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西游記讀后感1600字范文（通用15篇）
《西游記》經(jīng)無(wú)數民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。下面由yjbys小編為大家精心收集的西游記讀后感1600字范文，歡迎大家閱讀與借鑒!
西游記讀后感1600字 1
這次讀完《西游記》這本書(shū)對《西游記》有了很深的體會(huì )，《西游記》主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一道去西天取經(jīng)的故事。他們要經(jīng)過(guò)九九八十一難，戰勝了各路妖魔鬼怪，終于取到了真經(jīng)，他們自己也修成了“正果”。
孫悟空是《西游記》的第一號人物，他樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿(mǎn)了斗爭精神，最受讀者喜愛(ài)。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮歷史，后來(lái)他參加取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著(zhù)金箍，不能完全自由行動(dòng)，但他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無(wú)窮，他始終是戰勝妖魔鬼怪的戰斗主力，最后得到一個(gè)“斗戰勝佛”的光榮稱(chēng)號。
與孫悟空相映成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時(shí)也有引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活累活如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等都是他來(lái)干，不過(guò)只要有機會(huì )他就偷懶睡大覺(jué)，與妖精們斗起來(lái)豬八戒也是十分勇敢的，但也有時(shí)借口上廁所逃避戰斗。豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛病，好吃貪睡，愛(ài)占便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇困難就打退堂鼓，他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結果反而壞了大事，但豬八戒還是一個(gè)好人，他憨厚淳樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。
和孫悟空、豬八戒一猴一豬比較起來(lái)，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺的配角，當孫行者和八戒鬧矛盾的時(shí)候，須由他出來(lái)勸說(shuō)調解，兩位師兄外出時(shí)，由他陪伴師傅，如果沒(méi)有這個(gè)徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成了。
唐僧他是一個(gè)很復雜的人物，一方面他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會(huì )碰到許多艱難險阻，吉兇難定，但仍然勇往直前，義無(wú)返顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)，但另一方面，這個(gè)唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開(kāi)了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，孫悟空主動(dòng)除妖時(shí)，唐僧總是斥為“無(wú)心向善”、“有意作惡”、“不知好歹”，甚至閉上眼大念其緊箍咒，使孫悟空無(wú)法戰斗除妖，結果自己往往遭災受罪。
從他們師徒四人我學(xué)到了他們身上的精神，從孫悟空身上學(xué)到了樂(lè )觀(guān)、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由，充滿(mǎn)了斗志。從豬八戒身上學(xué)到了不怕臟，不怕累，十分勇敢的精神，但他也有不少缺點(diǎn)，比如好吃懶惰，愛(ài)占便宜，喜歡搬弄是非，然而沙和尚善解任意，吃苦耐勞的品質(zhì)都是值得我們學(xué)習的`，至于唐僧，他的善良，勇往直前，執著(zhù)的精神也是值得我們效法的。
在唐僧師徒四人之外，《西游記》里還有大批的神佛和妖魔。妖魔都是些兇狠狡猾的壞家伙，其中有些很容易讓人聯(lián)想起人間的惡霸，強盜，軍閥，土匪。天上的神和西天的佛當然也是幻想的產(chǎn)物，按作品的邏輯來(lái)說(shuō)，應是正面形象，作品也曾一再渲染他們如何功德無(wú)量，法力無(wú)邊。但對于這些神佛作者也往往有微妙的諷刺，寫(xiě)他們也有人間常見(jiàn)的弱點(diǎn)，如昏庸糊涂，外強中干，不負責任等等，甚至還有腐朽的傾向。最讓人注目的是，小說(shuō)最后寫(xiě)唐僧師徒好不容易來(lái)了西天，如來(lái)佛卻不肯給他們真經(jīng)，有兩位大弟子出面查問(wèn)“圣僧東土到此，有些什么人事送我們?”，竟公然索要好處費，真令人啞然失笑。
《西游記》的主體部分寫(xiě)取經(jīng)途中的八十一難，具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想像豐富，妙筆生花，許多戰勝妖魔的給我印象極深，因為其中斗法的雙方各有特別的法寶和高招，打起來(lái)像一場(chǎng)運用了許多高科技的現代戰爭，孫悟空的金箍棒夠厲害的，打敗了所有的妖怪，是他取勝的法寶。
讀完《西游記》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理，作為新時(shí)代的我們要學(xué)會(huì )孫悟空的勇敢，機靈，不怕艱難險阻，還要學(xué)會(huì )沙和尚的吃苦耐勞，任勞任怨的精神，最令我折服的是他們堅韌不拔的毅力，勇敢面對每一個(gè)困難，每一次挑戰。
西游記讀后感1600字 2
《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫(xiě)成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng )造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰天斗地史。
孫悟空是全書(shū)中最光輝的形象�！按篝[天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專(zhuān)為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強不屈，隨機應機，就是鎮魔者孫悟空的主要特征。
《西游記》描寫(xiě)的.幻想世界和神話(huà)人物，大都有現實(shí)生活作基礎，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿(mǎn)幻想色彩;五花八門(mén)、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊饎贁橙瞬偶傧氤鰜?lái)的�！段饔斡洝窐嫵闪死寺髁x的基本藝術(shù)特征。
《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴峻的批判藝術(shù)地結合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿(mǎn)地表達了深刻的思想內容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯綜關(guān)系表現出來(lái)，一波未平一波又起。在這無(wú)數充滿(mǎn)斗爭的幻想情節中，意味深長(cháng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然、困難的樂(lè )觀(guān)精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì )現實(shí)，
東勝神州傲來(lái)國有一花果山，山頂一石，產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì )七十二般變化，一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里，自稱(chēng)“美猴王”。他盜得定海神針，化作如意金箍棒，可大可小，重一萬(wàn)三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷(xiāo)。玉帝欲遣兵捉拿，太白金星建議，把孫悟空召入上界，做弼馬溫。當猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門(mén)，返回花果山，自稱(chēng)“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃，攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰，不分勝負。太上老君用暗器擊中孫悟空，猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁，火燒雷擊，丹爐鍛煉，孫悟空毫發(fā)無(wú)傷。玉帝請來(lái)佛祖如來(lái)，才把孫悟空壓在五行山下。
如來(lái)派觀(guān)音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)，勸化眾生。觀(guān)音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認玄奘做御弟，賜號三藏。唐三藏西行，在五行山，救出孫悟空。孫悟空被帶上觀(guān)世音的緊箍，唐僧一念緊箍咒，悟空就頭疼難忍。師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊，收伏豬悟能八戒，豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河，又收伏了沙悟凈，沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水，西去求經(jīng)。
觀(guān)音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢，文殊化成美女，招四人為婿，唐僧等三人不為所動(dòng)，只有八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹(shù)上。在萬(wàn)壽山五莊觀(guān)，孫悟空等偷吃人參果，推倒仙樹(shù)。為了賠償，孫悟空請來(lái)觀(guān)音，用甘露救活了仙樹(shù)。白骨精三次變化，欲取唐僧，都被悟空識破。唐僧不辨真偽，又聽(tīng)信八戒讒言，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過(guò)黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下，到花果山請轉孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。烏雞國國王被獅精推人井內淹死，獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處要來(lái)金丹，救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火，請來(lái)菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關(guān)文，堅意西行，唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請來(lái)昴日星官，昴日星官化作雙冠子大公雞，才使妖怪現了原形。不久，唐僧因悟空又打死攔路強盜，再次把他攆走。六耳獼猴精趁機變作悟空模樣，搶走行李關(guān)文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認真假，直到雷音寺如來(lái)佛處，才被佛祖說(shuō)出本相，獼猴精被悟空打死。
師徒四人和好如初，同心協(xié)力，趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子，不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑，欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引，悟空解救了嬰兒，打退妖邪。壽星趕來(lái)把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬(wàn)僧人，孫悟空施法術(shù)，把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽法國。在天竺本國，唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬，悟空識破真相，會(huì )合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外弧布寺的真公主。
師徒四人歷盡千辛萬(wàn)苦終于來(lái)到靈山圣地，拜見(jiàn)佛祖，卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者，只取得無(wú)字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺，奉送唐王所贈紫金缽做人事，才求得真經(jīng)，返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿(mǎn)，在通天河又被老黿把四人翻落河中，濕了經(jīng)卷，至今《佛本行經(jīng)》不全。
唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長(cháng)安，真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛，悟空被封為斗戰勝佛，八戒受封凈壇使者，沙僧受封金身羅漢，白龍馬加升為八部天龍，各歸本位，共享極樂(lè )。
西游記讀后感1600字 3
四大名著(zhù)中，難說(shuō)哪本書(shū)的閱讀率最大，但是，可以肯定的是，《西游記》的故事是在大眾中流傳最廣的。
幾乎每個(gè)人的童年都有西游記的影子。2000年春節，重新拍的六小齡童主演的《西游記》電視連續劇正式上演，記得那年我還小，也不懂什么叫四大名著(zhù)，只知道，西游記的連畫(huà)我曾經(jīng)看了一遍又一遍，被里面的故事深深吸引，特別是孫悟空的神通廣大。后來(lái)電視劇上映時(shí)，我興奮不已，天天準時(shí)守在電視機前……
那部電視劇至今還有電視臺在播映。特別是每年的寒暑假，天天“西游”不斷。近幾年。一部片子在數個(gè)臺播了不下數百遍，十年不變，試問(wèn)除《西游記》，還有哪部經(jīng)典大片能風(fēng)靡十年?
