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讀《三國演義》有感

時(shí)間:2021-08-21 14:53:15 三國演義讀后感 我要投稿

讀《三國演義》有感 (集錦15篇)

  細細品味一本名著(zhù)后,相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西,不能光會(huì )讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感 ,希望對大家有所幫助。

讀《三國演義》有感 1

  暑假里,我讀了很多書(shū),其中我最喜愛(ài)的是連環(huán)畫(huà)繪本《三國演義》。我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物故事深深地吸引了,尤其是關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”、諸葛亮神機妙算草船借箭的故事給我留下了深刻的印象。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)威武勇猛的關(guān)羽吧。關(guān)羽與劉備、張飛“桃園三結義”,一心想幫助大哥劉備成就大業(yè),卻受制于曹操,辭別曹營(yíng)前往劉備軍營(yíng)的道路上,到處殺氣騰騰,但是關(guān)羽忠于大哥,膽大、勇敢,可以說(shuō)“一箭六雕”,先后攻破了曹操的六道防線(xiàn),砍死了曹操的六員大將……

  再說(shuō)諸葛亮的足智多謀吧。劉備“三顧茅廬”請出諸葛亮后,周瑜一心想置諸葛亮于死地,但是諸葛亮神機妙算,利用自己上知天文、下知地理的淵博知識,一舉破解了周瑜的難題。在曹船借箭的故事中,周瑜讓諸葛亮十天之內造出“十萬(wàn)之箭”,但是諸葛亮觀(guān)天象后,卻立下軍令狀:十萬(wàn)支箭只需三天。因為他知道三天之內必有大霧……,三天后,江上果然出現大霧,諸葛亮坐在船上,讓士兵將許多的稻草人放在船上,曹軍因為大霧,誤將稻草人認為是真人,亂箭齊發(fā),一會(huì )兒功夫,諸葛亮就收獲了十萬(wàn)支箭……

  像這樣的故事還有很多。讀完這本書(shū),我深受啟發(fā):作為一名小學(xué)生,我覺(jué)得我應該努力學(xué)習,讓知識充滿(mǎn)自己的大腦,使自己能夠成為像諸葛亮那樣知識淵博的人,將來(lái)更好的報效國家;更應該自強、自立,忠于國家,養成膽大心細的學(xué)習生活習慣,使自己能夠成為像關(guān)羽那樣有恒心,勇猛、忠誠的人,為父母分擔憂(yōu)愁。

讀《三國演義》有感 2

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”,每當這首《臨江仙》出現在我的視野里,耳畔就仿佛想起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調,令人神往令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪,思想也像插上了翅膀一樣,隨著(zhù)歌曲穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……而這,都來(lái)自《三國演義》——心中永遠的經(jīng)典。

  《三國演義》是一部歷史,e不詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約一百一十多年的歷史。它以陳壽著(zhù)《三國志》為模版,經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng )作而完成的,是高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣,貼近生活的藝術(shù)表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛(ài)!度龂萘x》又是一部小說(shuō),作者匠心獨運,以妙筆生花溝勒出桃園結義,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(cháng)板橋等一系列生動(dòng)的故事,為婦孺皆知。他妙趣橫生的文字,以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快,深深地打動(dòng)了我,他,也成為我心目中永遠的經(jīng)典。

  《三國演義》為學(xué)者們列為“四大名著(zhù)”之一,而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)書(shū),就如展開(kāi)了一幅畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)居然會(huì )出朵朵奇葩,使每位讀者都深深陶醉于中。這里既有鼓角爭鳴,硝煙彌漫的戰場(chǎng),也有文臣武將爭權奪利,勾心斗角的糾紛,也不乏風(fēng)華雪月,情意深長(cháng)的愛(ài)情。引人入勝的情節,讓人忘卻了這是在述說(shuō)歷史。而分明是在娓娓動(dòng)聽(tīng)的講述一個(gè)個(gè)美麗而動(dòng)人的故事,我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處。

  然而使《三國演義》個(gè)讓人覺(jué)得奇妙的是在于他的戰爭前后經(jīng)歷的細致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的,獨樹(shù)一幟。這恐怕是包括《史記》在內的其他史書(shū)望塵莫及的,比如赤壁之戰,戰爭的起因是劉備兵敗,曹操妄圖吞并入吳,諸葛孔明舌戰群儒,周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò),而后孫曹對峙,巧施連環(huán)計,火燒戰船這一連串驚心動(dòng)魄的情節,掀起了故事的高潮,最后又以曹操兵敗,關(guān)云長(cháng)義釋華容道這原本出乎意料,卻又讓人欣然接受的結果圓滿(mǎn)的敘述了這宏大的戰爭。而在人物塑造方面,更可以看出《三國演義》的獨到之處,劉備的仁德,張飛,趙云,許渚,典韋的勇猛,魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致,而“寧可叫我負天下,不叫天下人負我”的曹操的毒辣,“安居平王路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀,還有“降漢不降曹”“義薄天云”關(guān)公的忠義令然更是被刻畫(huà)的入木三分,讀完《三國演義》滿(mǎn)腦子都是那殺聲陣陣的戰場(chǎng),個(gè)個(gè)形象栩栩如生,不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思,那種宏大一氣呵成的氣勢,令人讀完有種無(wú)可名狀的情感,深深地感受到了它的魅力。

  《三國演義》一部巨作!僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細說(shuō)?如今,硝煙離去英雄不在,千年古事已俱成塵灰,只剩那“刀光劍影,遠氣了鼓角爭鳴”的淡淡哀傷。

讀《三國演義》有感 3

  《三國演義》我已經(jīng)不是第一次看了,書(shū)中的大致內容我都了解了,去年的寒假我也讀了這本書(shū),并且在那次的開(kāi)學(xué)考試時(shí)我還得了99分,可見(jiàn)我對《三國演義》還是比較了解的。不過(guò)孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“溫故而知新”,再次閱讀《三國演義》以后我發(fā)現了一些新的東西。

