讀《狼圖騰》有感15篇
當品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的讀《狼圖騰》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《狼圖騰》有感1
“貪婪、狡詐”是《 東郭 先生》中的狼給我的印象;“兇殘、可惡”是我從“狼心狗肺、狼子野心、狼狽為奸、鬼哭狼號、狼吞虎咽、狼戾不仁等成語(yǔ)中體會(huì )到的。然而今天,姜戎的《狼圖騰》改變了我對狼的認識。這本書(shū)把我帶進(jìn)了廣袤的額侖草原。讓我和那里的狼有了一次親密的接觸,于是平生第一次為了一本書(shū)而足足看了半天,不覺(jué)得累,也不覺(jué)得饑渴,全神貫注,象是著(zhù)了魔似的。漸漸的,我開(kāi)始欣賞起狼來(lái)了。隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的愚昧無(wú)知,狼其實(shí)是值得敬佩的。
草原上的人們把狼視為騰格里(老天的意思),不僅因為狼的存在使得草原鼠、黃羊的數量得以控制,有效地保護了草原。如果草原鼠和黃羊數量過(guò)多會(huì )破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著(zhù)旱獺的數量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所。所以狼也間接的控制著(zhù)蚊蟲(chóng)的數量。
也因為狼是勇敢的。狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?
還因為狼是智慧的。這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴密,很有章法,好像在實(shí)踐孫子兵法,“多算勝,少算不勝”。在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn)。為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己,保全群體。這絕非聰明,而是智慧。
更因為狼是團結的。它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂。
勇敢、智慧、團結不正是我們尋求的團隊精神嗎?狼所表現的,令人欽佩,我們完全可以拜狼為師。
以狼為師的中國石油人,在昔日艱苦的年代,正是憑著(zhù)這種團隊精神,與天斗、與地斗,他們風(fēng)餐露宿,披星戴月地勞作,終于在中國的土地上挖出了自己的第一滴石油。
同樣,具有狼性的中國女排運動(dòng)員,在2004年雅典奧運會(huì )上,再展20年前在洛杉磯首奪奧運金牌的英姿,她們絕地重生,在先失兩局的劣勢下上演大翻盤(pán),連扳3局戰勝俄羅斯隊,為中國代表團增添了本屆奧運會(huì )唯一一枚球類(lèi)金牌。會(huì )后,主教練陳忠和說(shuō):“我們沒(méi)有絕對的實(shí)力去戰勝對手,只能靠團隊精神,靠拼搏精神去贏(yíng)得勝利!
nBA籃球超級巨星姚明在總結成功的經(jīng)驗時(shí)也說(shuō):“打籃球其實(shí)就是一口氣,我們要學(xué)習狼的整體作戰和那股血性。我們就是要當那一群狼,一起布陣,一起進(jìn)攻和防守!
當今是個(gè)競爭的時(shí)代,只有選擇競爭,才能具有競爭力。學(xué)會(huì )合作,是時(shí)代的鮮明特征。我們學(xué)生也應以狼為師。雖然時(shí)代強調個(gè)性、自我,但更應該強調合作、團隊。我們今天應當培養的決不是僅讓自己做好一件事的能力,還需要跟一群人一塊兒做好一件事的能力,這就需要一種團隊精神。
