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《水滸傳》讀后感

時(shí)間:2023-06-14 17:32:31 水滸傳讀后感 我要投稿

《水滸傳》讀后感合集15篇

  當閱讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《水滸傳》讀后感合集15篇

《水滸傳》讀后感1

  話(huà)說(shuō)大宋仁宗天子在位,嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn),天子駕坐紫宸殿,只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道:“現在瘟疫盛行,傷損了很多軍民,希望陛下釋罪寬恩,省刑薄稅,祈禱求消天災”。仁宗天子聞知,龍體不安。便去龍虎山請來(lái)了張真人。然后命洪信為天使,張真人親自將丹昭付與洪太尉,洪太尉即便登程前去找張天師。

  洪信領(lǐng)了圣敕,辭別天子,背了詔書(shū),帶了數十人,上了驛站。

  走啊,走啊,他們走到了清宮前,里面居住著(zhù)住持真人。洪太尉問(wèn)住持:“天師住在何處?”住持說(shuō)他住在龍虎山頂,這位祖師雖在山頂,但道行卻能騰云駕霧,蹤跡不定,非常難見(jiàn)。太尉聽(tīng)了便問(wèn):“那怎么樣才能見(jiàn)到天師?”“要齋戒沐浴,更換衣布,休帶從人,自背詔書(shū),焚燒御香,步行上山,叩請天師,方許得見(jiàn),如若心不誠,白走一趟!

  太尉都已準備好,上山去了,路上大蟲(chóng)、大蛇都沒(méi)將他嚇退,天師見(jiàn)他有誠意,便沒(méi)等他爬上山頂,就已去了東京,祈禳瘟疫。

  過(guò)了幾天,洪太尉知道天師已把瘟疫消除了,興奮不已,便和住持真人等眾多人士去游山。

  走了許多地方,最后到了“伏魔之殿”,上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽(tīng)真人勸告,將鎖砸開(kāi),封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。

  我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習的地方,也有需要批評的'地方。值得表?yè)P的是他有一顆真誠的心,做事有毅力。需要批評的地方是他不聽(tīng)別人勸告,釀成大錯。我們要學(xué)習他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。

《水滸傳》讀后感2

  這個(gè)假期里,我有幸讀了四大名著(zhù)之一——《水滸傳》。

  《水滸傳》這本書(shū)主要講述了這樣的一個(gè)故事:宋江因為被朝廷壓迫而登上了梁山,眾好漢推選他為梁山泊的老大,他們便到處起義,抗擊朝廷。后來(lái)梁山泊的好漢受了朝廷的招安,又奉宋徽宗趙佶之命去鎮壓方臘的起義軍,雖然方臘的起義軍被鎮壓了,但是梁山泊好漢們卻是“鳥(niǎo)飛盡,良弓藏,狡兔死,走狗烹!焙脻h們走的走,死的死,沒(méi)有太好下場(chǎng)的。

  許多人都認為宋江是一個(gè)英雄漢,但是宋江這個(gè)人物形象在我的心目中并不怎么樣。

  宋江是一個(gè)做作的偽君子,當他“請”盧俊義上梁山時(shí),宋江甚至還演戲,假裝讓盧俊義當老大。這和劉備當年摔阿斗一樣,無(wú)非是收買(mǎi)人心,提高自己的擁護度罷了。要不然,以盧俊義的名聲、人緣還有實(shí)力,早就當上老大了。

  宋江還是一個(gè)外強中干、色厲內荏的草包。他能當上老大,純是靠他的假仁假義。宋江其實(shí)并沒(méi)有什么真本事,出謀劃策是吳用,率兵打仗是盧俊義,那宋江呢?只不過(guò)是坐在太師椅上聽(tīng)著(zhù)報告罷了!

  宋江是一個(gè)特別自私的小人,當他喝了高俅的毒酒后,還拉上李逵一起喝,使得李逵成了宋江的陪葬品。而這原因卻是宋江怕自己死后,李逵會(huì )聯(lián)合好漢們再次造反,這樣會(huì )“玷污”自己的名譽(yù)。他自私到竟然把和自己出生入死的好兄弟給毒死了。

  宋江是一個(gè)見(jiàn)利忘義的'小人。正是因為他禁不住誘惑,才當上了朝廷的走狗去鎮壓方臘。嗚呼!除了宋江以外的可憐的一百零七位好漢,在宋江這個(gè)偽君子、草包、小人的帶領(lǐng)下,成了封建朝廷消除異己的劊子手!哀哉!

