紅樓夢(mèng)讀后感高中（精品4篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀后感高中，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
紅樓夢(mèng)讀后感高中1
十二金釵中，有個(gè)叫妙玉的姑娘，富家小姐出身，長(cháng)的也好看，后來(lái)家道沒(méi)落出了家，被賈家供養在攏翠庵里修行。她有重度潔癖，高傲的不得了，看誰(shuí)都覺(jué)得low，只有自己品味最高。賈母邀請劉姥姥去庵里喝茶，她非常的嫌棄農村來(lái)的臟兮兮的劉姥姥，吩咐姑子把她喝過(guò)的茶杯直接丟了，即使那是非常名貴的成化窯燒制而成的。
蔣勛對這一段的解讀非常精彩，作為一個(gè)出家人，最應該修行的就是無(wú)分別心，也就是《金剛經(jīng)》里那句：“無(wú)我相，無(wú)人相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相”。妙玉可能每天都要無(wú)數次的誦讀這一句，但是劉姥姥喝過(guò)的一個(gè)杯子，她都覺(jué)得惡心，甚至要丟掉�？梢�(jiàn)真正的修行不在口頭，不在表面，不在形式，而在于當你最在乎、最珍惜的東西被蹂躪、被踐踏的時(shí)候，你要怎么面對。
把所有給你帶來(lái)痛苦的事情，都看作是人生必經(jīng)的修行。那些讓你糾結的、放不下的，都是來(lái)度化你的。對世間萬(wàn)物，要做到無(wú)分別心。
感覺(jué)這一條和心理學(xué)上的“吸引力法則”有點(diǎn)相通的地方，就是說(shuō)你關(guān)注的事情，往往會(huì )一直縈繞在周?chē)�。你戴了一串“潘多拉”，然后發(fā)現大街上的姑娘們幾乎人手一串“潘多拉”；你覺(jué)得自己最近運氣特別好，然后好事就會(huì )接二連三發(fā)生；你覺(jué)得自己特別好欺負，然后發(fā)現這個(gè)誰(shuí)擠兌你了，那個(gè)誰(shuí)又背后捅了你一刀。
人生已經(jīng)如此的艱難，還是把注意力放在給你帶來(lái)正能量的事情上，對于求而不得的`東西，淡然一點(diǎn)，想開(kāi)一點(diǎn)。人心本來(lái)就是叵測的，你我都一樣，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級，無(wú)謂的堅持其實(shí)是一種偏執，偏執演變成偏見(jiàn)，再帶來(lái)歧視、不滿(mǎn)、憤懣、怨恨...這一切都讓我們變得不美麗。
另外一個(gè)書(shū)中典型的例子，就是潑辣能干的王熙鳳，賈府上上下下三百多號人，都對她服服貼貼。對外，她有高超的管理技能，雖然目不識丁，但府里大大小小的事情，她事無(wú)巨細一清二楚。用現在的話(huà)說(shuō)，她在人力資源管理、財務(wù)管理、危機公關(guān)、行政后勤等方方面面都展現出了驚人的天賦。對內，她還有著(zhù)超強的控制欲和嫉妒心，在家說(shuō)一不二，牢牢的把握著(zhù)話(huà)語(yǔ)權和財權，賈璉在他面前是絕對的“妻管?chē)馈薄?/p>
書(shū)中給她的判詞是“機關(guān)用盡太聰明，反誤了卿卿性命”。她最在乎的人——賈璉，先是不停的出軌，出軌的對象還都是傭人的老婆...隨后更是偷娶了尤二姐、尤三姐，非常的不堪。充分說(shuō)明了哪里有壓迫，哪里就有反抗。她最在乎的事情——權利和財富，也隨著(zhù)賈府的沒(méi)落付之一炬。
所以...活著(zhù)，還是佛系一點(diǎn)的好。
紅樓夢(mèng)讀后感高中2
《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛(ài)情悲劇為主要線(xiàn)索，著(zhù)重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。
