水滸傳讀后感14篇【熱】
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的水滸傳讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
水滸傳讀后感 篇1
魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著(zhù)鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當時(shí)的社會(huì )和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長(cháng)期構成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實(shí)挑戰。拳打鎮關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路;疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征�！遏斕彷犎蜴傟P(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。
魯達長(cháng)期闖蕩江湖，對社會(huì )上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;沖鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴斗惡，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的'不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽(yáng)穴從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏過(guò)去。就這樣透過(guò)一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，迥然不同。
二奇在點(diǎn)染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強烈的愛(ài)憎感情。文中以調侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱(chēng)快，為作者為英雄魯達熱情贊頌的強烈愛(ài)憎所感染。
他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進(jìn)，贈金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達拳打鎮關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。
他性急如火，又心細如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是十分細心、周到的。從那里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風(fēng)險;出逃避禍，頗有機智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀后感 篇2
在一個(gè)百無(wú)聊賴(lài)的晚上，我隨手拿起了一本已讀過(guò)幾遍的的《水滸傳》，本來(lái)想趁此打發(fā)時(shí)間，結果讓我有了寫(xiě)作的沖動(dòng)。
我留戀于書(shū)中振奮人心的故事，我癡迷于書(shū)中可歌可泣的人物，更欽佩作者那獨具匠心的表達方法。
書(shū)中向我們講述了北宋時(shí)宋江等聚眾起義的故事。來(lái)自五湖四海的好漢，因官場(chǎng)的壓迫，因奸臣的陷害，被迫起義與官府對抗。雖然起義以失敗告終，但是他們敢于斗爭的精神深深影響了那些深受壓迫的百姓。在這充滿(mǎn)官逼民反的悲壯中，在這充滿(mǎn)替天行道的豪情中，上演了一曲曲忠義的壯歌。
不必說(shuō)宋江的仗義疏財，也不必說(shuō)吳用的足智多謀、林沖的能屈能伸，單說(shuō)直言不諱的李逵，他性格直率，一身莽撞的習氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是先打后罵，到頭來(lái)不是吃虧就是后悔。但是卻有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣魄。最重要的是他身上有一種愿為朋友兩肋插刀的仗義，單這一點(diǎn)，他讓我肅然起敬啊!
水滸一百零八好漢為了一個(gè)義字走到一起，一個(gè)義字蘊含了太多意義，為了一個(gè)義字，他們愿為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀;為了一個(gè)義字，他們愿為百姓除暴安良，劫富濟貧。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然只有三畫(huà)，但有時(shí)需要用鮮血去寫(xiě)。在我們現實(shí)生活中，公車(chē)上給老人讓座幾乎人人都可以做到，但路見(jiàn)不平，拔刀相助卻不是人人都可以做到。因為這需要過(guò)人的勇氣，甚至是獻出自己的.生命。