《水滸傳》讀后感3

  關(guān)上這本書(shū),不禁又回到了那個(gè)動(dòng)亂的年代,一代英雄的出現,一個(gè)個(gè)故事的落幕,這洶涌的海浪,終究平息了下來(lái)。

  在《水滸傳》中,我看到的是朝廷的無(wú)能,昏庸。自私自利,貪婪是他們的代言詞,而那些有能力的人卻始終得不到正視,漸漸隱于江湖,這是一個(gè)時(shí)代的悲哀!

  有一句話(huà)叫:亂世出英雄。宋江,魯智深,李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里,他們深明大義,嫉惡如仇,忠厚率真,卻終受奸人迫害,是他們告訴了我,什么叫本色英雄。

  讀完此書(shū),想起那個(gè)戰火紛飛的.年代,我會(huì )更珍惜現在的和平,這是哪怕要用鮮血也要去守護的東西。我們更不能去學(xué)習那種事不關(guān)己的態(tài)度,除了那些好漢的精神――替天行道,剩下的是不是還有這些人性的沉淪?

  再來(lái)看看現世,我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個(gè)小女孩,過(guò)馬路,她的親人為了救他,把她推開(kāi),她的親人當場(chǎng)死亡,小女孩想要進(jìn)入車(chē)禍現場(chǎng)。路人一面阻攔她進(jìn)入,一面好言好語(yǔ)安撫。她失控,抓起阻攔她的胳膊猛咬,鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒(méi)有生氣,還紋絲不動(dòng),繼續安慰著(zhù)她……這,何談最美兩字?雖不曾相識,但關(guān)鍵時(shí)候也要拔刀相助,這位陌生人的人性是善的,英雄的,若好漢還在的話(huà),他們也一定會(huì )這樣做吧。反觀(guān)之,若受一丁點(diǎn)來(lái)自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠,那何嘗不被古人嘆一聲:廢物!

  走出臥室,書(shū)中的章節如圖畫(huà)般浮現在我的腦海里,我永遠忘不了那些好漢對蒼茫人世弱小的同情,憐憫?這故事,何嘗不是當時(shí)社會(huì )風(fēng)起云涌,必將改頭換面的前奏!

  一百零八英雄好漢,風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼,滌蕩人世惡與丑,終將還一個(gè)朗朗乾坤滿(mǎn)神州,這樣的理想,我們要有!

《水滸傳》讀后感4

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道!@就是元末明初的作家施耐庵用畢生精力寫(xiě)就的曠世傳奇巨作《水滸傳》。每當我捧起這本書(shū)時(shí),就會(huì )心潮彭湃。

  兒女情長(cháng)是私情;盡忠報國是豪情;只有兄弟義氣,才為英雄之真性情。

  《水滸傳》中的108將正是抱著(zhù)“天下同為一家人”的信念,共赴梁山起義。武松醉打蔣門(mén)神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結一心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱(chēng)的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

  真英雄,梁山好漢們是也,他們舉起“替天行道”的大旗,殺富濟貧,豪情蓋天!梁山好漢個(gè)個(gè)集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無(wú)不拍手稱(chēng)快。魯提轄拳打鎮關(guān)西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的`是接濟貧困。一部《水滸傳》寫(xiě)出了英雄們共同的目標:“替天行道”。

  一百單八將齊聚梁山,除暴安良,掃除了前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)障礙:三打祝家莊,掃平曾頭市,二退高逑老賊……一部《水滸傳》盡顯英雄之本色:勇往直前。然而宋江卻“招安”于朝廷,梁山大業(yè)毀于一旦。讀到此,我百思不得其解,有點(diǎn)遺憾。高俅為殺掉梁山好漢,讓他們與其他反動(dòng)派廝殺,以導致梁山好漢傷亡慘重,李逵又被宋江的一杯毒酒送上了西天。

  對于水滸的結局,我深感惋惜。宋江啊,宋江啊,為何最后要走投降的道路,把自己的兄弟推向死亡,梁山就毀在了你的手上!