《西游記》伴著(zhù)我的童年一路走過(guò)。原蓍我記不清翻了幾遍，每一回的情節都爛熟于心，電視劇我記不清看了幾遍，每個(gè)人物的臺詞幾乎倒背如流，可仍然是百看不厭，每次看都會(huì )有新的感受和體會(huì )……
看過(guò)《西游記》的人幾乎都有這樣一個(gè)共同的感受，那就是唐僧那人特討厭。死板、懦弱，動(dòng)不動(dòng)就“淚如雨下”，少根筋……有時(shí)真搞不懂吳老先生為什么要安排這個(gè)惹人厭的迂腐和尚作僅次于孫悟空的主角。
同樣的，三國演義中的劉備也是“仁慈博愛(ài)”，跟唐僧似的懦弱愛(ài)哭，但至少劉備求賢若渴，愛(ài)護手下，不像唐僧動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，趕悟空走。然而劉備卻也同樣惹人嫌。因為他讓人覺(jué)得虛偽。唐僧又有點(diǎn)不一樣了，他是一個(gè)簡(jiǎn)單得復雜讓人無(wú)語(yǔ)的人物。你可以認為他是一個(gè)意志堅定、視取經(jīng)工作為一不為其他因素所誘惑，又有一顆仁善之心的君子，也可以認為他是一個(gè)虛偽、自私，對手下人極不信任的小人，一個(gè)該信任的人他不信任，不該信的人他卻深信不疑的笨蛋。
奇怪的是諸如劉備唐僧這種領(lǐng)導，卻有諸葛亮、孫悟空之類(lèi)的有能力而且忠心耿耿的完美部下，令人費解。
孫悟空一直都是許多人特別是孩子最喜歡的形象，六小齡童的演技了得，將孫猴子演得活靈活現，惟妙惟。天生一個(gè)調皮不羈的潑猴子形象。
從石縫里蹦出來(lái)的孫悟空，生來(lái)天不怕地不怕，敢于闖入地府擅改生死簿;橫沖進(jìn)龍宮“借”(有借無(wú)還)了龍宮的定海神針;公然挑戰權威強勢的天庭，為討回自尊大闖天宮，這時(shí)的孫悟空是最單純最義氣也是最可愛(ài)的'，他可以無(wú)視權威的存在，狂妄霸道，無(wú)法無(wú)天，但卻讓人為之暢快、振奮。他似邪實(shí)正!
最后這自負好強的淘氣猴子終于沒(méi)能逃出如來(lái)同志的手掌心。五行山下漫漫五百年度過(guò)，終于唐長(cháng)老走過(guò)，救出了他。這一聲師父叫出，從此，孫悟空忠心耿耿，跟定了唐僧。雖然他有被緊箍咒及觀(guān)音逼的因素。
取經(jīng)路上，孫悟空漸漸磨礪，脫胎換骨。三打白骨精時(shí)，唐僧聽(tīng)信八戒讒言趕走了悟空，悟空飛至云頭小淚如雨下，傷感、悔恨、落寞，配上那段背景音樂(lè )，那一幕留戀，徘徊，心酸場(chǎng)景催人淚下讓人觸動(dòng)!每看到這里，我多想告訴悟空，走吧!離開(kāi)這愚昧無(wú)知瞎了眼的和尚吧，回去當你的美猴王，回到從前，不是更好!何苦取什么經(jīng)?然而，這時(shí)的悟空，已不再是從前的淘氣猴子了，他已經(jīng)回不去，再無(wú)退路了。
最后，當孫悟空唐僧一行到達西天取得真經(jīng)，后修成正果之時(shí)，卻令人心酸。悟空坐得端端正正，成了斗戰勝佛，他已經(jīng)失去了從前的猴性，這難道是他想要的嗎?《西游記》是四大名著(zhù)中惟一結局是喜劇的。這喜劇卻喜得悲。那從前大鬧天宮的齊天大圣，最終還是戰勝不了封建強勢權威，也透出了幾分無(wú)奈。
談起《西游記》，三天三夜講不完!名著(zhù)之所以是名著(zhù)必定有它的理由�！段饔斡洝啡珪�(shū)在涉及人物塑造語(yǔ)言詩(shī)詞地域人文也范圍極廣，一些詩(shī)詞造詣甚至不亞于《紅樓夢(mèng)》。它無(wú)愧是中國文學(xué)史上寶貴的四顆璀璨明珠之一。
然而，記得有一次老師問(wèn)道，“你們最喜歡的書(shū)是什么?”“《三國演義》!”“《水滸》!”“《儒林外史》!”“《復活》!”我也喊道：“《西游記》!”
就有許多人大笑：“幼稚!”“沒(méi)深度!”
我不禁感到悲哀，為什么人們會(huì )對這樣一部以多種形式陪伴自己童年的中國四大名著(zhù)之一的經(jīng)典會(huì )是這態(tài)度?難道，僅因它太容易被“看懂”，太神幻，太“迷信”?
西游記讀后感1600字 4
《西游記》是施耐庵寫(xiě)的長(cháng)篇神魔小說(shuō)，也是中國第一部浪漫主義章回體小說(shuō)。全書(shū)主要描寫(xiě)了孫悟空在大鬧天宮后受菩薩指點(diǎn)，護送唐僧西天取經(jīng)，路上又遇見(jiàn)豬八戒和沙和尚，師徒四人挑著(zhù)馬，背著(zhù)擔，一路降妖除魔，經(jīng)歷九九八十難，終于到達西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。
現代的大多數年輕人對《西游記》的最初印象大概都是來(lái)源于電視劇，特別是86版的《西游記》，非常深入人心，可謂家喻戶(hù)曉的經(jīng)典之作。也許有的人因為看過(guò)電視劇版本就自認為了解了《西游記》的全部，對閱讀原著(zhù)失去了耐心和好奇心，老實(shí)說(shuō)，我也曾是這“有的人”的一員，但幸好，我拿起了書(shū)，并且認真的從頭翻到尾，在品讀的過(guò)程中，又一次被故事的情節吸引，并對小說(shuō)的人物形象有了更深刻的理解，這大概就是文字的魅力——可以讓人靜下心思考一些問(wèn)題，并發(fā)現文字隱藏的信息。
86版的《西游記》是改編施耐庵的小說(shuō)《西游記》的，總體來(lái)說(shuō)，大部分內容都是貼合原著(zhù)的，但多多少少都會(huì )有些改動(dòng)，讀原著(zhù)，才能讓人認識到人物最原始的`模樣。
《西游記》為我們刻畫(huà)了很多栩栩如生的人物形象，最讓人印象深刻的莫過(guò)于師徒四人，其中孫悟空的形象絕對深入人心，在品讀原著(zhù)之前，我眼中的孫悟空會(huì )七十二變，神通廣大無(wú)所不能，是個(gè)天不怕地不怕的頑猴，讀完原著(zhù)，我依然覺(jué)得孫悟空很厲害，但他不是無(wú)所不能。在降妖路上，他經(jīng)常需要找救兵幫忙才能救師父出妖洞，他也并非天不怕地不怕，因為他會(huì )怕師父念緊箍咒，擔心師父趕他走，傷心時(shí)也會(huì )放聲大哭，是個(gè)有血有肉的孫大圣。盡管悟空是從石頭里蹦出來(lái)的，但他的心不是石頭做的，而是和普通人一樣有溫度，會(huì )懂得感恩，會(huì )因為打死無(wú)辜小妖心生憐憫……再說(shuō)說(shuō)唐僧，在原著(zhù)中，唐僧是一個(gè)相當懦弱的人，動(dòng)不動(dòng)就哭哭啼啼，比如唐僧得知凡馬被小白龍吃了，想到取經(jīng)的漫漫長(cháng)路無(wú)馬代步便“淚如雨落”；悟空推到人參樹(shù)，鎮元仙歸來(lái)打了悟空六十鞭，唐僧在旁看著(zhù)“淚眼雙垂”，怨三個(gè)徒弟闖禍連累他……如此軟弱的唐僧，正如悟空所說(shuō)“總是一副膿包形”。唐僧是肉眼凡胎，身上不可避免會(huì )有凡人的劣根性，特別是在取經(jīng)的前半段表現出的懦弱無(wú)能和是非不分，都讓人忍不住想罵醒這個(gè)迂腐的和尚，還好，在吃過(guò)妖怪的好幾次虧后，唐僧終于也學(xué)聰明了。豬八戒給人的印象就是好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，在取經(jīng)團隊中是個(gè)比較圓滑的形象，總能猜到師父心里的想法并通過(guò)拍馬屁獲得師父的信賴(lài)，這讓讀者們都為悟空感到委屈，明明悟空的功勞是最大的，但唐僧卻好像視而不見(jiàn)，悟空的行為一旦不合心就念緊箍咒，豬八戒還在旁邊煽風(fēng)點(diǎn)火。盡管豬八戒有不少缺點(diǎn)，但在關(guān)鍵時(shí)刻豬八戒還是顧慮大局的，比如在師父趕走悟空后被妖怪抓走，八戒通過(guò)激將法將悟空從花果山請出來(lái)，讓取經(jīng)之路得以順利進(jìn)行。沙和尚在師徒四人中是比較默默無(wú)聞的一個(gè)，主要負責挑擔的工作，從不抱怨苦和累，雖說(shuō)貢獻不大，但也是不可或缺的。
取經(jīng)經(jīng)歷九九八十一難，途中出現過(guò)很多妖怪，而最讓我印象深刻的一劫是“真假美猴王”，這一劫其實(shí)也引起了很多讀者遐想，這假美猴王到底怎么回事？以前看過(guò)篇文章說(shuō)如來(lái)嫌真猴太鬧騰，無(wú)法掌控，所以弄假成真，借假猴把真猴打死，讓假的代替真的陪唐僧繼續西天取經(jīng)之路，當時(shí)很震驚，看完原著(zhù)后，覺(jué)得這種“代替說(shuō)”簡(jiǎn)直就是陰謀論。我更愿意相信真假美猴王都是孫悟空，假猴只不過(guò)是真猴的二心，這二心產(chǎn)生于取經(jīng)路上悟空的委屈和怨念，由此產(chǎn)生的心魔。所以，假美猴王實(shí)際上是由悟空的心魔變化而來(lái)�！罢婕倜篮锿酢笔侨〗�(jīng)路上具有轉折意義的一劫，從此以后，唐僧不再輕易對悟空念緊箍咒，也不再趕悟空走，八戒也很少挑撥是非，師徒四人在不斷磨合中增強了團隊凝聚力，并順利到達大雷音寺取得真經(jīng)。
最后，借用胡適的評價(jià)，“《西游記》至多不過(guò)是一部很有趣味的滑稽小說(shuō)、神話(huà)小說(shuō)；他并沒(méi)有什么微妙的意思，他至多不過(guò)有一點(diǎn)愛(ài)罵人的玩世主義。這點(diǎn)玩世主義也是很明白的；他并不隱藏，我們也不用深求�！�
西游記讀后感1600字 5
人們常說(shuō)：“要堅持不懈地做每一件事，不能松懈�！笨墒�，到底什么叫堅持呢?讀了吳承恩創(chuàng )編的《西游記》，我深深地被師徒四人那份豪情壯志給吸引住了。
