水滸傳讀后感
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你心中會(huì )有不少感想，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編整理的水滸傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
水滸傳讀后感1
今天同學(xué)來(lái)我家玩，我很開(kāi)心，所以呢，也沒(méi)學(xué)到什么東西，但是好在我在早上的時(shí)候看了一點(diǎn)，不過(guò)沒(méi)那么深刻的去看，這一13回說(shuō)道楊志殺潑皮了牛二，被索去見(jiàn)官，被梁中書(shū)看重他的'義氣和才能，救下在府中聽(tīng)用，并有意讓他在軍中謀個(gè)差使。為免人說(shuō)詞，便放言公開(kāi)比武招聘。
先有副牌軍周謹和楊志比開(kāi)，第一合比槍術(shù)，為避傷人，拿白布包了槍頭抹石灰，結果30回合下來(lái)，楊志只有肩頭一個(gè)白點(diǎn)，而周謹卻滿(mǎn)身皆是。第二合比騎箭，由周謹先射，第一箭楊志側身躲過(guò)，第二箭用弓擋過(guò)，第三箭用手接著(zhù)。輪到楊志，第一箭拉了空弦，第二箭手下留情，射了周謹左肩。
周謹師傅索超不服氣，請戰，結果二人苦斗50回合未分高低……梁中書(shū)大喜，將兩人都升做了管軍提轄使。接下慶祝，酒后，梁中書(shū)回，索超，楊志各策馬在左右側，路上百姓歡呼。
梁中書(shū)問(wèn)：過(guò)去倒是沒(méi)聽(tīng)你們歡呼過(guò)？百姓答：從沒(méi)見(jiàn)過(guò)兩個(gè)這么勇猛的將士比武。當下，梁中書(shū)高興壞了，認為自已用楊志是對的。梁中書(shū)與夫人商議收買(mǎi)十萬(wàn)貫禮物玩器，選人上京去慶賀蔡太師生日。朱仝、雷橫巡捕賊人，在東溪村邊的靈官廟里抓住赤發(fā)鬼劉唐��！
人為財死，鳥(niǎo)為食網(wǎng)，古今一也。只是大凡做點(diǎn)事情，總得有面旗幟，應和那所謂人類(lèi)文明之說(shuō)！水滸傳，好就好在寫(xiě)得實(shí)在！歷史上的哪次革命，不是從無(wú)法生存開(kāi)始的？民以食為天，革命革命，說(shuō)俗點(diǎn)，就是改革現實(shí)中不佳的命運。水滸中的人物，都是普通的人，跟我們周?chē)娜艘粯�，他們的所作所為，很容易理解�?/p>
水滸傳讀后感2
《水滸傳》講述了北宋末年，一群梁山好漢與當時(shí)腐朽無(wú)能政府之間的故事。
《水滸傳》塑造了一百零八位個(gè)性鮮明的好漢，耳熟能詳的有及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、花和尚魯智深、行者武松……作者花費了大量的筆墨對人物進(jìn)行了細節描寫(xiě)，透過(guò)這些細節，讀者對他們的形象也能略知一二。
比如魯智深，他三拳打死鎮關(guān)西后，為躲避官府緝拿，東躲西藏，逃到雁門(mén)縣時(shí)，看到前面眾人擠在一起議論紛紛，可他還上前去與眾人擠在一起看那通緝榜單。由此可見(jiàn)他為人大膽冒失，做事沒(méi)有一點(diǎn)打算。
他在五臺山出家之時(shí)，破戒下山喝酒，喝的半醉。本該受懲戒的他，甚至又打壞了山寺中的金剛，與嚴守清規的和尚形成了鮮明的對比——一個(gè)不尋常的“花和尚”形象便躍然于紙上。
還有經(jīng)典的武松打虎片段。武松上岡的時(shí)候，他看到了官家榜文，本想下岡子回酒家，但又怕店家恥笑——“我回去時(shí)，須吃他恥笑，不是好漢，難以轉去�！庇谑撬弥�(zhù)梢棒、一步步硬上岡子，打死了大老虎。從這里，可以看出武松不僅是個(gè)了不起的打虎英雄，有時(shí)候還愛(ài)面子好逞強呢。
打死老虎后，武松在陽(yáng)谷縣受賞一千貫錢(qián)銅錢(qián)，他沒(méi)有自己收下，而是全分給了被杖限的獵戶(hù)們。由此又可看出武松為人仗義善良。但當他得知西門(mén)慶和潘金蓮一起謀殺了哥哥時(shí)，他卻不管不顧，追究到底，手刃仇人。這表明武松善惡分明，對待好人和壞人兩種截然不同的態(tài)度。
《水滸傳》中贊揚了起義將士的'英雄氣概，也評擊了當時(shí)昏庸無(wú)能的政府。高毬只因踢得一腳好球，便被端王抬舉至殿帥府太尉，高毬做了太尉別的不說(shuō)，先公報私仇，意害林沖，可見(jiàn)當時(shí)官府無(wú)能讓小人做了大官，卻害了真正的好人!