《水滸傳》讀后感5

  大家都知道《水滸傳》中的武松打虎,那時(shí),景陽(yáng)岡是人們翻山越嶺的必經(jīng)之路,老虎橫在景陽(yáng)岡上吃人,老虎吃了很多無(wú)辜的人們。當地的人們很想除掉那只可惡的老虎,但都不敢去打老虎。武松膽大準備把老虎打死。他在景陽(yáng)岡酒店投宿,只在那里飽餐了一頓吃了兩斤牛肉,喝了十八碗酒后上路了。這時(shí)老虎來(lái)了,看到了武松。老虎好容易等到這一餐,惡狠狠從半空中撲過(guò)來(lái)。武松這一驚,喝下的酒全變成冷汗冒了出來(lái)。他急忙一閃,閃到老虎的背后。拿起了哨棒,他向老虎的身上一劈,老虎沒(méi)有事哨棒全斷了,最后武松赤手空拳打死了老虎。當地人稱(chēng)武松為英雄。

  現在,人們廣泛流傳著(zhù)這個(gè)勇敢的故事,有些人說(shuō):我覺(jué)得武松是一個(gè)英雄,因為他用了自己的勇敢打死了老虎。但是還有些人也提出了看法他認為武松打虎是不愛(ài)護野生動(dòng)物,因此武松稱(chēng)不上英雄。

  我認為武松是英雄,因為那是武松打死老虎是為民除害,那只老虎吃了那么多人,武松打虎把老虎打死了,也解除了人們的恐懼,算是里了一個(gè)大功吧!那時(shí)打虎和現在不一樣。那時(shí),老虎侵犯人類(lèi),人類(lèi)把老虎殺死了也是應該的.,何況那時(shí)老虎很多,不是現在的瀕臨動(dòng)物,F在,我們去打老虎是我們的不對,因為老虎并沒(méi)有侵犯我們,而是我們侵犯了他們,我們沒(méi)有理由去傷害他們,打他們,F在的人打虎是為了賣(mài)皮掙錢(qián),全都是為利益,而那時(shí),武松只是打了虎,并沒(méi)有從中獲取利益,F在老虎是保護動(dòng)物,己經(jīng)很少了。老虎早己不能威協(xié)人民的生存了。再去打虎,一是沒(méi)有意義,二是破壞生態(tài),F在打老虎的人不能算英雄。憑武松赤手空拳就把老虎打死這一點(diǎn),武松也是一個(gè)英雄。

  我認為武松是一個(gè)英雄,你認為呢?

《水滸傳》讀后感6

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,當時(shí)我非常不喜歡《水滸傳》,因為我覺(jué)得它是一個(gè)講述一些我非常不喜歡的故事。但是隨著(zhù)我年紀的增大,我越來(lái)越喜歡讀《水滸傳》,因為它其中的一些人情世故或者是一些為人處事以及如何跟朋友相處的道理,非常的有吸引力。

  這本書(shū)講述的是北宋末年的一些政權的交換,由于當時(shí)的國家有難,在皇帝的治理中國家越來(lái)越危難,這就導致了很多人開(kāi)始落草為寇開(kāi)始打劫。而那個(gè)時(shí)候就涌現出來(lái)一幫正義的顏色,他們想要截取一些不義之財分給百姓。就這樣他們齊聚在梁山上面跟朝廷作對,然后各種的去報復和打壓一些欺詐老百姓的.土豪。雖然最后他們的這些落草為寇的兄弟全部被招安了,但是他們的情誼,他們的一些事跡永遠流傳在我們的耳邊。

  故事中的宋江和108條好漢與惡勢力斗智斗勇為國家報效,讓我不禁想起了我們現代的很多人。國家現在雖然繁榮昌盛,但是仍然有很多的惡勢力在搜刮民脂民膏,也有一些充當惡勢力的保護傘的官員也在為虎作倀。從《水滸傳》中我就可以看到現在國家的昌盛,其實(shí)離不開(kāi)一個(gè)政策的發(fā)展,也離不開(kāi)我們國家為百姓安居樂(lè )業(yè)的一些效果。

  當然讀了《水滸傳》之后,我深深地被梁山上面的一些忠義精神感動(dòng)了,他們舍己為人不求回報。雖然他們的團隊內部也到后期并不穩定,但是他們永遠是一個(gè)團隊的整體,無(wú)論是80萬(wàn)禁軍總教頭還是武松,他們的故事都留給我們深刻的道理和體驗!端疂G傳》為我們塑造了非常多的英雄豪杰以及忠義人士,謝謝生活的例子就是我們現代年輕人缺少的情意和膽識。所以先來(lái)現代學(xué)生的,我在讀完《水滸傳》以后,我一定要學(xué)習里面的一些精神,無(wú)論是為人處事的還是對待朋友的。

