《水滸傳》讀后感
當品味完一本著(zhù)作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《水滸傳》讀后感1
《水滸傳》時(shí)我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了的悲壯和“替天行道”的豪，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的'梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》讀后感2
水滸傳，一本關(guān)于一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義的長(cháng)篇章回體小說(shuō)。
我讀水滸，我認為魯智深是最具代表性也是最具傳奇色彩的。
我讀水滸，讀到一個(gè)粗魯灑脫的魯智深。他一出場(chǎng)便是“面圓耳大，鼻直口方，身長(cháng)八尺，腰闊十圍”，活生生一個(gè)壯漢形象。在寺廟中，他不顧清規，吃狗肉喝酒。更在喝醉后，他打倒金剛像，給僧人塞狗肉，打傷僧人。他甚至在寺內隨處便秘，好一個(gè)粗魯之人！
我讀水滸，讀到了一個(gè)粗中有細的魯智深。在書(shū)中，他與李逵的性格最為相似，但李逵僅憑著(zhù)自己的猛勁與蠻力，用兩把斧頭打遍天下，有勇無(wú)謀。而魯智深有勇有謀，更好打不平。魯智深失手三拳打死了鎮關(guān)西，卻說(shuō)他“詐死”給自己爭取逃跑的時(shí)間。之后，他來(lái)到了桃花村，幫老漢打退了土匪。當得知土匪的頭子為李忠時(shí)，他上山與其協(xié)商，為老漢說(shuō)情，和平解決了此事。若是李逵遇此事，必是惡戰一場(chǎng)。
我讀水滸，更讀到了魯智深的禪心�！坝隽侄�，遇山而富，遇水而興，遇江而止�！边@短短十六個(gè)字，概括出了魯智深的傳奇一生。在書(shū)中，前期的魯智深粗魯灑脫，行為魯莽沖動(dòng)。經(jīng)歷了兩次的出家生活，魯智深的心中也埋下了禪心的種子。宋江招安時(shí)，他不同意，隨后歸隱。宋江攻打方臘時(shí)，他從山中殺出，斬了方臘。但隨后他功成身退，最后在寺中坐化。比起宋江渴望招安，渴望朝廷封妻蔭子。他早已看透了黑暗的朝廷，禪心讓他渴望自由與清閑。書(shū)中支持招安的`英雄，大都是逼上梁山，仍希望自己能夠回到朝廷做官，有較重的忠君思想。但魯智深雖為提轄，但他卻十分厭惡腐朽的官場(chǎng)。在與宋江四處征戰后，他放下了自己的禪杖，放下了自己的殺心，入了禪，普度眾生。有人也許為他惋惜，但到了最后，梁山好漢遭奸臣迫害而死，才發(fā)現魯智深的明智�！氨娙私宰砦要毿选�，這也許是魯智深的高明。
梁山好漢中，眾人的武器大多為槍、劍、刀，箭，唯有魯智深用一把禪杖打天下。這暗示了他的禪心，他的佛性。他神秘地出現，神秘地離去，魯智深，智真深��！
《水滸傳》讀后感3
中國有著(zhù)古代四大名著(zhù)聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫(xiě)就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫(xiě)了當時(shí)一批處于社會(huì )邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮斗，對黑暗的、混亂的主流社會(huì )不斷反抗的一部著(zhù)作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對國家，他們一心想著(zhù)反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì )，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠，哪些義呢？
現實(shí)生活中，我認為的忠是效忠自己的'國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
如今社會(huì )安定，國家繁榮富強，所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，但我認為，但凡是小小的義，只要我們每個(gè)人都去做好它，那么我們祖國的明天就一定會(huì )因我們而變得更加美麗，富強！
《水滸傳》讀后感4
“紛紛五代亂離間，一旦云開(kāi)復見(jiàn)天�！边@幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著(zhù)的熏陶，步入了古典文學(xué)的殿堂。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書(shū)送給蔡太師慶賀辰十萬(wàn)貫金銀珠寶宋江潯陽(yáng)樓念反詩(shī)捉戴宗起押赴刑場(chǎng)快行斬吳用用計劫場(chǎng)救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯(lián)想到，若我們國家有許多像吳用一樣的.人才，那么實(shí)現偉大的中國夢(mèng)指日可待。讓我們奮發(fā)圖強，努力學(xué)習吧！為祖國的繁榮富強，去努力拼搏吧！
