三國演義讀后感（精選36篇）
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感 1
最近我讀了一本很有意思的書(shū)。他就是《三國演義》。
《三國演義》寫(xiě)的是東漢未年的群雄割據混戰，魏、吳、漢三國之間的政治和軍事斗爭，最后司馬炎統一三國的故事。
《三國演義》是四大名著(zhù)之一。是中國第一部長(cháng)篇回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國志通俗演義》作者是元末明初的著(zhù)名作家，羅貫中。
在《三國演義》中，我最喜歡的小故事就要數《草船借箭》了。故事的大概內容是:周瑜十分妒忌諸葛亮。因為諸葛亮比他有才華，無(wú)論怎樣都想要諸葛亮出丑，于是他就讓諸葛亮來(lái)負責打造10萬(wàn)支箭，表面上是和諸葛亮商議軍事，內地里故意不把材料給他準備齊全，讓三天后懲罰諸葛亮。
可令周瑜沒(méi)有想到的是，諸葛亮早就想到了一個(gè)更好的'辦法。他找魯肅借了20條船。讓他別告訴周瑜。因為他知道周瑜是故意讓他造箭的。就是為了想讓他出丑，所以不能告訴周瑜，如果告訴周瑜了，周瑜一定會(huì )想方設法的阻止諸葛亮。諸葛亮精通天文。還知道很多將軍的性格。他算出了三天后必有大霧。也算出了曹操多疑。加上大霧一定不敢派兵出來(lái)。只會(huì )朝我們射箭。我們只需要，在船上插上草把子。然后逼近曹軍水寨。曹操向我們射箭時(shí)，箭自然的就插在了草把子上。
到了第三天，諸葛亮逼近曹軍水寨，派二三十個(gè)士兵擂鼓吶喊。曹操知道了怕有埋伏，果然只朝諸葛亮他們射箭，到了六更時(shí)霧己經(jīng)散開(kāi)了，諸葛亮吩咐士兵們喊謝謝曹丞相的箭。曹操知道上了當正要去追�？墒侵T葛亮那邊船輕水急早就駛出20里，要追也來(lái)不及了。于是諸葛亮成功借到了箭
《三國演義》中我最喜歡的人物就要屬諸葛亮了，他的原名名叫孔明，我喜歡他的機智，每次戰斗總能想出很多好辦法，就比如說(shuō)《空城計》因為城里剩下的士兵已經(jīng)不多了，所以諸葛亮想到一計，用幾個(gè)人假裝居民在外面打掃。司馬懿看了，心想一定有埋伏，就帶著(zhù)它的10萬(wàn)大軍離去了。諸葛亮早就算到司馬懿一定會(huì )走小路，已經(jīng)派人埋伏在那里了，但是周瑜可不這么看諸葛亮。他認為諸葛亮比他有才華就是不對，只有自己才能當最有才華的，于是經(jīng)常想方設法的陷害諸葛亮，想讓諸葛亮出丑就像我剛剛提到的草船借箭，可是諸葛亮一眼就可以識破周瑜的詭計，并且馬上就可以想到如何應對他。
我讀三國懂得了很多大道理，例如我讀《桃園三結義》我懂得了不管我們的境遇的區別有多大，不管我們的性別怎么樣，不管別人怎么看待我們 ，只要我們真心我們愿意我們就可以做真正的兄弟。
再比如讀《草船借箭》等一系列關(guān)于諸葛亮的小故事。我懂得了想要戰斗。不一定需要堅強身體，強大的力氣如果考慮用用智慧來(lái)解決問(wèn)題，說(shuō)不定會(huì )更加方便。
《三國演義》。告訴了我們社會(huì )是殘酷的，沒(méi)有殘酷就沒(méi)有社會(huì )�！度龂萘x》還隱藏了很多道理，只要我們仔細去讀我們就可以發(fā)現。
三國演義讀后感 2
《三國演義》寫(xiě)了三個(gè)國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(官渡之戰，赤壁之戰)，三分天下和天下歸晉。黃巾之亂是從桃園三結義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴大自己的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰爭。再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認識和看法。在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的`軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰中，占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地，連少數民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來(lái)晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗，認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪(fǎng)得來(lái)的。
有鑒于此，曹操立足現實(shí)，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著(zhù)說(shuō)了一句“今北方仍由我所據”,并且三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。
三國演義讀后感 3
《三國演義》真乃一部大氣磅礴的好書(shū)！
全書(shū)中，給我印象最深的是曹操、孫權、劉備。
《三國演義》中給曹操的評價(jià)著(zhù)實(shí)不高，他不是“英雄”是“奸雄”；不僅僅是“賊”，并且是“國賊”；諸如此類(lèi)。但我不這么認為。
在曹操與劉備“青梅煮酒論英雄”時(shí)，他說(shuō)袁術(shù)是“冢中枯骨”，袁紹是“色厲膽薄、好謀無(wú)斷；干大事而惜身、見(jiàn)小利而忘命”，說(shuō)劉璋“雖系宗室、乃守戶(hù)之犬耳”，說(shuō)張繡、張魯、韓遂等人為“碌碌小人”。我原本以為，這只是一種蔑視、一種霸氣，但讀到后面，這些話(huà)全部應驗，由此可見(jiàn)，曹操看人的眼光實(shí)在很準。他的武將“李典、樂(lè )進(jìn)、典韋、于禁、許褚”等個(gè)個(gè)是猛將，全都死心塌地地跟著(zhù)他出生入死，為曹操打了無(wú)數的勝仗，成為曹軍中的中流砥柱。他的文臣“荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、劉曄、滿(mǎn)寵、呂虔”等人則幾乎全是北方最優(yōu)秀的文臣、軍師，這些人中許多是從曹操的敵人那里過(guò)來(lái)的，由此可見(jiàn)曹操求賢若渴的程度無(wú)人能及，單從這方面說(shuō)，他比劉備更占據“人和”。
小時(shí)候聽(tīng)別人說(shuō)曹操占盡了“天時(shí)”，看過(guò)書(shū)之后才懂，因為曹操在消滅袁紹的時(shí)候實(shí)際上已經(jīng)占據了北方（其他軍閥往往自相殘殺、兩敗俱傷），這樣他就有機會(huì )休養生息、恢復經(jīng)濟，并且北方人口眾多，所以曹操的軍隊也得以迅速擴充至五十多萬(wàn)，真是占盡了天時(shí)。
再說(shuō)孫權，孫權相比于曹操、劉備，優(yōu)勢在于他擁有父親、哥哥留給他的富饒的江南大地和眾多的賢臣良將。這使得他成為一個(gè)“繼承者”而非“創(chuàng )業(yè)者”，但繼承者絕不可無(wú)能，孫權就是一個(gè)典型的.例證，他獨具慧眼，提拔了“呂蒙、陸遜”等一大批智勇雙全的將軍，不但奪回了荊州、還讓蜀國元氣大傷，成功坐穩了第二把交椅。我覺(jué)得孫權長(cháng)人之處還在于他的韜光隱晦，他主動(dòng)受魏文帝冊封為“吳王”，避免了與魏的再次戰爭，得以壯大實(shí)力。孫權占據地利又認真經(jīng)營(yíng)，使得吳國穩穩地成為三國之中最長(cháng)壽的國家。
最終說(shuō)說(shuō)劉備，劉備起初就不斷遭遇戰爭，沒(méi)有建立起穩固的根據地，兵將都少得可憐，占領(lǐng)益州后又丟了荊州，總之十分艱難，但劉備打著(zhù)漢代宗室的旗號，依仗著(zhù)諸葛亮、五虎上將等的鞠躬盡瘁，在紛亂的東漢也為自我謀得的一席之地。創(chuàng )立了蜀國，建國之后，蜀魏還是打個(gè)不停，他們拼的是消耗，但劉備忘了蜀國的經(jīng)濟、軍事力量跟魏國差得太遠了，拼消耗怎能抵得過(guò)魏國？這就導致諸葛亮、姜維為此奮斗一生、無(wú)所進(jìn)展。再加上個(gè)孬種皇帝劉禪，蜀國就這么完了！成為三國中最短命的皇帝。其實(shí)劉備能夠讓關(guān)羽先撤出荊州修養生息、積累實(shí)力，鞏固孫劉聯(lián)盟，那樣歷史也許就要重寫(xiě)了。
《三國演義》里蘊涵的東西太多了，這只是我對這三個(gè)人物的一些粗淺的看法。
《三國演義》不但在中國家喻戶(hù)曉，并且被世界上很多國家作為軍事教材，我以后還要不斷翻看、不斷發(fā)現他的價(jià)值。
三國演義讀后感 4
審時(shí)度勢之后再擇機行事，是一種智慧。
——題記
寒假里，我又一次捧起了從三年級就開(kāi)始閱讀的《三國演義》。這一次閱讀，我不僅領(lǐng)略了書(shū)中跌宕起伏的故事情節，更通過(guò)與書(shū)中英雄的對話(huà)，學(xué)會(huì )了在生活中明辨是非，堅持正義，汲取了許多為人處世之道。
《三國演義》這本書(shū)中沒(méi)有主人公，只有強者。在那個(gè)混亂的時(shí)代，有的諸侯心胸狹窄，只計較一時(shí)得失，卻終失天下；有的封建守舊，一心只想匡扶漢王朝，卻敗于漢室的不為；而有的重用賢能之士，心系百姓疾苦，最終形成了魏蜀吳三國鼎立的局面。
三國群雄，我最崇拜的，當屬曹操。下邳城中，曹操降了關(guān)羽，并接受了關(guān)羽受降的條件。許多謀士勸曹操殺了關(guān)羽，以絕后患，曹操卻愛(ài)惜關(guān)羽的才華和義氣，不但不殺關(guān)羽，反而送戰袍，送赤兔馬，意圖感化他。后來(lái)見(jiàn)關(guān)羽去意已決，干脆送他平安離開(kāi)曹營(yíng)。通過(guò)這件事，我看到了一個(gè)仁義、惜才的曹操。也正因為如此，在他敗逃華容道時(shí)，幸得關(guān)羽放行，才得以保全性命�？吹竭@，我不禁為曹操的深謀遠略叫好。我崇拜曹操，不僅在于他兼有劉備的仁、關(guān)羽的義、張飛的勇、諸葛亮的謀，還在于他有處變不驚，審時(shí)度勢的大智慧。
曹操戎馬一生，幾次經(jīng)歷生死，但是每一次，他都能沉著(zhù)冷靜地應對，每一次，都能化險為夷，轉危為安。董卓欺君弄權，囂張跋扈，滿(mǎn)朝文武大臣都非常痛恨，卻又想不出對策。曹操向司徒王允大人請命，借取王大人的.七星寶刀，去相府刺殺董卓。無(wú)奈事情敗露，正在曹操陷入險境之時(shí)，他急中生智，雙手奉刀，順勢跪下，說(shuō)：“恩相賜我好馬，我無(wú)以報答，有一把祖傳的七星寶刀，想獻給恩相，肯望恩相收下�！边@一跪，不僅打消了董卓的疑慮，還使曹操得到了好馬，及時(shí)逃脫。潼關(guān)之戰，曹操被馬超率領(lǐng)的西涼軍隊追殺，在慌亂逃跑途中，曹操時(shí)而脫下紅袍，時(shí)而割斷長(cháng)須，時(shí)而用旗角圍住下巴，時(shí)而繞著(zhù)大樹(shù)轉圈，最終成功地擺脫了敵軍的追捕。好一個(gè)處變不驚，這不僅在關(guān)鍵時(shí)候能救曹操的命，也是成就他日后成為一方霸主的法寶。
我們生活在和平年代，不會(huì )經(jīng)歷戰亂時(shí)的命懸一線(xiàn)，但是我們卻可以學(xué)習曹操處變不驚的智慧，無(wú)論順境或是逆境，都能引領(lǐng)我們走向成功。記得一二年級乒乓球比賽時(shí)，一遇到強大的對手，我立刻慌了神，平時(shí)訓練的技能一點(diǎn)兒也發(fā)揮不出來(lái)。自從“認識”了曹操，不管再遇到多么厲害的對手，我都會(huì )想，假如是曹操，他會(huì )怎么做？那一刻，真的像曹操附體，我會(huì )沉著(zhù)冷靜地處理每一個(gè)球，切球、削球、拉球，不一定每次都會(huì )贏(yíng)，但一定會(huì )判斷準確，把自己的水平發(fā)揮到極致。厲害了，我的三國！厲害了，我的曹操！
如果可以穿越，我一定要回到三國時(shí)期，我愿化作江面上的濃霧，助諸葛亮草船借箭；我愿成為一匹駿馬，陪趙云馳騁沙場(chǎng)；我愿化作一腔熱血，在關(guān)羽胸中流淌；我更愿意成為曹操的一個(gè)腦細胞，去了解這位“盛世的能臣，亂世的奸雄”心中所想！
三國演義讀后感 5
我第一次接觸到這本書(shū)時(shí)，還是幼年時(shí)期。那時(shí)的我什么都不懂，還不識字，只認得幾個(gè)拼音，媽媽就給我買(mǎi)了一本注音版的《三國演義》，插圖精美別致。因為看不懂文字。所以我只能看圖試著(zhù)去理解，圖上畫(huà)的，都是一群人拿著(zhù)武器，向敵方?jīng)_去，頓時(shí)血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書(shū)應該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書(shū)就被我遺忘在了角落中。
三年級時(shí)，學(xué)了不少知識，思想也更成熟了，此時(shí)再讀三國，又有了不一樣的看法。順著(zhù)作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng )業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會(huì )讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據水斷橋的張飛，粗中有細；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個(gè)人都有自己的人物特點(diǎn)，性格分明，讀起來(lái)還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國，讀過(guò)三國的人都知道，這部書(shū)在尊重歷史走向的前提下有著(zhù)尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國演義》畢竟是小說(shuō)，不是正史，作者是加入了個(gè)人情感寫(xiě)這本書(shū)的。這兩方面的原因，使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因為曹操在三國演義中作為“奸雄”的'典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險狡詐。
