讀三國演義有感常用(15篇)
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你心中會(huì )有不少感想,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?以下是小編幫大家整理的讀三國演義有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀三國演義有感1
此書(shū)作者羅貫中,全書(shū)主要講了蜀、吳、魏三國爭天下,隨著(zhù)諸葛亮病死于五丈原,三國勢力漸漸減弱。司馬懿駕崩后,三國不久便被孫皓征服開(kāi)辟了西晉王朝。
讀了這本書(shū),我有許多感悟,最大則屬“驕兵必敗”和“不能對人太粗魯”。驕兵必敗的例子很多,如博望坡諸葛亮用計,讓子龍、玄德詐退。而夏侯?lèi)詾樗麄儾唤,部下勸莫輕敵,可他就不信,只顧催軍緊追。致曹軍大敗,糧草盡失。關(guān)羽敗走也是自已以為很牛,才輕信諸葛瑾的。而張飛被范疆張達刺殺就是因為殘暴。我受益匪淺,我敬佩諸葛亮足智多謀,敬佩劉備仁慈,關(guān)羽重義、張飛英勇……我也從他們身上學(xué)到不少。
讀了三國演義,我不禁想到了水滸傳。水泊梁山上的'好漢和三國演義的人多么像!宋江似劉備,吳用似孔明,林沖似關(guān)羽,李逵似張飛……不愧都是名著(zhù),人物像,寫(xiě)的也精彩!
讀完以后,我對這些傳世英雄感到敬佩,也為這個(gè)歷史故事感到驚奇。
讀三國演義有感2
也許大家都聽(tīng)過(guò)在中國歷史上有一段三家分漢的故事,這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道,就連現在的人們也不忘那分漢的壯觀(guān)場(chǎng)面——這就是《三國》。
說(shuō)起《三國演義》,大家便會(huì )很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負義、陰奉陽(yáng)違的孫權……
《三國演義》共一百二十回,回回引人入勝,無(wú)論是“桃園三結義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”、“火燒赤壁”,無(wú)不叫讀者拍手稱(chēng)快,就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。
其中諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”;“博望坡”設計燒曹營(yíng);“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰群儒,使東吳百官無(wú)言以對;智激周公瑾;連吳蜀之力共謀興漢大業(yè);又以“苦肉計”火燒赤壁而使曹操望而生畏……
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計謀,而為周瑜的才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜,從中我悟出了一個(gè)道理:我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄,更不能瞧不起別人,如果想方設法去陷害別人,自己終會(huì )嘗到苦果的。
“為將者,而不通天文,不識地理,不知奇門(mén),不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明兵勢,是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下曉地理,琴、棋、書(shū)、畫(huà)樣樣精通,再瞧瞧我們呢?我們生活在幸福的年代里,有先進(jìn)的'科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū),我們又有什么理由不刻苦學(xué)習呢?
孔明的一生是短暫的,但他耗盡心血,鞠躬盡瘁,效犬馬之勞,為蜀漢大業(yè)奉獻了多少力量?蛇沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天了”。想到這,我的心便隱隱作痛。哎!諸葛孔明先生一生坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,正可謂是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )”!我們不也應該向他學(xué)習嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛先生那樣聰明的頭腦,但也應該效仿古人,好好學(xué)習!
我愿立諸葛武侯之志,為國為民盡我全部力量,振興中華!
讀三國演義有感3
三國有三奇,一奇為關(guān)羽,一奇為曹操,一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為,再加上羅貫中小說(shuō)里適當地添加上的文學(xué)色彩,自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外,幾乎每次都是神一般的預言?梢哉f(shuō),劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然,諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習和懷念!
