《三國演義》讀后感
當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感1
品三國，論英雄，青梅煮酒笑談天下。拂羽扇，綸巾綢，赤壁東風(fēng)一夜正濃。
“寧我負人，毋人負我�！比绱瞬裰詤s不會(huì )有人質(zhì)疑。
曹孟德在書(shū)中盡管占盡大逆不道、奸詐多疑之類(lèi)的罵名，但誰(shuí)有他那么足智多謀、心胸寬廣呢？誰(shuí)又可以擔當的起“治世之能臣，亂世之奸雄”的名聲呢？
“挾天子以令諸侯”在當時(shí)又有誰(shuí)敢這樣做？只有他——曹操。自古就是成王敗寇，在逐鹿中原三國爭霸時(shí)期更是能者居上。官渡之戰，曹操以少勝多，造就一次又一次的軍中神話(huà)。挾天子可以使他做任何事都變得名正言順。他想了他便就做了，不管前途如何坎坷，他曹孟德就是一聲不吭地邁步向前。
亂世人命為芻狗。當初曹孟德領(lǐng)兵四千，兵謀叛，不叛者僅五百，“吾夢(mèng)中好殺人”一言實(shí)屬無(wú)奈。
謀董卓，只因不想黎明百姓遭受更多的災難；放豪言，只因不想江山在劉姓手中垮掉；招賢納士，只因想再次開(kāi)創(chuàng )太平盛世。
曹操不像袁紹一般倨傲無(wú)理，他唯才是舉，對待有才之人更是謙恭有禮，恐生怠慢。他的品德造就了一代真英雄。
滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。
“天下大勢，分久必合，合久必分�！迸P龍先生隆中對，助劉備復興業(yè)。
孔明在三國內是個(gè)忠臣代表：領(lǐng)軍最高統帥，軍政權為一身�？傆腥苏f(shuō)他料事如神、智而近妖，但又有多少人能明白他背后的禪精竭力？躬耕隴畝時(shí)，鄉里人對他自比管樂(lè )之舉不屑一顧，出山入幕后，將士對他亦是不信不滿(mǎn)，而他從來(lái)沒(méi)有一句抱怨，沒(méi)有一滴淚。
男兒有淚不輕彈，何況孔明是個(gè)有理想與承擔的人，在那樣的艱難環(huán)境中擔負著(zhù)那樣使命的人是沒(méi)有資格，也沒(méi)有時(shí)間哭的。
接受托孤，是為帝之誠心所動(dòng)；出兵北伐，是欲伸大義于天下；北伐降官，只因心中有愧。
白帝托孤時(shí)，劉備道：“君可自取”，孔明涕泣，竭忠盡節，再無(wú)多余的'言行，這又何嘗不是一種智呢？孔明知道，劉備一言的重點(diǎn)不在“自取”，而是寄以大事，將蜀國的未來(lái)壓在了他身上。所以他在李嚴勸受九、進(jìn)爵稱(chēng)王時(shí)揶揄答道：“雖十命可受，況於九邪！”
他言行相符。在阿斗為帝期間，他一人掌管朝事，鞠躬盡瘁死而后已，十三年的丞相生涯期間為蜀國、為百姓日夜奔波。他心懷天下，心懷蒼生，心懷百姓，竭忠盡節，只是為了天下太平，民足物豐。他自危急存亡之秋開(kāi)始執掌朝政，憑一己之力日夜朝政，救蜀國于水火之中，又為了蜀國事必躬親，最終積勞成疾，故于五丈原。
出師未捷身先死，常使英雄淚滿(mǎn)襟。
而今，世人多只見(jiàn)曹操“奸詐”，道諸葛不過(guò)“過(guò)譽(yù)”，一言以蔽之：“不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休�！�
現世浮躁，何不手泡香茗，青梅煮酒，淺讀深品手中《三國》書(shū)卷？
《三國演義》讀后感2
四大名著(zhù)中最喜歡看的是《三國演義》。
《三國演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢。 善，惡，智，愚，信，疑，明，暗。 但是，真正英雄的境界不是為自己創(chuàng )造舞臺，而是為人民創(chuàng )造時(shí)代。 其中，我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫(xiě)著(zhù)：劉蓓，張飛和關(guān)羽，偶然在一家茶館見(jiàn)面，三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽，在桃園成了兄弟，一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事，如：桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶(hù)曉;那些閃爍著(zhù)藝術(shù)光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中，我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無(wú)比，在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí)，關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉，談笑自如，由此可見(jiàn)，關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無(wú)奈“驕兵必敗”，在關(guān)羽攻打樊城時(shí)，陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關(guān)羽的性命竟落在孫權的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當，卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí)，我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理：謙受益，滿(mǎn)招損。我要把這句話(huà)運用到平時(shí)的學(xué)習、生活中。
有人問(wèn)：你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì )回答：當然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的`是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打，周瑜使計讓敵人出城，準備改天再把兩座城攻下�？芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí)，攻下了兩座城，把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計謀，還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩，又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華，所以長(cháng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句：既生瑜，何生亮。最后合上了眼睛，一命嗚呼了。
讀到這里，我體會(huì )到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團團轉，還能趁機拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪，還為周瑜題詩(shī)，陳述了對周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣，畢竟他們還是一對敵人啊!