義，何為義?正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)品德高尚的人。古往今來(lái)，有多少英雄好漢，舍生取義。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的文天祥，舉世皆濁我獨清，總人皆醉我獨醒的屈原，誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收的岳飛。他們?yōu)榱艘粋�(gè)義字奮不顧身，因為義清楚地告訴他們，這是值得用生命去奮斗的。一個(gè)心中沒(méi)有義字的人，是不會(huì )這么做的，因為他的靈魂已與世俗同流合污，變得麻木不仁，奮斗的激情也被自己湮沒(méi)。雖然書(shū)中一些好漢經(jīng)常為一些小事與他人發(fā)生爭執，甚至會(huì )搞出命案，但是他們所殺害之人是那些見(jiàn)利忘義之徒，而且他們能為一個(gè)義字與朋友肝膽相照，同甘共苦。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有什么驚心動(dòng)魄的大事，但義字在我們生活中無(wú)處不在。對情同手足的親友講義氣，是小義;對素不相識的過(guò)客講義氣，此乃大義。
我們中華民族是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的熱血筑成如今飛黃騰達的中國。這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上永不消逝的光輝。
俗話(huà)說(shuō)不積跬步無(wú)以致千里，不積小流無(wú)以成江海，作為二十一世紀的中學(xué)生，我們還應當從小事做起，讓義字遍行天下。
水滸傳讀后感 篇3
宋江為救柴進(jìn)，攻打高唐州，遇到會(huì )呼風(fēng)喚雨的高廉，全無(wú)取勝的可能，可見(jiàn)這高廉的法術(shù)了得，宋江要想勝，只有請來(lái)也會(huì )法術(shù)的公孫勝方有勝算。
此處把高廉說(shuō)的利害，自然是為了證明公孫勝利害。
先前，戴宗到薊州去找過(guò)一次公孫勝，沒(méi)有找到�，F在，只有找到公孫勝，方可戰勝高廉，才能救得柴進(jìn)性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務(wù)，帶著(zhù)李逵前往薊州。
戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶著(zhù)李逵。李逵做了什么？
他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽(tīng)戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時(shí)又同一老者爭執起來(lái)，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個(gè)道教信徒。
他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒(méi)見(jiàn)著(zhù)公孫勝，他便劈了人家的一堵墻，還以要殺公孫勝的老娘相威嚇，這才逼著(zhù)公孫勝露臉。
他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不愿下山，當拜見(jiàn)到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閑事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見(jiàn)此，想絕公孫勝的后路，便于深夜上山殺了羅真人和一個(gè)道童，到第二天，再去見(jiàn)羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫發(fā)無(wú)損。李逵見(jiàn)此，大驚失色。羅真人用了法術(shù)，他就被拋到了薊州府。
他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接著(zhù)被人家當做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接著(zhù)又是一場(chǎng)嚴刑，被打得死去活來(lái)，他招了個(gè)“人妖李二，”官府才住手，將他入監了事。入了監，他借羅真人的江湖名氣作起文章來(lái)，騙得好吃好活。
正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿(mǎn)，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。
羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來(lái)，也同意了公孫勝下山。
說(shuō)是戴宗智取公孫勝，如果沒(méi)有李逵的.努力，公孫勝是不會(huì )再上梁山了。
這一段，道家的法術(shù)得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白云飛去，羅真人只手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝說(shuō)他師傅僅黃巾力士就有一千多人。
宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至于亡國呢？
北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城，告急，一個(gè)叫郭京的道士，稱(chēng)會(huì )六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是采用了，結果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節，成了祭祀之節，那又應當別論，因為這是民俗民風(fēng)了。
水滸傳讀后感 篇4
