讀《西游記》有感精選10篇
認真讀完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的讀《西游記》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《西游記》有感1
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
讀《西游記》有感2
上個(gè)暑假，我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》�！段饔斡洝分饕v述唐僧師徒四人經(jīng)過(guò)九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。書(shū)中的每個(gè)故事都那么精彩、引人入勝以至于不喜歡看書(shū)、只愛(ài)玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四個(gè)主要人物中，我最喜歡孫悟空。我喜歡孫悟空的神通廣大，一個(gè)筋斗可以翻十萬(wàn)八千里，還會(huì )七十二變。如果我也有這樣的本事該多好!孫悟空把本事用在降妖除魔、為民做好事上，想想我自己，有時(shí)仗著(zhù)個(gè)兒高、機靈專(zhuān)門(mén)與同學(xué)打架，真是害臊。以后我要向孫悟空習，自己的本事為同學(xué)們做好事。
我喜歡孫悟空的勇敢和堅強不屈，無(wú)論遇到什么困難或是妖魔鬼怪，都能勇敢地去面對，并且堅持到勝利為止。想想我自己，平時(shí)最怕困難，作業(yè)碰到難題就叫媽媽教，甚至干脆不做跑出去玩了，這樣怎么能提高成績(jì)呢?以后我做作業(yè)時(shí)，一定要靜下來(lái)仔細讀題，認真思考，努力攻克難題。
我還喜歡孫悟空對師父的尊敬和忠心，每次唐僧被妖怪捉去，孫悟空總是奮不顧身地去救他。唐僧饑餓的時(shí)候，孫悟空就不遠萬(wàn)里去為師父化齋,特別是在唐僧多次錯怪孫悟空并且念緊箍咒讓孫悟空痛苦無(wú)比時(shí)，孫悟空還是沒(méi)有怨恨師父，依然想著(zhù)保護師父。想想自己，有時(shí)上課不認真聽(tīng)講，被老師批評了還生老師的氣,有一次甚至和老師唱對臺戲，把老師氣得課都上不下去了。
讀了《西游記》，我改變了很多，媽媽說(shuō)我比以前懂事了，我知道那得感謝孫悟空呢!（唐潤森）
讀《西游記》有感3
說(shuō)起《西游記》一書(shū)，真可謂是家喻戶(hù)曉，婦孺皆知呀!記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書(shū)中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無(wú)理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對孫悟空。作者給我們呈現了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無(wú)底洞》等等。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
青春是人生中最美好的一個(gè)插曲，也是最讓人懷念的一段往事�？墒巧顓s是一位嚴厲的老者，它永遠不會(huì )讓你“為所欲為”。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，觀(guān)音菩薩特意的安排，讓這曾經(jīng)毫不相干的四個(gè)人聚在一起，共同經(jīng)歷九九八十一難，朝著(zhù)一個(gè)目標——到達西天，取得真經(jīng)而努力。經(jīng)過(guò)生活的“洗禮”，九九八十一難足以磨掉他們最初的棱角了，最終他們修成正果，成為大家都認可的人。我們又何嘗不是呢？
