狼圖騰優(yōu)秀讀后感(14篇)
當仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編整理的狼圖騰優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感1
這是一本紀實(shí)體的長(cháng)篇小說(shuō)。這本書(shū)書(shū)由幾十個(gè)“狼故事”組成。那些蒙古草原狼隨時(shí)從書(shū)中呼嘯而出：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰術(shù);狼對氣象、地形的利用;狼族中的友愛(ài)親情;狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系;小狼艱難成長(cháng)過(guò)程――無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)。人類(lèi)社會(huì )的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，這本書(shū)真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之后有所感悟的成功作品。
起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著(zhù)數量的優(yōu)勢撲捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已.在我心目中狼的地位是很尷尬的.兇猛不及獅虎,速度不及獵豹.同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物,它也只能去欺負狐貍.它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛.就象一部電影,它永遠只能做配角.然而,讀<狼圖騰>,隨著(zhù)故事情節的深入,我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知.甚至有點(diǎn)愚昧.狼是智慧的.這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現的淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典.它們不打無(wú)準備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法.好像在實(shí)踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’.在狼與人的爭斗中,這種智慧也隨處可見(jiàn).為了不使狼群暴露,獨處而被人發(fā)現的狼,往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己,保全群體.這絕非聰明，而是智慧.
狼是團結的.它們很少各自為戰,所有的行動(dòng)都是在狼王的統一調度下進(jìn)行.只要狼王一聲令下,群狼便會(huì )排山倒海,勇不可擋.即使是它們被牧民和獵狗圍困,四面楚歌,它們依然鎮定自若,陣形不亂.狼是勇敢的狼從來(lái)都不畏懼死亡.它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡.與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼,即便是戰斗到最后一條也毫不畏懼.在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰(shuí)與爭風(fēng)?
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧,團結和勇敢.
狼圖騰優(yōu)秀讀后感2
看完這部影片后，給我印象最深刻的是草原狼的聰明，人的善良以及殘忍，草原的美麗。
影片開(kāi)頭就是一片美麗遼闊的草原，草兒是那么的綠，在微風(fēng)中輕舞著(zhù)，想象一下自己騎著(zhù)馬馳騁在草原上，那個(gè)時(shí)候即使是有再多的煩惱也會(huì )煙消云散，它帶給你的只有快樂(lè )與輕松。那片草原確實(shí)是吸引了我，讓我迫不及待的想知道在這樣美麗的草原上會(huì )有什么故事發(fā)生。所以，我們應該尊重，保護每一個(gè)物種。在影片的結尾，我們可以看到主人公對小狼的懺悔，對蒙古老人的懺悔，對草原的懺悔，也震撼了我們那早已不會(huì )輕易感動(dòng)的靈魂，讓我們看后不由自主的產(chǎn)生無(wú)盡的思索……