這本書(shū)主要有四個(gè)性格截然不同的主人公:一心向佛的唐僧;“貪財好色”的豬八戒;正義大膽、不畏困難的孫悟空;以及心地善良的沙僧。這四種人物性格不同，形象也不同，恰好形成了鮮明的對比。書(shū)中主要講了師徒四人一同去西天取經(jīng)，面對著(zhù)九九八十一難，他們堅持不懈，不畏艱辛，各種妖魔鬼怪都不是他們的對手。終于，在這種敢于闖蕩、勇往直前的精神激發(fā)下，他們取得了六百五十多部真經(jīng)。也許，我就缺乏這一種精神，每次當我在面臨重重困難的時(shí)候，我都驚慌失措，甚至想一味地放棄。而現在卻不一樣了，如果我面臨著(zhù)重重難關(guān)而害怕的時(shí)候，我就會(huì )翻開(kāi)《西游記》，腦子里馬上就想出了解決方法。
那么，如果師徒四人當時(shí)沒(méi)有一種堅定的信念，唐僧被怪獸抓走了，豬八戒不敢與妖怪斗爭，沙僧沒(méi)有豬八戒的幫助，也選擇放棄，最后只剩下孫悟空與妖魔鬼怪斗爭，怎么可能會(huì )勝利呢?所以，我們都要像原文中的師徒學(xué)習，不但要學(xué)習他們堅持不懈的品質(zhì)，還要學(xué)習他們團結一致的力量。
在生活中，我們也會(huì )遇到許多困難，但我們一定要披荊斬棘。比如：洗筷子，要想把每一根筷子都洗干凈，必須要堅持不懈�！段饔斡洝纷屛沂艿搅艘粋�(gè)啟發(fā)：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！敝灰獔猿植恍�，沒(méi)有做不好的.事!
四大名著(zhù)，眾人皆知�？墒�，在四大名著(zhù)中，我卻比較偏愛(ài)《西游記》。書(shū)中那善良的唐僧、憨厚老實(shí)的沙僧、好吃懶做的豬八戒、機智勇敢的孫悟空、忠心耿耿的白龍馬深深地吸引著(zhù)我�？晌易钕胝f(shuō)說(shuō)唐僧。
唐僧是和尚出身，本性善良，可他卻不明白，正是因為他太善良了，才使善良蒙蔽了他的雙眼。他每次被抓，何不是因為他的善良，才放松警惕，一次又一次地被妖怪抓去？而他那大弟子－－孫悟空還不是一次又一次地把他救回來(lái)？可是，他卻狗咬呂洞賓－－不識好人心。
就拿三打白骨精那次來(lái)說(shuō)吧，孫悟空來(lái)說(shuō)吧，孫悟空為了保護師傅，一次又一次地把白骨精化作的姑娘、老婆婆和老爺爺給打死了�？商粕畢s責罵他，不相信那是妖怪變的，把他趕走了。最終，孫悟空在觀(guān)音的幫忙下，回到了師傅身邊。
看完這個(gè)故事，我想對唐僧說(shuō)：“唐僧啊唐僧，你雖然有有著(zhù)三個(gè)徒弟的保護，你雖然很善良，但，你也應當明白孫悟空是為了你好，要相信他呀！還有，你也不應當放松警惕，隨意相信妖怪！在現代，有多少小孩因為天真善良、輕信別人的話(huà)而被拐賣(mài)？我鄭重向大家呼吁：要以唐僧的事例引以為鑒，千萬(wàn)別學(xué)他！”
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在西大名著(zhù)中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神戶(hù)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇、精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的?”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的�！蔽蚁�，大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他收到冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，《西游記》帶給我們的不再是對神話(huà)的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
西游記讀后感1600字 6
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇，精彩的神話(huà)故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
我們可以回想自己的童年，捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著(zhù)，當孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈，我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì )，被逼回花果山，繼續當他的齊天大圣，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇，當看到此片段時(shí)，眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道，當時(shí)的我就是孫悟空。
它雖然只是一只石猴，但卻能俯無(wú)愧于天，仰無(wú)憾于地。為求長(cháng)生，它走名山，訪(fǎng)大川，拜師學(xué)藝，終于在菩提老祖處習得七十二變化，得長(cháng)生不老之術(shù)。后來(lái)只因貪圖炫耀自己本領(lǐng)。被師父逐出師門(mén)。在臨走時(shí)磕三個(gè)頭，以報師恩。以后雖三番四次經(jīng)歷磨難，也遵師命不說(shuō)出師父之名。后大鬧天宮，只為報天庭羞辱之仇。被佛祖壓于五行山下五百年。遇唐三藏救助，逃出生天，為報大恩，它保護唐三藏西天取經(jīng)。雖有頑性，但忠心不改，歷次遭貶，卻又重新回到唐三藏身邊。當唐三藏遇到危險，而自己又無(wú)能為力時(shí)，它走三山，訪(fǎng)四海，遍尋各路神仙，直到救出師父。其心可彰日日，其情可動(dòng)天地。師徒二人雖有離隙，卻始終不離不棄，終成大果。它的忠心可見(jiàn)一斑。
唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打座念經(jīng)，是一個(gè)虔誠善良而柔弱堅強的和尚。 沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事，但他很勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空，但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣，憨厚、老實(shí)，雖然本事沒(méi)有孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手�？墒�，八戒身上有不少的小毛病，比如，貪心，好色，懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了，一遇到好事總是不讓自己吃虧，遇到困難先想著(zhù)自己該怎么逃走。 《西游記》這本書(shū)文字幽默詼諧，靈動(dòng)流利，吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象，而且，為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫(xiě)了當時(shí)的黑暗社會(huì )，而孫悟空等人則代表了那群頑強、不屈不撓的人民，表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志。
孫悟空的感恩之心讓我想到了自己，細細想來(lái)，父母不就是自己的師父，而我不就是那個(gè)天不怕地不怕的孫猴子嗎?父母生我養我，不正是師父助悟空脫離苦海嗎?細細想來(lái)，父母的每一次幫助都是一份愛(ài)，助我成功。每一次的幫助都是發(fā)自肺腑的，每一次的提醒都是源自?xún)刃牡�。我也才曾有幾分感激，但更多的是認為這只是他們應該做的，很少真正的感恩，但小時(shí)候的有些事令我今生難忘：
那是一個(gè)風(fēng)雨夜，我突發(fā)高燒，媽媽抱我攔下一輛三輪車(chē)，我當時(shí)全身發(fā)熱，唯獨臉被風(fēng)吹的冷，媽媽把我放在坐墊上，用身體擋住風(fēng)，到醫院掛號，看病，拿藥，做完這些事把她也累壞了，躺在椅子上睡著(zhù)了。我看在心里，胸中那顆感恩的心也在跳動(dòng)。那時(shí)的我小，胸中滿(mǎn)腔感動(dòng)寫(xiě)不出，現在的.我大了，我要用手中的筆寫(xiě)出我的心聲，父母的愛(ài)感動(dòng)著(zhù)我，也呵護著(zhù)我。父母不管何時(shí)那燦爛的笑容，是我最感動(dòng)的。他們教會(huì )了我樂(lè )觀(guān)，教會(huì )了如何正視挫折。讓我敢于面對，敢于承擔，使我開(kāi)心快樂(lè )度過(guò)每一天。細細想來(lái)，生活中還有許多許多幫助過(guò)我的人，我也應該要感謝他們。
《西游記》是一部讓我學(xué)會(huì )感恩的書(shū)，我感謝吳承恩寫(xiě)了這部書(shū)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方。為二十一世紀的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習他們團結合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
