《水滸傳》讀后感12篇（優(yōu)）
當仔細品讀一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，以下是小編收集整理的《水滸傳》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《水滸傳》讀后感 篇1
暑假里我讀完了中國四大名著(zhù)之一《水滸傳》 , 里面的故事令我深有感觸�！端疂G傳》是宋朝著(zhù)名作家施耐庵根據自己的生活經(jīng)歷和北宋農民起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。其中印象最深刻的是其中的一段 - 景陽(yáng)岡武松打猛虎。這個(gè)故事也許大家都聽(tīng)過(guò)，但是當作者的'文字再次呈現在我的面前，我被其中的情節再次深深的吸引，武松是個(gè)英勇善戰、武藝高強、膽識過(guò)人、忠厚仁德的壯士。武松為了探親看哥哥，在景陽(yáng)岡喝了十八碗透瓶香，因為岡上有只大老虎，店家攔不住他，他非要過(guò)岡，當他走到一個(gè)破落的山神廟前便看到山神廟上有張啟事，上面寫(xiě)著(zhù)：近日景陽(yáng)岡上有只大蟲(chóng)，夜夜出來(lái)害人，過(guò)往的人必須要結隊過(guò)岡，單人不許過(guò)岡，恐怕被傷及性命。當讀到老虎跳出來(lái)的時(shí)候讀我為武松捏把汗，感覺(jué)武松一定要完蛋了，肯定被老虎吃掉了，但是武松卻用一頓拳腳把老虎出人意料的打死了。作者的寫(xiě)作手法十分生動(dòng)，三言二語(yǔ)便把武松打虎的形象描寫(xiě)的活靈活現，栩栩如生。隨后大家便把武松用涼嬌抬到了岡上，知縣喚武松到縣里嘉獎，但是武松卻很謙虛，把知縣賞的一千貫錢(qián)給受罰的獵戶(hù)，足以見(jiàn)武松的心地善良。
作為我有以下幾點(diǎn)收獲：一、學(xué)習作者對人物的刻畫(huà)和描寫(xiě)的手法值得我反復學(xué)習；二、生活中對朋友要知恩圖報；三、要反對一切不好的封建統治者的壓迫，追求自由與民主的生活。
水滸傳的歷史背景是宋朝末年奸臣當道，百姓處于水深火熱中，有一群梁山英雄好汗打著(zhù)替天行道的旗號，殺貪官，劫富濟貧，但是也成為了朝廷中最大的賊，在經(jīng)過(guò)幾經(jīng)波折后被朝廷招安，讓他們鏟除其他的農民起義勢力，但最后兔死狗烹，梁山泊的好漢最后也被朝廷用奸計害死。
在水滸傳中類(lèi)似的英雄人物有一百零八位，我便不一一介紹了。如果大家感興趣的話(huà)就隨我一起來(lái)讀水滸傳吧，他一定將你帶到一個(gè)出神入化的境界中。
《水滸傳》讀后感 篇2
《水滸傳》是我國四大名著(zhù)之一，我久慕其盛名，不想，竟在上個(gè)暑假能一睹其風(fēng)采。
《水滸傳》講述了一百單八好漢聚義梁山忠義堂，替天行道。最后，受朝廷招安，而南征北戰的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡張順。張順，人送綽號“浪里白條”，梁山排名三十位，上應天損星。張順長(cháng)得白凈，十分俊俏。張順被宋江任命為水軍三把手，他水下功夫十分厲害，就連水軍大頭領(lǐng)混江龍李俊也不是他的對手，一次，宋江患病，張順自薦去揚子江請神醫安道全，途中遇水匪殺人劫財，此時(shí)正為嚴冬之季，水匪將其扔入冰冷的揚子江，他因水性好，才免得一死，于揚子江潛伏三天三夜。最后，冒著(zhù)千難萬(wàn)險請來(lái)安道全，為宋江醫好了病。在朝廷攻打梁山時(shí)，是他親手生擒了高俅�？上�，在攻打方臘時(shí)，他去做信使，不想中了方臘詭計，被叛軍萬(wàn)箭穿心，吐血身亡。后來(lái)，在其兄船火兒張橫身上顯靈破敵，殺死方天定。也不枉梁山好漢的威名。
其次，我喜歡的就是“行者”武松了，武松梁山排名十四位，上應天傷星。武松身材魁梧，力拔山河，有萬(wàn)夫不當之勇，兩口日月刀使得出神入化。武松為步兵二頭領(lǐng)，他路戰無(wú)雙，有“馬上林沖，步下武松”的威名。在好漢中，要論擊殺率的話(huà)，恐怕武松當屬第一，武松的`事跡連六歲小孩都能說(shuō)出幾個(gè)來(lái)，如:景陽(yáng)岡打虎，怒殺潘金蓮與西門(mén)慶，醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云埔，血濺鴛鴦樓，三招秒殺蜈蚣道士。 武松有仇必報，有恩必回。并有法律意識，當自己捉奸之時(shí)，他是先請命官府，再殺西門(mén)慶與潘金蓮。殺人后，他又親向官府請罪。他的種種事跡都被后人傳頌。后來(lái)，在梁山攻方臘時(shí)，被包道乙一劍砍斷了左臂。大軍班師時(shí)，于六和寺出家，活到了八十善終。在好漢中算上比較好得了。
《水滸傳》中的英雄好漢還有許多，就等著(zhù)你去發(fā)現。但愿你們都能讀一下《水滸傳》。
《水滸傳》讀后感 篇3
在這個(gè)寒假中，我讀了一本令人難忘的書(shū)——《水滸傳》，這也是主席讀過(guò)的書(shū)之一，我十分喜歡讀這本書(shū)。讀了這本書(shū)后，我也成了一個(gè)水滸迷，有許多細節我都能一一詳細的說(shuō)出來(lái)。
這本書(shū)主要寫(xiě)了以宋江為首的一百零八個(gè)起義好漢為了百姓的生活和自己逆來(lái)順受的處境，忍無(wú)可忍的只好到梁泊山上落草。他們劫富濟貧，讓窮苦人吃上富家人的糧食和拿到富家人的錢(qián)，讓窮苦的人家也可以享福。他們淡泊名利，是不為五斗米折腰的'斗士，令人尊敬，最后卻慘死于高太尉手里。
