駱駝祥子讀后感
看完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的駱駝祥子讀后感，歡迎大家分享。
駱駝祥子讀后感1
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義人。其實(shí)雨并不公道，因為落在一個(gè)沒(méi)有公道的世界上。
又是這座城，這里的故事讓我淪浹肌髓。至少也不是蔚藍天空下的古老城市，而是彌漫黑暗的“地獄”。
風(fēng)吹歪了路旁的樹(shù)木，撕碎了店鋪的布幌，揭凈了墻上的名單，遮昏了太陽(yáng)。它唱著(zhù)，叫著(zhù)，吼著(zhù)，回蕩著(zhù)。他從風(fēng)中走來(lái)，是他嗎?那個(gè)老實(shí)，健壯，堅忍，如同駱駝一般的祥子。
在那個(gè)畸形的、失衡的中國舊社會(huì )被北洋軍閥統治的時(shí)代。祥子生活在那個(gè)黑暗的背景下。他是車(chē)夫?不，他是那個(gè)如同駱駝的車(chē)夫。起首他如駱駝一般堅強，討厭那些整天淪喪，卻引以為樂(lè )的人，他討厭戰火紛爭，遍地槍械的土地，他討厭那個(gè)物是人非的世界。
祥子是廣大勞苦大眾的代表，他們雖有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
初來(lái)北京當人力車(chē)夫，干他們這行的，最大的夢(mèng)想就是有一輛屬于自己的車(chē)，苦干了三年，湊足了100塊錢(qián)買(mǎi)了新車(chē)。但好景不長(cháng)，有一次連人帶車(chē)給憲兵抓去當壯丁，理想破滅了。這也是他第一次感到不公，可卻對生活仍懷有滿(mǎn)滿(mǎn)的希望，絕不服輸�？墒澜绾孟窬驮谕媾粯�，讓他的努力全都枉費，一次又一次的.陷入迷茫、麻木，最后在第二輛車(chē)被擄走的時(shí)候，他認命了。和廠(chǎng)長(cháng)女兒虎妞結婚，靠著(zhù)女方家買(mǎi)了車(chē)。
一個(gè)是他尊敬又厭惡的人，一個(gè)是他深深?lèi)?ài)著(zhù)的人，虎妞、小福子的相繼死去，最終使他昏昏度日，徹底墮落，失去了任何希望。
祥子的三起三落，有力地揭示了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行，這個(gè)悲劇或許也是對當時(shí)社會(huì )病態(tài)的諷刺。
他或許就會(huì )這樣漸漸死去吧，沒(méi)有任何聲息，與他相同的人還有無(wú)數。
夢(mèng)想并非能使人沉淪，奪走那個(gè)體面的、要強的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健康的、偉大的祥子的重要因素，是不斷地從他身邊奪走的情感，他不知陪著(zhù)人家送了多少回殯。
回頭看看我自己，那張英語(yǔ)考卷獲得的獎狀，多少心酸，多少后悔卻多少對自己的認可。小學(xué)的英語(yǔ)課一星期也沒(méi)有幾節，直到上了六年級才開(kāi)始增多�；厥走^(guò)去，我并未將英語(yǔ)視為主重，那是一次坐在英語(yǔ)考場(chǎng)上，看著(zhù)一張滿(mǎn)是字母單詞的試卷，可在我看來(lái)卻像極了白紙�；蛟S正似“天書(shū)”。錄音帶放著(zhù)的對話(huà)在我聽(tīng)來(lái)如啞巴發(fā)聲。那種感覺(jué)我從未有過(guò)，果真是大腦空白，不知有多么絕望。時(shí)間不會(huì )等我，它一分一秒的過(guò)去，試卷上還剩20多個(gè)空，你想要去胡謅卻無(wú)從著(zhù)手，我哭了，卻哭得默默無(wú)聞……
那次之后，正當我想要去努力時(shí)，卻又發(fā)現無(wú)法集中注意，分心是難免的，可我的能力是有限的，我無(wú)法去追趕。最后，我放棄了英語(yǔ)，或許它是我無(wú)處可及的邊界。后來(lái)的英語(yǔ)課變成了自?shī)首詷?lè )。期末考不出意料的，英語(yǔ)這門(mén)課果然最低，可讓我真正難過(guò)的是另外兩門(mén)課也未達到預期。我開(kāi)始反思自己，或許有些人天生就不擅長(cháng)這一項學(xué)習吧，這個(gè)反思是對自己的厭惡。我推翻了書(shū)桌上所有的書(shū)，扔掉了枕頭，窗外的雨很大。夏季的雷鳴讓人恐懼，坐在床上……
對的，“懶，能使人脾氣大”。
就這樣度過(guò)了一個(gè)月，我幾乎從未碰過(guò)筆，只是為母親嚴厲嘶吼去收拾了書(shū)本，也順帶著(zhù)去摸了摸筆。
暮色漸濃，夜還很黑。
空氣中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。但自己卻又站起來(lái)了，新學(xué)期開(kāi)始成績(jì)提升很慢，心態(tài)卻飛速上升，從一開(kāi)始發(fā)自?xún)刃牡木芙^到從心里慢慢接受，這是一種享受，我也從未想過(guò)還會(huì )撿起它，撿起這份丟失的自信，像最初的祥子一樣不放棄。
我能從失敗中爬起，只要一旦站起來(lái)，便得以振興。而祥子，他的思想一次一次的被折磨，最終讓他墜入黑暗的自私的深淵。沒(méi)有人不同情，沒(méi)有人不崇拜他，二起二落讓他滿(mǎn)身瘡傷，最后，親人的離去，使他墮入地獄，我崇拜墮落前的祥子，他是那么堅強，或許他從未想到有一天自己會(huì )成為自己最討厭的人。
他喪失了對于生活任何的企求和信心，從上進(jìn)好強而沉淪，自甘墮落。原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。
理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)矛盾，它們不能互相調和，卻又同時(shí)存在。什么，為了自己的理想不斷奮斗，可最后卻也不一定獲得自己想要的成功。凱勒說(shuō)過(guò)：“把活著(zhù)的每一天看做生命的最后一天�！辈环链竽懸稽c(diǎn)，我們并沒(méi)有活在那個(gè)凄風(fēng)苦雨的世界，奮斗定會(huì )收獲成功。每一滴汗，每一滴血，都是生命中流出去的，所以每一件事，都是值得說(shuō)的價(jià)值。
駱駝祥子讀后感2
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運，讀《駱駝祥子》有感1500字。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的.社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義的小說(shuō)。
真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);
迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們的罪惡，
作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
全書(shū)充滿(mǎn)了北京地區的生活風(fēng)光，不少描寫(xiě)點(diǎn)染出一幅幅色彩鮮明的北京風(fēng)俗畫(huà)和世態(tài)畫(huà)。老舍十分熟悉作品所描寫(xiě)的各種人物，他用一種樸素的敘述筆調，生動(dòng)的北京口語(yǔ)，簡(jiǎn)潔有力地寫(xiě)出了富有地方色彩的生活畫(huà)面和具有性格特征的人物形象。在寫(xiě)實(shí)手法的運用和語(yǔ)言的凝煉上，都取得了成功�！恶橊勏樽印肥且徊�?jì)?yōu)秀的現實(shí)主義的小說(shuō)。
駱駝祥子讀后感3
今年暑假我讀了《駱駝祥子》這本書(shū)，讀了這本書(shū)給我很大啟發(fā)。
這本書(shū)的大概內容是老北京的人力車(chē)夫祥子的個(gè)人奮斗史，他的所有理想就是扔有一輛自己的車(chē)，過(guò)自食其力的生活，但這微
的渴望在殘酷的現實(shí)面前一步步化為光影，祥子也由一個(gè)單純，質(zhì)樸可愛(ài)的鄉村農民變?yōu)榱顺鞘欣锏囊粋�(gè)喪失靈魂的無(wú)業(yè)游民。
這本書(shū)是老舍先生的代表作，但據我了解老舍先生是滿(mǎn)族人，現代著(zhù)名作家，也是“京味”小說(shuō)的開(kāi)創(chuàng )者，同時(shí)也被北京市人民F授予“人民藝術(shù)家”的光榮稱(chēng)號，他在抗戰期間從事愛(ài)國抗日宣傳工作，早在2年代就發(fā)表了長(cháng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》，之后又寫(xiě)了《駱駝祥子》《四世同堂》等長(cháng)篇小說(shuō)，而我讀的下是影響很大的《駱駝祥子》，其中使我印象最深的是書(shū)中的第23節，敘述了本來(lái)單純，質(zhì)樸的祥子隨著(zhù)心愛(ài)的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個(gè)人奮斗史的最后一朵火花，變成了城里的一個(gè)喪失靈魂的無(wú)業(yè)游民。讀到這里真是讓人遺憾，本來(lái)非常樸實(shí)的年輕力壯的祥子是最終被黑暗的暴風(fēng)雨所吞噬了，由此我一路感慨萬(wàn)千，封建的社會(huì )是黑暗的，腐朽的，是吃人，現在的社會(huì )是應該掃對舊社會(huì )，提倡新社會(huì )，反對舊觀(guān)念，提倡新觀(guān)念，反對舊制度，提倡新制度，作為學(xué)生我們應該刻苦學(xué)習，奮發(fā)上向上，學(xué)好科學(xué)文化知識，長(cháng)大后報效祖國！讓新思想 走向全宇宙，全中國，全社會(huì )讓我們一起努力，加油吧！
《浮士德》的讀后感《浮士德》是由歐洲文藝復興以來(lái)最后一位“在思維能力，熱情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識淵博方面的巨人”約翰 活爾夫岡 歌德所著(zhù)
《浮士德》是一篇“無(wú)可比擬”的宏篇巨作，在“天堂序曲”中，與《舊約 創(chuàng )世記》的說(shuō)法相反，天主對他所造的人充滿(mǎn)了樂(lè )觀(guān)的信念，而不是伙為他們是來(lái)自塵土且平凡的生物，他肯定睦認為他們即使犯了錯誤，也會(huì )在錯誤中悔改，有著(zhù)不斷進(jìn)取，永遠向上進(jìn)取，勇往直前的精神，魔鬼梅菲斯特于是同天主打賭，請求下凡，將浮士德從他的正道上引向怠惰和墮落的道路上來(lái)，但天主想念人類(lèi)可以戰勝欲望，也可以磨礪人類(lèi)，激發(fā)其不斷努力，所以他讓梅菲斯特作為惡的化身下凡，也與浮士德的美的本性形成對比。