《水滸傳》讀后感7

  四大名著(zhù)以其中生動(dòng)的描寫(xiě)方法與人物所具有的精神而聞名于世!端疂G傳》是其中最為突出的一部演義代表作。

  這本書(shū)講的是一批生活在北宋的英雄好漢,因為王朝的腐敗而看破世間,上梁山,劫富濟貧的故事。雖然最后他們大多數都因為種種原因犧牲了,可他們的精神卻深深震撼了我。

  讀完這篇文章,我的第一感覺(jué)便是“正義”二字。大家都知道,在北宋那個(gè)皇帝昏庸,王朝腐敗無(wú)能,奸賊當道的年代里,人們處在水深火熱的生活中。因為種種原因,大部分人都低下了頭,忍氣吞聲地活著(zhù)。但是,他們,這批應用的`梁山好漢,卻沒(méi)有屈服,理智要改變現狀,殺富濟貧,除惡揚善,開(kāi)辟一個(gè)世外桃源。這種為人民著(zhù)想,不怕困難,不向惡勢力低頭的精神不正值得我們學(xué)習嗎?我相信,這種精神能使每個(gè)中國人熱血沸騰。

  讀完第二遍,我不僅體會(huì )到了正義,還感受到了兩個(gè)字:忠,義。是的,就是忠,義。梁山好漢一般單八將每個(gè)人都同仇敵愾,團結一致。一起上刀山,下火海,為了國家和人民,為了梁山和戰友,不惜犧牲自己。正是因為這股強大的力量推動(dòng)著(zhù)他們,他們才能堅持到最后。

  一個(gè)忠字,一個(gè)義字,合起來(lái)一共也就幾筆。但是,在現實(shí)生活中,如果要真真正正實(shí)現他們,體會(huì )他們,讀懂他們卻很難,這是為什么?因為現在許多人都被金錢(qián)和權力所迷惑,這些人的心靈變得扭曲,編的怪異,變得黑暗…如果我們從身邊的小事開(kāi)始就能做到正義,做到忠義,那么我們的國家便會(huì )更富強,世界將會(huì )更美好。

  一個(gè)故事之所以人人皆知,是因為它包含著(zhù)不滅人性的光輝;一段歷史之所以千古流傳,是因為其蘊含著(zhù)豐富而令人深思的哲理與精神。

《水滸傳》讀后感8

  世人常說(shuō)《水滸傳》里說(shuō)的是108個(gè)好漢在梁山泊里造福百姓。其中,頭領(lǐng)宋江更是如此,而且他們個(gè)個(gè)都是兄弟?墒,《水滸傳》中若是真的只寫(xiě)了這些的話(huà),那為什么其他的書(shū)沒(méi)有進(jìn)四大名著(zhù),而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著(zhù)”之一?難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎?只有認認真真,仔仔細細地去讀,你才會(huì )猛然醒悟:哦!原來(lái)它是憑借著(zhù)一定的實(shí)力進(jìn)入了四大名著(zhù)里。

  上一周,王老師給我們講了《水滸傳》里的關(guān)系。當然,肯定不是什么好兄弟的關(guān)系。比如說(shuō)李逵,施耐庵老先生僅僅是寫(xiě)他的莽撞嗎?還是另有其因?王老師給出的答案是:不可能!李逵肯定不只有莽撞,肯定還有其他的`大特點(diǎn)!先不說(shuō)他的特點(diǎn),先說(shuō)他的關(guān)系。人們說(shuō):“梁山泊里的人都是好兄弟!笨衫铄泳筒灰粯恿,不說(shuō)晁蓋的人對他不好,但就是宋江的人對他都不是很和善。例如,柴進(jìn)對李逵的態(tài)度,雖然書(shū)中未寫(xiě)李逵在柴進(jìn)家住的如何,但仔細一想,便會(huì )知道:李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁,當年武松在柴進(jìn)家中只能睡在走廊上,更別說(shuō)李逵了,柴進(jìn)沒(méi)把他扔房外已經(jīng)算是對他非常的寬容了。