不是嗎?在研究性學(xué)習中,我們一起調查訪(fǎng)問(wèn),一起討論爭議,一起得到收獲。這個(gè)過(guò)程是互相配合,和諧相處,共同努力,進(jìn)而達到共同學(xué)習、發(fā)展的目標;是的,在少先隊的活動(dòng)中,培養了我們的團隊精神,使我們的生活更加豐富多彩。
誠然,狼也有兩面性。以狼為師,我們就應該揚長(cháng)避短,去其“貪婪、狡詐、兇殘、可惡”的劣性;學(xué)其“勇敢、智慧、團結”的精神。讓我們攜起手來(lái),共同鑄就美好的明天。
讀《狼圖騰》有感2
作家姜戎,在其作品《狼圖騰》被稱(chēng)為“曠世奇書(shū),精神盛宴”轟動(dòng)全球后,應廣大學(xué)生、家長(cháng)、老師的要求,為全球的少年兒童創(chuàng )作了《狼圖騰小狼小狼》。眾人對這本《狼圖騰小狼小狼》的評價(jià)很高,都說(shuō)他是一本不可思議、入眼及化的奇書(shū)。
這本書(shū)講述了4個(gè)北京知青(知識青年的簡(jiǎn)稱(chēng))來(lái)到內蒙古草原幾年后,在草原上成功的掏到了一窩狼崽,而4人中的羊倌陳陣決定將幾只公狼仔中最大最壯的一只留下來(lái)養大,并將它取名為小狼,即使他知道,這個(gè)決定會(huì )被所有的牧民反對和否定;他歷經(jīng)艱難將小狼養大,可在一次遷徒到其他草場(chǎng)的過(guò)程中,小狼因為不愿被拉走而傷到了脖子,不僅如此,還把之前受了傷的牙齒咬感染了,從內地來(lái)到內蒙古的漢人越來(lái)越多,他們都是不懂草原和狼的人,那稱(chēng)霸草原千年萬(wàn)年的草原狼被人類(lèi)趕盡殺絕。那晚,是草原狼在內蒙古大草原上最后一次集體嚎叫,之后就逃到了外蒙古。小狼發(fā)瘋了似的拼命掙扎,觸動(dòng)了咽喉處的傷口,最終被陳陣有尊嚴的打死。
這本書(shū)的結尾雖然是一場(chǎng)悲劇,但中間的過(guò)程卻是歡樂(lè )的,黃黃和伊勒從對小狼的懷有敵意到平淡的接受了小狼,二郎的搖尾巴從小的看不出來(lái)到明顯了一些再到小狼死后的不再搖動(dòng)尾巴,它的結局令我們落淚,小狼的經(jīng)歷令我們感同身受與搖頭嘆息,人與動(dòng)物的深厚友誼也使我們心動(dòng)神移。
看完了這本書(shū)我感觸很深,我是一個(gè)非常喜歡小動(dòng)物的人,每每見(jiàn)到那些小動(dòng)物時(shí),我都會(huì )忍不住上前去看看,但當那些動(dòng)物大聲對我叫恐嚇我的時(shí)候,我的內心是非?謶值,我總是會(huì )不由自主的后退、逃跑,但書(shū)中的陳陣并沒(méi)有這么做,他上前鉆了狼窩,掏了狼崽,這份勇氣和對動(dòng)物的愛(ài)心是我所敬佩和喜愛(ài)的。
這本《狼圖騰小狼小狼》告訴我們,人和動(dòng)物都是活在地球上的生命,既是朋友,也是伙伴,我們人類(lèi)不能為了自己的私念而破壞地球的生態(tài)環(huán)境。
讀《狼圖騰》有感3
看了《狼圖騰》這本書(shū)后,感想頗多。除了對草原狼有了更深的了解外,對于蒙古游牧民族卓越的軍事技能的來(lái)源也有了更深刻的認識。那就是草原民族與草原狼群長(cháng)期、殘酷和從不間斷的生存戰爭。從而也聯(lián)想到現在在家里受到百般呵護的孩子,的確在現實(shí)社會(huì )環(huán)境下出生的這一代孩子們,衣食無(wú)憂(yōu),個(gè)個(gè)好像溫室里的花朵,既沒(méi)有受過(guò)風(fēng)吹也沒(méi)有受到過(guò)雨打。平時(shí)即使遇到了小問(wèn)題小挫折,也不愿意主動(dòng)應對解決,而是習慣性的寄希望于老師和家長(cháng)的幫忙。作為家長(cháng)的我們也很樂(lè )于主動(dòng)幫忙。長(cháng)此以往,隨著(zhù)孩子年齡的增長(cháng),在學(xué)習中,生活中將會(huì )有更多的問(wèn)題和困難,他人的能力也是有限的,一旦要他們獨立面對問(wèn)題和困難時(shí),那該怎么處理?