不過(guò)跳出三國演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！边@首詩(shī)對當時(shí)的社會(huì )現實(shí)進(jìn)行了批判，不僅對因戰亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無(wú)情的揭露和鞭撻。這是一個(gè)具有豪邁氣魄和憂(yōu)患意識政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心�！痹涑鲎浴对�(shī)經(jīng)。鄭風(fēng)》�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思�？v我不往，子寧不來(lái)？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個(gè)求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時(shí)曹操借許悠之計，以少勝多，擊退了他在北方的主要對手——大軍閥袁紹。此時(shí)曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時(shí)曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿(mǎn)志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時(shí)年53歲，他寫(xiě)道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！惫P力遒勁，韻律沉雄，內蘊著(zhù)一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進(jìn)取的精神面貌。好一個(gè)雄心壯志的領(lǐng)導者！
又一次合上三國，我在想，人們總是站在自己的立場(chǎng)，抒發(fā)著(zhù)個(gè)人情感，描述著(zhù)當年發(fā)生的事情。戰役總有勝負，歷史卻沒(méi)有對錯，英雄也好，奸雄也罷，不過(guò)生前身后名。也許只有真正活在一個(gè)時(shí)代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著(zhù)加入獻身者的滾滾洪流中，推動(dòng)歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
三國演義讀后感 6
今年暑假里，我讀了有著(zhù)我國四大名著(zhù)之一美稱(chēng)的《三國演義》。
此書(shū)講了漢末群雄割據到三國歸晉的歷史畫(huà)卷。其中有很多英雄人物，如：曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛孔明等數百名栩栩如生的藝術(shù)形象。其中我最敬佩的就是諸葛孔明了。
《三國演義》、中的諸葛孔明給我的第一印象就是足智多謀，知識豐富。書(shū)中的一則《諸葛亮借東風(fēng)》就讓我贊嘆不已。
故事講了：諸葛亮又與周瑜共同制定了火攻曹營(yíng)的計劃。但連日來(lái)江上一直刮西北風(fēng)，用火攻不但燒不著(zhù)北岸的曹兵，反而會(huì )燒到自己。周瑜為東風(fēng)之事悶悶不樂(lè )，病倒在床上。諸葛亮知道后，給周瑜開(kāi)了個(gè)“藥方”，周瑜打開(kāi)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著(zhù)：“欲破曹兵，宜用火攻。萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)�！敝荑こ姓J自己的心事被諸葛亮猜中，便問(wèn)諸葛亮有何辦法。諸葛亮說(shuō)他能借來(lái)東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜更覺(jué)得諸葛亮不可留，便派人趕到七星壇去殺諸葛亮。然而諸葛亮早就料到周瑜會(huì )有這一手，事先離開(kāi)了七星壇，回自己的`根據地夏口去了。臨走還給周瑜留下這樣的話(huà)：“望周都督好好利用此風(fēng)大破曹兵，諸葛亮暫回夏口，異日再容相見(jiàn)�！敝荑ぶ坏米髁T。
在這本書(shū)中中，我明白了許許多多的道理。就說(shuō)說(shuō)我從《諸葛亮借東風(fēng)》的故事中我得到的道理吧。從中，我明白了：諸葛亮借的東風(fēng)不是他借到的，而是他觀(guān)天象所得到的信息；不僅如此，他還懂得心計，自己早已料到周瑜會(huì )去殺他，所以就叫趙云去江邊接他，免逃一死�？勺罱K他還是病死了，當他死了也不忘記幫助劉備打仗。
讀完了《三國演義》之后，我明白了和平生活來(lái)之不易，要好好珍惜現在的和平生活
《三國演義》這本書(shū)的作者是明朝的作家羅貫中寫(xiě)的。在《三國演義》中的文章字數，大多數都很少很少。但是，不過(guò)這篇文章有多多，有多少，這篇文章都會(huì )寫(xiě)得很精彩，很活靈活現，栩栩如生，也很讓人回味無(wú)窮，陷進(jìn)去就無(wú)法拔出。
《三國演義》中的人物有很多很多，比如說(shuō)：有曹操、有張飛、有諸葛亮、有關(guān)羽、有劉備、有黃忠、有孫權、有公孫淵、有曹爽、等等等等。他們都對自己的軍隊忠心耿耿，使我受到了教育，非常的讓我感動(dòng)。所以，我一定要學(xué)習他們，愛(ài)護花草，愛(ài)護樹(shù)木，也要懂得現在所擁有的一切，包括現在所擁有的親人的親情。
《三國演義》是中國的古典四大名著(zhù)之一，是明朝的羅貫中所寫(xiě)下的。在《三國演義》這本書(shū)中，不僅呈現了一個(gè)英雄輩的世界，還給我的面前呈現出一幅幅震撼人心的戰斗場(chǎng)面。在這幾百年來(lái)，這本書(shū)以一種其獨特的魅力和廣泛的影響吸引著(zhù)一代、一代、一代、又一代的人們�！度龂萘x》成為了人們熟知的文學(xué)著(zhù)作。
在《三國演義》這本書(shū)里，我最喜歡的文章是《陸遜營(yíng)燒七百里》。是因為《陸遜營(yíng)燒七百里》這篇文章出現著(zhù)陸遜的勇敢，讓我值得學(xué)習。
《三國演義》不僅讓我看了回味無(wú)窮，而且也讓別人看了更是著(zhù)迷。
你說(shuō)，我能不喜歡它嗎！
三國演義讀后感 7
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這正是《三國演義》中的主題曲。
我看過(guò)電視劇，也讀過(guò)這本書(shū)，讓我愛(ài)不釋手。故事情節起伏跌宕，一個(gè)個(gè)英雄人物個(gè)性鮮明，陰險狡猾又生性多疑的曹操，野心勃勃的司馬懿，仁慈重義的劉備，足智多謀的諸葛亮，膽小怕事的孫權，勤奮好學(xué)的呂蒙，心胸狹隘的周瑜，誠實(shí)守信的魯肅……都給我留下深刻的印象！三國紛爭，戰亂不斷。老百姓苦不堪言。爸爸說(shuō):“老看三國，少看西游，你瞎看，看懂啥呀？”我說(shuō):“我懂！”其實(shí)有些地方也是似懂非懂。
我從書(shū)的簡(jiǎn)介中了解到《三國演義》講述了從東漢末年到晉朝統一發(fā)生的一系列感人肺腑的戰爭故事。有：“桃園三結義”“赤壁之戰”“敗走麥城“三顧茅廬”“七擒孟獲”……每一個(gè)故事都讓我感動(dòng)，都有一個(gè)主人公讓我佩服。
整本書(shū)里我最佩服的四個(gè)人，一個(gè)是過(guò)五關(guān)斬六將的大將關(guān)羽關(guān)云長(cháng)。他刮骨療毒不怕疼，過(guò)五關(guān)斬六將，斬顏良，誅文丑，幾乎是天下無(wú)敵。他忠、義、勇、謀令世人敬仰。我想我們人人都像關(guān)云長(cháng)那樣，那么共產(chǎn)主義社會(huì )早就實(shí)現了！
千里走單騎，說(shuō)的是他的膽量和勇氣。華容道義釋曹操，講的.是他的義氣。他知恩圖報，放走了曹操。不是天不滅曹，而是曹操非常愛(ài)才，曾放過(guò)關(guān)云長(cháng)一命，關(guān)云長(cháng)這次放走曹操也知道后患無(wú)窮，也經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，最后還是決定冒著(zhù)生命危險放曹操一馬，足見(jiàn)他多么重情重義！做人就得做他這樣的人，頂天立地，敢作敢當，敢愛(ài)敢恨，是條漢子！
關(guān)羽的所做作為值得我們去學(xué)習。他對主子劉備赤膽忠心。
我佩服的第二個(gè)人物是諸葛亮。諸葛亮是智慧的化身。他未出茅廬，便知三分天下，上知天文，下曉地理。它有許多膾炙人口的事跡，如：七擒孟獲，六出祁山、空城計、草船借箭……諸葛亮值得我們每個(gè)人去學(xué)習的地方很多，知識豐富，多才多藝，足智多謀，能言善辯，顧全大局，忠心耿耿。除了關(guān)羽的勇、忠、義，諸葛亮的智，本書(shū)還告訴我們仁、禮、信、孝、愛(ài)等道理。在不同人物中體現出來(lái)。這些都值得我們認真琢磨才懂得。
我佩服的第三個(gè)人物是東吳大將呂蒙，他能征善戰，但是由于家境貧窮，沒(méi)念多少書(shū)，他主公讓他讀書(shū)，他就讀《左轉》《史記》《孫子兵法》等，學(xué)光武帝劉秀手不釋卷。而我們這么優(yōu)越的條件，不好好讀書(shū)，缺少的就是他這種癡迷精神。
我佩服的第四個(gè)人物是趙云，趙子龍，單槍匹馬身背阿斗，沖出重圍，身懷絕技，智勇雙全。
《三國演義》這本書(shū)堪稱(chēng)經(jīng)典，我不禁佩服作者羅貫中，他為什么能寫(xiě)出這樣不朽之作？他一定也是個(gè)書(shū)迷吧？
書(shū)籍是人類(lèi)精神的食糧，能讓人終身受益，我們正處于接受知識，培養個(gè)性和人格的階段，我們只有大量閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍，才能走向正確的人生道路。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”讓我們多讀書(shū)，讀好書(shū)吧！感受暢游書(shū)海的樂(lè )趣吧。
三國演義讀后感 8
《三國演義》人物紛繁，戰役不斷，引人入勝。官渡之戰，赤壁之戰，諸葛亮六出祁山更是家喻戶(hù)曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數十萬(wàn)軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬(wàn)大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸得心服口服。俗話(huà)說(shuō)：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實(shí)并非如此。孟獲很得當地人心，因此，收服孟獲也就相當于收服了那塊地的民心。文中說(shuō)：“攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下�！边@也就解釋了諸葛亮為什么說(shuō)：“南蠻之地，離國甚遠，人多不習王化，收服堪難，吾當親去征之�？蓜偪扇�，別有斟酌，非可容易托人�！倍�，孟獲之所以如此重要，不僅是因為他雄踞邊境，更是因為如果南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。
可是，在地形勝于蜀軍，軍隊總人數不少于蜀軍，軍隊戰斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？
我想，也許是因為這幾點(diǎn)原因：
一輕敵自負。在書(shū)中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說(shuō)諸葛亮善能用兵；今觀(guān)此陣，旌旗雜亂，隊伍交錯；刀槍器械，無(wú)一可能勝吾者……”還未開(kāi)始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠揚，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當做出了錯誤判斷。此時(shí)孟獲在寨中，終日飲酒取樂(lè )，不理軍務(wù)，謂眾酋長(cháng)曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來(lái)，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時(shí)總是會(huì )說(shuō)一些類(lèi)似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話(huà)語(yǔ)，來(lái)表明他的被俘只是運氣不佳，如此輕敵，怎能不��？
二無(wú)識人之才，乏精細之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達到里應外合的`效果，打敗諸葛亮。但是，這計謀實(shí)在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會(huì )相信，況且還不是本人親自來(lái)，而是派弟弟來(lái)。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個(gè)貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說(shuō)里應外合了，就連睜開(kāi)眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。
三冒失挺進(jìn)，不吸取教訓。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著(zhù)藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優(yōu)勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒(méi)。
四喪失信心，部下騷動(dòng)。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認為孟獲必輸無(wú)疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點(diǎn)，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個(gè)地方跌倒第二次的道理。
三國演義讀后感 9
傳統文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統經(jīng)典，就等于削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分，還能培養人的審美能力和道德感。名著(zhù)《三國演義》中“千古風(fēng)流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無(wú)二的個(gè)性。足夠能引起讀者的仰慕和向往�！度龂萘x》以描寫(xiě)戰爭為主，反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團的政治軍事斗爭，大概分為黃忠之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場(chǎng)面。
《三國演義》成功地刻畫(huà)了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操；“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮；以及桃園結義的劉、關(guān)、張等典型人物形象，對后世有著(zhù)深遠的影響。