《水滸傳》是當之無(wú)愧的名著(zhù)，我們學(xué)生應當去閱讀它、了解它、欣賞它!
水滸傳讀后感3
就在昨天，我讀完了中國四大名著(zhù)之一，水滸傳。這部小說(shuō)通過(guò)了各種描寫(xiě)手法，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認識了在梁山聚義的108名好漢。
在梁山聚義的108名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自?xún)蓚�(gè)方面：一是受到高俅等小人的排擠迫害而奮起反抗，二是被梁山好漢俘獲后加入梁山隊伍的。
這部小說(shuō)反映了當時(shí)朝廷的腐敗，我相信作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中肯定充滿(mǎn)悲憤，對朝廷有著(zhù)深深的不滿(mǎn)，從而才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描寫(xiě)得如此詳細，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境。
其中我佩服魯智深的勇敢正義。在拳打鎮關(guān)西這一回中，他在喝史進(jìn)李忠喝酒時(shí)，聽(tīng)到了令人厭煩的哭聲，當他了解這哭聲是因為一對父女受鎮關(guān)西的.壓迫，便先送錢(qián)給那父女倆，讓她們先走，然后自己去找鎮關(guān)西，先是耍弄鎮關(guān)西，然后兩人打了起來(lái)，魯達三拳便將那惡人解決了，真乃大快人心。
其中也有一些令人厭惡的小人，正如貫穿整個(gè)故事的殿帥府太尉高俅，他便是一個(gè)小人。原因只是高俅曾經(jīng)因聚眾欺辱百姓而被王進(jìn)的父親教訓過(guò)，高俅想乘機打擊王，逼迫王進(jìn)逃亡。后因為其干兒看中林沖的夫人，陷害林沖將其發(fā)配滄州，預謀在途中將其殺害，還好被魯智深阻止，后三番五次陷害，最終林沖被迫上梁山。最讓我吃驚的是，整個(gè)故事的最后高俅并沒(méi)有受到任何一點(diǎn)懲罰，這使得朝廷后來(lái)慢慢失去了與梁山好漢抗衡的能力，運也從側面反映出當時(shí)社會(huì )的黑暗、腐敗。朝廷中，奸臣的猖狂，肆無(wú)忌憚。
梁山好漢為了百姓公然反抗官府，在當今社會(huì )我們應該多學(xué)習他們懲惡揚善、行俠仗義的作風(fēng)。
水滸傳讀后感4
《水滸傳》是明朝施耐庵寫(xiě)的一部小說(shuō)，這部小說(shuō)寫(xiě)的是一百單八將因為腐敗的封建社會(huì )而一個(gè)個(gè)上了梁山的故事。
其中最讓我印象深刻的是武大郎被潘金蓮毒死的這一章。武大郎娶了潘金蓮之后，因為潘金蓮喜歡大藥商西門(mén)慶，所以在王婆的.建議下用砒霜毒死了武大郎。武大郎死后，西門(mén)慶趕緊叫何九叔把武大郎火化了，還私下送了十兩銀子給何九叔。何九叔覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，于是就藏了兩塊骨頭和西門(mén)慶送的十兩銀子。武松回來(lái)后，何九叔告訴了武松真相。武松十分生氣，為了給哥哥報仇，他先當眾殺了潘金蓮，然后到鴛鴦樓，三下五除二就又殺死了西門(mén)慶。殺了二人后，武松讓鄰居們做證，然后去自首了。府尹很佩服他，就只把他發(fā)配到了孟州。
這章中，最讓人眼前一亮的人是武松。因為從武松調查這件事的行動(dòng)看出了武松的心思縝密。但是同時(shí)也有點(diǎn)沖動(dòng)，當他聽(tīng)到殺害哥哥的兇手的人是潘金蓮他們時(shí)，他二話(huà)不說(shuō)就殺了潘金蓮和西門(mén)慶。這一章寫(xiě)出了武松膽識和正義。武大郎是一個(gè)樸實(shí)、單純的人。潘金蓮的舉動(dòng)一點(diǎn)也沒(méi)有起疑心，就連最后喝下毒藥的時(shí)候他都很開(kāi)心，完全沒(méi)有發(fā)現潘金蓮在暗算他。
這讓人覺(jué)得有點(diǎn)可惜，因為對潘金蓮的寬容而使自己丟了性命。誰(shuí)不會(huì )為他感到惋惜呢？
