讀《紅樓夢(mèng)》有感必備15篇
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”我傾心于《紅樓夢(mèng)》，感受著(zhù)那大觀(guān)園中的人情世故，讀透這“紅樓”到底“夢(mèng)”斷何處？
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。奇緣至盡，正如“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃�！辟Z，王，史，薛四大家族穿梭于夢(mèng)中，演繹了一場(chǎng)無(wú)盡頭的夢(mèng)
明月風(fēng)吹處，落英聽(tīng)誰(shuí)細數？沉香子亭下，瀟湘任誰(shuí)談?wù)f(shuō)？“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”瀟湘妃子――林黛玉，乃金陵十二釵之首，前世為一顆絳珠仙草，受神瑛侍者灌溉得以重生，并愿下凡用自己一生的眼淚來(lái)償還侍者的甘露之恩，這也鑄就了她愛(ài)哭的性格。遙想時(shí)，感花傷己，含淚葬花，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”借落花悲嘆命運，竟不知一旁的“戴頑石者”已癡倒在地。而這塊“頑石”，就是侍者下凡后出生時(shí)所含的“通靈寶玉”。而侍者就是這后來(lái)的賈家公子――賈寶玉。
他乃怡紅公子，絳洞花主，為一世富貴閑人，與黛玉知己知彼，但因王夫人的操縱，迫娶蘅蕪君薛寶釵為妻，只因二人志趣不合，寶玉最終出家當了和尚，留下寶釵一人獨守空門(mén)，抱恨終生。
正所謂“玉帶林中掛，金簪雪里埋”未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。一株仙草，一塊石頭，筑起了整個(gè)夢(mèng)�？雌萍t塵又怎何？到底紅樓夢(mèng)斷何處？何處是那香丘？
在一代盛世家族的.興衰史中，我讀的是這滿(mǎn)紙的荒唐言，我看的是那一把的辛酸淚，我品的是那“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”。
瀟湘遮掩碧西窗，明月竹間照，青燈孤影，玉簟世人難入眠，淚眼婆娑，錦簾遮夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓……
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
讀完《紅樓夢(mèng)》，差不多花了半天時(shí)間。書(shū)中紅樓女兒的悲慘結局讓我極其難過(guò)。榮寧二房從“滿(mǎn)箱黃金滿(mǎn)箱白銀”到“簡(jiǎn)陋房間里的空房子”的戲劇性變化，讓我倒吸一口冷氣，真的像“胡拉拉樓倒了，燈光慘了，黃昏近了�！�
起初，榮寧第二大廈繁忙，繁忙，極其豪華，但最終，它是空的和荒蕪的。榮寧第二豪宅里的所有角色都曾擁有金銀珠寶，住在華麗的大廳里。誰(shuí)曾想成為賤民，被別人誹謗？
榮寧貳負由盛轉衰的過(guò)程讓我沉思了很久。是無(wú)止境的貪婪和欲望，因為嫌棄自己的飯碗太小，卻又怎么指望枷鎖扛得住，有些人想要的東西不勞而獲，但最終他們還是被送進(jìn)了監獄。
權力的爭奪和社會(huì )的黑暗導致了紅樓的'被推翻。在這樣一個(gè)封建社會(huì )里，大觀(guān)園里的男女都無(wú)法掌握自己的命運。雖然林黛玉精通棋書(shū)畫(huà)，大家都稱(chēng)贊她的才華和氣質(zhì)，但最終，她還是在年輕時(shí)因抑郁癥去世了。寶釵什么都穩，知道道理，詩(shī)詞歌賦樣樣精通。本來(lái)是一段美好的婚姻，但她只會(huì )讀《木石預盟》，卻情不自禁的做了處女，會(huì )懷念一生。春光明媚，才貌雙全，卻遺憾地遇到了驕縱放蕩、哀嘆靈魂之美、從容不迫的中山狼.