感謝吳承恩，是他用他那超凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿(mǎn)離奇，曲折，夢(mèng)幻的夢(mèng)……
讀《西游記》有感4
《西游記》被譽(yù)為我國的四大名著(zhù)之一。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的傳奇歷險故事。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)的首要地位。在孫悟空大鬧天宮的五百年后，唐僧將其救下，孫悟空便隨唐僧上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧合力對付，展開(kāi)一段艱辛的取經(jīng)之旅。
隨著(zhù)《西游記》的面世，孫悟空的形象也深入人心，他上天入地，無(wú)所不能。作者借孫悟空這個(gè)形象，表達對人間真善美的追求。同樣也表達對當時(shí)社會(huì )官官相護的一種不滿(mǎn)。正如孫悟空要做玉帝的位置，雖然有些不太合理，但對孫悟空來(lái)說(shuō)，也只是一種玩鬧，而玉帝和如來(lái)，則官官相護，將孫悟空壓下五行山。此書(shū)表達和體現的大多是當時(shí)的社會(huì )和風(fēng)氣，若想體會(huì )更多，還需細細品讀。
和孫悟空一樣，豬八戒與沙僧也是因為犯了錯，被打下凡間保唐僧西天取經(jīng)，最后終于修成正果。所以說(shuō)，過(guò)去的一切都不重要，只要現在一心向善，也終能像孫悟空、豬八戒、沙和尚一般有美好的明天。
作為我國的文學(xué)巔峰，《西游記》告訴我們：遇到困難不能放棄，要想辦法克服，唐僧不也是經(jīng)歷了81難才到達西天嗎？失敗了更不能氣餒，一次不行就多試幾次，白骨精不也是被打了三次才收服嗎？同伴之間要互相信任，更要懂得反省自己的過(guò)失，孫悟空不也是被唐僧趕走又請回來(lái)嗎？在團隊中要懂得付出，為他人著(zhù)想，沙僧不也是挑了一路的擔嗎？更要懂得感恩，感恩幫助過(guò)自己的`人，師徒四人不也是因為觀(guān)音菩薩的幫助取得真經(jīng)嗎？
《西游記》帶給人的感觸實(shí)在很多，有歡笑，有淚水，有哲理，同時(shí)也讓我們再一次看到了古人的想象與智慧，仿佛再現了當時(shí)的社會(huì )，呈現出我國古時(shí)神話(huà)的時(shí)代！
讀《西游記》有感5
在《西游記》第七十八回“比丘憐子遺陰神，金殿識魔談道德”中，唐僧聽(tīng)說(shuō)國王要吃小孩的心肝，心中非常難過(guò)，也非常驚恐，“嚇得骨軟筋麻，止不住腮邊淚墮”，可是孫悟空他們幾個(gè)卻很淡定。
唐僧是一個(gè)心懷善念的人，他不忍心看到別人受傷害或死亡，而他的徒弟們雖然不可以說(shuō)不懷好意，可是終究是比不上唐僧心中的善良。唐僧的好心救了好多人，比如比丘國的小孩們，陳家莊的孩子等，可他心中一貫的善良也給他自己和徒弟們帶來(lái)了很多的麻煩，他經(jīng)常因為這個(gè)被妖怪抓走，這時(shí)他的徒弟們就要想辦法去救他。
在生活中，我們不僅要像唐僧那樣心地善良，無(wú)私地幫助他人，還要學(xué)會(huì )甄別真正需要幫助的人，不能別人一說(shuō)自己有困難就沖上去幫忙，也不知道對方是好人還是壞人，這樣直接沖上去幫助太武斷，有時(shí)甚至會(huì )出現“東郭先生和狼”的故事。
我們在幫助別人的時(shí)候也要注意方法，不忍自己也會(huì )受到傷害，如果《農夫與蛇》中的農夫把蛇帶走，回家放到火爐邊，蛇得救了，自己也不會(huì )立即被蛇咬。
要幫助那些真正需要幫助的人，并且注意有方法的幫助。
讀《西游記》有感6
四大名著(zhù)，眾人皆知�？墒�，在四大名著(zhù)中，我卻比較偏愛(ài)《西游記》。書(shū)中那善良的唐僧、憨厚老實(shí)的沙僧、好吃懶做的豬八戒、機智勇敢的孫悟空、忠心耿耿的白龍馬深深地吸引著(zhù)我�？晌易钕胝f(shuō)說(shuō)唐僧。