《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來(lái)千古罵名。事實(shí)上卻有些人也喜歡曹操，這歸功于曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進(jìn)取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統一北方的豐功偉績(jì)，才有了世人對他的欽慕，和對待生活的態(tài)度。然而他不僅雄才大略，而且愛(ài)惜人才，能打破世俗觀(guān)念，不計較個(gè)人得失�！吧讲粎捀�，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長(cháng)歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領(lǐng)，總是讓人心頭一暖，歸屬于他的帳下。他的志氣，開(kāi)拓進(jìn)取，積極向上，愛(ài)才給曹操贏(yíng)得了極大的關(guān)注度。
諸葛亮人稱(chēng)“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰術(shù)，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而后已”的'崇高品德為人們所敬仰，被譽(yù)為“千里良相”，劉備愛(ài)才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業(yè)，聯(lián)孫抗曹，大敗曹軍于赤壁，奪占荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時(shí)，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他；如他爛泥扶不上墻就取而代之，幫他攻下這天下�！笆苋斡跀”H，奉命于危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動(dòng)人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒(méi)有放棄劉備給他留下大業(yè)，毅然接過(guò)了重擔而毫無(wú)怨言。
《三國演義》中的傳統文化是民族的血液，是人類(lèi)的精神家園，存在于人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經(jīng)歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，布滿(mǎn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在于精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進(jìn)取，不計較個(gè)人恩怨，尊重賢才人士；諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛(ài)；性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們了解到民族的經(jīng)典，不僅提高了個(gè)人的生活品味和審美情趣，提高了個(gè)人的素養和鑒賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)“少年智則國智，少年強則國強，少年進(jìn)步則國之進(jìn)步”。少年是國家的未來(lái)是傳承民族文化傳統的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統作為己任，挑起重擔，為國家貢獻自己的一分力量。
三國演義讀后感 10
從六年級開(kāi)學(xué)初到放“十一”長(cháng)假，歷時(shí)一個(gè)月，我讀完了《三國演義》�；匚吨�(zhù)那蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場(chǎng)景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫(xiě)出這么一本令人心馳神往的不朽巨著(zhù)呢？
眾皆所知，《三國演義》主要敘述了東漢末年，宦官當權，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰，曹操滅袁紹，獨領(lǐng)中原；赤壁之戰，劉備、孫權聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來(lái)，強大的魏國日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱(chēng)帝，統一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國演義》這一巨著(zhù)。那么，這本書(shū)的成就在那里呢？以下是我的見(jiàn)解。
一、戰爭描寫(xiě)出特色。我們知道，三國演義的故事，就是用戰爭串起來(lái)的。如果這成千上萬(wàn)次戰爭寫(xiě)得千篇一律，自然不會(huì )寫(xiě)出彩，更不會(huì )被后人永久傳誦了。作者寫(xiě)戰爭，沒(méi)僅寫(xiě)武力的拼殺，而把戰爭的策略、計謀及戰爭前的波動(dòng)、戰爭后的影響都作了介紹。這樣一來(lái)，讀者每讀一回戰爭場(chǎng)面，都不由自主地被戰斗所用的計謀、場(chǎng)面的壯闊所感染，自然會(huì )傳誦千古。大家請看下面一段話(huà)：
隔江炮響，四下火船齊到，但見(jiàn)三江面上，火逐風(fēng)起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀(guān)岸上營(yíng)寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數人駕舟，突煙冒火，來(lái)尋曹操。操見(jiàn)勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時(shí)，那只大船，已自著(zhù)了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的描寫(xiě)。作者沒(méi)有著(zhù)重寫(xiě)蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫(xiě)當時(shí)的'場(chǎng)面。透過(guò)場(chǎng)面我們就能猜到戰爭的謀略：火攻�？�，短短幾十字，赤壁大戰的場(chǎng)面、計謀、結果，就生動(dòng)且不啰嗦地躍然紙上�？梢�(jiàn)，作者羅貫中的寫(xiě)作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫(huà)顯細膩。三個(gè)國家之間的故事，所出場(chǎng)人物全刻畫(huà)得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個(gè)主要人物進(jìn)行著(zhù)重刻畫(huà)，描寫(xiě)可謂之絕。例如“義絕”關(guān)羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個(gè)個(gè)“絕人”聯(lián)起來(lái)，就構成了一本“絕書(shū)”。請看下面這段話(huà)：
卻說(shuō)司馬懿前軍哨到城下，見(jiàn)了如此模樣皆不敢進(jìn)，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠遠望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執麈尾。城門(mén)內外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無(wú)人。
這是小說(shuō)第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫(xiě)了諸葛亮的動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現他的機智，可第一、二、四句話(huà)卻描寫(xiě)了軍隊、百姓的表現。這是什么原因？從側面襯托哇！作者從正面與側面兩面同時(shí)入手，把諸葛亮寫(xiě)得栩栩如生。此外，小說(shuō)中出現的一些詩(shī)詞，也對人物描寫(xiě)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛之用。
做到這兩點(diǎn)，不就構成一本完美的小說(shuō)了嗎？我認為是的。羅貫中憑借自己豐實(shí)的寫(xiě)作功底，為后人奉獻了這么一本巨著(zhù)，我覺(jué)得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國演義》吧！那震撼人心的文字，一定會(huì )像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國演義》與我同行，我愛(ài)讀《三國演義》！
三國演義讀后感 11
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會(huì )上流傳很久的話(huà)，其實(shí)，這是封建社會(huì )統治者的一種愚民術(shù)。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會(huì )造反：年長(cháng)者飽經(jīng)世故，看了《三國》會(huì )變得老奸巨猾�，F在，這種偏見(jiàn)早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會(huì )提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國》，《水滸》的書(shū)刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪�，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
我最喜歡《三國演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個(gè)機會(huì )除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內造十萬(wàn)支箭，否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來(lái)二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開(kāi)，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽(tīng)，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調轉方向，逼近曹營(yíng)，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來(lái)功，拼命放箭，一會(huì )兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿(mǎn)了箭，諸葛亮下令鳴金回營(yíng)，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭�！辈懿俜街杏�，再要追時(shí)，可諸葛亮的船順風(fēng)順水，怎么追得上!諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬(wàn)支。這一計，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的.精神品質(zhì)。我覺(jué)得做人就應該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過(guò)人的人從小就應該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國著(zhù)名長(cháng)篇歷史小說(shuō)《三國演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見(jiàn)諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰勝了周瑜。后來(lái)，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達大度的品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對，但他總是那么從容鎮定，總是那么寬宏大量�？上�，在現實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來(lái)說(shuō)吧，有的同學(xué)學(xué)習成績(jì)好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習，還在背地里說(shuō)長(cháng)道短，甚至還要說(shuō)些人家的壞話(huà)，吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開(kāi)闊，豁達大度，那么人與人之間的交往就會(huì )多一份融洽.
三國演義讀后感 12
在上一篇讀書(shū)筆記里面，我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當中的“義”的眼光和觀(guān)點(diǎn)看了四大名著(zhù)中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書(shū)籍，是集“五�！报D―仁義禮智信為一統的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過(guò)癮。而《三國演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對了!這本書(shū)就是四大名著(zhù)中的另一部宏篇巨作――《三國演義》。
說(shuō)到《三國演義》，還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年，昏君無(wú)能，宦官當道，逆行倒施，天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過(guò)這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國一統，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(cháng)卷。
前面說(shuō)到，《三國演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?