讀完紅樓后，我覺(jué)得有無(wú)奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰(shuí)又能說(shuō)不是當時(shí)的社會(huì )間接造成的呢!倘若沒(méi)有世俗羈絆，黛玉又豈會(huì )在無(wú)數個(gè)夜晚哭泣?黛玉內心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒(méi)有封建禮教的束縛，寶釵怎會(huì )被一段金玉良緣所負，誤了一生。在襲人拜托湘云做鞋子，寶釵知道湘云銀子少，所以將哥哥鋪里的螃蟹拿給湘云請客。這些無(wú)不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園中，大家伙行令時(shí)，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說(shuō)了出來(lái)。事后寶釵找黛玉談話(huà)，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西，都稱(chēng)贊她，人好又大方，會(huì )做人。所以說(shuō)，她本不應是依靠誰(shuí)而活著(zhù)的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。盡管如此，她也從未做過(guò)傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅持認為她仍是那個(gè)在大觀(guān)園中豁達大度、巾幗不讓須眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個(gè)人都有自己的執念。忘不了功名富貴，忘不了愛(ài)恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來(lái)，天下攘攘皆為利嚷�！�
紅樓中令我浸濕眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬(wàn)念俱灰時(shí)，留下一句不完整的.遺言“寶玉、寶玉，你好……”之后，渾身冷汗，氣若游絲，最后一點(diǎn)余溫亦消失殆盡�；蛟S她是帶著(zhù)對寶玉的恨離開(kāi)的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒(méi)有遵守承諾。又或許她是帶著(zhù)對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國�！皟z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”，也許她已經(jīng)預感到了一切。但不管怎樣，她的離開(kāi)并沒(méi)有引起轟動(dòng)，說(shuō)是悄悄的也不為過(guò)。我心痛，卻無(wú)能無(wú)力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時(shí)。
魯迅說(shuō)，悲劇是將有價(jià)值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢(mèng)》的悲劇美，才會(huì )在一旁觀(guān)看的我們感到震撼與悲痛，和無(wú)法自拔的深深陷入。
紅樓夢(mèng)讀后感高中3
“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。趁著(zhù)這奈何天、傷懷日、寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”一打開(kāi)書(shū)，淡淡的筆記映入眼簾，好一個(gè)風(fēng)月情濃，好一個(gè)試遣愚衷，好一個(gè)《紅樓夢(mèng)》……
在《紅樓夢(mèng)》中，有各種形形色色的人物，有的是奴才，有的是主子，有的玉樹(shù)臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻，有的才華橫溢，也有的貌美如花。
很多人喜歡王熙鳳，也有很多人偏愛(ài)林黛玉，還有一些女生對賈寶玉贊不絕口�？晌易钕矚g的是比較豁達、有才華而且很有分寸的薛寶釵。而林黛玉太自卑、多疑、孤僻了。雖然薛寶釵的心思也放在賈寶玉的身上，一心想和他結婚，但是她沒(méi)有因為賈寶玉跟別的女的怎么怎么樣就嫉妒、計較。但是林黛玉就是一個(gè)醋壇子，動(dòng)不動(dòng)就打翻。就像有一章內，薛寶釵生了很?chē)乐氐牟�，賈寶玉關(guān)心一下她，林黛玉就板起臉，嘟起嘴，生氣了。唉，真是一個(gè)多情的'林黛玉啊……
其實(shí)，我真的很同情薛寶釵，因為賈母把她許配給賈寶玉的時(shí)候，賈寶玉的心思已經(jīng)全部放在了林黛玉的身上。因為那時(shí)候林黛玉剛死，賈寶玉因為這件事情發(fā)了瘋，而且整天想著(zhù)林黛玉。假如你的老公不愛(ài)你的話(huà)，你能接受嗎？我想肯定不能，而且寶釵也不能隨便跟賈寶玉離婚。寶釵啊寶釵，你的命運怎么就那么慘呀……