諸葛亮在我的眼里,最可貴的便是對國家的熱愛(ài)和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂,他義無(wú)反顧地親自前往,采用"攻心為上"的大方向一路平叛,最終讓孟獲心服口服地歸順;為了征服魏國的遠大目標,他六出祁山,就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定,也沒(méi)有過(guò)多的怨言,只想著(zhù)忠君報國的他用行動(dòng)證明了一切,最后卻在軍營(yíng)死去,讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著(zhù)威震四方,死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩,最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的`一生的功勛和傳奇般的色彩,實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻,但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中,以正史為框架,在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎上,創(chuàng )作了這部巨著(zhù)。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構的合理處理,讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細節全都事無(wú)巨細,把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結合在其中,更加表現了人物的傳神和英勇形象,其中看到許多故事都耳熟能詳,正是因為他們生動(dòng)、形象,才在民間廣為流傳。
少年強則國家強。二十一世紀的今天,我們一定要多讀書(shū),讀好書(shū),好讀書(shū),養成良好的閱讀習慣,提升閱讀能力和知識水平,爭當新時(shí)代好隊員,這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號,只有多讀書(shū),擴展自己的知識,長(cháng)大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀三國演義有感4
讀三國,許多人都會(huì )佩服諸葛孔明的絕世智謀,贊美劉玄德的仁義胸襟,樂(lè )道關(guān)云長(cháng)的義薄云天,遺憾周公瑾的英年早逝,因為他們似乎都是小說(shuō)家筆下的.正派人物,是故事的主角,但我卻偏愛(ài)那位素來(lái)被冠名以奸詐、狡猾、生性多疑的曹孟德。
京劇臉譜中常用白臉畫(huà)曹操,象征奸猾小人,我不以為然。身處同樣的亂世下,各自用計,各自爭奪,憑什么諸葛、周郎便是智謀無(wú)雙,而曹操便是狡猾之徒?曾有人嘆:劉備梟雄,曹操,乃一亂世奸雄。我非要找出些證據,為他洗刷這冤名!
論智謀,諸葛亮是絕無(wú)二話(huà)的天下第一軍師,但戰場(chǎng)用計,揮兵雄才,曹操絕不是泛泛之輩,否則諸葛亮也不會(huì )把“詭計多端”的曹操當做人生一大對手;曹操對役袁紹,以少勝多的官渡之戰又怎么會(huì )是偶然?
論胸襟,劉備仁義,不肯為自己的雄圖大業(yè)做出一件有違道義之事,不忍傷害一個(gè)無(wú)辜百姓,因此人心所向,這是必然,與之相比,曹操的“寧可錯殺一千,不能放過(guò)一個(gè)”確實(shí)令人寒心,但要成就一番霸業(yè),又如何能只靠慈悲之心籠絡(luò )來(lái)的人心呢?況且他的胸襟體現在不一樣的地方。
“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多?斠钥,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康!边@是曹操對人生短促,而戰爭任然頻繁、大業(yè)未成的感嘆。
“但為君故,沉吟至今!薄懊髅魅缭,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕!边@是曹操對賢才的渴望、賢者的熱誠。
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心!彼麑θ煜碌馁t者發(fā)出了熱切的呼喚。
清代張玉谷說(shuō)得對:“此嘆流光易逝,欲得賢才以早建王業(yè)之詩(shī)。陳沆也指出:“此詩(shī)即漢高《大風(fēng)歌》思猛士之旨也!
論愛(ài)惜人才,關(guān)羽的“華容道義釋曹操”不是最好的證明嗎?大眾都贊嘆關(guān)羽忠肝義膽,“身在曹營(yíng)心在漢”,不為名利財富美色所誘,“過(guò)五關(guān)斬六將”也要重回大漢,可我們有沒(méi)有意識到,若不是曹操肯容人,有雅量,量關(guān)羽多么勇猛無(wú)敵,在危機四伏的曹營(yíng)里又如何能安然無(wú)恙?更不用說(shuō)放虎歸山了。如此,在勝負已分,應絕后患之時(shí),關(guān)羽才甘冒軍令狀之脅迫,義釋曹操。
追隨曹操的大將更是多如牛毛,只是如此梟雄,未在其有生之年完成霸業(yè),令人可嘆!