首先，是仁。整篇《三國演義》，都彌漫著(zhù)“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當然就是劉備。而所褒獎的，就是劉備的`仁義的王者之道。他愛(ài)民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數戰力，蜀國不及曹魏;論糧草后勤，蜀國不及東吳�？删褪且驗閯涞娜�，才使得蜀國具有其他二國所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。
再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著(zhù)。從這些小事，我們也能看出，什么是義。
還有，禮。劉備三顧茅廬，對諸葛亮以禮相待。張飛嚷著(zhù)要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”，劉備阻止了他，并以禮數征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!
第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖�；馃┩�，草船借箭，華容道設伏，七擒孟獲。乃至到死，還設計了一次“死諸葛嚇走活仲達”的妙計。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計的鳳雛龐統，還是毒計滿(mǎn)腹的賈詡，又或者是曹
操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現了古人的高超智謀。
最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?
綜上所述，《三國演義》，五常俱在。這就是中華傳統的美啊!
三國演義讀后感 13
“橫流筑臺距太行，氣與理勢相低昂。安有斯人不建功，小不為霸大不王？”“君治世之能臣，亂世之奸雄也�！薄皾h室將亡，安天下者必此人也�！边@些評價(jià)都說(shuō)明曹操有雄主、明主的氣概和本事。而要做一個(gè)明主最重要的就是知人善任，以他人之手足為己之手足，這一方面曹操可謂獨有造詣，冠絕群雄。
第一曹操能做到用人唯賢，而不計較這人的身份和過(guò)去，以及一些與大局無(wú)關(guān)的小毛病。因此曹操手下的降將特別多。他的“五子良將”中三人是投降來(lái)的，首席大將張遼有過(guò)三個(gè)上司，帳下最倚重的謀士：荀攸、荀彧、郭嘉、賈詡等都曾侍奉他人，他們的舊主還與曹操有過(guò)激烈的戰爭。當時(shí)的三國普遍有歧視降將的心理，“居其土而獻其地，食其祿而叛其主”的將領(lǐng)往往得不到重用。像被譽(yù)為“世之豪杰”的馬超投降劉備后就只留守大本營(yíng)成都，再沒(méi)斬將立功先鋒破敵的機會(huì )，47歲就郁郁而終。曹操卻對降將、嫡系一視同仁，凡是賢能的便委以重任大加贊賞，凡是無(wú)能的便不加官進(jìn)爵，不因是降將就棄而不用，也不因嫡系就優(yōu)先考慮。這種做法無(wú)疑是公平、開(kāi)明、正確的。曹操不僅能用降將，還能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受賞罰的'規定與外姓相同，既不像劉備親系個(gè)個(gè)手無(wú)實(shí)權，也不像孫權宗族人人手掌軍政大權，都督呂蒙還得讓他們幾分。銅雀臺前比箭時(shí)曹洪、曹休、夏候淵可參加，文聘、張郃、徐晃亦能奪射，且射中后的獎勵也是相同的。曹操還極容忍部下不關(guān)大局的小缺點(diǎn)。例如許攸貪財自大，不遵禮節。但是在面臨正事時(shí)能積極思考，提出有用的計策，所以曹操從不怪罪他的無(wú)禮，甚至在眾將俱懷不平時(shí)他只是毫不介意的大笑。善用降將，善用宗族，善用有小缺點(diǎn)的人足見(jiàn)曹操的目光敏銳，用人唯賢。
第二曹操能得到部下對他的敬服和忠誠。曹操用人的具體方法可總結為放下心，放開(kāi)手。袁紹麾下大將張郃、高覽忽然率軍來(lái)投，正值官渡之戰局勢最緊張的時(shí)期，疑點(diǎn)自然頗多。但曹操坦然接入他倆，并封他們?yōu)閷④�、亭侯的重爵。于是二人大喜至死為曹操政權效力，立下汗馬功勞。所謂放下心即指坦誠面對部下，不對部下暗懷他見(jiàn)。放開(kāi)手則指大膽任命部下?lián)斨厝�，不疑神疑鬼，�?tīng)信謠言。龐德出任征南先鋒時(shí)多人向曹操進(jìn)讒言，大有三人成虎，眾口鑠金之勢，曹操不改初衷依舊任命他為先鋒，信任他鼓勵他，“卿不負孤，孤亦必不負卿也！”龐德最終臨危不懼，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，決不肯降！”比之西蜀的諸葛亮總懷疑魏延心懷反意，屢屢不委他重任，激化內部矛盾最終釀成悲劇。相形之下，吾以恩遇之，即彼有異心，亦可變之為信念的曹操，無(wú)論眼光還是胸襟都勝他一籌。
周公吐哺，天下歸心。曹操統一中原，人民安居樂(lè )業(yè)，魏國強盛繁榮，離不開(kāi)曹操的用人唯賢，知人善任。曹操的成功經(jīng)驗，在今天仍值得借鑒。人事安排時(shí)一要用人唯賢，既往不咎，不計身份，不拿小缺陷做文章；二要與手下開(kāi)誠布公，不聽(tīng)讒言。能做到這兩點(diǎn)，便能學(xué)曹操收納人才，得部下敬服，打造一個(gè)配合默契，力量強大的團體。
三國演義讀后感 14
“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。然而為君故，沉吟至今……山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！�
世人都說(shuō)曹操乃一代梟雄！可是只一個(gè)梟雄，怎么能寫(xiě)出如此即瀟灑肆意又豪放不羈的詩(shī)句呢？所以，曹操也是出名的政治家，軍事家和詩(shī)人！而那引無(wú)數英雄競折腰的天才外加全才的諸葛孔明先生，怎么偏偏就投了超級軟弱無(wú)能的劉玄德呢？每每說(shuō)到此，老媽都好像恨得牙癢癢的！老媽不止一次郁悶地說(shuō)劉備除了一個(gè)漢朝正統的劉姓外，其余比之曹操，孫權皆不如！若是諸葛亮當時(shí)投了曹操，早統一全天下了！什么三國，什么兩晉南北朝統統靠邊站��！
歷史終究是歷史，沒(méi)有如果這一說(shuō)，所以老媽讓我把她的想法忽略不計。也不知道有多少小伙伴看過(guò)全篇的《三國演義》，反正羅貫中的那部版本我還沒(méi)有讀過(guò)，我看的是注音連環(huán)畫(huà)版的，非常的有意思！什么挾天子以令諸侯，什么身在曹營(yíng)心在漢，什么定三分隆中對策，什么諸葛亮舌戰群儒，什么周公瑾火燒赤壁，什么關(guān)云長(cháng)水淹七軍，什么諸葛亮七擒孟獲……等等等等，不勝枚舉！因為小說(shuō)添加了許多奇幻元素，又采用虛實(shí)夸張的描寫(xiě)手法，再加上作者大量的創(chuàng )作，所以比真實(shí)的歷史有看頭的多！
雖然原版的《三國演義》我還沒(méi)看過(guò)，然而開(kāi)篇的那句：凡天下大事分久必和，合久必分！簡(jiǎn)直如雷貫耳��！因為書(shū)本上的歷史不就是照著(zhù)這個(gè)軌跡走的嗎！春秋戰國，諸侯混戰，好不容易有了秦漢的統一，可是還沒(méi)有統一的太久，中國又分成了魏，蜀，吳三國了！東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，諸侯紛爭，天下大亂，此時(shí)徐庶向劉備推薦了諸葛亮，于是就有了后來(lái)的“三顧茅廬”，以及著(zhù)名的“定三分隆中對策”。這個(gè)天下三分的對策可不是諸葛亮憑著(zhù)自己的聰明才智空想出來(lái)的'。史書(shū)上說(shuō)劉備請教諸葛亮，而諸葛亮運用自己豐富的學(xué)識，以及對當時(shí)局勢敏銳深刻的洞察力，和對各方正規武裝組織政權了解的基礎上，經(jīng)過(guò)深思熟慮才定下的天下三分這一說(shuō)！諸葛亮當時(shí)對劉備坦言：“曹操打著(zhù)皇帝的名義號令天下，手下兵多將廣，謀士眾多，他自己又非常有軍事才能，可謂占著(zhù)天時(shí)；東吳的孫權，憑借長(cháng)江天險，統治江南，從他父親孫堅到他已經(jīng)三代，根基牢固可謂占著(zhù)地利；將軍可以先攻取荊州，再戰領(lǐng)蜀，然后以蜀為基地進(jìn)取三秦，老百姓肯定會(huì )歡迎你。做到這些你就占了人和，天下也就平定了”！
這樣一番精辟又言簡(jiǎn)意賅的對天下形勢的總體分析，小伙伴們讀了，是不是也超級佩服諸葛亮的絕頂學(xué)識跟無(wú)雙智慧呢？只可惜了這人間奇才的“臥龍”先生，為了蜀國是那樣地勞心勞力，鞠躬盡瘁！到最后卻落得“出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟”的結局��！也許還是老媽說(shuō)得對，諸葛亮真的應該投奔曹操的，這樣說(shuō)不定不會(huì )讓人感到那么遺憾了！
作為中國四大古典名著(zhù)之一的《三國演義》，小伙伴們一定要讀一讀。因為書(shū)本會(huì )向你講述曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，曾經(jīng)的風(fēng)云際會(huì )；曾經(jīng)的刀光劍影，曾經(jīng)的鼓角爭鳴；更會(huì )在你面前展現一部充滿(mǎn)傳奇色調的精彩三國！抽空一定要看呀，我還等著(zhù)和大家一起分享交流呢！
三國演義讀后感 15
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。一本好書(shū)，是前人智慧與經(jīng)驗的沉淀，是我們人類(lèi)社會(huì )經(jīng)歷滄桑變化的記載。