你是否還記得那個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學(xué)習嗎？如果你留心觀(guān)察，你會(huì )發(fā)現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時(shí)，你會(huì )發(fā)現這樣一幅場(chǎng)景--一位老人摔倒在地上，周?chē)哌^(guò)的路人會(huì )當作沒(méi)有看見(jiàn)，繼續前行；當你乘坐公交車(chē)時(shí)，你會(huì )發(fā)現一個(gè)老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒(méi)有人讓座……這是多么令人心寒的場(chǎng)景呀。因此，讓我們每人獻出一點(diǎn)愛(ài)，讓愛(ài)傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪里白條張順，石刻技術(shù)超群的玉臂匠金大堅……這里臥虎藏龍，這里也藏污納垢，但是在這里盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當翻開(kāi)《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會(huì )在我耳邊久久回響，回響……
《水滸傳》讀后感5
《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì )的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農民的斗爭精神。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)，許多人都是共同的，如：阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山；解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的；魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草；武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊，他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星花和尚”魯智深�！爸嵌嘈恰眳怯脦状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱；用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功，受招安被封為武勝軍承宣使�！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢�
是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻，可他到了沖鋒陷陣的.時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀完這本書(shū)我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義！這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》讀后感6
《水滸傳》是我國最早的長(cháng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì )人民大眾對統治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話(huà)，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話(huà)文體在小說(shuō)創(chuàng )作方面的優(yōu)勢，在中國文學(xué)史上占有崇高地位，對后代文學(xué)具有深遠影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農民起義的全過(guò)程，它由相對獨立、完整的`各個(gè)故事聯(lián)結成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿(mǎn)了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對宋江領(lǐng)導的梁山泊農民起義的全過(guò)程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會(huì )面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì )具有普遍意義。作為對社會(huì )全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的揭露，是隨著(zhù)長(cháng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(cháng)篇小說(shuō)，它標志著(zhù)古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟�！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現力，充滿(mǎn)生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長(cháng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運用日�？谡Z(yǔ)達到爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊。
《水滸傳》讀后感7
本書(shū)以官迫民反為線(xiàn)索展開(kāi)劇情，以描寫(xiě)高俅等官員的貪婪，來(lái)體現當時(shí)社會(huì )的黑暗和政府的腐敗以及國家的混亂。