潘金蓮是一個(gè)狠心的女人，為了自己的利益竟然可以不顧他人的性命。雖然武大郎不算禮表堂堂，個(gè)子也不算高，但是武大郎從來(lái)沒(méi)有對潘金蓮打罵過(guò)。即使自己不喜歡武大郎，也不至于把武大郎毒死吧！潘金蓮的這種行為讓人咬牙切齒。
《水滸傳》讓我受益匪淺。
水滸傳讀后感5
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，同時(shí)也是四大名著(zhù)之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮對于他們生活的描述之后，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書(shū)中的.導語(yǔ)部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關(guān)西的過(guò)程中，他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭，的比較后因為他力量過(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的逃走，而是通過(guò)“這廝詐死；灑家和你慢慢理會(huì )”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會(huì )到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點(diǎn)中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進(jìn)，說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知�？淳萍胰ト绾�！”可比較后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護社會(huì )的公平正義挺身而出……但與此同時(shí)，我們也要知道，見(jiàn)義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
水滸傳讀后感6
《水滸傳》是作者施耐庵根據宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話(huà)本、戲曲為基礎，進(jìn)行加工整理、創(chuàng )作而成的一部偉大小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當時(shí)不同階層的人們從服從到覺(jué)醒再到反抗的斗爭道路。正是因為這些成功的`描寫(xiě)，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學(xué)名著(zhù)之一。
《水滸傳》中描寫(xiě)了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過(guò)，其中讓我映像最深刻的有：機智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因為官府把他們剝削的活不下去了，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個(gè)小官，但因嫉惡如仇，好打不平， 因此造成和官府的矛盾，結果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
讀了這本書(shū)我深刻的感受到了古代封建社會(huì )腐敗無(wú)能的一面，同時(shí)也體會(huì )到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再強大的政權也會(huì )岌岌可危。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》中前半段講述的是江湖俠客，好漢英雄們的聚義之路；后半段就是一種慢慢走向毀滅的自取滅亡之路。正所謂成也宋江，敗也宋江，當然看這本書(shū)，最需要關(guān)注的人物就是宋江。
