《三國演義》讀后感高中

《三國演義》讀后感高中1

　　《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉

　　黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉，也就不一一介紹了。

　　《三國演義》中刻畫(huà)了多個(gè)人物，印象最深的，文屬諸葛亮，武屬關(guān)羽。

　　說(shuō)起諸葛亮，大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集于一身外，最大特點(diǎn)主要表現在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的.智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽(yáng)之道，能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而后以，直到五丈原孤魂歸天時(shí)，還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺！

　　至于關(guān)羽，則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負，此處也就不再一一列舉。

　　由于《三國演義》是戰爭小說(shuō)，描寫(xiě)戰爭題材，從圍繞大小戰爭故事所形成的特殊情節去觀(guān)察，也可以理出一個(gè)結構脈絡(luò )。鄭鐵生《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結構，以官渡之戰、赤壁之戰和彝陵之戰三大戰役為主線(xiàn)，中間夾雜一些較次要的輔助性戰役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰爭系統。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰為例：從起因到結束，共計八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰群儒，蔣干中計，黃蓋用苦肉計，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴謹的結構。

　　總而言之，《三國演義》可以說(shuō)是四大名著(zhù)中的精品。雖然其中有些思想值得我們去探討，但是它留給中華民族的意義是深遠的。

《三國演義》讀后感高中2

　　《三國演義》透過(guò)描述了東漢末年魏·蜀·吳三國的爭霸之事，體現了天下大勢久分必合，合久必分的真理，讀完全書(shū)，掩卷長(cháng)思，最吸引我的還是書(shū)中的人物。

　　自古以來(lái)，得民心者得天下，就如《隆中對》中所說(shuō)，曹操挾天子以令諸侯，孫權具有江東三世，劉備憑何能與他們爭強，除了一個(gè)大漢皇叔的身份，他也但是是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心，憑什么能讓臥龍，鳳雛盡為他所用，原因只在人心二字。正因他對百姓好，寧天下人負我，我也不負天下人，寧日行十里也不棄百姓于不顧，因此百姓愿意跟著(zhù)他。正因他待手下好，思賢若渴禮賢下士，三顧茅廬就是最好的證明，因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁，死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。劉備是仁的代表。

　　相較劉備，我則更偏愛(ài)諸葛亮，羽扇綸巾，八尺男兒，僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才，三國中的`孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著(zhù)迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現，所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心，為報劉備知遇之恩，他鞠躬盡瘁，死而后已，事事親力親為，即使明知后主昏庸無(wú)能，他也不取而代之，反而是更盡心竭力的興復漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當歸隱，但最后卻在五丈原丟了性命，有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步，功成應憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后，星落秋風(fēng)五丈原�！闭�正因他這些品質(zhì)，因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮，報國還傾忠義心“。雖然他沒(méi)有成功扭轉三國歸晉的結局，但他已成功改變了三國，沒(méi)有他，就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國。諸葛亮是智的化身。

　　憑心而論，其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人，他的傲慢，他的自視清高，都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認的。他能夠為了兄弟之誼放下高官厚祿，過(guò)五關(guān)斬六將，只為和兄長(cháng)并肩作戰。他也能為了以前的恩義，冒著(zhù)砍頭的危險，華容道義釋曹操。關(guān)羽是義的詮釋。

　　三國中的人物各有千秋，正是他們構筑了這段傳奇，讓無(wú)數人沉醉其中。

《三國演義》讀后感高中3

　　“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅�！痹陂L(cháng)江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢？三國時(shí)期。雖然民不聊生，卻趣事連連；雖然連年戰亂，卻英雄輩出；雖然戰士們的鮮血染紅了長(cháng)江、黃河，可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國，一本厚厚的，表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上，懷著(zhù)充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū)，書(shū)中的內容竟一下子吸引了我，我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的`書(shū)，直到現在，我還在研究三國。

　　這本書(shū)記載的是東漢末年，由農民起義到群雄割據的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者，沒(méi)有皇帝，更沒(méi)有一個(gè)統一的國家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬，個(gè)個(gè)雄心勃勃，都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個(gè)老大，都有無(wú)數的兵馬，無(wú)限的魅力，打來(lái)打去，一場(chǎng)仗打了八十多年后，終于決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個(gè)搞笑的結局為三國畫(huà)上了“！”，或是個(gè)“？”。