  我以前看這本書(shū)時(shí),我曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“這本書(shū)講述了東漢末年到三國時(shí)期群雄混戰的故事,生動(dòng)地再現了三國時(shí)期的歷史!辈贿^(guò)現在我知道了,它只不過(guò)是根據歷史改編成的小說(shuō)而已,所以我不得不失望地說(shuō),《三國演義》與真正的三國歷史有出入,有很多像“過(guò)五關(guān)斬六將”這樣家喻戶(hù)曉的故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說(shuō)的魅力,《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子,它才會(huì )顯得跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,因而流傳至今還聞名于世。

  我們知道中國共產(chǎn)黨之所以能解放全中國并把它建設得如此強大,是因為我們的黨代表廣大人民的利益,人民的支持是革命勝利和國家穩定的根本。那么把這種觀(guān)點(diǎn)代入三國時(shí)期后,我們就會(huì )知道為什么三個(gè)政權在建立時(shí)想盡辦法讓天下人信服,最后卻都沒(méi)能擺脫亡國的厄運。人民和國家領(lǐng)導人的理想是不同的,人民渴望和平的生活,而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下,因此,盡管魏國有著(zhù)最多的地盤(pán)和人口,吳國有厲害得使劉備、關(guān)羽、張飛三兄弟殞命的領(lǐng)導集體,蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮,他們還是回天乏術(shù),被淹沒(méi)在了歷史的滾滾洪流之中。

  其實(shí)在任何時(shí)間,任何地點(diǎn),人民的支持都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前,有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世,這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件,三國之后隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個(gè)道理。

  我們經(jīng)常說(shuō),少數服從多數,人民永遠是多數群體,人民的利益永遠是領(lǐng)導人應服從的利益,我從《三國演義》中讀出了這樣一個(gè)大道理。

讀《三國演義》有感 4

  “草船借箭,借東風(fēng),木牛流馬……鞠躬盡瘁,死而后已……”在民間流傳中,諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠的化身,但我通讀完《三國演義》,仔細分析后,我對諸葛亮有了新看法。

  首先說(shuō)忠誠:諸葛亮受劉備白帝城托孤,七擒孟獲,七出祁山,病死五丈原;終其一生,即便明知劉禪不是明君,仍全力扶持,因此被認為是忠誠的楷模。

  但是,換個(gè)角度講,對于一個(gè)身處三國亂世的臣子來(lái)說(shuō),什么是最高的忠誠?應該是幫忙君主取得成功,也就是輔佐君主,將國家治理好;如果表現更為完美,應該是:結束戰亂,統一國家。

  反過(guò)來(lái)看看諸葛亮他做了什么,劉備的規劃就是讓諸葛亮輔佐劉禪統一天下,成就霸業(yè);如果諸葛亮在統一天下之后沒(méi)有篡權,并幫助劉禪成為一位英主,把國家治理好,那就是真正的忠誠。

  而諸葛亮呢?雖然沒(méi)有篡權,但他既沒(méi)有幫助劉禪統一天下;更沒(méi)有把劉禪培養成一代英主,反而讓劉禪出演了“樂(lè )不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名,對蜀國而言,不管是對劉備還是劉禪,他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚的忠誠。

  再說(shuō)智慧:諸葛亮是中國古代智慧的化身,借東風(fēng)、空城計、木牛流馬、草船借箭等,均是耳熟能詳的智慧體現。但在我看來(lái),這只能算是一些小智慧罷了。如果作為一個(gè)普通人,以上任何一件事,都值得自己吹上個(gè)百八十年,但諸葛亮是一位國家的丞相,不是普通人;他的智慧應該表現在如何調動(dòng)整個(gè)國家的聰明才智,讓大家共同努力,把國家治理好;他的智慧應該體現在,如何建立規范有效的制度,通過(guò)合理的制度來(lái)管理國家,而不是事必躬親,把國家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權威上。

  諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者,他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作(到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監督);他不相信任何人,認為只有自己才能把事情辦好,別人得不到機會(huì );可能諸葛亮根本就沒(méi)有考慮過(guò)培養人才這件事,以為自己可以永生不死一樣。結果最后只是把自己身體搞垮了,留下了一些看似“人才”的人才,把蜀國推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”。

  可以毫不客氣地講,蜀國的滅亡,諸葛亮這位所謂的賢相負有不可推卸的責任。

  所以,我認為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生,像神話(huà)人物一樣當故事看看就好!

讀《三國演義》有感 5

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”。借暑假時(shí)間讀完了一本厚厚的三國演義,我才真正體會(huì )到了“天下之勢,分久必合,合久必分”。三國演義是一個(gè)歷史人物的舞臺,作者把眾多英雄人物刻畫(huà)得淋漓盡致,使我好生佩服。

  每個(gè)人物都有自己獨特的性格特點(diǎn)。

  先說(shuō)說(shuō)劉備。劉備的性格非常保守,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備的膽子小,當年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話(huà):“今天下英雄,惟操與使君耳!碑敃r(shí)可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備的性格使眾人賦予它窩囊和懦夫的頭銜,更有人說(shuō)劉備除了有兩個(gè)結拜的摯友,其他的就一無(wú)所有了。但劉備講仁德,愛(ài)百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云等大將忠于他。

  蜀國有一個(gè)足智多謀的人,想必大家都知道他,他就是諸葛亮。

  諸葛亮,字孔明,號臥龍,是蜀漢丞相,三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家、戰略家、發(fā)明家,在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)表現在“謀”字上面。諸葛亮的智謀超群出眾,不僅上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運籌帷幄,用兵入神,百戰百勝,他智勇雙全、沉著(zhù)冷靜、知己知彼、膽識過(guò)人,實(shí)在令人欽佩。