紅樓有才華的兒女四散而去，曾經(jīng)繁華的生活如夢(mèng)初醒！
103010的一切都是那么的悲傷。當我合上書(shū)的時(shí)候，我感覺(jué)自己離紅樓里孩子們的故事有多遠。我沐浴在黨的春風(fēng)，生活在新中國。我多幸福��！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著(zhù)之一，以榮國府為中心，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉至衰敗的過(guò)程，以大觀(guān)園的點(diǎn)滴瑣事，還原了當時(shí)的社會(huì )生活，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的'情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得，《紅樓夢(mèng)》中，最值得學(xué)習的，就是其中的詩(shī)句了，在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中，眾人以白海棠來(lái)作詩(shī)，他們作的詩(shī)一首比一首好，一個(gè)比一個(gè)妙，尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂�！蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句＂珍重芳姿晝掩門(mén)，自攜手甕灌苔盆�！薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī)，薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙，其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對月吟�！碧貏e優(yōu)美。作者會(huì )寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了，還會(huì )根據各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī)，就更厲害了，作的詩(shī)還那么優(yōu)美，蘊藏含義，真的是太厲害了！非常值得我學(xué)習。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的就是林黛玉了，雖然她有些多愁善感，謹慎多疑，但她坦率純真，聰明過(guò)人，才學(xué)橫溢，作的詩(shī)特別優(yōu)美，引人深思，與寶玉同為封建社會(huì )叛逆者，我很欣賞、很佩服她的才華，也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識，積累了許多好詞好句，了解到了當時(shí)封建社會(huì )的生活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
放暑假了，在休息時(shí)間里，我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了，在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō)，這本書(shū)是世界文化的瑰寶，它里面呀，蘊含著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。
我花了很長(cháng)的一段時(shí)間才斷斷續續看完，里面有著(zhù)很多很多的人物，對于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的就是看著(zhù)大觀(guān)園的點(diǎn)滴的日常生活，他們每個(gè)人都有著(zhù)自己獨特的個(gè)性，寶玉的純真，黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。
這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結局，通過(guò)描繪每一個(gè)大觀(guān)園人的生活，延伸到那個(gè)時(shí)代的.人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代，每一個(gè)人物都非常鮮活。
我覺(jué)得，關(guān)于這本書(shū)，它還有很多我沒(méi)有發(fā)現的一面，等到我再長(cháng)大一點(diǎn)，我要把這本書(shū)再重新讀一遍。
因為寶藏是無(wú)窮無(wú)盡的，像藍天的七彩祥云，需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去發(fā)現。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！辈苎┣垭[居北京西山后，著(zhù)書(shū)于黃葉村，以堅韌不拔的毅力，“批閱十載，增刪五次”，滴淚為墨，研血成字，創(chuàng )作出《紅樓夢(mèng)》這部皇皇巨著(zhù)。
每一個(gè)人都有屬于自己的《紅樓夢(mèng)》，都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉，都有著(zhù)不同的內心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無(wú)擔當，林黛玉清逸脫俗卻也愛(ài)耍小性?xún)�，薛寶釵端莊穩重卻受封建思想束縛，王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無(wú)完人”，每一個(gè)人物性格都是復雜多樣的，值得深深體會(huì )。
《紅樓夢(mèng)》中有高遠奇特的神話(huà)故事，讓我們的心靈仰望無(wú)限天空。女?huà)z煉石補天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，為全文故事展開(kāi)鋪墊悲涼底蘊。由茫茫大士，渺渺真人峰下高談，至空空道人與石對話(huà)后，小說(shuō)又以甄士隱的午夢(mèng)引出“木石前盟”的神話(huà)。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結成的前盟宿緣，為整本書(shū)所敘的寶黛愛(ài)情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調。神話(huà)在本書(shū)中的地位顯而易見(jiàn)。
紅樓之美，有青春的單純，凄美的愛(ài)情。大觀(guān)園像一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建的枷鎖，少年少女都充滿(mǎn)活力。海棠詩(shī)社，眾人吟詩(shī)作對，互為知己，以詩(shī)寄情;桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，向往美好愛(ài)情。善解人意的襲人，冰清玉潔的妙玉，敢于反抗的晴雯......她們憧憬著(zhù)美好的一切，是這一夢(mèng)中勝過(guò)一切的最美之物。
