水滸傳魯達讀后感通用5篇
當認真看完一本名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編為大家整理的水滸傳魯達讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
水滸傳魯達讀后感1
《水滸傳》是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫(xiě)農民革命斗爭的長(cháng)篇小說(shuō)，它的產(chǎn)生，跟我國文學(xué)史上許多家喻戶(hù)曉、為人民喜愛(ài)的名著(zhù)一樣，是有進(jìn)步思想的文人作者采取民間流傳的群眾創(chuàng )作，加工再創(chuàng )作而成的。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民-族-矛-盾和階級斗爭持續劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。北宋腐朽政權面對嚴重“內憂(yōu)外患”，一貫對外屈降，對內鎮-壓。鎮-壓了內部，才可以偷生茍安混下去。但這個(gè)政權“民窮、財匱、兵弱、士大夫無(wú)恥”，他們哪有力量“安內”?說(shuō)宋江在京東起事，宋徽宗此時(shí)對蠢蠢欲動(dòng)的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。南宋統治者是更加無(wú)恥的投降主義者，而當時(shí)南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非黑白分明的陣線(xiàn)。茍延殘喘的南宋統治者處此局勢，當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內”最好的政策。
宋江等一百單八人聚義梁山，受招安征方臘的事，在民間流傳了幾百年。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。贊說(shuō)其：“不假稱(chēng)王，而呼保義，豈《水滸傳》是“英雄傳奇”的開(kāi)山之作，是中國最杰出的古典長(cháng)篇白話(huà)小說(shuō)之一。數百年來(lái)，風(fēng)行宇內，雖屢遭禁毀，仍然保持著(zhù)長(cháng)久的生命力。其思想之偉大，見(jiàn)地之超遠，為古今人不能及也�！薄端疂G》抒發(fā)對現實(shí)社會(huì )的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。
水滸傳魯達讀后感2
暑假里，我看了中國四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書(shū)中描繪了一個(gè)個(gè)活靈活現的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無(wú)比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵，見(jiàn)義勇為的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時(shí)雨宋江了。
宋江，字公明，綽號“呼保義”人喚“及時(shí)雨”，是《水滸傳》中的核心人物，是作者全力塑造的“忠義雙全”的典范。宋江精明練達，喜好結交英雄豪杰，為人仗義疏財，總是能在人危險時(shí)出手，助人排憂(yōu)解難;宋江扶危濟貧，一心為國盡忠，于家盡孝，具有濃厚的忠君思想和整體觀(guān)念。宋江原為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書(shū)寫(xiě)文書(shū)，是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江相告。晁蓋上梁山后，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰(shuí)料書(shū)信落入閻婆惜之手，無(wú)奈，宋江殺了閻婆惜，因而被發(fā)配江州，與李逵等人相識。后因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)，被判死罪，幸得梁山好漢相救，才從刑場(chǎng)逃出，上了梁山伯，當了副頭領(lǐng)。后來(lái)，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。受招安后，宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管，帶領(lǐng)梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，最后被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對宋江記憶最深，是因為他的為國盡忠、于家盡孝。宋江的為國盡忠體現在他為國征戰上，因為他為了朝廷平安，不惜虧折許多好漢，破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，平定各方戰亂。宋江的為家盡孝體現在第二十二回，他為了不連累家人，自愿開(kāi)除祖籍。
所以，我也要像宋江一樣，報效祖國，孝敬父母!
水滸傳魯達讀后感3
智深走到樹(shù)前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著(zhù)，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹(shù)連根拔起�！端疂G傳》