蒙古老人阿爹說(shuō)，草原狼是戰士，它們最會(huì )忍耐，不會(huì )為了一時(shí)的貪圖而錯過(guò)更好的時(shí)機。草原狼在捕獵時(shí)會(huì )觀(guān)察獵物的一舉一動(dòng)，了解周?chē)沫h(huán)境，會(huì )小心翼翼不去驚動(dòng)它們，比如，影片中它們捕捉黃羊的時(shí)候，就是耐著(zhù)性子等到它們都吃的飽飽的，跑不動(dòng)的時(shí)候再去捉它們。這教給我們在學(xué)習中，我們也要了解自己的環(huán)境，只有像狼一樣熟悉草原，才能因勢利導的運用各種戰術(shù)捕獲自己的“獵物”。作為一名學(xué)生，必須要做好預習和復習，才能做到弛張有度，提高自己的學(xué)習水平。
在影片中我覺(jué)得草原狼讓我最震撼的一個(gè)行動(dòng)就是，它們去羊圈吃羊時(shí)，墻太高，它們就會(huì )不停的去嘗試躍過(guò)去，直到成功，等到成功以后，它們會(huì )留著(zhù)一個(gè)在墻頭上放哨，當發(fā)現人來(lái)了以后，它們把咬死的狼堆起來(lái)，讓后踩著(zhù)它們躍過(guò)墻頭跑走。這個(gè)行為足以說(shuō)明草原狼的聰明與持之以恒毅力。這教給我們在學(xué)習上，在生活中不管遇到什么困難都不要輕易的去放棄，而且，解決困難時(shí)不要鉆牛角尖，要有靈活的頭腦，這樣，才更容易成功。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感3
兩個(gè)帥氣陽(yáng)剛的男子漢帶著(zhù)對草原的憧憬和敬畏向這里走來(lái)。他們只帶來(lái)了支撐精神世界的食量。而熱情好客的蒙古人送給他們的見(jiàn)面禮就是捍衛生命和財產(chǎn)的防狼棒，這更激起了他們對這片未知領(lǐng)域的求知欲與新奇感。
無(wú)知者無(wú)畏的陳陣不聽(tīng)阿爸的囑咐，抄了小路，不料卻與狼群狹路相逢，危急關(guān)頭想起阿爸的話(huà)，拿起腳蹬子用盡全力敲擊，刺耳的聲音響徹山谷，驚走了狼群。死里逃生的陳陣半天緩不過(guò)神來(lái)好像靈魂出竅，恍然隔世。他開(kāi)始重新認識草原，他的靈魂從那一刻起也真正的走進(jìn)了草原，他開(kāi)始敬畏長(cháng)生天，敬畏放了他一條生路的草原狼…
說(shuō)起狼，人們立刻就會(huì )想到黑夜里散發(fā)綠色寒氣的光，讓人瞬間毛骨悚然，不寒而栗…
但對于陳陣來(lái)說(shuō)，狼，并不恐懼，非但如此，反倒對狼產(chǎn)生了極大的興趣。他開(kāi)始觀(guān)察、了解、研究草原狼…
有一次冰天雪地阿爸陪同他一起用望遠鏡匍匐在高處看狼捕食，那一次陳陣真的被狼征服了…遠遠望去，狼群有條不紊的布署，居高臨下觀(guān)望，伺機而動(dòng)，它們各司其職，只聽(tīng)狼王一聲令下，狼群全速前進(jìn)，圍攻驅趕獵物到事先偵查過(guò)的冰洞，不費吹灰之力，已為狼仔們準備好了開(kāi)春的口糧…
對草原狼來(lái)說(shuō)此次行動(dòng)收獲頗豐，對牧民來(lái)說(shuō)又何嘗不是呢，一部分野黃羊被牧民們裝上了車(chē)，還留下一部分是給草原狼的，若是草原狼沒(méi)有食物，必然會(huì )去騷擾牧民圈養的羊群，食物鏈，留余地，不能趕盡殺絕，這是長(cháng)生天意…
陳陣親眼目睹了草原狼在槍聲中一一倒下，被追逐的草原狼為了捍衛尊嚴跳崖自殺。他的心在滴血，恨不能讓時(shí)光停下，讓這場(chǎng)慘絕人寰的屠殺停下，他不能，在那個(gè)時(shí)代，他沒(méi)有辦法…
他以為他會(huì )留下，草原會(huì )成為他的家，可如今他心中的那個(gè)家已成為痛心疾首的童話(huà)，草原對他來(lái)說(shuō)已了無(wú)牽掛，如果有的話(huà)那就是那只在重重阻力和壓力下，省下自己的口糧喂養長(cháng)大的小狼仔，將成為他對草原永遠的牽掛和永不磨滅的神話(huà)…狼圖騰，是信仰，是敬畏，是規則，是靈魂…
狼圖騰優(yōu)秀讀后感4
近來(lái)在看《狼圖騰》這本書(shū)，斷斷續續的看了一些日子了，是講革命的時(shí)候知青在蒙古草原的生活。也許沒(méi)有經(jīng)過(guò)知青的生活，對這些生活其實(shí)沒(méi)有太大的興趣，看他們的文章也僅僅停留在為什么會(huì )發(fā)生革命的原因上，并無(wú)怎樣深究。這次翻開(kāi)《狼圖騰》，卻是覺(jué)得自己是跟著(zhù)作者遨游蒙古大草原，隨著(zhù)作者的描述，更深的了解到草原這個(gè)生態(tài)系統。