“生當鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū)，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)千。
想當初，一百零八位好漢在梁山泊內聚首，又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵�？墒撬麄儺敵跸嗑鄄⒉皇且驗楹�(jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因為國家奸臣閉塞、報國無(wú)門(mén)，才逼不得已做了一時(shí)草寇。所以，他們在國家危難之際，愿受招安，為國家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報國，心甘情愿踏上征途，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重�；氐骄⿴煏r(shí)，已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明最終衣錦還鄉成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛?lè )畛�，都是直�?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當時(shí)攻打宋朝是能夠改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有，他一心一意報效國家，卻還是被奸臣的毒計給害了。最令我感到不可思議的.是戴宗，他一天最多竟然能夠跑八百里，要是在此刻，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應當正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當。僅有正直的人才會(huì )被人承認是好漢，并且梁山泊好漢落草以后，都為自我家人著(zhù)想。想方設法把自我的家眷帶到山上。那里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著(zhù)母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當我讀到結尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國家往往就是這樣糟蹋的，期望中國再也不會(huì )出現這樣的人！
《水滸傳》有太多故事要說(shuō)，在那里我不能給大家一一道來(lái)。期望大家都閱讀《水滸傳》�？磿�(shū)時(shí)，你的心境會(huì )隨著(zhù)故事情節跌宕起伏。合上書(shū)，你會(huì )對故事情節回味無(wú)窮，懂得許多人情世故。
水滸傳讀后感 篇5
在水滸里，魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里，總會(huì )帶來(lái)一片明快、清朗，他處理問(wèn)題總是那么直感，在他身上，你看不到躊躇、徘徊、憂(yōu)郁、思慮、悲傷，與宋江不同，除了給佛跪拜，他再沒(méi)有給誰(shuí)下跪過(guò)，他的脊背是直的，沒(méi)有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評魯智深為一百單八將中上上人物，又道：“寫(xiě)魯達為人處，一腔熱血直噴出來(lái)，令人讀之深愧虛生世上，不曾為人出力�！�
處人待事上，魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認識的，但一生與他們的三次相遇，在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng)，遇到李忠，聽(tīng)史進(jìn)說(shuō)是師父，就很敬重，“既是史大郎的師父，同和我去吃三杯”，李忠要遲一步，他還不愿意，將看客轟趕而去。但一看到掏錢(qián)的樣子，就很看不起，“也是個(gè)不爽利的人”。就此，李忠被他看死了。第二次桃花山相遇，在李忠周通“現放著(zhù)許多金銀，卻不送與俺，直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí)，魯智深的行為并不過(guò)分，因為這樣的人在他的心里實(shí)在是沒(méi)有分量了，不值得敬重，那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對同時(shí)相識的.史進(jìn)，卻大不相同，在赤松林與史進(jìn)再遇，兩人連續互拜（剪拂），感慨不已，隨后，兄弟一般，魯智深將自己自拳打鎮關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說(shuō)一番。聽(tīng)說(shuō)哥哥肚饑，史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來(lái)給他吃，而且立即要去為哥哥扳贏(yíng)了，“一發(fā)結果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來(lái)。第三次相遇，是因呼延灼攻打，李忠周通向二龍山求救。魯智深前來(lái)相助，并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然，而是魯智深從江湖義氣著(zhù)眼，不計較二人的慳吝。見(jiàn)到李忠，魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn)，覺(jué)得自己現在梁山大碗喝酒大塊吃肉，連李忠這樣的人也跟來(lái)享福，史進(jìn)還不知道在哪里，心里真是不得過(guò)，“常常思念他……無(wú)一日不放在心上”，于是出現魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下，看不到史進(jìn)，他就急，嫌朱武啰嗦，“有話(huà)便說(shuō)，史家兄弟又不見(jiàn)，誰(shuí)鳥(niǎo)耐煩到你山上去”。這話(huà)夠重的，人家朱武是與你一樣占山為王的，也好歹是史進(jìn)的兄弟，就算你武功高些，也不至于這樣無(wú)禮。從這一方面也看出魯智深對史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人，得知史進(jìn)被拿，連酒飯也吃不下，覺(jué)也睡不著(zhù)，直提著(zhù)禪杖，“不知哪里去了”。