  我最喜歡曹操,曹操可謂真英雄!三國演義上作者貶曹褒劉,為了襯托劉備,無(wú)限的貶低曹操,三國志上,曹操并沒(méi)有那么壞,除了“寧肯我負天下人,休教天下人負我!”這是一敗筆,曹操并無(wú)其它的壞處:“曹操割發(fā)代首”,曹操帶兵去征張繡,行軍路上,見(jiàn)麥子熟了,便下了一道口令,誰(shuí)要是踐踏麥田,就斬首!碰巧有小蟲(chóng)子經(jīng)過(guò),曹操的馬受到驚嚇,沖進(jìn)了麥田,曹操守信,正要割頭自刎,曹操的手下們紛紛勸阻,經(jīng)過(guò)大家的一番勸說(shuō),曹操割下自己的頭發(fā),代替自己的頭!曹操謹慎、多疑,只是自我保護,可有些人總是抓住曹操的這一點(diǎn),貶低他是一個(gè)有心計的壞人,他用人不疑疑人不用,才可以更好的存活下去。我看好曹操!

  三國時(shí)期是一個(gè)是戰亂的時(shí)代,也是一個(gè)人才輩出的時(shí)代,多少杰出的英雄為了國家獻出了自己的一生,這是一種多么偉大的精!

  “古今多少事,都付笑談中”。

讀《三國演義》有感 6

  讀《三國演義》有感《三國演義》,它不僅創(chuàng )造許多多的英雄豪杰,還具有豐富而深刻的思想內涵和完美無(wú)暇的藝術(shù)形式。三英戰呂布、草船借箭、火燒赤壁、三顧茅廬等諸多故事都可謂是人人皆知。一段段意味深長(cháng)的故事,一幅幅精彩絕倫的畫(huà)面,使我陷進(jìn)了那個(gè)年代。

  這里面智者的代表應該是諸葛亮了,他有勇有謀,忠心護主,空城計的著(zhù)冷靜,草船借箭中的精彩表現,各大戰役中的謀略計策,巧布八陣圖,智退司馬懿,七擒孟獲,不使無(wú)人拍手叫絕,真的是無(wú)人能及,神鬼莫測。

  再來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽,一位絕對善于作戰,武功精湛到絕的英雄靈魂人物之一,單刀赴會(huì )足以體現出他的英勇與威猛,也足以看出他那藐視困難的精神,之后挾持魯肅保會(huì )自己更能充分的看出關(guān)羽的膽與謀。過(guò)五關(guān)斬六將中的拼死護主之家眷,說(shuō)明關(guān)羽的忠。是一位有勇有忠有仁的英雄。

  張飛,與關(guān)羽一樣也是一位虎將。對劉備忠心耿耿,大敵當前,臨危不懼。在萬(wàn)軍之中取上將首級就如同探囊取物,令人刮目相看。具有萬(wàn)夫不當之勇。

  曹操與劉備二人是具有鮮對比性食物人物。曹操是奸詐狡猾,狂妄自大,還說(shuō)他與劉備是并好英雄。雖然他是為了試探劉備,看劉玄德是否有二心,但試探背后也是以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反,劉備是位仁德之君,以“仁”字治天下,劉備三顧茅廬,無(wú)一身怨言,可見(jiàn)他的明智,劉備珍惜不但人才,而且愛(ài)民如子,挾百姓集體過(guò)江,典性事例,一一說(shuō)明樂(lè )他的仁,義,明智。

  三國演義,不但講述了吳,蜀,魏三國以文物爭天下的故事,還讓我們了解了許許多多戰術(shù)兵法,并告訴我們不能像曹操一樣陰險,殘忍,也不能像劉禪一樣昏庸,“樂(lè )不思蜀”;也不能像蔣干那樣愚不可及。

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄——“三國演義里的人人事事令我百讀不厭,似乎我已陷入三國爭霸的世界,又似乎在看一部精彩的電影。聯(lián)系到現在,像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎已無(wú),像劉備那樣仁德兼備的也少之基少,張飛,關(guān)羽,趙云——那樣忠心為主的也少多了,金錢(qián),地位,身為有什么好的,連最基本的誠信都幾乎辦不到,還談什么。為什么現在那么多的心思,人們絞盡腦汁,為的就是錢(qián),難道真的那么好?雖然說(shuō)有錢(qián)能使鬼推磨,但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊,著(zhù)是一個(gè)什么?我迷惑了!

  三國演義,英雄會(huì )聚,我真的好佩服那些英雄氣魄與心地,難道現在的人們就做不到這些嗎?

  三國演義,真的使我大開(kāi)眼界!

讀《三國演義》有感 7

  生涯中的良多懊惱實(shí)在光靠一利小小的書(shū)就能找到結決的道路。

  ——題記

  “書(shū)是人種提高的階梯!弊x一原佳書(shū)能使人畢生受害。羅貫中筆下的《三國演義》,好像為我們展啟了一幅洶涌澎湃的繪舒,他用筆美倫美喚地刻畫(huà)下了千百年前觸目驚心的三國時(shí)代一時(shí)間,多少好漢英雄橫空降生,演出了一幅幅絢麗的局面。這些不可計數的雄渾的故事呼引了我的眼球,但更令我著(zhù)迷的是人物們的那種奇特而又寶貴的精神。

  他武藝超群,曾“過(guò)五關(guān),斬六將”、“水淹七軍”……被人稱(chēng)為武神!他“義薄云地”,“身在曹營(yíng),心在漢”,心中從初如一地銘刻著(zhù)本人的大哥……賴(lài)一個(gè)忠勇單全的關(guān)云長(cháng)!齊書(shū)中,每次瞅到他忠義凌然的表示都使我不由自主地對他肅然起敬。當他身在曹營(yíng)時(shí),無(wú)論曹操怎么百般引誘甜供于他留下,但他心中卻始終想著(zhù)應初“桃園結義”的大哥劉備,從而上演了“千里走單騎”這喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事。在華容路時(shí),關(guān)羽竟為了當年那淡漠的仇義,置走了大敵曹操,這莫非這不是一位“義厚云天”的大將嗎?