浮士德在書(shū)齋里冥思苦想而得不到任何價(jià)值的成果，因而在絕望之余準備飲毒自盡，因為復活節的鐘聲使他放下毒杯，決心重新生活下去，梅菲斯特按照在天堂與天主的賭約，在浮士德發(fā)靈魂作抵押的同時(shí)，把他引向五光十色的世界，期待他對一個(gè)美好的瞬間發(fā)出贊嘆，而浮士德對自己孜孜不倦的'進(jìn)取心充滿(mǎn)自信，并向魔鬼發(fā)出決不沉湎逸樂(lè )，決不茍且偷安，決不停止奮斗的堅決誓言�！陡∈康隆肥且浴氨瘎 钡拿Q(chēng)問(wèn)世的，他與少女格蕾相愛(ài)并陷她于苦難與毀滅的愛(ài)情悲劇，他追求功名利祿，卻落得與皇帝的弄臣為伍，長(cháng)久侍奉統治者決非他的志趣所在，他追求發(fā)古典美人海倫的消亡證明美亦不足恃，百歲高齡的他被“憂(yōu)愁”吹瞎了眼睛，在他的事業(yè)即將實(shí)現，他對正在逝去的瞬間贊嘆，因此他倒下了 但最后他的靈魂被天使們所帶離魔鬼的手中，被天使們所拯救，浮士德的一生也因此而結束。
一個(gè)封建社會(huì )鬧出的悲劇
讀《家》有感暑假期間，我將巴金爺爺的名著(zhù)《家》通讀了一遍，產(chǎn)生了很多感想。
《家》主要講的是一個(gè)正在資產(chǎn)階級家庭的悲歡離合。無(wú)權勢的只能聽(tīng)從有權勢的，但那些追求自由的少年不甘于忍受，于是他們想掙脫，去追求自由。
那些大人的思想總是封建迂腐 這也難怪，在那樣一個(gè)半殖民半封建的社會(huì )里，所以他們信佛信神
結婚講究門(mén)當戶(hù)對，所以無(wú)情的拆散鴛鴦；人死時(shí)迷信請巫師捉鬼，所以強硬要嚇死病人，生子遇喪時(shí)占卜出花樣，所發(fā)一手把一個(gè)女人推向死亡，這便是一個(gè)封建社會(huì )鬧出的悲劇。
很慶幸的是我生在一個(gè)開(kāi)明的家庭里，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些事，所以我不能完全體會(huì )到 那種痛苦，我只能去慢慢地感覺(jué)。但是，在現在的社會(huì )上還有著(zhù)一種思想，尤其是老人，相信什么算命先生，算出兇相來(lái)，就拿錢(qián)問(wèn)化吉的方法，所謂“方法”，即為斷送被算人的幸�；蛘呤切悦�，而那些老人還會(huì )去感謝那個(gè)算命的，真是無(wú)藥可救。
書(shū)中有句鼓勵人追求幸福的話(huà)，我們是青年，不是畸人， 不是愚人，應當給自己陳幸福爭回來(lái)！是的，幸福是靠我們自己爭取到的，有進(jìn)不僅僅憑著(zhù)緣分，就算緣分來(lái)臨但不去爭取的話(huà)，你依然會(huì )失去幸福，所以“一切隨緣”在當時(shí)是沒(méi)用的。
跟著(zhù)時(shí)代走的人終于會(huì )得到回報�？杀氖亲鲆粋�(gè) 落伍者而報撼終身。這是許倩如說(shuō)的，她是當是為數不多的女子，他是繼琴后的一位大膽女子，或者可以說(shuō)她比琴更有膽量，他的女子剪發(fā)的先鋒，這讓我從她身上看到了一個(gè)良好品質(zhì)，“奉獻”。許倩如為了使更多女子剪掉頭發(fā)，自己做了表率，當然這會(huì )使她的父親母親去世了被人取笑，這是琴所做不到的，琴不想母親被人說(shuō)閑話(huà) ，所發(fā)一直沒(méi)有剪發(fā)，其實(shí)我也會(huì )像琴那樣，我不能接受家人為我而痛苦，即使他們同意我剪發(fā)，我會(huì )考慮剪發(fā)給我帶來(lái)的后果。所以我很為我生在現在感到高興，因為我不會(huì )那么糾結，琴當時(shí)應該很糾結吧！
《家》是激流三部曲的第一部，我不知道還能不能看到《春》《秋》，那時(shí)候我又會(huì )產(chǎn)生什么樣的感想呢？
駱駝祥子讀后感4
看到書(shū)名我們腦海中已經(jīng)很快地浮現出那只在沙漠中孤獨行走的場(chǎng)景，不錯那也許就是老舍先生筆下的那位讓人有著(zhù)說(shuō)不出道不明的情感的祥子吧，讓人覺(jué)得他是如此的孤單無(wú)助，更讓人同情的是他那一路來(lái)的奔波在茫茫的沙漠中何時(shí)才是個(gè)盡頭呢。一波一起的變化到底因誰(shuí)而起呢……
提到《駱駝祥子》，我們就必須先提提老舍先生，用他自己的話(huà)說(shuō)“《駱駝祥子》是我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”，而正是這一炮讓原本與我們一樣以教書(shū)為正業(yè)的他改變了前進(jìn)的道路。而北京下層社會(huì )的生活畫(huà)面自幼就活躍在他的腦中，因此對于創(chuàng )作《駱駝祥子》他有了更多的靈感和生活背景�！恶橊勏樽印肪褪且徊恳匀肆�(chē)夫祥子為中心交織著(zhù)北京窮苦社會(huì )世俗風(fēng)情的作品。
《駱駝祥子》之所以與眾不同就在于它擺脫了以一個(gè)知識分子居高臨下的觀(guān)察和道德評價(jià)的寫(xiě)作角度，它不再僅僅是對一些下層勞動(dòng)者給予同情或贊美，而是深入到一個(gè)車(chē)夫實(shí)實(shí)在在的生活和內心中來(lái)。描寫(xiě)的是車(chē)夫的每一次遭遇，傳達的確是對當時(shí)社會(huì )的一種批判。那么現在讓我們認真地了解一下這位讓你難以忘懷的祥子吧。他來(lái)自鄉間，帶著(zhù)中國農村破敗凋敝的大背景，也帶著(zhù)農民的質(zhì)樸和固執。最初在他聘人家的車(chē)的時(shí)候，他就像人家抽車(chē)轉的陀螺；他沒(méi)有自己。然而正是因為他的固執，他的眼沒(méi)有花，心沒(méi)有亂，想的只是可以讓他自由，讓他獨立的一輛車(chē)。想法是那么的簡(jiǎn)單，信念卻是如此的堅定，這也是我們想從他身上找到一些我們遺失在歷史長(cháng)河中的那點(diǎn)點(diǎn)堅持與奮斗。從風(fēng)里的咬牙，從飯里茶里的自苦，也不知道多少萬(wàn)滴汗水才掙來(lái)的一輛車(chē)，然而在當時(shí)中國軍閥混戰的社會(huì )環(huán)境下依舊拍脫不了厄運。然而哪時(shí)的祥子是讓人敬佩和尊重的，他依舊倔強地從頭開(kāi)始，要知道艱辛后的些許收獲都會(huì )讓人感覺(jué)讓喜悅沖昏了腦，而隨之的災難也會(huì )如同晴天霹靂一般，加倍了刺激的強度，更容易讓人失去理智，甚至說(shuō)大多說(shuō)人都應該崩毀。然而祥子確實(shí)有點(diǎn)像一棵有著(zhù)百年歷史的參天大樹(shù)：堅強。沉默，而又有生氣。雖然當時(shí)的他不過(guò)是一個(gè)二十來(lái)歲臉上身上都還帶著(zhù)天真淘氣的樣子的大小人。那時(shí)的他更是著(zhù)了魔般地勤快拉車(chē)，然而惡魔卻更快地降臨了，還沒(méi)等他再買(mǎi)上車(chē)，還沒(méi)來(lái)得及將心中的激憤與不滿(mǎn)發(fā)泄玩時(shí)，所有的積蓄再一次殘忍地被偵探敲詐洗劫一空了。無(wú)奈，仰天感嘆，這就是那個(gè)無(wú)法讓人生存的社會(huì )，讓人連僅有的呼吸權利都幾乎得不到維持了，更不用說(shuō)祥子買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想了，只能再次像看著(zhù)自己吹出的泡泡一樣啊，美麗卻要無(wú)奈地看著(zhù)它離去，泡影是這樣讓人痛得毫無(wú)辦法，又怎能用簡(jiǎn)單的無(wú)奈來(lái)概括祥子心中的無(wú)盡的'失落呢！
終于我們看到了祥子拉上了自己的車(chē)，但我們卻模糊了，因為我們也說(shuō)不清這對于他來(lái)說(shuō)到底是喜還是憂(yōu)了，以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)實(shí)現了較“自由的洋車(chē)夫”即高等車(chē)夫稱(chēng)號的生活。然而這種車(chē)夫在我們眼里是如此的虛幻，因為自由的洋車(chē)夫不僅擁有自己的車(chē)，還應有自己的生活。而在我看來(lái)祥子只不過(guò)是有著(zhù)車(chē)卻失去靈魂的假車(chē)夫而已吧。在當時(shí)的環(huán)境下，社會(huì )又能容納下還有著(zhù)自己靈魂的自由身嗎！祥子再次沒(méi)有了自己，雖然還是因為車(chē)，卻總讓人感覺(jué)有橘子發(fā)酸的味道，失去了原味后的東西才讓人想去珍惜。然而一個(gè)人的命運不是簡(jiǎn)單的學(xué)會(huì )珍惜就可以改變的，之前的傷害也許在他人看來(lái)如一場(chǎng)過(guò)于猛烈的大雨，下過(guò)就結束了。只有親身體驗的人才知道，有一種影響的劣根性是永遠揮之不去的。而社會(huì )對祥子的壓迫更是一種最嚴重的傷害，這也正是社會(huì )造就了一代人啊。之后的祥子又經(jīng)歷著(zhù)人才兩空的慘境，是偶然也是必然，因為這本來(lái)就是一段畸形的婚姻，此刻不夭折，很快也必將枯萎。
連遭生活摧殘的祥子也終于會(huì )有倒下的時(shí)候，他再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，他不再想以前那樣以拉車(chē)為自豪，他厭惡拉車(chē)，厭惡勞作，農民的樸實(shí)與固執就這樣被一點(diǎn)點(diǎn)磨去。生活捉弄了他，他最終也放棄了反抗的權利，過(guò)上了吃喝嫖賭的生活。不僅抹殺著(zhù)自己，更讓人心痛的是失去道德準則后的他竟然出賣(mài)他人來(lái)?yè)Q取錢(qián)財，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具失去靈魂的行尸走肉。而我感覺(jué)他不就像我們身邊肆意飛揚的垃圾嘛，毀滅他的不是他自己，而是這個(gè)社會(huì )，更直接點(diǎn)就是我們人類(lèi)自己啊。就像我們常說(shuō)，生活本來(lái)就沒(méi)有垃圾，只不過(guò)是放錯了位子，而社會(huì )對祥子的不公就是制造社會(huì )污染的最主要因素吧。
祥子留給我們的反思不僅是他個(gè)人的悲哀，還有著(zhù)那個(gè)時(shí)代之痛。而正是《駱駝祥子》這樣一個(gè)悲劇作品讓我們不斷地在現實(shí)中發(fā)現缺陷并為之深深反思與改正。就讓我們深深記住這樣一位無(wú)奈的社會(huì )分子吧，社會(huì )需要的不是悲劇發(fā)生后的憐憫與后悔，而是不斷刷新錯誤的新篇章！
祥子到底因誰(shuí)而變，就把這個(gè)問(wèn)題留給這個(gè)社會(huì )吧，因為我們心中都有一個(gè)明確的答案了。當它也找到了正確的答案時(shí)，相信祥子也將會(huì )從我們的記憶中慢慢消逝。就讓我們一同做一回無(wú)情人，狠狠地趕走祥子吧……
駱駝祥子讀后感5