除了諸葛亮，我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘，一定會(huì )像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣，這樣的人才算聰明。
請大家做個(gè)聰明的人，心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì )充滿(mǎn)和諧，沒(méi)有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品，《三國演義》既有精致細膩的細節描寫(xiě)，也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常�？吹膹U寢忘食。這樣一本《三國演義》，會(huì )是我終身受益。
《三國演義》讀后感3
《三國演義》是我國古典四大名著(zhù)之一�！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(cháng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。對人物描寫(xiě)是非常成功的。如對劉備的描寫(xiě)體現在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著(zhù)百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō)：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來(lái)描寫(xiě)。曹操雖有遠大的志向和聰明的.頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無(wú)數，還狂妄地高呼：“寧可我負天下人，不可天下人負我！”人物描寫(xiě)觀(guān)點(diǎn)鮮明。
讀了這本書(shū)給我感觸最深的是：無(wú)論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著(zhù)“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河�？喙�是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(cháng)安，一路上累死，病死的群眾無(wú)數，洛陽(yáng)城上火光沖天號哭不止。
當我再讀原著(zhù)《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現實(shí)生活中，我們會(huì )經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對待呢？俗話(huà)：三人行，必有我師焉。不要因為別人不如自己，而輕視別人；人各有長(cháng)處，應取別人之長(cháng)補自己之短。謙虛則秉著(zhù)一顆上進(jìn)的心，驅動(dòng)著(zhù)前行的腳步，而驕傲則會(huì )蒙上一層模糊的影，導致著(zhù)無(wú)知的狂妄。
《三國演義》讀后感4
自古以來(lái)，總有那么一些人，看到別人比自己強，而心生嫉妒，自己不去努力奮起直追，還不擇手段地設計陷害，這樣的嫉妒之心實(shí)在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個(gè)小人。在《草船借箭》中，心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能，看到諸葛亮處處都比自己技高一籌，心里很不是滋味，于是就心生一計，以“公事"為由，讓諸葛亮在十天之內造出十萬(wàn)支箭，還讓他立下軍立狀，由此，周瑜的心胸之狹隘可見(jiàn)一斑。而諸葛亮竟然說(shuō)只需三天即可。只見(jiàn)第三天時(shí)，諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來(lái)了十萬(wàn)多支箭，這才使周瑜的陰謀落了空，技不如人的他只能暗暗自嘆不如，氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生？又為何人們會(huì )嫉妒別人呢？當別人努力學(xué)習，取得了成績(jì)，獲得了榮譽(yù)，受到了身邊人的肯定和贊賞時(shí)，就有這樣的人，覺(jué)得自愧不如，自己有些懊悔，羨慕別人的光鮮亮麗，繼而生出嫉妒的恨意，他們不探究別人成功的原因與方法，不知道取長(cháng)補短，只為自己的懶惰找理由，不思進(jìn)取找借口。為了滿(mǎn)足自己的虛榮心，還在背后詆毀、譏諷，甚至設計傷害，不擇手段地陷害別人，可最后又于事無(wú)補，殺敵一千必自損八百，有時(shí)甚至是搬起石頭砸了自己的腳，可見(jiàn)，這是多么愚蠢的行為。
生活中，你可見(jiàn)過(guò)因嫉妒別人而自己成功的嗎？如果清華學(xué)霸武亦姝，在學(xué)習生活中只是嫉妒別人，你認為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩(shī)詞大會(huì )的擂主？如果小飛人劉翔，在訓練中只是嫉妒別人的成績(jì)，還能否多次打破世界記錄，成為世界短跑飛人？如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人，還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的`英雄？
反觀(guān)自己，我不由得心中一顫，嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎？曾經(jīng)，因為沒(méi)當選班干部而嫉妒當選的同學(xué)，也曾因為沒(méi)被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手�？墒�，到最后，我除了嫉妒，又能收獲什么？自己依舊在原地踏步，這樣不思進(jìn)取的小我還是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚的人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)的我嗎？有這閑情逸致，又何必浪費時(shí)間？還不如虛心請教，奮起直追，成為自己內心真正想成為的那個(gè)可愛(ài)的模樣，那時(shí)，還有什么值得你勞神費力地嫉妒呢？
