讀《傷仲永》有感【精華】

　　當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的讀《傷仲永》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《傷仲永》有感1

　　讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結果就是不學(xué)習。光靠“受之于天”，唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”

　　事件大概說(shuō)：金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農民家里不可能出現這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后，方仲永立刻書(shū)詩(shī)四句，并加上自己的姓氏。全鄉的'秀才觀(guān)看詩(shī)后，對仲永大為贊賞，全鄉上下都知道出了一個(gè)“神童”。

　　一些人出錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)，他父親認為這是一個(gè)賺錢(qián)之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習的機會(huì )。

　　14年后，方仲永完全成了一個(gè)庸人。

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　　天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當然要高得多，只要加以教育、學(xué)習，就會(huì )成為一個(gè)對社會(huì )有用的難得的人才�！白渲疄楸娙�，則其受于人者不至也”。因為方仲永他不接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)取、進(jìn)步，只是原地不動(dòng)，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過(guò)，最后，他無(wú)可避免成為庸人。

　　要得到進(jìn)步，就得不斷學(xué)習。學(xué)海無(wú)涯，學(xué)習是沒(méi)有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習，那天才就只能“湮滅”。

　　歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒(méi)受過(guò)挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?

　　學(xué)習如逆水行舟，不進(jìn)則退，尤其是今天，我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習條件好得多，更應該倍加珍惜，努力學(xué)習。養不教，父之過(guò)，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現在應意識到自主學(xué)習，父母不能完全給予我們學(xué)習環(huán)境，我們要自己去給予自己。

　　勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內容�；蛟S我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對我們的期望。

讀《傷仲永》有感2

　　讀傷仲永以后，我的感悟如涌泉！

　　一個(gè)世屬農耕，耕種的農民家庭，如果誕生了一位神童，那無(wú)疑是最幸運的，只要他好好學(xué)習，將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才，一位驚世之才！

　　而仲永在他的家庭卻恰恰相反，仲永家里條件并不好，但卻同樣出了一位神童，他就是方仲永，在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書(shū)具前，居然能一一說(shuō)出它們的.名字，這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī)，這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀(guān)者，那么，被稱(chēng)為神童，方仲永是當之無(wú)愧的。

　　但是，仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識，而是讓他去為自己謀取私利，這樣目光短淺的做法，導致仲永的才華，才智節節衰退，最后沒(méi)落成一個(gè)庸人，一世無(wú)成。

　　所以說(shuō)天資雖然重要，但后天的教育更為重要！

　　以運動(dòng)界的喬丹為例：?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊打球時(shí)，8年中獲得了6次NBA總冠軍，當看到他出神入化的球技時(shí)，大家都會(huì )感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高，反應比別人快，投籃比別人準，這些都得益于他非同凡人的基因，所以他才會(huì )成為如此偉大的運動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因為天資好，那么他應該很早就在籃球運動(dòng)方面顯現出他的優(yōu)勢，而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想參加校隊，可是教練覺(jué)得他的水平還不夠�？梢�(jiàn)他的天資不是很好

　　勤能補拙！

　　小時(shí)候的愛(ài)因斯坦，7歲時(shí)才能講清一句話(huà)，小學(xué)成績(jì)僅僅只有一分，兩分，、然而，后來(lái)的他卻提出了相對論等一切著(zhù)名公式，研究和定理，但同樣有人說(shuō)他很聰明，那想想看，他后來(lái)如果不好好學(xué)習他會(huì )成功嗎？這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性！

　　想想！你的理想是庸人嗎？如果不是，那就為你的理想好好學(xué)習吧！

讀《傷仲永》有感3

　　今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因為他毀了方仲永的一切。仲永五歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句，還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后，一鄉的秀才都傳著(zhù)看。別人指一物叫仲永作詩(shī)，他馬上就能寫(xiě)出來(lái)，鄉民們都一至認為他是個(gè)天才，有些人還用錢(qián)接濟他一家。

　　父親發(fā)現可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉，卻不讓兒子學(xué)習。他沒(méi)想到后天的`刻苦學(xué)習才是成才的根本，結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