《紅樓夢(mèng)》中亦有遺憾的悲劇存在，令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個(gè)家族的由鼎盛轉向衰亡，寶黛釵的.悲慘愛(ài)情故事，還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結局。榮、寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)切狒[非凡都如一場(chǎng)夢(mèng)般幾近虛無(wú)，驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一段傳奇的故事和人物，世事無(wú)常，塵世的舞臺上，總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹，謎一樣的人物，《紅樓夢(mèng)》的一切，或許與他的經(jīng)歷有相同之處，曹家的歷史與“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家何其相似，由盛轉衰、由貴到潰。那些繁花似錦，勾心斗角;那些回憶深刻，窮困潦倒。似夢(mèng)一般皆是逝去，可悲，可嘆，亦可憶。夢(mèng)醒，結局已經(jīng)注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì )斷，不解其中之心酸!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是一本古典文學(xué)愛(ài)情悲劇，書(shū)中以寶玉，黛玉的故事為主線(xiàn)，為我們描繪了“金陵十二釵”——十二位性格不同的女子各自的命運，也襯托出了賈府由盛至衰的殘酷現實(shí)。
黛玉和寶釵是文中主要的兩位女子，她們都才華橫溢，但是她們的性格卻天差地別。先說(shuō)黛玉，她說(shuō)話(huà)總是尖酸刻薄，時(shí)常多愁善感，哭哭啼啼，作的`詩(shī)都是比較凄涼的文筆，是因為她寄人籬下，從小就面對著(zhù)殘酷的現實(shí)，她總是對他人充滿(mǎn)恐懼。這樣的人往往不受歡迎，朋友也一定不多。而寶釵從小衣食無(wú)憂(yōu)，接受良好的性格和文才兩方面的教育，所以她總是為他人著(zhù)想，心比較開(kāi)闊，性格比較大度隨和，她的詩(shī)文筆樂(lè )觀(guān)，美好，連小丫鬟也喜歡和她親近。這樣性格的人都很受歡迎，不管和誰(shuí)都能做朋友。
我們不只需要聰慧的頭腦更要良好的性格，因為性格往往決定著(zhù)命運。一個(gè)良好的性格可以使你事半功倍，一個(gè)良好的性格可以使你擁有成功的命運，“德智體美勞”我們把德字放在第一位，說(shuō)明EQ往往比IQ重要。而在生活中的我們有做到嗎？比如，“孝順”，俗話(huà)說(shuō)得好，百善孝為先，做到孝順父母，是人之根本，我們不用做得轟轟烈烈，只要在父母勞累時(shí)為他們沏杯茶，或捶捶背，在空閑時(shí)陪他們聊聊天，在考試中取得好成績(jì)回報他們……做這些力所能及的小事。再比如“尊敬他人”別小看這四個(gè)字，它可以讓你在學(xué)校擁有朋友，可以讓你受到別人的尊敬，尊敬他人就是尊敬自己！
性格決定命運，不管好的還是壞的性格都陪伴你一生讓我們擁有良好的性格，去展望自己美好的未來(lái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉，絳洞花王賈寶玉，誰(shuí)為情癡，二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情，她償還的方式是用自己的`眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉，但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡，見(jiàn)殘紅而悲淚灑，是她的一切，除此，她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的，草有韌勁，而林黛玉卻軟弱，每日淚眼朦朧，這淚時(shí)而來(lái)得有由，大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石，獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露，滋潤著(zhù)賈寶玉的靈氣，使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀(guān)園中，賈寶玉是那樣的幸福，他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭，始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結局卻只能用慘烈來(lái)理解，林黛玉的優(yōu)柔寡斷導致她氣絕身亡，而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死，沒(méi)辦法，生不逢時(shí)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
紅樓夢(mèng)作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫(xiě)，復雜的情節和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深受其影響，對人生、情感和社會(huì )有了新的認識和體會(huì )。本文將著(zhù)重從人物塑造、情感描寫(xiě)、社會(huì )寓意、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等方面展開(kāi)討論，以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì )。
首先，對于我來(lái)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象。作者曹雪芹以細膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿(mǎn)均衡，真實(shí)細致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內心世界。
其次，情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達了豐富復雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過(guò)作者巧妙的筆觸，使得讀者有時(shí)欣喜，有時(shí)心酸。這些細膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì )到人際關(guān)系的復雜性，以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。
第三，通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我對中國古代社會(huì )的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎。它暗示著(zhù)封建社會(huì )的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力，也來(lái)自于內部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對當時(shí)封建社會(huì )的批判，從而引人深思。
第四，我發(fā)現《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀(guān)對于現代社會(huì )仍有重要意義。比如，小說(shuō)中的“貴族精神”所體現的是“尊重他人，自我修養，追求高尚”的價(jià)值觀(guān)。這些價(jià)值觀(guān)對于現代社會(huì )仍然具有啟示意義，它提醒人們在現代多元化的價(jià)值體系中，應當保持一種高尚的人生追求和道德準則，具有深遠的價(jià)值。