在《水滸傳》中，我有許多敬佩和喜歡的人物。比如：豹子頭林沖，智多星吳用、白里浪跳張順、菜園子張青、病關(guān)索楊雄、小刀關(guān)勝、小李廣花榮、花和尚魯智深……但是在這些人物中，我最喜歡的是花和尚魯智深。因為他十分的仗義，從他為了金家父女倆三拳打死鎮關(guān)西的事情中，可以看出他是一個(gè)除暴安良的人，再從魯智深大鬧野豬林保護宋林的事情中，我可以看出他是一個(gè)對朋友十分仗義，忠誠的人，而且他廣交天下、江湖好漢，對人十分友善。所以我特別的敬佩和喜歡他。
讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠、義。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己祖國忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這個(gè)是忠。這些人都是為了百姓、人民和國家，我是一個(gè)少先隊員，我也應該為國爭光，為人民和百姓多出一些力量，為他們服務(wù)到位�！拔鹨詯盒《鵀橹�，勿以善小而不為�！笔俏覀兊淖毅�。我們雖在“蜜罐子”里泡大，但也懂得為他人著(zhù)想，就像宋江一樣。我們默默彎下腰，用石子填平泥坑，我們不聲不響地關(guān)掉走廊上的燈；我們給老人小孩讓座、讓道；我們也為同學(xué)分憂(yōu)解難……也許有的人會(huì )說(shuō)：“不就是想出出風(fēng)頭，得到夸獎嗎？”我們內心最真切的希望是為別人帶來(lái)快樂(lè )。
這就是我們，新時(shí)代的少年。有的人說(shuō)我們有個(gè)性、有思想；有的人說(shuō)我們是“垮掉的一代�！蔽覀兙褪俏覀�，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！不過(guò)，請相信我們是新時(shí)代的少年，一定會(huì )創(chuàng )造更精彩的明天！
《水滸傳》讀后感 篇4
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長(cháng)得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的.人。
武松回家探望哥哥，途中路過(guò)景陽(yáng)岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著(zhù)向岡上走去。興不多事，只見(jiàn)一棵樹(shù)上寫(xiě)著(zhù)：“近因景陽(yáng)岡大蟲(chóng)傷人，但有過(guò)岡克上，應結伙成隊過(guò)岡，請勿自誤�！蔽渌烧J為，這是酒家寫(xiě)來(lái)嚇人的，為的是讓過(guò)客住他的店，竟不理它，繼續往前走。太陽(yáng)快落山時(shí)，武松來(lái)到一破廟前，見(jiàn)廟門(mén)貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話(huà)，又繼續向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽(tīng)一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過(guò)來(lái)，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過(guò)去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來(lái)，武松又急忙跳開(kāi)，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽(tīng)“咔嚓”一聲，哨棒打在樹(shù)枝上。老虎X大發(fā)，又向武松撲過(guò)來(lái)，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒(méi)多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動(dòng)彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見(jiàn)那老虎確實(shí)沒(méi)氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個(gè)人回家都不敢，以后我要向武松學(xué)習，讓自己跟武松一樣。
同學(xué)們覺(jué)得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎？心動(dòng)不如行動(dòng)，快去書(shū)店把它找出來(lái)讀一讀吧！
《水滸傳》讀后感 篇5
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院，魯智深大鬧五臺山”，真是讓人開(kāi)心愉快的一場(chǎng)戲啊，就像寶釵評價(jià)的一樣，是一段“熱鬧戲文”！
話(huà)說(shuō)魯達打死鄭屠以后，跑路的過(guò)程中巧遇他搭救了的金老兒，知道金翠蓮已作了大財主趙員外的外宅，衣食豐足。于是結識趙員外，兩人頗有緣分，趙先將魯達藏在七寶村，走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達當和尚！
