讀《狼圖騰》有感13篇
認真品味一部名著(zhù)后,你心中有什么感想呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的讀《狼圖騰》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《狼圖騰》有感 篇1
在童話(huà)故事中狼經(jīng)常被安排為邪惡的角色,許多人都把狼看成狡猾、奸詐的動(dòng)物,我以前也一直是這樣認為的。不過(guò),當我看過(guò)《狼圖騰——小狼,小狼》這本書(shū)后,我徹底改變了以前對狼的看法。狼的本性是堅強的,就算遇到再強的敵人也不會(huì )害怕,只會(huì )勇敢地應戰,沒(méi)有多少人能夠像草原狼那樣不屈不撓地按照自己的意志生活,甚至不惜以生命為代價(jià),來(lái)抗擊幾乎不可抗拒的外來(lái)力量。
這本書(shū)的故事是一件真實(shí)的事,它講述了作者陳陣第一次來(lái)到蒙古草原生活,對草原狼十分好奇,在一次游牧中意外發(fā)現了一窩狼崽,于是將一只帶回蒙古包,陳陣為了觀(guān)察小狼的習性,決定將它養大,但是俗話(huà)說(shuō):狼可殺可拜不可養。小狼離開(kāi)了父母,但還存在著(zhù)狼的本性,為陳陣帶來(lái)了許多危險,但日久天長(cháng),小狼與陳陣關(guān)系越來(lái)越好,并且在和狼群的溝通中學(xué)會(huì )了狼吟,陳陣也為此知道了許多狼的習性。不過(guò),好景不長(cháng),當小狼知道了自己的身世,想回到狼群中生活,可陳陣怕打狼的人捉到小狼而遲遲不敢把小狼放回家鄉,可是蒙古包每半年就要搬一次家,倔強的小狼不愿離開(kāi)家鄉,于是陳陣將小狼的鐵鏈拴在牛角上讓牛拉,但小狼為了不遠離狼群,寧死不屈,一路連滾帶爬,最終奄奄一息。陳陣為了如愿小狼戰死的意愿,在小狼臨死前,親手將養了三年的小狼打死。
讀完這本書(shū),我已哭流滿(mǎn)面,我被小狼這種不屈不撓的精神深深感動(dòng)。蒙古草原狼不是那種軟弱的動(dòng)物,而是一種擁有自己尊嚴的動(dòng)物。狼在字典中根本找不到“軟弱”這個(gè)字眼,骨硬、心硬、命更硬的草原狼,個(gè)個(gè)都是硬婆鐵漢,總是血戰到底,死不低頭。我也要學(xué)習草原狼這種不屈不撓的精神,將這種精神融入學(xué)習當中去,更加努力刻苦地學(xué)習,就算有失敗,也決不氣妥,繼續加倍用功讀書(shū),爭取獲得更好的成績(jì)。
讀《狼圖騰》有感 篇2
天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊。這一番祥和景象,在草原上是有過(guò)的,草原上的狼維護著(zhù)草原的生態(tài)平衡,狼對草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像畢利格這樣的老人,他們信奉騰格里,不愿殺過(guò)多的狼。他們明白草原是不能沒(méi)有狼的,要是狼沒(méi)了,草場(chǎng)就被牛、羊、馬毀了,草原就完了。草原人民把狼奉為神明。
可草原上來(lái)了像包順貴這樣的人,他們想保護草原的牲畜,想把狼趕盡殺絕。卻不知狼也是草原的保護神,無(wú)論草原上的牧民如何勸說(shuō),包順貴和領(lǐng)導們仍要打狼和其他動(dòng)物。
包順貴在打圍狼后,不像草原人那樣留下一些讓狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都殺死,竟然想用火把逃到葦地的狼全都燒死。
天鵝,那么美,那么優(yōu)雅的動(dòng)物,被草原人奉為“神鳥(niǎo)”。即使是這樣柔美的動(dòng)物,包順貴在看到它時(shí),心里卻盤(pán)算著(zhù)一鍋天鵝肉,牧民楊克勸都不聽(tīng)。當我讀到包順貴一連開(kāi)三槍時(shí),心里“刷”一下涼了半截。沒(méi)有人動(dòng)那鍋天鵝肉,除了包順貴。天鵝湖上,天鵝的哀鳴,久久不絕!
