大魔王”，也不為過(guò)。
曹雪芹先生有意將黛玉與寶釵放置同一等位置，有木石前盟的前世天緣，定有金玉良緣的今世人緣;有寶釵的冷香靈藥，就有黛玉的暖香故事。
寶釵詩(shī)情奪魁后，黛玉也定要爭個(gè)“詩(shī)也新，立意也奇特”的第一名。
就連兩人的判詞都是在同一首詞，同一幅畫(huà)中。
也不知曹先生這般如此是何意，當真是自己也無(wú)法權衡割舍任一方否?
前世的情人，今生的`伴侶。
若以性格單論，黛玉只適合做情人，她與寶玉之間情意綿綿，嬉笑打鬧，為彼此同樂(lè )同悲，不肯分離片刻。
然而，黛玉最大的缺點(diǎn)便是看不清也不愿意看清所謂的“世道�！�。
她學(xué)不會(huì )寶釵的為人處世，也從來(lái)沒(méi)想過(guò)討好任何人，她永遠活在自己的世界里，不愿踏足塵世。
她看見(jiàn)寶釵與寶玉如何親密，便立刻怨恨哭鬧，她很單純潔凈，但不適合那個(gè)“世道”。
相反，寶釵是個(gè)有能力的女孩。
她懂得看清身邊的環(huán)境，懂得如何為人，懂得如何生活。
這樣女子活得太累，因為太能干。
寶釵固然樣樣都好，相貌周正，體態(tài)端莊，為人和順，處事周到，可她偏偏不幸福。
她贏(yíng)了婚姻輸了愛(ài)。
讀過(guò)的所有讀者都看見(jiàn)了寶玉對黛玉的愛(ài)，都沒(méi)看見(jiàn)寶玉對寶釵的情。
紅樓是悲劇的，因為紅樓沒(méi)有如果，一切是天定，一切無(wú)法更改，已是最好的故事，已是最好的結局。
想不出更完美的宿命，因為，“世道”下，是人心如此。
奈何卿命薄如此，只道造化弄人，亦無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》讀后感5
花開(kāi)，花落，云卷，云舒。梧桐更兼細雨，黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴。歲月依舊，朱顏未衰，正好忘懷，而她卻不在�；仨�，又添一段新愁……
青瓦，飛花，雨夜纏綿，冷月葬花魂。
“花開(kāi)花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”不知嘆得是花朵的凋落，還是自己的紅顏衰老，情愫的枷鎖，拷住了她的內心，使得她只有權利選擇綻放，卻不知何時(shí)枯萎。
“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流�！睆乃讣饬鬟^(guò)的，是葬花的泥沙，還是無(wú)聲的時(shí)間？誰(shuí)也不曉得�；ǘ湟讶坏蚵�，自己也將香消玉殞。寂寞，無(wú)語(yǔ)。
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！笨蓢@，可悲，花落淚凝，紅顏任老，無(wú)人曉。何苦，那囚禁著(zhù)自己的，究竟是他人的冷漠，還是自己的'愁緒？只是自己沒(méi)有勇氣打破精神的囚籠，沒(méi)有勇氣追逐自由罷了。
任爾夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“為了享有自由，我們必須控制自己�！绷主煊褡罱K沒(méi)有突破精神的鐐銬，只給后人留下一個(gè)凄涼的愛(ài)情悲劇�？晌覀冎械哪承┤�，似乎比林黛玉更加可悲。
生活就像一只巨大的絞盤(pán)，壓榨著(zhù)我們那僅有的一點(diǎn)點(diǎn)對美好事物的渴望。我們的精神世界，正在慢慢枯萎�？蓛刃纳钐帉ψ杂傻淖非�，真的會(huì )因此消失嗎？
記得有一次，哥哥帶我去爬山，忽逢小雨，到達山頂已是傍晚，我的心情悶悶不樂(lè )。哥哥看見(jiàn)我心情不好，就把我拉到山的最高處，我們一起對著(zhù)山谷吶喊。讀后感.粗獷的山風(fēng)，鼓動(dòng)著(zhù)我的衣衫，細小的雨滴，落在臉上，顯出一片清涼，空當的山谷中傳來(lái)我們吶喊的回聲，響徹云霄，我頓時(shí)覺(jué)得心中不愉快的東西被一掃而光，胸中似有成千上萬(wàn)朵浮云在天空飛騰，我感覺(jué)舒服極了，那就是自由，心靈的自由。
雄山，峻嶺，微風(fēng)徘徊，細雨送微涼。
我們每一個(gè)人，不僅要珍惜肉體的自由，更要珍惜精神上的自由。因為精神上的自由，比之肉體的自由來(lái)的更難得，更寶貴。即使是在惡劣的環(huán)境下，我們如果能抱有一顆自由的心去看問(wèn)題，或許眼前的狂風(fēng)暴雨也會(huì )化成柔柔春風(fēng)，這就是自由的力量。而精神和肉體雙層次上的自由，才是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)中“自由”的真實(shí)定義。
透過(guò)歷史的眼眸，我們站在歲月的肩膀上遠眺，古人們用陣陣墨香來(lái)贊頌和追求的自由，在我們手里顯得更加珍貴。讓我們一起放飛夢(mèng)想，追逐自由，共同期待下一刻生活所給予我們的美好……