《三國演義》這部小說(shuō)的作者是羅貫中，他生于1330年，死于1400年，他本名羅本，字貫中，號“湖海散人”。他是明國著(zhù)名小說(shuō)家，戲曲家，也是中國章回小說(shuō)的開(kāi)山鼻祖，代表作《三國演義》為中國四大古典名著(zhù)之一。
故事講了在東漢末年，黃巾起義爆發(fā)，各路諸侯聯(lián)手將其鎮壓下去，可朝政卻落入了奸臣董卓之手。曹操刺殺董卓不成，便號召群雄一同討伐奸臣，桃園結義的`劉備，關(guān)羽，張飛三兄弟也參與其中。后來(lái)，董卓雖被擊敗，但群雄爭霸的混亂局面也由此開(kāi)始。赤壁一戰過(guò)后，魏、蜀、吳三國鼎立之勢日漸形成，三國霸業(yè)正式拉開(kāi)帷幕……
書(shū)中我最喜歡的篇段是劉備三顧茅廬，講的是：劉備為了招納賢才，要去請一位絕頂謀士出山，因為諸葛亮想看看劉備的決心，便兩次假裝不在家。果然，劉備沒(méi)有辜負諸葛亮的期盼，拜訪(fǎng)了三次，最后諸葛亮被劉備的真誠打動(dòng)了，同意出山為他創(chuàng )建蜀國。從這里可以看出諸葛亮是一個(gè)，足智多謀，有遠大抱負的人�？梢钥闯鰟涫且粋�(gè)禮賢下士，堅持不懈，持之以恒，求賢若渴的人。
全書(shū)中令我印象最深刻的一句話(huà)是：分久必合，合久必分。
讀了這本書(shū)后，我突然明白了諸葛亮為什么會(huì )寫(xiě)一下“鞠躬盡瘁，死而后已�！边@一句名言。在書(shū)中說(shuō)了：劉備在臨終前囑咐諸葛亮，如果劉禪扶不起來(lái)，就讓諸葛亮取而代之�？墒菫槭裁粗T葛亮沒(méi)有照做？是因為諸葛亮并不在意權利，而是為了自己的遠大抱負得以施展。
讀完書(shū)后，我決定做一個(gè)像諸葛亮那樣大公無(wú)私，忠心耿耿的人。
三國演義讀后感 16
《三國演義》是我國的四大名著(zhù)之一。這本書(shū)中的故事情節、人物形象、深深吸引了我，令我愛(ài)不釋手，讓我精心品味這本書(shū)給我帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè )。
諸葛亮的聰慧、關(guān)羽的.忠心義膽、張飛的有勇五謀、呂布的英勇善戰……每一位英雄都有自己的長(cháng)處，但也個(gè)有所短。三國中的英雄人物有很多，比如：曹操、孔明、孫權、關(guān)羽、劉備、張飛……在這些英雄人物當中，我比較敬佩的是關(guān)羽，他不僅忠心義膽，還武功蓋世，他降汗不降曹、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。桃園三結義，我還比較喜歡號稱(chēng)是“臥龍先生”的諸葛亮，他志勇多謀，上知天文下知地理，神機妙算。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，像劉備提出“連吳抗曹”，拒有荊益，“三分天下”的隆中對策。他最后病逝于北伐五丈原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到的，可謂是一代杰出的軍事家呀！
我總是想，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華可謂是深不可測。他上知天文，下知地理，巧用天時(shí)，利用大霧天氣，讓曹兵看不見(jiàn)虛實(shí)，上當中計，圓滿(mǎn)地完成任務(wù)。他考慮周到，而且不講私情，他機智勇敢，才華橫溢，正是因為如此，我深深的敬佩這一位先生。我們要學(xué)諸葛亮遇到問(wèn)題要沉著(zhù)冷靜地面對，并用清醒的頭腦解決問(wèn)題，從容地對待。
讀了這本書(shū)，是劉備讓我知道了禮賢下士，是關(guān)羽教會(huì )我做人要誠信忠義，是曹操讓我知道了做事要雷厲風(fēng)行，要大智大勇。英雄不論出身，是金子總會(huì )發(fā)光的！
三國演義讀后感 17
金戈鐵馬，傲氣縱橫，《三國演義》也是中國古代四大名著(zhù)之一，里面的英雄人物一個(gè)個(gè)都仗義凜然，他們從不拋棄戰友，從不唯利是圖，也從不貪財打人。
這本厚實(shí)的書(shū)里面，我認為最具特色的就是——劉關(guān)張桃園三結義！話(huà)說(shuō)東漢末年，天下大亂，政府昏庸無(wú)能，劉備是皇室宗親，卻流落街頭，賣(mài)起草鞋來(lái)。碰巧有一天，劉備邊賣(mài)草鞋邊嘆氣，就有一個(gè)身高八尺，豹頭環(huán)眼的壯漢走了過(guò)來(lái)，劉備忙問(wèn)其身世處境來(lái)，兩人話(huà)很投機，便到了一家小酒館，邊喝酒邊聊起天來(lái)。
劉備一直想造福百姓，打倒昏庸的政府。這位壯漢叫張飛，此人也有些許這樣的想法，正聊著(zhù)天，又走進(jìn)來(lái)一個(gè)身高九尺，面如紅棗的壯漢，一雙丹鳳眼，臥蠶眉，一看就不是平常人。劉備趕忙起身，邀請他一同來(lái)聊天。正巧，這人也有精忠報國，掃黑除惡的志向，三人邊聊邊喝，甚是暢快。在這個(gè)世界上，能認識知己的概率真的很低，他們三人便決定到張飛的'桃園里結拜成生死兄弟，焚香禮拜，對天發(fā)誓，三人又按照年齡歲數認了兄弟，劉備最大，就成為了大哥，關(guān)羽第二，張飛則是小弟。
結拜過(guò)后，這三人又開(kāi)始為錢(qián)財糧食馬匹武器發(fā)愁了，說(shuō)來(lái)也怪，正當他們發(fā)愁之際，就有兩位富人很贊同他們的志向，主動(dòng)送給他們許多馬匹金銀與上等鐵。張飛立馬就叫人打造了兵器——劉備打造了雙股寶劍，關(guān)羽造了一把青龍偃月刀，張飛則造了一桿丈八蛇矛，三人又各制了自己的盔甲，踏上了新的征程！
他們一路過(guò)關(guān)斬將，結識了許多英雄豪杰，不過(guò)結局卻很悲慘，他們并沒(méi)有成功復興漢室，又一個(gè)新的朝代隨之誕生！
三國演義讀后感 18
《三國演義》是中國古代最早的一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，而且還是四大名著(zhù)之一。這本書(shū)講述了從東漢末年至西晉時(shí)期天下紛爭結束，國家重歸統一，在書(shū)中有許多層出不窮的計謀和故事，其中令我印象深刻的是《三顧茅廬》。
當劉備從水鏡先生和徐庶之處聽(tīng)了臥龍的名號，便備了厚禮，帶著(zhù)關(guān)羽、張飛前往隆中。三人到了隆中，問(wèn)了當地人，直奔臥龍崗。到了莊前小兒出來(lái)迎接，聽(tīng)他們是來(lái)找諸葛亮的'便告訴兄弟三人，臥龍先生出去了，三人聽(tīng)小兒的意思臥龍三兩天都不會(huì )回來(lái)，便不甘心的走了。
過(guò)得幾日，劉備命人前去打探，回話(huà)道：“臥龍先生已經(jīng)回莊�！庇谑撬麄兠爸�(zhù)風(fēng)雪來(lái)到了臥龍莊上，進(jìn)屋后才發(fā)覺(jué)來(lái)接待他們的是臥龍的弟弟。張、關(guān)二人不免覺(jué)得臥龍太過(guò)于驕傲，張飛見(jiàn)臥龍不在，劉備還兀自啰啰嗦嗦問(wèn)長(cháng)問(wèn)短，氣不打一處來(lái)，咒罵了幾句。劉備連忙喝住他，向諸葛均借了紙筆，為臥龍留了封信，才怏怏地回新野。
光陰荏苒，竟到了次年早春，劉備又去拜見(jiàn)臥龍，關(guān)、張二人雖說(shuō)不高興但也跟去了。到了莊上向小兒?jiǎn)?wèn)起，小兒點(diǎn)頭確認，后來(lái)他們如愿以?xún)數囊?jiàn)到了孔明。
這個(gè)故事不禁讓我想起了那次和老爸的小實(shí)驗。我從勞技材料中拿出了制作紅綠燈的模型和一小卷鐵絲，開(kāi)始動(dòng)手實(shí)驗了，我剪著(zhù)剪著(zhù)就沒(méi)有耐心了，干脆全給老爸做了，我開(kāi)始玩起了本就缺少的鐵絲，我心想：鐵絲本就少，我再浪費一點(diǎn)，看你怎么做。后來(lái)老爸通過(guò)左拼右找終于努力完成了紅綠燈模型，老爸可真有耐心。
我講的《三顧茅廬》才是這本書(shū)的開(kāi)頭，它里面的內容更是精彩，展示那個(gè)時(shí)代的政治軍事沖突和智謀等。
三國演義讀后感 19
東漢末年分三國，戰火連天不休......
三國時(shí)期是我國重要的大分裂、大動(dòng)蕩的時(shí)期。獻帝軟弱無(wú)能，董卓、曹操先后挾天子以令諸侯，可見(jiàn)落后是要被挨揍的。但是，也就是這個(gè)戰火紛飛的時(shí)代，讓我們看到了許多帝王的爭斗，忠義與背叛，仁德與殘暴，謀士的見(jiàn)招拆招。
戰爭中，沒(méi)有永遠的朋友，只有永遠的敵人。我不覺(jué)感嘆人性復雜。但也因此上演一幕幕好戲：三氣周瑜、草船借箭、七擒孟獲、空城計、苦肉計。（雖然大部分為藝術(shù)幻想）讀三國的時(shí)候，不僅拍案叫絕，真可謂快慰人心。
三國中的人物形象十分明顯：意氣用事而又忠心的張飛，義薄云天的關(guān)羽，神機妙算的`諸葛，心胸狹隘的袁術(shù)、亂世之奸雄—曹操、干大事而惜身的袁紹、和氣的魯肅有孝心的徐庶、放蕩不羈的禰衡、恢復力超強的黃祖、有勇無(wú)謀的呂布。這些人物各有各的性格，其中，我最佩服的人就是諸葛亮。
頭戴冠巾、身披鶴敞、飄飄然有神仙之概、運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。（當然他不是神，他是人）一心匡扶漢室，為漢室的興旺立下血馬功勞。他讓我影響最深的一件事就是他三氣周瑜，周瑜取西川時(shí)，諸葛亮命趙云奪城，周瑜氣不打一處來(lái)；東吳騙親時(shí)，他沒(méi)有拆招，而是將計就計。最后使周瑜又氣不打一處來(lái)；周瑜硬奪荊州時(shí)，諸葛又致信一封，活活把周瑜氣死了......
