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名著(zhù)讀后感高中_高中讀后感
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諸葛亮無(wú)疑是我在《三國演義》中最喜歡的一個(gè)人物了，他足智多謀，神機妙算，前后知天下事，左右曉天文地理。但讀來(lái)讀去，心中總有一個(gè)結不能打開(kāi)：他為什么老是要和魏延過(guò)不去呢？在翻來(lái)覆去的看了幾遍后，我還是覺(jué)得魏延應該算是三國里的一個(gè)悲劇人物了，因此覺(jué)得有必要為他說(shuō)上幾句，鳴鳴不平，大家如有不同意見(jiàn)，也希望能一起來(lái)談?wù)劇?/p>
我個(gè)人認為，當談及三國時(shí)期的歷史人物魏延，他是一個(gè)以深明大義、識時(shí)務(wù)而聞名的英雄人物。有一段故事講述了劉備率領(lǐng)百姓渡江投奔襄陽(yáng)，但當時(shí)城內守將劉琮卻不肯開(kāi)啟城門(mén)。魏延挺身而出，義正詞嚴地說(shuō)：“劉使君是仁義之人，為了救民而來(lái)投奔，怎能相互拒絕？”他甚至斬殺了攔截的守門(mén)士兵，企圖讓劉備進(jìn)城。但遭到文聘的阻攔，最終劉備和諸葛亮未能入城，魏延只好自行前往長(cháng)沙投靠太守韓玄。后來(lái)，關(guān)羽與長(cháng)沙守將老黃忠展開(kāi)了數百回合的激戰，互不相讓?zhuān)舜碎g卻產(chǎn)生了一種默契和敬重。韓玄企圖以通敵之罪處死黃忠，但關(guān)鍵時(shí)刻，魏延再次挺身而出，譴責韓玄的殘暴和不仁，然后毅然斬下了韓玄的人頭，向關(guān)羽投降。這一切表明了魏延對劉備的忠誠和堅定信念。然而，盡管有著(zhù)這些功績(jì)，諸葛亮卻下令將魏延斬首，理由是：雖然魏延領(lǐng)取了俸祿，卻謀殺了自己的主公，這是不忠不義之舉。他居住在他人的領(lǐng)土上，卻又將這片土地獻給了別人，這是不忠不義之舉。諸葛亮認為魏延心懷叛逆，長(cháng)期以來(lái)必定會(huì )背叛，因此要消除后患。這種看法實(shí)在難以成立！若按此邏輯推斷，所有叛逆的士兵和歸降的將領(lǐng)都應該被處死。最終，劉備出面化解危機，救了魏延一命。但諸葛亮對魏延的成見(jiàn)卻對他今后的前途造成了不小的影響。
魏穎在孔明的帶領(lǐng)下英勇作戰，戰功赫赫，立下了卓越的軍功。然而，在孔明成功奪取了西川之后，當功勛得到評定與獎賞時(shí)，甚至剛剛歸順的馬超也被授予了豐厚的封號。
作為"五虎上將"中的一員，魏延和黃忠一樣具備資格，但卻遭到排斥，未能納入"五虎上將"之列，這對魏延心靈造成了沉重的打擊，使他深感傷痛。這是第一方面。
諸葛亮一到祁山時(shí)，魏延提出了一個(gè)大膽而具有建設性的建議：我們可以選擇經(jīng)過(guò)褒中，利用奇兵從子午谷襲擊長(cháng)安，一舉定下秦川。如果諸葛亮能夠采納并修正魏延的建議，主力部隊可以出發(fā)陳倉或者斜谷，一部分軍隊可以出發(fā)隴右，牽制住魏軍的西援，同時(shí)利用奇兵從子午谷襲擊長(cháng)安，那么我們就有可能一舉定下秦川。然而，諸葛亮過(guò)于謹慎，堅持所謂的“十全必克而無(wú)虞”的原則，錯失了良機。他還諷刺魏延說(shuō)：“難道中原就沒(méi)有比你更聰明的人嗎？如果有人在山中埋伏截擊，你就會(huì )陷入困境，無(wú)法回來(lái)！”結果，諸葛亮選擇了正面攻擊，六次出發(fā)祁山，卻無(wú)功而返，最終他自己也在征戰途中累死。這就是他的第二個(gè)錯誤。
諸葛亮在五丈原交代后事時(shí)，委托楊儀負責全局工作，并將兵法傳授給姜維。然而，他仍然對魏延心存戒備，提醒楊儀在魏延情緒失控時(shí)要謹慎處理，甚至可以采取適當的措施。魏延本人對此感到不滿(mǎn)：無(wú)論是從資歷上還是從功勞上，他都是最老的；無(wú)論是在文謀還是在武略上，他都不輸給楊儀和姜維。然而，到了這個(gè)年紀，他卻不得不聽(tīng)從年輕一輩的調遣，心理上感到不平衡。因此，他做出了一系列異常的舉動(dòng)，包括放火燒毀了蜀軍回撤的棧道，并威脅要擒殺楊儀。最終，楊儀和馬岱聯(lián)手將魏延斬殺。這就是事情的經(jīng)過(guò)。
之所以造成魏延悲劇性的命運結局，和諸葛亮的用人之道有很大的關(guān)系。古人云：疑人不用，用人不疑。但諸葛亮卻始終對魏延抱有成見(jiàn)，而且還當著(zhù)魏延的面說(shuō)一些不利于團結穩定的話(huà)。無(wú)論魏延怎樣沖鋒陷陣、屢立戰功，卻沒(méi)有得到應有的回報。久而久之。魏延心里總憋著(zhù)一股火，諸葛亮對后事的安排就是一根導火索，當諸葛亮死后就爆發(fā)出來(lái)。
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