看看他人，瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個(gè)因為嫉妒最后把自己氣氣死的周瑜。我們要杜絕嫉妒，盡最大的努力做最好的自己，因為只要你肯努力，去拼搏，你就可以變得夠優(yōu)秀，最終成為那顆內心無(wú)比強大的最亮麗最耀眼的明星！
《三國演義》讀后感5
一提起《三國演義》，自然就會(huì )想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權。這三個(gè)人在中原構成了“三足鼎立”的形勢。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”，“一心想修復漢室”，我可不這么覺(jué)得，你想，在趙云救出阿斗后，劉備怎樣會(huì )舍得摔孩子呢？還不是因為要收買(mǎi)趙云的心！劉備也還是個(gè)心思細密的人，在曹操挾天子以令諸侯后，知曹操生性多疑，怕暴露自我遠大志向，一副胸無(wú)大志的樣貌，學(xué)起種菜來(lái)，得以騙過(guò)曹操耳目。此刻想想，要是劉備他提早展現的話(huà)，恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí)，當曹操說(shuō)出：“當今世上的英雄，僅有你我兩人！”這樣的話(huà)時(shí)，要不是他反應快，借雷聲掩飾，曹操遲早會(huì )因為疑心將他給殺了�？晒舛檬召I(mǎi)人心和及時(shí)反應也是沒(méi)辦法的啊，關(guān)鍵要有軍事才能，說(shuō)句不客氣的話(huà)，劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的，至于劉備，我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn)，所以三國史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現的。異常是“曹操殺親朋”這一段，在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他，特地出去買(mǎi)酒，他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲，誤殺了他的家人后出門(mén)又設計殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負天下人，不叫天下人負我！”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責他不道義，可若是他不那樣做，呂伯奢必會(huì )帶人追殺他，那他也別想活著(zhù)出縣了，能夠說(shuō)，這是生存的`需要。曹操是決不會(huì )負“奸雄”這個(gè)“美名”的。當老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí)，曹操先答糧草可夠一年，后答半年、三個(gè)月、一月，后許攸揭發(fā)他：“休瞞我，糧已盡矣！”俗話(huà)說(shuō)“兵不厭詐”嘛，曹操可是把它給運用得靈活自如。
孫權在書(shū)中也算得是位“明君”了，在“隆中對”中諸葛亮這樣談：“孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此能夠為援而不可圖也�！敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了，上下一心，老百姓擁護君主，使得他人都不敢來(lái)犯�！百t能為之用”，看吧，只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官，等于無(wú)形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn)，不盡相同，但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主，劉備善于收買(mǎi)人心，手下的將士忠心耿耿；曹操狡猾而善于用計謀，他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān)；孫權能夠做到“賢能為之用”，上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細膩；學(xué)曹操的果斷、堅決；學(xué)孫權的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量；不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情；不能學(xué)孫權的出爾反爾和朋友反目。
《三國演義》讀后感6
自從三年級，我讀了《三國演義》這本書(shū)以后，就對它愛(ài)不釋手。羅貫中根據三國史，塑造了很多個(gè)性鮮明、復雜、生動(dòng)的人物形象。我對那些英雄人物的智謀、勇猛、忠誠贊嘆不已，同時(shí)也為書(shū)里所展現出來(lái)的人性的貪婪、驕傲、自私感到震撼和惋惜。從三國的一個(gè)個(gè)故事中，我學(xué)習了很多做人的道理。
比如一個(gè)人的胸懷有多寬廣決定了他能取得多大的成就。
曹操在當初以較少的軍馬打敗了袁紹之后，搜查了袁紹的大本營(yíng)，發(fā)現自己的'部下和袁紹有過(guò)私下的溝通的信件�？墒撬麤](méi)有處罰自己的這些部下，而是一把火把這些信件全部燒掉，他的寬厚大量讓這些部下對他感激不盡，后來(lái)都死心塌地地跟著(zhù)他。他也因此獲得了軍心，在這個(gè)混亂的時(shí)期站穩了腳跟。
諸葛亮剛出山的時(shí)候，關(guān)羽和張飛并不信任他，認為他只是會(huì )紙上談兵的趙括，對劉備如此看重諸葛亮很是不滿(mǎn)。沒(méi)多久，夏侯?lèi)獛Я藥兹f(wàn)大軍殺到了新野，諸葛亮神機妙算，預料到了敵人的每一步動(dòng)向，調兵遣將，提前做好了埋伏，最終殺得敵人落荒而逃。他這種運籌帷幄之中，決勝千里之外的本領(lǐng)讓一開(kāi)始瞧不起他的關(guān)羽和張飛對他刮目相看、佩服至極，從此對他馬首是瞻。關(guān)羽和張飛沒(méi)有因為諸葛亮的本事大就嫉妒他，而是大家齊心協(xié)力地輔佐劉備成為一方諸侯。
然而周瑜心胸狹隘，在打赤壁之戰時(shí)，十分妒忌諸葛亮的才能，屢次想殺害諸葛亮，但諸葛亮怎么會(huì )想不到周瑜的這些心思呢，早就準備好了應對之策，還有了諸葛亮三氣周瑜的故事。而周瑜最后也因為他始終容不下諸葛亮，認為既生瑜，何生亮，最終氣郁而死。