有包順貴這樣的人帶頭,當地的“盲流”也開(kāi)始打天鵝。一塊塊天鵝肉進(jìn)了他們的肚子,他們竟然還在天鵝湖里洗澡!這些人,不是癩蛤蟆是什么?
道爾基搬到新?tīng)I盤(pán)后,就在舊營(yíng)盤(pán)下夾子、下毒藥,他為了多賣(mài)狼皮,殺了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心殺老弱病殘呢?
獺子雖有害,但獺皮、獺油、獺肉對牧民的生活很重要,也是牧民收入的一個(gè)來(lái)源,牧民套住獺子,會(huì )把小的放掉?赡且蝗好ち,競然讓小獺子把鞭炮帶進(jìn)那又深又陡、結構復雜的獺洞,這種貪婪毒辣的方式,讓畢老人說(shuō)不出話(huà)!
狼走了,鼠當上了皇上,它們搶走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆積成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和馬!鼠叫聲,一片一片,是在感謝那些打狼的敵人,還是在培天敵——狼唱葬歌?
額侖的狼消失了,狗被殺了,沒(méi)有哪個(gè)牧民再讓靈魂升上騰格里了。草原沙化了,古河也干涸了,馬背上的民族變成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年輕兒女和外來(lái)戶(hù)一點(diǎn)一點(diǎn)耗盡。此時(shí),中華皇城己成為迷茫的黃沙之城。
讀《狼圖騰》有感 篇3
在我國的傳統文化中,狼在人們心目中的地位就不高,從描寫(xiě)狼的成語(yǔ)、詩(shī)句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等,可以說(shuō),中國成語(yǔ)詞典上記載了許多相關(guān)批評狼的成語(yǔ),而贊美的卻少得可憐。在外國童話(huà)里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,妄圖吃了“小紅帽”。即使你從沒(méi)看見(jiàn)過(guò),僅憑這些,就讓我們已經(jīng)不寒而栗了。
但是,當我最近看了一本叫《狼圖騰》的書(shū)后,我對狼的形象給予了重新的認識。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內蒙廣袤的大草原上,曾生活著(zhù)狼,它們在這兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息,戰斗不止,以團隊的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼在捕食時(shí)表現的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
讀《狼圖騰》有感 篇4
讀了《狼圖騰》這本書(shū)后,我覺(jué)得極其的欽佩與震撼。
《狼圖騰》是一部以狼為描述主題風(fēng)格的小說(shuō)集。小說(shuō)集由十幾個(gè)有機化學(xué)連貫性的狼故事一氣呵成,精準地寫(xiě)成了狼的每一次陣型、偵察、伏擊、奇襲等戰略,表明了蒙古對狼的尊重。
在兒時(shí),由于常常聽(tīng)姥姥講小狼吃兔子的故事,所以我總感覺(jué)狼最可恨了。還聽(tīng)過(guò)許多 有關(guān)狼的貶義的詞句,像:狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心?墒,當我們真實(shí)讀了這本書(shū)后,才發(fā)覺(jué),并不是這樣。
每只狼全是有家族責任感,有著(zhù) 本身的聰慧、不屈不撓和自尊心,狼對蒙古鐵騎的訓導和對草原生態(tài)環(huán)保的維護保養。狼的智慧也是高。她們在草原上狼不殺獵物時(shí)反映的酣暢淋漓,他們的每一次進(jìn)攻都稱(chēng)得上經(jīng)典,她們不打無(wú)提前準備之仗,踩點(diǎn)、伏擊、進(jìn)攻、打圍、堵截、機構嚴實(shí),很有章法,多算勝,少算不勝;在狼與人的抗爭中這類(lèi)智慧經(jīng)?梢钥吹,為了更好地不使狼群曝露,獨處而被發(fā)覺(jué)的狼,通常逃往與狼群反過(guò)來(lái)的方位,犧牲自己,保護人群,這并非僅僅簡(jiǎn)易的聰慧,只是天賜的智慧。狼也很高傲,他不容易被他人收服,即便 是羊群,在狼的眼前也只有是心驚膽戰,全軍覆滅。
更是狼的這類(lèi)精神實(shí)質(zhì)感柒著(zhù)草原上的蒙古人,她們很崇拜狼,把狼供為圖騰,學(xué)習培訓她們。她們活在世界上,敬狼,要去見(jiàn)騰格里時(shí),喂狼,由此可見(jiàn),她們是多么的崇拜狼!