水滸傳讀后感 篇6
《水滸傳》，中國古典四大名著(zhù)之一。書(shū)中主要講述了一百單八將因各種原因陸續上了梁山泊開(kāi)始聚義，漸漸成為朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人具有悲劇色彩的英雄故事。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無(wú)幾。
《水滸傳》書(shū)中的每一位人物形象都經(jīng)過(guò)了作者的精心的雕琢，個(gè)性極為鮮明：大義凜然的及時(shí)雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風(fēng)李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風(fēng)柴進(jìn)、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異，為著(zhù)這份“忠義”結成了亂世中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開(kāi)始了他們的對抗當時(shí)腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。
其實(shí)這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結果，畢竟為官比為賊要好名聲��！然而！這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰死沙場(chǎng)、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風(fēng)得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的`英雄，可惜最后一步走錯了。其實(shí)是“造化弄人”��！他們原本為落草為寇，身為“義盜”的他們最令當時(shí)朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實(shí)力漸漸減弱、分散時(shí)，在原本是“敵營(yíng)”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結果呢？這便是他們的可悲之處———“出來(lái)混，早晚是要還的”。
“宋江與李逵飲毒酒一事”是全書(shū)中最令我感傷的情節。當中兄弟們紛紛離世，自己與李逵即將不久于人世時(shí)，腦子里浮現出一個(gè)又一個(gè)昔日的美好時(shí)光時(shí)，宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路，投錯主了。當如此悲壯的場(chǎng)面在上演時(shí)，我想恐怕憤慨之意最深的并非是我，而是此書(shū)的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場(chǎng)，真叫人抱打不平��！其實(shí)這樣的悲劇也可反襯出當時(shí)朝廷的黑暗，世道的混亂。我想當作者寫(xiě)完這本書(shū)時(shí)，恐怕會(huì )感慨萬(wàn)千。即為宋江等人之死惋惜，也為如此亂世唏噓。
當我看完《水滸傳》時(shí)，有著(zhù)些許茫然，也概嘆著(zhù)今朝中國并非完完全全、徹徹底底的清明，但也可謂為太平之世，身處之中還算幸福。作為未來(lái)中國的接班人的我們也應該努力學(xué)習，爭取創(chuàng )建祖國的美好未來(lái)。
水滸傳讀后感 篇7
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！苯�(jīng)久不息的閱讀，終將施耐庵的水滸傳讀完了，深受古典名著(zhù)的熏陶，使我步入古典文學(xué)的殿堂。
其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道，如我很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》，俗話(huà)說(shuō)得好：會(huì )看的看門(mén)道，不會(huì )看的`看熱鬧。作者有超群的塑造人物的能力，把人物性格表現得淋漓盡致。魯迅曾也說(shuō)過(guò)，《水滸》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話(huà)看出人的。施耐庵的祖籍蘇州，后來(lái)遷居蘇北興化白駒鎮，是一名元末明初的杰出文學(xué)家。元至順年間，他考中進(jìn)士，在浙江杭州做了兩年官，又因為看不慣官場(chǎng)的黑暗政治，不愿對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事論著(zhù)。