　　通過(guò)這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì )影響長(cháng)遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長(cháng)遠的利益呀！別人雖說(shuō)我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰勝對手、戰勝自我，我會(huì )更出色！

　　如果我驕傲，將走向失��；如果我努力學(xué)習，向目標前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現自己的理想。

讀《傷仲永》有感4

　　今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財的父親當作是‘搖錢(qián)樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。

　　我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財的父親給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的.……

　　天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……

　　但愿不要再發(fā)生類(lèi)似仲永的事件了，太令人傷感了。

讀《傷仲永》有感5

　　天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因為他父親的見(jiàn)財眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。

　　小時(shí)間才氣橫溢的`方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。

　　文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話(huà)說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì )落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì )成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

讀《傷仲永》有感6

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的.天賦，但如果不努力學(xué)習，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀(guān)者”,因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱(chēng)前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”.

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著(zhù)四處走訪(fǎng)，而不讓他學(xué)習，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

　　所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習!“神童”由于后天不好好學(xué)習而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習，終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習和工作，終于奠定了相對論的基礎。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習!

讀《傷仲永》有感7

　　記得學(xué)過(guò)一篇課文傷仲永，說(shuō)的是方仲永由一個(gè)讀后感怎么寫(xiě)天才變?yōu)槠胀ㄈ说氖聦?shí)，文中也著(zhù)實(shí)強調了后天教育的重要性，同上文相比，文章的主人公在前面的表現當然截然不同，但后面的結果卻更出人所料，一個(gè)從天才降為凡人，另一個(gè)由不爭氣的孩子變成了一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級的英雄，打造出這天差地異的結果的，應該就是后天教育與個(gè)人努力造成的吧！

　　只有在磨難中歷練過(guò)得人才能成才，這就是文章所告訴我們的深刻含義吧ｘ且本文作者尼古拉。奧斯特洛夫斯基在寫(xiě)此書(shū)時(shí)雙目失明，全身癱瘓。他強忍著(zhù)病痛，歷時(shí)三年才完成此書(shū)，也是想讓我們這一代又一代的`青少年刻苦學(xué)習和嚴格要求自己，擁有為理想而獻身的精神，鋼鐵班的意志和頑強奮斗的高貴品質(zhì)吧！

　　我想，鋼鐵就是這樣煉成的！

讀《傷仲永》有感8

　　《傷仲永》雖然是一篇短篇小說(shuō)，但內容卻令人回味無(wú)窮。

　　我站在窗前，百般無(wú)聊，隨手拿起一本書(shū)，看到了一篇文章《傷仲永》。原來(lái)講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒(méi)有受得良好的后天的教育和學(xué)習，變成了一個(gè)普通人。

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開(kāi)后天的學(xué)習。

　　俗話(huà)說(shuō)“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書(shū)，認認真真地學(xué)習，你也會(huì )取得好的成績(jì)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習，憑著(zhù)自己的努力，她最終取得了好的成績(jì)。

　　同小仲永一樣的人，現實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習，最終也難成大器。

　　仲永的'通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因為他沒(méi)有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？

讀《傷仲永》有感9

　　在我們的成長(cháng)中，最需要什么？有的同學(xué)會(huì )說(shuō)：“是挫折，是磨練，是……”是的，在成長(cháng)中，這些都必不可少，但我還是認為，在我們的成長(cháng)中，最需要的還是知識。

　　有人會(huì )問(wèn)，在自然界中，為什么唯獨人類(lèi)成了世界的主宰？就是因為人類(lèi)的成長(cháng)中有了大量的知識，之所以這樣，人們才要繼續的學(xué)知識，懂知識。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個(gè)道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長(cháng)中沒(méi)有接收到教育，就依然還是成為了一個(gè)普通的人，而如今那些不是天生的才子，在成長(cháng)中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長(cháng)中必不可少的就是知識。