她們在草原上為何獨霸?由于她們團結一致,僅有團結一心,才可以獲得勝利。狼群有機構、有組織紀律性、有忍受,因此 ,她們常常制勝。
別的的狼并不是那樣的。就如印尼狼。她們的乳房狹小,后背與腿強壯強有力,使他們具有很高效率的機動(dòng)性工作能力。他們能以約十公里的車(chē)速走幾十公里,追求獵物時(shí)速率能提升 到貼近每鐘頭六十五千米,最后的沖刺時(shí)每一步的間距能夠長(cháng)達五米。但大家也不崇拜她們,由于她們常常捕食牲畜,給大家導致重大損失,因此 ,直至二十世紀后期前都被人們很多捕殺。
現如今,大家我國崇拜的是龍圖騰,假如再再加上那讓人欽佩,令人震撼的狼圖騰,那簡(jiǎn)直更強。
讀《狼圖騰》有感 篇5
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確,幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著(zhù)儒家——這個(gè)統領(lǐng)中國地道,國產(chǎn)的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木,過(guò)于謙卑,過(guò)于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座,便‘請’‘請’地謙讓起來(lái),車(chē)一開(kāi),眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息!薄案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會(huì )盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語(yǔ),后來(lái)儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
姜戎,一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師,無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了,煌煌五十萬(wàn)言,純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì )合!之所以高興,也是因為我終于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了,
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀(guān)點(diǎn),絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
讀《狼圖騰》有感 篇6
魯迅先生說(shuō)過(guò):“讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì )無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專(zhuān)!弊x書(shū),是我業(yè)余生活的最大愛(ài)好。平時(shí)爸爸媽媽送給我的禮物,也大多是書(shū)籍,我最喜歡的,是歷史、探險以及與動(dòng)物有關(guān)的小說(shuō),它們讓我開(kāi)拓了視野、探索了世界,也引領(lǐng)我去了解未知的人生。
今天我要給大家推薦一本好書(shū)——《狼圖騰》。
知青陳陣來(lái)到內蒙插隊,接觸了草原上最令人敬畏的動(dòng)物:狼。陳陣養了一只小狼,而生產(chǎn)隊隊員發(fā)起了滅狼運動(dòng)。在激烈的沖突中,陳陣發(fā)現狼是唯一不可馴服的,十分神秘的動(dòng)物。書(shū)中有狼群與軍馬慘烈的生死對決,同歸于盡;有白毛風(fēng)與蚊蟲(chóng)的天災人禍,生死存亡,有狗與草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相依相存;有陳陣千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著(zhù)我的心靈。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼不屈的性格,團隊精神和家族責任感,使它有著(zhù)頑強的生命力和強大的戰斗力。
