《三國演義》讀后感14篇（必備）
細細品味一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編幫大家整理的《三國演義》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《三國演義》讀后感 篇1
讀三國已很久了，但各路英雄，仍如皓月當空，在腦之海中，波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中，基因是有智慧的個(gè)體，主宰了生存機器，如人的行為，那么，圍繞三國滋生的文化基因，也凝結了人類(lèi)智慧的結晶。
文化基因之一是表現在語(yǔ)言中，如成語(yǔ)：萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)、舌戰群儒、空城計、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ)：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面，如游戲。我是名象棋愛(ài)好者，排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù)，而排局中，三國七子譜招法凌厲精悍，在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線(xiàn)象棋游戲中，以三國事件為背景，從桃園結義開(kāi)始，到三國一統，竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局，為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè )趣。其實(shí)，何止象棋，經(jīng)典的華容道游戲，也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰役，講述了上千人的故事，精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的`故事，這個(gè)怪誕的故事是這樣的：
異世一常人被俘，俘之者為一非常人。非常人暴戾異常，但懷異能，以一敵百，無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人，眾人寒餒傷病，然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花，饑寒難耐，遂壯膽諫于非常人曰：尊駕異能無(wú)限，世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏，當為終極之戰，可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊，聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗，塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二，仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四，體形亦各減一半;未幾再分為八，直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜，皆贊常人之功。既而其世出一英雄，德滿(mǎn)四海，智服八方;據正史載錄：共勇當萬(wàn)眾，力可撥山，后挺身為民除害，勇斗非常人�？鄳鹗焓�，不分勝負。正當力盡之時(shí)，有慧星襲過(guò)，為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅，換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò)，說(shuō)不定，這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想，文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng )建的呢?我們雖然是普通人，難道三國中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當代的光輝事跡時(shí)，人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀后感 篇2
都說(shuō)：習慣形成性格，性格決定命運，對于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。
《三國演義》是中國古典四大名著(zhù)之一。從《三國演義》里，我們可以看到那一幕幕精彩好戲：劉關(guān)張結義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計……這些好戲讓我留連忘返，直呼過(guò)癮！但是看到劉備的結拜兄弟關(guān)羽與張飛相繼死去，我不免有些傷感，也萌生了對人性的追問(wèn)—————性格決定命運。
《三國演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中我最敬佩的人物是關(guān)羽，他可謂是“忠勇雙全”。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著(zhù)二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著(zhù)這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難能可貴的忠。關(guān)羽曾經(jīng)雖然是忠義的化身，一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權所殺。這就是性格決定了他的命運。