魯達自知是個(gè)罪犯，無(wú)奈，在五臺山剃度出家，法號智深。于是我們非常熟悉喜愛(ài)的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深，這名字算是第一次出來(lái)曝光了！
可魯達是個(gè)粗人，本來(lái)沒(méi)什么規矩修養，讓他在佛堂里念經(jīng)，本身就是個(gè)玩笑，他本是“全沒(méi)些個(gè)出家人體面”的人！
魯智深大鬧五臺山，其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng)，核心就兩字：酒肉！沒(méi)有酒喝，沒(méi)有肉吃，就要“口中淡出鳥(niǎo)來(lái)”，第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了；第二次，魯智深同學(xué)聰明了許多，他也不想再把事情鬧大，裝成行腳僧買(mǎi)來(lái)了狗肉水酒，不再行搶了，還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了！
可是酒這東西，進(jìn)肚兒就不是他了，酒勁兒上來(lái)了，還管什么天王老子！先是酒涌上來(lái)要練拳腳，一不留神，把半山腰的亭子弄塌了；寺里人不敢給這個(gè)兇神惡煞開(kāi)門(mén)，這老兄發(fā)狠打壞了門(mén)左右的金剛！進(jìn)得門(mén)來(lái)，又來(lái)了頓大吐穢物，還逼著(zhù)和尚們吃狗肉，弄的和尚都要逃跑，我看到這里覺(jué)得，金庸《天龍八部》描寫(xiě)天山童姥逼著(zhù)小和尚虛竹吃肉的情節，是不是從這里學(xué)的��？
于是從一開(kāi)始就處處護著(zhù)他的`智真長(cháng)老也留不得他了，只好把他打發(fā)到日后更加著(zhù)名的地方，他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了！
這可更讓我期待了！
這一回在水滸中應該還算作是引子部分，因為水泊梁山還沒(méi)有影子，魯達也剛剛變成魯智深，只是從本回末的兩副對聯(lián)上，稍稍透露了梁山好漢的一些消息：“有分教：這人笑揮禪杖，戰天下英雄好漢；怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。直教：名馳塞北三千里，果證江南第一州�！边@個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要，稍稍翻一翻書(shū)，魯智深出現在第三回，死在第119回，在總共120回本的小說(shuō)中，說(shuō)他有著(zhù)開(kāi)啟和收束的重大分量，實(shí)不為過(guò)！
《水滸傳》讀后感 篇6
還記得那本小說(shuō)——《水滸傳》，那是我第一次看關(guān)于農民起義的小說(shuō)，它讓我永遠忘不了�！端疂G傳》是我國歷史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。它是四大名著(zhù)之一，作者是施耐庵先生，他對于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情地謳歌，他不僅歌頌了這些人的反抗精神，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。施耐庵將統治階級的人物和梁山英雄形成鮮明的對比，突出了梁山好漢的勇于反抗的精神。
《水滸傳》在記述起義軍的武裝斗爭時(shí)，還比較重視起義軍對戰爭經(jīng)驗的總結�！端疂G傳》中有關(guān)戰爭的描寫(xiě)有很多。清代劉鑾的《五石瓠》中說(shuō)到：明末起義軍的張獻忠一《水滸傳》教導下屬。而毛澤東也曾經(jīng)贊揚過(guò)“三大祝家莊”······
《水滸傳》中所描寫(xiě)的起義軍的政治主張雖說(shuō)不是很明確，但卻可以看到他們有著(zhù)“八方共域，異姓一家”,不管什么出身，都是以兄弟相稱(chēng)。再聯(lián)系到他們“劫富濟貧”的旗號，這就表現了人民反對封建社會(huì )的政治上的等級懸殊和貧富之分，人民對封建社會(huì )的階級壓迫和政治壓迫的反對，這是人民對封建地主階級思想的宣戰，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
《水滸傳》這本書(shū)一共可分為兩大部分，前半部分寫(xiě)的是各路英雄紛紛齊聚梁山，開(kāi)始大起義，對戰官軍和受朝廷招安；后半部分寫(xiě)打敗其他幾路起義軍。從思想方面來(lái)分，《水滸傳》前半部分是寫(xiě)階級矛盾的，后半部分是寫(xiě)統治階級內部的忠臣和一奸一臣矛盾的。
總而言之，《水滸傳》是通過(guò)藝術(shù)的`表現形式來(lái)反映當時(shí)社會(huì )“官一逼一民反”的現象，深刻地反映了歷史的，真實(shí)本質(zhì)，它所表現的梁山泊英雄好漢的大起義，有力的沖擊了封建地主階級的統治，這在歷史上是極為罕見(jiàn)的。希望你們也能看一看《水滸傳》，不光是來(lái)感受這里面的英雄俠義的情懷，還可以學(xué)習一下它的描寫(xiě)方式和表現手法，來(lái)提高你們的寫(xiě)作能力。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。同時(shí)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書(shū)后，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠和義。