讀三國演義有感5
《三國演義》是一部巨著(zhù)。讀后感想頗多,不能一一盡述,獨對曹操印象深刻,特別是對曹操的幾次敗仗的描寫(xiě),“濮陽(yáng)攻呂布、宛城戰張繡、赤壁遇周郎、華容逢關(guān)羽潼關(guān)割須斷袍……”很是讓人回味。
那回在濮陽(yáng),曹操被燒得焦頭爛額,險些死于亂軍之中。誰(shuí)知他仰天大笑曰:“誤中匹夫之計,吾必當報之!”足見(jiàn)其鎮定自若,豪情萬(wàn)丈,換了別人也許早就“急急如喪家之犬”了,笑過(guò)之后,妙計速發(fā)—“今將計就計,詐言我被火燒傷,已經(jīng)身死,布必引兵來(lái)救……”如此這般,果然大破呂布,由此可見(jiàn)曹操臨危不亂的頑強和詭譎。
初戰馬超時(shí),曹操輸得割須斷袍,奪船避箭,可以說(shuō)狼狽不堪,才勉強撿回一條命。當時(shí)的曹操不但面不改色,又是一陣大笑:“我今日幾為小賊所困!”一面笑,一面又已布下疑兵陷阱,觀(guān)察到馬超勇有余而智不足的弱點(diǎn)從中吸取教訓,變硬拼為智取,遂大敗馬超。曹操在敗軍之際,仍然成竹在胸,不為勝負所亂,同時(shí)他樂(lè )觀(guān)態(tài)度又安定了軍心,實(shí)為難得的將才。
“赤壁遇周郎,華容逢關(guān)羽”是曹操敗得最凄涼的時(shí)候,火燒之后,逃亡路上又值大雨傾盆,寒風(fēng)刺骨,人困馬乏,死傷無(wú)數。八十三萬(wàn)大軍幾乎片甲不留。曹操卻出人意料地連連大笑,笑敵人乏謀少智。狹路相逢關(guān)羽時(shí),合當命休,可他也并不坐以待斃,料定關(guān)羽是重情重義之人,竟“死皮賴(lài)臉”地向關(guān)羽哀告舊時(shí)恩義,終得逃出虎口。若是項王窮途末路時(shí)必會(huì )很有骨氣地叱道:“吾聞漢將購吾頭千金,邑萬(wàn)戶(hù),吾今德若!
小說(shuō)戲劇性的.一次次安排笑聲未停,計謀已成。將曹操一代梟雄的形象描繪得惟妙惟肖!笆欠浅蓴∞D頭空”,昔日的得失已煙消云散了,但曹操在逆境中頑強不屈,永不放棄的精神仍然值得我們借鑒!度龂萘x》塑造的許多不朽的藝術(shù)形象必將在歷史的長(cháng)河中熠熠生輝,永不磨滅!
讀三國演義有感6
"滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。"
——題記
它,記載著(zhù)一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰爭;它,描繪了一段段情節曲折的歷史;它,講述了一件件充滿(mǎn)智慧的斗囊……它,就是四大古典小說(shuō)這一的《三國演義》。
書(shū)中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫(huà)得淋漓盡致。若你細細品味,準會(huì )令你置身于混亂的戰爭之中。就像武藝高強的關(guān)云長(cháng)。他深穩機智,勇猛過(guò)人:過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國。雖身在曹營(yíng)心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無(wú)不掛念著(zhù)大哥劉備;他堅強勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿(mǎn)臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著(zhù)與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國呂蒙等大將卻利用白衣商人之計混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來(lái)后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的.英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書(shū)中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無(wú)能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫(huà)得栩栩如生,這便是此書(shū)吸引我的一大原因。
在書(shū)中,我也敬佩那號稱(chēng)“臥龍先生”的諸葛亮,他那過(guò)人的機智,嫻熟
的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計……諸葛亮高瞻遠矚,深謀遠慮,妙計無(wú)窮,善于隨機應變,化險為夷,不斷地奪取勝利。他簡(jiǎn)直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。
三國——精彩!