書(shū)中還描寫(xiě)了陰險狡詐的曹操，禮賢下士的`劉備，足智多謀的諸葛亮，心胸狹窄的周瑜……總之，每一個(gè)人物都具有不同的性格特點(diǎn)。
都說(shuō)：習慣形成性格，性格決定命運。對于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，性格都尤為重要。在現實(shí)生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧！如果一個(gè)人把現實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職，這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì )難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對人生吧！
《三國演義》讀后感 篇3
驕傲，往往會(huì )使人失敗�！度龂萘x》中的關(guān)羽就是因為驕傲自大丟失了荊州。
東吳孫權讓呂蒙去奪取荊州，呂蒙推薦陸遜說(shuō)可以代替自己，孫權就讓陸遜代替呂蒙。陸遜給關(guān)羽寫(xiě)了一封信，說(shuō)希望兩家和好。關(guān)羽看完信，對荊州這塊地的安全放心了，變得驕傲自大，輕敵，他把大部分兵力都調到了樊城。這時(shí)呂蒙帶領(lǐng)軍隊攻打荊州，一舉拿下。關(guān)羽失了荊州，又去同與自己有交情的徐晃打，因為輕敵，也失敗了，后來(lái)關(guān)羽逃到麥城，被敵人抓住，孫權所殺。
關(guān)羽因為他驕傲自大，輕視對手，最后丟了荊州，還丟了性命。是呀，驕傲往往使人失敗，就連關(guān)羽這樣的英雄人物也不例外，一旦驕傲自大，連命都沒(méi)了。
記得有一次，我也因為驕傲自大而犯了一個(gè)大錯誤。在20xx年的'一個(gè)星期天，在上奧數網(wǎng)課的40分鐘，我預習著(zhù)這節課的內容，“這也太簡(jiǎn)單了，方程法就可以秒殺一切了�！蔽矣悬c(diǎn)得意地說(shuō)道：“不愧是我呀�！鳖A習到一半，我就推開(kāi)書(shū)，站起身，踢開(kāi)椅子，玩兒去了。此時(shí)，驕傲過(guò)度，得意忘形開(kāi)始在我的身體里迅速蔓延，有一種飄飄欲仙之感，等開(kāi)始上網(wǎng)課了，桌上零食一字擺開(kāi)，課本拋得老遠，我往椅子上一坐，二郎腿一蹺，老師的話(huà)就再也進(jìn)不了我的耳朵。課上完，需要做練習，我心想，一定很簡(jiǎn)單吧，得意與驕傲自大在我身體里徘徊。過(guò)了一會(huì )兒，我一道練習題也解不出來(lái)，著(zhù)急的我便想起了關(guān)羽，我就像關(guān)羽一樣太驕傲自大，他丟荊州，我把這節課的知識點(diǎn)給丟了。
是呀，驕傲往往使人失敗，只有謙虛才能使人進(jìn)步與成功。如果我認真聽(tīng)課，謙虛一點(diǎn)，就能學(xué)會(huì )了。如果關(guān)羽謙虛一點(diǎn)兒，可能至少他不會(huì )丟性命。驕傲使人失敗，謙虛使人進(jìn)步與成功，也正如歌德所說(shuō)：“感到自己渺小的時(shí)候，才是巨大收獲的開(kāi)頭�！�
《三國演義》讀后感 篇4
《三國演義》是我們耳熟能詳的經(jīng)典，它是中國四大名著(zhù)之一，這個(gè)假期讀過(guò)之后受益匪淺，它講述的是戰火紛飛的年代，三國鼎立�！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁……這是一個(gè)英雄輩出的年代，在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事！正是在羅貫中老先生的筆下，讓我們領(lǐng)略到一個(gè)又一個(gè)傳奇色彩！
三國演義內容豐富，成語(yǔ)眾多，雖然看起來(lái)比較麻煩，但是能讓我們真正領(lǐng)會(huì )作者的藝術(shù)才華，這本書(shū)主要內容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當中發(fā)生的事。我讀了這本書(shū)真是受益匪淺，看，諸葛亮的出現，使三國變得更有意義，真是進(jìn)入白熱化階段�；馃乱�，草船借箭，智取漢中，七擒孟獲，智取三城等都是諸葛亮的杰作，就連他死了的時(shí)候也機關(guān)算盡。
我總想著(zhù)，若無(wú)諸葛亮，劉備根本就不可能建立起蜀國，諸葛亮的才華，可謂是深不可測。他考慮周到，而且不講私情，他最喜歡用火攻，想當初諸葛亮的隆中對，巧借東風(fēng)，寫(xiě)出師表，六出祁山，七擒孟獲，智退司馬懿，無(wú)不體現了諸葛亮的機智才華。正是因為如此，我深深地敬佩這一位先生。
三國演義里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡，而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭朋友等都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具，他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權利，財產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的斗爭奪戰中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角。