赫赫有名的作家老舍曾在素有“紅瓦綠樹(shù)，碧海藍天”美譽(yù)的魅力城市——青島，寫(xiě)下了必將流芳百世的小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍先生寫(xiě)了一本 《駱駝祥子》，“身在青島，心在京”，或許是因為京城太具魅力，老舍才會(huì )如此細致地描繪出栩栩如生的老北京，該書(shū)主人公祥子就是老北京這一歷史畫(huà)卷的一個(gè)重要組成部分。
祥子的一生如同《紅樓夢(mèng)》中賈府的興衰史。興就是好強、善良、勇敢的祥子，而衰則是貪婪、吝嗇、懦弱的祥子。這部書(shū)的故事情節扣人心弦、人物情感跌宕起伏、主題思想引人深思。在此，我想強力推薦朋友們精讀此書(shū)。
這上面的主人公是“祥子”他出身于舊社會(huì )的中國的下層勞動(dòng)人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤勞，樸實(shí)，善良，雖然他只是京城里的一個(gè)普通車(chē)夫，但注重信用和義氣，其實(shí)，在他一生之中，最大的理想就是希望能夠擁有一輛屬于自己的車(chē)，可以自食其力。他以為只要有了自己的資本——一輛車(chē)，再通過(guò)自己的勤勞和奮斗，就可以在城市中占有一定的地位，從而可以自由自在地生存。雖然他曾經(jīng)3次擁有屬于自己的車(chē)。但是，上天卻總是喜歡和他開(kāi)玩笑，一次又一次的使他失去屬于他自己的車(chē)，使他對生活的期望和信心都在生活中一點(diǎn)點(diǎn)地喪失。他變得懶惰狡猾，自私，耍無(wú)賴(lài)，逐步滑向墮落的深淵。
在當時(shí)那樣一個(gè)變革動(dòng)蕩的年代里，一開(kāi)始的祥子，在老舍的心目中，的的確確是個(gè)當之無(wú)愧的好青年。他爭強好勝，積極向上，為自己的夢(mèng)想而奮斗，為自己的事業(yè)而拼搏。
第一次，他勤工儉用，如愿以?xún)數氐玫搅藟?mèng)寐以求的車(chē)子，可是不久便被大兵捉去，毫不留情地扣押了人和車(chē)，他變得一無(wú)所有，于是順手牽羊偷了三頭駱駝，費了九牛二虎之力，逃脫了大兵的魔爪，因為急于求生，不得已以十分低廉的價(jià)格將駱駝賣(mài)給了一位老人。雖然祥子受挫，但他沒(méi)有放棄，很快重新振作了起來(lái)。他嘗試著(zhù)拉包月，但沒(méi)有成功；一次偶然的機會(huì )，祥子遇到了曹先生，并被邀請去了曹宅，他欣喜若狂，因為在他所干過(guò)的門(mén)宅里，曹宅是最和睦的，曹家人也是最善解人意的。在干了一段時(shí)間之后，祥子的積蓄已經(jīng)快夠買(mǎi)一輛車(chē)子的了，但不幸的事情又一次發(fā)生，他遭到了孫偵探無(wú)情的敲詐勒索，再一次地身無(wú)分文，購車(chē)的愿望隨即化為泡影，祥子痛心，悔恨……但一切都已晚了。此時(shí)的祥子萌發(fā)了偷的念頭兒，本想趁曹先生不在家，彌補一下自己的損失，但是受良心的驅使，他慢慢地安撫下自己那顆亂蹦的心，打消了偷的念頭兒。他重整旗鼓，振作起來(lái)，決定“從哪兒跌倒，從哪兒爬起”。后來(lái)，他巧遇虎妞并上她的當，稀里糊涂地和她結了婚�！暗溬飧Ｋ馈�，仗著(zhù)她的財力，祥子終于重新得到了車(chē)子�？墒�，他還沒(méi)來(lái)得及歡喜多久，虎妞去了天堂，為了安葬她，祥子無(wú)奈只得賣(mài)了車(chē)子，就這樣他又一次失去了車(chē)子。
隨著(zhù)時(shí)間的推移和事情的變遷，祥子變了，變得貪婪、狡猾、懶惰，整天與煙酒為伴。期間他也曾經(jīng)想翻身，和心愛(ài)的女人小福子共同快樂(lè )地生活�？僧斔l(fā)現小福子也已經(jīng)死去時(shí)，徹底地失去了任何活下去的勇氣和信心。他飽經(jīng)滄桑，忍受著(zhù)命運的折磨和戲弄，由于好人得不到好報，他完全迷失了自己，成了留著(zhù)一口殘氣的行尸走肉。
祥子，他頑強地與命運抗爭了無(wú)數春秋，但終究未能擺脫社會(huì )大環(huán)境對他的束縛，以至于最終陷入絕望而自暴自棄。我們，作為學(xué)生，一方面要像剛入城時(shí)那個(gè)堅強、善良、正直、誠實(shí)的祥子那樣，有著(zhù)明確的奮斗目標，即使遇到挫折，也不屈不撓、頑強拼搏，對生活持積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度。另一方面，我們要時(shí)刻警惕當今社會(huì )上各種不良因素的影響，堅定地走自己該走的、有著(zhù)自己特色的路。成功一定會(huì )屬于我們！
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著(zhù)之后，我的第一感覺(jué)是理想與現實(shí)的不相符。的確，理想與現實(shí)的不相符造就了無(wú)數的.遺憾。多少莘莘學(xué)子由于家境原因不能升入理想的大學(xué)；多少各方面的人才由于內外在的原因不能進(jìn)入各自專(zhuān)長(cháng)的領(lǐng)域。光靠幻想，夢(mèng)是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢(mèng)想最終還是破滅了�？梢哉f(shuō)，這是一個(gè)悲劇。同時(shí)，祥子最終的墮落與社會(huì )之墮落是分割不開(kāi)的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來(lái)而努力奮斗，卻無(wú)果。這是什么造成的，是殘酷的社會(huì )。因此，若想在現實(shí)社會(huì )中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇�，F實(shí)社會(huì )中的機遇也決定著(zhù)理想的實(shí)現與否。
祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì )垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會(huì )是這樣的�？墒鞘聦�(shí)是這種事情即使是在現在的社會(huì )也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開(kāi)始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時(shí)候我在想，如果祥子生活在現在的社會(huì )里，那么情況一定就不一樣了吧？可是事實(shí)告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會(huì )里，依然有很多問(wèn)題值得大家去思考，很多事情就象魚(yú)和熊掌那樣，不可兼得。而這種問(wèn)題似乎也越來(lái)越多，大多數人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時(shí)會(huì )發(fā)現后悔已經(jīng)來(lái)不及了，只有硬著(zhù)頭皮走下去。所以說(shuō)，祥子變成后來(lái)的樣子不是一個(gè)偶然，而是一個(gè)必然。
其實(shí)祥子一開(kāi)始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒(méi)有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會(huì )是這樣�？墒�，事情是沒(méi)有如果的，當生活開(kāi)始的那天起就沒(méi)有了如果，所以我們沒(méi)有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。我們是不是應該堅持自己做人的準則？我們是不是應該執著(zhù)地去追求自己心中的夢(mèng)想？
駱駝祥子讀后感6
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平一個(gè)人力車(chē)夫一祥子的行蹤為線(xiàn)索，以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，以人力車(chē)夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動(dòng)者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動(dòng)人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》結構嚴整、主線(xiàn)分明，小說(shuō)的展開(kāi)很好地做到了前呼后應；善于運用多種表達手段，細膩地描寫(xiě)了人物的心理狀態(tài)；語(yǔ)言樸實(shí)自然、準確豐富、生動(dòng)明快，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。
人力車(chē)夫是現代文學(xué)作品中經(jīng)常出現的創(chuàng )作對象。老舍與眾不同地放棄了評判者這一居高臨下的姿態(tài)，真正深入到了祥子實(shí)實(shí)在在的生活，深人到了祥子豐富細膩的內心世界，從而通過(guò)祥子的眼睛來(lái)觀(guān)察這個(gè)世界，透過(guò)祥子的心靈來(lái)感受這個(gè)世界，使得車(chē)夫們的生活變得立體而細致，典型人物也因此而具有了心靈深度。祥子來(lái)自農村，帶著(zhù)農民特有的質(zhì)樸、固執和愚鈍。隨著(zhù)故事的展開(kāi)，祥子的性格也發(fā)生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著(zhù)大量細致而立體的生活細節刻畫(huà)，有豐富細膩的內心描寫(xiě)，他的墮落過(guò)程就更讓人覺(jué)得是真實(shí)而必然的。這也是其藝術(shù)感染力的基礎。
小說(shuō)運用了大量的心理描寫(xiě)。祥子個(gè)性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有桿秤，心理描寫(xiě)恰恰也就突出了他的這種性格。老舍沒(méi)有局限于直接的剖析，寫(xiě)出大段大段的內心獨白，而是結合著(zhù)情節的發(fā)展，采用了大量的側面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)他的心理變化：或通過(guò)簡(jiǎn)短的對話(huà)來(lái)表現，或通過(guò)具體細微的動(dòng)作來(lái)揭示，或借助別人的眼睛和話(huà)語(yǔ)來(lái)反映，或借助景物的變化來(lái)襯托。這樣的心理描寫(xiě)，既貼近了人物性格，又聯(lián)系了情節發(fā)展，從而給讀者展現了一個(gè)立體而豐富的祥子的內心世界。