作為我國四大名著(zhù)之一的《水滸》記錄梁山好漢從聚義到興盛再到衰落的全過(guò)程，梁山108將的個(gè)性鮮明，栩栩如生，給人留下了深刻的`印象�！端疂G傳》中我最喜歡的就是林沖，他生得豹頭環(huán)眼，燕額虎須，人稱(chēng)“豹子頭”，曾是東京八十萬(wàn)禁軍教頭有一定的社會(huì )地位，可是他卻有一段悲慘坎坷的人生經(jīng)歷。
自己的妻子被高衙內調戲、受到陷害誤入白虎節堂、誤交損友。曾經(jīng)的溫暖幸福夢(mèng)一樣的就突然結束了，這讓他充分感受到了世態(tài)的炎涼。
尤其是在被發(fā)配滄州的時(shí)候更顯出了他的男兒氣魄，無(wú)不讓人心生贊賞和感嘆。那時(shí)在路上正值六月天，酷暑難耐，由于他之前受到棒刑，自己背上棒瘡迸裂開(kāi)，幸虧魯智深半路趕上，將兩個(gè)解差的行為制止住，可林沖卻讓魯智深放了他們。憑著(zhù)林沖的武功，這兩個(gè)人絕不是他的對手，可林沖卻從來(lái)不對解差還手，林沖的善良、林沖的隱忍都由此表現出來(lái)了。
林沖不理會(huì )那兩個(gè)人，盡管在路上受盡折磨，可他還是忍了，我看到這一章節時(shí)都是怒火中燒，“是可忍孰不可忍”的感覺(jué)。而他的隱忍能力實(shí)在讓人佩服啊!還有他的善良，盡管他的溫馨小家、賢惠妻子突然失去了，又受到官差的百般折磨，可是他還是沒(méi)有“以其人之道還治其人之身”。但到后來(lái)的發(fā)展中，他還是顯出了英雄本色：殺陸謙、殺王倫，武藝高強打了許多勝仗。林沖是我心目中的豪杰壯士，只是在那樣的社會(huì )里這樣的英雄終是落得個(gè)悲涼結局。
水滸傳魯達讀后感4
看完水滸傳，里面一百零八好漢中，有一個(gè)人叫李逵，人稱(chēng)黑旋風(fēng)，馬馬虎虎看他像沒(méi)有心計，其實(shí)他也有自己的小算盤(pán)。
李逵，原來(lái)是江州監獄的一個(gè)看守員，他貪灑嗜賭，因此，在隊列里格格不入，當他的職業(yè)生涯遇到困惑，及時(shí)雨宋江來(lái)江州服刑。宋江來(lái)到這里便像虎落平陽(yáng)，眼里在官場(chǎng)上連個(gè)小嘍羅都做不了，于是，見(jiàn)到李逵，出手就是十兩銀子。
其實(shí)，這十兩銀子大有講究，江州兩院，押牢節級戴宗戴監獄長(cháng)吃黑犯人送例錢(qián)免一些皮肉苦。別人送例錢(qián)最多不過(guò)五兩，宋江這一出手就是十兩銀子，慌忙出門(mén)，必是去賭，若是輸了時(shí)，哪討這十兩銀子還兄長(cháng)。由此可見(jiàn)，即便是上司加兄弟戴宗，也認為李逵信譽(yù)不值十兩銀子，人品可疑，你看，李逵在官場(chǎng)還有啥混頭，官場(chǎng)上不通，就聞江湖，因此，李逵一定要與宋江結盟，綁定大哥找快活。
梁山的規則就是與監獄不同。李逵很是快活了一陣子，李逵因無(wú)限忠于大哥，在梁山溶解度座第二十二們，史進(jìn)、雷橫、阮小二等統統排在李逵之后，連老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不會(huì )為十兩銀子的財債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭，還嗜殺成性，生割黃文炳，屠殺三娘父兄，見(jiàn)人便砍，殺人一個(gè)不留，他要的這等快活，也是體制內小牢頭不可享用的，于是，我終于明白李逵為何鐵了心要跟宋江，反對招字，他要尋自己的快活，他也知道，只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活，如果還不明白，看李逵殺三娘父兄，宋江如何處置就更明白了，宋江只說(shuō)了句：“這廝違了我的軍令，本合斬首，且把殺父兄龍祝彪的功勞折過(guò)了，下一次違令，定行不饒�！�
我發(fā)現，只要忠誠，沒(méi)有邊界，幾乎是所有組織的毛病。
水滸傳魯達讀后感5
拳打鎮關(guān)西
魯官居經(jīng)略府的提轄，官位算是不大不小，人卻長(cháng)得魁偉壯實(shí)，頭裹芝麻羅萬(wàn)字頂頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)上穿一領(lǐng)鸚哥綠戰袍，腰系一條文武雙股鴨綠青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴，生得面圓耳直口方，肋邊一部長(cháng)胡須，身長(cháng)八尺，腰闊十圍。
”疾惡如仇”是這一章節的高潮部分，文中想要表達的重點(diǎn)則是魯達三拳打死鄭關(guān)西，可謂拳拳兇狠。如果說(shuō)第一、二拳是為金家父女及全村受過(guò)鄭屠欺的老百姓打的話(huà)，那么第三拳就是為魯達心目中的正義而打的!這種感情愈深，下手也就愈重，性格也就愈暴躁，愈發(fā)在情理之中。
大鬧五臺山
魯達而且還為逃避追捕，入了文殊院，剃發(fā)為僧，法名智深，但是這次的結果又如何呢？他卻喝得爛醉，又是打人，又是吃肉，又是毀廟，活脫脫一個(gè)不守戒律的花和尚，無(wú)奈又被趕到了東京。
野豬林救林沖
“野豬林救林沖”這一章節想必說(shuō)的就是“義”字了。一個(gè)“義”字，貫穿水滸全書(shū)，像靈魂一般。
宋江不義，然而魯達卻一直義字當頭。自從林沖吃了官司，他就一直惦記著(zhù)，卻又無(wú)法相救。后來(lái)，打聽(tīng)得發(fā)配滄州，怕高俅在路上暗害林沖，在野豬林埋伏了半宿，終于救出林沖。
是什么讓這個(gè)桀驁不馴的大花和尚廢盡心機地去就林沖呢？這無(wú)疑就是一個(gè)“義”的體現嗎？我想誰(shuí)也不能否認。
雖然我們所處的時(shí)代不同，已然沒(méi)有了沉重的戰爭，但是梁山泊英雄好漢這些美好的品質(zhì)卻會(huì )一直留在我們的心中，值得我們去學(xué)習以及效仿。
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