在這種情況下，定會(huì )有一群好漢揭竿而起，而本書(shū)描寫(xiě)的，就是其中一群造反人——梁山108將。在作者施耐庵的筆下，每個(gè)人物都個(gè)性鮮明，有武藝高強的花容，有遠謀深慮的宋江，有心狠手辣的李逵，有細心機智的武松……
但他們真的算得上好漢嗎？比如說(shuō)李逵，雖然爺們兒，而且斧頭耍得好，但卻一路走一路殺，害死了很多無(wú)辜的人。再比如宋江，若不是他招安朝廷，梁山108將才不會(huì )落到最后那樣的下場(chǎng)。還有張青和孫二娘的“人肉黑店”害人無(wú)數……總之，在這些人中，我認為真正算得上好漢的，只有魯達和武松。
魯達這個(gè)人很講義氣，也很善良，但做事沖動(dòng)。從拳打死兇惡貪婪的鄭屠戶(hù)可以看出。雖然鄭屠戶(hù)軟禁了一對父女，還經(jīng)常欺壓百姓，但一拳將其打死明顯欠缺考慮。所以此書(shū)中最完美的人要數武松。
武松是我全書(shū)最喜歡的人物，他講義氣且勇敢，還有一點(diǎn)和魯達不一樣，就是他機智細心。在西門(mén)慶事件中，武松沒(méi)有急于沖進(jìn)酒樓，為被西門(mén)慶和潘金蓮害死的哥哥武大郎報仇，而是和鄆哥一起設計捉拿西門(mén)慶。在張清和孫二娘的黑店中，他看出酒菜異樣，沒(méi)有中計，最后救了自己一命。武松不像李逵那樣亂殺，在百姓中也很有聲望。
不過(guò)，最后起義失敗是令我感到可惜的，梁山108將中有各行各業(yè)的.人才，能力很全面。與朝廷打仗時(shí)，宋江等人在后面指揮，長(cháng)跑健將戴宗可以靠速度優(yōu)勢潛入敵陣打探情報，林沖、李逵等武將帶兵沖鋒與敵人正面硬剛。若陷入了僵持，并可以讓了解朝廷戰術(shù)的秦明出謀破局，如果還是落入下風(fēng)，便可以讓自帶“法術(shù)”的公孫勝控制天氣痛擊敵軍�？傊舨皇撬谓怀⒄邪�，梁山108將面對實(shí)力雄厚的朝廷軍隊，不說(shuō)完勝，但還是有一戰之力的！
最后打敗方臘后，刑場(chǎng)上作者用了一句“善惡終有報”來(lái)形容方臘的下場(chǎng)。但我覺(jué)得這么說(shuō)并不準確，因為方臘之所以起義，不正是為了打敗腐敗無(wú)能的朝廷，讓百姓過(guò)上好日子嗎？
《水滸傳》內容真實(shí)，帶有批判性，非常值得一讀！
《水滸傳》讀后感8
水滸傳是浩瀚文海中的驚世之作，也是我最喜歡的一本書(shū)。這部小說(shuō)的作者施耐庵，通過(guò)精煉的語(yǔ)言，描繪出一個(gè)個(gè)情節跌宕扣人心弦的故事；塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉，栩栩如生的英雄�！疤嫣煨械馈钡拇笃�；出生入死的兄弟；誓死捍衛的忠義……充斥著(zhù)這部巨著(zhù)的字里行間的是：慷慨豪邁的英雄氣，蕩氣回腸的壯士情。每個(gè)人物都是那么得值得品味：神機妙算的吳用；妙手回春的安道全；日行千里的戴宗；妙筆生花的蕭讓……不過(guò)最讓我崇拜的`還是在眾多英雄中脫穎而出的武松。
“武松打虎”“斗殺西門(mén)慶”“醉打蔣門(mén)神”這些都是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知的故事。從這些故事中，我們仿佛可以看到一個(gè)身軀凜凜，相貌堂堂，有著(zhù)萬(wàn)夫難敵之勇的英雄就活生生地站在我們面前。在威徹山林的虎嘯聲中，武松赤手空拳打死了一只吊睛白額“大蟲(chóng)”；在高手如云的蔣家飯館中，他用少林醉拳打得蔣門(mén)神跪地求饒；在人流眾多的獅子樓上，他單槍匹馬將西門(mén)慶打得七竅流血而亡。這可真是一個(gè)剛烈，勇猛，充滿(mǎn)豪氣與義氣的英雄��！
除了剛烈與勇猛，他還是一個(gè)極有擔當的錚錚硬漢。在家鄉，好打抱不平的他殺了一個(gè)欺壓百姓，橫行鄉里的大惡霸；在鴛鴦樓上，光明磊落的他殺死蔣門(mén)神后，毅然地寫(xiě)下了“殺人者，行者武松也”八個(gè)大字；在古廟內，他毅然決然地砍下了自己的左臂，而后單臂擒方臘。這可真是一個(gè)光明磊落，坦蕩果斷的英雄��！
武松更是一個(gè)內心寧靜，拿得起，放得下的人。武松在梁山泊立下汗馬功勞無(wú)數。招安后，北征遼國，剿滅田虎，南討清溪，生擒方臘……更是功勛卓著(zhù)，但在宋江班師回朝后，卻拒回卞靜京，心甘情愿在六和寺出家，成了水滸傳中為數極少的善終者。
武松一生跌宕起伏，轟轟烈烈，但追終歸于平靜。我們雖然不會(huì )有武松這般豐厚的閱歷，但是如他一般光明磊落，內心坦蕩，有擔當，保持一身浩然正氣，確是我們可以做到也是應該做到的。
《水滸傳》讀后感9
當我捧著(zhù)這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢�！氨粕狭荷健笔敲耖g的一句俚語(yǔ)，是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數的，他們可以說(shuō)是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義，讓我的五體投地，還有的才能、吳用的神機妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個(gè)人都險象環(huán)生，他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們在梁山上了一百零八個(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當他們正要而歸時(shí)卻又至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的.