三國演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的'啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史，正因為如此，三國演義在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著(zhù)的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》讀后感 篇5
“話(huà)說(shuō)天下大事，分久必合，合久必分�！弊鳛樗拇竺�(zhù)之一的《三國演義》，應該沒(méi)有人不認識它吧，這本書(shū)里的人物，各個(gè)性格鮮明，情節一波三折，同時(shí)內容較為貼合歷史�；蛟S有些人說(shuō)：“三國演義不就是幾個(gè)國家之中在不斷打打殺殺的故事嗎？”沒(méi)錯，《三國演義》確實(shí)是幾個(gè)國家之中的故事，但是用“打打殺殺”這個(gè)詞來(lái)形容的話(huà)就不恰當了。我最佩服這本書(shū)中的一個(gè)人物便是諸葛亮了，他的智慧故事可是流傳至今都被人所贊嘆呢！
說(shuō)到諸葛亮，就不得不提到《三顧茅廬》和《草船借箭》這兩個(gè)故事了，不過(guò)今天，我想說(shuō)的是諸葛亮的另一個(gè)故事《空城計》�！犊粘怯嫛愤@個(gè)故事主要講了魏國派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國街亭，諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無(wú)兵迎敵，但沉著(zhù)鎮定，大開(kāi)城門(mén)，自己在城樓上彈琴唱曲。司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。
這個(gè)故事中，諸葛亮的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)是導致“空城計”成功實(shí)現的因素。首先，諸葛亮再面對敵軍的蜂擁而至時(shí)，并不是急著(zhù)逃跑，慌慌張張的，而是冷靜沉著(zhù)的'想對應方法，這便是諸葛亮的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：沉著(zhù)冷靜。文中說(shuō)諸葛亮當時(shí)讓20—30個(gè)老兵扮做百姓，打開(kāi)城門(mén)，拿著(zhù)掃帚打掃街道，魏兵到來(lái)時(shí)也不要驚慌。而諸葛亮自己則把鵝毛大衣一披，坐在城樓上滿(mǎn)臉笑容地彈琴。這里，足以見(jiàn)諸葛亮的沉著(zhù)冷靜與智慧了。
其次，諸葛亮清楚了解敵軍首領(lǐng)也就是司馬懿的性格特點(diǎn)，他料到司馬懿看到城內此方模樣，必會(huì )認為是諸葛亮會(huì )在城內埋伏重兵夾擊司馬懿一軍。而諸葛亮則是利用司馬懿多疑的性格，讓魏軍自己就撤退了，這便說(shuō)明了諸葛亮非常懂得揣摩敵軍的心里想法，從而施計應對，正是應了“知己知彼，百戰百勝�！钡倪@句話(huà)��！
諸葛亮的做法可謂是非常的高明了，但更重要的是因為諸葛亮遇事沉著(zhù)冷靜地去應對，同時(shí)非常了解敵軍的弱點(diǎn)，當然，還有他那智慧的頭腦啦！最后，我想說(shuō)，我們雖然可能沒(méi)有像諸葛亮一樣如此聰明智慧的頭腦，但是，我們遇到事情時(shí)一定不能慌張，要冷靜地去思考應對的策略，而不是抱怨與逃避。
《三國演義》讀后感 篇6
每個(gè)人都會(huì )有自己喜愛(ài)看的書(shū)吧！我更是不例外，在眾多的書(shū)籍中，我最?lèi)?ài)看的就是《三國演義》了，對它我真是百看不厭，愛(ài)不釋手！我喜歡時(shí)不時(shí)地神游在三國之中，去琢磨他們身上所散發(fā)的人格魅力，去聆聽(tīng)他們留給后人的處事之道！
《三國》就好像是我的一位從不開(kāi)言的良師。每次當我捧起它時(shí)，里面的人物立即躍然紙上。他們或是在鐵歌戰馬前揮灑自己的職責，或是在故事情節中嘆息命運的成敗。其中令我最敬佩的人物代表是關(guān)羽了，在他身上我看到了“忠誠”兩個(gè)字，還看到了做人要“知恩圖報”。一次，曹操送云長(cháng)一件戰袍，可關(guān)羽就是不脫下劉備送給他的舊袍，可見(jiàn)云長(cháng)對自己主上有多么的情深意重。關(guān)羽又是那么忠心耿耿地向著(zhù)劉備。云長(cháng)千里走單騎護送嫂嫂，寧愿自己受苦受累，也絕不讓嫂子受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。怪不得聽(tīng)媽媽說(shuō)關(guān)羽就是我們中國人心目中“忠誠”的'象征了，現在有好多人的家里和廠(chǎng)里就是因為這樣才供奉關(guān)羽的神像呢？
《三國》又仿佛是我的一位沉默的益友。每當我走進(jìn)《三國》時(shí)，它總會(huì )耐心地向我娓娓道來(lái)做事要貴在堅持！其中，司馬懿與諸葛亮之間的長(cháng)達十年之久的戰爭更能讓我明白這樣的道理：司馬懿用他的“恒”和“韌”的精神，最終在對抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰爭中取得了勝利，獲得了成功！
當我再次讀到這一段時(shí)，去年做實(shí)驗的情景又浮現在我眼前。為了完成老師布置的實(shí)驗論文，我著(zhù)手做雞蛋的實(shí)驗�？墒莿傞_(kāi)始，我們做了好幾次都沒(méi)有成功。當我想放棄不做時(shí)，司馬懿與諸葛亮長(cháng)達十年之久的戰爭故事在我腦海里不時(shí)的浮現，司馬懿仿佛也不斷地說(shuō)：“我都堅持了十年之久，你連這點(diǎn)困難都堅持不了？”于是我又充滿(mǎn)了力量，果真在接下來(lái)的第二次我成功了，還獲得了區三等獎的好成績(jì)呢？由此可見(jiàn)，堅持就能成功！有志者貴在堅持就能成功！
《三國》更猶如一位神秘的世外高人，總是這樣吸引著(zhù)我繼續聆聽(tīng)這無(wú)聲的教誨。使我不禁贊嘆，讀此書(shū)果真受益匪淺呀！