《紅樓夢(mèng)》讀后感6
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著(zhù)中，認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi)，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的`僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著(zhù)眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感7
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！彪S著(zhù)寶玉了卻塵緣，紅樓一夢(mèng)終于歸結。也許是由于閱歷過(guò)淺，在這一部綿長(cháng)細膩的經(jīng)典面前，我竟有些啞言，如同涓涓細流無(wú)意間初入大海，《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性，即便是在世界文學(xué)作品中，也理應。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當作愛(ài)情悲劇來(lái)讀，未免低估了其中的內涵。寶黛的愛(ài)情悲劇，固然反映了封建時(shí)代的專(zhuān)制和那時(shí)有情人難成眷屬的無(wú)奈、痛苦，我們可以將其理解為曹雪芹對封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物？賈府的興衰史，是否又可來(lái)影射中國整個(gè)封建社會(huì )的興盛與衰亡？當然，這都是一些宏觀(guān)的角度。就個(gè)人而言，賈府的命運是否也就是曹雪芹及其家族的'命運？他思想的先進(jìn)，又未嘗不是隱含著(zhù)對功名未就的抱怨？這些的確是讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》之后應有的共識，但從那些華美傳神的文字背后，我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn)，諸如黃金幾千兩，白銀幾千兩，綢緞多少匹，總會(huì )隱隱擔心，如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去，畢竟“富不過(guò)三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，賈府中鮮見(jiàn)勤奮的身影，大多是笙歌不斷，鼓樂(lè )不休，結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘：由簡(jiǎn)入奢易，由奢入簡(jiǎn)難。另一個(gè)生動(dòng)的例子，就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代，大富大貴，衣食無(wú)憂(yōu)，不必考慮學(xué)業(yè)，不必操勞生計，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活讓他們變得百無(wú)聊賴(lài)。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光，他們互相攀比，互相炫富，為非作歹，花天酒地，結果如何？終被世人遺棄，被歷史遺忘。字里行間，他仿佛在對我們說(shuō)，一切繁華都是紅樓一夢(mèng)，何苦為兒女情長(cháng)苦苦糾纏，何苦為人情世故操勞奔波，何苦為瑣屑小事?tīng)巿滩恍�，何苦為追求金錢(qián)嘔心瀝血，何苦徒增無(wú)盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品，但它真是把“人”寫(xiě)絕了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。讀這樣的作品，我們便懂得了自己，懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造時(shí)勢，唯愿不再是個(gè)傳說(shuō)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感8