《狼圖騰》顧名思義當然是講狼的故事，講的是蒙古人與狼的淵源，蒙古草原與狼的關(guān)系，現在看到了陳陣圈養了一只小狼，牧場(chǎng)搬遷到了一個(gè)新草場(chǎng)這一段。書(shū)寫(xiě)到這里，不斷的提到了一個(gè)問(wèn)題，草原讓農區的干部管理了，會(huì )使草原遭受到?jīng)]頂之災。原因就是農區的干部沒(méi)有認識到草原當中的生態(tài)平衡問(wèn)題，一味的以狼是資產(chǎn)階級的代表為由，想將狼趕盡殺絕;如果草原沒(méi)有了狼，那么草原的生態(tài)環(huán)境必定會(huì )遭受到無(wú)法修復的毀滅。從前經(jīng)常對身邊的人說(shuō)，我們要環(huán)保，我們要保護環(huán)境，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)，原來(lái)保護環(huán)境是要保持物種的多樣化，要保持生態(tài)平衡。草原狼兇狠的追捕其他的動(dòng)物，獵殺黃羊、老鼠、兔子，其實(shí)就是在保護草原草的生長(cháng)，也是幫助這些動(dòng)物優(yōu)勝劣汰，讓物種的優(yōu)秀性能一直延續下去�？粗�(zhù)書(shū)里面的描寫(xiě)，才發(fā)現在野外生存，沒(méi)有一股狠勁和過(guò)人的能力是不可能生存下去的，但是這種生存完全依靠的就是你的個(gè)人的能力，沒(méi)有摻雜其他的你虞我詐，比人類(lèi)社會(huì )要簡(jiǎn)單多了。
狼還懂得不要趕盡殺絕，而人對動(dòng)物呢??還有這樣的心思嗎??在獵殺動(dòng)物的時(shí)候是否有想過(guò)，只有在生態(tài)平衡的社會(huì )中，人才可以保住自己的小命，才可以生存在這個(gè)世界上，不要和我說(shuō)什么轉基因技術(shù)，克隆技術(shù)，這些都是科學(xué)家混飯吃的手段，我只需要一個(gè)有著(zhù)正常優(yōu)勝劣汰的社會(huì )。
書(shū)還在繼續看的過(guò)程中，我想不僅僅陳陣和蒙古人，我也從狼的`身上學(xué)到了很多東西。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感5
“呯，呯呯”。隨著(zhù)幾聲槍響，又有幾只狼倒在了草原上，綠油油草地上又出現幾具白色的尸體，我在觀(guān)看，是我憤憤不平的《狼圖騰》。故事主要講了上世紀60年代，北京知青陳陣和楊克來(lái)到了內蒙古額倫大草原插隊，加入了蒙古族牧民生產(chǎn)隊，從此開(kāi)始若干年的防牧生活，在放牧中陳陣多次與狼打交道，他對狼十分好奇，便抓了一只小狼喂養。團隊里的主人包順貴為了一點(diǎn)兒小利益，多次侵犯狼群。狼群被逼無(wú)奈，只能偷家畜吃，發(fā)現后人們舉起舉行了大規模的獵殺行為。
片中最讓我印象深刻的是殺狼行動(dòng)，漢人們把狼群殺的一個(gè)不剩。只是為了那珍貴的皮毛，還對外謊稱(chēng)狼吃了他們養的羊，所以要趕緊殺絕。眼看著(zhù)一批批狼死在漢人的槍下，我的眼淚就流了下來(lái)，而最殘忍的是漢人，為了不讓狼皮有搶眼就開(kāi)車(chē)追饑腸轆轆的狼，把它累死為止。而有的狼為為了反抗，干脆自殺一了百了�？粗�(zhù)一只只死狼被抬上車(chē)，我的心都碎了，明明是人們把狼群出儲藏的食物全部偷光，并殺死了所有狼仔，難道狼群報復一下下不可以嗎?如果狼死了，那么羊、鹿、兔子馬等草食動(dòng)物就沒(méi)有了天敵，它們會(huì )一直吃草，把整個(gè)草原都吃沒(méi)了。殺狼也是因為人類(lèi)的貪婪，國家的一級二級三級保護動(dòng)物以前都是欣欣向榮，因為人類(lèi)的大量捕殺，才成了保護動(dòng)物，人類(lèi)的貪婪是無(wú)限的。是無(wú)法滿(mǎn)足的不少生命就是死在人類(lèi)的貪婪上。
我們要遵循大自然的規律，不要被貪婪沖昏了腦袋，要知道傷害動(dòng)物就是為自己以后的生活設困難障礙，同時(shí)也會(huì )傷害自己動(dòng)物是我們的朋友，我們要珍重和愛(ài)護他們，同時(shí)也要遵守大自然的規律，否則有時(shí)候會(huì )傷害了自己。
這部電影真的教會(huì )了我很多，讓我們從現在起好好保護動(dòng)物!