唐僧是和尚出身，本性善良，可他卻不明白，正是因為他太善良了，才使善良蒙蔽了他的雙眼。他每次被抓，何不是因為他的善良，才放松警惕，一次又一次地被妖怪抓去？而他那大弟子－－孫悟空還不是一次又一次地把他救回來(lái)？可是，他卻狗咬呂洞賓－－不識好人心。
就拿三打白骨精那次來(lái)說(shuō)吧，孫悟空來(lái)說(shuō)吧，孫悟空為了保護師傅，一次又一次地把白骨精化作的姑娘、老婆婆和老爺爺給打死了�？商粕畢s責罵他，不相信那是妖怪變的，把他趕走了。最終，孫悟空在觀(guān)音的幫忙下，回到了師傅身邊。
看完這個(gè)故事，我想對唐僧說(shuō)：“唐僧啊唐僧，你雖然有有著(zhù)三個(gè)徒弟的保護，你雖然很善良，但，你也應當明白孫悟空是為了你好，要相信他呀！還有，你也不應當放松警惕，隨意相信妖怪！在現代，有多少小孩因為天真善良、輕信別人的話(huà)而被拐賣(mài)？我鄭重向大家呼吁：要以唐僧的事例引以為鑒，千萬(wàn)別學(xué)他！”
讀《西游記》有感7
中國是一個(gè)泱泱大國，上下有著(zhù)5000年的歷史，是世界四大禮貌古國之一，所以，中國的歷史，是不能不了解的，如要更好地了解中國的歷史，中國古典四大名著(zhù)是不能不讀的。
中國古典四大名著(zhù)包括：《西游記》，《紅樓夢(mèng)》，《三國演義》和《水滸傳》這四部書(shū)，以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷，其中以《西游記》是我的最?lèi)?ài)。
《西游記》是一部長(cháng)篇小說(shuō)，它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運用簡(jiǎn)便明快，幽默詼諧的語(yǔ)言，塑造出神通廣大，敢于反抗的孫悟空的形象，反映了人民群眾要求掙脫人身束縛，追求自由的愿望。
在這一部書(shū)中，留給我印象最深的是沙和尚。
他與世無(wú)爭，任勞任怨，雖然在故事中他的情節不多，可是如果沒(méi)有他的話(huà)，這個(gè)故事就無(wú)法進(jìn)行了，當孫悟空，豬八戒外出打怪的時(shí)候，就需要他來(lái)保護師傅；當孫悟空與豬八戒吵架的時(shí)候，就要他來(lái)出面調解。并且，像挑行李等活都是沙和尚來(lái)做，對于他的這種精神我很欽佩。
然而，在我們的生活中，不也只缺少了這種精神嗎？
當今社會(huì )，像沙和尚一類(lèi)的“老黃�！睂�(shí)在太少了！誰(shuí)誠實(shí)，誰(shuí)善良，誰(shuí)就容易被欺騙！想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧！那時(shí)候，中國就因為有了這種任勞任怨的人才會(huì )在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅定而又穩重的步伐！也正因為有了這樣的人才會(huì )在社會(huì )主義建設上打下堅固的地基！
不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味，那沙和尚的精神更應當讓我們深思！
讓我們在深思之后依然踏踏實(shí)實(shí)的做好每一件小事，僅有這樣，中國人才會(huì )昂起自豪的頭顱！
讀《西游記》有感8
不必說(shuō)孫悟空花果山上自稱(chēng)“齊天大圣”；也不必說(shuō)它一怒之下敢打走十萬(wàn)天兵天將；更不必說(shuō)孫悟空大鬧蟠桃會(huì )，掀翻玉帝老兒寶座。五百年被壓在五行山下的隱忍和挑戰正是它美猴王光輝燦爛的形象。
為什么我們要學(xué)習悟空的隱忍與挑戰呢？
孫悟空在眾目睽睽之下大鬧蟠桃會(huì )，掀翻玉帝老兒的寶座，一怒之下打走十萬(wàn)天兵天將挑戰權威。這不是我們要學(xué)習的挑戰嗎？最后被佛祖壓在五指山下，五百年的隱忍，一年四季春夏秋冬只為等著(zhù)師傅的到來(lái)。
春天綠草如茵生機勃勃悟空一動(dòng)也不能動(dòng)，只能看著(zhù)蔚藍的天空上小鳥(niǎo)自由自在的飛翔。