  宋江的人對待李逵都這么差,更別說(shuō)晁蓋的人了。例如朱貴,當李逵下山去接母親時(shí),宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走,可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究,可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句,并沒(méi)有像宋江想的那樣,去監督李逵不準喝酒,不準殺生。從朱貴的囑咐來(lái)看,他根本沒(méi)有把宋江說(shuō)的話(huà)放在眼里,也沒(méi)有把李逵當做親兄弟來(lái)對待,而是把他當做一個(gè)陌生的不能再陌生的人。

《水滸傳》讀后感9

  “呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話(huà),我就會(huì )不由自主地想起那本《水滸傳》。

  我第一次翻開(kāi)書(shū)頁(yè)看書(shū)是在五歲左右。那時(shí)性子急,什么書(shū)都看不進(jìn)去,翻幾頁(yè)就合上,不再讀了?晌í殹端疂G傳》這本書(shū),卻深深地吸引著(zhù)我,使我沉醉于書(shū)中。里面的梁山好漢們個(gè)個(gè)高大威猛,機智勇致,都令我心中激動(dòng)萬(wàn)分,如力大無(wú)窮魯提轄、剛強勇猛的打虎英雄武松、武藝高強的青面獸楊志、講義氣的豹子頭林沖……

  書(shū)中有著(zhù)許許多多精彩刺激的章節,比如膾炙人口的《武松景陽(yáng)岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個(gè)武松毫不畏懼,酒后獨自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說(shuō)厲害不厲害?我當時(shí)看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當時(shí)魯智深還是我的第一個(gè)偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的.樹(shù)都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹(shù)起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹(shù)枝也折不下來(lái)吧!

  讀完這本書(shū)后,我幼小的心靈成長(cháng)加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機智……這本書(shū)使我受益終生,也成就了現在我這個(gè)機智、活潑的男孩!

《水滸傳》讀后感10

  今天我讀了《水滸傳》這本書(shū)知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見(jiàn),再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書(shū),給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。

  忠是指好漢們對自己的國家,對自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個(gè)社會(huì )中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒(méi)有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的'內容!端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦,消滅惡派也為一個(gè)義。由此可見(jiàn),一個(gè)義,是先要有忠在會(huì )有義,況且要達到義有時(shí)要用生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣。義,可以想象為正義。一個(gè)具有強烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因為他們的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,這就是義。

  一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。

《水滸傳》讀后感11

  在《水滸傳》中,人物形象最豐滿(mǎn),最鮮明的便是林沖了。他身在官場(chǎng),宦海沉浮使他循規蹈矩,后被陷害發(fā)配遠方,最后被逼上梁山,生活經(jīng)歷是最豐富的一個(gè)了。他慈悲為懷,懦弱怕事,但又天性沖動(dòng),情感世界也豐富。我認為關(guān)于“座位”這個(gè)問(wèn)題是最值得討論的。

  他被人陷害發(fā)配遠方,因為擔心妻子會(huì )受到他人欺負,所以不敢妄意輕為。他一路上被兩個(gè)公差所欺負,腳上因走路而磨出了泡,還經(jīng)常被他們罵走得慢,簡(jiǎn)直是受盡了虐待,吃飯時(shí)坐在最低下的位置直到魯智深在薛霸的水火棒下救下了他。正當魯智深要打死薛霸,他卻阻止了魯智深。有了魯智深的介入,林沖重新坐上了最高座——兩個(gè)公差對他恭恭敬敬的,態(tài)度有了180度的變化。但到魯智深走后,林沖又自覺(jué)地坐在了最下座,對兩個(gè)公差惟命是從,稍有不慎便受到折磨。

  但事態(tài)并沒(méi)如此發(fā)展下去。不多時(shí),林沖被押到了柴進(jìn)的莊上,被迫與洪教頭交手,不出二招洪教頭便狼狽地敗下陣來(lái),于是名正言順地坐上了頭等席。這是他第一次不靠他人平憑自己的實(shí)力贏(yíng)得他人的`贊美和尊敬。最后他被發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí),又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙,冒著(zhù)風(fēng)雪連夜投奔梁山泊,白衣秀士王倫嫉妒。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后,王倫不容這些英雄,林沖一氣之下殺了王倫,把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位,自己也坐上了山寨馬軍五虎將中第二名的位子。直至死亡,林沖都是畏手畏腳的。他雖有一身武力,但總受人欺負,受人排擠,總是沒(méi)能找對自己的位置,所以我并不看好他。更高的位置是需要用努力爭取的,更要去放手一搏。只有如此,我們才能在人生中找對自己的位置,攀上更高的座位。