讀完這本書(shū),我深深的震撼了,狼性與人性,自然規則與人生法則,相互交融,從這些生動(dòng)、深刻的描繪中,我們悟出了狼道,那就是——生存第一,永遠的危機與斗爭意識。落后就要挨打,放松自己就等于放棄生存、放棄未來(lái)。華為公司就是信奉狼道的企業(yè),在瞬息萬(wàn)變的全球經(jīng)濟圈,在以美國為首的西方勢力的圍追堵截中,華為憑借強烈的'憂(yōu)患意識,開(kāi)發(fā)了自己的芯片和操作系統,艱難的活了下來(lái),進(jìn)而成為令全球敬畏、敬仰的中國企業(yè)。在華為的旗幟上,我們可以看到最美麗、最真實(shí)的狼圖騰。
規則第一,永遠的服從與執行意識。沒(méi)有人生活在真空里,都與家庭和學(xué)校,與周?chē)睦蠋、同學(xué)發(fā)生各種各樣的聯(lián)系。所以必須守秩序,大家如果都不遵守既定的規則,我們就會(huì )面臨混亂,失去安寧。就像在學(xué)校里的消防演習,在老師的指揮下,大家按順序依次跑出教室,這樣才是最快、最有效的。如果都蜂擁而上、擠成一團,必然會(huì )傷害到每個(gè)人的安全。
團隊第一,永遠的感恩與犧牲意識。融入團隊、奉獻團隊,我們才能實(shí)現最大的價(jià)值。在參加濟南市教育局組織的中小學(xué)生合唱節過(guò)程中,我們每個(gè)人都要按照團隊的需要擔當自己的角色,有的領(lǐng)唱、有的伴舞、有的做背景動(dòng)作等等,因為角色有限,盡管有的同學(xué)沒(méi)有站到自己想去的位置上,但還是積極配合,團結協(xié)作,整齊劃一,我們的團隊也因為大家的共同努力最終獲得一等獎。
古人云:“讀一本好書(shū)就是和一位高尚的人談話(huà)”,這是我們成長(cháng)進(jìn)步的階梯。讓我們一起探究狼性與人性的世界,去領(lǐng)略《狼圖騰》的魅力吧!
讀《狼圖騰》有感 篇7
《狼圖騰》――一部奇書(shū),一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認識的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。
它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來(lái)到內蒙古額侖草原后認識狼,敬重狼,甚至養了一條小狼?墒怯捎谌祟(lèi)的無(wú)知和愚昧,把狼和其它動(dòng)物斬盡殺絕,以致草原變成沙漠的事。
讀完這本書(shū),我認識到,生物鏈是多么得重要!正如羊吃草,狼吃羊,而動(dòng)物的尸體腐爛后又能滋潤草地。如果其中一環(huán)消失,生物鏈就斷了,其它物種就跟著(zhù)消失。我們應該保護生物鏈,而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個(gè)故事:一百多年前的凱巴伯森林里,當地居民因為喜歡美麗的鹿群,肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此,鹿群變得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮?墒,隨著(zhù)鹿群的繁殖,森林里的植物迅速減少。更可怕的是,鹿群中還游蕩著(zhù)可怕的瘟疫。不久,鹿群的數量就大大減少了。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的研究,決定在森林里放了一群狼,才化解了危機。所以,大自然的安排是神奇合理的,人類(lèi)破壞了它的安排,就會(huì )受到大自然的懲罰。
讓我們從自己身邊的小事做起,保護生物鏈,保護地球吧!