狼圖騰優(yōu)秀讀后感6
中國是一個(gè)以農耕為主的大國，國策也是以和平為主，而這一切的一切，不正是和羊的作風(fēng)一樣嗎？
書(shū)中是講知青陳陣到內蒙古邊境的額侖草原查插隊，長(cháng)達11年。在草原，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，和他親愛(ài)的小狼共同患難，經(jīng)歷了青年時(shí)代的精神“游牧”。
書(shū)中講了許多道理，而令人深思的就是農耕民族是“羊”，而游牧民族則是“狼”，也許有很多人都不贊成這個(gè)說(shuō)法，但是仔細想想，聯(lián)系實(shí)際，就能發(fā)現這個(gè)道理，并不是胡說(shuō)亂吹，而是金玉良言。
在文中有一個(gè)片段是講陳陣和道爾基看狼抓獺子的時(shí)候，他們的羊群被一只狼偷襲了。狼抓住了一只大羊，海吃起來(lái)，而羊群也漸漸由起初的騷亂恢復到了平靜，更夸張的是，有幾只羊還過(guò)去看熱鬧，接著(zhù)又有幾十只羊走過(guò)去，最后上百只羊，伸長(cháng)脖子去看熱鬧，那情景真是令人惡心。然而在現在這個(gè)文明社會(huì )里不也是時(shí)時(shí)上演著(zhù)這樣的情景嗎？像現在什么扒手，搶劫的，多的是，他們就像“狼”一樣，抓住時(shí)機就下手，而那些手有利器的犯人，又張著(zhù)牙威脅附近的人，不準他們靠前，最后的結果就是把犯人給放跑了，讓受害者傷心沒(méi)有人來(lái)幫助。
但是也不能怪那些旁觀(guān)者，因為中國傳統的助人為樂(lè )、拔刀相助等等早已被抹殺，記得小學(xué)老師曾給我們說(shuō)不要去逞強，你還不是犯人的對手，不要逞英雄、耍強，所以大家遇到這類(lèi)事情的第一反應就是不管，想:反正有警察在，我們還小，不該管這些事的。而長(cháng)大后，這種想法更是根深蒂固，再加上又有了利益的想法，認為自己沒(méi)義務(wù)去管，又不是我那個(gè)，萬(wàn)一被捅了，那還不是賠大了嗎？所以在有人受到傷害的時(shí)候自然而然不會(huì )有人出來(lái)幫忙的，即使有也只是鳳毛麟角而已了。
所以，中國人是“羊”。只有改變教育方法，中國才能成為“狼”，才不會(huì )出現有一人受害，無(wú)人幫助的情況了。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感7
得閑看了一下《狼圖騰》，文中講了兩個(gè)不同的觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)是以包順貴為代表的觀(guān)點(diǎn)，他們的觀(guān)點(diǎn)是把草原上的狼消滅的一干二凈，把狼徹底趕出大額侖草原。另一方是以畢利格老人為代表的觀(guān)點(diǎn)，他們的觀(guān)點(diǎn)是，狼是保護草原的衛士，不能把狼趕盡殺絕，否則草原也就沒(méi)有了。
我知道畢利格老人為什么不把狼打盡，因為老狼除了愛(ài)吃牧民的羊羔，還愛(ài)抓老鼠吃，還愛(ài)吃黃羊、旱獺、野兔。通過(guò)讀故事，我知道這些個(gè)野動(dòng)物，可都是草原的大害，它們吃起草來(lái)，比割草機還厲害，相當于好幾倍的草原牛羊馬吃的草量，而它們的繁殖率也相當高，一只野鼠一年要下四、五窩崽，一窩崽就十多只，不到一年功夫，這些小崽又長(cháng)成成年鼠，又繁衍其下代，這一年下來(lái)好幾千只野鼠，要禍害多少好草呀!野兔也是同樣，光靠區區幾百草原牧民根本難以消滅這些野動(dòng)物，而有了草原狼，則不同了，他們會(huì )把一窩窩野鼠，野兔吃掉，為草原保護了有限的草源，看來(lái)沒(méi)有狼的制約還真不行，假如，草原再也沒(méi)有狼了，那黃鼠、野兔勢必成災了，它們會(huì )把草原啃成不毛之地，到那時(shí)，草原真就變成沙漠了。