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方，人世間就真的只有憂(yōu)愁。與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶黛的`愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂(yōu)，顰兒的愁，顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅�，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，魂牽夢(mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬(wàn)人為其傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的凄慘，寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿(mǎn)天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望，夢(mèng)寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己�？商觳挥扇�，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計，使兩人痛失所愛(ài)。愛(ài)黛玉含淚焚尸，含恨而去，從此陰陽(yáng)相隔，搞玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，消發(fā)為僧�？杀嬖废奢庠缱霰壁l女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì )的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi)。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場(chǎng)？落得個(gè)一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
《紅樓夢(mèng)》讀后感9
在這個(gè)不同于以往的夏天，我在補課之余也看了本名著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》。該書(shū)系統總結了中國封建社會(huì )的文化、制度，對封建社會(huì )的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧而帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。
其中讓我感觸最深的是王熙鳳這個(gè)人的形象，她潑辣，但又會(huì )見(jiàn)風(fēng)使舵，并且還有一張利嘴，媚上欺下，深得賈母與王夫人的信任。她高踞在賈府幾百口人的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力與竊積財富是她的目的。他陰險狠辣，從他設局陷害賈瑞就可以看出，雖說(shuō)賈瑞這種紈绔子弟死有余辜但從王熙鳳設局使其患上相思病足可以看出此人的心思險惡。
在從他應某逼死尤二姐，又順便將賈璉的私房錢(qián)搜上來(lái)了，也可以看出他是一個(gè)只為了錢(qián)財，而不惜傷人性命的狠毒之人，但最終他的陰狠毒來(lái)不僅害了自己，也害了那個(gè)本十分繁榮，十分具有實(shí)力的賈府啊。
王熙鳳最終被休，也落了一個(gè)短命死的下場(chǎng)，也許他的死并不是天命，而是他自己作惡多端，自食惡果罷了。所以，做人并不一定要有多少錢(qián)，也并不一定要有多大的權勢，只要有一顆純潔的心靈，善良的內心，就足夠了。不然壞事做多了，最后承受的人將會(huì )是自己，抱應終將會(huì )報應到自己身上來(lái)的。
而在現在這個(gè)繁華的年代，也許還會(huì )有一些我們看不到的灰色地帶，也并不是那么清清楚楚的黑白分明，但至少不要顛倒是非，黑白不分，我們只要堅守住自己心中的那一份純潔的心靈，這份純潔并不是有多們的高尚，要去濟世救人，要為人類(lèi)的平等而做貢獻，甚至犧牲，我們只需要友好地與人相處，見(jiàn)了面會(huì )打一聲招呼，也會(huì )在別人需要幫助時(shí)生出援手，盡出一份自己的力量。
這一次的蘇州昆山金屬制作廠(chǎng)爆炸，導致65人死亡，120多人受傷，而在醫院門(mén)前，獻血的人們已排起長(cháng)龍，等待獻血，救助傷員。真些鮮血的人都是有一顆美好的心靈的人，他們在別人有困難時(shí)幫助了別人一把，我相信，當這些人有困難時(shí)，也會(huì )有許多的人來(lái)幫助他們回饋他們。
而那些見(jiàn)死不救的.人，我雖然不知道他們將來(lái)是否會(huì )承受和那些他們不救助的人的災難，但我可以肯定的是，在他們遇到困境時(shí)，是沒(méi)有人會(huì )使出援手救助這個(gè)無(wú)私，以自我為中心的人的。你幫我，我幫你，大家幫來(lái)幫去，才是一個(gè)美好的和諧社會(huì )的氛圍，那樣即使還有灰色地帶，但是我們堅信可以將灰色清清楚楚的分成黑色與白色，但這需要我們每個(gè)人將自己美好的心靈獻出來(lái)，共同努力。