忠，即是對自己的祖國忠心，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的恥辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字，包括了太多的內容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。
在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
“義”可以理解成正義，而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山的嗎？
朋友間有了正義，不怕生死，一百零八好漢也就成了有福同享，有難同當的`真情患難兄弟，他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗，打著(zhù)替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
最重要的是，在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中，卻隱藏著(zhù)施耐庵對人生對社會(huì )的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威，一齊狂笑，一齊叫罵，在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中，便能發(fā)現這一百零八個(gè)人，每一個(gè)都是作者精神追求與內心情感的寄托。
《水滸傳》讀后感 篇8
這段時(shí)間，老師讓我們讀了一本名著(zhù)——《水滸傳》。這本書(shū)非常好，內容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(cháng)篇小說(shuō)，生動(dòng)地描寫(xiě)和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖，有眾多英雄豪杰參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏(yíng)童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書(shū)主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時(shí)的朝廷、官員非常敗，所以他們造反了。書(shū)中通過(guò)人物的性格來(lái)反映事件，特別的有趣。
書(shū)中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會(huì )武功，但是宋江這個(gè)人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功，但是幾萬(wàn)人、幾十萬(wàn)人呢?最后雖然他們沒(méi)有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過(guò)上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時(shí)，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽(tīng)取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養非常的高，為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動(dòng)去爭取機會(huì )，而是想一些歪門(mén)邪道去投機取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒(méi)有很大的`成就，日久見(jiàn)人心，每當和這種人相處久了，人們就會(huì )發(fā)現這種人的真實(shí)面目，從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。
我們要學(xué)習一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個(gè)好人，而不要學(xué)習一些小人的所作所為。如果學(xué)習小人的做法，自己也就成了一個(gè)小人，那就麻煩了，別人也會(huì )時(shí)時(shí)處處地提防你，最終你會(huì )失去所有人的信任，變成一個(gè)可憐蟲(chóng)。
《水滸傳》不愧是名著(zhù)，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無(wú)窮。我還會(huì )讀第二遍、三遍……
《水滸傳》讀后感 篇9