三國——驚心!
讀三國演義有感7
《三國演義》是一本很不錯的書(shū)。
它主要講述了,漢朝末年,漢朝氣數將盡,于是分裂成了三個(gè)帝國:東吳、魏國、蜀國,因魏國強勢,吳、蜀便聯(lián)手抵抗魏,讓他們萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,鷸蚌相爭,漁翁得利,司馬一族趁三國空虛,將魏王謀害了,并將蜀、吳給滅了,成立了一個(gè)新帝國:晉國。
導致蜀國滅亡的真正原因,在于劉禪的昏庸、無(wú)力。當魏國打來(lái)時(shí),他仍然只知享樂(lè ),不去抵抗,哪怕姜維再怎么提醒,劉禪也不聽(tīng),只聽(tīng)奸臣所言?吹竭@時(shí),我生氣極了,怎么會(huì )有這樣的.皇帝,只想著(zhù)享樂(lè ),不聽(tīng)忠臣所言,劉備在臨死之前,再三告訴劉禪,要聽(tīng)諸葛亮和姜維之言,可當魏國兩千人打來(lái)時(shí),劉禪連反抗都不反抗,要知道,他手下可有幾十萬(wàn)的人,只聽(tīng)奸臣所言,直接投降,姜維一看,無(wú)力回天,自刎而亡。我為蜀國感到傷感,一代代猛將打下的江山,就此落入魏國之手。
我們不能像劉禪一樣只知道享樂(lè )。記得以前,一次周末,我因為只記得玩,把作業(yè)給忘了,直到周日晚上才想起來(lái),于是我瘋狂地補做,結果第二天因為馬虎,吳老師罰我把周末的作業(yè)重新再寫(xiě)兩遍。
《三國演義》是一本非常不錯的書(shū),其中包含了許多大道理,做事須小心,不能像關(guān)羽那樣大意失荊州。
讀三國演義有感8
在中國五千年的歷史長(cháng)河中,涌現出了第一本長(cháng)篇章回體歷史演義小說(shuō)——《三國演義》!度龂萘x》是中國古代四大名著(zhù)之一,它講述了從東漢末年到晉朝統一之間發(fā)生的故事。這本書(shū)塑造了近200個(gè)栩栩如生的人物形象,有神機妙算的諸葛亮、智勇雙全的曹操、忠誠勇猛的關(guān)羽、武技超強的趙云等。當然,里面的故事也是十分有內涵。
其中,我印象最深的故事便是華佗為關(guān)羽刮骨療傷了。關(guān)羽起兵攻打樊城,想拿下樊城,嚇退敵人。不料剛抵達樊城門(mén)下,右臂上就中了一支毒箭。華佗聽(tīng)說(shuō)關(guān)羽中箭,特意趕來(lái)為關(guān)羽療傷。華佗看了關(guān)羽的病情,說(shuō)要馬上刮骨療傷,但擔心關(guān)羽害怕。關(guān)羽卻說(shuō):“我視死如歸,沒(méi)什么好怕的!”說(shuō)完便喝了幾杯酒,開(kāi)始下起棋來(lái),讓華佗開(kāi)始刮骨療傷。華佗用刀割開(kāi)他的胳膊,刮骨頭上的毒。但關(guān)羽繼續鎮定自若的`下棋,好像刮骨這種鉆心的痛不是發(fā)生在他身上,并沒(méi)有露出痛苦的表情,華佗看了,很佩服他。我看了這個(gè)故事,也很敬佩關(guān)羽的勇敢、堅強、鎮定。
想起來(lái)幾年前的一個(gè)下午,我去牙科醫院拔牙齒。那時(shí)的我,十分不愿意,害怕痛,在醫院里哇哇大哭。媽媽不停地安慰我、勸我,可我就是不肯,害怕醫生把鉗子放到我嘴巴里。媽媽連拖帶拉才讓我進(jìn)了診室。進(jìn)了診室,醫生要給我打麻藥,我又緊張又害怕,又哭又喊,關(guān)羽那時(shí)連麻藥都沒(méi)有,可我就連有麻藥都害怕得不得了,整個(gè)身體都在拒絕,F在想想,真覺(jué)得自己太不勇敢、太不堅強,有點(diǎn)膽小懦弱了。
我以后一定要改變自己,學(xué)習關(guān)羽鎮定自若、堅強勇敢的精神與性格,坦然、堅強地面對困難,不要懼怕。同時(shí),我們要取長(cháng)補短,讓自己變成更優(yōu)秀的新時(shí)代少先隊員。不學(xué)“以善小而不為,以惡小而為之”的僥幸心理,只學(xué)寬厚仁義的品質(zhì);不學(xué)關(guān)羽的驕傲大意,只學(xué)關(guān)羽的勇敢頑強。在這21世紀的新時(shí)代,我們要更加努力,學(xué)習英雄精神,爭當新時(shí)代的優(yōu)秀好少年!