  諸葛亮是智慧的化身,他“火燒新家”、“草舟借箭”、“巧布華容說(shuō)”……,在他老成持重時(shí)便屢破奇過(guò),這些都無(wú)不體現了他盡底的才智。但我不像魯肅那樣嗤之以鼻得信服諸葛亮的智慧,我更為欽佩他那堅持不懈的精神。從劉備“三瞅茅廬”起,諸葛亮就堅持不懈地協(xié)助劉備統一三國的雄心壯志,在征戰中,“一波未平,一波又起”但諸葛亮一次次轉危為安,終于讓劉備如愿以嘗——當上了天子!可是好景不長(cháng),扶不起的阿斗便位,但諸葛亮判若兩人,免像輔助劉備那樣盡心努力,他用絕了大家的氣力,硬是把爛泥巴返墻上拉才得以延伸了蜀國的壽命,可終極聽(tīng)憑他怎么堅持,仍是獨木難支,回天無(wú)力。難談這保持不懈的精神不值得贊揚嗎?

  再品析完整書(shū)后爾對臭名遠揚的曹操有著(zhù)別樣的看法。再這個(gè)動(dòng)蕩的年代,只有同一才干制福老庶民,豈非曹操通功“挾皇帝以令諸侯”去實(shí)現他的雄口壯志——統一三邦也有錯嗎?此外曹操的警惕謹嚴也是值得咱們教習的,正由于有了這樣的品德,他能力“大敗袁術(shù)”擊贏(yíng)“民渡之戰”……從而統一北方!

  這部小小的《三國演義》給了我極大的影響。

  我在一次主要的數學(xué)測驗中,一路大捷,窗外的小鳥(niǎo)仿佛也在替我行將取得的成功而歡唱歡呼?墒遣磺,最后一只“攔路虎”卻把我給攔住了,我百念不得其解。時(shí)光正隨同著(zhù)清脆的“滴問(wèn)”聲一分一秒地疾馳而過(guò),我的頭上充滿(mǎn)了稀密匝匝的汗珠,眼望著(zhù)不多同窗陸陸絕斷地抬下了筆,含沒(méi)了喜悅的笑顏,我的心面卻越來(lái)越焦躁:這到底怎么做!那時(shí)我的心涼到了極點(diǎn),就在我籌備廢棄的那一霎時(shí)間,我又想伏了諸葛明那堅定不移的精力。于是我又從新焚訖“戰火”,對這講困難入言了片面的剖析研討,末于“工夫不背有心我”,這只“攔路虎”終于被我踏在了足頂下,數學(xué)考試也美滿(mǎn)停止!每該我碰到種種不同的艱苦我即會(huì )想起書(shū)中的人物,他們時(shí)時(shí)刻刻皆在給奪我力氣往克服那大大小小的“攔路虎”

  其名生活中有許多難題書(shū)會(huì )告訴你謎底。如果友人損害了你,你能夠做一回關(guān)羽;假如你逢到了一些陷阱,你可以做一歸曹操……

  “讀一標惡書(shū),就是在共高貴的己談話(huà)!睌橙,讓書(shū)干你的指亮燈吧他會(huì )告知你方向;讓書(shū)作你的搭檔吧,他會(huì )領(lǐng)導你成長(cháng)。

讀《三國演義》有感 8

  先哲曾把讀書(shū)譽(yù)為“靈魂的壯游,一卷在手,日月山川,興衰變遷如沿途的的風(fēng)景撲面而來(lái),鑄就了人類(lèi)仰望的姿態(tài),從而達到精神的高度。而《三國演義》讓我登上了心靈的頂峰。

  《三國演義》這一部古典名籍,使我回首了一段歷史,從東漢末年到西晉一百多年的風(fēng)云。讓我身臨其境地看到了戰爭的激烈,人們?yōu)榱酥伊x,統領(lǐng)天下等種種原因浴血奮戰[注:形容頑強地拼死戰斗。]的場(chǎng)面,了解到了政治斗爭和軍事斗爭的知識,經(jīng)驗以及謀略。而書(shū)中塑造的.一個(gè)個(gè)有血有肉[注:比喻富有生命的活力和內容。多用來(lái)形容文藝作品中人物形象生動(dòng)。]的英雄,更是讓我心中升騰起敬佩之意。一代奸雄陰謀多端的曹操;義薄云天忠肝義膽[注:忠心耿耿,仗義行事。]的關(guān)羽;嫉賢妒能的周瑜;禮賢下士的劉備等上百個(gè)人物。

  不過(guò)一看到你,才知道什么才是真正的英雄,不是用武力解決問(wèn)題,而是用機智作出分析,

  沒(méi)有魯莽的品性,只有穩重堅定的意志。你身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。沒(méi)錯是你諸葛亮。你草船借箭的故事早已傳遍家喻戶(hù)曉[注:喻:明白;曉:知道。家家戶(hù)戶(hù)都知道。形容人所共知。],周瑜嫉妒你的才力,想方設法要拔除你這個(gè)眼中釘,于是就叫你來(lái)面見(jiàn)他,叫你十天內找來(lái)十萬(wàn)支箭,可你絲毫沒(méi)有慌亂,反而好像早料到似的,并說(shuō)三天內就能湊齊,還立下了軍令狀。當看到故事你叫魯肅借你二十條船時(shí),我有些疑惑,想:你到底骨子里賣(mài)的什么藥。眼看三天就要到了,你一點(diǎn)也不急,而我卻在替你擔心,真是皇帝不急太監急啊。當第三天清晨,終于你有了動(dòng)靜,你和魯肅來(lái)到曹營(yíng)的江前,這時(shí)江面上已升騰起大霧,每條船上都綁了草人,向曹營(yíng)駛去,于是曹操手下的兩個(gè)將領(lǐng)什么都不管只想著(zhù)立功,以為草人就是士兵,于是就向草人放箭,回岸時(shí)大豐收,早已滿(mǎn)了十萬(wàn)支箭。這時(shí)我對你的敬意油然而生[注:自然地產(chǎn)生(某種思想感情)。]。我不曾像你那么穩重,總是那么莽撞,記得有一次,爸爸和我去釣魚(yú),爸爸是個(gè)釣魚(yú)老手,便熟練地穿好線(xiàn),系上鉤,從袋里取出一些碎米粒,向一處水草較多的地方撒去。不一會(huì )就有好多魚(yú)擁上前搶米粒吃,爸爸馬上把魚(yú)餌掛上魚(yú)鉤甩過(guò)去。有耐心的等了幾分鐘,魚(yú)果然上鉤了。我學(xué)著(zhù)爸爸的樣子,穿好釣餌,撒下把碎米,把釣線(xiàn)甩入水中,然后兩手握著(zhù)釣竿,目不轉睛地注視著(zhù)河水里的動(dòng)靜,等了幾分鐘,浮子動(dòng)了我馬上拉起魚(yú)竿一看竹籃打水[注:比喻白費氣力,勞而無(wú)功。]一場(chǎng)空,啥都沒(méi)有,這時(shí)莽撞惹的禍。要是像你那么穩重也許能釣到一條大魚(yú)。