　　三國時(shí)期，不僅有血肉橫飛，猛將如云的戰場(chǎng)，還有在戰場(chǎng)后方，無(wú)數出謀劃策、運籌帷幄的“戰場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將，有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上，我懂得了許多道理。

　　三國世界個(gè)個(gè)王者最終的目標無(wú)非是當上皇上，他們充滿(mǎn)野心，自以為是，恨不得一步登天，但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣，野心越大，輸得就越慘。一步登天是不可能的，只有踏實(shí)的做事，一步一個(gè)腳印，從小到大，從無(wú)到有，才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小，但是只要努力，踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子，當爬到梯子頂端時(shí)，你會(huì )看到自己腳印，看到下面的世界那么美麗。成功需要努力，只有心還不夠，除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透，萬(wàn)事功到自然成�？纯丛�紹這樣的人，只是充滿(mǎn)了野心，卻不付出努力，一顆心是達到了成功，可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路，他還遠沒(méi)有走完。

　　這三國這個(gè)亂世中，其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師，曹操告訴我們做人必須有心計，劉備說(shuō)想成功就一定要有執著(zhù)的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇，告訴我們只有時(shí)刻謹慎、細心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔：“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好的結局”。呂布來(lái)了，趙云來(lái)了，董卓來(lái)了，他們都來(lái)到了《三國演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。

　　以史為鑒，以史為例。從《三國演義》這本書(shū)中，我體會(huì )到了做人的真理，足夠享用一生�！度龂�演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話(huà)，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國世界，我還要在這個(gè)三國世界中繼續去探索。

《三國演義》讀后感高中4

　　讀了《三國演義》這本書(shū)，使我意味深長(cháng)�！度龂�演義》是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的斗爭，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對他們產(chǎn)生了很深的感受。

　　首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結義這個(gè)故事就讓我對劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統一亂世，三次才請到了諸葛亮，他的這種堅持不懈的.精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話(huà)，一定要攻打吳國，導致失去了一員戰將，如果他當時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà)，就一定能聯(lián)吳抗曹。

　　然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì )合，便不遠千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準備要殺他，然后又看見(jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì )合，想象著(zhù)那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興！在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵！

　　最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統一魏國時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰百勝。他的策略，無(wú)不可以統一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰中，只是因為周瑜的一個(gè)小計策，而失去了蔡瑁、張允那么好的將軍，也導致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識破龐統為他提供的連環(huán)計，結果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。

　　通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對待；關(guān)羽教我們忠誠就能得到別人的信任；曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(cháng)補短，就能戰勝一切困難。

《三國演義》讀后感高中5

　　我用了近一個(gè)星期讀了《三國演義》一書(shū)，真是收益非淺��！《三國演義》是一部斷代體古典名著(zhù)小說(shuō)，它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。

　　首先我看到的是像“滾滾長(cháng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句，接著(zhù)引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到：“話(huà)說(shuō)天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數的軍事謀略，加上作者本身借著(zhù)歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(cháng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。

　　雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�演義》表現關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習。

　　封建統治時(shí)期需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的.甕中之鱉。

　　這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個(gè)實(shí)干家，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。

　　作為一部文學(xué)作品。因為它經(jīng)過(guò)了藝術(shù)加工，有不少虛構�！度龂�演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性；同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物，善于抓住基本特征，突出某個(gè)方面，使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對于主要人物，往往通過(guò)一系列的故事情節和人物語(yǔ)言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰爭場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。

《三國演義》讀后感高中6

　　五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學(xué)在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著(zhù)卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。

　　四部名著(zhù)雖大，但與中國有史以來(lái)人們所創(chuàng )作下的作品實(shí)際上是微不足道的，所謂四大名著(zhù)，在我看來(lái)，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂(lè )道的四大名著(zhù)之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著(zhù)，時(shí)光走過(guò)數百年，自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái)，人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪，五花八門(mén)，有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛，不實(shí)際，有人說(shuō)《水滸傳》充滿(mǎn)了大男子主義，沒(méi)有文學(xué)韻味，有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)�一時(shí)眾說(shuō)紛紜，褒貶不一，只有《三國演義》為萬(wàn)千大眾所青睞，盡管依然有反對之聲，說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國志》的小小野史，可大多數人們仍然在讀它，品味著(zhù)它，總之，穿越數千年，《三國演義》經(jīng)受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學(xué)史乃至外國文學(xué)史的寵兒。