再比如一個(gè)人如果驕傲自滿(mǎn)，不僅自己會(huì )敗得一蹋涂地，還會(huì )給其它人都帶來(lái)巨大的麻煩。
在諸葛亮北上伐魏時(shí)，需要守住漢中咽喉街亭，馬謖自告奮勇，立下軍令狀，擔此重任。然而馬謖到了街亭后，掉以輕心，剛愎自用，認為把營(yíng)寨安在山頭，便可居高臨下，打退敵人。王平極力勸阻，認為敵人一旦把山圍住，斷了他們的取水之道，并用火攻，他們就不能逃脫了�？神R謖自認為自己飽讀兵書(shū)，想當然地認為這樣的情況一旦發(fā)生，蜀兵將決一死戰，以一當百，置之死地而后生。后來(lái)，果不其然，蜀兵大敗。馬謖的驕傲自滿(mǎn)導致戰略要地街亭失守，蜀兵失去了糧道，大勢已去，只能退回漢中，失去了繼續北上，討伐魏軍的絕好機會(huì )。
《三國演義》這本書(shū)，不僅教會(huì )了我很多做人的道理，更激發(fā)了我學(xué)習歷史知識的熱忱。唐太宗李世民有說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！蓖ㄟ^(guò)歷史這面鏡子，可以讓我們通過(guò)前人的故事總結得失，明白是非善惡，從而做更好的自己。
《三國演義》讀后感7
書(shū)是一盞明燈，指引給我們前進(jìn)的方向；書(shū)是一葉扁舟，帶領(lǐng)我們遨游在知識的海洋里；書(shū)是一把鑰匙，能打開(kāi)那扇智慧的大門(mén)；書(shū)是一杯濃茶，讓我們回味無(wú)窮。在閑暇時(shí)光，抱著(zhù)對讀書(shū)的一份熱愛(ài)，我讀起了《三國演義》�！皾L滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”隨著(zhù)這首對英雄們的贊歌，我走進(jìn)了“三國”。
《三國演義》這本書(shū)是元末明初小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)，以史為據，以儒家思想為本，強調“忠義”二字，著(zhù)重描寫(xiě)戰爭。在這本書(shū)中，不論是以德服人的劉備，還是義薄云天的關(guān)羽，亦或是奸詐的曹操，其人物都十分生動(dòng)形象。
我敬佩諸葛亮，因為他神機妙算，才智過(guò)人。他手持一把羽扇，談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯，曾在江東舌戰群儒，又罵死司徒王朗；他有勇有謀，因為馬謖失掉了街亭，司馬懿趁虛而入，轉眼間即兵臨城下，他用一招“空城計”就讓司馬懿退了兵。他忠心耿耿，為了實(shí)現舊主劉備“興復漢室”的遺愿，鞠躬盡瘁，死而后已，一直扶持著(zhù)劉禪，直到病死五丈原。
我敬佩關(guān)羽，因為他的義薄云天。當劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí)，他為了救她們，甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng)，“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來(lái)，他過(guò)五關(guān)斬六將，成功出逃，并將嫂嫂們安全地送了回來(lái)。另外，他為了報答曹操的不殺之恩，雖立下軍令狀，仍放走了曹操，如果說(shuō)諸葛亮是“智絕”，那關(guān)羽就不愧為“義絕”。
曹操，真是一代奸雄。在他小時(shí)候，他特別討厭自己的叔父，于是在叔父面前裝中風(fēng)。當叔父告知曹操的父親后，曹操又對父親說(shuō)自己沒(méi)事，還說(shuō)因為叔父不喜歡自己，所以說(shuō)他得了病。從此以后，曹操的父親便疏遠了曹操的叔父。曹操從小就如此，真不愧為“奸絕”。但曹操也有很多的.優(yōu)點(diǎn)。比如說(shuō)，他膽大心細，勇敢機智。這表現在他敢于刺殺董卓，并且在失敗后能巧妙地化解尷尬場(chǎng)面，并且能夠全身而退。
這本書(shū)中，每個(gè)人的性格形象都十分的突出，在我們的現實(shí)生活中，也有許多性格如三國人物的人：有像諸葛亮一般聰慧的人；有像劉備一般重情重義的人；有像關(guān)羽一樣忠心耿耿的人，也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應該多多學(xué)習他人的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補自身的缺點(diǎn)。只有這樣，才能在當今社會(huì )中立足。
《三國演義》是三個(gè)地方政權為實(shí)現統一天下的理想而奮斗的故事，雖然后來(lái)各國都沒(méi)能完成統一大業(yè)，而是被司馬懿家族后來(lái)居上，但他們奮斗的過(guò)程鼓舞著(zhù)我們前進(jìn)。在我們今后成長(cháng)的道路上，一定要有一個(gè)堅定的目標，并且為之不斷堅持，不斷奮斗，去爭取成功。正所謂“男兒不展凌云志，枉負今生八尺軀。
《三國演義》讀后感8
最先知道《三國演義》是去年暑假，爸爸媽媽帶我去成都玩，看變臉演了桃園三結義，很是喜歡�；貋�(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國演義》看，當時(shí)我還沒(méi)上小學(xué)，認的字也不多，都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級結業(yè)的小學(xué)生了，前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國演義》，這次不用爸爸媽媽幫忙，我也可以自己看了，看不懂的地方再問(wèn)大人�？赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜�，到最后都死了，而且本來(lái)他們都很歷害，是統領(lǐng)千軍的將領(lǐng)，但最后死的.都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺，他們順應需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng)，可惜確實(shí)退得不太漂亮，但這并不影響他們成為著(zhù)名的歷史人物”！我記住了幾個(gè)人怎么死的就寫(xiě)下來(lái)。
諸葛亮：三國里最神機妙算的人，關(guān)于他的精彩部分太多了，可是他日夜操勞，積勞成疾，病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了，什么都要管，才54歲就死了，好可惜！