“京味兒”語(yǔ)言可以說(shuō)是老舍最具標志性的特色。老舍最善于從北京口語(yǔ)中提煉出自己特有的語(yǔ)言，形成幽默、洗練、優(yōu)雅，略帶稚謔”的“京味兒”語(yǔ)言。簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快是其最大特色。祥子及其周?chē)鞣N人物的描寫(xiě)被置于一個(gè)老舍所熟悉的北平下層社會(huì )中。從開(kāi)篇對于北平洋車(chē)夫“門(mén)派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民穿的交代，從對于北平景物的情景交融的描寫(xiě)到駱駝祥子拉車(chē)路線(xiàn)5詳細敘述，都使小說(shuō)透出北平特有的地方色彩。
京味兒還強烈地體現在小說(shuō)的語(yǔ)言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、歐？亨利等小說(shuō)語(yǔ)言的幽默、洗練、優(yōu)雅，形成了他生活中提煉出來(lái)的獨具文化色彩的語(yǔ)言，他那通體光潤圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕出來(lái)的民族文化的智慧與外觀(guān)。老舍采用經(jīng)他加工提煉了的北京口語(yǔ)，生動(dòng)鮮明地描繪北京的自然景觀(guān)和社會(huì )風(fēng)情，準確傳神地刻北平下層社會(huì )民眾的言談心理，簡(jiǎn)潔樸實(shí)、自然明快。文字“極平易，澄清如無(wú)波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的欄兒”。老舍來(lái)自平民，他對學(xué)習中國民間通俗藝術(shù)保持濃厚的興，并寫(xiě)了鼓詞、戲曲，掌握了許多民間語(yǔ)言藝術(shù)精華。他還善于選擇地使用北京土語(yǔ)，增加語(yǔ)言的地方風(fēng)味，比如寫(xiě)祥子身體挺脫”“硬棒”，寫(xiě)劉四是個(gè)“放屁崩坑兒的.人”，祥子窮途末路，奇體奄奄地為人家作喪事時(shí)，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的傭稱(chēng)贊祥子是“老實(shí)巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、個(gè)性、教養�？梢哉f(shuō)《駱駝祥子》中的人物語(yǔ)言，都是個(gè)電化了的。作品的敘述語(yǔ)言也多用精確流暢的北京口語(yǔ)，既不夾雜；言詞匯、也不采用歐化句法，長(cháng)短句的精心配置與靈活調度，增了語(yǔ)言的音樂(lè )感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語(yǔ)顯示出獨宇的魅力和光彩。作品在情節交代和人物介紹時(shí)，筆墨省儉，表現力強。在寫(xiě)到劉四這個(gè)流氓無(wú)賴(lài)的經(jīng)歷和性格時(shí)，小說(shuō)里敘述道：“年輕的時(shí)候他當過(guò)庫兵，設過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王賬”，“在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跑過(guò)鐵索”，以結構相似而長(cháng)短不一的句式，每句話(huà)里都包含著(zhù)豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫(huà)出一幅精彩的畫(huà)像�？陀^(guān)敘述與主觀(guān)剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫(xiě)活了人物的內心活動(dòng)、心理波瀾。
《路駝祥子》的語(yǔ)言造詣，充分表現了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語(yǔ)言藝術(shù)大師。
駱駝祥子讀后感7
在川流不息的城市中，總能看見(jiàn)一輛輛油綠色的三輪車(chē)與四處奔波的他們，塵世中的喧囂與混亂，是否使這些普普通通的人力車(chē)夫徹底蛻變成不同的兩類(lèi)人：一為善良正直樂(lè )觀(guān)的“祥子”，一為被“黑暗化”后的祥子。我懷揣著(zhù)期待進(jìn)入他們的世界……
回溯“駱駝祥子”，這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他，年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代;他，勤苦耐勞，不惜用全部力量去實(shí)現自己的夢(mèng)想。在強烈自信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他終于用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)�？珊镁安婚L(cháng)，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他所有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了較為安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難……
迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活。但一切都是徒然：用虎妞的`積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。他，從此喪失了對于生活的任何企求和信心;他，從此由原本的上進(jìn)好強淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎!
這個(gè)悲劇，有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。這個(gè)故事，反映了北平當時(shí)勞動(dòng)人民的生活、命運與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿(mǎn)希望的人，他熱愛(ài)生活，努力而吃苦耐勞，可是一系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!祥子，他不是時(shí)代的產(chǎn)物，而是社會(huì )的產(chǎn)物。小說(shuō)生動(dòng)寫(xiě)出了魔鬼般的社會(huì )環(huán)境，殘酷地，一點(diǎn)一滴地，不留余地地剝削了祥子的農民美德，將他的性格不斷的扭曲，直至變形，最后終將一個(gè)樹(shù)一樣執拗的祥子連根拔起，拋到了城市流氓無(wú)產(chǎn)者的行列之中……
我們先來(lái)看看用以作對比的“祥子”。盡管他進(jìn)城時(shí)懂得堅忍，吃苦耐勞且老實(shí)、善良、樂(lè )觀(guān)，可在經(jīng)歷了來(lái)自社會(huì )、生活的種.種打擊后，開(kāi)始消極、懶惰、得過(guò)且過(guò)甚至成為了一具自暴自棄的行尸走肉�？吹竭@里，讀到此時(shí)，我不由得陷入沉思，而關(guān)于“人力車(chē)夫的暢想”也油然而生……
我習慣于在日常生活、喜聞樂(lè )見(jiàn)中去見(jiàn)人心與人性，于是乎將人力車(chē)夫歸于兩類(lèi)，而我首先推崇的即為正義的模范，這些人卻是極少數的一類(lèi)。他們，卻是我心目中真真正正的勞動(dòng)者。他們善良正直，無(wú)怨無(wú)悔!曾聽(tīng)說(shuō)的若干年前的那一幕又再度浮現眼前：車(chē)夫接了一位急診病人，幫其家屬送去醫院后，竟在附近陪病人家屬等了接近三個(gè)小時(shí)，怕的是怕他們臨時(shí)找不到回程的車(chē)夫，然而接受了這份好意隨車(chē)回家的病人家屬卻因為出門(mén)時(shí)的匆忙與焦急，只隨身帶了十多元……但車(chē)夫一句“不要緊!”后無(wú)一絲抱怨地接過(guò)零錢(qián)繼續開(kāi)始他的生計……這是從親戚長(cháng)輩中聽(tīng)來(lái)的挺久前的一件事，那是她心中常常惦記著(zhù)的愧疚……雖然只是經(jīng)由轉述所知，可那情那境卻深深烙在我心里，每當我看見(jiàn)那一襲汗衫、費力踩蹬的此類(lèi)車(chē)夫時(shí)，心里總徜徉著(zhù)一股暖流……
他們的三輪車(chē)，是最最普通的一種，可放眼當下，這樣“普通”的三輪車(chē)卻漸行漸少，甚至于難以生存!大街小巷橫行的是“突突……”呼嘯而過(guò)的電動(dòng)三輪車(chē)，競爭實(shí)力懸殊，為什么呢?盡管這樣的少數人，他們仍懷抱初心，樂(lè )觀(guān)面對生活，盡管有時(shí)，他們拉了一天的車(chē)，報酬還不如一些只走了一小段路的電力車(chē)夫，但他們仍默默地干著(zhù)，默默地累著(zhù)。也默默地收獲著(zhù)，用他們的話(huà)說(shuō)：“夠了也就值了!”那他們這一生也就無(wú)悔而無(wú)愧了。憑力氣掙錢(qián)，憑良心生存，他們在為這原本愈漸單調的城市增了色添了彩，在我看來(lái)，這比那剛進(jìn)城時(shí)老實(shí)本分的祥子還要偉大!
生活中真偽是共存的，現實(shí)中美惡是相互的，我眼中的第二類(lèi)車(chē)夫，即是所謂的“電動(dòng)人力車(chē)夫”。為了速度與效率，偷裝了電力裝置;為了舒適與獲利，他們肆無(wú)忌憚，橫穿豎行……此為我所談的被“黑暗化”后的祥子，且不說(shuō)他們私心與目的，單就從社會(huì )治安上來(lái)講，他們違法了：?jiǎn)尉蛷摹邦櫩途褪巧系邸钡穆殬I(yè)道德來(lái)說(shuō)，他們昧心了;單就從個(gè)人安全意識出發(fā)論，他們罔顧生命了……
縱觀(guān)社會(huì )城市，旅游業(yè)的興起，促就了更多的就職機會(huì )，創(chuàng )業(yè)的路徑，“旅游包車(chē)”也成為了城市一景，司機伺機而動(dòng)，于是，繞彎路、濫報價(jià)、人頭費等花樣層出不窮，這樣的“宰客”套路，讓我盡獲了他們一計得逞的奸笑一瞬，也瞥到了無(wú)數游客下車(chē)后不知所措的無(wú)奈神情，我極其鄙視：你們的良心在哪里?