最后，經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，我的人生觀(guān)也得到了某種程度的.拓寬和深化。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節展現了人生的無(wú)常與無(wú)奈。在這一點(diǎn)上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無(wú)法掌握和預測未來(lái)。因此，我們需要學(xué)會(huì )放下執著(zhù)與糾結，接受現實(shí)中的種種變化，以平常心面對一切。
綜上所述，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對人生、情感、社會(huì )等方面有了新的認知和體會(huì )。這本古典名著(zhù)不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀(guān)念。通過(guò)對人物塑造的觀(guān)察，情感描寫(xiě)的感受，社會(huì )寓意的思考以及價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)的反思，我得以更好地了解自己，認識世界，成長(cháng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人�！都t樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續影響我的一生。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心?”
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇，而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是，她懷著(zhù)純潔的愛(ài)可對世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間，實(shí)現了她：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝�！钡氖难�。
黛玉小小年紀，父母便先后離世，過(guò)著(zhù)寄人籬下的孤單生活，她常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖母家與別人家不同......因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢力。
黛玉的淚所表達的是世間最貞潔的情感，是對“異端”的崇敬，更是對自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污，希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn)：“天盡頭，何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的`是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國府長(cháng)大，可是封建禮教和世俗功利對她并無(wú)影響，黛玉仍保持著(zhù)純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀(guān)園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會(huì )逆著(zhù)自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的嚴酷現實(shí)中香消玉殞?zhuān)Z府也最終歸結紅樓。
開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只為風(fēng)月情濃
趁著(zhù)這奈何天
試遣愚愛(ài)
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
《紅樓夢(mèng)》以前的中國古代文學(xué)作品中，女子多以脆弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光榮形像消失。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》消失了，她對女性的評價(jià)有了根本性的轉變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧漂亮的古代女子形像。運用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最勝利的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清楚地看到了許多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現，很大程度上得益于對各人不同語(yǔ)言特色的勝利描寫(xiě)。就拿這其中最富制造性、性格非常鮮亮的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì )是書(shū)中給她的判詞：機關(guān)算盡太聰慧。的確，王熙鳳真是費盡了心機去贏(yíng)得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱(chēng)鳳辣子，而她的每句話(huà)都竭力透出她的共性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子。天下竟有這樣標致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!
表面上王熙鳳這番話(huà)好像只是討黛玉，贊揚她漂亮、有風(fēng)度�？伤惚M機關(guān)的鳳辣子的'這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)潔，事實(shí)上，她四周討好八方賣(mài)乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里興奮，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話(huà)說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗快樂(lè )不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì )有些不愿意：只有外孫女標致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?熙鳳深知這一點(diǎn)，便奇妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉當然美，當然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必需討老祖宗的喜愛(ài)。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特殊留意體會(huì )賈母的心思。那一句怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對她的愛(ài)撫關(guān)懷，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì )想：我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。這樣的貼心人老祖宗能不寵嗎?