關(guān)羽：溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì )，刮骨療傷都是他的精彩�？墒撬麉s因為大意丟掉了荊州，最后敗走麥城，還因為太自負中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了！三國里我最喜歡的就是他和諸葛亮了，他要是小心一點(diǎn)，最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。
張飛：因為關(guān)羽的死，張飛很悲傷，日夜大哭，血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報仇，脾氣本來(lái)就暴躁，后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng)，還讓他們三天內做出足夠的白旗白甲，說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征，結果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺，就趁他酒醉睡著(zhù)，把張飛殺了，帶著(zhù)他的人頭去投奔東吳了。
劉備：我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事，不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因為關(guān)羽的死就傷心，聽(tīng)說(shuō)張飛的死，就帶著(zhù)七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報了仇，但是他不肯罷休，想完全消滅東吳，還驕傲輕敵，結果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城，但因為心情不好又得了風(fēng)寒就病死了。
最可悲的是曹操，得了腦瘤，不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫治，還懷疑華佗并殺了華佗。結果最后自己也病死了。
其它還有好多人，我都不知道了，因為我的書(shū)上也沒(méi)講，媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國演義》就都知道了。以后我還要看三國，特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。
《三國演義》讀后感9
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月風(fēng)。一壺濁酒喜相縫。古今多少事，都附笑談中！”這是婦孺接知膾炙人口的古典名著(zhù)——《三國演義》的開(kāi)篇詞，每次聽(tīng)到這開(kāi)篇詞，我心中的一股波濤就在涌流。
暑假里，我看完了《三國演義》這本書(shū)，感慨不已，無(wú)論是“桃園結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“美人計”、“空城計”,都讓我拍案叫絕。
劉、關(guān)、張三個(gè)結義的兄弟，卻比親兄弟還親，都能為相互舍生忘死。關(guān)羽被曹軍俘虜了，心里卻還想著(zhù)劉備及其家屬，與曹操約法三章。劉備除了關(guān)心自己的弟弟，也愛(ài)惜自己的部下。為了趙云，竟然忍心摔自己的兒子！還說(shuō)：“為這小兒，豈能令我損失一員大將！”就是這句話(huà)，把趙云感動(dòng)得熱淚盈眶。
“寧可我負天下，不可天下負我”的“三絕”中“奸絕”曹操。生性多疑，凡是做事，事先都要仔細想一會(huì )，再下決定，到了戰場(chǎng)上，還要根據身旁的事物揣度一番，然后確定該怎么做。被稱(chēng)為“智絕”的諸葛亮正是算準了他這一點(diǎn)，才逼得曹操走上了華容道。不過(guò)，擁有“義絕”這個(gè)桂冠的關(guān)羽還是動(dòng)了惻隱之心，想起了曹操以前對他的好，心一軟，放了曹操一馬。
“江東周郎”周瑜是孫權手下的`大將，但他心胸狹窄。由于諸葛亮比他有智慧，就非常嫉妒諸葛亮，因而處處與諸葛亮為難�！安葑獯杓边@個(gè)故事就是由此而引發(fā)的。不過(guò)，聰明的諸葛亮還是憑自己過(guò)人的智慧輕松應付了過(guò)去。為此，周瑜在臨死前還在感嘆：“既生瑜，何生亮？”我就不明白，他干嗎要讓自己活得這么壓抑？開(kāi)心一點(diǎn)不更好嗎？
在三國眾多的人物中，我最佩服的是諸葛亮，諸葛亮是上知天文下知地理��！而且他足智多謀還為劉備出謀劃策。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開(kāi)三國之功業(yè)。什么赤壁之戰啊，草船借箭啊，還有空城計！各種各樣的戰役，差不多都是百戰百勝的。在空城計中他只用了400個(gè)小兵就把15萬(wàn)個(gè)敵人嚇得丟盔棄甲、狼狽不堪，最后跑逃。在赤壁之戰中，利用風(fēng)力，把曹操幾十萬(wàn)大軍都烤沒(méi)了，還在華容道，捉放曹操算準曹操要走的線(xiàn)路，一一派人埋伏，使曹操狼狽不堪。但是我認為，諸葛亮真正的“智慧”在于他的神機妙算：在草船借箭中在有霧的情況下使十幾條草船輕而易舉地向曹操“借”借來(lái)了十萬(wàn)多支箭�？偠灾�，我認為諸葛亮的確使一代奇才，不愧稱(chēng)為“臥龍”。
三國里的人物個(gè)個(gè)性格豐富，各有各的傳奇，充滿(mǎn)了趣味。整本書(shū)細細品味，真是妙趣橫生，令人回味無(wú)窮。
《三國演義》讀后感10
我用一個(gè)寒假的時(shí)間讀完了《三國演義》。這本書(shū)是羅貫中根據《三國志》改編的，主要講了劉備、曹操、孫權三分天下的故事。在以前讀少兒版的《三國演義》的時(shí)候，我只覺(jué)得曹操很奸詐，很不喜歡他。但是讀完原著(zhù)以后，我對他的認識有了“180°的大轉彎”，覺(jué)得他身上也許多多值得我們學(xué)習的地方。
曹操不管遇到什么事情，都樂(lè )觀(guān)對待。在曹操打敗仗后走華容道時(shí)，他在每一個(gè)險要的關(guān)卡都笑諸葛亮沒(méi)有想周全。但是在他每一次笑完之后，都會(huì )出現一員大將，將他打的落花流水。雖然自己在最后因為關(guān)羽的忠義而放了他，但只能說(shuō)算他走運。在華容道上，曹操差點(diǎn)喪命，也折了很多兵馬，但是他并沒(méi)有灰心喪氣，認為敗兵乃兵家常事，非常樂(lè )觀(guān)。正是因為這份樂(lè )觀(guān)，才使得他在每一次失敗后都東山再起，贏(yíng)得一分天下。