他最早是小吏，理想是為官報國，有著(zhù)江湖好漢的俠義精神，樂(lè )于助人，結識了不少英雄好漢，故有“及時(shí)雨”之名，在晁蓋等人智取生辰綱事發(fā)之后，他出于義氣，便背叛了朝廷。直到臨終，還為了保住“忠義”之名，還把李逵一并帶走。
明清兩朝更是有主“忠義”說(shuō)，認為宋江是“忠義之烈”；或主“誨盜”說(shuō)，認為宋江是欲取趙宋而代之的“奸雄”，前者以李贄為代表，后者以金圣嘆為代表，宋江又是個(gè)極為復雜、不易解讀的人物。宋江本人的悲慘結局卻也是可以略推測出幾點(diǎn)：
一、宋江的個(gè)人來(lái)看
他為人極其重名利，講究孝道，平生最大的索求就是以求孝順父母,光宗耀祖，正是因為他對于朝廷沒(méi)有足夠清醒的認識，而且只求個(gè)人的名利聲名，不同于率性而活的魯智深，他始終被自己的'執念所左右，所以在最后導致了被御酒賜死的結局。
二、從歷史的真實(shí)來(lái)看
宋江的悲慘結局是有其必然性的，在當時(shí)沒(méi)有新的生產(chǎn)和新的階級出現的情況下，農民起義不是被鎮壓、被招安，便是成為奸臣改朝換代的工具。施耐庵對農民起義的本質(zhì)問(wèn)題有了正確的認識，并作了如實(shí)反映，并由此告誡人們認識統治階級的真面目，不能對統治階級報有幻想，這便體現了當時(shí)歷史的真實(shí)狀況。
三、從文學(xué)的現實(shí)主義來(lái)看
小說(shuō)以悲劇結尾，在文學(xué)中十分少見(jiàn)，我想作者施耐庵從忠“義”角度出發(fā)，在對于招安持肯定態(tài)度的同時(shí)，又表明了招安后悲慘的結局，可見(jiàn)施耐庵作為偉大的現實(shí)主義作家的光輝之所在。
水滸傳讀后感8
在這個(gè)充實(shí)的寒假中，我又忍不住再次隨著(zhù)施耐庵之筆，來(lái)到了水滸山寨。山寨中但見(jiàn)杏旗招展，大書(shū)“替天行道”四字。來(lái)到“忠義堂”內，一百單八將身著(zhù)戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當年宋徽宗統治天下時(shí)，只顧尋歡作樂(lè )，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時(shí)，有一百單八將順應天罡地煞，來(lái)到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰功。但是在打方臘時(shí)，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數不多的幸存者衣錦還鄉。
在《水游傳》里的一百單八將中，我最喜歡也最佩服的.是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無(wú)所不會(huì )。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過(guò)主人，是一個(gè)頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個(gè)防送公人肆意虐待他，準備在一片林子里將他殺了。一個(gè)防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時(shí)，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個(gè)公人正上去看時(shí)，也隨即躺倒在地，死了。原來(lái)燕青早已埋伏在樹(shù)上，用箭將兩個(gè)奸臣射死了，他帶著(zhù)主人也來(lái)到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青�，F在作為少先隊員的我們，也應該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情，都要細心，遇到什么突發(fā)事件，都要冷靜地面對，一起學(xué)習燕青的優(yōu)點(diǎn)。當然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點(diǎn)，努力地前進(jìn)!
《水滸傳》讓我受益無(wú)窮，讓我們努力起來(lái)，一起爭當新時(shí)代的好隊員!