王倫，這個(gè)人物，作者對于他的描寫(xiě)不多，不過(guò)兩三回，連外貌和例來(lái)的附詩(shī)也沒(méi)有，可他卻是讓我最有感觸的人物。王倫，人送外號白衣秀士，一聽(tīng)就是花拳繡腿，文武不精。王倫還妒才、自私，見(jiàn)有人來(lái)，只會(huì )說(shuō)山寨太小，房舍不夠啦，小地方容不下你這尊大佛……他說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是要你走。記得林沖進(jìn)寨時(shí)，他就萬(wàn)般阻擋，萬(wàn)般暗示，最后還要林沖討個(gè)投名狀，實(shí)在是小心眼，沒(méi)有綠林好漢的豪爽。當日林沖殺了他的原因也是因為他的不容人，這讓我不勝感慨：有容人之量的人，方可成就大事。
在這點(diǎn)上，我覺(jué)得漢代劉邦最為出色。老劉自個(gè)兒啥都不行，但人家有優(yōu)點(diǎn)，不恥下問(wèn)。他沒(méi)辦法時(shí)，他旁邊就會(huì )有一大群謀士上來(lái)說(shuō)這說(shuō)那，給他出上一大堆的主意，而他也能擇其善者，從善如流。不會(huì )因為自己不行就妒忌別人。所以張良啊，陳平啊，蕭何啊，韓信啊……那一時(shí)期最優(yōu)秀的人才都樂(lè )意聚集在他身邊，為他所用�？身椨鹁筒煌�，14歲就可舉起一口大鼎，“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王，武藝超群，夠厲害的吧。但到了最后怎么樣，還是兵敗垓下，自刎烏江，被無(wú)才的劉邦奪了霸業(yè)。這其中原因很多，最重要的一點(diǎn)還是劉邦有容人之量，項羽卻剛愎自用，不能識人容人，最后連唯一的謀士范增也被趕跑了。
再看看王倫，這王倫的身上可就連“剛愎自用”都用不上了，文才武略樣樣疏。你說(shuō)你沒(méi)本事吧其實(shí)不要緊，劉邦不也啥都不會(huì )嗎，宋江不也文不如人武不精嗎，得會(huì )容人啊!守著(zhù)偌大的山寨，自己無(wú)能還容不下人，這不輸定了嗎？最后被殺，真是咎由自取呀。
所以任何時(shí)代要想有所成就，不僅要自己有才，更是要能容別人的才，會(huì )用別人的才。因為海納百川，有容則大!
水滸傳讀后感 篇8
刻劃人物，離不開(kāi)細節。塑造人物之所以要抓住關(guān)鍵的、反映恃性的細節，選擇典型的細節來(lái)刻劃，那是因為要使人物成為一個(gè)活生生的、有血有肉、感情豐富的藝術(shù)形象。
我國古典文學(xué)的代表性作品如《紅樓夢(mèng)》，很多細節都刻劃入微。象賈寶玉被賈政打了板子以后，襲人、寶釵、黛玉的舉止、心理、表現都不相同，寫(xiě)得很細。從她們來(lái)看顧寶玉的瞬間，描繪了各自不同的心理狀態(tài)，栩栩傳神。類(lèi)似這樣的例子很多。
《水滸》的作者寫(xiě)武松景陽(yáng)崗打虎的場(chǎng)面，先來(lái)一個(gè)“三碗不過(guò)崗”的序幕。喝酒的細節，豐富了武松的形象，使人看到武松的豪壯。這一細節和勇壯的打虎場(chǎng)面息息相頭。描繪人虎相搏的情景，更是繪聲繪影，令人驚絕。從吊睛白額虎的“一撲”、“一掀”、“一剪”，到武松的“一閃”、“只一閃，、“又一閃”，氣氛十分緊張。及至武松把枯樹(shù)劈下來(lái)打折了棒，把撲到面前的大蟲(chóng)一下子揪住，按將下去竭盡平生之力，只顧打，直打得那大蟲(chóng)氣都沒(méi)了……。都是一氣呵成的。通過(guò)打虎細節的描繪，勇力過(guò)人的英雄形象就立起來(lái)了。
《水滸》中，還有一回李逛單身殺四虎的'場(chǎng)面。同是打虎，武松景陽(yáng)崗上打虎同黑旋風(fēng)沂嶺殺四虎的情節就不同。當李逛不見(jiàn)了娘去尋找時(shí)，尋到一處洞口，看見(jiàn)兩個(gè)小虎在舔一條人腿。李逛最初是“把不住抖”，但一想到：“我從梁山泊歸來(lái)，特為老娘來(lái)取他。千辛萬(wàn)苦，背到這里，把來(lái)與你吃了？那鳥(niǎo)大蟲(chóng)拖著(zhù)這條人腿，不是我娘的是誰(shuí)的”心頭火起，便不抖，赤黃須早豎起來(lái)。描繪李遴看到小虎拖舔人腿，痛心欲絕而至顫抖，一想到千辛萬(wàn)苦背老娘到此卻沒(méi)了，看到鮮血淋漓的親娘肉腿時(shí)，更捺不住心頭火起，由愛(ài)生恨，恨怒交加，憤激至極赤黃須也豎起來(lái)，發(fā)威奮力連殺四虎。作者把李述在這一瞬間的內心狀態(tài)刻劃將很細致，也作了高度的概括。通過(guò)真實(shí)的細節，突出地表現了李速的性格。如果說(shuō)，李逆一看到這兩個(gè)小虎拖著(zhù)人腿。就大喝一聲：兀那動(dòng)物，我卻怕甚鳥(niǎo)，且教它先吃我一斧。奔過(guò)去就打死了老虎�？v使讀者不懷疑這個(gè)人物形象的真實(shí)性，終究會(huì )使人覺(jué)得，“李述也就是兀那鳥(niǎo)人”而已。施耐庵筆下的武松打虎和李述殺虎，通過(guò)不同細節的刻劃，人物的形象都很鮮明；但是，武二郎和黑旋風(fēng)不同的性格，去使讀者獲得深刻的印象。
水滸傳讀后感 篇9
“生當鼎食死封侯，男子平生志已酬……”這是《水滸傳》結尾留給我印象最深的兩句詩(shī)。合上書(shū)，我淚眼朦朧。想想梁山好漢的種種經(jīng)歷，我不禁感慨萬(wàn)千。
想當初，一百零八位好漢在梁山泊內聚首，又屢屢殺敗前來(lái)征剿的官兵。但是他們當初相聚并不是因為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單做一輩子綠林草寇，而是因為國家奸臣閉塞、報國無(wú)門(mén)，才逼不得已做了一時(shí)草寇。因此，他們在國家危難之際，愿受招安，為國家征服了大遼，奪回了失地。