西游記讀后感1600字 7
每一次閱讀西游記《西游記》時(shí)，總會(huì )有不同的感悟。他是四大名著(zhù)之一，同時(shí)又是最為有趣的一部。記得小時(shí)候看這部電視劇既過(guò)癮又有趣。今時(shí)今日，那《西游記》中不變的是那光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界，但今天再次閱讀我領(lǐng)悟到了向往自由，勇敢無(wú)畏。
人物性格
這《西游記》這的人物可謂是個(gè)性鮮明，各有所長(cháng)啊�！皠e跑，吃俺老孫一棒”，聽(tīng)到這句話(huà)，大家一定會(huì )想到足智多謨的孫悟空，大家都知道他還有一個(gè)特別威風(fēng)的名字，叫“齊天大圣”。許多妖魔鬼怪聽(tīng)到“齊天大圣”這四個(gè)字都嚇的屁股尿流，毛骨悚然起來(lái)。瞧，這細皮嫩肉，長(cháng)的眉目清秀，嘴里還念念有詞的，哈哈，這就是唐僧（唐三藏）�！昂锔�，饒命啊，我下次再也不敢了”，哈哈，這好色的豬八戒又被孫悟空收拾了。誰(shuí)叫他看見(jiàn)了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。沙河尚（悟凈）是經(jīng)常不被人注意的角色，可是他對師傅（唐三藏）十分忠心，而且剛正不啊，雖然武藝比不過(guò)孫悟空和豬八戒，但他那份忠心是最難人可貴的，是用任何東西無(wú)法衡量的。
破石而出
據說(shuō)那時(shí)在神圣的`東勝神州，有一塊仙石，有三丈高六尺五寸高。話(huà)說(shuō)“仙石，仙石”自由它的仙處。原來(lái)在這石頭里有一個(gè)石猴。就在今天，石猴好像按耐不住了，只見(jiàn)石頭在震顫這是干什么��？原來(lái)是石猴想要出山啊�？此恢痹谟昧τ昧�，仿佛有汗水在低落。它心里定在想：為什么我會(huì )在石洞里，我一定要出去，我要自由。只見(jiàn)時(shí)起時(shí)落卻總沒(méi)有被時(shí)候打開(kāi)。這是我的也想與他一起吶喊：加油，加油，你一定可以的。幾日以后，不知為何石頭上居然有了一條裂痕，難道是因為石猴的堅持不懈的努力石頭要破了嗎？果真有一股強大的力量傳了過(guò)來(lái)，緊接著(zhù)一道金光耀眼的出現了，這是遠處的景物都被著(zhù)強烈的光線(xiàn)覆蓋了，方圓百里到處金光閃閃。只聽(tīng)“啪”的一聲石頭果然裂開(kāi)了。這時(shí)我心中的一塊大石頭也算是落下了同時(shí)心中堅信只要付出十足的努力就一定會(huì )成功的。石猴這時(shí)仿佛兩眼放出了光芒，好現在向全世界吶喊：我成功了，我成功了
這是我們回頭來(lái)想一想，在這個(gè)物質(zhì)的世界中，很多人都用榮華富貴可失卻沒(méi)有了那份人們向往的最可貴的自由。
勇敢無(wú)畏
唐僧師徒四人在宛子山波月洞內，一個(gè)千年尸魔白骨精，一心想吃唐僧肉，它利用孫悟空外出巡山的機會(huì )，先后變成上山送齋的村姑與朝山進(jìn)香的老嫗，花言巧語(yǔ)使唐僧和八戒上了當，可兩次均被孫悟空識破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。白骨精第三次化為一個(gè)老丈，利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點(diǎn)，三施攻心計，孫悟空一再揭露其妖怪面目，而唐僧執迷不悟，即使老丈為妖怪所化也不準孫悟空去打，還念緊箍咒來(lái)懲戒孫悟空。孫悟空為了取經(jīng)，忍住痛苦，終將老丈打下深澗。白骨精又假冒佛祖名義從天上飄下素絹，責備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)下貶書(shū)，孫悟空懇求師父收回成命，唐僧不允，孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后，白骨精將波月洞化成天王廟，唐僧、沙僧中計就擒，八戒乘隙逃走，去花果山請孫悟空來(lái)救師父。孫悟空雖被貶回山，仍不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危，準備下山。見(jiàn)八戒來(lái)求援，立即趕往波月洞。途中，孫悟空打死前去赴宴的白骨精之母金蟾大仙，自己變成老妖模樣來(lái)到洞內，伺機搭救師父。在筵前，孫悟空為用事實(shí)教育唐僧，設計誘使白骨精重又變化成村姑、老嫗和老丈的模樣，使唐僧目睹妖怪的本來(lái)面目，痛悔自己不該亂發(fā)善心，不分人妖，逐走孫悟空。這時(shí)，孫悟空現出本相，經(jīng)過(guò)激戰，消滅了白骨精及眾妖魔。
這樣堅持原則，為大己而犧牲小己，英勇無(wú)畏的新令我們深深的佩服。
這部經(jīng)歷了時(shí)間的磨練的作品的巨作——《西游記》不得不說(shuō)沒(méi)有一個(gè)男女老少，古今中外的人的腦海中沒(méi)有對這部作品留下深深的印象，也不得不說(shuō)這是一部歷史的巨著(zhù)，耐人回味
西游記讀后感1600字 8
陽(yáng)光燦爛，捧一卷書(shū)，靜靜地立在陽(yáng)光下。手指撫過(guò)那一頁(yè)一頁(yè)，里面是童年純美的回憶，里面飽含著(zhù)是歲月留下的痕跡。書(shū)籍，是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的，而《西游記》，貫穿著(zhù)我的成長(cháng)歷程。
初讀
猶記童年，初嗅墨香時(shí)，我還是個(gè)不諳世事的小姑娘，�？s在媽媽?xiě)牙�，媽媽將《西游記》中的片斷向我娓娓道�?lái)。還記得，那時(shí)我一聽(tīng)到孫悟空一路斬妖除魔就拍手叫好，知道了唐僧又被妖怪抓去了就難過(guò)不已。
后來(lái)，剛剛認識漢字的我，買(mǎi)了一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，五彩斑斕的圖畫(huà)、跌宕起伏的情景，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在吸引著(zhù)我。我常常抱著(zhù)它，用小小的手，指著(zhù)大大的標注著(zhù)拼音的字一個(gè)一個(gè)地閱讀。在那段時(shí)光里，我認識了聰明機智的孫悟空，認識了崇信佛法的唐僧，認識了憨厚可愛(ài)的豬八戒，還認識了踏踏實(shí)實(shí)的沙僧……
再后來(lái)，暑假里《西游記》的電視更是讓我如癡如醉，“你挑著(zhù)擔，我牽著(zhù)馬，引來(lái)日出，送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)……”熟悉的音樂(lè )一響起，我便不禁進(jìn)入神魔奇幻的世界。在小小的年紀，雖然不解其中深意，但我也為那些美麗的故事而沉醉。閱讀，陪我走過(guò)簡(jiǎn)單而無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
細讀
時(shí)光如細沙，在我指尖悄然流逝。到了五六年級，老師的推薦，使我又再遇《西游記》。這次，《西游記》不僅只是有引人入勝的故事，更有引人深思的內涵。
婦孺皆知的“三打白骨精”，它寫(xiě)了白骨精為了吃唐僧肉，一變村姑，二變婦人，三變老伯，但全被孫悟空識破，最終被打死�？商粕槐媸侨耸茄�，把孫悟空趕回花果山。這故事第一遍讀來(lái)是惋惜，是對白骨精的厭惡�？珊髞�(lái)覺(jué)得，再狡猾的白骨精終勝不了孫悟空的火眼金睛，正義總會(huì )擊敗邪惡，這弘揚的是真善美的精神。
到后來(lái)，師徒四人的旅程也一點(diǎn)點(diǎn)加大難度，歷經(jīng)九九八十一難才修得正果。在我們生活中又何嘗不是這樣？在成長(cháng)途中，一定會(huì )經(jīng)歷許多坎坷，歷經(jīng)許多艱辛。但在腳步蹣跚時(shí)，我們不能退縮，懷著(zhù)必勝的信心，堅持不懈，才能到達成功的彼岸，成功并不是可望而不可及。
品讀
后來(lái)，我迎來(lái)了人生的新階段——我跨進(jìn)了初中的大門(mén)，老師又一次推薦《西游記》。這次，我讀到的是人生哲理。
“人不可相貌，海水不可斗量�！辈豢梢悦踩∪�，如同海水不能以小小的斗度量含量一樣�！爸灰阋�(jiàn)性志誠，念念回首處，既是靈山�！毙拍罹拖袷呛胶Ｂ飞系哪潜K明燈，只要我們堅持心中的理想，念念回首處便是菩提靈山，而我們心中那片世外桃源也終能抵達�！耙蝗~浮萍歸大海，人生何處不相逢？”人生就像是一葉小小的浮萍流入大海，兜兜轉轉，起起伏伏，人與人分手之后哪里見(jiàn)得就不會(huì )再相逢了？人生分分合合不必憂(yōu)傷，豁達開(kāi)朗處世事�！吧礁咦杂锌托新�，水深自有渡船人�！弊杂兄鞠蚯Ю锏娜肆⒅九实�，何不跟隨他們的.足跡，也去領(lǐng)略一番勝景。
《西游記》中的景，自然清新，細膩可愛(ài)；《西游記》中的人，栩栩如生，躍然紙上。