　　在我的記憶里有這樣一件難忘的`事——那是我上小學(xué)一年級時(shí)，那時(shí)，我還是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習的小頑童，那天，媽媽一早因為有事，便對我說(shuō)：“王為，今天買(mǎi)書(shū)你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對當時(shí)那個(gè)膽小怕事的我來(lái)講，真是一個(gè)“艱巨”的任務(wù)�！霸趺�，那個(gè)平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛(ài)面子的人：“誰(shuí)說(shuō)不行，放心吧！” 當我來(lái)到書(shū)城，在琳瑯滿(mǎn)目的圖書(shū)柜中，找到了自己想要的書(shū)時(shí)，我高興的來(lái)到收銀臺前，心想：“這也不過(guò)如此嗎？”這時(shí)，收銀臺的阿姨說(shuō)：“你買(mǎi)的這本書(shū)今天打八折呢！你算算多少錢(qián)？”我硬著(zhù)頭皮算了半天，也沒(méi)個(gè)頭緒，我紅著(zhù)臉，后悔當初課堂上沒(méi)有多學(xué)一些知識，如今使用上才發(fā)現出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽(tīng)老師講課。我硬著(zhù)頭皮，聲音像蚊子叫一般說(shuō)：“我算不出來(lái)，您告訴我吧！”“哈哈，原來(lái)是個(gè)沒(méi)知識的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢(qián)數，我付了錢(qián)后變紅著(zhù)臉跑回了家。

　　自打那以后，我便不斷看書(shū)增加知識，可不想讓舊事從演。

　　不必說(shuō)知識能使人發(fā)展，知識能讓人進(jìn)步，也不必說(shuō)，知識能帶給我們方便，幸福，單是一件成長(cháng)中的小事，無(wú)不體現出知識的重要，所以，同學(xué)們，知識是求之不盡，用之不完的，成長(cháng)中需要知識，讓我們學(xué)習更多，掌握更多知識吧！

讀《傷仲永》有感10

　　一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者”。這個(gè)神童就是仲永。

　　這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因為故事還沒(méi)有講完。

　　因為仲永成了遠近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。

　　這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的悲劇。

　　我們不能對歷史做些什么，我們對歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習的開(kāi)始學(xué)習，開(kāi)始學(xué)習的認真學(xué)習，認真學(xué)習的勇攀高峰，勇攀高峰的'開(kāi)創(chuàng )新天地。永遠還要對自己滿(mǎn)足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

　　天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿(mǎn)足，他們永遠都在學(xué)習。

　　愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感11

　　今天，我們學(xué)完了第五課《傷仲永》，這是一篇古文，雖說(shuō)一些字有些難以理解，可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此，我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì )。

　　文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現在人們常說(shuō)的“神童”，他天生通達聰慧，5歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)就可以達到“其文理皆有可觀(guān)者”的程度，可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資，可是他的父親因貪圖錢(qián)財，拉著(zhù)他四處拜訪(fǎng)，不讓他繼續學(xué)習，導致方仲永的那份天資慢慢地消逝了，最終成了一個(gè)平凡的普通人，文章的結論頗耐人尋味。對他的遭遇我們除了惋惜和同情外，還有一些對方仲永父親和縣人的責備，他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國家損失了一個(gè)人才。這對社會(huì )造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？

　　方仲永天性聰慧，卻因為他后天所受的教育沒(méi)有達到要求，最終成為了普通人，而本來(lái)就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，豈不是連普通人也不如？

　　是��！坐下來(lái)仔細想想，我們大多數都是普通人，都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資，但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué)，是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為，考個(gè)好大學(xué)，將來(lái)成為國家的棟梁之才。我們心里雖也明白，可就是有心無(wú)力，難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的.嘮叨和語(yǔ)重心長(cháng)的教誨我們置若罔聞，學(xué)校里，老師的嚴格要求和良苦用心我們難以理解，可當我們有了小小的進(jìn)步時(shí)，笑的最歡的不正是他們么？

　　古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉”，勤學(xué)是成功之母，勤能補拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習而取得成就而得到世人稱(chēng)贊的呢？匡衡靠著(zhù)墻壁，借著(zhù)鄰居的燭光勤奮讀書(shū)，成了一名知識淵博的經(jīng)濟學(xué)家；屈原小時(shí)侯不顧長(cháng)輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》，并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養，成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧，他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源于他們的堅持和勤奮。