掩卷長(cháng)思，我的腦海中再度浮現祥子那在烈日與暴風(fēng)雨中咬牙前行的身影，我的眼前又再度閃現祥子那為了心中的理想---掙一輛屬于自己的車(chē)的執著(zhù)執拗的神情，這難道不是他在向這腐敗而黑暗的社會(huì )做斗爭嗎?這一刻，我看到了頑強的堅持。所以，生活中的是是非非，社會(huì )中的善善惡惡，皆由我們手中的一把尺去裁量、去權衡，但愿我們，這青春的花季少年們，更能本著(zhù)我們的初心，盡我們的責職，去分辨真偽，去呼吁真善美!愿我們能駕好“青春”這輛車(chē)，勇敢而無(wú)悔地做一個(gè)具有本心、善良、正直、堅持而自信的“車(chē)夫”吧!
駱駝祥子讀后感8
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的.任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍，有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實(shí)，對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)，來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的，它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現他的理想，也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )，而社會(huì )又決定著(zhù)人，如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想、社會(huì )與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì )失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
作品本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理�！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！崩仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)，懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū)，我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō)：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索�！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆�，而成為社會(huì )的敗類(lèi)？他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢？我想，他也是害怕了，因為他是農民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果��！
明天會(huì )怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。
駱駝祥子讀后感9
《駱駝祥子》這是一個(gè)可悲的故事。講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村。在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后。立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉。做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯。正當生命的黃金時(shí)代，又勤苦耐勞。不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下。經(jīng)過(guò)三年的努力。他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久。軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)，接著(zhù)反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄。主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊。他作過(guò)掙扎。仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)。很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望[像個(gè)鬼影。永遠抓不牢。而空受那些辛苦與委屈“，在經(jīng)過(guò)多次挫折以后。終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺。吹熄了心中最后一朵希望的火花。
他喪失了對于生活的任何企求和信心。從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子。被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象。在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸。熱愛(ài)勞動(dòng)。對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈。但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職。對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情。都可以說(shuō)明這一點(diǎn)，他一貫要強和奮斗。也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放債。不想貪圖劉四的六十輛車(chē)。不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)。都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”并不是想借此往上爬。買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人，他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微。卻是正當的生活愿望。
作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后。最關(guān)心的卻是曹先生的委托。就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人，還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切。表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情。除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外。這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的[刺兒頭“。走上了墮落的道路。就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇。徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅忍。有著(zhù)自己目標的人最后卻淪為了社會(huì )垃圾。從前的祥子善良淳樸。正直誠實(shí)。對生活有著(zhù)像駱駝一般積極和堅韌。周?chē)娜硕际亲鲆蝗蘸蜕�。敲一日鐘。而祥子卻不安于現狀。他為了美好生活而努力。而奮斗。他寧愿冒著(zhù)極大的風(fēng)險去賺多一點(diǎn)的錢(qián)。來(lái)達到自己所想要的生活。他不斷地追求。追求成功。追求幸福。然而即使是這樣。也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實(shí)。殘酷。悲哀。無(wú)可奈何。理想和現實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾。它們往往不能調和。然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì )是現實(shí)的。它不會(huì )為了一個(gè)人的理想而改變。也不會(huì )是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗。最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣。他努力。就是為了尋求美好的生活。但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子。我感到遺憾。感到惋惜。也感到無(wú)奈。但也感到敬佩。我佩服他從前的堅強。他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己。沒(méi)能戰勝社會(huì )。終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗。也許是因為個(gè)人的因素。不管怎樣。環(huán)境對人的改變至多至少都起著(zhù)不可忽視的作用。如果當時(shí)的社會(huì )治安好一點(diǎn)。祥子也許就能實(shí)現他的理想。也許就不會(huì )變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì )。而社會(huì )又決定著(zhù)人。如果無(wú)法處理好現實(shí)與理想。社會(huì )與自己的關(guān)系。很有可能就會(huì )失去原本的.自我。
人是有思想的動(dòng)物。應該有自己的理想和目標。但是要因人而異。因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想。那么就有可能變成[祥子“。墮落。衰敗。厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程。然而這一過(guò)程會(huì )很復雜。人很容易失去自我。失去自我就會(huì )迷失方向。甚至墮落。作品本生寫(xiě)道：[苦人的懶是努力而落了空的自然結果�？嗳说乃４虄汉幸恍┕��！坝终f(shuō)：[人把自己從野獸中提拔出�？墒堑浆F在人還把自己的同類(lèi)驅到野獸里去。祥子還在那文化之城�？墒亲兂闪俗攉F。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯�！袄仙嵴菑倪@樣一種認識出發(fā)。懷著(zhù)對于被侮辱與被損害者的深切同情。寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神。深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書(shū)。我對祥子的評價(jià)為：祥子是一個(gè)經(jīng)不住生活的考驗。而失去生活的人。俗話(huà)說(shuō)：[路慢慢之遠兮。吾將上下之求索�！八麨楹尾辉賹で笮碌穆�。而成為社會(huì )的敗類(lèi)？他為何不做生活的主宰者。去自謀生活呢？我想。他也是害怕了。因為他是農民出身。他受不了生活一次次對他的打擊。他放棄了。所以釀成了書(shū)中的人物一直走下坡路的原因后果��！
明天會(huì )怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的。就是把握好今天……
駱駝祥子讀后感10
假期里，我在一次打掃衛生中，意外地在書(shū)架的角落里收獲到了一份“戰利品”——老舍先生的代表作《駱駝祥子》，帶著(zhù)強烈的好奇心，我打開(kāi)了它，體會(huì )到了舊世紀的悲慘生活。