這樣的事例，我在一本書(shū)中也看過(guò)，有一個(gè)小村子，那里的人非常喜歡吃蛇肉，于是，人們把這里的蛇全殺光了，因為老鼠的天敵沒(méi)了，老鼠可就超級猖狂了。生的小老鼠太多了，像沒(méi)有狼的草原一樣，田地里到處是老鼠，這里成了老鼠的天下，見(jiàn)到人都不會(huì )害怕，因為數量太多了，根本消滅不完，一時(shí)間老鼠成災，只要老鼠經(jīng)過(guò)的地方，植物全部啃光，連稻穗根都被吃的一干二凈，莊稼遭到了滅頂之災，人們都不知道為什么老鼠那么多，其實(shí)是因為人們自己造成的災難，后來(lái)，一位懂農田的老人，才又讓人從外地買(mǎi)回幾條蛇，這時(shí)卻為時(shí)已晚，真是個(gè)慘痛的教訓呀!
古代的人都知道彌補過(guò)失，我們現代人為什么還有像老包那樣的蠢人呢?既然不懂牧業(yè)就不要裝懂，難道非把草原變成沙漠才明白畢利格老人的話(huà)嗎?我從始至終贊同畢利格老人的觀(guān)點(diǎn)，我們應該退耕還牧呀。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感8
讀了《狼圖騰》這本書(shū)，我感觸頗深。
這本書(shū)由幾十個(gè)獨立而又相互聯(lián)系的狼故事組成。書(shū)中一位叫陳陣的北京青年，來(lái)到了草原，親眼目睹了蒙古族女人和小孩如何與豹子般的大狼做搏斗，也親眼見(jiàn)證了狼群怎樣在頭狼的指揮下，調兵遣將，圍獵幾百只黃羊;在狼偷襲軍馬群后，他又親眼圍觀(guān)了大規模的圍獵。狼群的戰斗，狼在死亡前的尊嚴和犧牲的精神震撼了陳陣……
在環(huán)環(huán)相扣的故事里，狼的團結精神尤其令人贊嘆，令人折服。它們在狼王的號召和命令下，有序地進(jìn)行難以置信的圍獵和追擊，在戰斗中團結協(xié)作，甚至不惜為了全局而粉身碎骨，“以身殉職”。怪不得草原狼是如此讓人們膽戰心驚!
狼又是如此的智慧超群!尤其在圍獵黃羊，十匹狼精心布置棋局，運籌帷幄，竟算出了天時(shí)和地利，其思維的嚴密可想而知。而每匹狼又各司其職，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、圍堵，組織嚴密，如何不叫人深深嘆服!而后在追殺馬匹時(shí)，它們又那么拼命，努力打亂馬群的陣腳，將它們趕下大泡子。如此“陰險狡詐”的毒招，大概只有狼群才能想到啊!
狼也是勇敢無(wú)畏的!為了圍獵的勝利，它們不惜付出自己的生命。即使下身被馬群踢爛，仍然執著(zhù)地噬咬著(zhù)一匹馬。為了它們的生存，為了給它們的狼崽復仇，在被人群包圍時(shí)，它們又拼命沖殺，跟兇猛的獵犬拼搏廝殺，最后又寧死不屈，剩下流著(zhù)血的兩只狼全都跳下了峽谷……
是啊，這就是狼的精神，這就是狼圖騰的精神!這也是草原民族的精神!想想蒙古族最初只是一個(gè)小小的不起眼的部落，可是他們逐漸在與狼的斗爭中學(xué)會(huì )了頑強，學(xué)會(huì )了鐵一般的意志!
讀了《狼圖騰》，我深深感受到了狼圖騰的精神意義。是啊，我們應該從狼圖騰中學(xué)習不屈不撓、永不服輸、團結合作精神，練就鋼鐵般的意志，為振興中華而努力!