我真是太佩服他了，但是他太剛愎自用了，劉備死后，不招收其他名士。造成了漢中無(wú)能臣，廖化當先鋒的情況。最后又任用姜維這個(gè)只會(huì )打仗的將領(lǐng)為丞相，至百姓死活于水火之中。后主無(wú)能任用宦官，近小人遠賢臣，蜀漢無(wú)人接班，我想這也許就是蜀國兵敗的主要原因吧！
三國演義讀后感 20
讀了中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》讓我受益匪淺：《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)大國相互斗爭為主要的題目，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫(huà)了很多人物形象。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧。這是給我留下印象最深的人物之一。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于劉備，因戰敗降敵，但一得知劉備消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國家的統治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，可是他沒(méi)有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的`。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。
還有趙子龍長(cháng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長(cháng)有短�？偟膩�(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習。
三國演義讀后感 21
最近我看了一本書(shū)——《三國演義》是我國四大古典名著(zhù)之一，里面的故事很吸引我，讓我受益匪淺。
其中，我最喜歡的一則故事是《三顧茅廬》。這個(gè)故事講的是：劉備去南陽(yáng)臥龍崗拜訪(fǎng)諸葛亮，希望諸葛亮出山，輔佐自憶完成統一國家大業(yè)。前前后后劉備三次前往諸葛亮的住處拜見(jiàn)。前兩次諸葛亮不在家中，第三次，終于見(jiàn)到了諸葛亮，劉備真心誠意，一再邀請，說(shuō)動(dòng)了諸葛亮。這個(gè)故事告訴我們：做人要誠懇，做事要堅持不懈，就一定能獲得成功。
讀了這則故事，讓我不由地想起浦江老家的燕子也非常堅持。春天一到，燕子就銜著(zhù)春泥開(kāi)始筑巢。它們啄取濕泥，再混入稻草、殘羽，在房梁下做窩。有時(shí)土的干濕度沒(méi)有掌握好，就會(huì )掉下來(lái)。有時(shí)因為房梁光滑，還會(huì )發(fā)生傾巢事故，前功盡棄。但是燕子沒(méi)有放棄，從頭做起，重新施工筑造。雖然屢造屢敗，可它們鍥而不舍，終于筑成了高難度的.藝術(shù)品——新家。
對于我而言，無(wú)論學(xué)習中遇到多大的困難，都不能氣餒，不能退縮。要端正態(tài)度，要誠懇，要有毅力，直到弄懂明白。這讓我想起了記英語(yǔ)單詞，不同的字母構成了千變萬(wàn)化的天文單詞，真的很難記，有時(shí)候好像是記住了，過(guò)了不久又忘記了。那時(shí)爸爸告訴我，記單詞就像造房子要砌磚，不好好砌每一塊磚頭，就造不成房子。我明確了目標，堅持反復地記憶，“請”了無(wú)數次，終于把單詞一個(gè)個(gè)請進(jìn)了我的腦海里�，F在呀，在平時(shí)的生活中，那些可愛(ài)的單詞就像是我的好朋友，經(jīng)常會(huì )脫口而出。
《三顧茅廬》的故事讓我過(guò)目不忘，我非常傾佩劉備的人品，他的優(yōu)秀品質(zhì)值得我學(xué)習。讓我懂得了無(wú)論多么難的事情，只要端正態(tài)度，誠懇面對，有毅力，就一定可以解決攻克。
三國演義讀后感 22
這幾年，學(xué)校開(kāi)展“讀書(shū)養心”活動(dòng)，我拜讀了《三國演義》這部名著(zhù)。讀完之后，掩卷沉思，不覺(jué)感慨萬(wàn)千。
《三國演義》主要講了從東漢桓、靈二帝到西晉武帝司馬炎滅吳一百多年的歷史。這一百多年，雖逢亂世，但經(jīng)天緯地之才輩出�！俺鰩熚唇萆硐人馈钡闹T葛亮，“當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒”的趙子龍，“忠義千秋在”的關(guān)云長(cháng)，雄姿英發(fā)的周瑜，敬賢愛(ài)士的曹操……其中給我印象最深的當屬劉備。劉備的寬厚仁德、禮賢下士、重情重義，是一代明君之典范，然而，我看到了不一樣的劉備。
劉備，字玄德，原是山中靖王之后，從小以買(mǎi)草鞋為生，后來(lái)聚賢納士，逐步壯大勢力，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，建立蜀漢大權。一路走來(lái)，他的結義兄弟關(guān)羽、張飛功不可沒(méi)，他也十分看重三人的兄弟情誼。二弟關(guān)羽驕傲自大，敗走麥城，慘遭殺害，劉備悲痛欲絕，怒火中燒。他親率七十萬(wàn)大軍伐吳，誓為二弟報仇，不顧諸葛亮、趙云等人的力勸，一意孤行，自以為是，也不作完全之策，草率出兵。結局可想而知，最終大敗而歸。丟了性命是小事，差點(diǎn)斷送蜀國基業(yè)是大事。
看到這樣的劉備，我不禁唏噓。聯(lián)想到我上四年級的那次期末考試，考試前，媽媽特意告誡我：“兒子，考試的時(shí)候，一定審清題意喲！”，我充耳不聞，左耳朵進(jìn)右耳朵出�？荚嚂r(shí)，粗略看了看題目，就提筆作答。心想，有什么難的'，都是我平時(shí)會(huì )的題，自以為不是滿(mǎn)分，至少98分。成績(jì)出來(lái)了，90分！一盆冷水澆注全身。我拿著(zhù)試卷仔細檢查，才發(fā)現被扣分的全是因審題不清造成的。哎呀！我的自以為是、不聽(tīng)別人的意見(jiàn)，自食其果了吧，我犯了與劉備一樣的錯誤。
《三國演義》是厚重的，我們不但讀出了故事，更要讀出哲理。所謂讀史明志，前事不忘后事之師。
三國演義讀后感 23
因為多次看過(guò)《三國演義》電視連續劇，所以讀起來(lái)比較通暢，盡管也有不少字成了攔路虎，但查一查字典，再記到小本上，反而更有好處了。
這本文學(xué)史上最早的章回小說(shuō)，很有意思的再現了從東漢未年天下大亂到西晉重新統一的歷史進(jìn)程。
全書(shū)共四百多人物，其中主要人物都是那么的.性格鮮明，一人一個(gè)樣。
劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、曹操、周瑜給我的印象最深。
桃園結義，三顧茅廬，舌戰群儒，火燒赤壁，單刀赴會(huì )，空城計，借東鳳等章節，我基本是記熟了。特別是“草船借箭”這一則更是令我浮想聯(lián)篇，受益匪淺。
年輕有為的神勇名將周瑜，可惜的卻是心胸狹窄，嫉賢妒能的一個(gè)人。他惱怒諸葛亮比他有智有謀，就總想置人家于死地。他以軍中缺箭為由，心生一計，讓諸葛亮十日造出十萬(wàn)支箭來(lái)，這本來(lái)就是不可能的事情。完不成任務(wù)，諸葛亮的命就難保了。誰(shuí)能想到，諸葛亮出乎意料的立下了三天就可完成全部任務(wù)的軍令狀。到這時(shí)，顧不上吃飯喝水也得看下去了。
精于天文地理，了解敵方心理的諸葛亮，趁著(zhù)漫天大霧，利用曹操個(gè)性多疑的弱點(diǎn)，用草船從曹營(yíng)“借”了十萬(wàn)還多了出來(lái)的好箭，使周瑜陰謀又一次破產(chǎn)，不得不傷心苦嘆：“吾不如諸葛孔明也!”
本來(lái)世界這么大，山外有山，人外有人。我們應該相互學(xué)習，取人之長(cháng)，補己之短。決不要自認為自己強而傲視別人，更不應該有妒忌之心。尊重人才這方面周瑜好像比不上曹操。
周郎啊，你是仰天悲呼著(zhù)：“既生亮，何生瑜”而抱憾離世，一顆耀眼的星星隕落。
風(fēng)物長(cháng)易放眼量，這是對我最好的啟迪。
三國演義讀后感 24
我們語(yǔ)文課里有兩篇課文是關(guān)于《三國演義》的。一篇是《望梅止渴》，一篇是《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》。老師說(shuō)，你們如果喜歡的話(huà)，也可以看看《三國演義》。我覺(jué)得很感興趣，就和爸爸去圖書(shū)館借了一本《三國演義》的書(shū)。我發(fā)現，這本書(shū)比我想象的還要好看的多了。
《三國演義》里面我最喜歡的人物是諸葛亮，因為他很有才華。雖然他不會(huì )武功，但是他卻每次都能戰勝敵人。遇到危險的時(shí)候，他也不會(huì )那么慌張。比如說(shuō)在《空城計》里，他沒(méi)有那么多的.人馬，而在他面前的卻是千軍萬(wàn)馬，但是他卻不慌不忙靜靜地想辦法，他叫士兵大開(kāi)城門(mén)，并裝成老百姓的樣子洗碗，他自己在高樓上彈琴。曹軍想諸葛亮這樣做肯定是想騙我們進(jìn)去，城里一定有很多兵馬。忽然諸葛亮的琴聲加快了速度，曹軍以為諸葛亮要進(jìn)攻了，就都逃跑了。
我覺(jué)得32課《三個(gè)小皮匠頂個(gè)諸葛亮》寫(xiě)的不是真實(shí)故事。如果諸葛亮真的用了三個(gè)辦法才過(guò)江，等他過(guò)完江，敵人早就跑得無(wú)影無(wú)蹤了。諸葛亮那么聰明，肯定會(huì )想到。
《三國演義》里打仗最厲害的是呂布，他還有一匹叫赤兔的寶馬。大家都說(shuō)，人中呂布，馬中赤兔。劉備、關(guān)羽和張飛是好兄弟，一個(gè)人打不過(guò)呂布，但是三個(gè)人一起戰呂布就能把呂布打敗。這就叫團結就是力量。呂布雖然武功高強，但是人品不好，最后還是被曹操和劉備殺掉了。
我第二喜歡的是關(guān)羽，我感覺(jué)關(guān)羽很帥，打仗也很厲害。有一次周瑜想殺劉備，看到關(guān)羽在后面，連手都不敢動(dòng)了。關(guān)羽也很有品德，知恩圖報。所以我也很喜歡他。
《三國演義》里面還有很多講義氣又是英雄的人物，比如趙云、張飛、曹洪、周瑜、姜維�？傊�，我就是非常喜歡看《三國演義》。
三國演義讀后感 25
曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，國譙縣（今安徽亳州）人。
相信大家都知道，在《三國演義》的小說(shuō)描述中，曹操是一位奸臣，挾天子令諸侯，干涉皇室，陰險狡詐，不過(guò)曹操正真的形象是怎樣的呢？我們結合史書(shū)來(lái)看一下。
在陳壽《三國志·魏書(shū)·武帝紀》評曰：“終能總御皇機，克成洪業(yè)者，為明略最優(yōu)�！倍潭淌鄠�(gè)字，就體現了曹操機智、會(huì )找時(shí)機、雄才大志等積極正面的形象。
我們再找找其他史書(shū)，如《后漢書(shū)·許劭傳》中記載，“曹操微時(shí)，常卑辭厚禮，求為己目。劭曰：“君清平之奸賊，亂世之英雄�！闭f(shuō)曹操尚未出名的時(shí)候，常常言辭謙恭，禮物豐厚地去見(jiàn)許劭，求問(wèn)許劭如何評價(jià)自己，許劭評價(jià)說(shuō)：“你是太平之世的奸賊、動(dòng)亂之世的英雄�！笨梢�(jiàn)，曹操并非奸詐一無(wú)是處，在亂世時(shí)，也算一位實(shí)實(shí)在在的'英雄！
那為何在《三國演義》中，羅貫中要把奸雄曹操說(shuō)成奸臣曹操呢？我覺(jué)得原因有以下幾點(diǎn)：
第一，寫(xiě)作環(huán)境的原因。羅貫中所處時(shí)期戰火紛飛，社會(huì )的動(dòng)蕩不安，而身為文人的他厭惡戰爭，于是對曹操這類(lèi)挑起戰爭的人進(jìn)行了黑化。
第二，為了凸顯創(chuàng )作主旨。羅貫中為了表達當時(shí)人民向往國家統一，期待忠君的愿望，歌頌“忠義”“智慧”的諸葛亮，褒揚寬厚愛(ài)民，百折不撓的劉備，就只好貶低曹操。
當然了，就如“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”一樣，一千個(gè)人看曹操，可能會(huì )對曹操有一千個(gè)不同的認知，我的小小探究也不足以完全說(shuō)明曹操的真實(shí)形象，希望能在日后深入的閱讀中，繼續完善我對三國人物的認識吧！
三國演義讀后感 26
《三國演義》是中國四大名著(zhù)之一，它開(kāi)創(chuàng )了歷史小說(shuō)的先河，代表著(zhù)古代歷史小說(shuō)的最高成就。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，嗅到了中國文化的芳香;看到了中國文化的璀璨;聽(tīng)到了中國文化那輕巧的步伐，向日漸強大的祖國邁來(lái)。
在書(shū)中，有太多太多值得我們學(xué)習的東西了，劉關(guān)張的兄弟情誼，鳳雛臥龍的`智慧以及許許多多的三國英雄都是那么值得人們敬佩。
其中，關(guān)羽是令我最敬佩的。
關(guān)羽是五虎上將之首，武器是重八十二斤的青龍偃月刀，后來(lái)統治者尊稱(chēng)他為“武圣”。關(guān)羽也是“忠、勇、義”的化身。孫權聽(tīng)說(shuō)劉備奪得了西川，就打算要回荊州，使計策打算要回荊州，可是關(guān)羽執意不還荊州，魯肅打算讓關(guān)羽第二天過(guò)江赴會(huì )，沒(méi)想到關(guān)羽一點(diǎn)也不驚慌，派關(guān)平收到信號后去江邊接應。宴會(huì )上，關(guān)羽假裝喝醉，拉著(zhù)魯肅去江邊，手里提著(zhù)青龍偃月刀，其他人不敢輕舉妄動(dòng)，眼睜睜的看著(zhù)關(guān)羽回到荊州。這就是“關(guān)云長(cháng)單刀赴會(huì )”。敢為這樣的與勇氣世間有幾個(gè)人有?在學(xué)校，同學(xué)連打針都會(huì )哭，這與單刀赴會(huì )比起來(lái)，又算得了什么呢?