《三國演義》讀后感 篇7
寒假里我和媽媽一起讀了《三國演義》。
在中低年級，我看《三國演義》時(shí)，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級，再讀《三國演義》時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)的地方。
而我喜愛(ài)的三國猛將張飛，長(cháng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬(wàn)大軍的.性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè )觀(guān)，使一代奇才諸葛亮無(wú)計可使，以病死五丈原為告終�？梢�(jiàn)當遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應該理智地控制情緒，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去戰勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰”了。當時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強我弱的情況下獻計苦肉計和火攻結合在一起的計策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著(zhù)周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來(lái)，黃蓋寫(xiě)了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備，反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結果被黃蓋的計策騙得團團轉。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著(zhù)我的成長(cháng)，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長(cháng)的一本好書(shū)。
《三國演義》讀后感 篇8
“書(shū)，是人類(lèi)文明的長(cháng)生果�！比祟�(lèi)文明的發(fā)展離不開(kāi)閱讀，我讀了《三國演義》這本書(shū)后，深有感觸。
《三國演義》這本書(shū)出自明代作家羅貫中，是我國四大名著(zhù)之一，數百年來(lái)，深受人們的喜愛(ài)，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團之間的矛盾與斗爭為本書(shū)的主要內容，形象生動(dòng)，豐富多彩，令人回味無(wú)窮。書(shū)中有狡詐的奸雄曹操、智勇雙全的趙云、神機妙算的諸葛亮、忠心不二的關(guān)羽、寬厚愛(ài)民的劉備等人物。其中我最喜歡的人物為足智多謀的諸葛亮，《草船借箭》《七擒孟獲》兩則典故便盡顯其能。
《草船借箭》講述了周瑜因嫉妒諸葛亮而逼其在十天之內造成十萬(wàn)支箭，諸葛亮便借大霧之天用裝滿(mǎn)稻草人的船開(kāi)往曹操水寨，因大霧天曹操不讓冒然出兵，命令弓箭手向船射箭，而中計的事情。從中反映出諸葛亮的足智多謀，料事如神，讓我佩服的五體投地。
《七擒孟獲》是民間廣為流傳的一個(gè)故事，那么諸葛亮為什么對孟獲七擒七縱呢？其中有何隱情呢？原來(lái)劉備病故后，諸葛亮為了完成統一大業(yè)，想要出師北伐，而在這個(gè)節骨眼上，南蠻入侵，諸葛亮為了有一個(gè)穩定的`后方，為了讓孟獲心服口服，永不叛亂，只得七擒七縱，最后孟獲投降了。這個(gè)故事可以看出諸葛亮的足智多謀，深謀遠慮，也看出了他的自信。
讀完整本書(shū)后，我明白了一個(gè)道理：做人要寬宏大量，有上進(jìn)心，不可心懷鬼胎，更讓我明白了戰爭之亂，讓老百姓流離失所，痛苦不堪！
我會(huì )更加珍惜現在的美好生活，雖然現在疫情還沒(méi)結束，但只要我們團結一心，眾志成城，相信疫情終會(huì )被打��！白衣天使們身穿防護服，抗擊在一線(xiàn)，他們舍小家為大家，是我們心中的明星，是我們學(xué)習的榜樣，雖然我不能像他們一樣抗擊在疫情第一線(xiàn)，但我會(huì )努力學(xué)習，用知識武裝自己，長(cháng)大后成為一個(gè)對社會(huì )對國家有用的人！
《三國演義》讀后感 篇9
當我合上三國演義這本書(shū)時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò)，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。當劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰爭的事情而忙碌，不料得了肺結咳，可他在患病期間，還是一直為戰爭而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛(ài)國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹(shù)立了光輝的榜樣。
曹操在三國演義中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(cháng)打戰，在他所指揮的官渡之戰中，他以七萬(wàn)精兵，大破袁紹七十萬(wàn)大軍，堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛(ài)惜人才，而且重視土地制度，糧食問(wèn)題。