曹操一生非常愛(ài)人才。曹操在長(cháng)坂坡之戰中不讓手下傷害趙云，只擒住他，是因為他想收服趙云，讓他為自己效力。曹操為了讓徐庶成為自己的謀士，也費了不少心思。曹操知道徐庶是一個(gè)孝子，父親自幼去世，便處處都聽(tīng)母親的。曹操便先把徐庶的'母親請來(lái)，然后每天給她送禮，徐母便寫(xiě)信答謝，然后曹操再讓手下模仿徐母的字跡，給徐庶寫(xiě)信，叫他來(lái)為曹操效力。這兩件事說(shuō)明了曹操非常喜歡有才華的人，即使以前曾是敵人也無(wú)所謂，所以很多能人都聚集到了曹操的帳下，使得自己的隊伍漸漸壯大了起來(lái)。
曹操身上雖然有許多值得我們學(xué)習的地方，但是他也有很多缺點(diǎn)。
曹操非常多疑，不聽(tīng)取別人的勸告。曹操在晚年腦袋里長(cháng)了一個(gè)瘤子，經(jīng)常頭疼，并且疼起來(lái)就生不如死，很多名醫都束手無(wú)策。這時(shí)曹操請神醫華佗為自己醫治，華佗說(shuō)要用鋒利的斧頭把腦殼撬開(kāi)，然后去除腦瘤。這也就是開(kāi)顱手術(shù)，現在說(shuō)來(lái)很平常，但是在古代沒(méi)有這樣的醫治方法，也只有神醫華佗可以做。但是曹操認為華佗要害他，就放到監獄里嚴刑拷打，華佗年邁，便死在了獄中，不久曹操也死了。雖然曹操的多疑讓他打了許多勝仗，但是也誤殺了許多能人，還把自己的命搭上了。
曹操特別的奸詐。曹操在刺殺董卓失敗的情況下，與陳宮一起逃難到了父親的好友呂伯奢家里。晚上呂伯奢到遠處去打酒，家里人則準備殺豬招待他們，正當他們磨刀商量怎么殺豬的時(shí)候，被曹操聽(tīng)見(jiàn)了，以為要殺他，然后殺了呂伯奢一家老小。再后來(lái)，他到廚房里看見(jiàn)了綁在門(mén)上了豬和一鍋開(kāi)水，才恍然大悟，是主人要殺豬款待他。這時(shí)他逃出呂伯奢家中，正與打酒回來(lái)的呂伯奢相遇，也將他殺死。與曹操同行的陳宮憤怒不已，棄他而去，而曹操卻說(shuō):“寧教天下人負我，休叫我負天下人”。
曹操的性格是復雜的，他的性格決定了他的成敗，使他與劉備、孫權、三分天下。
《三國演義》讀后感11
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬(wàn)千。書(shū)中寫(xiě)了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類(lèi)人物輪番登場(chǎng)，劉關(guān)張桃三兄弟桃園結義、三英戰呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰，曹操的足智多謀和關(guān)羽的'義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫(huà)戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關(guān)羽和張飛，在三英戰呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢(qián)財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀(guān)大局，預測未來(lái)。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰(shuí)還能稱(chēng)英雄呢？關(guān)羽勇武善戰，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動(dòng)容和降漢不降曹的氣節，以及過(guò)五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當之無(wú)愧的英雄。
金庸先生說(shuō)過(guò)：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔當。荊柯明知刺殺秦王十死無(wú)生，仍然當仁不讓?zhuān)m然失敗了，仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔當有格局。英雄是能用自己的價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)世人的人，在某些瞬間，他們所迸發(fā)出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動(dòng)容，而這種人性的光輝，也許來(lái)自于置之死地而后生的勇敢，也許來(lái)自于力挽狂瀾的堅毅，也許來(lái)自于雖千萬(wàn)人吾往矣的豪情，也許來(lái)自于不計前嫌的包容忍證，也許來(lái)自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱(chēng)之為英雄。人生的路千萬(wàn)條，不過(guò)是在一個(gè)又一個(gè)的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標準來(lái)要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛(ài)和愛(ài)我們的人為之驕傲，這就夠了！
《三國演義》讀后感12
這個(gè)假期，我一直在看《三國演義》，雖然到現在只看完了第一本，卻也是百感交集。
《三國演義》講的是漢末時(shí)期軍閥割據，朝廷也很昏庸，賣(mài)官職、收賄賂更令很多心懷大志的英雄們奮起反抗，最后經(jīng)過(guò)戰爭，只剩下魏蜀吳三國鼎立，爭奪天下。
令我感觸最大、印象最深的就屬官渡之戰了。曹操退兵至官渡，死守不出。然而他們的軍糧太少，不過(guò)幾日糧草已盡。袁紹固執己見(jiàn)，不肯聽(tīng)從謀士許攸的話(huà)取糧草，反而懷疑其與曹操暗中勾結，一怒之下，許攸干脆直接投奔曹操，告訴他軍草均積于鳥(niǎo)巢，讓他假扮袁軍去劫糧，曹從。隨后，在袁紹帳中，“見(jiàn)北方火光滿(mǎn)天，知鳥(niǎo)巢有失�！甭�(tīng)起來(lái)很爽對不對？后來(lái)袁軍“大敗”。你可能覺(jué)得是袁紹自作自受，但是再深入想想，前幾年大荒，現在又要出征，軍糧究竟從何而來(lái)？自然不是從天上降下來(lái)，那些普通的農民，好不容易緩過(guò)來(lái)，種出了點(diǎn)麥子、水稻，轉眼連碗熱騰騰的米飯還沒(méi)吃上就要送去做軍糧了。在這樣的情況下，必然會(huì )發(fā)生很多“四海無(wú)閑田，農夫猶餓死”的情況。想幾年都吃不上幾口飯，不知屯在鳥(niǎo)巢的這堆“重糧”，究竟有多少具尸體堆積，是用多少生命換來(lái)的。然而，在這戰火紛飛的年代，只要一位將軍、一個(gè)謀士振臂一揮，一顆小小的'火星飛過(guò)，一切糧草化為灰燼，一切付出的生命都已湮滅。更可笑的是，他們都是打著(zhù)正義旗號的“使者”，都自稱(chēng)是英雄、豪杰。