最終目的其實(shí)就是想“借刀”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們在戰場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著(zhù)如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了，朝廷卻還不，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，、盧俊義被毒死，李逵在臨死時(shí)被拉去一同，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。哪里有，哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般，又怎會(huì )殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重，林沖又怎會(huì )手刃仇人；如果不是西門(mén)慶和潘金蓮了武大郎，武松又怎會(huì )西門(mén)慶和潘金蓮……合上？水滸傳？的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我封建的與；我痛恨那些的污吏；我提出“借刀”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀念他們吧！
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，也是我最喜愛(ài)的一本。其中，最令我有感觸的，便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨自一人打死了猛虎的過(guò)程，作者描述得十分逼真，讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)應對困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文，才知真的有虎。想轉身再回酒店去，又怕被店家恥笑，想了一會(huì )兒，說(shuō)道：“怕什么！我就上去，看會(huì )怎樣樣！”武松他有在尊心，不甘愿被人嘲笑，不顧危險，也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率，但還能透露出他的勇敢，畢竟，會(huì )遇到的是一只吃人的大老虎呀！和他的勇氣構成鮮明比較的.，便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物，就會(huì )全身起雞皮疙瘩。我更是夸張，連一只小螞蟻，都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習呀！
“武松盡平生神威，仗胸中武藝，不一會(huì )兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng)，像一個(gè)空空的錦皮袋�！碑斂吹竭@句話(huà)時(shí)，我不禁打了一個(gè)冷戰。心想：我的天哪！這武松是神吧，怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢！驚訝之后，是充滿(mǎn)了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死，也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因為一個(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎，按常理推算，肯定是一聲慘叫后；便昏倒下去。勇敢一些的人，頂多一陣瘋跑后，被老虎吃掉�？晌渌蓞s創(chuàng )造了一個(gè)奇跡！他沒(méi)有像普通人一樣，驚訝得失去思考本事，而是鎮定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后，成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運，原本只是想回家鄉探望哥哥，沒(méi)想到卻成了大英雄。最終，知縣還委任武松做了一個(gè)都頭，真是可喜可賀呀！，我也期望能夠像武松那樣，成為人們心目中的英雄。我也明白，成為英雄，也必須要付出很大的努力，武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀！我必須要學(xué)習武松��！
《水滸傳》讀后感11
《水滸傳》是中國古代著(zhù)名作家施耐庵寫(xiě)的一部長(cháng)篇章回小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《西游記》、《三國演義》并稱(chēng)為中國古典四大文學(xué)名著(zhù)。它沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》那般細膩，沒(méi)有《西游記》那般神奇，也《三國演義》那般豪邁，但書(shū)中卻處處體現出忠義。
這本書(shū)寫(xiě)了宋江、林沖等一百零八位英雄好漢，因為朝廷的腐敗，只好逃到水泊梁山，開(kāi)始了起義。朝廷數次圍剿失敗，只好派人招安。后來(lái)梁山泊的英雄好漢為大宋南征北戰：抗擊遼國，平定田慶，南征方臘一百單八將只剩下了二十多人。而宋江和盧俊義也在不久后，被奸臣害死了。
宋江是一個(gè)講義氣的人。他為人正直、大方，結識了很多朋友。他一生做了很多善事，被稱(chēng)為“及時(shí)雨”。宋江也是一個(gè)忠義的人。在晁蓋等人智取生辰綱后，他出于義氣，才背叛了朝廷投靠梁山。但這卻擺脫不了他對朝廷的忠心，所以在招安那一天又一次效命于朝廷。書(shū)中最令我印象深刻的便是仗義疏財、忠心耿耿、武力高強的李逵了。他的一生都在追隨著(zhù)宋江，用自己的'武力，幫助宋江抵抗朝廷，攻打敵軍。一直到最后，宋江怕他在自己死后造反，在酒里下了毒，李逵還忠心與宋江。我很佩服他。