讀三國演義有感9
書(shū),是快樂(lè )的源泉,指引我們前進(jìn)的方向;書(shū),是一條清澈見(jiàn)底的溪流,一年四季奔流不息浩浩蕩蕩地流進(jìn)大海;書(shū),是一位德高望重的老人吟誦著(zhù)一首又一首奇麗的`小詩(shī);書(shū),是知識的天空,任我自由翱翔;書(shū),是一只辛勤采蜜的蜂,一天到晚從不停留;書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,教導我們堅持不懈,持之以恒地學(xué)習和工作。所以我喜歡讀書(shū)。
最近我又拜讀了《三國演義》!度龂萘x》是我國四大名著(zhù)之一,是一部歷史性的長(cháng)篇小說(shuō)。書(shū)中刻畫(huà)了成千上百個(gè)栩栩如生的英雄人物形象,刻畫(huà)了無(wú)數個(gè)軍事謀略家。它描寫(xiě)的主要人物有:曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、周瑜、魯肅、陸遜等,這些人物給我留下了最深刻印象的有:曹操,他“寧可我負天下人,不可天下人負我”;周瑜“心胸狹窄,妒忌心強,爭強好勝”;諸葛亮“料事如神,百戰百勝”;劉備為“復興漢室天下,鞠躬盡瘁死而后已”;戰神關(guān)羽“威風(fēng)凜凜、智勇雙全、戰無(wú)不勝、攻無(wú)不克”;趙云“赤膽忠心,驍勇善戰”……可我最喜歡的兩個(gè)英雄人物是諸葛亮和趙子龍。
在《三國演義》中諸葛亮是個(gè)忠臣。一生謹慎,鞠躬盡瘁,他上知天文、下知地理,足智多謀,非常善于用計:“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“三氣周瑜”和“空城計”等故事家喻戶(hù)曉。趙云對劉備忠心耿耿、驍勇善戰,在“單騎救阿斗”中,趙云一個(gè)人殺了魏國好幾十個(gè)猛將,為自己和阿斗殺出了一條血路,最后他們都勝利地回到了劉備身邊。
我佩服諸葛亮,因為他足智多謀、智者風(fēng)范,為三國的鼎立做出了巨大的貢獻。我多么希望自己像諸葛亮一樣擁有無(wú)窮無(wú)盡的知識,我更知道要像諸葛亮一樣,只有腳踏實(shí)地的努力學(xué)習才有像臥龍先生一樣的聰明才智;我還佩服趙云,因為他那威武勇猛、百戰百勝令多少男生夢(mèng)寐以求,他忠義雙全的高尚品質(zhì)永遠是我們學(xué)習的榜樣。讀書(shū)能讓我們學(xué)會(huì )做人,學(xué)會(huì )生活。
書(shū)在我們心中,她是一位位孜孜不倦的老師,一群群心靈高尚的朋友,一盞盞人生的明燈……一本好書(shū)會(huì )使人開(kāi)闊視野,陶冶情操……我愿與書(shū)相伴。
讀三國演義有感10
名著(zhù),之所以被稱(chēng)為永恒的經(jīng)典,是由于在瀏覽時(shí),豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉,還會(huì )學(xué)會(huì )人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(cháng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著(zhù),其中,我最?lèi)?ài)好的就數《三國演義》了,從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當初的古文讀標,我不曉得讀了多多遍。