可是奸臣嫉妒，竟說(shuō)服皇帝不給加官賜爵，反而派去征討江南起義軍方臘。宋江忠心報國，心甘情愿踏上征途，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到這次征討傷亡慘重�；氐骄⿴煏r(shí)，已經(jīng)十成沒(méi)了八成。將領(lǐng)僅剩二十七人。這次宋公明終于衣錦還鄉成了楚州安撫兼兵馬都總管，其他好漢也到各處到任。然而高俅等賊臣卻看在眼里恨在心上，先把宋江的'左膀右臂盧俊義用水銀毒死，又把御酒換成藥酒，宋江喝下怕死后李逵造反便也用藥酒毒死他，吳用、花榮也上吊自殺。
在眾多好漢之中最讓我佩服，的是李逵，他為人豪爽仗義，從不拐彎抹角，從不阿諛?lè )畛�，都是直�?lái)直去。最讓我惋惜的是宋江，他如果當時(shí)攻打宋朝是可以改寫(xiě)歷史的。但他沒(méi)有，他一心一意報效國家，卻還是被奸臣的毒計給害了。最令我感到不可思議的是戴宗，他一天最多竟然可以跑八百里，要是在現在，那可真是飛人。
讀了《水滸傳》后，我明白了做人應該正直、孝順，不干偷雞摸狗的勾當。只有正直的人才會(huì )被人承認是好漢，而且梁山泊好漢落草以后，都為自己家人著(zhù)想。想方設法把自己的家眷帶到山上。這里有一件事讓我很震撼的事：李逵一個(gè)人去把母親接到山上，到家看見(jiàn)老母已為他哭瞎了雙眼，隨即便背著(zhù)母親回梁山泊。走到半夜，李逵把老母放下，去找點(diǎn)水喝，回來(lái)的時(shí)候發(fā)現母親已經(jīng)被老虎吃掉。李逵怒殺了四條老虎。
當我讀到結尾的時(shí)候，看到皇帝最終還是被奸臣蒙蔽，不加其罪。我當時(shí)真是恨死這些賊臣了，他們到處坑害忠良，殘害百姓。而皇帝卻也聽(tīng)他們擺布。國家往往就是這樣糟蹋的，希望中國再也不會(huì )出現這樣的人！
《水滸傳》有太多故事要說(shuō)，在這里我不能給大家一一道來(lái)。希望大家都閱讀《水滸傳》�？磿�(shū)時(shí)，你的心情會(huì )隨著(zhù)故事情節跌宕起伏。合上書(shū)，你會(huì )對故事情節回味無(wú)窮，懂得許多人情世故。
水滸傳讀后感 篇10
讀完《水滸傳》，我不禁感慨萬(wàn)千。
看梁山第一頭領(lǐng)宋公明，開(kāi)始覺(jué)得忠義兩全，然后又覺(jué)得他真能忍，其他官員欺負宋江，宋江也不說(shuō)一句話(huà)，不反抗一次。但是事情出現了轉機，晁天王為報答救命之恩，好心好意讓宋江坐第二把交椅。從此，吳不離宋，宋不離吳的局面開(kāi)始了。宋江是個(gè)有義的人，但是又為何又做出架空晁蓋，毒死黑旋風(fēng)等不義之舉呢？很簡(jiǎn)單，宋江是個(gè)小小芝麻官，沒(méi)什么理想，能在江湖上混個(gè)“及時(shí)雨”“山東呼保義”等稱(chēng)號就已知足。但后來(lái)上梁山，做了副寨主。權力大了，想法也就膨脹起來(lái)。還想弄一個(gè)忠義兩全的高境界，所以總想著(zhù)招安。宋江也是好漢中最不灑脫、最不自由的、每每捉來(lái)的有名望之士，宋大哥總是有著(zhù)三部曲。
一是喝退綁繩的'小卒。
二是親自解繩。
三是鞠躬倒茶。
真能收獲人心，也不嫌麻煩�？梢�(jiàn)，在創(chuàng )業(yè)之期，宋江還是“他時(shí)若隧凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的。說(shuō)道灑脫還數二龍山老大魯智深。打鎮關(guān)西犯官司，是為了救一對并未有交情的父女。后來(lái)當了二龍山一把手，相鄰的還有桃花山和白虎山。這兩個(gè)山頭與二龍山絕對不在一個(gè)層次，但魯達并沒(méi)有兼并山頭的意思，何等灑脫！再后來(lái)，武松要跳槽，不跟二龍山干了，魯提轄順水推舟，接受了宋江的“招降”。晁天王一看不高興了，這不是明擺著(zhù)搶老大的風(fēng)頭嘛！負氣要帶兵打仗，又中毒箭身亡。宋大哥一門(mén)心思想招安，可以說(shuō)吳學(xué)究起了極大地作用。吳用真陰，乃真小人也！晁天王在世之時(shí)，他遠晁親宋，二把手和三把手聯(lián)合對敵晁蓋。還有朱武，朱武的本事和吳用差不了多少，可人家智多星排天罡第三，朱武呢？別說(shuō)第三，連天罡星也沒(méi)混進(jìn)去。神機軍師當初可是少華山坐第一把交椅，為什么不能得到重用呢？很簡(jiǎn)單，嫉妒之心人皆有之，吳用唯一可抗爭的只有朱武，于是，把朱武調到盧俊義的手下，盧俊義是副手，不敢，也不能與宋江抗爭，朱武知道有聰明也沒(méi)地方使。梁山招安，朱武找公孫勝求仙去了。而吳用、花容吊死在宋江墓前，林沖郁郁不得而終，真可謂聰明反被聰明誤。而魯達、武松這等莽漢，反而明哲保身，善始善終。當然，最聰明的還屬燕青，沒(méi)有受到迫害，挑著(zhù)一擔金銀財寶走了。宋江的確是忠，只可惜愚忠，還害著(zhù)一幫弟兄上刀山、下火海。只活得二十三人。是非功過(guò)，難以評說(shuō)。
總之，讀完《水滸傳》，真不虧是我國四大名著(zhù)之一！
水滸傳讀后感 篇11
通過(guò)杜興，楊雄與石秀才知道，這獨龍岡是由三個(gè)村子相連，中間是祝家莊，東邊是李家莊，西邊是扈家莊，這三個(gè)村子為抵御不測，防止梁山冒犯，結成了生死同盟。
現今的杜興，正是這獨龍岡李家的大總管，他想借這三家是生死同盟關(guān)系，與祝家要回時(shí)遷。
李家莊主人“撲天雕”李應，應杜興的要求，便修書(shū)一封，派個(gè)副總管去祝家贖回時(shí)遷，祝老爺同意，可祝家三兄弟不同意。李應見(jiàn)此不成，又給祝家修書(shū)一封，派杜興去，杜興被祝家罵了回來(lái)。失了面子的李應，全身披掛，親自去祝家要人，同祝家三公子祝彪打了起來(lái)，不幸中了祝彪的暗箭，傷了臂膀，是楊雄、石秀、杜興救回李應。
李家與祝家這場(chǎng)沖突，都錯也都沒(méi)有錯，李莊是義字當頭，卻忘了三家結盟的`旨宗。祝家以抵御梁山強盜為由，不放時(shí)遷，同李家鬧翻了，壞了同盟關(guān)系，這是個(gè)不明智之舉，為自己的失敗埋下了禍根。