保持一份美好的心靈，這是曹雪芹大師從王熙鳳身上警示我們的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感10
中國有許多名著(zhù)，如：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，但在這其中，我最喜歡的要數《紅樓夢(mèng)》了�！� 紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》，是中國古典小說(shuō)的巔峰之作，書(shū)中描寫(xiě)了賈、史、王、薛四大家族由盛轉衰全過(guò)程，使人讀了之后回味無(wú)窮，感嘆不已。
《紅樓夢(mèng)》十分感人，書(shū)中描寫(xiě)了許多經(jīng)典的情節如元春省親啊、寶釵撲蝶啊、黛玉葬花等，都充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，其中還有許多性格不同、才華不同人物，多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩重端莊的薛寶釵等，他們形象豐滿(mǎn)，風(fēng)采各異，也成為文學(xué)史上不朽的藝術(shù)形象。
在《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的就是《劉姥姥進(jìn)榮國府》這一篇了。王熙鳳家的遠親劉姥姥因為家境貧困，所以帶著(zhù)自己的外孫板兒去拜訪(fǎng)榮國府。在榮國府時(shí)發(fā)生了許多尷尬又好笑的事情。因為劉姥姥啊，家里窮，沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，鬧出了許許多多的笑話(huà)：有一次，有一次賈母在宴會(huì )上請劉姥姥“行酒令”，她便站起里身來(lái)，高聲說(shuō)道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個(gè)老母豬不抬頭�！弊约簠s鼓著(zhù)腮幫子不語(yǔ)。眾人先是發(fā)怔，后來(lái)一聽(tīng)，上上下下都哈哈大笑起來(lái)。史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌子噯喲；寶玉早滾到賈母懷，賈母笑的摟著(zhù)寶玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指著(zhù)鳳姐兒，只說(shuō)不出話(huà)來(lái)；薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子；探春手里的飯碗都合在迎春身上；惜春離了坐位，拉著(zhù)他奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的`，也有忍著(zhù)笑上來(lái)替他姊妹換衣裳的。這一段說(shuō)明了劉姥姥雖然沒(méi)有文化，但卻很能逗人開(kāi)心。
在《紅樓夢(mèng)》里，有許多性格鮮明的人物，史湘云就是其中一個(gè)�！断嬖谱砻呱炙師e》有一次，賈寶玉、薛寶琴、邢岫煙、平兒四人同一天過(guò)生日。姐妹們在芍藥欄預備下酒席，喝酒玩鬧。散席時(shí)突然發(fā)現湘云不見(jiàn)了。原來(lái)，湘云多喝了幾杯酒，醉臥在園中偏僻的一個(gè)青石板凳上，四面芍藥飛了一身，一群蜂蝶圍繞著(zhù)她飛舞。大家看見(jiàn)，不由的哈哈大笑起來(lái)。這一段說(shuō)明了，史湘云的純真、樸實(shí)。
我國四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》，也是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》，一個(gè)人物大觀(guān)園就好像出現在我的面前，這里有許多個(gè)性鮮明的人物，是那么深入人心，那么讓人回味。相信誰(shuí)看了都會(huì )愛(ài)不釋手的
《紅樓夢(mèng)》讀后感11
一曲紅樓奏起，輕快熱鬧，在聲聲鑼鼓的鋪墊下，那些癡情公子、多情小姐粉墨登場(chǎng)……
茫茫紅塵中，那一座城，那一闕府，那一處園，那溫柔富貴鄉格外顯眼。
在這繁華深處，曲徑幽處，有兩顆不受榮華玷污、逃出世俗的心——一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。
因為緣分，因為注定，這兩顆毫無(wú)瑕疵的心相互碰撞，也許是愛(ài)的太深，中途偶爾會(huì )劃幾道深深的傷口，因為不懂，所以傷悲。