我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)有趣的說(shuō)法：《西游記》不是什么小說(shuō)，而是一個(gè)人修煉的過(guò)程。根本就沒(méi)有孫悟空的存在，孫悟空只是唐僧的心。心猿意馬，我們的心像猴子一樣，他會(huì )攀援，越攀越遠，所以我們的心會(huì )七十二般變化。孫悟空的神通廣大，就是我們普通人那顆不受約束的心。豬八戒是什么？豬八戒做了那么多壞事，唐僧永遠不責怪他，因為豬八戒代表著(zhù)唐僧作為一個(gè)普通人的欲望：錢(qián)財、美色、美食等，豬八戒都替唐僧動(dòng)心了，我們對自己的欲望所犯的錯誤，往往都比較寬容。沙僧是什么？沙僧是代表著(zhù)唐僧的理性和邏輯。白龍馬代表著(zhù)意志……
時(shí)光荏苒，日月如梭，一路走來(lái)，與書(shū)為友。驀然回首，你會(huì )發(fā)現《西游記》并不會(huì )因時(shí)間的流逝而遺忘，而是將這些知識沉淀得更加深沉。閱讀這本書(shū)時(shí)，亦是在潛移默化地修煉自身，學(xué)到的知識，亦是我們終生的財富。你會(huì )發(fā)現，閱讀名著(zhù)，是一種幸運，更是一種幸福。
西游記讀后感1600字 9
少年的時(shí)候喜歡看西游記，也喜歡看水滸，喜歡那些神魔的故事，也喜歡江湖的義氣。但卻不愛(ài)看三國與紅樓，說(shuō)實(shí)話(huà)，不喜歡看三國是因為覺(jué)得沒(méi)意思，而紅樓的確是看不懂。后來(lái)隨著(zhù)長(cháng)大，漸漸喜歡上了三國，也愛(ài)上了紅樓，卻放棄了西游與水滸，覺(jué)得西游與水滸都太幼稚了。有人說(shuō)少不看水滸，老不看三國，但都如今，卻發(fā)現唯獨喜歡的只有西游與紅樓了，倒是已不再有關(guān)于三國和水滸什么事了，喜歡紅樓是因為它的文學(xué)水平的確是高，而喜歡西游，卻是在讀的之間，發(fā)現了每個(gè)人的悲傷和無(wú)奈。
還記得那個(gè)無(wú)法無(wú)天的猴子嗎，那個(gè)大吼道“俺是齊天大圣孫悟空”的猴子嗎，記得當初他剛從石蛋中孵化，遇風(fēng)化猴，是多么的逍遙與自在，可是，五百年后的他，像一個(gè)奴隸般，跟隨唐僧去西天取經(jīng)，逐漸變得乖巧又懂事，也逐漸放棄了他的猴子猴孫們，而當他被押到天庭時(shí)，被他從生死薄上勾去姓名而違背天地秩序無(wú)法死去的的猴子們又會(huì )受到多少的苦難，也許五百年的歲月足夠他由一個(gè)小猴子長(cháng)大成猴，五百年不自由的日子也將他所有的夢(mèng)想破滅，五百年之間也同樣讓他將所有曾經(jīng)的一切?家磐了吧。是不是長(cháng)大就意味著(zhù)放棄一切，放棄自己曾經(jīng)所苦?堅持的，是不是明白的太多也就越來(lái)越無(wú)奈，不然，那個(gè)剛輪回成豬的天蓬到后來(lái)為什么要放棄高老莊他愛(ài)的那個(gè)女孩，因為他長(cháng)大了，他明白了現實(shí)和夢(mèng)想的差距，他是一個(gè)妖怪，而高老莊的那個(gè)女孩是人，他在臨走前說(shuō)道他還會(huì )回來(lái)，可他明白永遠了不會(huì )再回去了，所以每次他鬧著(zhù)要分行李散伙的時(shí)候只是因為他想她了，而他知道她永遠也不會(huì )想他的，所以他永遠也不會(huì )真正分行李，只是傷心而鬧鬧而已。
還記得那個(gè)永遠也像是可有可無(wú)的沙僧嗎，他永遠也不多話(huà)，沉默如初是為什么，還記得他是為什么而被打下凡塵的嗎？只是因為一盞琉璃盞，對珠光寶氣的天庭來(lái)說(shuō)，一盞琉璃盞又算得了什么呢，或許，沙僧沉浮在流沙河五百年，由一個(gè)世人羨慕的仙淪落為遭世人唾棄的妖，只是為了在那條茫然無(wú)盡的河水中尋找那些琉璃盞的碎片，好拼好得到眾神的原諒而重回天界，或許，他只是想做一個(gè)平凡的小仙，而不需要什么宏大的愿望，他也不想去西天取經(jīng)，而到最后，他也沒(méi)能拼好琉璃盞。終究在冥冥中的命運使得眾生都不得反抗，所有束縛眾生的絲線(xiàn)不都如同隱藏在大霧中，不可見(jiàn)而的確存在。
沙僧的命運和小白龍的命運是何其的相似，都只是因為一件無(wú)關(guān)緊要的東西而從此命運變得奇形怪狀，運轉中的命運輪盤(pán)刻畫(huà)著(zhù)所有人的印記，不可逃脫，不可解脫，七情六欲的世間或許是眾生最好的歸宿。
瘦小的身子，蒼白的表情，從水兒流，江流江流，江流剃度成僧，跪在佛前。
“眾生為何有如此多的苦難？”“欲念無(wú)盡，苦海不歇”“今天我我看到又有人死了，餓死的，病死的，戰亂死的.，何為佛，何又為人，何為畜牲，何又為眾生？”······“何為我，何為他，自何來(lái)，從何去？”“世間安得雙全法？”······
于是，他走了，一無(wú)反顧，帶著(zhù)那個(gè)轉世的凡人之軀，帶著(zhù)早已遺忘了金蟬子的身份，去尋找一個(gè)答案，帶著(zhù)同樣有過(guò)悲痛欲絕的過(guò)去的三個(gè)徒弟和一匹馬，翻越高山，踏過(guò)河流，凡人的這個(gè)軀體到底能承受多少的磨難，看似一路西行，卻承受比平凡眾生更多的苦難，看似堅持，是否心中的迷茫更甚，也許他從未想過(guò)西天，從未想過(guò)再成為那個(gè)沒(méi)有七情六欲的的諸佛，而這條西行之路也只是為了讓他在迷茫中去有一個(gè)目標，可以去找到一份他想要的答案而已。
這個(gè)世間盡是無(wú)奈的人，受盡世間苦，嘗盡辛酸淚，也有過(guò)喜悅與快樂(lè )，也有過(guò)希望與期盼，輪回的盡頭一捧黃土，隨風(fēng)而散，煙火無(wú)存，這應該就是他所要尋找的答案吧，就像是他取回的經(jīng)書(shū)一樣，遇水而濕，逢陽(yáng)而干，生生死死，聚聚散散，一難一難，九九都不曾歸一，沙僧最終做了金身羅漢，再也沒(méi)能夠返回天庭，八戒也再也返回不了那個(gè)曾經(jīng)的高老莊了，小白龍也回不到西海，悟空也失去了那顆曾經(jīng)的童子之心。
尋找的路途也就是失去的路途，漸漸距離曾經(jīng)越來(lái)越遙遠，漸漸遺失的所有的過(guò)往，找到了更多，最終都不是自己小時(shí)候想要的，那些曾經(jīng)想要的都埋葬在時(shí)間的長(cháng)河中，打著(zhù)旋兒，飄到世界的盡頭，再也找不回來(lái)了。
西游記讀后感1600字 10
在我成長(cháng)的歲月里，我閱讀過(guò)許許多多有趣的書(shū)，比如：漫畫(huà)書(shū)啦，故事書(shū)啦，名著(zhù)啦……但是，最令我喜歡的書(shū)是一部經(jīng)典名著(zhù)——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成�！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說(shuō)，是我國古代神魔小說(shuō)中成就最高，最受群眾喜愛(ài)的一部。此書(shū)的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧嫩滑的肉可以長(cháng)生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒(méi)能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見(jiàn)到妖魔鬼怪沒(méi)有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長(cháng)途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以?xún)�，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書(shū)的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點(diǎn)表現得淋漓盡致�！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語(yǔ)言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢(mèng)境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點(diǎn)：有誠心向佛、頑固執著(zhù)、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實(shí)，老實(shí)忠誠的沙僧。
在這些個(gè)性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個(gè)非常了不起的英雄。他有著(zhù)無(wú)窮無(wú)盡的強大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著(zhù)大英雄的不凡氣度，但是也有個(gè)愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的'缺點(diǎn)，喜歡別人阿諛?lè )畛�、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點(diǎn)就是敢戰斗，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無(wú)上的玉皇大帝戰斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時(shí)候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過(guò)一個(gè)妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個(gè)光彩奪目、名副其實(shí)的神話(huà)英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬(wàn)八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無(wú)謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿(mǎn)了毛�。汉贸詰凶�、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著(zhù)美女；他有時(shí)也愛(ài)撒謊，可笨嘴拙腮的說(shuō)不圓；有時(shí)還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，自己卻幸災樂(lè )禍；他甚至還藏私房錢(qián)，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實(shí)可愛(ài)、憨態(tài)可掬，讓人們無(wú)比的喜歡。