李應為贖救時(shí)遷，兩修書(shū)信，親自上門(mén)索要，落得傷了臂膀，算是盡心了。此事可見(jiàn)李應是個(gè)重江湖意氣的好漢，這一點(diǎn)后來(lái)被宋江利用。李應給了楊雄和石秀一些金銀，便閉門(mén)謝客了。
楊雄、石秀上了梁山。晁蓋與宋江面對楊雄、石秀、時(shí)遷在祝家莊的遭遇，產(chǎn)生了分歧，晁蓋認為他們的行為辱沒(méi)了梁山，要殺了楊雄、石秀，然后蕩平祝家莊，以壯梁山之威，而宋江認為，此事是因時(shí)遷而起，不關(guān)楊雄、石秀什么事。祝家本來(lái)就以梁山為敵，應將計就計拿下祝家，若勝不但能壯軍威還能收獲幾年的糧食。
宋江說(shuō)：“小可不才，親領(lǐng)一支軍馬，啟請幾位賢弟們下山，去打祝家莊。若不洗蕩得那個(gè)村坊，誓不還山！一是山寨不折了銳氣，二乃免此小輩被他恥辱，三則得許多糧食，以供山寨之用，四者就請李應上山入伙�！彼谓闹鲝埖玫絽怯�、戴宗及眾好漢的支持。
宋江又勝了晁蓋一著(zhù)。宋江完全可以同晁蓋私下里商量好，再做決斷，或開(kāi)個(gè)常委會(huì )再定奪，可宋江總是挑戰晁蓋的臉面和權威，而每每得逞。這是宋江有意為之。
宋江領(lǐng)二隊人馬，二十多位好漢，六千士兵，幾百匹軍馬來(lái)打祝家莊。這就是宋公明一打祝家莊。
宋江一打祝家莊以失敗而告終。失敗的原因是，自己在明處，人家在暗處，沒(méi)有知彼便冒進(jìn)，結果損兵折將，楊林、黃信被俘。好在石秀探得了真實(shí)情報，才避免了更大的失敗。
石秀與楊林同去刺探情報，石秀就棋高一著(zhù)。所以說(shuō)石秀是個(gè)極心細的。說(shuō)時(shí)遷是小偷，楊林也是個(gè)小偷。如何見(jiàn)得，看鐘離老人說(shuō)：“有人認得他，從來(lái)是賊，叫做錦豹子楊林�！�
梁山有幾位以小偷為業(yè)的？除了時(shí)遷、楊林還有誰(shuí)？
水滸傳讀后感 篇12
我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我試想,假如讓他離開(kāi)我的身邊,信賴(lài)沒(méi)有幾多人能有他這樣的魅力。這不是由于他的容顏,也不是由于他有所么高挑的身段,更不會(huì )是他有大把的財富,就一點(diǎn),便是他那在別人眼中芝麻大的好處。請不要小看他那芝麻大的好處,在這天下上就要滅絕了。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰人家吃飯,沒(méi)有禮節,沒(méi)有拘謹,只要歡樂(lè )。鄰人家的姐姐現在和我照舊和原來(lái)一樣好。在我哭著(zhù)鬧著(zhù)不上幼兒園時(shí),我們和鄰人經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)端裝上了一扇木門(mén)。
現在當我曉得為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也釀成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰人的情感隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的`:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己�！�
我總以為我們在生存中對付朋友乃嫡親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我們的社會(huì )很天然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份眷注。對付眷注,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì )意的淺笑,就能讓人嬉皮笑臉,就讓人感受母親般的眷注。不要太吝嗇,一句問(wèn)候、一個(gè)淺笑不會(huì )讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華�！端疂G傳》讀后感
在他身上,永久體現著(zhù)性情的徹底自在與無(wú)拘無(wú)束,他要用他那兩把板斧砍盡天下不平事。施耐庵將自己對付社會(huì ),制度,正義不得伸張的不滿(mǎn)淋漓盡致地揮灑在李逵身上,同時(shí)又寄托了作者對抵抗和自在的熱切向往。然而,他一生跟隨宋江,忠義不二,即使對宋江招撫的想法不滿(mǎn),最終仍舊選擇服從,由于在二心目中宋江永久是他的大哥。以是在生命的最后關(guān)頭他仍說(shuō):“到地府也要做哥哥身邊的小鬼�！�
一個(gè)具有強烈的正義感的人,便是一個(gè)精力高尚的人。從古到今有幾多好漢豪杰,舍生取義。豈非是他們不怕去世嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^掉臂身,由于強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是不應做的,什么是值得用生命去奮斗的。
《水滸傳》中一百零八豪杰兄弟,為朋友出生入去世,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字,為人民除暴安良,出生入去世,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字固然只要三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生存中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的,由于它需要有相當的勇氣,乃至是一命換一命的刻意。