這本書(shū)主要講述了一位洋車(chē)夫祥子的苦難生活。祥子本是一位熱愛(ài)生活，追求理想的小伙子。18歲的他帶著(zhù)一份憧憬和理想來(lái)到了北平，靠拉車(chē)來(lái)養活自己。在大多數車(chē)夫的眼里，擁有自己的車(chē)才算是一位高級車(chē)夫。祥子也不例外，經(jīng)過(guò)三年起早貪黑的努力，他終于買(mǎi)來(lái)的自己的第一輛車(chē)。然而，他的苦難因此剛剛開(kāi)始。國家的戰亂使他在一次拉客中被大兵抓走，丟掉了他最最心愛(ài)的車(chē)，歷經(jīng)艱辛的他經(jīng)過(guò)種種磨難逃了出來(lái)，因為這樣，他對生活第一次有了憎恨。但苦難并沒(méi)有因此結束。后來(lái)，為曹先生打工的祥子再一次被反動(dòng)派政府的孫偵探們騙走了所有的積蓄。另一方面，貪婪狡詐的虎妞用計謀使得祥子被迫娶了她，可是，婚后的生活并不是像祥子想得那么美好和快樂(lè )。劉四爺的辱罵，其他車(chē)夫們的冷嘲熱諷，虎妞的奢侈浪費，使得祥子對生活更加的失望。祥子用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，噩夢(mèng)再一次降臨，虎妞一位難產(chǎn)而死。箱子悲憤欲絕，賣(mài)掉了車(chē)，給虎妞辦了葬禮。幸好，隔壁的小福子的鼓勵讓祥子沒(méi)有一直沉浸在悲痛之中，繼續朝著(zhù)理想奮斗。但，即使是那么的悲慘，老天爺還是沒(méi)肯放過(guò)祥子，當得知可以不用擔心小福子生活問(wèn)題而滿(mǎn)懷喜悅的他去找小福子時(shí)，小福子上吊自殺的消息讓祥子徹底對生活再也不抱任何希望。就這樣，他開(kāi)始走向他人生的低谷，開(kāi)始一聲不響的掏壞，開(kāi)始對曾經(jīng)所熱愛(ài)的世界進(jìn)行報復。他變得像其他人一樣只顧現實(shí)中的享樂(lè )，只能解決當時(shí)的溫飽，只顧去欺騙，只顧去偷懶，社漸漸地他成為了一個(gè)社會(huì )主義路上的末日鬼！
讀完了這本書(shū)，我的感觸很深。究竟是什么讓那曾對世界充滿(mǎn)了希望的祥子變得如此可怕，成為一個(gè)社會(huì )主義路上的末日鬼呢？對于這個(gè)問(wèn)題，我思考了許久，終于，在一篇新聞報道中，我得到了答案。這則報道講述的是近日，警方查獲了一個(gè)非x傳x的組織，其中，最小的一名成員才只有15歲，當警方詢(xún)問(wèn)他為什么犯法時(shí)，他是這么說(shuō)的：“其實(shí)，我原來(lái)是一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但在我家有許多非x傳x的人，我的父母也在其中，就這樣，我加入了進(jìn)去......”這個(gè)回答讓在場(chǎng)的警方和記者都驚呆了，這個(gè)孩子竟有這么悲慘的命運。但我卻從中找到了我所思考的問(wèn)題的答案，是的，答案就是——環(huán)境！環(huán)境是一個(gè)人健康成長(cháng)的重要因素之一。一個(gè)好的環(huán)境也許可以成就一個(gè)人才，相反，一個(gè)不好的環(huán)境也許會(huì )毀了一個(gè)人的一生。但是不是一個(gè)好的環(huán)境一定能成就人才，一個(gè)不好的環(huán)境一定會(huì )毀了人的一生呢？顯而易見(jiàn)，答案是否定的。環(huán)境只是一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中的因素，并不能決定你的命運。然而，許許多多的人卻總在環(huán)境中迷失了自己，丟失了積極向上的念想，他們都是可悲的。我們要堅定我們的意志，從環(huán)境擺脫出來(lái)，才能到達成功的彼岸。記得有這樣的一個(gè)故事：小羅爾斯出生于美國紐約的沙頭貧民窟， 這里環(huán)境骯臟、充滿(mǎn)暴力。因此，他從小就受到了不良影響，經(jīng)常逃學(xué)、打架、偷竊。他的老師為了讓學(xué)生努力學(xué)習，就用算命的方式激勵學(xué)生，“我一看你修長(cháng)的小拇指就知道，將來(lái)你一定會(huì )是紐約州的州長(cháng)”，這是老師對羅爾斯的“算命話(huà)“。但這一句普通的話(huà)，改變了小羅爾斯的人生。從那天起，他的衣服不再粘滿(mǎn)泥土，他的語(yǔ)言不再骯臟難聽(tīng)，他的'行動(dòng)不再漫無(wú)目的......在此后的 4 0 多年間，他沒(méi)有一天不按州長(cháng)的身份要求自己。終于，在51 歲那年，他成為了紐約州的州長(cháng)。讀了這個(gè)故事，也許你已經(jīng)更加懂得其實(shí)環(huán)境不是成才的關(guān)鍵，羅爾斯雖然生活在一個(gè)極其差的環(huán)境當中，但他目標堅定，態(tài)度端正，奮發(fā)努力，堅持不懈，依然成為了美國紐約州的州長(cháng)。在我的生活中也有這樣的經(jīng)歷：記得上小學(xué)四年級的時(shí)候，家里搞裝潢，我不得被安排到外婆家學(xué)習，外婆住在鬧市區，一天到晚吵個(gè)不停，我受不了這樣的環(huán)境，也不專(zhuān)心讀書(shū)，成績(jì)也因此一落千丈。為了讓我好好學(xué)習，老師把我安排做到同學(xué)曹康的旁邊 ，曹康是一個(gè)緬甸的同學(xué)，通過(guò)不斷的交流，我們成了好朋友，我了解到他的生活家境并不好，環(huán)境也很糟，每天晚上有許多人在他家附近的棋x室打牌，很是吵鬧，但他的成績(jì)始終很好。我很好奇，問(wèn)他是怎么做到的，他笑著(zhù)對我說(shuō)：“環(huán)境并不能決定你的將來(lái)，關(guān)鍵是要靠你自己，只要努力了，你就能獲得回報�！甭�(tīng)了曹康的話(huà)，我豁然開(kāi)朗，努力學(xué)習，成績(jì)很快就上去了。
在生活中，不管你周?chē)沫h(huán)境有多么的惡劣，只要你目標堅定，有良好的態(tài)度，努力奮斗并堅持不懈，那么，沒(méi)有什么將會(huì )阻礙你的前進(jìn)，成功的彼岸已在遙遙招手。
永遠記住，不管何時(shí)，不論何地，都不要在環(huán)境中迷失你自己。
駱駝祥子讀后感11
就在她以為自己沒(méi)希望的時(shí)候，美麗善良的沙莉文老師來(lái)到了海倫身邊。一身翠綠的羽毛在陽(yáng)光的照耀下散發(fā)出炫麗的光彩？
——祥子自述
祥子！要強的祥子！可憐的祥子！為什么你要生于軍閥混戰的社會(huì )？她不容你你有絲毫的個(gè)人幻想！一想到你徹底墮落為城市的垃圾，變成失去靈魂的行尸走肉，我的心便隱隱作痛。你被壓制，壓制，在壓制，最后，你沒(méi)有了自己的空間，變成一具尸體！
我愛(ài)拉車(chē)。三年的時(shí)間，我像被人家抽著(zhù)轉的陀螺，我沒(méi)有自己，但我的眼沒(méi)花，心沒(méi)亂。我有了第一輛屬于自己的車(chē)。而我的“第二輛車(chē)”還沒(méi)出現就已消失。哼，我的第三輛車(chē)是因虎妞……夢(mèng)想��！你為何如此遙遠……——祥子自述
“希望多半落空，祥子的也非例外�！毕Ｍ�，是一種動(dòng)力，一種走向美好世界的動(dòng)力�？伤蝗缛嗽�，祥子并非例外，我們也同樣。
期中考試之前，我的科學(xué)一直不錯。我一直信心滿(mǎn)滿(mǎn)，認為自己一定可以考得不錯。試卷下來(lái)了，我胸有成竹。我帶著(zhù)燦爛如同穿街而過(guò)的陽(yáng)光一般的笑容，拿著(zhù)試卷找老師去對，接下來(lái)我掛在嘴邊的笑容慢慢凝固，又慢慢的瓦解�？荚嚽拔易孕艥M(mǎn)滿(mǎn)、談笑風(fēng)生的畫(huà)面紛紛回涌到我的面前，像是有人在地平線(xiàn)上擂響的沉悶鼓聲，敲打著(zhù)心臟。84，哼，84，一個(gè)連85都沒(méi)夠到的分數，是我太驕傲了才理解錯題目了嗎？哼，活該……悲哀像濃郁的夜色，從天邊黑壓壓地吞沒(méi)整個(gè)世界。駱駝啊，祥子啊，“虎妞在夜里十二點(diǎn)，帶著(zhù)個(gè)死孩子，斷了氣�！睍r(shí)，你是不是像我一樣，心中是寂然的轟鳴，像是某種巨大是坍塌？一定是，一定是……
我的.愛(ài)、事業(yè)以及原先那個(gè)無(wú)牽無(wú)掛、純潔、要強、處處努力的祥子，他們住在我的心里。但我沒(méi)地方去，我在世界上單獨一人。我可以推自己一把，讓我的生活變好。但人們死去，放到坑里，所有的東西都是那么真實(shí)，那么沒(méi)有意義。留下的就是一些行為的碎片。碎片和空氣，就是我們記得的東西。先是虎妞和我的那個(gè)未出世的孩子，后來(lái)又是我喜愛(ài)的小福子。最后是我的希望。哼，我的希望……——祥子自述
“只有他自己會(huì )給自己掙飯吃，沒(méi)有別的依賴(lài)與援助。他為自己努力，也為自己完成了死亡。他等著(zhù)吸那最后的一口氣，他是個(gè)還有口氣的死鬼，個(gè)人主義是他的靈魂。這個(gè)靈魂將隨他的身體一齊爛化在泥土中�！�
名師點(diǎn)評：
這一篇讀后感，就老舍的《駱駝祥子》中的人物故事，結合當時(shí)的社會(huì )現實(shí)進(jìn)行了闡述，控訴了封建、專(zhuān)制、殘暴的剝削制度，結尾發(fā)出“下輩子，不要忘記你的心在哪里�！钡暮魡�。
祥子，我知道，你在經(jīng)歷了這么多之后，累了，你要休息了，你甘愿做命運的奴仆，好好活著(zhù)太累了，這怨不得你，是嗎？但是祥子，駱駝！你聽(tīng)我說(shuō)！你就這樣甘愿讓靈魂隨你的身體一起腐爛嗎？你當初的雄心壯志為何藏起來(lái)了？拿出來(lái)！像我一樣拿出來(lái)！
在我心中的希望轟然倒塌之后，我心中在想：我考得這么差，以后的學(xué)習還有什么盼頭？我深知，沒(méi)有了勇氣、希望，怎么學(xué)也學(xué)不好了。在努力學(xué)習之前，我必須調整好心態(tài)！我告訴自己；“你是誰(shuí)？你不就是那個(gè)最棒的嗎？你還是班長(cháng)，班長(cháng)是給同學(xué)們樹(shù)立榜樣的，你都萎靡不振了，那班里的風(fēng)氣誰(shuí)來(lái)拯救？這不是害人害己?jiǎn)�？這次考試算什么？又不計入推薦生分數里的！就算計入，最后一次的考試占百分之五十呢！怕什么？！”開(kāi)始，我自己都不相信自己說(shuō)的話(huà)，但我每天都對自己說(shuō)一遍，漸漸地，相信了，漸漸地，振作了，漸漸地，有自信了！那個(gè)自信滿(mǎn)滿(mǎn)的我又回來(lái)了！
祥子，你的勤勞與堅韌，是你最堅實(shí)的部分！為什么不鼓起生活的勇氣呢？就算生活作弄了你，你也不能游戲生活，這傷不了生活一絲一毫，你為什么要把自己搭進(jìn)去呢？給自己信心！虎妞、孩子、小福子，甚至車(chē)，這些永遠不能羈絆你的信念，就算一無(wú)所有，只要有信念、有希望，萬(wàn)事散盡還復來(lái)！
站在地獄看天堂，縱使沒(méi)有了靈魂，也要讓靈魂的靈魂上天堂！
后記：
“體面的，好強的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著(zhù)人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地地埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì )病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！”
祥子坐在地上喘著(zhù)粗氣，回憶起過(guò)往的一點(diǎn)一滴。
那搶他車(chē)的大兵，不給仆人飯吃的楊太太，欺騙他壓迫他的虎妞，輕看他的劉四，詐他錢(qián)的孫偵探，愚弄他的陳二奶奶，誘惑他的夏太太……還有那個(gè)忠誠的祥子，一個(gè)又一個(gè)的出現在灰暗的天空中，只是他們的面容都已經(jīng)模糊地氤氳開(kāi)來(lái)，如同終年不散的霧氣，模糊得如同前世……
駱駝，祥子，下輩子，不要忘記你的心在哪里。
駱駝祥子讀后感12
很久之前，應該是在小學(xué)，身邊就有同學(xué)在讀《駱駝祥子》（簡(jiǎn)本）。印象之中是有這門(mén)回事，淺讀一番，沒(méi)有得出什么所以然來(lái)，于是便已全都忘了。再拾這篇長(cháng)篇小說(shuō)，開(kāi)始雖有些煩倦，不過(guò)漸漸的還是有些替祥子鳴不平的情感迸發(fā)，大概都是從農村進(jìn)城的青年的緣故吧，同情之中，未免還有些擔憂(yōu)之慮：遙遙星空，漫漫前程，茫茫江面，重重山川，也不知道自己以后會(huì )遇些什么。