從書(shū)中的泛濫經(jīng)典人物中,我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計”中,諸葛亮點(diǎn)對司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫,卒臨城下本人卻只有二千五百軍士,仍然鎮靜涼靜,臨危不治并想沒(méi)空城計,應用司馬懿多信的性情,使司馬懿伏了懷疑,反而不敢入鄉,諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(cháng)路路中,面對危機時(shí),我也要像諸葛亮一樣輕著(zhù)沉著(zhù),無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(cháng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng),曹操三天一小宴,五天一大宴地接待他,還上馬一錠金,下馬一錠銀,甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他,可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”,一據說(shuō)劉備的'新聞就奔劉備而往,這是如許蜜意厚義!我想,看待大家的冤家和疏人,就應當有關(guān)羽這樣的赤子之心吧!
劉備——禮賢下士!叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明,曾三次跋山涉水去到臥龍崗,蒙到禮遇也不在乎,末于在第三次等到了諸葛亮,過(guò)后,諸葛亮在睡覺(jué),劉備就在門(mén)外站了一下戰書(shū)這才睹到諸葛亮,才為三分地下?lián)粝聢悦幕。咱們在成長(cháng)講路上,也會(huì )碰到各種各樣的我,擅待你的,曲解你的,甚至刁難你的,但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對人的口,我想什么艱苦都能結決。
還有弛飛的精中有細曹操的雄才大詳,趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生,好像是身邊的敵人一樣陪同著(zhù)我的成長(cháng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著(zhù)我,輔助著(zhù)爾,讓我在當前成長(cháng)的途徑上不畏艱巨,迎刃而上,成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
讀三國演義有感11
“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮……等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕,努力地學(xué)習、奮斗、拼搏,為的就是那心中無(wú)愧的選擇!
趙云,這位五虎將軍在長(cháng)板戰亂的.時(shí)候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老?為什么他在長(cháng)板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有他那無(wú)愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái),這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩(shī):“血染爭袍甲紅,當陽(yáng)誰(shuí)敢與爭鋒?古來(lái)沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”
糜夫人在當陽(yáng)板坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命,他手無(wú)寸鐵,身無(wú)片甲的保護曹操,人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無(wú)返顧的大義。
請讓我們從內心,從心靈上做出正確的選擇吧!