水滸傳讀后感 篇13
“路見(jiàn)不平一聲吼啊，該出手時(shí)就出手……”每當聽(tīng)到這義薄云天、豪情萬(wàn)丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫(huà)面就會(huì )在我腦海里浮現。
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶(hù)曉、婦孺皆知，書(shū)中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂(lè )道。我覺(jué)得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書(shū)中塑造的人物形象個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明。
他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外，每個(gè)人身上還具有與眾不同的鮮明個(gè)性，甚至兩個(gè)人物之間的.性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫(xiě)是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn)，比如書(shū)中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。
“花和尚”魯智深為人坦蕩，武藝高強。他愛(ài)打抱不平卻又性格魯莽，仗著(zhù)一身好武藝，總是由著(zhù)性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內，結果吃了他一生中唯一一次牢飯。
但魯莽也有“好處”，若不是他一時(shí)興起，三拳打死鎮關(guān)西，恐怕連“魯智深”也沒(méi)了，只剩一個(gè)“魯達”。要不是他在野豬林里飛杖隔過(guò)水火棍，林沖怕已被害死。當然，魯智深的魯莽急躁或許是一個(gè)綠林好漢必備的特點(diǎn)。確實(shí)，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。
但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹慎，能忍則忍，只到無(wú)路可走時(shí)才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場(chǎng)，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有著(zhù)截然不同的個(gè)性。
林沖本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，本來(lái)生活安定，家庭美滿(mǎn)。只因高衙內看中了他的妻子，被三番五次設計陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節堂，東京牢內，滄州路上，直至柴進(jìn)莊上，無(wú)不體現一個(gè)“忍”字。直到風(fēng)雪山神廟，他終于不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個(gè)逆來(lái)順受、生性軟弱的人。
魯智深和林沖似乎是兩個(gè)極端，剩下的都是“中間派”，不過(guò)是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。
在書(shū)的十五到十八章，他表現出來(lái)的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經(jīng)歷了孟州城事件后，他對朝廷失望，從飛云浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人�？梢钥闯鏊炔幌耵斨巧钅菢郁斆Ъ痹�，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。
還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個(gè)黑大壯，一個(gè)“小白臉”。再如王英夫婦，一個(gè)下流好色，一個(gè)漂亮高傲……無(wú)數的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。
水滸傳讀后感 篇14
當合上《水滸傳》最后一頁(yè)時(shí)，我長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著(zhù)，感動(dòng)著(zhù)。那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強的林沖等等，栩栩如生、活靈活現。
全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個(gè)人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場(chǎng)戰役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的'遼國;七、打敗割據勢力田虎、王慶;八、在江南與割據的方臘作戰并死傷大半，全書(shū)在悲劇性且引人深思的氛圍中結束。
讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
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