祥子去北京城來(lái)謀生，對他而言城市里充滿(mǎn)了生存的希望，這個(gè)信念自始至終都存在于祥子的腦子里：剛入城的時(shí)候，覺(jué)得只要憑著(zhù)力氣干活，就能攢錢(qián)、就能買(mǎi)新車(chē)、就能在北京城里睜開(kāi)眼就可以有飯吃；文章中還有這樣的描寫(xiě)：想到駱駝與洋車(chē)的關(guān)系，他的精神壯了起來(lái)，身上好似一向沒(méi)有什么不舒服的地方。假若他想到拿這三匹駱駝能買(mǎi)到一百畝地，或是可以換幾顆珍珠，他也不會(huì )這樣高興。即使是在被虎妞的“威脅”下他也這么這樣：最好是跺腳一走。祥子不能走。就是讓他去看守北海的白塔去，他也樂(lè )意；就是不能下鄉！上別的都市？他想不出比北平再好的地方。他不能走，他愿死在這兒（文章第十節）；在最后祥子沉淪后，喪失所有生活動(dòng)力后，他也沒(méi)有離開(kāi)北京城（可能是后期麻木了吧，習慣了即變的現實(shí)）�；钤诔抢�，祥子把這個(gè)目的寄托于這樣的手段——拉車(chē)，車(chē)便是他生活的依靠。
祥子的幾番大挫折都與車(chē)發(fā)生著(zhù)關(guān)系：自己攢錢(qián)買(mǎi)的新車(chē)被兵給扣了，標志著(zhù)希望的第一次落空，得到3個(gè)駱駝變賣(mài)的30幾塊錢(qián)，還落了個(gè)“駱駝祥子”的稱(chēng)號，按作者的意思在與“駱駝”這個(gè)外號xxx以前，是個(gè)較比有自由的洋車(chē)夫。祥子便開(kāi)始受到限制：30幾塊錢(qián)交給了劉四爺，租了劉四爺的車(chē)；又被虎妞給坑了，脫不了虎妞對他的“威逼”。打擊了一次之后，祥子又繼續走在買(mǎi)第二輛車(chē)的`路途中，不久，包月的曹先生出了事，自己攢的錢(qián)一分不差的被孫偵探連鍋端了，祥子的希望又一次落了空；之后便是虎妞逼婚，祥子的第二輛屬于自己的車(chē)最終還是實(shí)現了，雖然車(chē)有點(diǎn)晦氣。有了車(chē)祥子的生活倒也算是又到了他認為的“正軌”了；好景不成，虎妞難產(chǎn)死了，祥子只好變賣(mài)了自己的車(chē)，安葬了他的妻兒。這是他生活的重大轉折點(diǎn)；雖然拜托了虎妞對他自由的限制，自己有找到了至少自己喜歡的小福子，但祥子拉車(chē)的熱情減了很多，自己也開(kāi)始猛地抽煙喝酒了，此時(shí)的祥子生活開(kāi)始了腐化，后來(lái)又得了病，跟以前瞧不起、那些沒(méi)有志向的車(chē)夫們做了朋友，但他認為曹先生與小福子在，自己便可以重新來(lái)過(guò)，曹先生——祥子的老客戶(hù)，確實(shí)回來(lái)了，喜出望外的祥子去找小福子——他的精神支柱，覺(jué)得生活還是有希望的。不料，小福子已經(jīng)死了這絕不會(huì )是小福子的墳，他知道，可是他的淚一串一串的往下落。什么也沒(méi)有了，連小福子也入了土！他是要強的，小福子是要強的，他只剩下些沒(méi)有作用的淚，她已作了吊死鬼！一領(lǐng)席，埋在亂死崗子，這就是努力一世的下場(chǎng)頭�。ㄎ恼露潱┫樽拥纳畋銢](méi)有了奔頭，之后便是完全喪失了希望，茍且偷生。
祥子的本質(zhì)是好的。他善良，所以曹先生一直包祥子的月，所以劉四爺初期比較喜歡祥子，也所以祥子被虎妞“欺負”。在人和車(chē)廠(chǎng)時(shí)，他沒(méi)事就打掃打掃、修修車(chē)；在包楊家的月時(shí)，還打雜活；包曹先生的月時(shí)，為跌傷曹先生而自責退工資辭工；還給曹家小少爺買(mǎi)了個(gè)小綠夜壺。要強、勤勞、肯干、上進(jìn)的祥子在那樣的社會(huì )最終被毀滅了。力氣、心路、手段、交際、字號的人才能在那個(gè)社會(huì )混的下去。那便是劉四爺：人和的老板劉四爺是已快七十歲的人了；人老，心可不老實(shí)。年輕的時(shí)候他當過(guò)庫兵，設過(guò)賭場(chǎng)，買(mǎi)賣(mài)過(guò)人口，放過(guò)閻王賬。干這些營(yíng)生所應有的資格與本領(lǐng)——力氣，心路，手段，交際，字號等等——劉四爺都有。在前清的時(shí)候，打過(guò)群架，搶過(guò)良家婦女，跪過(guò)鐵索。跪上鐵索，劉四并沒(méi)皺一皺眉，沒(méi)說(shuō)一個(gè)饒命。官司教他硬挺了過(guò)來(lái)，這叫作“字號”。出了獄，恰巧入了民國，巡警的勢力越來(lái)越大，劉四爺看出地面上的英雄已成了過(guò)去的事兒，即使黃天霸再世也不會(huì )有多少機會(huì )了。他開(kāi)了個(gè)洋車(chē)廠(chǎng)子。土混混出身，他曉得怎樣對付窮人，什么時(shí)候該緊一把兒，哪里該松一步兒，他有善于調動(dòng)的天才。車(chē)夫們沒(méi)有敢跟他耍骨頭①的。他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，仿佛一腳登在天堂，一腳登在地獄，只好聽(tīng)他擺弄……人和廠(chǎng)有地方住，拉他的車(chē)的光棍兒，都可以白住——可是得交上車(chē)份兒，交不上賬而和他苦膩的，他扣下鋪蓋，把人當個(gè)破水壺似的扔出門(mén)外。大家若是有個(gè)急事急病，只須告訴他一聲，他不含忽，水里火里他都熱心的幫忙，這叫作“字號”。一正一惡，在惡的社會(huì )里，只有惡人才可生活下去。善良的人便只有兩條路：善著(zhù)被欺負到滅亡；善著(zhù)被污濁到歹人。
當黑暗成為社會(huì )的主色調時(shí)，一切將會(huì )更黑，人進(jìn)入這黑漆漆的大水缸時(shí)，他必定會(huì )被這些黑水染黑，當失去掙扎時(shí)，他將被浸黑、全黑直至滅亡。黑暗的社會(huì )，黑也吃黑，因為要更黑，阮明便死了�；沂珊�，白玉也得黑，黑得殘忍可怕，要不也可以叫黑得和諧了。祥子是不幸的，因為他處在那個(gè)不幸的社會(huì )。而現今，社會(huì )應該是好的了吧，至少沒(méi)有那么多的壓榨了。祥子算得上是塊被無(wú)情社會(huì )染黑了的白玉，怕只怕在我們只是塊灰石——即使社會(huì )清澈，我們也不能變白。社會(huì )不可能因為一個(gè)人而改變，我們也不都能成為出淤泥而不染的君子，祥子的社會(huì )遠去了，我們對祥子的悲憤也該收拾收拾了。與二十多歲的祥子比起來(lái)，我有過(guò)理想么？我能在追逐理想途中的打擊下再站起來(lái)嗎？
總覺(jué)得與祥子比起來(lái)，我們的不幸來(lái)得更早更早……
駱駝祥子讀后感13
《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(cháng)篇小說(shuō)之一。
這部小說(shuō)以舊中國北平為背景，描寫(xiě)了人力車(chē)夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會(huì )最低層勞動(dòng)者苦難命運的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
這部小說(shuō)圍繞著(zhù)祥子買(mǎi)車(chē)所經(jīng)歷的三起三落為情節發(fā)展的中心線(xiàn)索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車(chē)廠(chǎng)主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì )生活圖景，從社會(huì )、心理、文化等層面展示了祥子從充滿(mǎn)希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅忍要強，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
這部小說(shuō)以嚴肅的現實(shí)主義創(chuàng )作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。這部小說(shuō)采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著(zhù)血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了這部小說(shuō)的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
你這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志要買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的`打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發(fā)怒辭職，對車(chē)廠(chǎng)主人劉四的報復心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì )地位的一種表現。他不愿聽(tīng)從高媽的話(huà)放，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話(huà)去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬，買(mǎi)車(chē)當車(chē)主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
這部小說(shuō)描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因為曹先生在他看來(lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情，除了他的社會(huì )地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì )腐蝕人們心靈的罪惡。
祥子來(lái)自農村，在他拉上租來(lái)的洋車(chē)以后，立志買(mǎi)一輛車(chē)自己拉，做一個(gè)獨立的勞動(dòng)者。他所輕力壯，正當生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē)；接著(zhù)反動(dòng)F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著(zhù)這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“象個(gè)鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì )把人變成鬼的罪行。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰勝自己，沒(méi)能戰勝社會(huì )，終究還是被打敗了。也許是因為社會(huì )的極度黑暗，也許是因為個(gè)人的因素。人是有思想的動(dòng)物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會(huì )而異。如果總是無(wú)法實(shí)現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì )很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì )迷失方向，甚至墮落。
駱駝祥子讀后感14
人性本善，人都是由滿(mǎn)臉純真的孩子，變成一個(gè)需要承受許多壓力和傷害的人。其實(shí)每個(gè)人都愿意，愿意變得和以前一樣快樂(lè )、純真，不需要承受那么多。就算你變得再令人厭惡，可是你也曾經(jīng)善良過(guò)。
——題記
世界是不公平的，《駱駝祥子》的主人公祥子本來(lái)是對世界對人是充滿(mǎn)信任和希望的�？墒菂s有許多人將他騙得一無(wú)所有，讓他的希望，從此沉淪。導致他變成了一個(gè)貪圖便宜將自己的朋友賣(mài)掉還錢(qián)，麻木不仁的社會(huì )垃圾。人人都在唾棄他�？墒悄銈兛稍脒^(guò)，他曾經(jīng)也是一個(gè)善良上進(jìn)的青年啊。他也想靠自己的努力獲得成功，可是這世界，這人性，給他過(guò)機會(huì )嗎。
《駱駝祥子》這本書(shū)主要講述了主人公祥子失去了家鄉淪落到北平拉車(chē)從原本的善良、憨厚老實(shí)、有自尊的人變成了麻木、骯臟的人。祥子本來(lái)是滿(mǎn)懷著(zhù)希望，想著(zhù)可以靠自己的努力獲得屬于自己的一輛車(chē)。功夫不負有心人，祥子終于通過(guò)自己的努力得到了屬于自己的車(chē)，卻又應為冒險去清華拉車(chē)被官兵抓走，失去了自己起早貪黑拉車(chē)賺錢(qián)買(mǎi)的車(chē)。最后只趁亂牽走了三匹駱駝，只得到了一點(diǎn)錢(qián)。這時(shí)的祥子是心灰意冷的，他看到了這世道的殘忍。
他因為勤勞努力深得劉四爺喜歡，便在劉四爺家住下，虎妞對祥子一見(jiàn)傾心，想和祥子在一起，就用了不正當手段騙祥子跟她成親。又因為這件事虎妞和父親鬧翻了，拿著(zhù)錢(qián)和祥子出去，虎妞給祥子再買(mǎi)了一輛車(chē)，祥子又去拉車(chē)�；㈡ひ螂y產(chǎn)而死，祥子只好賣(mài)車(chē)去埋葬虎妞，失去了一切，又被夏太太勾引染上了病。