狼圖騰優(yōu)秀讀后感9
書(shū)中的主人公是陳陣，他作為北京知青與楊克一同來(lái)到了內蒙古邊境的額侖草原插隊放牧。在草原生活中，他結識了一位非常睿智的老人——畢力格，以及他的兒子巴圖一家。自從陳陣在“軍馬事件”中得知群狼合作獵殺軍馬的過(guò)程后，陳陣越來(lái)越想養一只自己可摸可抱的小狼崽。于是他和楊克一起上山找狼窩，功夫不負有心人，他們找呀找，終于找到了一個(gè)狼窩。他們趁著(zhù)母狼外出找食，偷偷掏出了一只小狼崽，并將它帶回牧場(chǎng)。
后來(lái)，小狼崽越長(cháng)越大，陳陣和楊克叫它“小狼”，他們和小狼快樂(lè )地生活著(zhù)。過(guò)了許多天，陳陣和小狼去散步，路過(guò)有狼群排泄物的地方時(shí)，小狼居然也向那個(gè)地方撒了一泡尿，這可是在給狼群“通風(fēng)報信”��！嚇得陳陣狠拽小狼準備逃走，慌亂中，小狼摔了一個(gè)跟頭，它氣急敗壞地把陳陣咬了一口，陳陣差點(diǎn)就沒(méi)命了。
從那以后，陳陣再也不敢那樣對小狼了。又過(guò)了幾個(gè)月，放牧大隊組織搬家，小狼不愿去，陳陣就把鐵鏈捆在牛車(chē)上拉著(zhù)小狼，小狼被拖了四五里，勒破了喉嚨，血流不止，四只爪子也磨破了，小狼一天比一天虛弱，陳陣看不下去，迫于各種壓力，最終，他親手結束了小狼的生命。陳陣望著(zhù)小狼的遺體，傷心地說(shuō)：“小狼，在我的夢(mèng)里咬我，狠狠地咬吧！”許多年過(guò)去了，陳陣回到了北京。這些年里，小狼經(jīng)常會(huì )出現在他的夢(mèng)里，夢(mèng)中的小狼從沒(méi)有咬過(guò)他，而且還經(jīng)常抱他的小腿、蹭他的膝蓋、給他撒嬌！它是那么的可愛(ài)、天真！
《狼圖騰》這本書(shū)以少有的視角，向我們展示了草原狼身上特有的那種孤傲、冷血而悲涼、桀驁不馴、團結、極具忍耐力的精神。同時(shí)也告訴我們，大自然自有其物競天擇的生存規律，人類(lèi)應該順其自然，而不應該過(guò)多地去干涉和破壞這種平衡。
《狼圖騰》這本書(shū)，故事情節跌宕起伏，引人入勝！我推薦給大家，希望你也能喜歡這本書(shū)！
狼圖騰優(yōu)秀讀后感10
我有許多喜歡的書(shū)，例如《水滸傳》，《三國演義》，《史記》。但我最喜歡的書(shū)還是姜戎著(zhù)的《狼圖騰》。
這本書(shū)主要講的是：陳陣與他的兄弟楊克一起去內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們在生活時(shí)養了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包，讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫順，幾乎不咬人�？墒呛镁安婚L(cháng)，陳陣和楊克將要離開(kāi)了，他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿，可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車(chē)后，讓他跟著(zhù)車(chē)跑，沒(méi)想到它卻活生生地被勒死了。
整本書(shū)每一個(gè)情節都十分精彩�？墒亲盍钗腋杏|良久的是陳陣把小狼硬生生地拴在車(chē)后，還讓它跟著(zhù)車(chē)跑。讀到這里，我不禁對小狼感到同情，原本十分自由自在的一只小狼卻不知不覺(jué)地成為人類(lèi)的寵物、獵物，如果將他放生，小狼豈不是就不會(huì )死在鐵鏈那惡狠的手中？