水滸傳讀后感9
《水滸傳》想必大家都很熟悉，對，這本書(shū)就是我國的四大名著(zhù)之一。而且還是我們老師推薦給我們的。
里面講的是以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。結果，梁山好漢在征討方臘一戰中，起義軍傷亡慘重。最后只剩下20多人，起義軍勢單力薄，但朝廷仍舊沒(méi)有放過(guò)這些幸存者。在封官賞爵后不久，就對他們下了毒手。用酒毒死了宋江，用水銀毒死了盧俊義，吳用、花容也在宋江墳前上吊自殺。一場(chǎng)轟轟烈烈的農民起義，就你這樣令人唏噓的結局結束了。
里面的主要人物有——及時(shí)雨宋江、青面獸楊志、花和尚魯智深，豹子頭林沖、托塔天王晁蓋，黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、行者武松、小旋風(fēng)柴進(jìn)、九紋龍史進(jìn)、金麒麟盧俊義、小穎廣花榮……中途宋江在梁山宣布天罡36星，地煞72將。
這里面有一個(gè)故事場(chǎng)景最讓我難忘。那就是《武松醉打蔣門(mén)神》講的是武松在監獄里面碰到一個(gè)叫施恩的人。因為一個(gè)自稱(chēng)蔣門(mén)神的霸主奪了施恩的快活林，施恩每天給武松送飯，就是為了讓武松為自己報仇。而武松在快活林的`一家酒店里碰見(jiàn)了蔣門(mén)神，因為武松喝的酒越多，打的力氣就越大，所以就讓酒保上了幾碗酒，正喝著(zhù)，武松見(jiàn)蔣門(mén)神從他身旁路過(guò)，就先把兩個(gè)拳頭去蔣門(mén)神的臉上虛影一影。忽地轉身便走蔣門(mén)神大怒，搶將來(lái)，被武松一腳踢起，踢中蔣門(mén)神的小腹上。雙手按了便蹲下去，那只右腳早踢起，直飛在蔣門(mén)神的額角上，踢著(zhù)正中，望后便倒，武松追入一步，踏住胸脯，提起拳頭，往蔣門(mén)神臉上便打，打得蔣門(mén)神跪地求饒。武松喝到:“要想饒你性命只要依我三件事�！眲傉f(shuō)完蔣門(mén)神就回答道:“別說(shuō)三件就是三百件我也依”武松說(shuō)道:“1、向施恩道歉。2、把快活林還給施恩。3、立刻滾出快活林�！�
這本書(shū)給我的印象非常深，如果你也想看一下《水滸傳》的內容。那就趕快去買(mǎi)一本來(lái)看一看吧。
水滸傳讀后感10
世人常說(shuō)《水滸傳》里說(shuō)的是108個(gè)好漢在梁山泊里造福百姓。其中，頭領(lǐng)宋江更是如此，而且他們個(gè)個(gè)都是兄弟�？墒�，《水滸傳》中若是真的只寫(xiě)了這些的話(huà)，那為什么其他的書(shū)沒(méi)有進(jìn)四大名著(zhù)，而《水滸傳》卻偏偏“幸運”的被國家列為“四大名著(zhù)”之一？難道水滸傳真的知識靠運氣的嗎？只有認認真真，仔仔細細地去讀，你才會(huì )猛然醒悟：哦！原來(lái)它是憑借著(zhù)一定的實(shí)力進(jìn)入了四大名著(zhù)里。
上一周，王老師給我們講了《水滸傳》里的關(guān)系。當然，肯定不是什么好兄弟的關(guān)系。比如說(shuō)李逵，施耐庵老先生僅僅是寫(xiě)他的莽撞嗎？還是另有其因？王老師給出的答案是：不可能！李逵肯定不只有莽撞，肯定還有其他的大特點(diǎn)！先不說(shuō)他的.特點(diǎn)，先說(shuō)他的關(guān)系。人們說(shuō)：“梁山泊里的人都是好兄弟�！笨衫铄泳筒灰粯恿�，不說(shuō)晁蓋的人對他不好，但就是宋江的人對他都不是很和善。例如，柴進(jìn)對李逵的態(tài)度，雖然書(shū)中未寫(xiě)李逵在柴進(jìn)家住的如何，但仔細一想，便會(huì )知道：李逵的脾氣比武松的脾氣還暴躁，當年武松在柴進(jìn)家中只能睡在走廊上，更別說(shuō)李逵了，柴進(jìn)沒(méi)把他扔房外已經(jīng)算是對他非常的寬容了。