　　從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個(gè)國家，三個(gè)集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄，一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄，一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書(shū)，所謂聲勢浩大的赤壁之戰，唇槍舌劍的舌戰群儒，也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的'配角，不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書(shū)讀完，仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般，我看見(jiàn)了張飛的勇猛，關(guān)羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚嘆不已的要算是著(zhù)有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮了，或許在看過(guò)司馬懿，許庶，龐統的奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感，可是這樣讀過(guò)《三國演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞，讀多了反而會(huì )令人產(chǎn)生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會(huì )有“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的感覺(jué)。

　　自劉備有幸結識了關(guān)羽，張飛，三人結義之后，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺(jué)需要一名助手，可他一沒(méi)權，二沒(méi)錢(qián)，三沒(méi)勢，又怎么會(huì )有人投靠呢？可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來(lái)了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除，心細的諸葛亮又怎么不會(huì )想到這一點(diǎn)，不同于其他的賢才投奔明主那般著(zhù)急，立馬就投奔他人帳下，臨走時(shí)還細細囑咐弟弟要盡心管理家務(wù)，好像到了將來(lái)要告老還鄉，對劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統治，最后被當作威脅被鏟除，諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無(wú)意，恐怕將來(lái)劉備在肅清內奸時(shí)絕對不會(huì )將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務(wù)，最終卻落得被殺的下場(chǎng)，不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì )毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國交付于諸葛亮一個(gè)外人，而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？當然，幼主幼小無(wú)能，好吃喝玩樂(lè )這是劉備早已看在眼里的事，他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿(mǎn)了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進(jìn)退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。

　　不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在復雜的“辦公室政治“之中，在處理錯綜復雜的人際關(guān)系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？

《三國演義》讀后感高中7

　　《三國演義》是一部以三國為題材的長(cháng)篇小說(shuō)，本書(shū)介紹了從劉關(guān)張桃園三結義到三國鼎立最后歸入晉朝的歷史�！度龂�演義》是我非常喜歡的書(shū)籍，這不僅因為此書(shū)中有一波三折的故事情節，更因為書(shū)中有一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

　　這本書(shū)寫(xiě)的`是三國時(shí)代的歷史，可這本書(shū)又不想普通的史書(shū)一樣按年代或人物寫(xiě)下去，而是把劉備集團作為核心，由蜀魏吳三國間發(fā)生的戰事、政治交往展開(kāi)的，這本書(shū)每回只敘述1或2條線(xiàn)索交織進(jìn)行。這樣的排布既不會(huì )使人感到累，也不會(huì )使人感到乏味冗長(cháng)。所以這本《三國演義》能令人百讀不厭，流傳千古。

　　一讀《三國演義》便讀那一波三折的故事情節。我至今仍記得書(shū)中那火燒赤壁的故事情節，那一場(chǎng)熊熊大火為蜀國的建立和吳國的強大奠定了基礎。根據書(shū)的大概內容，我發(fā)現三國之間的大戰爭大多都與火有關(guān)。特別是蜀國的興衰，興盛于赤壁的大火，使勢力最弱的劉備有的一塊“風(fēng)水寶地”

《三國演義》讀后感高中8

　　三國，一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代；三國，一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代；三國，一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國，它是一段言不盡，說(shuō)不明的奇幻歷史。

　　第一次接觸《三國演義》時(shí)，我還只是個(gè)小學(xué)二年級的學(xué)生。雖說(shuō)能看懂許多字，但卻不知其意。就這樣，一直到了四年級，我再次觀(guān)賞了這本名著(zhù)。從前籠罩在心間的濃霧變稀了，文章大意也悟出了許多。如今，我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū)，打開(kāi)塵封的記憶，暢談今之感言。