武松了。他身長(cháng)八尺，為人慷慨大方。是一個(gè)武藝高強、正直仗義的人。他為了解救民女金翠蓮，三拳打死了鎮關(guān)西，拋棄官職外逃。
為了救孔家弟兄，在青州和呼延灼大戰。他還在征討方臘時(shí)，立下了大功。最終在回軍途中，聞錢(qián)塘江潮信，圓寂于六和寺。
《水滸傳》中的一百零八個(gè)英雄好漢各有各的性格，但他們都有一個(gè)共同點(diǎn)，那便是忠義。雖然他們都在梁山泊落草為寇，但最后還是在為朝廷南征北戰，這便是忠義。吳用在宋江死后上吊自盡，這就是忠義；宋江在投靠梁山后仍忠心于朝廷，這就是忠義；李逵寧死也要追隨著(zhù)宋江，這也是忠義。
忠義著(zhù)兩個(gè)字包含了太多：忠于祖國，為國家和人民盡心盡力，與朋友肝膽相照，為人熱心仗義忠義在我們的生活中并不少見(jiàn)。
忠義之心，盡顯英雄本色。讓我們做一個(gè)忠義的人吧。
《水滸傳》讀后感12
在這悶熱無(wú)聊的暑假中，最?lèi)芤獠贿^(guò)的就是讀一本好書(shū)，細細品味其中的韻味，這不，我就在暑假中看了一本由施耐庵寫(xiě)的、也是四大名著(zhù)之一的《水滸傳》。
《水滸傳》是大家最熟悉不過(guò)的了，從小父母也許就會(huì )和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了，比如說(shuō)三拳打死鎮關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等，這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。
對于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事，有的人說(shuō)是施耐庵寫(xiě)的，有的人說(shuō)是羅貫中寫(xiě)的，還有人說(shuō)是施、羅合作的。
《水滸傳》內容跌宕起伏，情節曲折生動(dòng)，人物個(gè)性鮮明。
在三拳打死鎮關(guān)西中，魯達無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)金翠蓮在哭泣，問(wèn)明情況后得知是鎮關(guān)西欺辱她們父女，心中怒火頓起，先把金翠蓮父女給安頓好了之后，自己便去找鎮關(guān)西評理，先開(kāi)始耍鄭屠，鎮關(guān)西看見(jiàn)魯達身強力壯，就沒(méi)敢吱聲，但是時(shí)間長(cháng)了，鎮關(guān)西很累，也火冒三丈沖魯達發(fā)火，魯達看見(jiàn)激將法成功，便說(shuō)明是為了金翠蓮父女而來(lái)，然后不容分說(shuō)對鎮關(guān)西的肚子就是一腳，鎮關(guān)西趴在地上沒(méi)起得來(lái)，接著(zhù)魯達又補了三拳，鎮關(guān)西倒在地上一動(dòng)不動(dòng)，死了，魯達看見(jiàn)之后很是害怕，于是回去后收拾行李走了，后來(lái)官府也通緝了他。就這件事而言，魯達也就是后來(lái)的魯智深，見(jiàn)義勇為，這點(diǎn)是我們應該學(xué)習的，但是他處理的的方法確實(shí)欠佳，他不由分說(shuō)動(dòng)起了手，而且還把人打死了，這點(diǎn)做的'很不好，但是鎮關(guān)西也欺人太甚，魯智深太激動(dòng)了。
《水滸傳》中前七十回主要寫(xiě)的是朝廷腐敗，人們紛紛豎起義旗，去梁山入伙，有的是朝廷官員，比如說(shuō)：雙鞭呼延灼、急先鋒索超等；還有的則是一些普通的人民群眾，比如：浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表，雖然人物們種種個(gè)性不同，但是都有一個(gè)共同的性格——義。
《水滸傳》這本書(shū)是中國乃至世界文學(xué)史上的巨著(zhù)，讓我們讀者受益匪淺，值得一看。
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書(shū)中的故事反映了宋王朝的黑暗，同時(shí)也創(chuàng )造出了許多的英雄人物，比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。
“花和尚”魯智深見(jiàn)義勇為，很仗義，還樂(lè )于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮，然后，魯智深聽(tīng)了金翠蓮他們的描述，就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢(qián)財給父女二人，讓他們拿路費回東京老家去。之后，魯智深想出一個(gè)妙計對付鄭屠。第二天一早，魯智深就到鄭屠的肉鋪店去，說(shuō)是隨相公的命令，要十斤精肉，肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著(zhù)講著(zhù)，魯智深就火了起來(lái)，一拍桌子，把包好的`臊子直接扔了出去，然后兩個(gè)就開(kāi)始打起來(lái)。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了，他怕被揭發(fā)，一溜煙逃走了。
魯智深還很聰明，力大無(wú)窮。他逃到東京的一所廟宇當和尚，當時(shí)他在掌管菜園子，不料碰上幾個(gè)潑皮，被潑皮們暗算。