  再說(shuō)關(guān)羽你吧,忠義勇敢的化身。身在曹營(yíng)心在漢[注:比喻身子雖然在對立的一方,但心里想著(zhù)自己原來(lái)所在的一方。],千里走單騎,刮骨療毒,夜走麥城都有你可貴的精神品質(zhì)的表現。你的英姿颯爽[注:英姿:英勇威武的姿態(tài);颯爽:豪邁矯健。形容英俊威武、精神煥發(fā)的樣子。],無(wú)無(wú)人不知無(wú)人不曉。你對主故的忠心,令人敬佩。你身高九尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如紅棗的外貌和你的風(fēng)姿相輝相應。

  分久必合合久必分貫穿全文,《三國演義》令人目睹了雄渾的場(chǎng)面,真不愧是一部神采飛揚的的文學(xué)作品,趣意盎然的史書(shū)。

讀《三國演義》有感 9

  中國有四大名著(zhù)——《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。其中,我最?lèi)?ài)不釋手的是《三國演義》。因為,《三國演義》不但寫(xiě)得生動(dòng)有趣,也讓我了解了一些道理。另我最印象深刻的道理,莫過(guò)于團結合作了。

  當初赤壁之戰時(shí),曹操率大軍二十萬(wàn),對外號稱(chēng)八十萬(wàn),一路南下,揚言要滅了東吳。東吳國君孫權憂(yōu)心忡忡。大將周瑜自信地說(shuō):“主公只要和劉備聯(lián)合起來(lái),我只需三萬(wàn)精兵,便可破操!皩O權覺(jué)得這是一條良計,便派使者勸說(shuō)劉備與其合作。劉備聽(tīng)了猶豫不決,諸葛亮耐心地說(shuō):”主公,雖然我們和東吳實(shí)力薄弱,但只要我們團結一心,互相支援。曹軍并非堅不可摧!坝谑莿渑哨w云、關(guān)羽等大將領(lǐng)軍二萬(wàn),支援東吳。在劉備和孫權的緊密配合下,以五萬(wàn)兵力擊敗了四倍于自己的二十萬(wàn)曹軍。這就是團結合作的力量!

  團結體現在學(xué)習、生活的各個(gè)方面,比如籃球比賽。有一次,我們籃球訓練時(shí)打了一場(chǎng)練習賽。我們正在有條不紊的進(jìn)行著(zhù)。突然,我的隊友搶到了球,他的突破能力十分優(yōu)秀,運著(zhù)球一個(gè)靈活的轉身就晃開(kāi)了第一個(gè)防守隊員?傻诙䝼(gè)防守隊員馬上又上來(lái)防守,第一個(gè)防守隊員也立刻轉身防守。這時(shí),我已經(jīng)跑到了籃下并拍手示意?伤灰夤滦,接著(zhù)強攻。但一個(gè)人畢竟難突破兩個(gè)人,于是,他沒(méi)有成功,也沒(méi)有把球保護好,球被搶斷了。輪到對方進(jìn)攻了,他們一起進(jìn)攻,互相配合,擋拆、傳球、假動(dòng)作……所有能消耗我們體力的招兒全部都用上了。我們一下子就感覺(jué)體力不支了,他們乘機突破我們的防線(xiàn),上籃得分。就這樣,對方贏(yíng)得了比賽。

  正所謂“人心齊,泰山移!皥F結的力量是無(wú)窮的。團結會(huì )讓你在社會(huì )上獲得成功,有一席之地。

讀《三國演義》有感 10

  最近,我喜歡上了一本書(shū)。這本書(shū)的名字叫做《三國演義》。書(shū)中記載了在三國時(shí)期的故事!皠、關(guān)、張桃園三結義”后,三人開(kāi)始與曹操、孫權等人對抗。關(guān)云長(cháng)在“千里走單騎”中展現了他的義重如山;劉備“三顧茅廬”獲得諸葛亮;諸葛亮“草船借箭”、“三氣周瑜”、“七擒孟獲”展現了他的聰明才識。

  在《三國演義》中,我最喜歡的一個(gè)故事是“周瑜打黃蓋”。有一個(gè)歇后語(yǔ)是這么說(shuō)的:周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。我在看這個(gè)故事之前還在想:周瑜為什么要打黃蓋?黃蓋還“愿挨”?看完之后我明白了,“周瑜打黃蓋”是對曹操使用的“苦肉計”。周瑜和黃蓋事先說(shuō)好了,說(shuō)好的第二天,周瑜便在帳下會(huì )集許多將士,討論攻曹之計。黃蓋跟周瑜說(shuō)要讓將士們向曹軍投降。周瑜裝作生氣,命令士兵將黃蓋推出去斬首。眾將都向周瑜求情,想讓周瑜網(wǎng)開(kāi)一面,于是周瑜只好不讓黃蓋被斬首。但是“死罪可免活罪難逃”,周瑜又讓士兵把黃蓋拖出去打一百脊仗。打得黃蓋皮開(kāi)肉綻。周瑜和黃蓋的“雙簧苦肉計”幾乎瞞過(guò)了所有將士。于是順利進(jìn)行了他們“火燒赤壁”的計劃。

  《三國演義》這本書(shū)記載了很多歷史故事,會(huì )使我們終身受益!