　　每每回想起滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。這段詩(shī)句時(shí)，我總會(huì )情不自禁地聯(lián)想到三國�；蛟S，這正是三國的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國演義》，也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀，感動(dòng)關(guān)云長(cháng)的忠心耿耿，感慨桃園三結義的情切。而我卻對那治世之能臣，亂世之奸雄的曹操情有獨衷。也許有人不解，認為曹操不過(guò)是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門(mén)客眾多，這無(wú)不是表明了他任人為賢、知人善任么？曹操的軍隊如此之雄大，這難道也不是表明了曹操超人的`領(lǐng)導能力么？曹操取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿(mǎn)志，旌麾南指。三國時(shí)期，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數，然大多旋起旋滅，而后天下三分。三分之中，曹操實(shí)力最強，據天下三分之二，天下最終一統的基礎由此而奠定。這怎么不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢？曹操上任濟南相后，罷免了八名依附權貴，貪贓枉法的縣級官吏，又下令拆毀祠堂，禁絕祭祀。一時(shí)使濟南的社會(huì )風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后，曹操立即招募流亡農民，利用荒地屯田，后來(lái)又讓軍士屯田。曹操還大修水利，推廣種稻，使中原經(jīng)濟得到了恢復和發(fā)展。這不正是體現了曹操的治世本領(lǐng)么？

　　山不厭高，水不厭深這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范，氣勢恢宏，君臨天下，是他成為三國時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內在決定力量。但是，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才，但他也有不足。曹操挾天子以令諸侯，可見(jiàn)其奸。他曾狂語(yǔ)：寧教我負天下人，休教天下人負我�？梢�(jiàn)其惡。

　　有道是，大丈夫俠肝義膽，應擒日月，斬星斗，做一番轟轟烈烈、經(jīng)天緯地的大事業(yè)，只有這種人才是真的英雄，才會(huì )有號召力，才會(huì )席卷英豪天下來(lái)。這般，曹操不正是英雄么？

　　老驥伏櫪，志在千里。曹操，他是才華橫溢的文人，他是凌云壯志的政客，他是用兵如神的宰相。他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。

　　品淡茶，依坐窗前，手捧一名著(zhù)，笑談風(fēng)云人物，縱觀(guān)三國之變幻。悠哉！悠哉！

《三國演義》讀后感高中9

　　《三國演義》這部小說(shuō)，幾百年來(lái)一直受到人們的熱愛(ài)。我的床頭柜上也有一本，一有空我就翻開(kāi)它閱讀，這其中的許多故事都令我難忘。

　　這部書(shū)的作者是明朝的羅貫中，講了東漢末年，軍閥割據，戰火連年，百姓苦不堪言。其中劉備、曹操、孫權這三個(gè)軍事集團的明爭暗斗是這部書(shū)描寫(xiě)的重點(diǎn)。小說(shuō)敘述了許多引人入勝的故事，刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物，其中：劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮四個(gè)人的故事給了我深刻的印象。

　　在“三顧茅廬”中，劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮，第一、二次都因諸葛亮外出而未能相見(jiàn)，即使是諸葛亮在家的第三次，也因為睡覺(jué)而長(cháng)久等待。而關(guān)羽、張飛二人對劉備的枉駕屈尊不以為然。終于，劉備的求賢若渴的'精神感動(dòng)了諸葛亮，使得諸葛亮不僅接見(jiàn)了劉備，并獻出了“隆中對策”，諸葛亮出后就按照“隆中對策”來(lái)輔佐劉備建立了蜀政權。

　　著(zhù)名的“出師表”充分體現出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說(shuō)他戰群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯(lián)盟；且不說(shuō)他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個(gè)“山野村夫”討教治國之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識人，善于用人，他不成功誰(shuí)成功？

　　在三國時(shí)期，不乏驚心動(dòng)魄的戰爭，除了赤壁之戰外，還有官渡之戰。曹操是這場(chǎng)戰爭的贏(yíng)家，而袁紹卻從此一蹶不振。這是因為曹操在這場(chǎng)戰爭中，正確地采用了許攸的建議，偷襲烏巢，斷了袁紹的軍糧，做到了知已知彼，百戰不殆。而袁紹則把兩位忠臣——田豐、沮授關(guān)進(jìn)監獄。曹操的采納良言，袁紹的不聽(tīng)勸解，決定了這場(chǎng)戰爭的以少勝多的原因。讀了這一部分我感慨良多，曹操不愧為一代知人善用的明君。我覺(jué)得，曹操之所以成為亂世梟雄，是因為他具備領(lǐng)導人應該具備的基本素養。