不必說(shuō)宋江和柴進(jìn)的仗義疏財，單說(shuō)李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地�！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實(shí)在令人動(dòng)容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來(lái)到現代社會(huì )，應該會(huì )有很多人不理解他們吧？因為，雖然現在人們的生活好了，但是思想卻在大后退。因為這個(gè)社會(huì )太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時(shí)刻生活在擔心被別人算計的`陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來(lái)跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會(huì )真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會(huì )成他們別有用心，口蜜腹劍，其實(shí)是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當的精神，現在已經(jīng)消失得蕩然無(wú)存了，沒(méi)有人會(huì )再帶著(zhù)“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過(guò)久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見(jiàn)需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀(guān)，還有的打電話(huà)報警，竟沒(méi)有一個(gè)人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會(huì )被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒(méi)有想過(guò)幫老太太檢查一下，看看有沒(méi)有受傷，或者扶老太太坐起來(lái)的嗎？他們都只顧著(zhù)自己，難道這不是”人人自?huà)唛T(mén)前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會(huì )寫(xiě)照嗎？在別人困難時(shí)，第一時(shí)間就想到自己會(huì )不會(huì )被連累，也未免太過(guò)于自私了吧！誰(shuí)能像史進(jìn)對待素不相識的王進(jìn)那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變人們的心態(tài)，改變人們的素質(zhì)！
羅夫·瓦爾多·愛(ài)默森說(shuō)過(guò)：幫助他人的同時(shí)也幫助了自己。若果幫助了他人，自己也會(huì )獲得一份滿(mǎn)足感，不要再做無(wú)謂的看客了，不要再做冷眼旁觀(guān)的路人了，掙脫自己心中的蠶繭，破繭重生，當別人有難時(shí)，不要吝嗇自己的熱心，學(xué)會(huì )像《水滸傳》中的好漢們，做一個(gè)正直不阿的人吧！這就是我看完《水滸傳》之后的感受。
《水滸傳》讀后感 篇10
我很愛(ài)看書(shū)，所以每到寒暑假我都可以肆意的看書(shū)，《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍，施耐庵筆下一百零八將，每個(gè)人都有不同的特長(cháng)，但是每個(gè)人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了，一個(gè)暑假我居然記得他們每一個(gè)人的外號，及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫(xiě)的是北宋年間，奸臣當道，民不聊生，一百零八位好漢，被逼上梁山，打著(zhù)替天行道的旗幟替民做主，與官府斗，最后被招安后，擊敗三寇一國后為奸臣所害，不由得讓我人嘆息，每每讀到最后這些章節時(shí)，我又說(shuō)不出的難受。宋江心底是想投靠國家并為國所用，也是為了他的兄弟們能有個(gè)好歸宿，但是他沒(méi)有明白與朝廷結怨太深，奸臣當道，注定不會(huì )有好結果。
宋江綽號“及時(shí)雨”，字公明，兄弟們都稱(chēng)他為宋公明哥哥，他為人豪爽，仗義疏財；吳用綽號“智多星”，是梁山的智商擔當，攻打祝家莊，晁蓋八人智取生辰綱，都是他的計策；盧俊義綽號“玉麒麟”，他能文能武，棍棒武藝天下無(wú)雙；武松綽號“行者”，我感覺(jué)武松這個(gè)綽號在所有好漢中最普通的，這個(gè)“行者”無(wú)法體現出武松打虎的那種英雄氣概，武松也是《水滸傳》中比較重要的.一個(gè)主角，力大無(wú)窮，重情重義；魯智深綽號“花和尚”，最大的愛(ài)好是喝酒，愛(ài)打抱不平，性格豪爽，跟武松是最好的兄弟，力大無(wú)窮，能倒拔垂楊柳；李逵綽號“黑旋風(fēng)”，性格魯莽而可愛(ài)，為人孝順講義氣，是宋江最好的兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多，很可惜的是他們中的很多人都沒(méi)有好下場(chǎng)。
縱觀(guān)整個(gè)中國歷朝歷代，王朝末期大都是無(wú)能皇帝在位，奸臣當道。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會(huì )底層的人對上層社會(huì )的不滿(mǎn)而起兵造反，歌頌這種反抗精神和斗爭失敗的內在原因。