《水滸傳》讀后感12

  在這個(gè)充實(shí)的寒假中,我又忍不住再次隨著(zhù)施耐庵之筆,來(lái)到了水滸山寨。山寨中但見(jiàn)杏旗招展,大書(shū)“替天行道”四字。來(lái)到“忠義堂”內,一百單八將身著(zhù)戎裝,好不威武,讓人望而生畏。

  當年宋徽宗統治天下時(shí),只顧尋歡作樂(lè ),不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時(shí),有一百單八將順應天罡地煞,來(lái)到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后,被朝廷招安,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰功。但是在打方臘時(shí),損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數不多的幸存者衣錦還鄉。

  在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無(wú)所不會(huì )。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過(guò)主人,是一個(gè)頂天立地的好漢。

  我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害,所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個(gè)防送公人肆意虐待他,準備在一片林子里將他殺了。一個(gè)防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時(shí),一下子躺倒在地上不醒人世。另一個(gè)公人正上去看時(shí),也隨即躺倒在地,死了。原來(lái)燕青早已埋伏在樹(shù)上,用箭將兩個(gè)奸臣射死了,他帶著(zhù)主人也來(lái)到了梁山聚義。

  這就是那細心、冷靜的燕青,F在作為少先隊員的我們,也應該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情,都要細心,遇到什么突發(fā)事件,都要冷靜地面對,一起學(xué)習燕青的`優(yōu)點(diǎn)。當然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點(diǎn),努力地前進(jìn)!

  《水滸傳》讓我受益無(wú)窮,讓我們努力起來(lái),一起爭當新時(shí)代的好隊員!

《水滸傳》讀后感13

  今天,我讀了欣欣教育基金會(huì )贈給我校的一本課外書(shū),是施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。

  這篇小說(shuō)的一小節《武松打虎》。武松到“三碗不過(guò)崗”的酒店里喝了十八碗酒,武松付了錢(qián)轉身要走時(shí),店小二攔住武松說(shuō)道:“客官,岡上有一只大老虎,如果你去了它會(huì )把你吃了!蔽渌刹恍,硬要往岡上走。武松乗著(zhù)酒興走到岡子來(lái),走不到半里多路看見(jiàn)一座已敗落的山神廟,武松走到廟前,見(jiàn)這廟門(mén)口貼著(zhù)一張印信榜文,讀了印信榜文后武松才知道這景陽(yáng)崗真的有一只大老虎。他準備轉身回到酒店里去,心想:“我回去時(shí),店小二肯定會(huì )恥笑我,所以我要把老虎打死了才能回去,這樣就不會(huì )被恥笑!弊吡艘魂,太陽(yáng)便落下山了,武松的酒力發(fā)作,渾身焦熱起來(lái),便一手提著(zhù)梢棒,一只手解開(kāi)衣服,跌跌撞撞地往一片亂樹(shù)林走,見(jiàn)一塊光溜溜的`大青石,便把梢棒放在一旁,躺在上面就要睡覺(jué)。忽然,發(fā)起一陣狂風(fēng),樹(shù)葉亂飛,風(fēng)過(guò)后,只聽(tīng)見(jiàn)亂樹(shù)背后“撲”的一聲響,跳出一只睛白額的老虎來(lái)。武松見(jiàn)了,叫聲:“呵呀!”從青石上翻將下來(lái),便拿起那條梢棒在手里,閃在青石邊。那老虎又饑又渴,見(jiàn)了武松,急不可耐地把兩只前爪在地上按一按,當我看到那老虎捉人只是一撲、一掀、一剪,氣性先自沒(méi)了一半,而武松對付這三招只是三次躲開(kāi),我覺(jué)得武松好聰明。老虎吼了一聲,轉過(guò)身來(lái),這時(shí)武松輪起梢棒,盡平生力氣,猛地劈了下來(lái),只聽(tīng)見(jiàn)“咔嚓”一聲巨響,一顆枯樹(shù)被折斷,沒(méi)打著(zhù)老虎,梢棒去折成了兩截。那老虎咆哮著(zhù),性發(fā)起來(lái)。這時(shí),我真為武松擔心,后來(lái)沒(méi)想武松居然把老虎打死了,我真佩服武松。

《水滸傳》讀后感14

  《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一,它以生動(dòng)的故事情節和真實(shí)的人物形象受到人們廣泛喜愛(ài)。假期里,我就讀了這本書(shū)。