所以，說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯，可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義服務(wù)觀(guān)。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因為要引誘呂布，將俘虜來(lái)的群眾當炮灰，為報父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳墓”。華佗的.事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴重的頭疼病，神醫華佗醫術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專(zhuān)門(mén)給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見(jiàn)他如此固執，便把他殺了。
其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統一，作出無(wú)比卓越的貢獻。
這本書(shū)真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
《三國演義》讀后感 篇10
《三國演義》是一部我從小就開(kāi)始讀的書(shū)。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問(wèn)老師借來(lái)看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺(jué)。蜀國為什么就不能統一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著(zhù)我再次看這本書(shū)。
其實(shí)縱觀(guān)歷史小說(shuō)都添加了許多作者的主觀(guān)色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪�(shū)中最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫(xiě)兩個(gè)統治者的時(shí)候，還用運了對比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對比。而在描寫(xiě)小說(shuō)另一個(gè)主人公——諸葛亮時(shí)，他的形象比起曹操、劉備來(lái)，就更有民間傳說(shuō)的色彩了。如果說(shuō)曹操大殲大惡的`權臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無(wú)數例子在小說(shuō)中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說(shuō)了�？傊矣X(jué)得《三國演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當時(shí)封建社會(huì )有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過(guò)上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現實(shí)就與當時(shí)的仁君、賢相有著(zhù)必然的聯(lián)系�！叭示薄百t相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達這個(gè)意思的吧。
當然小說(shuō)不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫(huà)的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說(shuō)又擅長(cháng)于戰爭的描寫(xiě)，赤壁之戰，從戰前的準備和運籌策劃，寫(xiě)到戰爭的過(guò)程及戰后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見(jiàn)悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國演義》還宣揚了“忠、孝、節、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說(shuō)這方面的構思。當然受封建社會(huì )的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說(shuō)基本上包含了中華民族的特性，我覺(jué)得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
《三國演義》讀后感 篇11
《三國演義》是一部婦孺皆知的小說(shuō)，書(shū)中主要描寫(xiě)了魏、蜀、是三國統一一國的故事。它之所以能夠吸引我，是因為書(shū)本中那扣人心弦的文字刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生、性格不一的人物形象。如奸詐多疑的曹操，神機妙算的諸葛亮，沉著(zhù)冷靜的劉備。不僅如此，《三國演義》的作者——羅貫中還把一場(chǎng)場(chǎng)戰爭描寫(xiě)得那么引人入勝、扣人心弦。讓我們無(wú)一不為勝利的國家感到歡樂(lè )，也為戰死沙場(chǎng)的戰士感到惋惜。書(shū)中的故事情節也格外精彩。如三英戰呂布，赤壁之戰，七擒孟獲。