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著(zhù)奪目的光芒。
舍棄自私,選擇高尚,舍棄奸詐,選擇誠信,舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。
讀三國演義有感12
暑假里我讀了《三國演義》一書(shū),使我受益匪淺。
《三國演義》是我國古代四大名著(zhù)之一!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統治集團政治、軍事斗爭為主要描寫(xiě)內容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統一之間發(fā)生的一系列故事。
《三國演義》刻畫(huà)了許多人物形象,其中有人稱(chēng)奸雄的曹操,庸主劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,這些人物給了我很深的教育。
在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了。曹操在《三國演義》中被稱(chēng)為奸雄。雖然作者羅貫中有著(zhù)“擁劉反曹”的寫(xiě)作傾向,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然在小說(shuō)中彰顯。他在東征西戰中,占領(lǐng)了長(cháng)江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三國君主中最有才干的,魏國也是三國中最強盛的,是他奠定了魏國的基礎。。
曹操求賢若渴是最令人欣賞的地方。曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結歷史經(jīng)驗,認為自古以來(lái)的開(kāi)國皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求訪(fǎng)得來(lái)的。有鑒于此,曹操立足現實(shí),指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現和推舉出來(lái),只要有才能就予以重用。后來(lái),曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力,曹魏集中了大量人才,當時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的`人曹操還能做到不計前嫌,比如賈詡追隨張繡時(shí),用計殺曹操,若非典韋死拒寨門(mén),曹操早就被殺了,而曹操對這樣的仇人,非但不殺,反而予以重用,因為曹操知道賈詡是非常難得的人才。
曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著(zhù)豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著(zhù)說(shuō)了一句"今北方仍由我所據",并且華容道上三次大笑展現出他對待挫折的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè )府中的名篇。他和他的兩個(gè)兒子曹丕、曹植并稱(chēng)“三曹”。在我國文學(xué)史上占據重要地位。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長(cháng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,曹操給了我很深的感受,他很值得我學(xué)習。
讀三國演義有感13
靜靜地,我帶著(zhù)四大名著(zhù)開(kāi)始了屬于我的寒假,媽媽說(shuō)要好好利用年底的這段時(shí)間,多讀讀書(shū)來(lái)充實(shí)自己。我在家里看了四大名表中的《三國演義》,受益良多。
這本《三國演義》是羅貫中寫(xiě)的。書(shū)中充滿(mǎn)智慧和激烈打斗的故事和情節無(wú)時(shí)無(wú)刻都讓我興奮,這本書(shū)講述了從東漢末年黃巾起義到西晉統一三國的一段歷史故事,讓我特別影響深刻的人物就是《三國演義》中的“三絕”了,:曹操的奸絕和智慧;另外兩個(gè)是智絕諸葛亮和義絕關(guān)羽了。
這本書(shū)不僅僅讓我學(xué)到了很多,他還給我們每一個(gè)小學(xué)生后代留下了一些經(jīng)典的故事,其中最有智慧的就是草船借箭的故事了:周瑜對諸葛亮產(chǎn)生嫉妒。刁難諸葛亮三天做好十萬(wàn)支箭,并下了軍令狀。到了第二天,諸葛亮只求魯肅要二十艘船,裝滿(mǎn)稻草,說(shuō)第三天一定有十萬(wàn)支箭。第三天夜里,江面起了大霧。曹操怕有埋伏,便向江面放十萬(wàn)支箭,那些箭像雨點(diǎn)般射來(lái),全扎在稻草身上。諸葛亮憑自己的智慧才能,保住了性命。
從中我們要向足智多謀的'諸葛亮一樣把自己的劣勢轉化為自己的優(yōu)勢。就和古詩(shī)里寫(xiě)的那樣“山重水復疑無(wú)路,柳樹(shù)花明又一村!
俗話(huà)說(shuō):“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉!蔽覀円嗫磿(shū),來(lái)增加我們的知識,同時(shí)也豐富我們的語(yǔ)句!