讀了《西游記》這本書(shū)，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執著(zhù)、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進(jìn)的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時(shí)時(shí)，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來(lái)，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來(lái)說(shuō)，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點(diǎn)。
每當我打開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就會(huì )有不同的體會(huì )和心情，它總是能勉勵著(zhù)我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說(shuō)的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明�！弊屛覀円煌瑢W(xué)習堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說(shuō)吧！
西游記讀后感1600字 11
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的`精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本名著(zhù)，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；有人干脆把它當作道德修養小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往。對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
總之，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。神話(huà)如今也是一個(gè)遠離神話(huà)的時(shí)代。日常生活過(guò)于現實(shí)，使布滿(mǎn)幻想的事物遭到排斥。神話(huà)絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著(zhù)《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話(huà)乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨�(huà)小說(shuō)的顛峰，也是神話(huà)文化的至高境界，然后中國的神話(huà)文化漸漸沒(méi)落了，神話(huà)不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì )被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！庇⑿邸坝⑿邸庇性S多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著(zhù)的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠向大家展示著(zhù)“自由、神話(huà)、英雄”三個(gè)主題，給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記讀后感1600字 12
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)中最膾炙人口的一本。我可以說(shuō)是聽(tīng)《西游記》的故事長(cháng)大的，而1986年的《西游記》更是給我留下了深刻的印象。原著(zhù)我只讀過(guò)3遍，但遍遍我都有新感受。
《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)、修得正果。整本書(shū)的主旨示告示我們：為了實(shí)現一個(gè)崇高的目的，我們必須艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、持之以恒，勇敢地戰勝一切敵人。
神話(huà)是現實(shí)生活的折光�！段饔斡洝繁砻鎸�(xiě)唐僧師徒四人取經(jīng)，但各個(gè)細節卻諷刺了明朝社會(huì )的腐敗、陰暗，也寄托了吳承恩對美好生活的向往。術(shù)中寫(xiě)西域各國的種種黑暗、皇帝的昏庸。其實(shí)是揭露明朝社會(huì )的真實(shí)面目。從作者寫(xiě)一些西域國家時(shí)，寫(xiě)到錦衣官，就可以看出。書(shū)中的諷刺太多太多。比丘國的“國丈”不正是明嘉靖皇帝信用的道士陶仲文等的化身嗎?連所謂的“西方極樂(lè )世界”、所謂的“凈土”竟然也是公然行賄的場(chǎng)所!阿儺、伽葉向唐僧索要人事，如來(lái)竟然可以笑道：“但只是經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取�！边�舉出一個(gè)例子來(lái)。原來(lái)如來(lái)就是個(gè)主張受賄的祖師，阿儺、伽葉也只是上行下效罷了。所以說(shuō)，《西游記》并不是為了宣揚宗教，只不過(guò)是個(gè)借用取經(jīng)一事作為故事的框架而已。
《西游記》中，唐太宗可以還魂，吳承恩是希望唐太宗這樣的明君來(lái)取代明朝的昏君呀!而且作者希望做好事有好報，唐僧的父親陳光蕊放了一條金魚(yú)，而那金魚(yú)正是龍王，所以他死后有龍王報恩，他才得以還魂。
《西游記》中的人物眾多，他們的性格各不相同。孫悟空是主角中的主角。他神通廣大，無(wú)所不能，因為大鬧天宮而出了名，玉皇大帝都怕他，老龍王見(jiàn)了他也戰戰兢兢，十代閻王都愿做他的后生小廝。孫悟空聰明，機智、勇敢，一雙火眼金睛能看出所有妖魔的真面目。雖然他猴性未改，十分頑皮，但是他對師父忠心耿耿。他能坦然對待勝敗，他常說(shuō)：“勝敗乃兵家常事�！彼苜潛P妖怪的長(cháng)處，從而取長(cháng)補短。他也很老實(shí)，敢于承認自己的錯誤�？墒菍O悟空再怎么厲害，還是被一個(gè)緊箍?jì)褐品��？梢?jiàn)是一物降一物啊!
豬八戒是三個(gè)徒弟中最富有人性的。他是個(gè)“呆子”“夯貨”，但其實(shí)他很狡猾。他常耍小聰明，結果反而自己吃虧。他好吃貪睡，愛(ài)占便宜，色情未泯，還喜歡挑撥離間。孫悟空被妖怪吃了，他就要和沙僧分行李，自己去看渾家，叫沙僧還去流沙河吃人，再買(mǎi)個(gè)壽器給師父送終。但是他卻十分可愛(ài)，很討人喜歡。
沙和尚總是默默無(wú)聞，但是他卻是孫悟空、豬八戒的得力助手，他還是他們的'和事佬。他就像一個(gè)“幕后工人”，雖然平凡，卻不可缺少。
相比之下，白龍馬總是被人忽視。但是他的功勞可不小。沒(méi)有他，唐僧如何到達西天?在危急時(shí)刻，他還勇敢地去打妖怪。
而唐僧，就是一個(gè)領(lǐng)導。他心地善良，信念堅定�？墒撬^(guò)于心善，總是說(shuō)孫悟空故意殺生。殺人固然不對，可是一個(gè)人不殺也不對。一碰到妖魔鬼怪，他嚇得滾下馬鞍，只會(huì )哭。被妖怪抓住，只會(huì )說(shuō)：“貧僧是東土大唐陛下差來(lái)的，前往天竺國大雷音寺拜佛祖取經(jīng)的……”而且變成一副叛徒嘴臉，泄露組織成員。唐僧是個(gè)無(wú)能的領(lǐng)導，只會(huì )念念《緊箍咒》嚇唬人罷了。
《西游記》中還寫(xiě)到大批的神佛妖魔。妖魔是人間強盜、土匪的象征。但他們絕大多數是由哪位神仙、菩薩不負責任才作亂人間的。盡管神佛是法力無(wú)邊，可作者也對他們進(jìn)行了微妙的諷刺。當年他們捉孫悟空，都爭著(zhù)展示自己的法力，佛道的清靜何在?而且他們往往外強中干，十萬(wàn)天兵竟抵不上一撮猴毛!可憐!