可有一處卻讓我感到悲傷：陳陣作為內蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護者，卻眼睜睜地看著(zhù)部隊一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想：陳陣既然已經(jīng)看到他們在槍擊狼，為什么不去制止他們？狼可是國家二級保護動(dòng)物呢！或許是因為自己“職位”太低，不敢與上級爭論，體現出他軟弱的一面，要是我是陳陣，我一定不畏強權，立馬阻止他們，保護那群可憐的草原狼。
當我合上這本書(shū)時(shí)，我滿(mǎn)腦思緒，認為任何一種動(dòng)物都是渴望自由的，人類(lèi)沒(méi)有任何理由去圈養，獵殺它們。就像題目“狼圖騰”，它仿佛在暗示狼的精神人類(lèi)是無(wú)法領(lǐng)略的。
說(shuō)到這里，我不禁感慨：狼��！你是多么的可憐！人��！你有時(shí)候是多么的可惡！希望我們能與狼共存，同時(shí)能去領(lǐng)略狼的精神！
狼圖騰優(yōu)秀讀后感11
這個(gè)假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū)，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著(zhù)追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因為它的厚重，因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(cháng)。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗爭也不妥協(xié)。
現代社會(huì )是競爭的社會(huì )，也是合作的社會(huì )，社會(huì )分工越來(lái)越細，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感12
在我們華夏大地上，中華文明中，狼，一直是一種令人討厭的生物，我們都認為狼是一種狡詐多疑的動(dòng)物，兇殘無(wú)比，殘忍，一系列的貶義詞都可以用在他們身上，在西方，童話(huà)故事中的小紅帽中的大灰狼也是壞人的代名詞。似乎在我們的潛意識中——狼，就是這種低賤卑劣的生物�？稍凇独菆D騰》這本書(shū)中，卻給我帶來(lái)了不一樣的世界，給我展現了狼真正的精神面目。
首先，狼是大自然的清道夫，正是因為有狼，神奇的草原中才沒(méi)有腐爛的動(dòng)物尸體，正是因為有狼，所以生態(tài)平衡才能得以維護，正是因為有狼才使自然優(yōu)勝略汰，使得強壯的物種得以繁衍生息。使得草原不斷美麗，使得草園生機勃勃，使得草原永遠長(cháng)存!
第二點(diǎn)，狼，是草原人民有頑強的斗志使得草原人民有了堅韌的靈魂，才使得草原人民有了不朽的傳奇!你可能覺(jué)得很奇怪，為什么狼似的草原人民有了這些偉大的品格呢?因為在草原中人們和狼可謂是“天敵”，但是正是因為有狼才使得草原人民勇敢堅韌，不怕狼的襲擊，勇敢面對狼，并且，就連他們的小孩子也敢正視狼勇敢地去掏狼窩。那么你再瞧瞧我們吧!現在我們的小孩是多么的嬌嫩啊，這個(gè)做不得那個(gè)碰不得，說(shuō)一句就會(huì )嚎啕大哭。與草園人民相比我們難道不是被寵壞了嗎?我們中華民族也不是正缺少這種堅韌的品格嗎?如果我們中華民族想屹立在世界民族之林中，那么我們就必須培養好我們的下一代，我們就必須給他們培養狼性格，給他們灌輸狼性而不是給他們灌輸一種羊的懦弱性格，我們要給他們一種勇敢堅強而不是給他們懦弱膽小的氣質(zhì)，我們要給他們一種勇于面對困難的精神而不是給他們一種畏畏縮縮退縮不前的精神!