得民心者得天下，這也是歷朝歷代開(kāi)明君主都知道的道理，水能載舟亦能覆舟，要敢于對這種封建壓迫說(shuō)“不”。
《水滸傳》讀后感 篇11
《水滸傳》是中國史上第一部用白話(huà)文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)，同時(shí)也是四大名著(zhù)之一。所以，《水滸傳》就必然有出彩之處使之流傳千古。
《水滸傳》里的人物都描寫(xiě)刻畫(huà)得生動(dòng)傳神，讓我在閱讀的過(guò)程中能深刻的感受到人物鮮明的色彩。例如：“花和尚”魯智深。魯智深他是一一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中提到，魯智深與九紋龍史進(jìn)還有打虎將李忠在酒店喝酒的時(shí)候，遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人，在聽(tīng)了翠蓮對于他們生活的描述之后，魯智深對他們抱以同情心，當即就決定要幫助他們返回東京。
在閱讀正文之前，我在書(shū)中的導語(yǔ)部分了解到，魯智深的性格略微魯莽，但同時(shí)他也是個(gè)粗中有細的人。就好比在他得知鄭屠欺負金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。而在對付鎮關(guān)西的過(guò)程中，他考慮到了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠了再動(dòng)手，然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手，造成了因為口角斗毆的架勢。也讓讀者了解到這是一場(chǎng)正義的斗爭，的比較后因為他力量過(guò)大不慎將鄭屠給打死了。
可面對這種場(chǎng)面魯智深并沒(méi)有慌亂的`逃走，而是通過(guò)“這廝詐死；灑家和你慢慢理會(huì )”等話(huà)語(yǔ)讓自己脫了身。從這一片段，我們可以深刻的體會(huì )到魯智深有勇有謀的人物特點(diǎn)。
在魯智深急躁，有勇有謀的特點(diǎn)中，我還喜歡他的重情重義。就好比在他知道史進(jìn)失陷華州城時(shí)，不聽(tīng)朋友的勸阻，心急火燎趕去救史進(jìn)，說(shuō)：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟。你也休去梁山泊報知�？淳萍胰ト绾�！”可比較后史進(jìn)沒(méi)救出來(lái)，自己反而被抓了。雖然此例子不少體現了魯智深的魯莽急躁，但也反映出他的重情重義。
在這么多描寫(xiě)魯智深的片段中，我們感受到他的正氣凜然、有勇有謀，重情重義，為維護社會(huì )的公平正義挺身而出……但與此同時(shí)，我們也要知道，見(jiàn)義勇為要講求方式方法，在法律的框架下行正義之事。
《水滸傳》讀后感 篇12
在歷代封建專(zhuān)制統治者眼中，“造反”都是大逆不道的，“造反”者都是殺人放火面目猙獰的妖魔鬼怪，但我國四大古典名著(zhù)之一的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些所謂的.造反者樹(shù)碑立傳，并渲染他們豪情壯志而且仗義除暴安良的英雄壯舉，使他們成為我們心中的英雄人物。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。其中梁山就有一百零八將，再加上其他陪襯人物，有幾百人之多。這些人大都形象鮮明，給人留下了深刻印象，其中尤以林沖，魯智深，武松，吳用，李逵，宋江等人最具神采。
在這本書(shū)中我最喜歡的人物形象為武松和吳用。
武松是清河縣人，是排名第二，江湖上人稱(chēng)武二郎。幼年父母雙亡，由兄長(cháng)武大郎撫養成人。井岡山打虎后任陽(yáng)谷縣都頭，后又因斗殺西門(mén)慶，潘金蓮，刺配孟州，又因血濺都監府逃至二龍山落草。三山聚義打青州后上梁山入伙，為山寨步軍十頭領(lǐng)之一。他的性格特點(diǎn)我十分喜歡，他武藝高強，有勇有謀，崇尚忠義，有仇就報，有恩必報。從為武大郎報恩開(kāi)始，他醉打蔣門(mén)神，斗殺西門(mén)慶，大鬧飛云俌，血濺鴛鴦樓，除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗道路，他是下層英雄好漢中最富有血性的一個(gè)。
吳用是暉城縣人，表子學(xué)究，道號加亮學(xué)生，人稱(chēng)智多星，財主家門(mén)館教授。智取生辰綱的組織者，我覺(jué)得他好厲害，要是我根本想不出這樣好的方法騙過(guò)青面獸楊志，他上山寨后為掌管機密二軍師之一。我比較喜歡智取生辰綱，排九宮八卦陣，他的性格為足智多謀神機妙算。
這本書(shū)取材于北宋末年宋江起義的故事，當時(shí)黑暗官僚腐敗，社會(huì )矛盾極度惡化，爆發(fā)了農民起義，起義聲勢浩大，但后來(lái)失敗，義軍因而有傳奇色彩，在此背景下，施耐庵，羅貫中集其大成，在民間故事話(huà)本，戲曲的基礎上再創(chuàng )作，終成長(cháng)篇章回小說(shuō)，可以說(shuō)水滸傳是長(cháng)期以來(lái)的民間的集體創(chuàng )作和作家藝術(shù)加工的產(chǎn)物。
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