這段話(huà)不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照看到了。虧得獨具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
紅塵中，翻開(kāi)布滿(mǎn)灰塵的紅樓夢(mèng)，又是一段悲傷的愛(ài)戀。那最后一望無(wú)際的空洞洞的大雪，真所謂落了片白茫茫大地，只留下了人們的指責和心中的悲傷以及愧疚。
一次偶然，我看到了這本書(shū)，認識到了一個(gè)名叫林黛玉的姑娘。她，一個(gè)瘦小的身軀卻讓我大大的震撼，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)戀，流傳千古。從那以后，林黛玉的影子是不是出現在我的`心中。每一次，都帶著(zhù)嬌嫩的喘息，腦海里也浮顯出她傷感的容顏。閉上眼睛仿佛看見(jiàn)了他正溫情脈脈的看著(zhù)她，閃現出金瑩的淚花，讓人久久不能自拔。
我掙脫不了書(shū)的誘惑，繼續看了下去：林黛玉吃了閉門(mén)羹，我覺(jué)得她非常的嬌，但又偏對她心生愛(ài)憐，《西廂記》寶黛共讀，我覺(jué)得當時(shí)她一定覺(jué)得自己非常的幸福。最后，黛玉姐姐死了，我又覺(jué)得她真的是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知��！”
她哭泣，是因為自己受盡了委屈，她和賈寶玉的愛(ài)情是驚天動(dòng)地的，她對寶玉太癡情了，或者是說(shuō)走火入魔了，她臨終時(shí)嘴里還念叨著(zhù)：“寶玉，寶玉，你好……”然后兩眼一閉，抱恨離世。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！边@句話(huà)深深的印在了我的心上。
故事結束了，讓我又愛(ài)又恨。林黛玉，一代美人，卻落得了這樣一個(gè)結果，她的那半生都在裝滿(mǎn)委屈的世界中熏陶著(zhù)；而賈寶玉呢？考了一個(gè)大狀元，卻寧愿做一個(gè)和尚。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
在《紅樓夢(mèng)》中，我認為林黛玉最為悲慘，林黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認為重要因素是：林黛玉的清高個(gè)性，她的清高個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融洽”，她的自卑正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐，然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵，堂堂公侯之女，堂堂千金大小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的'男人，難道她不明白當寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后，發(fā)現林妹妹變成了寶姐姐便會(huì )大失所望，便會(huì )把她冰在那兒，不再理會(huì )，這會(huì )叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”，也會(huì )落個(gè)獨守空閨的下場(chǎng)。
當我合上《紅樓夢(mèng)》后，不禁感嘆：“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng)，道不盡紅樓夢(mèng)，每閱一回《紅樓夢(mèng)》，便多生一種人生的情懷�！�
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
我自小知道，《紅樓夢(mèng)》是我國眾多古典文學(xué)作品中的一朵奇葩，但卻從未認真讀過(guò)一遍。幾天前在書(shū)架上看到了，就取下細看。
開(kāi)始有點(diǎn)兒看不懂，但過(guò)一會(huì )兒就被它吸引住了，一上午都在抱著(zhù)書(shū)看，有的時(shí)候還讓媽媽讀兩章。大觀(guān)園里的生活都讓我們一家三口不住地感嘆，他們真是閑得沒(méi)事干！整天就是吟詩(shī)作賦、游玩享樂(lè )。他們開(kāi)詩(shī)社，猜燈謎，品茶賞菊。也難怪林妹妹整日身子不好，什么事也沒(méi)有，整天胡思亂想，不有病才怪。我喜歡看熱鬧的章節，比如劉老老進(jìn)大觀(guān)園啦，湘云寶玉雪地里烤鹿肉啦，即景聯(lián)句啦，讓我十分感嘆他們家人整日玩兒鮮的，家中富裕。很多時(shí)候我還會(huì )纏著(zhù)爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那，結果搞得父母都開(kāi)始和我一起探討《紅樓夢(mèng)》中人物名字的'寓意、人物之間的關(guān)系和人物的命運，又在我家掀起一股“紅學(xué)熱”。有一天早上，爸爸竟對我說(shuō)，他昨天晚上一夜都在琢磨《紅樓夢(mèng)》，連做夢(mèng)也都夢(mèng)見(jiàn)了《紅樓夢(mèng)》中的場(chǎng)景。這真是“夢(mèng)中夢(mèng)”了。