很多人美其名曰——自己是為了老百姓，曹操是奸臣，是反賊，是下一個(gè)董卓，要代表月亮消滅他�？墒遣懿俨贿^(guò)只是在皇帝面前狂了一下，用了皇帝的箭沒(méi)還而已，當時(shí)多少人還吃不上飯，穿不上衣服，垂死掙扎著(zhù)，那些人明明就在眼前，普天之下難道只有皇帝一人是人嗎？又有很多人說(shuō)當時(shí)局面太混亂，自己以正義的力量要為老百姓統一天下，那為什么你不踏踏實(shí)實(shí)的找一個(gè)主人為他服務(wù)，幫助他治理國家？為什么三個(gè)人不能一起推選一個(gè)更有能力的丞相，共同定規矩？為什么幾天不上馬就覺(jué)得虛度了光陰？難道普天之下只有你家掌控了皇位才叫統一天下？這些不過(guò)都只是個(gè)幌子罷了，掰開(kāi)了揉碎了，還是想滿(mǎn)足自己的野心和欲望，實(shí)現自己的皇帝夢(mèng)。為什么一定要找個(gè)冠冕堂皇的借口呢？
這不禁讓我想到一千多年后的海灣戰爭，美國以伊拉克“疑似”有大規模殺傷性武器而出兵挑起戰爭，但直到戰爭結束卻還是沒(méi)有明確指出究竟是什么殺傷性武器。歷史為什么這樣反復無(wú)常，為什么千年過(guò)去了人類(lèi)還是這樣沒(méi)有絲毫的變化，擴大版圖的野心一直是人類(lèi)的本能，沒(méi)它世界就不是現在的世界，人類(lèi)也不是現在的人類(lèi)了。但我們什么時(shí)候才能直視它？
在正義的披風(fēng)下掩蓋殺戮，在微笑的面具里痛哭流涕，這樣真的不累嗎？
《三國演義》讀后感13
利用三個(gè)多月，42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間，終于把《三國演義》看完了。94年唐國強版本的《三國演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段，到如今看門(mén)道階段的10多年時(shí)間，電視劇上上下下看了不下10遍�！度龂萘x》是在四大名著(zhù)里最能看進(jìn)去，最愿意看進(jìn)去的一本書(shū)。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(cháng)，《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”，《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)（看電視劇很多），我更喜歡《三國演義》。喜歡看三國時(shí)期，各家如何在亂世中打出一片天，如何使用戰略謀取一席之地。
三國演義中，每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢、特長(cháng)，也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白，即使是稱(chēng)王稱(chēng)霸的人也要不足，也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì )出錯，也會(huì )嫉妒，也會(huì )勾心斗角，甚至一失足成千古恨。三國時(shí)期，各家都想各自為戰，已成霸業(yè)。曹操獨攬大權，孫堅膩著(zhù)傳國玉璽，劉備揣著(zhù)匡扶漢室夢(mèng)想，各自都有著(zhù)自己的想法，不就是稱(chēng)王稱(chēng)霸嗎？漢朝早已氣數已盡，各路英雄豪杰輩出，占山為王。想必有朝一日，光宗耀祖。
三國中三位霸主，曹操心狠霸道、孫權優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義，各自帶有鮮明的人物性格，都不是人們心中完美的形象。曹操，多次險些做成刀下鬼，最驚險的兩次是呂布和馬超，都被僥幸逃脫，真是福大命大。孫權，傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首，不過(guò)三國演義里并沒(méi)有寫(xiě)，歷史真假難辨。在三國演義里，孫權也并不出彩，比不上其父親孫堅、其兄孫策。經(jīng)常咨詢(xún)謀士，該如何如何，然后說(shuō)上一句“此言甚善，正合孤意”。孫權一輩子，都在“稱(chēng)王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備，都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下，其實(shí)也真差不多。第一哭，哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧，劉表三讓荊州時(shí)，諸葛亮曾多次讓劉備接下，劉備總說(shuō)怎么能這樣呢，好吧。我不太明白，諸葛亮為什么在當時(shí)英雄豪杰中，選擇了劉備，就因為劉備仁義嗎？
歷史總是那么的神似，曹操當年逼迫漢獻帝，獨攬大權。多年以后，歷史再次相似的重演，司馬懿也是如此這般的對待他的'后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí)，欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后，寡婦孤兒亦被欺�！睔v史長(cháng)河中，誰(shuí)都無(wú)法預料未來(lái)的事情。但我們可以做好現在的我們，來(lái)避免未來(lái)難于預料的是非過(guò)錯。善待現在的別人，保護未來(lái)的后人。
《三國演義》讀后感14
在校的學(xué)習生涯里，除了有學(xué)習陪伴我們，在課余時(shí)間里，我們可以看一些有趣的書(shū)籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦！做一些有利身體健康的運動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書(shū)的世界里當中，然而在這龐大的世界里，有千千萬(wàn)萬(wàn)本有趣的書(shū)籍。在這其中，我挑選了本考驗人物兵法、計謀、才能并戰爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著(zhù)�！度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一，是一部長(cháng)篇歷史小說(shuō)，也是我國章回體小說(shuō)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占有重要地位，并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的.。