但此時(shí)的那曲紅樓是最悠揚的、最動(dòng)人的，只是別忘記享受，別忘記微笑，因為……
那林妹妹，那“嫻靜似嬌花照水”的林妹妹，也許她只是一朵清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭，可又“心較比干多一竅”，大概這些自卑、多心是她注定是悲劇的命運所賜。既然是悲劇，那她的人生是少不了淚水的。她的眼淚早已是不值錢(qián)的，寶玉說(shuō)“女人是水做的”，而把她全身浸濕的是那苦澀的淚。她會(huì )與寶玉共穿九連環(huán)、共讀《西廂記》，在人家眼中，她是不食人間煙火的林家大小姐，可有誰(shuí)知道她心中的苦楚：幼年喪母，體弱多病，寄人籬下……種種委屈、困難一股腦的全拋向這個(gè)貌似仙女、年齡尚小的顰兒。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”她在潺潺的小溪邊葬花，是不是覺(jué)得自己就像那花瓣？在空中飄蕩，無(wú)依無(wú)靠，只好讓它們有個(gè)定所——埋在土下，或是“隨花飛到天盡頭”，只是“何處有香丘”？她也只能獨把著(zhù)花鋤，靠近溪邊，偷偷地灑淚，只愿這緩緩的流水將自己的眼淚帶走，帶走自己的思念與苦楚，一去不復返……
太多的'淚，獻給了寶玉，流進(jìn)了心田——直到生命的最后一刻。
那一天，整個(gè)榮國府都被那刺眼的紅綢裝飾的熱鬧喜慶，每個(gè)人臉上都開(kāi)著(zhù)透心的微笑，當然，包括寶玉，他已經(jīng)瘋癲，可憐的他，對顰兒一往情深的他不知道真相，不知道自己將要與寶姐姐成親。只有一塊小小的地方，最不起眼的地方，那個(gè)都已被人遺忘的地方——瀟湘館，還有那個(gè)瀟湘妃子冷似冰雪，沒(méi)有了任何溫度，只是還剩那滾燙的淚劃下臉頰，凝成了永久的淚痕，它在撕心裂肺的吼叫：“他成親了，可新娘不是我，寶玉，我以為你就算負天下人定不負我，寶玉，我的寶哥哥，你好……”那句未說(shuō)完的話(huà)，永遠飄蕩在空中，成了說(shuō)不完的話(huà)�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知�！痹阼尮穆曋�，這世界如釋重負，因為它拋棄了一個(gè)多情的，有流不完的眼淚的苦命姑娘。
那曲紅樓，跌宕起伏，高潮過(guò)后，是死一般的沉寂……
曾經(jīng)繁榮的、羨煞旁人的那座城、那闕府、那處園已成為廢墟，只是為了一個(gè)人，這曲紅樓守候著(zhù)一座空城、傷城。
夢(mèng)隨云散，真是荒唐愈可悲。
紅樓曲終，夢(mèng)斷，人散，只剩這苦澀的眼淚獨自吟誦著(zhù)那懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》……
《紅樓夢(mèng)》讀后感12
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》原名有《石頭記》，《情僧錄》，《四月寶鑒》等�！都t樓夢(mèng)》成書(shū)于1784年，夢(mèng)覺(jué)主人序本正式題為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》一共有120回，前80回由中國清代偉大文學(xué)家曹雪芹著(zhù)，后四十回無(wú)名氏續，程偉元，高鶚整理�！都t樓夢(mèng)》它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的.必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗的愛(ài)情婚姻悲劇及、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢�！都t樓夢(mèng)》還多次被改拍成電影，最早是在1927年，最近是在20xx年，一部比一部拍的好�！都t樓夢(mèng)》后四十回有10多種續寫(xiě)，可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么得受歡迎啊!
《紅樓夢(mèng)》是一部大書(shū)。它并不只是一部言情小說(shuō)，它更是一部對君主專(zhuān)制社會(huì )末期四大家族的興衰史的概述，這已經(jīng)逾越了言情小說(shuō)的范圍�！都t樓夢(mèng)》起于言情而終于言情，但不止于言情，這樣才能襯出情的深度與厚度在如此精妙的布局和秩序下，這等空間、這群人物中，看似龐雜的故事在作者的筆下事無(wú)巨細，分明清晰地娓娓道來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還被好多著(zhù)名的人評價(jià)過(guò)呢，有毛澤東，魯迅等，又可見(jiàn)，《紅樓夢(mèng)》是多么的精彩啊!