開(kāi)始看時(shí)，我都是邊看邊笑的�？稍酵�，我就越發(fā)笑不出來(lái)了。當我讀到，林黛玉獨自病死在瀟湘館時(shí)，我忍不住為林妹妹掬了一把同情淚�？吹胶髞�(lái)，寶玉來(lái)到黛玉生前所住之處，觸景生情，失聲痛哭時(shí)，書(shū)前的我不禁再一次落下淚來(lái)；當我返回來(lái)，又讀一遍太虛幻境的曲子《枉凝眉》，曲中的“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”和“一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花”，讓我不禁癡想：“閬苑仙葩”是指黛玉，“美玉無(wú)瑕”自是寶玉，可這“水中月”、“鏡中花”又是什么意思呢？難不成，是暗示后面二人的情誼終是像這水中月、鏡中花一樣，都終究是觸不到的虛空嗎？我越想越覺(jué)得傷感，不僅為林妹妹臨去時(shí)冷清無(wú)依，更為寶玉得知黛玉死訊后的悲痛與后悔。當故事即將結尾，眼見(jiàn)迎春、鳳姐、老太太、鴛鴦等人一個(gè)個(gè)撒手而去，寶玉、惜春也看破紅塵出了家，想起當年，那么富貴興旺的寧國府榮國府，最后竟弄得七零八落，怎不令人嘆息！這部《紅樓夢(mèng)》，它講述的已不僅是寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇，它講述的，是整個(gè)寧榮府的興衰，是寧榮府的悲劇。若它僅是講述愛(ài)情，也不會(huì )獨成一個(gè)學(xué)派，有那么多人去研究這部書(shū)。開(kāi)始，我看不懂那些詩(shī)詞，后來(lái)一對照，那“金陵十二釵”人物也能猜得八九不離十。
哎！我不由得嘆氣：這些女孩子們，本該安安穩穩地度過(guò)一生，卻都被牽進(jìn)這事事非非中。第一百二十回，才弄明白，原來(lái)都只是“假語(yǔ)村言”罷了！這樣一想，原來(lái)這悲歡離合，陰晴圓缺，都只是一個(gè)故事罷了！如此想來(lái)，不由心酸。一切不過(guò)是世人筆下一紙文字，不過(guò)是一場(chǎng)長(cháng)“夢(mèng)”而已……
如今，我終于懂了那四句讀來(lái)令人心生感慨的詩(shī)句：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。
誰(shuí)解，其中味……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠�！都t樓夢(mèng)》五十回的觀(guān)讀心得讓我深深地感受到了該經(jīng)典之美，也對其中展現出的人性與社會(huì )問(wèn)題有了更深的了解。在閱讀過(guò)程中，我被其璀璨的辭章、細膩的人物刻畫(huà)和深刻的社會(huì )寓意所吸引。本文將從五個(gè)方面闡述我在閱讀紅樓夢(mèng)五十回時(shí)的心得體會(huì )。
首先，紅樓夢(mèng)五十回給我留下了深刻的美感。曹雪芹以其卓越的文學(xué)才華，巧妙地構建了一個(gè)宏大而豐富多彩的紅樓世界，她細膩而美妙的辭章給人一種身臨其境的感覺(jué)。尤其是對于賈府的描寫(xiě)，其細致入微的描繪，使人仿佛看到了賈府的宏偉和繁華。而在人物形象刻畫(huà)上，曹雪芹更是用心描繪了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和情感變化，使我們讀者對于他們的遭際和命運產(chǎn)生共鳴。這樣的完美描繪使人沉浸在紅樓夢(mèng)的世界中，不由自主地被其中的美感所吸引。
其次，紅樓夢(mèng)五十回反映了人性的復雜和多樣性。在紅樓夢(mèng)中，曹雪芹展現了不同人物的各種性格特點(diǎn)和情感狀態(tài)，形象地呈現了人性的種種表現。賈寶玉的'聰明才智和敏感細膩，王熙鳳的機智和聰明才智，尤其是黛玉的聰明才智和深情厚意，使我深刻地感受到了人性的復雜性和豐富多樣性。同時(shí)，曹雪芹也通過(guò)這些人物的性格塑造，揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺陷，使我對人性的深度思考。
第三，紅樓夢(mèng)五十回揭示了封建社會(huì )的丑惡和虛偽。紅樓夢(mèng)的故事發(fā)生在封建社會(huì )的末期，曹雪芹通過(guò)描繪賈府貴族的生活和宴會(huì )，展現了封建社會(huì )中的淫威和虛偽。在這個(gè)社會(huì )里，富貴人家的生活被描繪得奢華而浮華，但背后隱藏著(zhù)無(wú)盡的陰謀和斗爭。曹雪芹通過(guò)對賈府的描寫(xiě)，揭示了封建社會(huì )的虛偽和荒謬，揭示了那些人擺脫不了封建社會(huì )枷鎖的痛苦。
第四，紅樓夢(mèng)五十回對于女性地位和命運的思考。紅樓夢(mèng)中有很多女性角色，她們在封建社會(huì )中被束縛，被剝奪了自由和權利。黛玉是一個(gè)典型的例子。她聰明、有才華、有靈氣，但受封建禮教束縛，被迫負責家庭和兒女的責任，最終墮落和消亡。紅樓夢(mèng)通過(guò)黛玉這個(gè)形象，揭示了封建社會(huì )對于女性的壓迫和剝削，使我對女性地位和命運的反思更加深入。
最后，紅樓夢(mèng)五十回讓我對于人生有了更深刻的思考。紅樓夢(mèng)通過(guò)對于賈寶玉、黛玉等人生經(jīng)歷的描寫(xiě)，折射出人生的起伏和悲歡離合。曹雪芹通過(guò)對于人物的遭際和命運的描寫(xiě)，對于生命的短暫性和無(wú)常性進(jìn)行了深刻地思考。紅樓夢(mèng)中的人物刻畫(huà)使我深刻認識到：人生如夢(mèng)，繁華似水。我們應當珍惜眼前的歡樂(lè )與親情，努力追求真正的幸福和意義。