如果說(shuō)草船借箭是最令我震撼的情節，那么趙子龍單騎救主更是讓我佩服得五體投地了。趙云一人竟能沖鋒陷陣，在敵軍的'攻擊下成功脫身，還救了人。我心想：沒(méi)想到居然有人這么勇敢！冒著(zhù)生命危險救人！讀到這里，我不禁想起了不久前的一件事。體育課上，老師讓我們跳遠。同學(xué)們個(gè)個(gè)都興奮得摩拳擦掌。只有我還是有點(diǎn)兒膽怯：要不別跳了吧。反正我也跳不過(guò)，搞不好還會(huì )受傷。但是我看到同學(xué)們都毫無(wú)壓力地一躍而過(guò)，我的心頓時(shí)燃起來(lái)，心想：我不能輸給他們！可輪到我時(shí)，我依舊有點(diǎn)兒手足無(wú)措，同學(xué)們齊刷刷地望著(zhù)我，我更緊張了。忽然，我身后傳來(lái)小明的加油聲：“小耿，加油！你可以的！”我頓時(shí)信心倍增，奮力一躍，可始終也不能躍過(guò)去�！班邸钡囊宦�，摔入了坑里。同學(xué)們都捧腹大笑，可我并沒(méi)有生氣，因為我跨過(guò)了內心的坎，也漸漸地勇敢了。
當然，如果你已經(jīng)有了趙云的“膽”，也不能像關(guān)羽一樣，大意失荊州。上一次考試，我就是因為覺(jué)得試卷太簡(jiǎn)單，填完后沒(méi)有檢查，所以考砸了。我灰心極了，決定下一次考試絕不大意。于是，在這次考試中，我仔細地審題，認真地答題。功夫不負有心人，我終于考了九十多分。但是，這次考得好也不能驕傲，否則就“大意失荊州”了！
做人一定要勇敢，但是在勇敢的同時(shí)，也不能大意，必須做到張飛穿針——粗中有細！
《三國演義》讀后感 篇12
這個(gè)假期，我和孩子一起讀了《三國演義》，看了三國演義的電視劇，雖然只看了一部分，但是仍然有很多感悟。三國演義對核心人物的刻畫(huà)可謂是栩栩如生，比如機智過(guò)人的孔明，重情忠義的關(guān)云長(cháng)，一心復國的劉備，都是書(shū)中膾炙人口的人物，然而給我留下印象最深的莫過(guò)于一代“奸雄”曹操。
三國演義的作者羅貫中在書(shū)中說(shuō)，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。
曹操有勇有謀。當董卓專(zhuān)橫霸道時(shí)，很多官員都畏懼董卓，敢怒而不敢言，更別說(shuō)有對抗董卓的舉動(dòng)。然而這時(shí)曹操挺身而出，要去刺殺董卓，寧可犧牲自己也想為民除害，他的勇氣，他的膽識令人敬佩。
曹操專(zhuān)橫霸道，但是他的專(zhuān)橫霸道來(lái)源于他對美好生活的向往。他想用自己的專(zhuān)橫霸道創(chuàng )設一個(gè)社會(huì )安定團結、人民安居樂(lè )業(yè)的生活。他的專(zhuān)橫霸道不同于董卓，他愛(ài)民如子。記得書(shū)中講到，有一回秋冬之際，曹操率兵出征，經(jīng)過(guò)一塊兒麥田時(shí)便下令誰(shuí)的馬要是踩到了農民的.麥子便要處斬，可見(jiàn)，他也體恤人民，對待投降的將士，曹操又何嘗不是仁慈地對待他們呢。
曹操的雄才大略不僅在軍事上，還在于他的治國上。曹操占據青州的時(shí)候，田地荒蕪，居民流離失所，農耕不振，經(jīng)濟衰退，簡(jiǎn)直就是一顆無(wú)可救藥的重災區，曹操就實(shí)行軍民屯田制，不僅大力發(fā)展生產(chǎn)力，還從中獲得了充足的軍糧，使民有所食，軍有所養。
曹操重信守諾。在關(guān)云長(cháng)與劉備、張飛都失去消息時(shí)，曹操愛(ài)惜關(guān)云長(cháng)的才能，答應關(guān)云長(cháng)的三個(gè)約定將關(guān)云長(cháng)留在了自己身邊。而后關(guān)云長(cháng)得到了劉備的下落，執意要去尋找劉備，曹操雖然知道關(guān)云長(cháng)這一走會(huì )變?yōu)樽约簲橙说拇髮�，但仍然信守諾言，親自送關(guān)云長(cháng)踏上尋找劉備的旅程。
這就是曹操，一個(gè)專(zhuān)橫霸道，愛(ài)民如子，重信守諾的有血有肉的一代梟雄！
《三國演義》讀后感 篇13
每當拿起《三國演義》這本書(shū)時(shí)，我頓時(shí)思緒萬(wàn)千，當我翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我似乎陷入歷史的漩渦。
曹操的奸詐，劉備的真誠，諸葛亮的智慧，周瑜的氣量狹小，孫權的冷靜，馳聘在三國故事里，每個(gè)人物都有他的特點(diǎn)，細細品味三國演義，這便是一大樂(lè )趣。
我認為智永遠能戰勝勇，匹夫之勇是不可能戰勝偉大的智慧的，例如孫劉聯(lián)軍僅憑少量人馬，利用火攻打敗了實(shí)力雄厚的曹操，締造了赤壁之戰這一偉大的戰役，從而扭轉成三分天下的局勢，當然，這樣的例子還有很多。
我最看不起的人就是劉禪了，他身為一個(gè)國家的統治者，劉備的嫡傳子孫，整日玩樂(lè )，不理朝政，從而把劉張關(guān)辛辛苦苦打來(lái)的國家葬送，還上演了一場(chǎng)負荊請罪的笑話(huà)，被天下人恥笑。
空有一身武藝而不沒(méi)有智慧，必然會(huì )吃大虧，甚至把命葬送。呂布就是一個(gè)典型的例子，他號稱(chēng)三國中的單挑之王，可是這有什么用呢？他被王允巧用美人計，玩弄于股掌之間，而他卻毫不知情，從而殺了他的義父董卓，后又在與曹操的周旋中，因不聽(tīng)信謀士的計策，而被曹操吊死在城門(mén)上，從而證實(shí)了上述的結論。
我認為在三國中最有智謀的就是魏國了，曹操的奸詐，司馬懿的`用兵如神使魏國的軍事實(shí)力非常強大。再說(shuō)蜀國，令人先想到的就是諸葛亮了，他過(guò)人的智慧，對兵法的嫻熟，無(wú)不使后人佩服，還有龐統、姜維、徐蔗等一些人物，再加上劉備的仁厚，注重民心，蜀國沒(méi)有劉禪的話(huà)，我相信最終統一三國的必定是蜀國。再轉到吳國，算得上有謀略的，應該就是周瑜了，可惜周瑜的氣量狹小，太過(guò)于嫉妒，孫權是個(gè)很不錯的統治者，能與其相提并論的只有曹操和劉備。 如果不看到最后，我們很難得知最終統一三國的國家，
歷史是難以捉摸的，三國時(shí)期硝煙四起，變化萬(wàn)千的故事使人惋惜，使人高興，使人難過(guò).......