吳承恩寫(xiě)的詩(shī)、詞精妙絕倫，書(shū)中還涉及到各方面的知識，有關(guān)佛、道、醫等等。不讀破萬(wàn)卷書(shū)，怎能寫(xiě)出這部好小說(shuō)?小說(shuō)家豈可小視!仔細讀讀《西游記》，我們可以真切地感受到明朝社會(huì )的黑暗、腐敗，感受人性的丑陋�！段饔斡洝氛鎸�(shí)一本好書(shū)，他值得我們用心去讀、去體會(huì )。
西游記讀后感1600字 13
讀罷《西游記》前二十六回，顛覆了以往我對這本名著(zhù)的認識。
以前我以為孫悟空是無(wú)所不能的神仙，他法力無(wú)邊，一根如意金箍棒打遍天下無(wú)敵手；他尊師重道，不忍吵醒熟睡的菩提祖師，獨自在床邊等候祖師醒來(lái)；不忍唐僧受鎮元子鞭刑，替唐僧受刑；他嫉惡如仇，對付妖魔鬼怪，下手毫不留情；他重情重義，即使被唐僧驅趕也不忘往日師徒之情，唐僧有難時(shí)，心急如焚，舍身相救。
但我看了《西游記》后，才發(fā)現再完美的人也會(huì )有缺點(diǎn)，孫悟空他太過(guò)自傲，導致他被壓在五行山下五百年；他又太過(guò)幼稚任性，只因王母沒(méi)有邀請他參加蟠桃會(huì )便大鬧一通，因此連累許多人受罪；他也十分沖動(dòng)暴躁，嫌棄弼馬溫官小，便一氣之下沖出天宮，回到凡間自封齊天大圣。最重要的一點(diǎn)是，小時(shí)候的我總以為，孫悟空是最厲害的人，除了如來(lái)佛，任何人都不能打敗他，看了原著(zhù)后才發(fā)現，原來(lái)孫悟空也不是那么無(wú)所不能，他惹出來(lái)的許多亂子最后都由觀(guān)音菩薩幫助解決。
唐僧是這本書(shū)的主要人物之一，最初時(shí)只看過(guò)西游記的電視劇和少兒版，那時(shí)我對唐僧的印象不太好。唐僧身為一個(gè)出家人，雖說(shuō)不需要什么功夫防身，但未免太過(guò)懦弱，懷有婦人之仁。取經(jīng)的一路上都在依靠他的三個(gè)徒弟，卻在有些時(shí)候冤枉一心為保他平安的大徒弟，分毫不念舊日師徒情義。覺(jué)得上天真是不公，膽小如鼠的唐僧總有人護他一世周全，有勇有謀的孫悟空卻總是被誤解驅逐。
但是看了原版西游記后，對待唐僧這個(gè)人物倒沒(méi)有之前那么抵觸了，“出家人掃地恐傷蟲(chóng)螻之命，愛(ài)惜飛蛾紗罩燈”，慈悲為懷或許就是出家人的必修課吧。唐僧信任徒弟，依賴(lài)徒弟，在被抓時(shí)還心心念念著(zhù)自己的徒弟們能來(lái)救自己，唐僧不逾矩，即便倍受誘惑也不沾葷腥。
唐僧的另外兩個(gè)師弟，看起來(lái)不怎么起眼，但如果沒(méi)有了他們，取經(jīng)之路怕是會(huì )難上加難。二師兄八戒，他在高老莊中，一身的壞毛病，私利好色，貪財貪吃，愛(ài)占小便宜，遇見(jiàn)了事情只知逃避，推卸責任，就“人參果”一事，若不是他心中有貪，也不會(huì )有此禍端，就“四圣試禪心”一事，他好色貪財，不然也不會(huì )受“金縷衣”的懲罰，但是他在觀(guān)音的指點(diǎn)下，勇于認錯，不會(huì )再犯，在唐僧被抓后，也是十分積極，護師心切，忠心耿耿，對師兄言聽(tīng)計從，悟空的很多降妖計策，都是八戒打頭陣，這一點(diǎn)值得學(xué)習。
沙僧是一位十分老實(shí)的人，經(jīng)典的勞動(dòng)模范，被觀(guān)音點(diǎn)化，專(zhuān)心與師父西行，他心地善良，忠心耿耿，任勞任怨，濃厚淳樸的形象打動(dòng)著(zhù)讀者，實(shí)力也十分不凡，一片真心。
我認為這本書(shū)最大的亮點(diǎn)在于對人物的.刻畫(huà)。作者吳承恩將本書(shū)的人物大到唐僧師徒四人，小到各色小妖小怪都描寫(xiě)的十分傳神，人物性格特點(diǎn)展現得淋漓盡致，有血有肉，各具特點(diǎn)。為了刻畫(huà)人物，作者算是“用盡了手段”。通過(guò)環(huán)境的襯托、各種事物的對比、人物的心理、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)以及人物的經(jīng)歷將人物傳神化。
不僅是人物塑造的好，本書(shū)的故事情節也安排的十分恰當。作者寫(xiě)書(shū)時(shí)，不只是為了當前而寫(xiě)，還會(huì )為了后文的情節發(fā)展而寫(xiě)，在每一章往往都埋有伏筆為后文服務(wù)。就是這樣才使文章內容生動(dòng)有趣，連貫而流暢，如九曲十八彎但又不雜亂地向前推進(jìn)。
這么精彩的神魔小說(shuō)，許多人都以為是吳承恩盛年時(shí)所寫(xiě)，其實(shí)不然。在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)先生已是晚年，看盡了人生悲歡，將他畢生所蔑視的、所痛恨的都寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，用書(shū)中的人物來(lái)折射出當時(shí)社會(huì )的黑暗腐朽，統治階級對人民的剝削。他痛恨那個(gè)“君主大過(guò)天”的時(shí)代，他盼望著(zhù)能有一個(gè)英雄來(lái)扶將傾之大廈。所以他將所看所聽(tīng)所感揉捻在書(shū)中，將所學(xué)所思所悟融于字里行間，嘔心瀝血地寫(xiě)出了這樣一本傳世之作。一字一世界，一句一菩提，他用那數不勝數的事跡，瞠目結舌的造景，嘆息扼腕的情感，創(chuàng )造出他所幻想的那個(gè)世界，那個(gè)英雄輩出的世界。
其實(shí)這本書(shū)不僅僅是我所喜愛(ài)的名著(zhù)，更是我的人生導航，它教會(huì )我明白了學(xué)習如取經(jīng)，在這漫長(cháng)的路上必然會(huì )各種曲折坎坷，但只要我不忘初心、勇往直前，就一定可以取得我自己人生中的“真經(jīng)”。它教會(huì )我如何待人處事，如何笑迎困境，堅持不懈，做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有高尚靈魂的人。
西游記讀后感1600字 14
從小到大，不管是老師，還是爸媽都鼓勵我多多的閱讀課外讀物。老師曾說(shuō)，古時(shí)學(xué)子“十年寒窗”的苦讀是因想有“一舉成名”的飛黃騰達，但現代人的閱讀，都是以輕松的方式閱讀，沒(méi)有過(guò)高的期待，沒(méi)有壓力的負荷，所以閱讀是一種令人家都覺(jué)得很快樂(lè )的嗜好。
因此，我也很喜歡閱讀，我們班上有一個(gè)很大的書(shū)柜和一個(gè)小小的書(shū)架，到處彌漫著(zhù)書(shū)香，汗牛充棟，令人不忍釋卷。我們班上的藏書(shū)有科學(xué)類(lèi)、文學(xué)類(lèi)、自然類(lèi)、語(yǔ)文類(lèi)、益智類(lèi)、神話(huà)故事類(lèi)、國外的小說(shuō)類(lèi)、科幻類(lèi)、繪本類(lèi)……應有盡有，種類(lèi)五花八門(mén)，令我眼花繚亂。同學(xué)們下課或是閱讀課時(shí)，都會(huì )拿書(shū)柜里的書(shū)來(lái)閱讀，全班安安靜靜的，全部徜徉于閱讀的快樂(lè )氣氛中。 其中我喜歡的是神話(huà)故事類(lèi)，有一本書(shū)的書(shū)名是《西游記》，這是一本家喻戶(hù)曉而且有趣又精彩的'好書(shū)�！拔饔斡洝崩镉兴膫�(gè)很重要的主角，分別是師父唐僧唐三藏、神通廣闊的孫悟空、好吃懶做的豬八戒與篤實(shí)厚重的沙悟凈，一行四人從中原千里迢迢的到西方取經(jīng)。途中遇到很多的妖魔鬼怪，也承受風(fēng)沙雨露，吃了不少的苦頭，終于“皇天不負苦心人”，最后來(lái)到了西方，取得了經(jīng)文。在這本書(shū)當中，有孫悟空與妖精精彩的打斗，每當遇到厲害的妖怪時(shí)，我都會(huì )替孫悟空緊張不已，隨著(zhù)情節的緊湊，我的心也常七上八下、忐忑不安的�？吹骄实那楣潟r(shí)，我都會(huì )看得渾然忘我，忘記時(shí)間，也忘了吃飯了。我最喜歡的人物是孫悟空，因為他饒勇善戰、足智多謀，還會(huì )最厲害的七十二種變化，變大變小，化男化女，大展神通，使我非常的佩服他。