狼圖騰優(yōu)秀讀后感13
最近我十分關(guān)注有關(guān)草原的事情，這是為什么呢？因為我讀了姜戎編寫(xiě)的《狼圖騰》，這本書(shū)讓我知道草原生物鏈缺一不可，它是保持草原生態(tài)平衡，讓草原充滿(mǎn)生機的保護神。
草原生物鏈按從高到低的等級排列順序，由人、食肉動(dòng)物、食草動(dòng)物和草組成。幾千年來(lái)，茂盛的牧草是牛羊、黃羊、野兔和草原鼠等食草動(dòng)物的美味。狼等食肉動(dòng)物捕食草原鼠等食草動(dòng)物，控制食草動(dòng)物對草原肆意破壞，特別告訴大家，其實(shí)狼很怕人，只有在冬天等極端條件下，自然食物嚴重缺少時(shí)，才偷偷跑到牧區偷食牛羊，它們很聰敏，專(zhuān)挑老弱病殘下手，省事省力。對于狼的偷食，牧民恨之入骨，但智慧的牧民知道，這是自然規律的需求，雖然自己有損失，但它們是保護草原，維持草原生機的神圣力量。牧民劃分四季牧場(chǎng)進(jìn)行放牧牛羊，既不破壞草原，又為大家提供美味的鮮肉，閑暇之余打狼捕獵，保護牛羊不受豺狼之害。就這樣，草原風(fēng)平浪靜，人不打狼、狼不打羊，成群的牛羊像松軟的棉花，在碧綠的草原上流動(dòng)，到處充滿(mǎn)了生機。
但在五六十年代，由于大批內地人員涌入草原，在人們還流傳著(zhù)“打不盡豺狼，絕不下戰場(chǎng)”的口號。由于外來(lái)人員不懂得草原自然規律，瘋狂殺死草原狼，造成狼的數量減少，剩余的都跑到境外去了。食草動(dòng)物因為沒(méi)有了天敵，瘋狂繁殖，大量吃草及破壞草根，造成草原植被破壞。因為土壤沒(méi)有植物保護，就像人沒(méi)有衣服，直接暴露在空氣中，牧草慢慢枯萎，水土逐漸流失，土壤逐漸沙化。一到秋冬刮風(fēng)季節，黃沙漫天，造成內蒙古草原頻繁出現沙塵暴，甚至沙塵暴多次吹到了北京。因為空氣質(zhì)量變差，致使呼吸道疾病的發(fā)病率直線(xiàn)上升，嚴重危害人們的身體健康。
閱讀了《狼圖騰》，我知道了自然界中食物鏈的重要性，破壞任何一個(gè)環(huán)節，都會(huì )給自然界造成無(wú)法彌補損失，都會(huì )給人們帶來(lái)毀滅性的災難。書(shū)中還有很對關(guān)于人和狼的精彩故事，下次我再給大家分享，同時(shí)積極給大家推薦這本好書(shū)，在字里行間體會(huì )人與自然的奇妙。
狼圖騰優(yōu)秀讀后感14
天上飛翔著(zhù)展翅雄鷹，地上狂奔著(zhù)威武駿馬，魚(yú)兒在清澈的河水中暢游。晨曦的朝陽(yáng)，落日的余暉，一切都映襯著(zhù)這美麗的草原，處處美景，無(wú)不讓人心曠神怡。草原以她自身的魅力，牢牢的牽住了我的思緒，讓我熱愛(ài)這塊土地，向往這塊土地。
狼圖騰這本書(shū)，我看了前2節后就被書(shū)中營(yíng)造的緊張氣氛和草原狼的狠勁牢牢抓住了心神，花了兩周時(shí)間一口氣讀完了全書(shū)，既被感動(dòng)過(guò)，也被激勵過(guò)，它能在掩卷后給人以思考和啟迪……
書(shū)中你可以看到人與狼幾千年的斗爭，可以讀到遼闊草原的生態(tài)鏈，可以感受到主人公與被撫養小狼深沉而矛盾的愛(ài)，可以明白為什么草原人將狼作為他們世代敬仰的圖騰。同樣你也會(huì )為草原沙化，蒙古狼最后的歸宿感到悲哀……
正是由于我對草原的興趣，把我帶進(jìn)了《狼圖騰》。草原游牧文化中的狼性給予了我心靈的震撼。故事的主人公叫陳陣，30多年前，他作為一名北京知青，自愿到內蒙古邊境的額侖草原。在草原生活中，他鉆過(guò)狼洞，掏過(guò)狼崽，養過(guò)小狼，與狼戰斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)……
狼，這個(gè)字眼的確是我們大家都熟悉的，但提到了狼，大家會(huì )想到些什么呢無(wú)非是想到狼的兇殘，暴惡，狡猾……
總之在人們心目中，狼是一個(gè)丑惡的形象。其實(shí)這都是錯誤的，狼，并不像人們所想的那樣，它自身有許多的優(yōu)點(diǎn)，人們有許多東西都是從狼身上學(xué)來(lái)的。蒙古人把狼當作自己民族的圖騰去敬仰，是有原因的，因為狼性是優(yōu)秀的，更重要的，還有團結和配合。狼是向往自由的動(dòng)物，它們在蒙古人的心中就是自由，堅強和智慧的象征。
我們應該向狼學(xué)習，學(xué)習它們團結的精神，學(xué)習它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。我之所以喜愛(ài)這本書(shū)，是因為它將團結的草原狼剖析的淋漓盡致，寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。它們就是不羈的生命！
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