《三國演義》的一些故事催人淚下，能夠讓我學(xué)會(huì )許多。其中涌現的無(wú)數故事也給了我啟迪。比如《張飛繡花》讓我知道了粗魯的人也有細心的一面;《火燒赤壁》中孫劉五萬(wàn)聯(lián)軍戰勝曹操八十萬(wàn)大軍的奇跡，讓我知道了團結的力量是最大的，可以戰勝一切�！吨T葛亮七擒孟獲》的故事讓我知道了武力不能解決一切，感化人心才是化敵為友的金點(diǎn)子……
《三國》中，人們的正義感，責任感，以及那些熱血男兒骨子的堅貞不屈，都令我熱血沸騰，心中充滿(mǎn)豪情。
三國演義讀后感 27
《三國演義》是我國四大名著(zhù)之一，它的作者是羅貫中。三國記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(cháng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國少有的以歷史為題材的小說(shuō)佳作。
《三國演義》對人物的描寫(xiě)非常成功。如對劉備的描寫(xiě)體現在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著(zhù)百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備卻說(shuō)：“爾等欲害我于不仁不義？”而對另一主人公曹操，作者則用“奸雄”二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下，不可天下人負我！”
在這本書(shū)中，我喜歡的人物不是桃園結義的兄弟和后續的四弟趙云，也不是曹操的'忠良典韋，而是劉備的軍師諸葛亮，字孔明，號臥龍居士。他善于用計，熟知天文地理，聰明能干。劉備愛(ài)才，三顧茅廬請孔明出山輔佐自己，剛開(kāi)始眾將士不服孔明，但很快，曹仁就帶著(zhù)十萬(wàn)大軍殺往劉備所在的新野，孔明知道這一仗一定要打好，于是就設計把曹仁的大軍引到草叢里，一把火，二十萬(wàn)大軍就被孔明燒了個(gè)精光，使得曹軍大敗。眾將士心服口服，佩服有加。之后，孔明還指揮了很多有名的戰役。我覺(jué)得最有名的還是“火燒赤壁”——曹操領(lǐng)百萬(wàn)大軍東向江南，只因北方人水土不服，無(wú)法渡江。只好先操練，龐統施連環(huán)計，騙曹操用鐵索把船連在一起，又巧借東風(fēng)，用火功把曹操的幾萬(wàn)艘戰船燒了個(gè)精光……從這些戰役中，我覺(jué)得孔明是個(gè)有勇有謀，可以擔當大任的人。
讀完《三國演義》后，忽然感覺(jué)自己長(cháng)大了許多，也明白了許多：人要顧全大局，團結協(xié)作，才能干成大事。
三國演義讀后感 28
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì )想到四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
在上第五單元的時(shí)候，因為這單元，都是在四大名著(zhù)中的一些經(jīng)典故事。所以我買(mǎi)來(lái)一本書(shū)讀，就是赫赫有名的《三國演義》。這本書(shū)是我受益匪淺。
《三國演義》這本書(shū)，主要講的是：在東漢末年，漢靈帝因昏庸無(wú)能，導致天下大亂，戰爭開(kāi)始起。曹操、劉備、孫權三方，勢力逐漸變強，形成了魏、蜀、吳，三國鼎立之勢。
三國時(shí)期，造出許多各具特色的人物：有深謀遠慮的智士謀臣，有舍己為主的忠臣良將，有忠肝義膽的生死之交，有萬(wàn)夫莫敵的'勇士猛將……他們相互輝映，形成了一篇篇動(dòng)人的故事。
其中，有很多都是著(zhù)名的以少勝多的戰役：赤壁之戰，合肥之戰……還有許多著(zhù)名的人：忠厚義氣的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，奸詐狡猾的曹操……
在書(shū)中，我覺(jué)得最精彩的故事是《草船借箭》。由于諸葛亮聰明博學(xué)，用兵如神，這便使周瑜非常的嫉妒，心懷詭計，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找借口害他，于是對諸葛亮說(shuō)在水上打仗最好的兵器是箭，這當時(shí)沒(méi)有造箭的條件下卻要他在三天之內造出十萬(wàn)支弓箭，如果完不成就要嚴懲。但諸葛亮卻胸有成竹憑他的智慧和學(xué)識，在三天內向曹操“借”了十萬(wàn)余支箭？，出色的完成了任務(wù)。
讀完《三國演義》之后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對社會(huì )有用的人。
同學(xué)們，你們也一起來(lái)品嘗品嘗，這部我國古代歷史上，重要的文學(xué)作品吧！
三國演義讀后感 29
三國演義有很多人看過(guò)，而我又看了一遍三國演義，發(fā)現了很多啟示呢!
這個(gè)故事里有三個(gè)國家分別是：吳國、魏國、蜀國。
這個(gè)故事發(fā)生在一個(gè)有著(zhù)三個(gè)國家的世界中，其中有一個(gè)國家叫做魏國。在這個(gè)國家里，有一個(gè)名叫曹操的人，他是一個(gè)異常狡詐、冷酷無(wú)情的人。正因為如此，他經(jīng)常成為人們刺殺的對象。他說(shuō)過(guò)一句很經(jīng)典的話(huà)：“寧愿讓我背負整個(gè)天下，也不讓天下的人背負我�！�
而蜀國的劉備，是和曹操截然不同，他很有禮儀，仁愛(ài)人民。很遭人們的愛(ài)戴。
可是他們很注重人才，比如劉備就請了很多人才，最著(zhù)名就是諸所周知的諸葛亮，還有武功高強的趙云、還有徐庶。
曹操也擁有許多杰出的.人才：在失去呂韋之際，曹操祭奠時(shí)并未為自己曹家的人流淚，而是獨痛哭呂韋。同樣地，當他失去了謀臣郭嘉時(shí)，他也深感痛心。
團結的力量是無(wú)可比擬的。一個(gè)人很難取得大的成就，必須與他人緊密合作才能成功。正如俗話(huà)所說(shuō)：“一根筷子容易折斷，但十根、一百根、一千根甚至一萬(wàn)根筷子，你無(wú)論怎樣用力也無(wú)法折斷�！比绻阍噲D獨自完成一項偉大事業(yè)，不論你付出多少努力，你永遠只會(huì )失敗而非成功。這也是為什么現今的公司都在積極尋求人才合作的原因。
這個(gè)故事還告訴我還善于聽(tīng)從他人意見(jiàn)。
這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我：“人不能太奸詐、否則要受到報復�！眲涓嬖V我：“人要講信用，才會(huì )受到尊敬�！敝T葛亮告訴我：“要學(xué)會(huì )思考，才能成就大業(yè)�！�
名著(zhù)是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著(zhù)伴人一生成長(cháng)。
三國演義讀后感 30
每讀一本書(shū)，多多少少，總會(huì )有一些收獲。已經(jīng)六年級的我，讀了幾十本書(shū)了。其中給我啟發(fā)最大的，則是我國四大名著(zhù)之一的《三國演義》。
《三國演義》這本小說(shuō)，是我的好朋友——畢尊借給我的。剛剛借到這本書(shū)時(shí)，我興奮得不得了！好多人都排著(zhù)隊在找畢尊借閱呢！因為我倆關(guān)系太好，還“插”了個(gè)“隊”。我打開(kāi)《三國演義》，一股書(shū)香迎面襲來(lái)，我深深地吸了一口，然后很認真地品讀著(zhù)其中的每一個(gè)章節。
我一口氣讀完了前兩回。其中，張飛的丈八蛇矛和關(guān)羽的青龍偃月刀初戰，讓我的心都揪緊了，我生怕他們之中誰(shuí)傷了誰(shuí)，因為我對他倆都十分敬佩。
第六回中，劉備對陶恭祖三讓徐州而婉言謝絕，因此而得到了陶恭祖的敬重。因為關(guān)心群眾，所以才會(huì )出現“寧死跟著(zhù)劉皇叔”的情景。劉備的仁慈不僅使人民深深擁護，同時(shí)也讓我無(wú)比感動(dòng)！
在第十二回和十三回中，我領(lǐng)略到了諸葛亮的智慧；在趙云冒死救阿斗時(shí)，我領(lǐng)略到了趙云的忠誠和英勇無(wú)畏；在第八回中，我被關(guān)羽的義氣感動(dòng)得熱淚盈眶……
但有一點(diǎn)，我始終想不明白——劉備、趙云、張飛、關(guān)羽、諸葛亮這些叱咤風(fēng)云的.人物，為什么到后來(lái)都會(huì )死亡得那么快呢？！這個(gè)問(wèn)題一直糾結我好久好久，最后，我在一次看書(shū)時(shí)也找到了答案：那就是他們都不識大局，他們都想要重建漢朝，然而，此時(shí)，漢朝的皇帝已經(jīng)失去了民心，讓人十分厭惡。漢朝滅亡的命運已經(jīng)不可能改變，因此，劉備他們也只能走向失敗。
識大局很重要。我們中國現在正在遭受周邊國家的挑釁，我國應立即回擊，同時(shí)也要加快發(fā)展，使自己變得更加強大！
三國演義讀后感 31
在暑假中，我讀了《三國演義》這一本書(shū)，使我受益匪淺。
中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著(zhù)。它描寫(xiě)了約有２００個(gè)栩栩如生的人物，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備、張飛等人�！度龂萘x》，它在我心中好像是訴說(shuō)了一個(gè)個(gè)傳奇生動(dòng)的故事，如桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰，火燒連營(yíng)，草船借箭，煮酒論英雄……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂一個(gè)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨�！钡暮x。它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：納賢的.劉備，忠厚的魯肅，足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，氣量狹隘的周瑜，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
還有給我留下深刻印象的是文中的關(guān)羽很了不起，他身高九尺，胸前長(cháng)須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。很講義氣。曾過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍。智勇雙全，我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開(kāi)肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來(lái)，雖然這個(gè)“手術(shù)”會(huì )使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專(zhuān)心致志的和謀士下圍棋。雖然關(guān)羽在麥城一戰中身餡埋伏，被魏吳聯(lián)軍殺了，但關(guān)羽忠義兩全英雄形象依舊長(cháng)存在我的心中。