讀《三國演義》有感 11

  《三國演義》是一部巨著(zhù)。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨對曹操印象深刻,特別是對曹操的幾次敗仗的描寫(xiě),“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。

  那回在濮陽(yáng),曹操被燒得焦頭爛額,險些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計,吾必當報之!”足見(jiàn)其鎮定自若,豪情萬(wàn)丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過(guò)之后,妙計速發(fā)—“今將計就計,詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來(lái)救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見(jiàn)曹操臨危不亂的頑強和詭譎。

  初戰馬超時(shí),曹操輸得割須斷袍,奪船避箭,可以說(shuō)狼狽不堪,才勉強撿回一條命。當時(shí)的曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀(guān)察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓,變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負所亂,同時(shí)他樂(lè )觀(guān)態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。

  “赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無(wú)數。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴(lài)臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項王窮途末路時(shí)必會(huì )很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購吾頭千金,邑萬(wàn)戶(hù),吾今德若!

  小說(shuō)戲劇性的一次次安排笑聲未停,計謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒!度龂萘x》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝,永不磨滅!

讀《三國演義》有感 12

  “滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!币徽f(shuō)到楊慎的這首《臨江仙》,便會(huì )令人不約而同地想到了《三國演義》這部著(zhù)名的古典長(cháng)篇小說(shuō)。

  《三國演義》主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間所發(fā)生的一系列精彩故事:黃巾之亂、董卓之亂、官渡之戰、赤壁之戰、三分天下、天下歸晉等。本書(shū)作者羅貫中把人物、景物描寫(xiě)得淋漓盡致,甚至有些夸張,體現出人物的性格鮮明的特點(diǎn):謙虛謹慎、足智多謀的諸葛亮,胸懷大志、弘毅寬厚的劉備,恩怨分明、忠肝義膽的關(guān)羽,粗中有細、有勇有謀的張飛,狡詐多疑、雄心壯志的曹操,氣量狹小的周瑜……這些人物是我們最熟悉的,他們之間有些人物令我感到十分震撼,十分敬畏。雖然《三國演義》里的人物角色關(guān)系復雜,但是當你讀起來(lái)的時(shí)候,就會(huì )叢中體驗出無(wú)窮的樂(lè )趣,漸漸地,你也就身臨其境了。

  看過(guò)《三國演義》的同學(xué),也許,你們都會(huì )認為,曹操是一個(gè)奸賊,他不是一個(gè)好人。但是,我卻認為要看清一個(gè)人,就要從多方面收集證據來(lái)確定,而不是只靠單方面的證據來(lái)定奪這個(gè)人的好壞。因為,我始終覺(jué)得,曹操身上的優(yōu)點(diǎn)也是值得我們學(xué)習的:在著(zhù)名的“官渡之戰”中,曹操的三萬(wàn)軍隊以少勝多擊敗了袁紹的十萬(wàn)大軍,這不是因為曹操的陰險,而是因為曹操能謀善斷,善于采納部下的建議。盡管袁紹地廣、兵多糧足。但是,他輕視曹操,為人傲慢,聽(tīng)不進(jìn)部下的意見(jiàn),被曹操打敗也是意料之事。還有,曹操非常器重良才。記得當時(shí)關(guān)羽為了保護兩位嫂嫂,不得已只好屈服在曹軍之下。這時(shí),曹操并不是因為關(guān)羽是他的敵人而存心想謀害他,而是認為關(guān)羽是一個(gè)不可多得的人才,待之甚厚。但關(guān)羽卻身在曹營(yíng)心在漢,最后曹操只好放棄關(guān)羽。說(shuō)到曹操,就不得不講講他寫(xiě)的詩(shī)歌了。他的詩(shī)歌的一大成就,就是開(kāi)創(chuàng )了文人“擬樂(lè )府”詩(shī)歌創(chuàng )造的全盛局面,還有詩(shī)歌里蘊藏的悲涼壯觀(guān)的藝術(shù)風(fēng)格,不能不令人佩服。他寫(xiě)的詩(shī)歌字里行間都散發(fā)著(zhù)堅定的信心、卓越的毅力和雄偉的氣勢,悲涼慷慨,激發(fā)著(zhù)讀者們積極向上的精神?傃远,曹操是一個(gè)不折不扣的戰略家、軍事家、政治家,還是一個(gè)出色的文才風(fēng)流的才子!

  其實(shí),做人一定要有目標,踏踏實(shí)實(shí),走好人生中的每一段路。古語(yǔ)云:君子之澤五世而新。劉備、曹操、孫權這些叱咤風(fēng)云的人物,只傳到兒子、孫子輩就失去了江山。魏、蜀、吳的三個(gè)末代皇帝——曹奐、劉禪、孫皓,跪拜在五晉皇帝司馬炎駕前,三呼萬(wàn)歲!萬(wàn)歲!萬(wàn)萬(wàn)歲!而人們不會(huì )忘記:現在這位被人三呼萬(wàn)歲的人的爺爺司馬懿,當初在曹操手下,只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小官。這就是歷史!正是:

  滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!