讀三國演義有感14
今天,我讀了一本古典小說(shuō),這本小說(shuō)的名字叫做《三國演義》,它是我國著(zhù)名的四大名著(zhù)之一。你們一定會(huì )很奇怪,我現在都已經(jīng)上高中了,怎么現在還來(lái)讀這本《三國演義》呢。其實(shí)我們以前讀的都是兒童版的,不過(guò)今天我的弟弟買(mǎi)來(lái)了四本原版的,我一看那可比兒童版的好多了,于是我就跟弟弟借來(lái)讀,沒(méi)想到一讀就不想停下來(lái),迫不及待的想要把它讀到末尾。
《三國演義》這本古典小說(shuō)是寫(xiě)三國時(shí)期的戰爭和各類(lèi)英雄人物,如劉備的豪氣,諸葛亮的忠誠,曹操的大氣,其中我最敬佩的人就是關(guān)羽了。關(guān)羽,字云長(cháng),他與劉備結為兄弟,是張飛的二哥,令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說(shuō)有一次關(guān)羽中了毒箭,需要開(kāi)肉去毒,雖然這個(gè)手術(shù)會(huì )讓關(guān)羽很痛苦,但他還是一邊和自己的手下下棋,一邊進(jìn)行這種去毒手術(shù),等到棋下完了毒也去掉了,雖然關(guān)羽在麥城一戰中被吳軍沙死了,但他的形象已經(jīng)在我的腦海中揮之不去了。
讀了這一本古典歷史小說(shuō),我不禁想到了自己。有一次,我生病了,來(lái)到醫院看病,醫生說(shuō)要打吊針,我一聽(tīng)醫生說(shuō)“要打吊針”這幾個(gè)字嚇壞了,死活也不肯打吊針,最后還是醫生耐心地鼓勵了我足足半小時(shí),我才肯打吊針。
當我讀到“關(guān)云長(cháng)臉色極其鎮靜,用一只沒(méi)有受傷的手和自己的手下下棋,另一只手正刮毒”這個(gè)地方時(shí),我深深地被關(guān)于那種勇敢的氣魄給震撼了,我仔細一想,我們生活中打一下針都會(huì )疼的不得了,更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢,那肯定是一種扎心般的.痛,可是關(guān)羽連哼都沒(méi)哼一聲,由此可見(jiàn),關(guān)羽是多么的有勇敢氣魄!難道關(guān)于這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學(xué)習嗎?這不正是時(shí)代進(jìn)步的動(dòng)力嗎?如果沒(méi)有擁有這種勇敢的氣魄的精神,時(shí)代就沒(méi)法發(fā)展,社會(huì )就沒(méi)有辦法進(jìn)步,人類(lèi)在地球上的文明就沒(méi)有辦法長(cháng)久。我們這些青少年兒童作為國家的未來(lái),民族的希望,就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神,因為時(shí)代的接力棒要靠我們來(lái)傳承,如果沒(méi)有這種勇敢無(wú)畏的精神,我們是無(wú)法在世界上立足的!勇敢勝于一切。
一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說(shuō)《三國演義》帶給我的啟示。
讀三國演義有感15
三國演義是中國的第一部代體古典名著(zhù)小說(shuō),這書(shū)上的事發(fā)生在東漢末年時(shí)期到晉朝統一起間,在這戰火不斷中出現了三個(gè)大國——魏、蜀、吳他們三國,他們經(jīng)常爭鋒相對發(fā)生了許多令人驚嘆不已的故事,有火燒赤壁、三英戰呂布、刮過(guò)療毒等等的故事。
那么有些功勞都歸功于誰(shuí)呢?當然是蜀國的軍師諸葛亮了!就舉一個(gè)例子諸葛亮在城里只有三千兵力,而司馬懿卻有是萬(wàn)精兵,諸葛亮的兵嚇的東跑西竄亂了手腳,而諸葛亮卻很淡定,他想起了一個(gè)計發(fā),那就是空城計,只見(jiàn)他一聲令下:“把城門(mén)打開(kāi),你們藏在房子里,而我在城樓上彈琴不管發(fā)生什么事都別出來(lái)!敝灰(jiàn)不遠的天空全是塵土,十萬(wàn)大軍就在不遠處,只見(jiàn)諸葛亮在優(yōu)雅的'彈琴,城門(mén)前有兩位士兵在掃地,他們的心情很好嘴上充滿(mǎn)了笑容,司馬懿心想我了解諸葛亮他一定會(huì )在城里設下重重機關(guān),然我們大傷體力,最后再發(fā)動(dòng)總攻那可就不好了,有一位大將說(shuō)道:“這諸葛亮一定沒(méi)有多少兵力我們就殺過(guò)去吧!”司馬懿又說(shuō)道:“安全第一撤退!”之間地上的塵土再次飛起。
至此諸葛亮嚇得一身冷汗,但是他最終還是趕走了司馬懿,得知消息的司馬懿氣得都快吐血了!
這諸葛亮真是說(shuō)什么什么就有,說(shuō)什么沒(méi)有什么就沒(méi)有。他只是神機妙算呀!
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