宋江的人對待李逵都這么差，更別說(shuō)晁蓋的人了。例如朱貴，當李逵下山去接母親時(shí)，宋江明明囑咐他要跟隨李逵一塊走，可朱貴特意晚走一日。這件事先不追究，可李逵去接他母親朱貴也僅僅是囑咐了幾句，并沒(méi)有像宋江想的那樣，去監督李逵不準喝酒，不準殺生。從朱貴的囑咐來(lái)看，他根本沒(méi)有把宋江說(shuō)的話(huà)放在眼里，也沒(méi)有把李逵當做親兄弟來(lái)對待，而是把他當做一個(gè)陌生的不能再陌生的人。
水滸傳讀后感11
這個(gè)暑假我閱讀了《水滸傳》，作者是元末明初小說(shuō)家施耐庵。這本書(shū)講的是北宋末期歌頌農民起義的章回體小說(shuō)，全書(shū)共一百二十回，主要講述以宋江、晁蓋為首的四方豪杰聚義梁山“替天行道”，反抗當時(shí)的封建腐朽統治而發(fā)生的可歌可泣的故事。
《水滸傳》這本小說(shuō)在國內外的影響力非常大。賽珍珠：《水滸傳》是古中國生活偉大的.社會(huì )文獻；博爾赫斯：《水滸傳》的情節有史詩(shī)般的廣闊，與西班牙17世紀的流浪漢小說(shuō)有異曲同工之妙；勒·克萊齊奧：《水滸傳》記錄了那個(gè)遙遠年代人的基本生存狀態(tài)。
《水滸傳》里的古人講重俠義之氣，能為兄弟兩肋插刀，赴湯蹈火，在所不辭，最吸引我的是書(shū)中一百零八個(gè)好漢個(gè)個(gè)身懷絕技，飛檐走壁，武藝高強。象宋江的仗義疏財、武松單拳打死老虎、吳用的足智多謀。印象最深的是天真爛漫的李逵，雖說(shuō)他行事野氣，容易沖動(dòng)闖禍，但愛(ài)憎分明，敢做敢為，而且孝敬長(cháng)輩，讓我們鮮活感受到了一個(gè)有血有肉的草根英雄氣息。
放到當代社會(huì )，《水滸傳》中的“義”告訴我們對身邊的人多一份理解和關(guān)愛(ài)，力所能及下要積極幫助弱小，對別人的不幸要有同理之心，讓愛(ài)時(shí)時(shí)圍繞在我們的身邊，讓社會(huì )變得更加陽(yáng)光和諧�！端疂G傳》中的“俠”告訴我們現代社會(huì )雖然科技發(fā)達，但同時(shí)讓我們身體素質(zhì)遠不如古人，為了將來(lái)更好地學(xué)習工作，報效祖國，我們要從小加強戶(hù)外運動(dòng)，強身健體。
以上就是我閱讀《水滸傳》的感想，希望將來(lái)也能象書(shū)中的英雄好漢一樣，積極學(xué)好書(shū)本上的知識，將來(lái)成就一身的本領(lǐng)，報效偉大的祖國，為社會(huì )的發(fā)展做出應有的貢獻！
水滸傳讀后感12
關(guān)上這本書(shū)，不禁又回到了那個(gè)動(dòng)亂的年代，一代英雄的出現，一個(gè)個(gè)故事的落幕，這洶涌的海浪，終究平息了下來(lái)。
在《水滸傳》中，我看到的是朝廷的無(wú)能，昏庸。自私自利，貪婪是他們的代言詞，而那些有能力的人卻始終得不到正視，漸漸隱于江湖，這是一個(gè)時(shí)代的悲哀��！
有一句話(huà)叫：亂世出英雄。宋江，魯智深，李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里，他們深明大義，嫉惡如仇，忠厚率真，卻終受奸人迫害，是他們告訴了我，什么叫本色英雄。
讀完此書(shū)，想起那個(gè)戰火紛飛的年代，我會(huì )更珍惜現在的和平，這是哪怕要用鮮血也要去守護的東西。我們更不能去學(xué)習那種事不關(guān)己的態(tài)度，除了那些好漢的精神――替天行道，剩下的.是不是還有這些人性的沉淪？
再來(lái)看看現世，我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個(gè)小女孩，過(guò)馬路，她的親人為了救他，把她推開(kāi)，她的親人當場(chǎng)死亡，小女孩想要進(jìn)入車(chē)禍現場(chǎng)。路人一面阻攔她進(jìn)入，一面好言好語(yǔ)安撫。她失控，抓起阻攔她的胳膊猛咬，鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒(méi)有生氣，還紋絲不動(dòng)，繼續安慰著(zhù)她……這，何談最美兩字？雖不曾相識，但關(guān)鍵時(shí)候也要拔刀相助，這位陌生人的人性是善的，英雄的，若好漢還在的話(huà)，他們也一定會(huì )這樣做吧。反觀(guān)之，若受一丁點(diǎn)來(lái)自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠，那何嘗不被古人嘆一聲：廢物！