《紅樓夢(mèng)》中，薛蟠是最不爭氣的。來(lái)到賈府以后，整天就知道躲著(zhù)別人吃喝玩樂(lè )，從來(lái)不知道做事，薛姨媽啊薛姨媽?zhuān)銥樯兑鲞@么一個(gè)孽子呀……
在《紅樓夢(mèng)》中，我覺(jué)得人物都太奢侈了。他們吃一餐飯就等于農民一年的工錢(qián)，你們想想，一年��！這個(gè)數字是多么地大��！而且，他們的仆人不像別人家穿的那么樸素，而是很華麗。怪不得劉姥姥初進(jìn)榮國府的時(shí)候（賈府分為兩大府，分別是榮國府和寧國府），會(huì )把王熙鳳的丫頭當成王熙鳳本人下跪呢！
《紅樓夢(mèng)》中的男人很花心。比如王熙鳳的老公賈璉。本來(lái)跟王熙鳳好的，后來(lái)看見(jiàn)一個(gè)很美麗的女人，又跟她偷偷地好上了。唉，他們?yōu)槭裁匆@樣做呢……
為什么賈府有一段時(shí)間不夠錢(qián)，那些兒女都送人的送人、出嫁的出嫁呢？完全是因為家族的衰落。為什么家族會(huì )衰落？還不是因為一些子孫的懶惰、奢侈和男人的花心嗎？
《紅樓夢(mèng)》讓我明白了許多道理，雖然我現在還沒(méi)看完，不過(guò)我一定會(huì )努力看下去的！
紅樓夢(mèng)讀后感高中4
《紅樓夢(mèng)》以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇及大觀(guān)園中點(diǎn)滴瑣事為主線(xiàn)，以金陵貴族名門(mén)賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會(huì )圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jì)r(jià)值，達到我國古典小說(shuō)的高峰，被譽(yù)為“我國封建社會(huì )的百科全書(shū)”。
我們可以看到寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是建立在蔑視功名富貴，不談“仕途經(jīng)濟”一類(lèi)的混帳話(huà)這樣的思想基礎上的。這樣的思想對封建社會(huì )來(lái)說(shuō)是大逆不道的。因此寶玉與黛玉之間的愛(ài)情是叛逆者之間的愛(ài)情。自然，賈府的統治者們作為封建社會(huì )的衛道士是不允許這樣的愛(ài)情存在發(fā)展的。他們可以采取一切殘酷的手段來(lái)摧毀寶黛之間的愛(ài)情。這就從根本上決定了寶黛的愛(ài)情只能以悲劇告終。而寶釵作為封建道德文化造就的標準淑女形象，她與寶玉婚姻的最后解體，不僅意味著(zhù)她的愛(ài)情生活的最終失敗，同時(shí)也標志著(zhù)她作為淑女典范的徹底失敗。
通過(guò)寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇，我們可以看到，在封建社會(huì )，無(wú)論是像寶黛一樣叛逆，還是像寶釵一樣順從，結局都是一樣的悲慘。這就有力地說(shuō)明，封建社會(huì )是罪惡的社會(huì )，封建婚姻制度是不合理的制度。透過(guò)這個(gè)愛(ài)情婚姻悲劇，我們也了解到，在封建社會(huì )，悲劇不僅存在于社會(huì )底層的.平民、家仆之間，也存在于貴族中。如寶玉，這個(gè)貴族公子尚且不能把握自己的愛(ài)情婚姻，遑論其它人呢？這就是說(shuō)，在封建社會(huì )里，悲劇是無(wú)所不在的，而悲劇的根源就是罪惡的封建制度。曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》是一部反映封建社會(huì )生活的大悲劇，生活在賈府的人都逃脫不了悲劇的命運，只是悲劇的內涵各有不同。寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇則是《紅樓夢(mèng)》全書(shū)最大的悲劇，造成這一悲劇的根本原因是罪惡的封建宗法制度和封建禮教婚姻制度。因此，說(shuō)到底，寶、黛、釵三人的愛(ài)情婚姻悲劇是一個(gè)社會(huì )悲劇。
《紅樓夢(mèng)》具有初步的民主主義思想，他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度，以及與此相適應的社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等等，都進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
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