  文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)過(guò):“《水滸傳》所敘,敘一百零八人,人有其性情,人有其氣質(zhì),人有其形狀,人有其聲口!笔前,梁山一百單八將都有自己的個(gè)性:“智多星”吳用神機妙算,“霹靂火”秦明有勇有謀,“花和尚”魯智深灑脫豪爽,“黑旋風(fēng)”李逵魯莽急躁……但不管怎樣,他們都有一個(gè)共性——忠義雙全。

  忠,就是對上忠心不二,對友盡心竭力!爸伊x”,有“忠”必有“義”。這個(gè)“義”字包涵很多:講義氣、大義凜然、正義、見(jiàn)義勇為……梁山一百零八個(gè)好漢,為兄弟赴湯蹈火,兩肋插刀,為了這個(gè)“義”字,兄弟今生兩家姓,來(lái)生一個(gè)媽!按蚧ⅰ崩钪、“小霸王”周通統領(lǐng)的.桃花山寨將面臨被官軍殲滅的危險,他們向“花和尚”魯智深的二龍山寨求援。而魯智深與周通、李忠二人曾有一段恩怨,可魯智深沒(méi)有想到這些,一接到求援信號,二話(huà)不說(shuō)率兵救援桃花寨!昂谛L(fēng)”李逵對宋江忠心耿耿,但他一聽(tīng)到假宋江調戲婦女,盛怒之下趕到梁山泊忠義堂,大罵宋公明,還砍了那桿“替天行道”的杏黃旗,這是一種正義的表現。魯智深聽(tīng)到金翠蓮被鎮關(guān)西霸占,他一怒之下三拳打死了鎮關(guān)西,這是真正的見(jiàn)義勇為。

  可是這個(gè)忠義說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。多少忠義的革命戰士為祖國犧牲了生命:董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用胸膛堵住了敵人的槍眼……他們對祖國忠心耿耿,大義凜然,這是對“忠義”二字最好的詮釋。

  《水滸傳》是一本好書(shū),它是當時(shí)社會(huì )的真實(shí)寫(xiě)照,它深刻地反映出哪里有欺壓哪里就會(huì )有反抗。

《水滸傳》讀后感15

  “試看書(shū)林隱處,幾多俊逸儒流。虛名薄利不關(guān)愁,裁冰及剪雪!薄端疂G傳》中國古典文學(xué)中一部?jì)?yōu)秀的作品。我認真讀完之后,陷入了久久沉思。

  書(shū)中主要塑造了水泊梁山一百零八位栩栩如生的人物形象。其中他們的領(lǐng)袖“及時(shí)雨”宋江給我留下了最深的印象。宋江是個(gè)講大義的人,他對其他的將領(lǐng)如同對自己的親兄弟一樣。他在梁山泊時(shí)因受眾人愛(ài)戴,被推選為領(lǐng)袖,在收方臘是因死了幾個(gè)兄弟而嚎啕大哭。這不正是兄弟情的表現嗎?

  這本書(shū)中最突出的.的思想情感是忠,義二字。

  何為忠呢?為國家而死,對君沒(méi)有二心,這就是忠。比如說(shuō)“及時(shí)雨”宋江他在接受皇上的命令去收服方臘時(shí),被方臘使臣以高官厚祿為誘,讓其反宋時(shí),宋江也沒(méi)有絲毫心動(dòng)。當宋江在死了許多兄弟時(shí),也沒(méi)有覺(jué)得對他不公,就是在被奸臣用藥酒鳩死前,也不讓李逵反叛,甚至不惜殺死李逵,也不讓李逵造成大亂。歷史上的文天祥,岳飛,戚繼光哪一個(gè)不是對國家忠心耿耿,以保衛國家為己任,這才是忠。

  何為義呢?為自己的兄弟著(zhù)想,為他人著(zhù)想,這就是義。在一百零八位大將中每一個(gè)人都是義的代言人。當宋江在鄆縣當一個(gè)小小的官時(shí),他就以義而出名,他曾冒著(zhù)被殺頭的危險保護好漢。在戰場(chǎng)上,有兄弟戰死時(shí),冒著(zhù)生命危險去搶尸體。正是因為他們之間的義,才讓他們的故事流芳百世。

  在我們的生活中,我們也要擁有忠義,對國家忠心耿耿,對自己的朋友要有情有義。只要我們心中有“忠義”一詞,我們的社會(huì )就會(huì )更加美好。

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