讀《三國演義》有感 13

  書(shū)是我的好朋友,我喜歡看書(shū),對于我來(lái)說(shuō),讀童謠,讓我想象力豐富;讀歷史,讓我明白社會(huì )發(fā)展的規律;讀科學(xué),讓我產(chǎn)生探索宇宙奧秘的興趣。但我最喜歡的還是羅貫中的《三國演義》。

  羅貫中以如梭之筆,運用章回體小說(shuō)的形式,記敘了東漢末年至三國時(shí)期的社會(huì )發(fā)展歷史,感動(dòng)塑造了智杰、諸葛亮、義杰、關(guān)羽、奸杰、曹操等眾多個(gè)性鮮明的歷史人物形象,為后人樹(shù)立了學(xué)習的榜樣。

  《三國演義》的故事情節驚心動(dòng)魄比比皆是,曹操煮酒論英雄談笑間留下了“天下英雄誰(shuí)敵手,曹劉生子如孫仲碟”的佳話(huà),火燒赤壁曹操統率八十萬(wàn)大軍南下,來(lái)勢是何等之兇,可又在一把大火中灰飛煙滅,讓人扼腕·······

  智勇雙全,謙虛謹慎——趙云

  我最敬佩的還是長(cháng)坂坡趙云孤身救幼子。你想一想,當年趙云孤身一人,卻敢沖進(jìn)曹軍幾十萬(wàn)大軍之中,盡管他驍勇善戰,可換作別人,有這么大的膽量嗎?這一場(chǎng)殺,趙云左沖右突,如入無(wú)人之境。他沖進(jìn)曹營(yíng)找到了劉備的夫人,讓出自己的馬讓她騎,反又殺死夏候嬰,奪得青缸劍,最后才救出小主人阿斗。又沖出敵陣,終于保證了劉備唯一一個(gè)兒子的生命安全。而當趙云拼死救回阿斗,見(jiàn)到劉備時(shí),不表有功,卻言有過(guò),他的謙遜之心,一至于此,著(zhù)實(shí)令人欽佩。英勇善戰、謙虛謹慎、赤膽忠心是對趙云最好的寫(xiě)照。難怪贊頌趙云的詩(shī)曰:血染征袍透甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒,古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙之龍。

  曠世奇才——諸葛亮

  諸葛亮的聰明才智更讓我羨慕。隆中對簡(jiǎn)短話(huà)語(yǔ)中,體現出他對天下大勢的精辟分析,洞察未來(lái),奠定鼎足天下的基礎。借東西,將氣象知識靈活應用于軍事之中,創(chuàng )立了典范?粘怯嫺恿芾毂M致地體現出諸葛亮是智慧的化身。在那時(shí)候,諸葛亮手下只有五千士兵,其中的一半還運糧去了,手中只有不到三千的士兵,但他不慌不忙,從容地應對司馬懿帶領(lǐng)的十萬(wàn)大軍,利用司馬懿的弱點(diǎn),虛虛實(shí)實(shí),無(wú)兵勝似有兵,直接用氣勢嚇走了司馬懿的十萬(wàn)大軍。真是非一般人能有的膽識和智慧!在他為劉備爭天下的過(guò)程中,處處體現了其超凡的智慧。從“博望城火攻李典”,“火燒新野拒曹軍”,到“智激周瑜”,“智處華容”,“智取漢中”再到穩定漢中,出師南征和兩次出師伐魏。就連作者,在字里行間也對諸葛亮充滿(mǎn)了深深的敬佩。

  徐庶贊嘆諸葛亮時(shí)說(shuō):“此人有經(jīng)天緯地之才,出神鬼沒(méi)守計”,而諸葛亮在今早已成為智慧化身,聰明的代名詞。

  義薄云天——關(guān)羽

  關(guān)羽的“義絕”對我啟發(fā)也很深,他武藝高強,神勇蓋世,同時(shí)又“義不負心,忠不顧死”,是忠義的化身。他義釋黃忠這件事上,他的“義”對我感觸很深。在即將可以取下長(cháng)沙時(shí),放回了黃忠,讓他換馬來(lái)戰。這不正說(shuō)明服人更要讓人心服,義薄云天。

  三個(gè)歷史人物鮮明的性格特征在我心里留下了深刻的印象,有勇有謀、謙虛謹慎不也正是這個(gè)時(shí)代對我們的呼喚嗎?在《三國演義》中我體會(huì )到了戰馬奔騰與士兵奮戰之聲,感受曹操“對酒當歌,人生幾何”的壯懷激烈,我還聆聽(tīng)到了劉關(guān)張他們桃園結義的誓言。風(fēng)云變幻,刀光劍影的三國時(shí)代,文爭武斗,英杰輩出,那一幅幅蕩人心弦的畫(huà)面凝固遠去,成為歷史的瞬間。

  不僅如此,我還從書(shū)中還學(xué)到了許多的知識,比如研究歷史的規律、分析人物的性格、分析事情的前因后果成敗原因和兵法韜略。名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀和推敲的,《三國演義》中精彩的人物和歷史使我百讀不厭!只要有時(shí)間,我一定會(huì )再次捧起《三國演義》,進(jìn)入三國這個(gè)亂世英雄的舞臺。

  教師點(diǎn)評

  小作者對于《三國演義》的故事如數家珍,具有一定的文學(xué)功底和閱讀經(jīng)歷。特別是他對三國中三個(gè)不同人物的性格理解上升到了一定的高度,我們都知道趙云驍勇善戰,但是很多人只知其勇,不知他還很謙虛,小作者正是抓住了他孤身救劉備之子這件事,從趙云事后的言行中得出了他性格中的謙虛謹慎,深明大義。如果不是對這本書(shū)的極深研幾,小作者也不可能得出如此的感悟。諸葛亮我們都知道他聰明絕頂,小作者對他“智慧”的描述種種事例是信手拈來(lái),讓我們驚嘆。最后由三國中印象最深刻的人物性格聯(lián)想到我們這個(gè)新時(shí)代也需要呼喚這樣的平民“英雄”,也引導著(zhù)小作者朝著(zhù)這個(gè)方向成長(cháng)!