走出臥室，書(shū)中的章節如圖畫(huà)般浮現在我的腦海里，我永遠忘不了那些好漢對蒼茫人世弱小的同情，憐憫？這故事，何嘗不是當時(shí)社會(huì )風(fēng)起云涌，必將改頭換面的前奏！
一百零八英雄好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼，滌蕩人世惡與丑，終將還一個(gè)朗朗乾坤滿(mǎn)神州，這樣的理想，我們要有！
水滸傳讀后感13
中國有著(zhù)古代四大名著(zhù)聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢(mèng)》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫(xiě)就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫(xiě)了當時(shí)一批處于社會(huì )邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮斗，對黑暗的、混亂的主流社會(huì )不斷反抗的一部著(zhù)作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無(wú)比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過(guò)他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個(gè)字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對國家，他們一心想著(zhù)反抗，拯救那時(shí)候的腐敗社會(huì )，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的.國家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個(gè)哪些忠，哪些義呢？
現實(shí)生活中，我認為的忠是效忠自己的國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說(shuō)的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義�，F在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
如今社會(huì )安定，國家繁榮富強，所能看見(jiàn)的大義已經(jīng)寥寥無(wú)幾了，但我認為，但凡是小小的義，只要我們每個(gè)人都去做好它，那么我們祖國的明天就一定會(huì )因我們而變得更加美麗，富強！
水滸傳讀后感14
翻開(kāi)你古樸的書(shū)頁(yè)，品讀你古奧的文字，我方才知道，何為忠心，何為仗義�！端疂G傳》，你書(shū)中的那些好漢故事，淋漓盡致的顯現出了好漢的忠義。
在一百零八個(gè)好漢中，宋江可謂是忠義這二字的代表人�！爸摇迸c“義”，在他身上復雜地顯現了出來(lái)。
宋江對朝廷忠心耿耿，盡管已被逼上了梁山，與一眾好漢進(jìn)行了起義。但在面臨朝廷的招安時(shí)，他卻又毫不猶豫的選擇了接受。從此帶著(zhù)梁山眾好漢替朝廷南征北伐，哪怕弟兄們傷亡慘重，死的死，逃的逃，他也沒(méi)有對那個(gè)接受招安的選擇感到半分后悔。甚至在朝廷猜忌他，騙他飲下毒酒后，仍是忠心耿耿，幫朝廷毒殺了在他死后可能會(huì )造反的李逵。最后心甘情愿的離開(kāi)了世間。
