讀《魯濱遜漂流記》有感3篇
《魯濱遜漂流記》讀后感
讀了笛福的《魯濱遜漂流記》，讓我想起一句話(huà)：知識就是力量。魯濱遜能在一個(gè)荒無(wú)人煙的孤島上獨自生存二十八年，靠的就是他的智慧和勞動(dòng)：假如他不去勞動(dòng)，那么他只有被食人族吃掉的可能;假如他沒(méi)有知識，那么他只有在荒島上病死的可能。
魯濱遜用自己的雙手在荒野中搭帳篷，掘山洞，打圍墻，為自己筑起一個(gè)安全堅固的“城堡”，免受食人族的侵害。有了住，還得有吃。從船上運下來(lái)的食品雖然不少，但確是有限的，如果不自力更生，就會(huì )坐吃山空。于是魯濱遜又開(kāi)始自己種莊稼，圈養家畜�；膷u上的天氣變化無(wú)常，魯濱遜上荒島的第一年就病倒了，病得很重，一天到晚都昏昏沉沉。這是他運用了巴西人無(wú)論得什么病都不吃藥而吃煙葉這個(gè)實(shí)例，成功地救了自己一命。
讀完了《魯濱遜漂流記》，讓我感到人類(lèi)的智慧是無(wú)窮無(wú)盡的。有了智慧和勞力，在一個(gè)荒島上生活二十八年也不是什么難事。
《魯濱遜漂流記》讀后感
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說(shuō)之父”丹尼爾·笛福晚年時(shí)代創(chuàng )作的一部小說(shuō)。他塑造的魯濱遜是一個(gè)新興資產(chǎn)階級的代表人物，一個(gè)理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類(lèi)優(yōu)良的品質(zhì)，像勇敢、堅強、智慧和熱愛(ài)勞動(dòng)，并使他具有一個(gè)“理想的”資產(chǎn)者的所應有的實(shí)干精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協(xié)逼真的細節把虛構的情景寫(xiě)得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實(shí)感。 拜讀這部小說(shuō)后，我不僅對作者獨特的寫(xiě)作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經(jīng)歷中表現出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。 我深刻體會(huì )到，魯濱遜有如此豐富多彩的經(jīng)歷，與他的實(shí)干精神和堅強性格是分不開(kāi)的.。而我正是缺乏這種精神和品格。 我早已習慣了父母為我創(chuàng )造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經(jīng)歷風(fēng)雨，沒(méi)愛(ài)過(guò)生活的磨勵，根本無(wú)法體會(huì )到幸福生活來(lái)之不易。成天安于現狀，不思進(jìn)取，只會(huì )空談理想，缺乏認真扎實(shí)的奮斗精神。 在學(xué)習中，我常遇到一些困難，但這點(diǎn)困難與魯濱遜獨自生活在荒島上遇到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng )造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰勝困難呢? 讀過(guò)樣一個(gè)富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個(gè)英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著(zhù)。那么從現在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)向對美好生活。
讀《魯濱遜漂流記》有感
讀完這本書(shū)，我的心被一種偉大的感情填滿(mǎn)——故事主人公對于命運的不公不屈不撓的精神。還有他卓越超人的精明，深深地吸引了我。
這是一本很好的書(shū)，魯賓遜的勇敢、執著(zhù)、奮斗，從剛開(kāi)始的無(wú)助絕望到豁然開(kāi)朗再到辛勤勞動(dòng)。我們偉大的主人公魯賓遜在一次航海中，只身一人漂流到了1個(gè)孤島上，這也是冒險的代價(jià)嗎?哦不，魯賓遜的運氣好極了，失事的船上的人都死了，僅有他一人存活下來(lái)了。但是，這或許是上帝對魯賓遜的另一種懲罰——孤獨。魯賓遜再次陷入了迷茫。但是，他立即便醒悟了。他以不屈不撓的頑強意志依靠個(gè)人的精明和辛勤的勞動(dòng)，日常了與世隔絕的二十七年。最后回到文明社會(huì )……
令我興奮的不僅僅是引人入勝、曲折離奇的故事節;更是魯賓遜面對無(wú)情現實(shí)的過(guò)快鎮靜、理智下來(lái)，他意識到自我的幸運與悲慘，但他并沒(méi)有向現實(shí)屈服。他自力更生，在孤島上了解了野山羊，并馴服、圈養起來(lái);找到葡萄、蘆薈、甘蔗、酸橙、檸檬、煙葉……種了大麥，稻子;建了海濱城堡和鄉間別墅、防御工程;做了桌子、椅子、罐子、籮筐、鍋、碗、蠟燭……一切的一切，我看得驚心動(dòng)魄，一面佩服魯賓遜的機智能力，一面不由得想，假如換作是我到了孤島上，我能那樣做嗎?愣了半天，便更加欽佩魯賓遜了。天哪!是多么驚人的毅力和求生的意志支撐著(zhù)魯賓遜?我不得而知。
再拿現時(shí)的我們與魯賓遜做對比，真是慚愧。魯賓遜的處事能力、自理能力，我們恐怕都不具備。我們過(guò)得是多么舒適而幸福呀!不用勞動(dòng)，父親、媽媽管我們的吃喝�？梢彩沁@可怕而有瘋狂的溺愛(ài)，不知毀了多少小孩，難道表達愛(ài)的方式僅有這一種嗎?可憐天下媽媽心!你們可否了解今天的愛(ài)可令變成明天的恨!等你們的小孩長(cháng)大成人因為不會(huì )自理而痛楚懊惱時(shí)，你會(huì )才后悔莫及嗎?真正的愛(ài)，不是順著(zhù)小孩、慣著(zhù)小孩、捧著(zhù)小孩;或許你們的小孩想幫你們洗洗碗、掃掃地、擦擦窗時(shí)，你們都拒絕了他?點(diǎn)點(diǎn)滴滴，加速了小孩對你們的依靠，加速了小孩的無(wú)能。學(xué)會(huì )給小孩一片自由安閑、無(wú)拘無(wú)束的空間，讓他們在玩的過(guò)程中施展身手、學(xué)會(huì )自理。
遭遇船難而流落荒島的英國水手魯賓遜，在極度與世隔絕的情況下，運用水手時(shí)代訓練而來(lái)的地理方位標示、天象人文觀(guān)測、日移與潮汐變化等計法，與奧妙的大自然搏斗，亦記錄自己的荒島生涯，并能隨時(shí)保持理智等待契機!魯賓遜在自制日歷的星期五當天，由食人族手中救出一名土著(zhù)小男孩，他為這名土著(zhù)取名為“星期五”以茲紀念。星期五原是被族人當成祭祀品而帶到荒島上，即使獲救卻已無(wú)法回到原來(lái)的部落，隨著(zhù)兩人朝夕相處的日子，魯賓遜面對了一個(gè)與自己不同種族、宗教及文化的人，慢慢地改變了自己，兩人也發(fā)展了亦父亦友的情誼，這份文明世界所缺少的友誼成為魯賓遜最堅強的生存勇氣，不幸的是星期五最后被奴隸販子射殺，魯賓遜則在兩年的流浪生涯之后，帶著(zhù)這段友誼的懷念及一個(gè)全新的自己回到了家鄉。
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