讀《狼圖騰》有感 篇8
狼,一說(shuō)到這種動(dòng)物,大部分人都會(huì )毛骨悚然。我也一樣,但這在我讀過(guò)一本書(shū)后改變了。它像內蒙古草原上的一聲悠揚的狼嚎,打入我的心里。
我一讀這本書(shū),像穿越到了遼闊的內蒙古草原,騎著(zhù)馬在原野上奔馳一樣。白天有藍天白云做伴,晚上有黑夜繁星點(diǎn)綴。仿佛遠方的狼嚎也因這景色倍加嘹亮了似的。在夢(mèng)中,我揮舞著(zhù)套馬桿,唱著(zhù)蒙古民歌,騎著(zhù)駿馬。在綠海中,一只只白色的綿羊,遠看是云,近看是蒲公英,仿佛一吹就會(huì )隨風(fēng)遠飛。在夜晚,一只只大地的幽靈在山頭,在高坡,在綠海中,訴說(shuō)著(zhù)夜的寂寞和哀愁,多么美啊,就像他們的高歌,嘹亮,綿長(cháng),把我帶入了狼的世界。在讀這本書(shū)之前,我對狼的印象還停留在孩提階段那動(dòng)畫(huà)片所宣揚的“聰明的羊”,和“愚蠢的狼”中呢。
狼,它們在我眼中,聰明,勇猛,打破了“灰太狼”,“東坡與狼”……那些愚蠢,邪惡的形象。它們的團隊精神,令我嘆為觀(guān)止,能為了生存,咬斷一條腿,會(huì )打突襲戰,包圍戰,夜戰,迂回,聲東擊西……讓我一度想到:它們還是狼嗎,還是這就是狼?這些都不是狼的最強處,那是“忍”這不是一昧的忍,這是藏起自己的獠牙,在陰暗的地方積蓄能量,等時(shí)機成熟時(shí)再爆發(fā),多偉大的精神。這不是說(shuō)說(shuō),而是在現實(shí)生活中存在著(zhù)的。
在一次羽毛球賽中,我對陣阿v,他很強,在前期我被他壓著(zhù)打,再猛烈的攻勢下,我很快敗下一局,但我發(fā)現了他的弱點(diǎn):太用力了。我抓住他這個(gè)弱點(diǎn),在第二局死死守住,他攻我防,他左我左,他右我右,看起來(lái)我輸定了,實(shí)際上我倒是沒(méi)落下他一分,最后,在舞蹈般的交手下,我以一分的優(yōu)勢險勝,到了第三局,如我所料:他沒(méi)力了。我在心中暗自一笑,拿出了我的全力,而小v像一把折斷了劍的勇士一樣,即使無(wú)所畏懼,但在更加兇猛的攻勢下,漸漸的敗下陣來(lái),最后我這個(gè)誰(shuí)都不看好的人反而取勝,在他們看來(lái),這全是運氣使然,可他們不知道,我身后站著(zhù)蒙古草原最神圣的使者——狼。
我在生活中,要更多的發(fā)揚這種狼的精神,弘揚這把精神利劍,讓他帶領(lǐng)著(zhù)中國人民向著(zhù)東方的巨人這一目標奮勇的前進(jìn),成為能真正傲立于世界民族之林的強者。
狼圖騰在每個(gè)人的心里永生,我品讀了一本經(jīng)典,更要把狼圖騰這一被掩埋起來(lái)的傳統文化給傳承下去,把它發(fā)揚光大。
狼,在我心中永生。
讀《狼圖騰》有感 篇9
接觸《狼圖騰》是在老師的百般介紹下。之所以對這本人人稱(chēng)道的書(shū)有如此抵觸的情緒,總歸和骨子里那厭惡狼的本性相呼應。盡管《狼圖騰》在《藏獒》問(wèn)世前就已經(jīng)紅遍大江南北,可我卻首先接觸并認同楊志軍叔叔提出的“狗性”與“狼性”那截然不同的概念。以及對于狼所擁有的狡猾、邪惡、居心不良等等劣質(zhì)本性的鄙視;對于狼不擇手段、冷酷兇暴行為的嫉恨。說(shuō)白了,就是當人性的善良遇到狼性的殘忍時(shí),所迸發(fā)出的最堅定的抵觸。
可狼崇拜的滾滾熱浪究竟從何而來(lái)?人們崇拜狼、贊美狼,到底是人性的墮落還是另一種升華?