“書(shū)中自有黃金屋”，看完《三國演義》后，我在其中找到了許多金礦，更是在金礦里，找到了許多的黃金。
在書(shū)中有很多真實(shí)的歷史故事和人物，它們以反面教材或值得學(xué)習借鑒的形象出現在人物對話(huà)中，作者以形象生動(dòng)的語(yǔ)言，將人物描述的淋漓盡致，這語(yǔ)言好似一根魔法棒，將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了，將他們展示在眼前。曹操在書(shū)中的形象是奸詐貪婪，詭計多端，為達目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反，現實(shí)是生活節儉，勛勞宜賞，他還是中國歷史第一流的政治家，軍事家，文學(xué)家。劉備在書(shū)中形象是：總是以淚洗面，膽小怕事，做事優(yōu)柔寡斷，武功也單是比劃幾下，卻又很溫文而雅。與現實(shí)中形象大大相反，現實(shí)中的他是勇敢，氣血方剛，武功高強，在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰，怒鞭督郵等。孫權：紫髯碧眼，膽略過(guò)人，但又夾雜了些狡猾，與歷史形象差不多，有勇有謀，頭腦冷靜，深謀遠慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著(zhù)名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現，政治方面也有所感受。
政治方面：在書(shū)中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書(shū)中是救世主，大善主，十分仁慈，但在書(shū)中發(fā)生的一些事例使我覺(jué)得劉備“仁”中有些虛偽，如：趙云在長(cháng)坂坡奮力殺出重圍，才救出了阿斗。劉備見(jiàn)了阿斗，并不是看一下他有沒(méi)有受傷，而是用力把阿斗摔在地上，并罵之：“為汝這子，幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買(mǎi)人心’，還有戰敗拋妻棄兒，甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重，以百姓為重，愛(ài)民愛(ài)臣的好形象。二曹操在書(shū)中重用賢能，下禮賢士，才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎，敵人的險惡用心，智者的能言善辯，慧者的大局精神。妙哉，人生得意盡如此，幻化夢(mèng)中我精神！
《三國演義》讀后感15
“滾滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”。懷著(zhù)激動(dòng)的心情，我翻開(kāi)了古典巨著(zhù)——《三國演義》。讀著(zhù)這本書(shū)，“啃”著(zhù)這些文字，就像是時(shí)光倒流，我仿佛又回到了那三國鼎立的世界。我仿佛看到“三英戰呂布”的精彩場(chǎng)面，又仿佛看到了“劉備三顧茅廬請諸葛”的那顆誠心……
故事的主要內容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認為智慧永遠都會(huì )勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。這種例子舉不勝數。書(shū)中雖然把諸葛亮和龐統神化了，但卻不能改變歷史：水鏡先生說(shuō)，臥龍、鳳雛，二者皆得，就可安天下，但事實(shí)卻安不了天下。
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死作戰。呂布、顏良都是典型的例子：如果呂布聽(tīng)從謀士的計策，就不會(huì )被狡詐的曹操吊死在白門(mén)樓之上。如果顏良把劉備在河北的事情跟關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所斬呢？
《三國演義》主要講的.是三個(gè)國家的興衰更替，現在讓我們來(lái)談?wù)勥@些國家。魏國，曾經(jīng)威風(fēng)一時(shí)；蜀國，曾經(jīng)功成不居；吳國，曾經(jīng)稱(chēng)霸江東。這么看來(lái)，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，稱(chēng)霸江東。如果說(shuō)曹操統治的魏國在三國里是智謀最強的，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是，他們倆都有自己最致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐庶等等一些人物，雖然他們都很有才能，但我認為都不如諸葛亮。吳國，一個(gè)占據三江六群的國度，能算得上有謀略的人也就是周瑜了。少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，統領(lǐng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成敗。
三國中的每個(gè)人都在為自己的目標努力著(zhù)。我們也是一樣，每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。當我們羨慕地看著(zhù)別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛，正如冰心說(shuō)的：成功的花，人們只驚幕她現實(shí)的明艷！然而當初它的芽?jì)�，浸透了奮斗的淚泉，灑滿(mǎn)了犧牲的血雨！
我愛(ài)三國中人們身上的正義感，責任感，以及那些愛(ài)國之士（熱血男兒）骨子里所擁有的堅貞不屈！愿經(jīng)過(guò)無(wú)數人的辛勤勞作之后，這片土地會(huì )更美好！
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