通過(guò)閱讀這本書(shū),確實(shí)給身為家長(cháng)的我以很好的啟示。孩子早晚是要長(cháng)大的,要學(xué)會(huì )放手。暫時(shí)的小困難小挫折是不會(huì )讓孩子重重摔倒的,只會(huì )使他學(xué)會(huì )在失敗中吸取成功的經(jīng)驗,越挫越勇,使他更容易融入這個(gè)社會(huì ),適應這個(gè)社會(huì )。
讀《狼圖騰》有感4
小時(shí)候我晚上一哭鬧,媽媽就會(huì )說(shuō):“不能哭哦,再哭就把狼招來(lái)了!蔽揖蜁(huì )嚇得直把媽媽的脖子摟得緊緊的,之后再也不敢吭聲了。狼,在我幼小的心里就被定義為可怕的動(dòng)物。后來(lái),我知道了很多關(guān)于狼的故事,更加覺(jué)得狼是兇殘、冷酷、猙獰的魔鬼?墒沁@個(gè)暑假我看了《狼圖騰之小狼小狼》這本書(shū)后,我對狼的看法完全改變了,我不得不說(shuō),這真是一本難得的好書(shū)。
這本書(shū)寫(xiě)得很精彩,引人入勝,我一頁(yè)一頁(yè)的捧讀,隨著(zhù)作者走進(jìn)了草原,走進(jìn)了狼的世界,與狼共舞。
小狼很聰明的,在沒(méi)有任何教導指示下,它能給自己挖個(gè)洞,然后躲到洞里避開(kāi)太陽(yáng)的暴曬;小狼很可愛(ài)的,它沒(méi)聽(tīng)過(guò)狼的嗥叫,在許多狗叫聲的干擾下,小狼學(xué)起了狗叫“慌、慌、黃、黃”;小狼很可憐的,它眼睛還沒(méi)有睜開(kāi),就被人類(lèi)強行收養,再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)自己的媽媽?zhuān)恍±呛芸杀,它因為不?huì )狼嗥,得不到狼群的認可,被狼群、被自己的父母永遠拋棄了。小狼更是讓人敬佩的,秋季搬家的時(shí)候,它寧可被勒死,也不愿像狗那樣被牽著(zhù)走,哪怕被牛車(chē)磨掉了爪子、皮毛,以至四只腿磨出了骨頭,喉嚨被勒破而大口出血,最終付出了自己的生命。它那不屈不擾的精神震憾了我。
看完結局,我止不住大哭起來(lái),為書(shū)中描述的那頭可憐、可愛(ài)、自尊、頑強而又充滿(mǎn)智慧和勇氣的小狼而感動(dòng)而可惜。狼的身上有很多值得我們學(xué)習的精神,我和書(shū)中的主人公陳陣、楊克一樣,為小狼的死而感到深深的惋惜、自責。同時(shí)我的心也很沉重、很沉重,因為很多狼群遭到了人類(lèi)的驅逐殺戮,破壞了額侖草原的生態(tài)平衡,導致鼠兔成災。水草豐美的草原一年一年地退化,變成了大片的沙地。這都是人類(lèi)一手造成的呀!
在大自然面前,每個(gè)生物都是平等的,人類(lèi)不能隨意踐踏、不能隨意剝奪每個(gè)生命,不能隨意去改變自然,要與地球上的生物共生共存,才能建設一個(gè)真正美麗、富有的和諧家園。
讀《狼圖騰》有感5
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)了,《狼圖騰》——一聽(tīng)名字就是本關(guān)于狼的書(shū),或許帶有那么幾分嗜血,恐怖。因為,在讀這本書(shū)之前,我跟很多人有著(zhù)同樣的想法,對狼的感覺(jué)就是無(wú)比嗜血、貪婪、狡猾、兇殘,讓人反感、厭惡、畏懼?v觀(guān)歷史,從來(lái)沒(méi)有人稱(chēng)贊過(guò)狼,可是與狼有關(guān)的貶義的詞語(yǔ)卻有很多:狼心狗肺,白眼狼,狼狽為奸、色狼、狼子野心等等。然而《狼圖騰》能夠顛覆每一個(gè)原有的對狼的觀(guān)念。
看了這本書(shū),有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區,一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書(shū)本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨狼”這個(gè)詞的影響,在當今的社會(huì ),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨,只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì )形容這個(gè)人是“獨狼”,所以會(huì )對狼造成誤解。
不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),到現在還未真正與現實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機會(huì )一定要好好見(jiàn)識下這充滿(mǎn)智慧、而且團結的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對于狼這種動(dòng)物,不對應該說(shuō)充滿(mǎn)智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應該可以這么說(shuō),獨自的一頭狼它們其實(shí)并不強大,可怕的是一群狼,一群團結的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對手,但為什么每次都是一群狼追著(zhù)一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數量遠遠超過(guò)狼的數量,這很明顯的說(shuō)明一群團結的狼的可怕性,團結的力量會(huì )讓你變得很強大,會(huì )讓再強的對手都會(huì )產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團結起來(lái),結果未必是這樣,可能在書(shū)本記載的歷史就不會(huì )說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨行動(dòng),見(jiàn)機行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機遇,觀(guān)察情形,俗話(huà)說(shuō)的好“知己知彼百戰百勝”。