宋江的“忠”確實(shí)讓人敬服，但我卻并不認同他的.忠心。在我看來(lái)這是愚忠。朝廷昏庸，奸臣當權，起義才是真正正確的決定。接受招安不但不會(huì )得到朝廷的信任，還會(huì )讓弟兄們寒心。忠誠是必要的，但忠誠應該獻給真正應該效忠的人。
盡管愚忠，但宋江卻也為人仗義，對待梁山的弟兄們也十分真誠。
比如，晁蓋偷取生辰綱，意外被人發(fā)現，是宋江因為與晁蓋幾人間的義氣，不顧自己的安危給他們送信，讓他們逃過(guò)了一劫，也因此獲得了梁山眾人的信任。
宋江還有個(gè)及時(shí)雨的名頭，他總是仗義疏財，濟弱扶貧，在他人最需要幫助的時(shí)候伸出援手，讓江湖中的人們都對他敬服不已。
宋江之義，讓我不能不稱(chēng)贊。同時(shí)，也正是因為幫助他人，宋江得到了他人的愛(ài)戴與忠心�？梢哉f(shuō)是“贈人玫瑰，手有余香”吧。
好漢的“忠”與“義”，在宋江這一人身上表現的徹底，正是這樣一個(gè)極為復雜的人物，讓所有人都對他印象深刻。
《水滸傳》這本好書(shū)，給我講述了一個(gè)關(guān)于好漢忠義的故事。
水滸傳讀后感15
“古宮檀父，來(lái)朝走馬。率西水滸，至于旗下�！彼疂G一詞源于《詩(shī)經(jīng)》，有“在野”的之意，而正是這“在野”的一百單八將，卻在水泊梁山干出了一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。
《水滸傳》是悲壯的農民起義史詩(shī)，是激昂的英雄主義贊歌。這本書(shū)主要詳細地講述了梁山好漢的成長(cháng)直到招安的全過(guò)程，集中贊美了宋江等人的重情重義，諷刺了朝廷的愚昧無(wú)知，陷害忠良。合上書(shū)，一個(gè)個(gè)英雄好漢浮現在我眼前。
“天魁星”呼保義宋江
“鳳翅高奎攢金寶，渾金甲密砌龍鱗。錦征袍花朵陽(yáng)春，錕铻劍膘懸光噴�！彼谓青i城縣人，他為人仗義疏財，言而有信，人稱(chēng)“及時(shí)雨”。他經(jīng)歷曲折后在梁山泊當了寨主。他替天行道，不畏權貴，最終接受了招安的命運，討方臘，征大遼，為宋朝立下屢屢戰功，組后卻不幸被藥酒毒害。有人說(shuō)他不是真正革命，而我卻認為這正是宋江的偉大之處，雖受了朝廷的迫害，仍報效祖國，這便是為國盡忠，于家盡孝的宋公明。
“天機星”“智多星”吳用
“白道服皂羅沿襈，紫絲絳碧玉鉤環(huán)。手中羽扇動(dòng)天關(guān)，頭上綸巾微岸�！眳怯�，原是一所私塾的教書(shū)人，常以“加亮“自喻。后來(lái)，他智取生辰綱，火燒大名府，他一身屢出奇謀，輔佐宋江，讓宋江大小戰役無(wú)不凱旋而歸。只是那羽毛扇一擺，縱是千軍萬(wàn)馬也只經(jīng)他調兵遣將，即可殘退而歸。吳用便是這樣有勇有謀之士，這便是通三經(jīng)五略，足智多謀的.吳學(xué)究。
梁山好漢無(wú)窮計，有精通箭法的花榮，有魯莽野性的李逵。他們個(gè)個(gè)有情有義，形同兄弟一般。合上書(shū)，我感慨萬(wàn)分，在當今社會(huì )上，人人之間冷漠相待，再也沒(méi)有了梁山好漢的友情，且莫說(shuō)親如兄弟，至少也要有那份朋友之間的情懷。在班級、同學(xué)之間，我們應該更好的團結一心，取長(cháng)補短，共同進(jìn)步，才能快樂(lè )成長(cháng)；在生活中，如果人人都互相信任，便能創(chuàng )造出美好的世界，構建成功的人生。
【水滸傳讀后感】相關(guān)文章：
2022年《水滸傳》心得水滸傳筆記09-29
(經(jīng)典)水滸傳讀后感07-24
(經(jīng)典)《水滸傳》讀后感07-24
《水滸傳》讀后感(經(jīng)典)07-27
《水滸傳》讀后感08-08
水滸傳讀后感08-08
水滸傳讀后感08-08
水滸傳讀后感08-08
水滸傳讀后感08-08
水滸傳讀后感08-08