　　事實(shí)證明：成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。同學(xué)們，讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光，抓緊每一分，每一秒，好好學(xué)習，超越自己，突破極限，千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦！

讀《傷仲永》有感12

　　我們都已學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇課文，故事的結局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現在先和大家一起分享一下故事吧。

　　金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，還不識書(shū)具，一天卻大哭著(zhù)向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來(lái)給他，他當即就寫(xiě)下了四句詩(shī)，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩(shī)他也能很快寫(xiě)出，詩(shī)的文采和道理都有值得稱(chēng)贊的地方。漸漸地大家都來(lái)求方仲永題詩(shī)，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪(fǎng)同縣的人，不讓他學(xué)習，等到仲永十二三歲時(shí)，所作出來(lái)的詩(shī)已無(wú)過(guò)人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個(gè)平庸的人。

　　為什么?因為他沒(méi)有得到后天的教育!也因他的父親貪圖錢(qián)財，只顧眼前利益，不讓他學(xué)習，才會(huì )造成這樣的'后果，真可惜!

　　從方仲永身上，我認識到了后天教育對一個(gè)人的成才起著(zhù)關(guān)鍵作用。象方仲永，他沒(méi)有得到后天的教育，漸漸地由一個(gè)天才變?yōu)榱艘粋�(gè)普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會(huì )變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應抓住這個(gè)大好時(shí)機，趁現在努力學(xué)習，相信我們這些普通人也會(huì )有所成就，不是嗎?

　　再者，仲永父親也不對的地方，因為仲永父親的貪心，才會(huì )使仲永失去學(xué)習的機會(huì )，如果把仲永送到學(xué)堂讀書(shū)，那仲永長(cháng)大一定能夠創(chuàng )出輝煌的成就。因此，我想對天下的父母說(shuō)：“你們以后不要太貪財，要注重孩子的將來(lái)讓孩子無(wú)所顧忌地學(xué)習知識，登上知識的高峰。作為孩子的父母，應把眼光放長(cháng)遠些�！�

　　在學(xué)習上每個(gè)人都應貪心，但在錢(qián)財上過(guò)度貪心的人是沒(méi)有好下場(chǎng)的，讓我們好好學(xué)習，吸取方仲永的教訓，長(cháng)大做一個(gè)有出息的人，把我們的祖國建設更加美麗，更加強大。

　　記住，千萬(wàn)不要做第二個(gè)方仲永。

讀《傷仲永》有感13

　　作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機械交往的一個(gè)話(huà)題、一粒棋子而已，對喪失了后天學(xué)習與成長(cháng)進(jìn)步機會(huì )的仲永而言無(wú)異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí)，更悟出人際交往中應“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。

　　我們生于此世，立足于社會(huì )，便不可能“獨立”的活著(zhù)，更不能夠“自私”的活著(zhù)。作為中學(xué)生，我們現在固然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的沉靜和決心，但展望未來(lái)，時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識的我們，更需要有責任心、有合作互助意識的建設者。無(wú)論國家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對方著(zhù)想，就會(huì )造成兩敗俱傷的結局。清代的國策和結果便是對世人的一個(gè)警告。

　　自清代康熙皇帝的“閉門(mén)鎖國”政策開(kāi)始，中國被外國列強侵略的.命運就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無(wú)敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來(lái)，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個(gè)人經(jīng)濟與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對當時(shí)對己國已經(jīng)不利的外國騷擾做出消極應戰因素。愚蠢國策導致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國列強蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無(wú)論是競爭對手，還是身份低微的人，只要他們有過(guò)人之處，我們就一定要虛心學(xué)習。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處�！皳衿渖普叨鴱闹�”，總是利于自己的。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開(kāi)放政策”的功勞嗎？

　　孟母三遷的故事，大家應如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說(shuō)明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時(shí)好奇心強，見(jiàn)了什么都模仿、學(xué)習，其中當然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個(gè)學(xué)識淵博，見(jiàn)解深刻的儒學(xué)大家，正是因為孟母對孟子的啟蒙教育和無(wú)私奉獻�？吹矫献訉W(xué)習環(huán)境太差，學(xué)習對象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動(dòng)—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識、刻苦好學(xué)的學(xué)習環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。