對于狼群的形容,除了團結合作、見(jiàn)機行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對于各自的分工非常明確,怎么布置戰術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(cháng)遠的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習的,雖然說(shuō)我們人類(lèi)是高等動(dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們,團隊的力量是非常巨大,會(huì )讓你變得很強大,會(huì )讓對手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
讀《狼圖騰》有感6
讀這本書(shū),是源于好友的不斷推薦,她說(shuō)這是本好書(shū),值得一看,于是我就借了一本,花了三個(gè)月的時(shí)間,終于看完了。雖說(shuō)讀得不是很精細,但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節還是留在了我的腦海中,也引起了我對人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結合,一氣呵成。真正的作戰時(shí)間不過(guò)十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì )十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會(huì )先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們人類(lèi)學(xué)習的。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習草原狼不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習,積極的思考,在面對不同的情況時(shí)采用不同的.方式,在實(shí)戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì )被社會(huì )淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己,時(shí)時(shí)給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能!氨乘粦稹,“破釜沉舟”,正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強食的世界,即便廝殺的工具不再是尖牙利齒,不再是刀劍槍戟,但是本質(zhì)是不會(huì )變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏(yíng)取最大的利益。難道不是么,考試升級如斯殺,商場(chǎng)勾斗如斯殺,官場(chǎng)暗涌也是如斯殺,向往人道主義樂(lè )土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下,自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。
社會(huì )如戰場(chǎng),危機四伏,如果沒(méi)有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動(dòng)的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進(jìn)步,才能成長(cháng)。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)“弱肉強食”的社會(huì )。
讀《狼圖騰》有感7
冷冷的月光一瀉而下,蒙古草原在一瞬間變成了廣闊的海洋。在此起彼伏的浪花的映襯下,綠瑩瑩的眼睛顯得分外懾人,四處彌漫著(zhù)野性的血腥的氣息。是狼!草原狼!它們虔誠地凝望著(zhù)天空,目光冰冷、深邃、幽長(cháng)。
這段時(shí)間,我讀了姜戎的《狼圖騰》,這是一部飽含作者心血的著(zhù)作。我承認,在看到書(shū)的封面的一剎那,我便被吸引住了;氖彽纳狡律,那匹引頸嗥叫的狼的眼睛,在黑暗中緊緊地盯著(zhù)你,刺透你的內心,那份威嚴與凄烈讓人不敢與它久久對視。我被這幅畫(huà)面所打動(dòng),那種清冷的寂寞,那種熱切的渴求,讓我忍不住打開(kāi)這本書(shū),去看看那曾經(jīng)美麗的蒙古大草原,去看看那卓絕的草原狼和草原人。