泱泱華夏族,上下五千年。五千年積聚的燦爛文化、五千年形成的精神文明、源遠流長(cháng)的儒家思想,在蒙古最原始的狼性攻擊下竟顯得那么不堪一擊。蒙古人毫不掩飾他們對漢人羊一般溫順性格的鄙視!澳銈儩h人費老勁修了萬(wàn)里長(cháng)城,還不是讓我們胡騎奪去了萬(wàn)里江山!”那堅定自豪的語(yǔ)氣,是只有在美麗遼闊的蒙古草原上生長(cháng)生活的人才擁有的驕傲和豪邁,是只有日日夜夜與狼戰斗不畏艱險的蒙古戰士身上才散發(fā)的特有氣質(zhì)。那個(gè)奉狼為神的民族,那些與狼共舞的人民,那種死后只有成為狼的午餐才能完成葬禮才能飛往騰格里的信念……所有在漢人看來(lái)最荒誕最無(wú)法理解最不切實(shí)際的事情,在神秘的蒙古草原上,在老牧民的心底,千年不變地存在著(zhù),化為不倒的信仰,扎下了深深的根。
在騰格里的微笑下,狼理所應當般地狡猾著(zhù)、殘忍著(zhù)。像是深藏不露的正義戰士,為了草原的生態(tài)平衡擔當著(zhù)千古罪名。啊,狼圖騰!你所表達的是怎樣偉大的精神呢?
那么人們,尤其是我們漢人,為什么會(huì )喜歡軟弱的羊呢?
因為羊是溫順安靜的,是需要照顧的。在“同情弱者”的心理影響下,再加上羊那極易被馴服的性格。比起狼,羊還真是“可愛(ài)”得多!
可是安靜的羊即使在被剝削、被殺害的時(shí)候也一聲不吭,一副任宰任割的可憐樣。不僅如此,當同伴們被狼咬住脖子,生命垂危之時(shí),沒(méi)有一只敢反抗的領(lǐng)頭羊上前用角攻擊敵人,而是帶著(zhù)好奇、幸災樂(lè )禍的心情圍觀(guān)!這是等待敵人像害死同伴一樣把自己送到騰格里那里,還是明白狼將那不幸的同伴咽下肚后就會(huì )離開(kāi)所以好奇地、麻木地、如觀(guān)看電影一般目睹同伴的死亡?
抗日戰爭時(shí)期中國人圍觀(guān)日本鬼子屠殺同胞時(shí),是否也是這樣的表情?
徹骨的寒冷。
中國人不乏血氣方剛的漢子,但“羊”的精神卻隨處可見(jiàn)!独菆D騰》如一聲驚雷,喚醒了骨子里殘存的狼血。當“克己復禮、謙恭忍讓”遇到“爭強好斗、頑強不屈”,哪種精神更符合時(shí)代,哪種精神才能流傳。而我們的國家,我們的民族需要的正是堅定的斗志,而不是一味地退卻、謙讓。人性的升華在此一瞬。
當人們意識到狼圖騰的意義所在時(shí),卻發(fā)現早已找不到狼的蹤跡,只有惋惜和悔恨。
希望勇猛兇悍的狼留給我們的不僅僅是惋惜,還能夠看到奔跑在生機盎然的草原上那桀驁不馴的自由的靈魂,帶給我們關(guān)于生命、關(guān)于信念的震撼!