這一系列的事情使祥子接近于崩潰的邊緣。祥子想要和小福子成親好好過(guò)日子，卻得知小福子被她貪得無(wú)厭的父親買(mǎi)給了軍官。軍官走后，又把小福子賣(mài)給了白房子里的老媽子。小福子是那么善良卻又那么可憐，一次次為了養活家里人被父親賣(mài)掉，這讓小福子的內心接受不了，最終在白房子里自殺。祥子知道了自己心愛(ài)的女人自殺了，他受不了這個(gè)打擊，這件事?lián)羝屏怂詈蟮囊坏婪谰�(xiàn)，使祥子不再努力，淪落為城市的垃圾，變成了一個(gè)墮落、不上進(jìn)，最后賣(mài)了自己朋友阮明，變成了人道主義的末路鬼。當時(shí)這個(gè)不讓好人有出路的社會(huì )，使許多人變得自私，批判了舊社會(huì )的虛偽與人道主義。
其實(shí)現在也是如此。人性的殘忍和虛偽掩飾在一具具軀體下面。其實(shí)那些看似簡(jiǎn)單單純的'人。他的背后有多殘忍是你不知道的。以前我有一個(gè)朋友。我很喜歡跟她玩。不過(guò)她總是喜歡把我完成好的任務(wù)和事情給搞砸。有一次我正在完成手工作業(yè)，本來(lái)完成的已經(jīng)很完美了�？墒撬龑⑽彝瓿傻淖鳂I(yè)給搶走了，她說(shuō)反正我可以再做一個(gè)，這個(gè)送給她也沒(méi)什么大不了�？墒�，那是我做了三天的作業(yè)。雖然我不怪她，但是在那一瞬間我覺(jué)得她的確是個(gè)自私自利的人。當然事后想想，我還是選擇理解。
人性本善，為何為惡。
知道嗎，其實(shí)每個(gè)令人討厭的人，他們自身或許是不想做這些事的，總是有著(zhù)這樣那樣并不虛假的苦衷與緣由。
我們應換位思考，應長(cháng)遠去評判。
“就算你再壞�？墒悄�，你也曾善良過(guò)。你也是人性本善�！�
2駱駝祥子讀后感600字
老舍先生的這部著(zhù)作《駱駝祥子》并不長(cháng)，只有20萬(wàn)字，內容卻極其深刻。這部小說(shuō)為我們刻畫(huà)了一個(gè)栩栩如生的舊北京洋車(chē)夫的形象，揭露了舊社會(huì )底層勞動(dòng)人民無(wú)盡的苦難。
祥子原是鄉下人，家中沒(méi)了田地，為了謀求生計，他來(lái)到了北平，干上了自己理想的職業(yè)——拉車(chē)。流了三年的汗水，他買(mǎi)了一輛屬于自己的新車(chē)。從此，祥子的事業(yè)蒸蒸日上，眼看著(zhù)就要過(guò)上好日子了——可惜好景不長(cháng)，一次生意沒(méi)做成，祥子連人帶車(chē)全被軍隊搶了去！可祥子豈是那種稍遇到點(diǎn)兒挫折便垂頭喪氣的人，他腦子一轉，趁著(zhù)大部隊轉移之際，祥子偷偷牽上三匹駱駝，逃了出來(lái)——然而，慌亂下那三匹駱駝只賣(mài)了35元，離買(mǎi)車(chē)還差得遠呢！無(wú)奈之下，祥子只得又回到“仁和廠(chǎng)子”拉車(chē)。廠(chǎng)主劉四爺的女兒虎妞，因為太潑辣，已經(jīng)三十多了還沒(méi)找到婆家�；㈡た瓷狭讼樽�，誘惑祥子，祥子栽倒在了她的懷中，還和她成了親。但是，虎妞又在生日宴會(huì )上和劉四爺鬧翻了，導致她和祥子只得搬出來(lái)住。沒(méi)過(guò)多久，虎妞死于難產(chǎn)，祥子只得將剛買(mǎi)的車(chē)又賣(mài)掉，為虎妞舉辦了葬禮。從此，祥子人財兩空。他染上了惡習：抽煙、賭博、騙錢(qián)、借錢(qián)不還，甚至還為錢(qián)誣陷別人。祥子終于徹底的墮落了，和那些失敗的底層人民一樣，變成了一具行尸走肉。
時(shí)代的悲劇��！腐朽、殘酷的舊社會(huì )無(wú)情的毒害了多少人！就連祥子這樣熱愛(ài)生活，對生活充滿(mǎn)了希望的人，最終都恨透了這個(gè)世界！正如周恩來(lái)總理當初鼓勵戰士們時(shí)所說(shuō)的：“國家沒(méi)有前途，個(gè)人能有什么前途？”祥子凄慘的結局，使我認識到國家與個(gè)人命運的休戚相關(guān)。
駱駝祥子讀后感15
——從《駱駝祥子》看老舍的平民意識
老舍被中國人譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，他之所以得此美稱(chēng)，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱(chēng)為“我作職業(yè)寫(xiě)家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫(xiě)底層人民的。在該書(shū)的一開(kāi)始，老舍就點(diǎn)明了這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫——祥子。
自從我聽(tīng)說(shuō)老舍的那一天起，就經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō)：“在文學(xué)創(chuàng )作中表現城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人�！边@是為什么？于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車(chē)夫與《駱駝祥子》中的車(chē)夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車(chē)夫的樸實(shí)善良，甚至寫(xiě)道：“他滿(mǎn)是灰塵的背影，剎時(shí)高大了�！钡@高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車(chē)夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動(dòng)者，應該是不夠高大的。正因為如此，當魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動(dòng)者身上的高尚品質(zhì)，他才會(huì )被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過(guò)《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點(diǎn)。事實(shí)上，在當時(shí)的社會(huì )，魯迅與人力車(chē)夫確實(shí)是“兩個(gè)世界的人”，平常沒(méi)有什么交集，相互不了解，也就難免會(huì )誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過(guò)“一件小事”對普通勞動(dòng)者認知發(fā)生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態(tài)，而是“身處其中”、以平行視角呈現祥子的真情實(shí)感、喜怒哀樂(lè )，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術(shù)形象為普通勞動(dòng)者發(fā)聲，也讓讀者身臨其境，產(chǎn)生強烈共鳴。
“街上的柳樹(shù)像病了似的，葉子掛著(zhù)層灰土在枝上打著(zhù)卷子；枝條一動(dòng)也懶得動(dòng)，無(wú)精打采地低垂著(zhù)。馬路上一個(gè)水點(diǎn)也沒(méi)有，干巴巴地發(fā)著(zhù)白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯(lián)接起來(lái)，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著(zhù)行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個(gè)老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶(hù)門(mén)前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老北京的描寫(xiě)。只此一段，便將整個(gè)夏季老北京的市井情態(tài)描寫(xiě)得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書(shū)房?jì)�，而是“穿越”到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的`柳樹(shù)”“吐出紅舌頭的狗”“張開(kāi)鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書(shū)，幾張紙，而是一幅畫(huà)，一個(gè)視頻，甚至一個(gè)真實(shí)的世界。而祥子，就在這個(gè)世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車(chē)。這時(shí)，老舍的筆便如一根針，實(shí)實(shí)在在地插入一個(gè)車(chē)夫的生活和內心，并將其盡數展現在讀者眼前。
老舍之所以能夠將這些生活在北京城底層的人們的生活、內心，甚至隱私展現出來(lái)，與他的出身有不可分割的關(guān)系。他出身貧寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃著(zhù)鹽拌小蔥或腌白菜幫子長(cháng)大的。這樣的環(huán)境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人？無(wú)非是小商人、小手工業(yè)者、人力車(chē)夫、雜耍藝人、巡警等下層平民�？梢哉f(shuō)，他從小就是看著(zhù)底層的人民長(cháng)大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來(lái)，祥子不但是一個(gè)小說(shuō)中的人物，更是老北京無(wú)數底層勞動(dòng)人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。老舍在塑造祥子這一形象時(shí)，融合了這樣幾則實(shí)事：一個(gè)車(chē)夫自己買(mǎi)了車(chē)又賣(mài)掉，三起三落；一個(gè)車(chē)夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝�？梢哉f(shuō)，這雖然是一部小說(shuō)，卻并非人們所認為的“三分實(shí)、七分虛”；而更像是“七分實(shí)、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無(wú)不是謳歌社會(huì )底層勞動(dòng)人民的名篇巨著(zhù)。
眾所周知，祥子從一個(gè)樸實(shí)勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產(chǎn)……但究其根源，只有一個(gè)——社會(huì )環(huán)境的混亂與黑暗。正如中國現代文學(xué)研究領(lǐng)域的著(zhù)名學(xué)者樊駿所說(shuō)：“人在社會(huì )中生活，受著(zhù)社會(huì )的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會(huì )環(huán)境，有所屬的社會(huì )地位決定的�！毕樽拥膲�(mèng)想，是擁有一輛自己的車(chē)。這個(gè)夢(mèng)想固然不大，但在那個(gè)軍閥混戰的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢(mèng)想真的就現實(shí)嗎？答案顯然是否定的。由此可見(jiàn)，祥子的結局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著(zhù)名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來(lái)，它不僅是老舍智慧的結晶，還是老舍生活的結晶，更是老舍情感的結晶。
【駱駝祥子讀后感】相關(guān)文章：
《駱駝祥子》心得10-18
駱駝祥子讀后感駱駝祥子讀書(shū)筆記09-20
駱駝祥子經(jīng)典語(yǔ)錄04-24
讀駱駝祥子心得05-14
駱駝祥子閱讀心得06-08
《駱駝祥子》閱讀心得04-06
駱駝祥子句子02-22
駱駝祥子經(jīng)典語(yǔ)錄11-09
駱駝祥子經(jīng)典語(yǔ)錄02-02