在這本書(shū)當中，讓我學(xué)到孫悟空與沙悟凈的忠心耿耿，為了師父唐三藏可以肝腦涂地，赴湯蹈火，在所不辭，實(shí)在令人十分的感佩。而唐三藏的仁愛(ài)慈悲之心，也讓我們對他肅然起敬，他常要求孫悟空要對妖怪手下留情，不可趕盡殺絕。從這本書(shū)中，我們可以了解西方取經(jīng)是多么困難的一條路，但是他們劈荊砍棘，乘風(fēng)破浪，終于取得經(jīng)典，立下大功。
我走進(jìn)書(shū)中的文字章節里，跟著(zhù)孫悟空大戰牛魔王，看完這段章節之后，也跟著(zhù)孫悟空一樣的汗流浹背了；當孫悟空被唐三藏訓誡，并念著(zhù)緊砸咒時(shí)，我的心情也跟著(zhù)孫悟空一樣的心灰氣餒，傷心不已；當他們功成名就時(shí)，我也興奮不已，快樂(lè )得跳了起來(lái)。 我覺(jué)得閱讀是一種很好的習慣，多閱讀課外書(shū)籍不僅可以獲得許多知識，還可以使我們的生活更加豐富，更加多彩多姿。 一部古老的神話(huà)故事，但卻引起了兒童的喜愛(ài)，那就是《西游記》。小時(shí)候，我只是看動(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。但現在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會(huì )了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因為他總是聰明過(guò)人、助人為樂(lè )、能分辨好人與壞人，來(lái)守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛著(zhù)我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地承受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì )不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要動(dòng)腦筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人意見(jiàn)，反而會(huì )更糟糕。不過(guò)我還認為唐僧過(guò)于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看外表，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì )想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì )去做。他會(huì )奮不顧身地保護師傅的平安，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(cháng)處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉�！蔽覀儜搶W(xué)習他們的長(cháng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話(huà)，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！
西游記讀后感1600字 15
西游記為我國四大名著(zhù)之一，既然是四大名著(zhù)，那一定有著(zhù)它不同凡響的東西，讀了《西游記》，我發(fā)現了它許多的秘密！
西游記主要講的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬師徒五人去西天取經(jīng)，在途中歷經(jīng)九九八十一難的故事。一路上，總是因為唐僧太心軟，或妖怪有什么厲害的寶貝，唐僧總是難逃“妖”手，哎，誰(shuí)叫他是金蟬子的轉世呢！幸虧有神通廣大的孫悟空在，不然唐僧可能連第一難也過(guò)不了。而且這本書(shū)的人物形象刻畫(huà)得很好，心慈手軟，固執己見(jiàn)的唐僧；神通廣大，桀驁不馴的孫悟空；好吃懶做，頭腦簡(jiǎn)單的豬八戒；身強力壯，成熟穩重的沙和尚；盡心盡力，忠心耿耿的白龍馬。一個(gè)個(gè)都好像生活在我們身邊的人。他們的心理描寫(xiě)也很出眾：比如在一集里，孫悟空讓豬八戒去巡山，因為豬八戒懶惰，所以就偷偷睡覺(jué)去了，但還不忘記想著(zhù)要怎樣編一個(gè)謊言才好讓唐僧相信，讓我皺緊眉頭，又讓我笑個(gè)不停。還有一點(diǎn)，里面的故事情節也很有趣：我們知道，一個(gè)家庭中，都是女人生孩子，但在西游記中師徒四人路過(guò)女兒國，唐僧和豬八戒因為不小心喝了子母河的水，因為水有魔力，喝了可以讓人生孩子，所以唐僧和豬八戒都肚子疼得厲害，可有趣了！
西游記中的人物每個(gè)都各有自己的特點(diǎn)，而且都是缺一不可的，就算是豬八戒，也是有優(yōu)點(diǎn)的，那么接下來(lái)我就為大家好好分析一下各個(gè)人物吧！
唐僧：又名唐三藏，玄奘，而且他還是金蟬子的轉世。唐僧之所以要來(lái)西天取經(jīng)，是奉唐太宗之命去西天取得真經(jīng)，帶回來(lái)為東土百姓造福的。在途中，因為是出家人，他先解救了孫悟空，又相繼點(diǎn)化了豬八戒，沙和尚，白龍馬。于是這四個(gè)徒弟，一路上都盡力保送唐僧，只是有時(shí)唐僧總是黑白顛倒，不分是非，明明是妖怪孫悟空都說(shuō)了還不相信，總是說(shuō)要“慈悲為懷”，真是太固執了！
孫悟空：又名孫行者，徒弟中的`大師兄。人們都經(jīng)常說(shuō)：“你干嘛呀，猴急猴急的�！睂O悟空本身就是猴子，自然也是毛毛躁躁的，從來(lái)不想后果，特別容易沖動(dòng)；但四個(gè)徒弟里，武功也屬他最厲害，七十二變，火眼金睛，鋼筋鐵骨，本領(lǐng)高強著(zhù)呢；不過(guò)，雖說(shuō)有點(diǎn)毛毛躁躁，但一般猴子還帶個(gè)特點(diǎn)——鬼點(diǎn)子特多，還是與眾不同的鬼點(diǎn)子：比如在女兒國，因為女兒國沒(méi)男人，所以女王見(jiàn)唐僧來(lái)了就一定要他做皇帝，還好孫悟空鬼點(diǎn)子多，讓唐僧假裝同意，并說(shuō)讓徒弟去取真經(jīng)，換好通關(guān)文碟，最后借機找個(gè)理由出去，自己用定身法定住他們，就可以脫身了。你說(shuō)他的鬼點(diǎn)子是不是很有趣？
豬八戒：又名豬悟能，呆子，徒弟中的二師兄。在西游記中，我最不喜歡豬八戒，好吃懶做，做事都幫倒忙。但豬八戒也有好的一面，比如對師傅很忠誠，而且很憨，也很可愛(ài)，有點(diǎn)小孩的味道。但在三打白骨精這一回里，而白骨精因為變了樣，迷惑唐僧，但后來(lái)孫悟空發(fā)現并打了她一棒，但妖怪逃走了，最后只留下尸體，讓師傅不開(kāi)心，可豬八戒還添油加醋，說(shuō)是孫悟空自己變的，這樣一共三次�？赐耆�，我真恨不得沖進(jìn)書(shū)里，罵豬八戒一頓，想必你也有同感吧！
沙和尚：又名沙僧，沙悟凈，徒弟中的三師兄。他是徒弟中最穩重的了，所以他經(jīng)常在許多事件中充當“和事佬”的角色。沙和尚也是最能吃苦的人，西天取經(jīng)一路上那么多時(shí)間，那么多行李，都歸他一人挑，而且任勞任怨，而按照我們的說(shuō)法就是“優(yōu)秀干部”�？傊�，我心目中沙和尚的代名詞有這么幾個(gè)：沉穩，忠誠，和事佬，任勞任怨。
白龍馬：雖說(shuō)白龍馬也是一個(gè)徒弟，但他好像早被我們忽視了，我們潛意識里他就是一匹坐騎，而不是唐僧的徒弟，但確實(shí)，他在西游記里出現得很少，但還是在僅有的一次出場(chǎng)中表現得很好：而那一次正好“白骨精風(fēng)波”后孫悟空回花果山去了，結果唐僧又正巧遇見(jiàn)一個(gè)很厲害的妖怪，因為沒(méi)了孫悟空，沙僧、白龍馬和豬八戒去救師傅，連沙僧和白龍馬也被捉了。那一次白龍馬也使出了全力，雖然只有一次，但我也看出了白龍馬的忠誠和那種意志，都看得出他在無(wú)聲地向大家說(shuō)明：我也是唐僧的徒弟！
看了西游記，我深刻感受到了四大名著(zhù)的不同凡響，以及人物的心態(tài)，作家的思想，并能讓人為書(shū)中的人物焦急，傷心，喜悅，打抱不平。
好書(shū)，讓人回味無(wú)窮，讓人讀上千千萬(wàn)萬(wàn)遍也不會(huì )覺(jué)得膩煩！
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