讀《狼圖騰》有感 篇10
如果說(shuō)人是萬(wàn)物之靈,那么狼就可以毫無(wú)愧色地被稱(chēng)為萬(wàn)物之杰。
假期我有幸拜讀了《狼圖騰》一書(shū)。從而,我被狼的忍耐力。戰略戰法以及團結精神所震撼。
有一次,一個(gè)年輕的蒙古漢馬倌在深夜里趕著(zhù)馬群回馬倌站路上遇到了來(lái)報復的狼群,狼群用其最殘暴的戰略來(lái)攻擊馬群——自殺式攻擊。好象每頭狼都不怕?tīng)奚际菫橐粋(gè)堅定的目標而來(lái)。大狼們四爪朝天待馬奔來(lái)時(shí)用爪子抓住馬皮,撕開(kāi)馬肚子使馬自己拌在自己的腸子上劇痛而死,而狼也被馬群在慌亂中踩死?墒撬鼈儏s絲毫也不怕死亡。
狼群在伏擊黃羊時(shí)更是有超乎想象的忍耐力,它們可以在零下40多度下靜呆十個(gè)多小時(shí)。雖然忍耐了多時(shí),可是狼心中那團火卻絲毫沒(méi)有因忍耐而熄滅。狼可以忍耐,但是只要迸發(fā)起來(lái),它們的殺傷力卻是不可估計的。
這就是狼的野性,不服輸,懇忍耐,懇犧牲的野性。
這就是狼的野性——能征服草原的野性。
讀《狼圖騰》有感 篇11
狼圖騰,草原魂,草原民族剛毅之魂。
《狼圖騰》是我近年來(lái)看過(guò)的少有的一本好書(shū)。作者姜戎是一名插隊內蒙古邊境額侖貝爾草原十一年的北京知青。為了這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),作者從1971年至1996年腹稿了二十五年,初稿于1997年,三易其稿后定稿于20xx年。用了三十多年的時(shí)間,煌煌五十萬(wàn)言,讓我們在書(shū)中重新認識了草原狼,重新認識了草原,重新認識了我們的歷史,重新認識了我們人類(lèi)自己。
書(shū)中幾十個(gè)狼的故事有機連貫,一氣呵成。情節曲折緊張,場(chǎng)面宏大而神奇。有大青馬勇敢鎮定地獨闖狼陣,狼口脫險;有蒙古女人和九歲小孩與狼徒手搏斗,生擒惡狼;有蒙古獵人坐山觀(guān)狼群設伏黃羊,漁翁得利;有石圈里的飛狼之謎,驚人推斷;有狼群與軍馬慘烈的生死決斗,同歸于盡;有白毛風(fēng)和蚊蟲(chóng)的天災人禍,生死存亡;有狗和草原狼的你死我活,不共戴天;有人與狼的殊死較量,相存相依;有作者千辛萬(wàn)苦喂大的小狼,狼性不改;以及小狼非凡的命運和悲壯的一生……。最后作者道出了對小狼的懺悔,對蒙古老人的懺悔,對草原的懺悔。震撼了我們現在已經(jīng)不會(huì )輕意感動(dòng)的靈魂,讓我們在讀過(guò)之后會(huì )不由自主地產(chǎn)生無(wú)盡地思索。
而真正殘忍的卻是人類(lèi),故事的最后,狼被殘忍無(wú)情的人類(lèi)大面積捕殺,原因就是那些不懂生態(tài)規律,卻自我感覺(jué)良好的那些人;原因就是那些所謂值錢(qián)的狼皮大衣,人類(lèi)!醒醒吧!看看那些動(dòng)物被扒去皮毛后無(wú)助害怕的眼神!摸摸自己身上穿的大衣,是不是那些用生命為你構造出美麗的無(wú)辜亡靈!看看自己手上是不是已經(jīng)有了屬于自己同胞的片片血跡!“棕熊”“巴里虎”“斑驢”等等等等這些以血為代價(jià)的警鐘還不能敲醒屬于我們真正的靈魂嗎?放下那些殘害生靈的斧子吧!請記住,上天能夠給與我們的東西,他同樣也能收回……
圖騰仍在飄揚,狼已成為傳說(shuō)……
讀《狼圖騰》有感 篇12
在我的印象中,狼狡猾而兇狠,會(huì )欺騙善良的小紅帽,會(huì )使東郭先生命懸一線(xiàn)!缎±切±恰愤@本書(shū)卻教會(huì )我開(kāi)始用新的視角去認識狼的世界。
自從來(lái)到額侖草原,北京青年陳陣就迷上了狼。為了更好地了解狼這個(gè)種族,他甚至去狼窩掏回一只狼崽喂養。他能改變小狼的本性嗎?故事就圍繞這一非同尋常的人與狼的關(guān)系展開(kāi)了。
狼是草原人民的宿敵。它們狡黠善戰,會(huì )打近戰,夜戰,奔襲戰,游擊戰,運動(dòng)戰等;它們團結協(xié)作,為了跳進(jìn)高高的羊圈圍墻,一只狼會(huì )以自己的身體做跳板,讓其他狼踩著(zhù)跳過(guò)去。它們感情豐富,母狼狩獵歸來(lái),一定先去喂小狼崽,更會(huì )拼進(jìn)全力去保護小狼。