《三國演義》讀后感 篇14
我向大家推薦的是《三國演義》，這本書(shū)主要講了劉、孫、曹，三分天下三足鼎立的故事。
我們先來(lái)講講劉備吧！劉備，字玄德，尊稱(chēng)漢昭烈皇帝。因兩個(gè)耳朵很大，被人們稱(chēng)為劉大耳。劉備自稱(chēng)是劉邦的后代，經(jīng)歷過(guò)賣(mài)草席為生的日子，曾拜盧植為師，與公孫瓚等人為友。在看到黃巾軍亂天下后發(fā)的征兵令后，結識了張飛、關(guān)羽。三人在張飛后院的桃林結義，招兵買(mǎi)馬，共討黃巾軍。后又結識趙云，三顧茅廬結交諸葛亮，在新野之戰中被兵力強大的曹操打敗。后聽(tīng)從諸葛亮計借荊州、攻西川、占漢中，于公元219年自封漢中王。在關(guān)羽被殺、曹丕篡漢時(shí)，他悲痛欲絕，于公元221年建立蜀漢。不聽(tīng)眾將勸告，親率七十五萬(wàn)大軍攻打東吳，大敗退守白帝城，于公元223年春病逝，終年六十三歲。
我們再來(lái)說(shuō)曹操，他字孟德，尊稱(chēng)魏武帝，有著(zhù)作《孟德新書(shū)》。他有一句名言：寧教我負天下人，勿教天下人負我！曹操自小有大志，在討黃巾軍時(shí)因功封官。后來(lái)，他獻刀騙董卓，在下邳城殺死呂布，在官渡大戰袁紹，橫掃北方大部分割據勢力。這些都為魏國的'建立奠定了基礎。曹操號召百萬(wàn)大軍攻打東吳時(shí)在赤壁被孫劉聯(lián)軍打敗，但他沒(méi)有灰心，繼續東征西討，于公元218年稱(chēng)魏王，于公元220年在洛陽(yáng)病逝，享年六十六歲。盡管他沒(méi)有稱(chēng)帝，但他的聲望和權勢已經(jīng)和帝王差不多了，因為他打下的江山，他的兒子才能順利稱(chēng)帝。
最后說(shuō)孫權，他字仲謀，尊稱(chēng)大皇帝，在位二十多年。孫權是孫堅之子、孫策之弟。十八路諸侯討伐董卓，董卓親自引兵與孫堅交戰，結果遭到孫堅重創(chuàng )，孫堅入城，清掃出來(lái)了漢王朝的傳國玉璽。孫堅終年三十七歲。孫策將傳國玉璽又給了袁術(shù)，讓袁術(shù)給他三千兵馬打江東。后來(lái)，孫策被許貢門(mén)客所殺，終年二十六歲。19歲的孫權繼位，他在赤壁之戰中獲得勝利，為三足鼎立奠定了基礎。后來(lái)，他又與曹操聯(lián)手打敗了關(guān)羽。公元229年建號稱(chēng)帝，公元250年駕鶴西去，享年七十一歲。
這就是《三國演義》三個(gè)人三分天下的故事，這就是我向大家推薦的好書(shū)。
后記：我推薦這本書(shū)是因為我讀書(shū)了這本書(shū)七八年了。
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