一天，潑皮們去菜園向魯智深贈水果和肉，他們走到魯智深的面前，便下跪在地，雙手偷偷地伸出，想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉了轉眼珠子，想了想，就把他們的詭計給識破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后，眾潑皮都買(mǎi)些東西過(guò)來(lái)討好魯智深。宴會(huì )開(kāi)始了，樹(shù)上的烏鴉一直在叫，很煩人。魯智深便擼起袖子，將這顆柳樹(shù)連根帶泥地拔出來(lái)，在空中轉了幾圈，嚇得烏鴉媽媽急忙帶著(zhù)孩子飛走。
這幾個(gè)故事，讓我覺(jué)得魯智深不但力大無(wú)窮，而且是一個(gè)見(jiàn)義勇為、樂(lè )于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習，學(xué)習他見(jiàn)義勇為、樂(lè )于助人的精神。
讀了這本書(shū)，我了解了古代的歷史，了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書(shū)。
《水滸傳》讀后感14
宋江，人稱(chēng)“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認為他是一個(gè)非常忠義的人，在水滸傳小說(shuō)中大家都親切的稱(chēng)呼他“宋哥哥”。
我認為，他雖然忠義，但是他沒(méi)有明確的奮斗方向，連忠義也沒(méi)忠義對，有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天，到了高潮時(shí)，他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷，這是他一生中最大的錯誤，這個(gè)錯誤導致梁山泊好漢死的死，傷的傷，以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗，令人嗟嘆、扼腕痛心！
這個(gè)錯誤也引來(lái)了人們對他的品行的爭議，在朝廷招安之后，他率領(lǐng)兄弟們打大遼，攻王慶、誅田虎、滅方臘，雖然顯得十分英勇，但許多兄弟戰死沙場(chǎng)，損兵折將。本可以威風(fēng)十面，最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷，各自歸隱。
假如我是宋江，我一定不會(huì )接受朝廷的招安。我會(huì )連結方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷，打下江山之后，再與他們爭鋒。我軍兵多將廣，有智囊吳用、朱武，能神機妙算，堪比孔亮、張良；有一百零四員虎將，個(gè)個(gè)英勇善戰、在戰場(chǎng)上生龍活虎、屢戰屢勝、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境，大部分將士都有神仙相助，每每遇到困難，神仙還會(huì )來(lái)解圍助陣；還有陸軍十萬(wàn)，其中包括步兵三萬(wàn)，馬隊七萬(wàn)，這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣，火陣等當時(shí)最先進(jìn)的部隊，擁有水軍萬(wàn)于人，戰船不下千只�？傊�，我軍的實(shí)力是鋼鋼的，那是相當的`了得。
假如我是宋江，我在攻打方臘、田虎時(shí)，我一定不會(huì )猛打速勝，我一定會(huì )猛打穩扎，邊打邊繳獲武器和招兵買(mǎi)馬，擴大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡，具有梁山泊天險，而且深得民心，正是天時(shí)地利人和之時(shí)，若與官兵爭鋒，我軍占絕對優(yōu)勢，必勝無(wú)疑！
假如我是宋江，在我滅了宋朝之后，一定會(huì )自創(chuàng )一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后，我會(huì )豐賞功臣、安撫百姓，為死去的將士祭奠，當然我也不會(huì )忘記兄弟情誼，不會(huì )忘記曾經(jīng)的誓言，為一起奮戰過(guò)的兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江，我還會(huì )……
歷史永遠是歷史，我無(wú)法改變，我能做的是吸取古人的教訓，學(xué)會(huì )用辯證歷史唯物主義觀(guān)念來(lái)看待事物，為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。
《水滸傳》讀后感15
讀過(guò)《水滸傳》，我不禁感慨萬(wàn)千�！端疂G傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿(mǎn)府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
《水滸傳》一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為"智多星"呀！"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著(zhù)62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國古代的`歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì )腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
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