書(shū)中講述的是來(lái)自北京的陳陣隨下鄉知青來(lái)到額侖草原,在畢利格老人的幫助下,認識草原,走進(jìn)草原,并漸漸改變對狼的看法,甚至自己喂養狼崽。然而故事的最后,草原的寧靜與和諧被打破,狼群被無(wú)情地獵殺,那種自然的野性也隨著(zhù)槍響而消逝,陳陣帶著(zhù)無(wú)比痛惜的心情回到了北京!爱旉愱囋谘└C里用單筒望遠鏡鏡頭,套住了一頭大狼的時(shí)候,他看到了蒙古草原狼鋼錐一樣的目光!币靶,是的,我最喜歡狼這一點(diǎn)。因為從中我看到了最原始的自然、最原始的欲望,這是動(dòng)物園里的生物所沒(méi)有的。那是對生命、對自由、對信仰的渴求。書(shū)中有一個(gè)情節:在人們圍獵狼時(shí),一只狼的腿被夾子夾住,它毫不猶豫地撕裂那條腿,帶著(zhù)血淋淋的傷口逃生。很少有生命能做出這樣的舉動(dòng),而在狼身上,如此的行為舉不勝舉。狼的雙爪和目光透出的都是一種野性,它們?yōu)榱俗约旱男叛龊湍繕,甚至可以對自己無(wú)比殘忍。這種野性中的執著(zhù)與堅忍,在任何時(shí)候都值得提倡。狼的狡黠和智慧,狼的軍事才能和頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,在書(shū)中呼之而出,讓我震撼。
小時(shí)候,童話(huà)故事給我的印象很深。狼是恐怖而邪惡的象征,它欺負“小紅帽”,吃掉善良的獵人,故事最后都以狼的死亡告終。在那時(shí),我會(huì )覺(jué)得愉快,因為傷害別人的狼終于受到了應有的懲罰。狼成為被詛咒和謾罵的對象。而現在,狼在我心中變得可親可敬起來(lái),我開(kāi)始重新認識狼,我對狼身上的那種原始的野性,那種智慧和尊嚴,還有為了勝利不惜粉身碎骨的英雄壯舉無(wú)比崇敬,并感到原來(lái)對狼太多的誤解和偏見(jiàn)是那么地無(wú)知和愚昧。在物種迅速減少,人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹廢雌化的今天,狼的精神無(wú)疑是一劑穿透力極強的雄性激素,給人振作和挺立的力量。
血腥的氣息再次彌漫了蒙古草原,狼群溫熱的鮮血使天上的云朵也似乎泛起紅光。風(fēng)肆意地橫吹,云朵慢慢向一個(gè)地方聚集,夕陽(yáng)西下,在淡紅的云彩里,狼圖騰正在升起。
讀《狼圖騰》有感8
在樂(lè )府詩(shī)的發(fā)展過(guò)程中,五言、七言的句式日漸引人注目!700字作文鍵盤(pán)老師開(kāi)始等著(zhù)看笑話(huà),可再唱一遍,總算是八九不離十。水說(shuō):“我能感覺(jué)到你的眼淚,因為那在我的心里。烈日當頭,驕陽(yáng)似火,天空沒(méi)有一絲云彩,太陽(yáng)把地面烤得滾燙滾燙的?”話(huà)音剛落,操場(chǎng)上響起了熱烈的掌聲。
看了這本書(shū),有點(diǎn)顛覆狼在我心中的形象,以前對于狼的理解,也可以說(shuō)是誤區,一直以為狼就是很兇惡、狡猾,可能是受小時(shí)候書(shū)本“狼來(lái)了”這篇文章的影響,還有就是受到“獨狼”這個(gè)詞的影響,在當今的社會(huì ),尤其是在體壇,如果說(shuō)一個(gè)人很獨,只是自己一個(gè)人單干,我們經(jīng)常會(huì )形容這個(gè)人是“獨狼”,所以會(huì )對狼造成誤解。不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),到現在還未真正與現實(shí)中狼見(jiàn)過(guò)面,有也只是在電視、電影中看過(guò),有機會(huì )一定要好好見(jiàn)識下這充滿(mǎn)智慧、而且團結的活性動(dòng)物。通過(guò)“狼圖騰”,對于狼這種動(dòng)物,不對應該說(shuō)充滿(mǎn)智慧的動(dòng)物,不由自主的產(chǎn)生敬佩之意,應該可以這么說(shuō),獨自的一頭狼它們其實(shí)并不強大,可怕的是一群狼,一群團結的狼。一頭成年的狼未必是一頭成年的牛、馬的對手,但為什么每次都是一群狼追著(zhù)一群牛馬羊跑,甚至牛馬羊的數量遠遠超過(guò)狼的數量,這很明顯的說(shuō)明一群團結的狼的可怕性,團結的力量會(huì )讓你變得很強大,會(huì )讓再強的對手都會(huì )產(chǎn)生恐懼。假如只顧慌忙四處逃竄的牛馬羊群團結起來(lái),結果未必是這樣,可能在書(shū)本記載的歷史就不會(huì )說(shuō)狼是可怕的動(dòng)物。從來(lái)不單獨行動(dòng),見(jiàn)機行事,這樣形容狼一點(diǎn)都不為過(guò),抓住機遇,觀(guān)察情形,俗話(huà)說(shuō)的好“知己知彼百戰百勝”。對于狼群的形容,除了團結合作、見(jiàn)機行事還有一點(diǎn)就是分工明確,行動(dòng)前對于各自的分工非常明確,怎么布置戰術(shù),怎么圍捕羊群,而且有長(cháng)遠的想法,不只顧眼前的,這一些都是我們需要學(xué)習的,雖然說(shuō)我們人類(lèi)是高等動(dòng)物。
《狼圖騰》告訴我們,團隊的力量是非常巨大,會(huì )讓你變得很強大,會(huì )讓對手、敵人畏懼,我們要做狼一樣的人。
讀《狼圖騰》有感9
在我們印象當中狼是兇、殘、暴、野的代名詞,有很多關(guān)于狼的成語(yǔ)都是貶義詞,比如:狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等等都是說(shuō)狼的不好,但我在讀了姜戎的《狼圖騰小狼小狼》以后,就對狼有了不一樣的看法。