綜上所述，紅樓夢(mèng)五十回是一部不朽的經(jīng)典之作，它的辭章美感、人物性格塑造以及社會(huì )寓意都給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)，我深感人生如夢(mèng)，歡樂(lè )與悲傷交織在一起，我們應當珍惜當下，追求真正的幸福。同時(shí)，紅樓夢(mèng)也反映了封建社會(huì )的丑惡和虛偽，使我對于社會(huì )問(wèn)題有了更深入的思考�？傊�，紅樓夢(mèng)五十回給我帶來(lái)了無(wú)盡的美感和思考，我將永遠珍視這部偉大的文學(xué)作品。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)的瑰寶之一。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生、情感、權力、財富、家庭等方方面面的主題，因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛(ài)。對我而言，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。以下是我對搜索紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì )。
首先，搜索紅樓夢(mèng)讓我對這部經(jīng)典作品有了更深刻的認識。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我詳盡地了解了小說(shuō)的背景、作者、主要人物以及情節的發(fā)展。我通過(guò)讀書(shū)筆記和相關(guān)資料的整理，逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架，細致入微地分析了其中的情節與人物形象。這樣的搜索過(guò)程使我對紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解，也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內在價(jià)值。
其次，搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊含的人生哲理。紅樓夢(mèng)通過(guò)對賈、史、王、薛四大家族的興衰史，展示了一個(gè)由封建禮教和權貴世家組成的社會(huì )群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致，個(gè)性迥異，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅對這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細致地分析，更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng)，領(lǐng)悟到了人性的復雜性和深層次的哲理思考。這對改變我以往對人性的簡(jiǎn)單認識起到了重要的啟發(fā)作用。
再次，搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著(zhù)深刻的內涵，更有著(zhù)精妙的藝術(shù)表達。小說(shuō)中的描寫(xiě)手法、情感敘述、人物塑造等層出不窮，無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力。例如，作者極富想象力地運用了許多意象和象征手法，比如寶黛的鴛鴦葬花，頗具深意；又如作者對家族的描寫(xiě)，以及對紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等，無(wú)不構成了這部作品獨特的藝術(shù)韻味。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我更加欣賞到了這份文學(xué)之美，也更加認識到中華傳統文化的博大精深。
最后，搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì )的.桎梏，但他們依然有追求理想、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我意識到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權貴地位，而是在于個(gè)人的修養、品德和對真善美的追求。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲，他們深知人生短暫，對于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著(zhù)自己獨特的看法，這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益。
總而言之，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。通過(guò)對紅樓夢(mèng)的搜索與思考，我開(kāi)始關(guān)注自己的生活和處世之道，對自己的目標和價(jià)值觀(guān)有了更加清晰的認識。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部具有深刻人生啟示的精神大作，它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪。在今后的學(xué)習和生活中，我將更好地運用紅樓夢(mèng)中的智慧，去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。
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