夏天烈日炎炎悟空熱得汗流浹背。
秋天碩果累累，只有懸崖邊掉下來(lái)的果子可以給悟空充饑。
冬天北風(fēng)呼嘯，悟空冷的瑟瑟發(fā)抖！最后等到了師傅，突破了重重困難取到真經(jīng)。
膽量是一個(gè)人成就大業(yè)的堅定信念和氣場(chǎng)。挑戰是成就人生大業(yè)的關(guān)鍵，隱忍是成就大業(yè)最寶貴的財富。
讀《西游記》有感9
預知造化會(huì )元功，需看《西游記釋厄傳》，在這個(gè)寒假里，我讀完了《西游記》，從中我受到了許多啟發(fā)。
大鬧天宮，三打白骨精。你擁有著(zhù)英雄的氣概，不畏艱難，法力無(wú)邊，雖猖狂過(guò)，霸道過(guò)，但是終卻修得正果，悟空，我崇拜你。
騎馬遠行，化齋求緣，你曾被妖魔鬼怪抓去過(guò)，卻從來(lái)都沒(méi)有打破法規，你仍然堅持不懈，一心求佛，雖有時(shí)沒(méi)有看透事物的本質(zhì)，但這也是你的善心。玄奘，你的一心向打動(dòng)了我，我愛(ài)戴你。
九齒釘耙，降妖除魔，保護師傅是你不懈的信仰，修得正果是你心中的愿望，雖然你多次提到分家，但是最終仍然堅持下來(lái)，還用“激將法”把大圣請回來(lái)。悟能，你憨態(tài)可掬的本性讓我不得不敬佩你。
徒步萬(wàn)里，任勞任怨，你總是師徒四人中最安靜的那一位，默默付出，使你成為人類(lèi)的榜樣，你在求佛中，不曾有過(guò)任何貪戀，你一點(diǎn)也不愧于你：“金身羅漢”的稱(chēng)號。悟凈，我景仰你。
悟空、玄奘、悟能、悟凈你們對我的啟發(fā)不是能衡量的，這些財富足夠我受用一生。
讀《西游記》有感10
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一，作者是吳承恩，寫(xiě)的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
東漢大唐三藏法師奉唐王之命到西天去拜佛取經(jīng)，路途十萬(wàn)八千里之遙，取經(jīng)路上分別收下大徒弟孫悟空、二徒弟豬無(wú)能、三徒弟沙悟凈，師徒四人一路斬妖除魔歷經(jīng)九九八十一難，終于到達西天取得真經(jīng)，修成正果。
其中最精彩的就是孫悟空三打白骨精這一回，這個(gè)故事在民間流傳甚廣。話(huà)說(shuō)唐僧師徒四人走到深山。唐僧餓了，悟空便跳上云端一望，“南山一片鮮紅，想必是成熟的山桃，待我摘些來(lái)與師父充饑�！蔽蚩兆邥r(shí)用金箍棒畫(huà)了個(gè)圓圈，囑咐師父、師弟：“深山里會(huì )有妖怪，你們千萬(wàn)不可走出圈子！”
這山里果然有個(gè)白骨精，她想著(zhù)：“聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉能長(cháng)生不老呢�！背梦蚩针x開(kāi)，她便要撲下去抓唐僧，卻被圓圈發(fā)出的金光刺得頭昏眼花。白骨精便變作一個(gè)美貌女子，只說(shuō)給和尚送飯，想要接近唐僧。那八戒見(jiàn)到女人骨頭都酥了，哪里還識得妖精。這時(shí)悟空回來(lái)了，他那火眼金睛卻難蒙騙，舉鐵棒便朝妖精打去。那妖使個(gè)“解尸法”，扔下假尸首，真身逃走了。
眼看那女子死在地上，唐僧責怪悟空又傷人命。悟空就讓師父看那“送飯”罐子，里面全是些蛆蟲(chóng)、癩蛤蟆。唐僧剛有幾分相信，八戒又來(lái)挑唆：“這是師兄的障眼法！”唐僧便要趕走悟空。悟空再三哀求，才得饒恕。
白骨精不死心，又變成老婆婆，一路喊著(zhù)：“女兒啊，你在哪里？”八戒說(shuō)：“師父，這下麻煩大啦�！崩掀牌趴匆�(jiàn)地上的假尸首，一把揪住唐僧，“我女兒怎么死的？我要你償命來(lái)！”卻又被悟空識破，劈頭一棒，那妖精還用解尸法脫身走了。
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