文中的小狼僥幸逃脫了被扔上天空“見(jiàn)”騰格里的命運,被人養了下來(lái),雖被栓著(zhù)鐵鏈子,可它從沒(méi)有屈服于人類(lèi)。它寧愿脖子被勒得出血,甚至被勒死,也不愿被人牽著(zhù)走,更不愿做人類(lèi)的奴隸;當狼群發(fā)起進(jìn)攻時(shí),狼王一聲令下,所有的狼都會(huì )勇往直前,絕不退縮,不達目的不罷休;當狼群進(jìn)攻獵物遇到障礙時(shí),狼群就會(huì )像疊羅漢似的一只疊著(zhù)一只,越過(guò)障礙。
狼的這種不屈不饒、團結一致、勇往直前的精神,令我由衷佩服;狼的這種在逆境中躍身奮起、追求生命極限的英雄氣概讓我深深震撼。不由得讓我想起前段時(shí)間看的一部很火的電影——《戰狼》,主人公冷鋒就是一個(gè)擁有狼性的中國軍人。面對強拆隊伍,為了自己的兄弟情誼,哪怕死也在所不惜,悍然出手一拳結果了強拆隊伍的頭頭;為了海上一船素不相識的人,以身犯險,跳進(jìn)大海,搏擊海盜;為了救被困在戰火當中的中國軍人和華資工廠(chǎng)的人們,只身一人,進(jìn)入到戰爭一線(xiàn),深入敵后,以一敵百。最終,他以狼的野性,戰勝困難,成功解救了同胞和難民。
這是我們中國的戰狼,是我們中國人的驕傲。
現在的中國是一條騰飛的巨龍,但是列強,尤其是美國,對我們虎視眈眈,一而再,再而三地想盡辦法想讓中國屈服于他國之下,但是我們中國有狼的野性,不屈不撓、不卑不亢。
作為新世紀的小學(xué)生,我們必將成為新一代的“戰狼”,我們應該奮發(fā)向上,在困難面前,永不低頭、永不言敗。我們要學(xué)習狼一樣的野性,在“野”中求進(jìn),把狼的精神發(fā)揚光大,把偉大復興的中國夢(mèng)早日實(shí)現。
讀《狼圖騰》有感10
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動(dòng)靜結合,一氣呵成。真正的作戰時(shí)間可是十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀(guān)察,營(yíng)造了山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動(dòng)靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì )十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會(huì )先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們人類(lèi)學(xué)習的。
狼的智慧也是十分驚人的,幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中,狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭中磨煉出來(lái)的。人不是狼,但我們卻能夠從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習草原狼不能拘泥于具體的戰術(shù),而是要鍛煉自我勤于思考、善于應用策略的本事。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習,進(jìn)取的思考,在應對不一樣的情景時(shí)采用不一樣的方式,在實(shí)戰中磨煉自我,這就是狼的智慧源泉。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì ),只要你有絲毫的放松,就可能會(huì )被社會(huì )淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自我,時(shí)時(shí)給自我加壓,正如張瑞敏所言戰戰兢兢,如履薄冰。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。背水一戰,破釜沉舟,正是這個(gè)道理。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,我喜歡狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。僅有具備這些條件,才能在社會(huì )上立足,才能適應這個(gè)弱肉強食的社會(huì )。
讀《狼圖騰》有感11
接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對這本人人稱(chēng)道的書(shū)有如此抵觸的情緒,總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問(wèn)世前就已經(jīng)紅遍大江南北,可我卻首先接觸并認同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對于狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質(zhì)本性的鄙視;對于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。說(shuō)白了,就是當人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí),所迸發(fā)出的最堅定的抵觸。
可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來(lái)?人們崇拜狼、贊美狼,到底是人性的墮落還是另一種升華?
泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠流長(cháng)的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那么不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對漢人羊一般溫順性格的鄙視!澳銈儩h人費老勁修了萬(wàn)里長(cháng)城,還不是讓我們胡騎奪去了萬(wàn)里江山!”那堅定自豪的語(yǔ)氣,是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長(cháng)生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是只有日日夜夜與狼戰斗不畏艱險的蒙古戰士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那個(gè)奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死后只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來(lái)最荒誕最無(wú)法理解最不切實(shí)際的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著(zhù),化為不倒的信仰,扎下了深深的根。
在騰格里的微笑下,狼理所應當般地狡猾著(zhù)、殘忍著(zhù)。像是深藏不露的正義戰士,為了草原的生態(tài)平衡擔當著(zhù)千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達的是怎樣偉大的精神呢?
那么人們,尤其是我們漢人,為什么會(huì )喜歡軟弱的羊呢?
因為羊是溫順安靜的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛(ài)”得多!
可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時(shí)候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時(shí),沒(méi)有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著(zhù)好奇、幸災樂(lè )禍的心情圍觀(guān)!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里,還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會(huì )離開(kāi)所以好奇地、麻木地、如觀(guān)看電影一般目睹同伴的死亡?
抗日戰爭時(shí)期中國人圍觀(guān)日本鬼子屠殺同胞時(shí),是否也是這樣的表情?
徹骨的寒冷。
中國人不乏血氣方剛的漢子,但“羊”的精神卻隨處可見(jiàn)!独菆D騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子里殘存的狼血。當“克己復禮、謙恭忍讓”遇到“爭強好斗、頑強不屈”,哪種精神更符合時(shí)代,哪種精神才能流傳。而我們的國家,我們的民族需要的正是堅定的斗志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的升華在此一瞬。
當人們意識到狼圖騰的意義所在時(shí),卻發(fā)現早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。
希望勇猛兇悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于信念的震撼!
讀《狼圖騰》有感12
在我的印象中,狼狡猾而兇狠,會(huì )欺騙善良的小紅帽,會(huì )使東郭先生命懸一線(xiàn)!缎±切±恰愤@本書(shū)卻教會(huì )我開(kāi)始用新的視角去認識狼的世界。
自從來(lái)到額侖草原,北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個(gè)種族,他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關(guān)系展開(kāi)了。
狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰,會(huì )打近戰,夜戰,奔襲戰,游擊戰,運動(dòng)戰等;它們團結協(xié)作,為了跳進(jìn)高高的羊圈圍墻,一只狼會(huì )以自己的身體做跳板,讓其他狼踩著(zhù)跳過(guò)去。它們感情豐富,母狼狩獵歸來(lái),一定先去喂小狼崽,更會(huì )拼進(jìn)全力去保護小狼。
狼的野性天成。狼在狩獵時(shí)也會(huì )遇見(jiàn)險情:獵人,搶食者,風(fēng)雪,所以它們視食物為命,任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養的小狼也不例外,它總是風(fēng)卷殘云般地將食物吞進(jìn)去。身體里流淌著(zhù)的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無(wú)師自通的生存技能。它會(huì )挖洞躲避炎熱;它會(huì )嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨立,拒絕服從。這些都深深震撼著(zhù)我的心。