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
《紅樓夢(mèng)》讀后感13
紅樓夢(mèng)，夢(mèng)紅樓，紅樓夢(mèng)中夢(mèng)紅樓，日薄西山，夢(mèng)亦消散，夢(mèng)中佳人，是否還笑得嫣然？常言道？繁華似錦，可為什么單單它就繁華如夢(mèng)。紅樓只是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)越深，情越濃，越沉醉其中�？僧攭�(mèng)醒后，迎來(lái)的卻是心碎，看著(zhù)滿(mǎn)地的落紅，沒(méi)有淚，只有煙花燦爛后的余白。
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，夢(mèng)里還只是朦朧，似在霧中，隨著(zhù)霧一點(diǎn)一點(diǎn)地消散，我看到了那些蕙質(zhì)蘭心，清韻雅潔的少女，和賈寶玉這紅樓里的少年。我漸漸的著(zhù)迷了，在這充滿(mǎn)了“花招秀帶，柳佛春風(fēng)”的地方。它充滿(mǎn)了青春的癡怨，悲歡，和年少輕狂的無(wú)奈。
寶玉和他表妹林黛玉，表姐薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛是紅樓里的一場(chǎng)噩夢(mèng)。黛玉她兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。難怪寶玉稱(chēng)她為“神仙似的妹妹”。
黛玉她又是“世外仙株寂寞林”，性格中含有幾許叛逆。寶釵是“山中高士晶瑩雪”，尤其符合當時(shí)賢德媳婦的標準。愛(ài)與不愛(ài)，寶玉堅持了自己的'選擇，但是娶誰(shuí)做妻子，寶玉一點(diǎn)選擇的權利也沒(méi)有只能聽(tīng)從父母長(cháng)輩之命。黛玉“孤高自許，目下無(wú)人”，最后也只能落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”含恨而亡的凄涼結局�？伤c寶玉的愛(ài)情在一年年的花開(kāi)花落中傳遞著(zhù)。
圍繞三人的還有一群少女少婦們，她們都是“薄命司”冊上注定沒(méi)有好結局的人。她們同樣清純美麗，卻又有著(zhù)同樣悲慘的命運�？上�，可嘆：繁逝，感情易斷，紅顏易薄，癡情不改，花開(kāi)幾度，蕊冷香殘，輪回之中，道不完你我的愛(ài)恨糾纏。
紅樓一夢(mèng)，恍如夢(mèng)一場(chǎng)。女子們的淚水釀成了芳淳甘洌的紅樓夢(mèng)。在《紅樓夢(mèng)》中，女子們的執著(zhù)讓人又敬又愛(ài)，但她們卻一個(gè)個(gè)地香消玉碎了。她們該怨誰(shuí)呢？那些封建道德禮教嗎？那些封建婚姻制度嗎？還是那些恣意玩弄女性，奴役女性，在女性面前自命清高的可惡男人？風(fēng)兒吹，落葉飛，她們的怨嗔也被風(fēng)兒吹到了各個(gè)角落。窗外風(fēng)聲凄美，看不見(jiàn)凄美背后的怨，聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲背后的哭泣。如今紅樓不在，我們只能用筆，刻下一幅幅愛(ài)恨的篇章，用自己的回憶去祭奠那逝去的女子。
弱水三千，望不穿你的流年，又一夜的斑斕惆悵，吹開(kāi)了已朽的綿綿思緒，月光清瑩，滲透了每一夜的清冷。夢(mèng)醒，奏一闋訣別樂(lè )，在月下綻放的謐夜下，聆聽(tīng)胭脂憂(yōu)柔泣斷腸；灑一杯訣別酒，在秋風(fēng)瑟瑟的落葉下，祭奠沉睡千年的紅顏霓裳。
紅樓很美，繁華絢爛，春風(fēng)拂人，一如殘花散盡的枝頭空留余香陣陣；紅樓很美，如夢(mèng)似幻煢煢而孑然，更似一絕世的流水，流向它方，絕美天堂，絕美于萬(wàn)古流芳。
《紅樓夢(mèng)》讀后感14
今讀完《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，覺(jué)著(zhù)實(shí)深奧，但也頗有感觸。主人公們性格各異，不覺(jué)提筆論兩句�；ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？——黛玉篇《紅樓夢(mèng)》中最令人心疼的女子，莫過(guò)于黛玉。首先她長(cháng)得很美，身子嬌弱：閑靜似姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。再則她身世悲苦，因母親去世才被帶到賈母處�？蔀槭裁创笥^(guān)園里的女兒們都不太喜歡她呢？主要是因為黛玉嘴上刻薄。心直口快的史湘云對黛玉說(shuō)：“再不放人一點(diǎn)，專(zhuān)會(huì )挑人。就算你比世人好，也不犯見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)�！边@話(huà)氣得黛玉“我要饒了云兒，再不活著(zhù)！”殊不知她的性情就象玉一般，越堅硬就越脆弱。表面上刻薄，內心卻經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)浪。黛玉的詩(shī)可謂是一絕，曾當大觀(guān)園詩(shī)社的社主。但作的.詩(shī)太過(guò)悲切，令人不忍卒讀。