看完《三國演義》，我才感覺(jué)到了中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫(xiě)作能力非常好，作者羅貫中把所有的人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義，張飛的直，諸葛亮的忠及曹操的奸等……
真是一本值得在再看的好書(shū)，每閱讀一次，就感覺(jué)多了一次不同的體驗，真不愧是四大名著(zhù)之一。
三國演義讀后感 32
要問(wèn)我最喜歡看的書(shū)是哪一本？那要屬中國四大名著(zhù)之一的《三國演義》不可了。
我從小就酷愛(ài)看《三國演義》，一見(jiàn)題目就想問(wèn)：《三國演義》講了什么事情？是講得哪三個(gè)國家？
《三國演義》是中國文學(xué)史上第一部成熟的長(cháng)篇小說(shuō)。作品取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史。在民間傳說(shuō)，民間藝人創(chuàng )作的`基礎上進(jìn)一步加工而成，其取向是現實(shí)主義的。
《三國演義》主要講了在東漢末年，有許多人都想統一，就各自招兵買(mǎi)馬，創(chuàng )造出強大的軍隊，開(kāi)始互相廝殺，最后只剩下魏、蜀、吳三國，分別為曹操、劉備、孫策創(chuàng )造。
在《三國演義》中刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中有白臉的曹操，忠誠的劉備，紅臉的關(guān)羽，黑臉的張飛，有德有才的周瑜，神機妙算的諸葛亮等人。
我知道關(guān)于三國的詩(shī)句有很多，例如：唐代詩(shī)仙李白的《赤壁歌送別》的“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡�！边�有李九齡的《讀三國志》的“有國由來(lái)在得賢，莫言興廢是循環(huán)。武侯星落周瑜死，平蜀降吳似等閑�！�
除了關(guān)于三國的詩(shī)句，我還知道關(guān)于三國的成語(yǔ)，比如；一手包辦、一舉兩得、七步成詩(shī)、三顧茅廬、乘虛而入、出言不遜、初出茅廬、吳下阿蒙和大器晚成等等。
我喜歡看《三國演義》更重要的一點(diǎn)，就是它教會(huì )了我很多的做人道理和處理事情的方法。凡事要想想前后因果，戰場(chǎng)上是要有英雄的氣魄，有時(shí)也要會(huì )使用陰謀，不能輕敵，但也不要為了講究“哥兒們義氣”，做出不必要的犧牲。
三國演義讀后感 33
《三國演義》里面有一個(gè)人物我非常喜歡，他就是義薄云天的關(guān)云長(cháng)。他溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎，水淹七軍的故事膾炙人口�？梢哉f(shuō)關(guān)羽是一個(gè)非常厲害的人物，但是由于本領(lǐng)太大總有一些缺點(diǎn)。
關(guān)羽是一個(gè)非常驕傲的人，當孫權占領(lǐng)荊州大部分地方，而且關(guān)羽手下的大將糜芳被策反，關(guān)羽連夜從麥城跑出去，此時(shí)關(guān)羽之前由于中了毒箭。這時(shí)這時(shí)孫權派使者請人向關(guān)羽的女兒求婚，關(guān)羽大怒之下，拒絕通婚。
隨后，劉備的侄子劉封和孟達也被孫權策反，關(guān)羽知道消息后，大怒之下，傷口迸裂，昏厥倒地。關(guān)羽被困于麥城，此時(shí)曹操親自率領(lǐng)四五十萬(wàn)軍隊也準備來(lái)攻擊關(guān)羽。最后關(guān)羽內無(wú)糧草外無(wú)救兵。諸葛亮的哥哥諸葛瑾作為東吳的使者在外面勸阻關(guān)羽投降，關(guān)羽聽(tīng)說(shuō)后大怒，堅決不投降。在后來(lái)關(guān)羽在天黑的時(shí)候跑出麥城，但是仍然不幸被俘。孫權親自請關(guān)羽投降，然而此時(shí)關(guān)羽已經(jīng)聽(tīng)不下去了。于是在謀士的.建議下，孫權殺了關(guān)羽。從此一代大將從此隕落。
通過(guò)這個(gè)故事，我知道關(guān)羽確實(shí)是一個(gè)非常忠心的人，即使有生命之危也不害怕。但是通過(guò)這個(gè)故事我也發(fā)現關(guān)羽這個(gè)人有點(diǎn)過(guò)分驕傲，他瞧不起別人也是導致他失敗的一個(gè)原因，后來(lái)劉備為了給關(guān)羽報仇，被陸遜用火攻打敗�？梢哉f(shuō)關(guān)羽之死也造成了諸葛亮的計劃失敗。劉備兵敗以后，蜀國就成為三國中最弱的，從此無(wú)力對抗曹操和孫權。通過(guò)這個(gè)故事我感受到，要想做成功一件事情，一定要有周全的計劃，遇到失敗的時(shí)候不要氣餒，成功也不能驕傲。
三國演義讀后感 34
說(shuō)起（三國演義），大家便會(huì )很自然地想起了胸懷大志，仁義之至的劉皇叔，想到智謀超群，神機妙算，諸葛亮孔明先生，想到英武非凡，忠心耿耿，的關(guān)羽，想起藝高勇猛，正氣凌然的張飛，想起老奸巨猾，假仁假義，居心不良的曹孟德，忘恩負義，陽(yáng)奉陰違的孫權……
�。ㄈ龂萘x）共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是‘桃園三結義’‘過(guò)無(wú)關(guān)斬六將’，還是‘草船借箭’‘火燒赤壁’無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快，就連我也被書(shū)中人物的'那些料事如神的英雄氣概所吸引。
其中，諸葛亮的形象深深打動(dòng)了我，他未出茅廬先知‘魏蜀吳三分天下’，‘博望坡’設計燒曹營(yíng)，‘新野’留空在敗曹營(yíng)，又以三寸不爛之舌，舌戰群儒，使東吳百官無(wú)言語(yǔ)以對。
在讀到‘諸葛亮三氣周公瑾’時(shí)我在一次佩服諸葛亮的計謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。這一段，是在告誡我們做人不能嫉賢妒能，心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設法去害人，自己終會(huì )嘗到苦果。
諸葛亮的一生是短暫的，但他耗盡心血，鞠躬盡瘁，效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻出了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴‘大漢丞相歸天了’想到這里我的心隱隱作痛。哎！諸葛亮一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，可真謂是‘先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下曉地理，琴，棋，書(shū)，畫(huà)樣樣精通，在瞧瞧我們呢？我們生活在幸福的年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢？
三國演義讀后感 35
這個(gè)寒假，我讀了《三國演義》這本書(shū)，它讓我認識了很多英雄豪杰：有寬厚愛(ài)民、禮賢下士的劉備，單刀赴會(huì )、忠肝義膽的關(guān)羽，橫勇無(wú)敵、風(fēng)風(fēng)火火張飛，也有雄韜偉略、對酒當歌的曹操......但是，讓我印象最深刻的還是被稱(chēng)為“智絕”的諸葛亮，可以說(shuō)，他是《三國演義》里最聰明的人之一。
你看，諸葛亮總是拿著(zhù)一柄羽毛扇子，只要悠閑地一搖一搖，一個(gè)個(gè)好主意，就輕輕松松地從他腦袋里蹦出來(lái)了！書(shū)中這樣描寫(xiě)他：“身長(cháng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概�！彼娴南駛�(gè)“神仙”，能預知形勢的變化，化解很多危機。
劉備聽(tīng)說(shuō)了他的'才能，毅然決定邀請諸葛亮協(xié)助他打天下，才有了后來(lái)的三顧茅廬。最后諸葛亮被劉備的誠心感動(dòng)，跟著(zhù)劉備出山，給劉備當軍師，出謀劃策。
在赤壁之戰中，劉備和曹操交戰，而劉備軍中正缺箭，諸葛亮派了二十條船，并在草船上放滿(mǎn)了草人。曹操看到了，以為是對方的軍隊來(lái)進(jìn)攻，怕有埋伏，立刻下令放箭，結果箭都射在草人上，諸葛亮把船開(kāi)回了岸上，叫士兵把箭拔下來(lái)，數一數，竟然有十萬(wàn)只箭！這就是草船借箭。
也是在赤壁之戰中，曹操在大船上請客，曹操中計命人把十艘船用鐵鏈連起來(lái)。諸葛亮發(fā)現東風(fēng)快來(lái)了，就按計劃讓黃蓋帶人去燒曹操的船。黃蓋一看曹操的船，就放火。曹操的船立刻一艘接著(zhù)一艘燃燒起來(lái)，熊熊烈火一直蔓延，像是要燃燒了整個(gè)天地一樣，這就是歷史上著(zhù)名的赤壁之戰。
諸葛亮“多智”的名聲，也和他生平事跡一起流傳千古，令無(wú)數人撫今追昔，感慨至今。
三國演義讀后感 36
《三國演義》是一部讓許多年輕滿(mǎn)足英雄夢(mèng)的恢弘巨著(zhù)。那些叱咤風(fēng)云、橫槍立馬的英雄與情節似乎填埋了許多人小時(shí)候純真的英雄夢(mèng)。
“鳳雛”龐統與諸葛亮都是智慧的化身�？上�，龐統因“顏值”問(wèn)題，曾被孫權與劉備輕視，幸好劉備君王胸懷，讓龐統留下來(lái)當了一個(gè)小小的縣衙，當龐統把那治理得井井有條時(shí)，才得到劉備的重用。
難道顏值和智商成比例嗎？
不，并不是的。除了龐統之外，在林肯還只是一個(gè)小小的律師時(shí)，常被人們拿來(lái)調侃，成為“龍門(mén)陣”的主題，而有人當面議論林肯時(shí)，林肯總是以幽默的話(huà)語(yǔ)靈活地化解尷尬，并且不失禮貌地“打”一下他的臉面。
雖說(shuō)現在是一個(gè)“看臉”的時(shí)代，以貌取人的人也為數不少。但，“顏值”和“智商”并不是相關(guān)的`，兩者的關(guān)系就像鞋子的大小與你的手長(cháng)毫無(wú)關(guān)系。但“衣貴潔，不貴華”，外貌同理。如果你其貌不揚，但整整潔潔，人人看了都會(huì )賞心悅目；如果你天生麗質(zhì)，但渾身上下臟兮兮的，即使你再怎么美麗，看了的人都會(huì )反胃。
阿里巴巴的CEO馬云，顏值不忍直觀(guān)，但成了中國首富。為什么？因為比顏值和智商更重要的，是一個(gè)人的人格與情商。
人格就是一個(gè)人的立人之本，假如你的人格骯臟腐敗，那你的思想也不會(huì )太健康干凈。還是拿林肯舉例把。假如當別人指桑罵槐時(shí)，他橫語(yǔ)冷出，這樣，人們并不會(huì )改變對他的看法，而是會(huì )愈講愈烈，而用一種婉轉的方式，則是另一種結果。
以貌取人是一種對人的不尊重，也是一種侮辱。顏值和智商不成比例，而比這更重要的是一個(gè)人的情商與人格。
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