　　前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國家利益角度思考問(wèn)題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著(zhù)想。唐太宗則十分重視魏征的意見(jiàn)，從諫如流，積極地聽(tīng)取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見(jiàn)不合自己的心意，即使魏征的話(huà)很難聽(tīng)，也不會(huì )像“邑人”那樣對仲永父親的錯誤做法熟視無(wú)睹。在一定程度上說(shuō)，是魏征和唐太宗造就了貞觀(guān)之治；而貞觀(guān)之治的出現為唐朝的全盛打下了堅如磐石的基礎。

　　同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長(cháng)一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓，在學(xué)習與生活中不斷成長(cháng)進(jìn)步。

讀《傷仲永》有感14

　　最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著(zhù)他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習教育，結果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。

　　這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

　　天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。

　　好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現別人難以實(shí)現的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習和工作，天資再好也會(huì )像方仲永一樣“泯然眾人”。

　　天資很重要，但是天才畢竟是少數人。天資差一些就不行嗎?其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的`，就是努力學(xué)習、勤奮刻苦……

　　魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jì)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jì)經(jīng)常是班上的倒數第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補拙，興趣廣泛，努力工作。他的一生是在不斷創(chuàng )造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作，使得他一生共有約一千項創(chuàng )造發(fā)明，成為世界著(zhù)名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習的榜樣，他為人類(lèi)社會(huì )的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻。當有人稱(chēng)贊他是天才，并詢(xún)問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水!”

　　天資聰穎，并不意味著(zhù)一定成功;天資平凡，也不一定意味著(zhù)失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習，必干不成大事業(yè)，甚至養活自己都很困難;相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習，刻苦用功，必出成果。

讀《傷仲永》有感15

　　前幾天，我讀了一篇文章，名叫《傷仲永》。

　　這篇文章主要講述了這樣一件事:有一個(gè)叫方仲永的小孩，五歲時(shí)，就會(huì )做 出頗有文采的詩(shī)，成名后，父親為了貪圖名利，讓方仲永放棄了學(xué)習，帶著(zhù)他到處 拜訪(fǎng)、題詩(shī)，因為他不再努力學(xué)習，最終和普通人沒(méi)什么兩樣。

　　讀了這篇文章，我既替一個(gè)有著(zhù)極好天賦的人沒(méi)有成才感到惋惜，又受到了 深深的觸動(dòng)。l‘

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。任何一個(gè)有著(zhù)輝煌成就的人，他們無(wú) 一不是通過(guò)刻苦學(xué)習才取得成就的'。如果你從小就有著(zhù)非常聰明的頭腦，可仗著(zhù) 自己有這么一個(gè)與眾不同的優(yōu)點(diǎn)而不去努力學(xué)習，最后你不會(huì )比普通人強到哪 JL去。

　　古今中外，有多少文人墨客寫(xiě)出了告誡我們努力學(xué)習的句子:“書(shū)山有路 勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄耙环志�神，一分事業(yè);一分耕耘，一分收獲�！庇钟� 多少名人為我們做出了榜樣:大發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候在學(xué)校，被老師稱(chēng)為笨 小孩，最后退學(xué)�？伤麤](méi)有放棄學(xué)習，最終成了大發(fā)明家。一個(gè)人不一定小時(shí)候 學(xué)習好，就可成為名人;也不一定小時(shí)候學(xué)習不好，就成為普通人。只有你不斷 努力地刻苦學(xué)習，才有可能達到輝煌的頂點(diǎn)，方仲永、愛(ài)迪生不就是一個(gè)很好 的例子嗎?

　　方仲永給我們的教訓是深刻的，我們要向那些有成就的偉人學(xué)習，學(xué)習他們 那種刻苦精神。我們從現在開(kāi)始，要利用好時(shí)間，奮發(fā)努力，掌握本領(lǐng)。只有這樣， 才能成為一個(gè)知識淵博的人，成為一個(gè)對社會(huì )有用的人。

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