狼也是維持草原生態(tài)平衡的重要一環(huán)?上ь~侖草原的部分知青沒(méi)有認識到這一點(diǎn),他們只看到狼給草原帶來(lái)的損失。一場(chǎng)獵殺狼群的運動(dòng)浩浩蕩蕩地展開(kāi),他們布陷阱,開(kāi)車(chē)抓,打狼剝皮紅了眼。有個(gè)場(chǎng)面令我的心情久久不能平復:一只狼被兩輛吉普車(chē)追了很遠,跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒絕認輸,用最后的一絲力氣端坐在地上,它凝視著(zhù)它曾生活過(guò)的這片土地,全身痙攣,目光散亂。在獵手下車(chē)察看時(shí),它如千年古獸,轟然倒地。狼的桀驁可見(jiàn)一斑。
可嘆的是,額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了,失去了天敵的兔子等動(dòng)物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。
《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒,更為我們敲響了警鐘:對待狼群,人類(lèi)不該一殺了之,而應該全面思考它在生物鏈上的必要性,用合理的方式控制狼群數量,從而保護草原的生態(tài)平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。
讀《狼圖騰》有感13
在我國的傳統文化中,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以說(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在外國童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活著(zhù)狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
讀《狼圖騰》有感14
古人有云“千里之堤,毀于蟻穴”。也許,雄偉的萬(wàn)里長(cháng)城,哪怕只有一小段磚沒(méi)有砌好,它就將不再是奇跡,可能就成為一片被唾棄的廢墟了。凡事皆講究大局為重,凡事也皆道出大局之重。
當人在大街上,隨手丟下污穢之物,就因當要有人站出來(lái)當“清道夫”了,而當“清道夫”又被人們冷眼相待,逐之于社會(huì )時(shí),大街也將成為人類(lèi)埋葬后悔墳場(chǎng)。書(shū)中的草原正上演這樣的悲劇,美麗的天鵝湖因為人的貪婪成為過(guò)去,無(wú)限的草場(chǎng)被人一步步推向毀滅。外來(lái)戶(hù)放平眼光,將注視草原的目光移向羊的身上,將草原的使者——“狼”,趕盡殺絕,落得黃沙滿(mǎn)天,真是一件可悲,又可惡的事。
魯迅先生曾聲明,坦途在前,人不必為了障礙而不走路。人卻把坦途封閉,延伸小徑到達更低境界,單單為了發(fā)家致富,卻舍棄一條后路是愚昧的!耙晃莶粧,何以?huà)咛煜?”若是連基本生態(tài)環(huán)境都整治不好,又何以談發(fā)展?
茫茫人海,滾滾紅塵,我們連磕帶絆地走過(guò)童年的純真,少年的快樂(lè ),青年的煩惱,學(xué)會(huì )了許多,可還是學(xué)不會(huì )放棄那點(diǎn)利益。一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)到一家公司打拼,因為一路并不風(fēng)順,便來(lái)到一個(gè)當時(shí)頗負盛名的大企業(yè)家那請教。這個(gè)企業(yè)家拿了大小不一的三個(gè)瓜,讓這個(gè)大學(xué)生和他各選一個(gè)瓜吃,比誰(shuí)吃得多。大學(xué)生立馬選了最大的瓜,而企業(yè)家拿了最小的,他吃到一半便覺(jué)悟了,小瓜比大瓜吃得要快,吃完小瓜還有一個(gè)中瓜,可挑了大瓜的,就不比吃了兩個(gè)瓜的多了。
放下世俗的眼光,我們看看大局是否受到威脅,要知道,大局的利益雖比當下的要少,可大局是長(cháng)遠的,經(jīng)久不息。
再看看現代的青少年,把青春用來(lái)?yè)Q取眼下的玩樂(lè ),帶來(lái)輕松,把學(xué)業(yè),長(cháng)久的利益閑置一旁,讓它荒廢糜爛。這樣的青春,像書(shū)中夢(mèng)幻的草原一般,因小失大,使人惋惜。
“蝮蛇一螫手,壯士即解腕。所志在功名,離別何足嘆!狈胚h眼光,將大局抓穩了,才可以放手去追求當下的利益。
讀《狼圖騰》有感15
狼雖然是游牧民族的大害,但在保護草原上功不可沒(méi),草原上著(zhù)名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設計的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì )留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數量,正應了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì )騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護了草原,也使草原生生不息。
草原的狼就如神話(huà)般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的,把狼的戰術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡......
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