如《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》等。她的文筆相貌以及不說(shuō)要寶玉走上仕途之類(lèi)“混帳話(huà)”，令寶玉動(dòng)情。兩人關(guān)系很好，但賈母等人的安排，拆散了兩人。黛玉從“傻大姐”處得知寶玉要娶寶釵，夢(mèng)幻破滅，焚燒詩(shī)稿。在那一刻，所有美好往事，流年陰影，都與這凄美脫俗的詩(shī)句，一同化為灰燼，葬于世俗，消失在滾滾紅塵之中。一朝塵世，一場(chǎng)迷局，局外黃粱一夢(mèng)，局內煙火人間——寶玉篇女?huà)z煉石補天時(shí)，所煉之石剩一塊未用，棄青埂峰下。此石已通靈性。和尚茫茫大士，道士渺渺真人見(jiàn)其可愛(ài)，便送到“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之旅，花柳繁華地、溫柔富貴鄉”走了一道。此石便是寶玉原身。對他來(lái)說(shuō)一世不過(guò)是一眨眼吧，可卻刻骨銘心。寶玉是一個(gè)性格愛(ài)好古怪的男子。因為十分受賈母喜愛(ài)，大家都很疼愛(ài)他，所以，他十分叛逆。但對園里的姐妹都很好，動(dòng)不動(dòng)就“好姐姐、好妹妹”地叫。賈寶玉喜吟詩(shī)，但卻不喜歡讀四書(shū)五經(jīng)，不喜考取功名。而他的父母，還有寶釵、湘云、襲人都叫他讀書(shū)，將來(lái)考取功名，升官發(fā)財，好光宗耀祖。在著(zhù)些人里，黛玉卻是個(gè)例外，同他一樣，也不贊成考取功名�？芍^“知己”。寶玉在大觀(guān)園里無(wú)所事事，便常去黛玉處，兩人感情增進(jìn)不少。一次，黛玉的丫頭紫鵑為試寶玉對黛玉真心，假說(shuō)黛玉要回姑蘇，寶玉相信了，竟發(fā)病至精神失常，可見(jiàn)寶玉對黛玉的感情�？删褪沁@要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨的小霸王，在婚姻大事上卻不得自己做主，在新婚夜被調換了新娘，憂(yōu)傷得差點(diǎn)死去。最后雖中了舉人，卻出家當了和尚，棄絕塵緣。從前的富貴、熱鬧，萬(wàn)般皆空。浮生若夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感15
一曲《紅樓夢(mèng)》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無(wú)盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評點(diǎn)“紅樓”，道不盡的“紅樓”。
一句“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”寫(xiě)出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無(wú)奈何苦悶�！都t樓夢(mèng)》巨大的社會(huì )意義不僅在于它寫(xiě)出了賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇，更在于它以這個(gè)愛(ài)情悲劇為中心，寫(xiě)出了當時(shí)具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時(shí)，小說(shuō)通過(guò)對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來(lái)的晨鐘。在中國文學(xué)史上，還沒(méi)有一部作品能像《紅樓夢(mèng)》這樣把愛(ài)情悲劇寫(xiě)得既富有激動(dòng)人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會(huì )根源，從而對封建社會(huì )作出深刻有力的批評。
令我感觸最深的就是林黛玉�；蛟S，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì )的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(cháng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì )。
“花飛花謝花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”也許有人會(huì )說(shuō)花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì )不會(huì )這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì )像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)？黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的'惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，曲譜上下都彌漫著(zhù)凄清幽怨的感傷情調。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛(ài)情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情。
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