　　這部小說(shuō)有著(zhù)極強的文學(xué)性，比如描寫(xiě)戰爭，善于把宏大的戰爭場(chǎng)面幾筆帶過(guò)，而把戰爭的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫(xiě)，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側面手法烘托關(guān)羽武功高強，眾人難敵的華雄，遠不是關(guān)羽的對手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。

　　這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě)，在中國古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝，多少年來(lái)，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，這都得感謝羅貫中這位偉大的作家！

　　總之，這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。

《三國演義》讀后感高中10

　　記得有一年的生日，舅舅送了我一套名著(zhù)，但我總是對它們提不起興趣，一直把它們冷落在書(shū)架里。這次我無(wú)意中翻出了其中一本《三國演義》，看著(zhù)看著(zhù)居然被迷住了�！度龂�演義》主要講了三國時(shí)期東漢末年到晉朝統一期間吳、蜀、魏三個(gè)國家相互斗爭及興衰的過(guò)程。用書(shū)中的話(huà)概括就是"話(huà)說(shuō)天下大勢，合久必分，分久必合。"在書(shū)中我看到了那些鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰場(chǎng)，也看到了文臣武將爭權奪利，勾心斗角的紛爭過(guò)程。其情節引人入勝，讓人看了愛(ài)不釋手。

　　《三國演義》中對人物的外貌描寫(xiě)淋漓盡致，有時(shí)候又十分夸張，讓人覺(jué)得非常有趣。比如他描寫(xiě)劉備：身高七尺五，面如冠玉，兩耳垂肩，雙手過(guò)膝，儀表非凡，十分引人注目；描寫(xiě)關(guān)羽：身高九尺，面如棗色，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，一身威風(fēng)凜凜之氣；描寫(xiě)張飛：身高八尺，相貌異常，聲音洪亮如雷這樣的描寫(xiě)，讓人一看眼前就會(huì )浮現出鮮明的人物形象，讓我真正領(lǐng)略了名著(zhù)的魅力所在。

　　讀了《三國演義》，我還了解了很多歷史人物：諸葛亮、曹操、孫權、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮，他熟知天文地，神機妙算，足智多謀，真是"上天能攬月，下海能捉鱉，下南極能與企鵝翩翩起舞，上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。

　　三國人物中最講義氣的就要數關(guān)羽了，曹操識人才想要收買(mǎi)他，給他錢(qián)，給他權，他卻把曹操送的金銀財寶封在屋內，把漢壽亭侯大印掛在堂上，過(guò)五關(guān)斬六將，一心投奔自己的兄長(cháng)劉備，讓曹操也不得不敬佩他的忠誠和義氣。這種忠誠在我看來(lái)真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌：掛印封金辭漢相，尋兄遙望遠途還。馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙，英雄從此震江山。獨行斬將應無(wú)敵，今古留題翰墨間。

　　《三國演義》讓我了解了一個(gè)國家的.興衰過(guò)程，知道了很多性格鮮明的人物。同時(shí)，讓我對生活、學(xué)習中的一些事，有了更多更全面的體會(huì )。以前當我看到一些典故，總覺(jué)得很陌生，有點(diǎn)丈二和尚摸不著(zhù)頭腦。自從讀了《三國》我豁然開(kāi)朗，原來(lái)很多都是來(lái)自《三國》里的"典故"。如：外事俱備，只欠東風(fēng)、望梅止渴、錦囊妙計、三顧茅廬�，F在我還知道了許多三國經(jīng)典話(huà)語(yǔ)如"人中呂布，馬中赤兔""既生瑜，何生亮""子龍一身都是膽也！"。雖然我只初初讀了《三國演義》，但是三國給了我許多啟發(fā)，也讓我開(kāi)始對歷史有了一些了解。明白人要足智多謀，不能魯莽行事，我們做事都要三思而后行��！

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