讀《三國演義》有感 14

  諸葛亮還臥臥在椅子上,手中羽扇悠然地橫抬在他的胸前,取這扇相重折交錯的則是這蜀國消亡的危機。俄而肅然訖之,一絲掃興放逐于眼力之中。劉禪昏庸,記得劉備先主曾言:“若子不才,先生可與而代之!”但他終于決意搶救這蜀國。垂死的蜀國,各國虎視眈眈的蜀國。

  回想諸葛,劉備求之若渴,不瞻及皇叔顏點(diǎn),三顧茅廬以請;地利天時(shí)人和,不出門(mén)即分出天下大勢,人稱(chēng)臥龍;諸葛亮知天理,趁霧近靠曹營(yíng),得箭十萬(wàn)之余;火攻之策,使得曹操為之傲然的數十萬(wàn)雄師瓦解于一線(xiàn);巧沒(méi)空鄉,以最小的代價(jià)換歸安定;諸葛才能出眾,引得周瑜疼榻之上用盡齊力高吸:“既生瑕,何生亮!”

  但他留給后人最深入的印象,不是他出色的才干,不是他名垂千古的功勞,而是他寧死保衛這垂危的國土,蜀國儼然深入成了他生存的獨一信想。

  劉禪信慮的目光還在耳后循環(huán),諸葛明的擅言卻只能被奸君湮沒(méi)。蜀邦危機日益添劇。國不可一日無(wú)君,臣亦不能無(wú)賢臣輔助,末知鞠躬絕瘁逝世而后未。千百年紀月淌逝之中人們我們仍舊記得,心耳相傳。

  婉轉地揚伏羽扇,在地面劃沒(méi)一條完善的弧線(xiàn)。劉備英明,因此孔明得以被沉用,孤兒能發(fā)揮能力。而現在老境,從劉禪的身影面未望出劉備的雀斑賢亮。只管愁心天下,仍如竹籃擊水。劉備亦有先睹之明,早日“若子不才,學(xué)生可棄而代之”。若是諸葛亮引導漢室,或者又是別樣風(fēng)情?孔明,憂(yōu)口天下的孔明!

  外有強敵奪掠祖國河山,內有奸臣左左讒言,諸葛亮終于在難之中,不復來(lái)日光澤?伤婧芜要再留于蜀國?豈非他認為本人一人能轉變蜀國的氣數能抹往蜀國千百治臣的邪念?

  “臣標平民,躬耕于南陽(yáng),茍供生命于濁世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑劣猥自枉屈,三瞅臣于草廬之中,咨臣以該世之事,猶是感謝……”

  “昔南方已定,卒甲已腳,應獎率三軍,北定中本,嫡竭駑銳,攘除奸雄,興復漢室,還于陳皆,此臣所以報先帝而忠陛下之職分也!

  諸葛亮終將大家對劉備的感仇,以及從彼對蜀國的盼望化成剛毅的信思跟著(zhù)征討北方的馬車(chē)鞺鞺鞳鞳而去,

  上地愛(ài)好跟人啟玩啼,諸葛亮病逝,蜀國也隨著(zhù)滅亡了!鞍鄮熚唇萆硐人,長(cháng)使好漢淚初干”!

  孔明離去了,但他的信念卻仍在傳播。這些鐵馬金戈的戰亂年代,不人能改變自人的命運,所以埋沒(méi)了太多豪杰。他們的血氣與抱負,都流傳給了后人。為何古人不遠?由于古人和咱們利為一體,興許千百年后,爾們也會(huì )以共樣的精力將理想化作信念源傳,在性命的最后時(shí)光,沖出關(guān)閉的光明。在生死之間,抉擇自己以為對的事件,將理想化作信念,讓所有都在這其中升華。

讀《三國演義》有感 15

  《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一,里面一個(gè)個(gè)娓娓動(dòng)聽(tīng)的故事,把人物的個(gè)性特點(diǎn)描述的淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪的更是栩栩如生活靈活現,使我過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書(shū),它們也深深印入我心,讓我浮想聯(lián)翩。

  什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將’的關(guān)羽,以及“粗中有細勇猛善戰”的張飛,“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀,”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周瑜,長(cháng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串扣人心懸的故事?催^(guò)之余,掩卷沉思,“草船借鑒中神機妙算的諸葛亮在三天之內造出十萬(wàn)支箭。當時(shí)的周瑜看來(lái)是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞”過(guò)了多疑的曹操,不費吹灰之力就搞到了十萬(wàn)支箭,令周瑜刮目相看。試想諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

  細細思量,我們的學(xué)習不也一樣嗎?也應講究方法,注意勞逸結合,讓大腦得到調節,為下一節課積蓄精力,就能提高學(xué)習效率。

  生活也是如此,有一次,家里來(lái)客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶要燒開(kāi)水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開(kāi)水約十分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來(lái),就要花將近二十分鐘的時(shí)間。我想出了一條妙計:在燒水的同時(shí)把杯子洗好,分放好茶葉,等水燒開(kāi),其余兩項工作已完成。這樣一來(lái)我不僅節約了時(shí)間做其他的事情,還讓客人在短時(shí)間內感受到全人的熱情。

  做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次體育課,體育老師讓我們練習跳高。同學(xué)們一個(gè)個(gè)精神抖擻就像猴子一樣越過(guò),輪到我了,我額頭直冒冷汗,但卻的內心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最后落個(gè)“嘴啃泥”的下場(chǎng)。體育老師了解了我的心思,又耐心的給我講跳高的要領(lǐng),在老師和同學(xué)們的鼓勵下,我大膽的又重試了一下,終于成功了,唉,沒(méi)膽量真是不行啊。

  是啊,我們雖是新世紀的少年,但是沒(méi)有三國演義中的諸葛亮那樣的淵博的知識,橫溢的才華,沒(méi)有趙云那渾身是膽的氣魄,試問(wèn),我們能有“膽”有“識”嗎?少年朋友們,讓我們攜手乘風(fēng)破浪,做個(gè)有“膽”有"識"的世紀少年吧!

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