狼的野性天成。狼在狩獵時(shí)也會(huì )遇見(jiàn)險情:獵人,搶食者,風(fēng)雪,所以它們視食物為命,任何生物都可能被它們所吞食。被人工飼養的小狼也不例外,它總是風(fēng)卷殘云般地將食物吞進(jìn)去。身體里流淌著(zhù)的蒙古草原狼的血液使小狼繼承了無(wú)師自通的生存技能。它會(huì )挖洞躲避炎熱;它會(huì )嚎叫以震懾獵物或通知同伴;它自由獨立,拒絕服從。這些都深深震撼著(zhù)我的心。
狼也是維持草原生態(tài)平衡的重要一環(huán)?上ь~侖草原的部分知青沒(méi)有認識到這一點(diǎn),他們只看到狼給草原帶來(lái)的損失。一場(chǎng)獵殺狼群的運動(dòng)浩浩蕩蕩地展開(kāi),他們布陷阱,開(kāi)車(chē)抓,打狼剝皮紅了眼。有個(gè)場(chǎng)面令我的心情久久不能平復:一只狼被兩輛吉普車(chē)追了很遠,跑得肺泡都要喘破了,可它依然拒絕認輸,用最后的一絲力氣端坐在地上,它凝視著(zhù)它曾生活過(guò)的這片土地,全身痙攣,目光散亂。在獵手下車(chē)察看時(shí),它如千年古獸,轟然倒地。狼的桀驁可見(jiàn)一斑。
可嘆的是,額侖草原上的狼幾乎被趕盡殺絕了,失去了天敵的兔子等動(dòng)物大量繁殖,啃噬草木,草原大半沙化了。
《小狼小狼》讓我看到了草原狼的剛毅和不屈不饒,更為我們敲響了警鐘:對待狼群,人類(lèi)不該一殺了之,而應該全面思考它在生物鏈上的必要性,用合理的方式控制狼群數量,從而保護草原的生態(tài)平衡。我們不能讓額侖草原的悲劇再次上演了。
讀《狼圖騰》有感 篇13
寒假期間,我讀了《狼圖騰》這本書(shū),書(shū)中有許許多多令人記憶深刻的事,讓我受益匪淺。
《狼圖騰》這本書(shū)講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原,陳陣跟著(zhù)畢利格老人學(xué)了許多草原的知識,特別是關(guān)于草原狼的故事,并且對狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽,之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國興起了階級斗爭,牧區加大放牧量,破壞了生態(tài)平衡,陳陣他們豢養的小狼也死去了。最后游牧民族開(kāi)始了定居生活,草原狼也基本上消失了。
書(shū)中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的片段。文中寫(xiě)到“小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲響,軟軟地倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼一樣,硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無(wú)聲無(wú)息死去時(shí)的場(chǎng)景,真得體會(huì )到陳陣當時(shí)心中的悲痛,讓我的心里也一陣傷感。
讀完了《狼圖騰》這本書(shū),看到現在世界的容貌,我想:每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡,我們應該遵循生態(tài)平衡,不能插手干預它。有時(shí)候如果我們試圖改變什么,不僅沒(méi)有讓情況變得更好,反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡,變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中,人們大片大片地捕殺狼,反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。
我們應該保護生態(tài)平衡,貢獻自己一份微薄的力量!
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