最新西游記讀后感6篇
當品讀完一部作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的最新西游記讀后感，希望能夠幫助到大家。
最新西游記讀后感1
我一提到《西游記》，大家都很熟悉吧！可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，人人皆知。電視劇《西游記》我已看過(guò)好幾次了，每一集的故事情節我都記憶猶新，閱讀這本神話(huà)故事書(shū)可還是第一次。
《西游記》的作者是吳承恩老爺爺，本故事經(jīng)他藝術(shù)的想象力，圍繞著(zhù)唐僧師徒四人,去西天取經(jīng)的故事，展開(kāi)了一系列妙趣橫生的精彩場(chǎng)面，引人入勝，把我帶到了一個(gè)絢麗多彩的魔幻世界里，真不愧為四大名著(zhù)之一。
本書(shū)的主要人物是；師徒四人，師傅唐僧是個(gè)慈悲為懷的大善人，但他會(huì )給孫悟空念“緊箍咒”。徒弟孫悟空又叫齊天大圣，是本書(shū)的第一主人公，他機智勇敢、能降妖捉怪，保師傅安全、取經(jīng)的使命。豬八戒是個(gè)戲劇性人物，他好吃懶做、笨拙可愛(ài)、見(jiàn)利忘義的好色之徒。沙和尚扮演的是；一個(gè)對師傅忠心耿耿、挑擔牽馬角色。
我最喜歡的人物是孫悟空，他是花果山天生的石猴，有長(cháng)生不老，七十二變的本領(lǐng)。他的火眼金睛能分辨善與惡，人與妖。我特喜歡書(shū)中的第二章“猴王鬧天宮”，描寫(xiě)了孫悟空騰云駕霧，翻著(zhù)筋斗云，到了天界的南天門(mén)，又闖入蟠桃園偷吃仙桃，喝醉酒打鬧天宮……鬧得玉帝膽戰心驚。他天不怕，地不怕擺脫一切約束，代表自由的化身。每一章都離不開(kāi)他與惡魔打斗的場(chǎng)面。師徒四人一路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險，跋山涉水、勇往直前，度過(guò)了九九八十一個(gè)磨難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》這本書(shū)，使我明白了“正義永遠戰勝邪惡”的哲理。孫悟空是英雄的形象，正義的力量，他就像除惡助善人民警察，永遠受到大家的尊重和敬佩。
最新西游記讀后感2
自小最?lèi)?ài)的名著(zhù)便是《西游記》。
《西游記》中的故事情節我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂(lè )趣里，充滿(mǎn)童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，對《西游記》依舊愛(ài)不釋手，卻有了更深刻的認識。
孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會(huì )出現他咧嘴大笑的畫(huà)面，他想一個(gè)幼子，無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時(shí)挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會(huì )記仇�；貋�(lái)之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。
豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權，權大勢大，卻因一時(shí)色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的`模樣。俗話(huà)說(shuō)：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(cháng)的青年，有欲望有個(gè)性，卻叛逆。所以他一直認為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著(zhù)散伙。這是青年人的寫(xiě)照。
沙和尚，這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言，一出下來(lái)也沒(méi)什么臺詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但
他卻做著(zhù)最累的活，那生活的重擔壓在他的肩膀上，他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人，承擔著(zhù)生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負擔。
唐僧，這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他，只是將他的內心反應出來(lái)。他是智慧的，不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬，而在終點(diǎn)站，他的身后，戰爭一群堅定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見(jiàn)他開(kāi)懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣(mài)弄，竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅定，充滿(mǎn)他心里的，只有取經(jīng)，洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。
四個(gè)人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實(shí)在走那樣的人生路。
也許，我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?
最新西游記讀后感3
或許很多人會(huì )覺(jué)得很好笑：到今天才看《西游記》，會(huì )不會(huì )太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧，雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》，也看過(guò)不少于十次的電視劇，動(dòng)畫(huà)片，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但真正品讀整本書(shū)，卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認為，看電視劇多好啊，既簡(jiǎn)單易懂，又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受，何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字�，F在看來(lái)，我當時(shí)是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦，讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界，全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
看完這部小說(shuō)，有很大的感悟，我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋�(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
俗話(huà)說(shuō)："讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的，在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的，會(huì )被社會(huì )淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人，我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì )了怎樣做人，才能學(xué)會(huì )更多的知識，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理，所以我們應該多讀書(shū)，讀好書(shū)。
最新西游記讀后感4
今天我讀了古代"四大名著(zhù)"之一的《西游記》，西游記讀后感500。這部名著(zhù)是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長(cháng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng )作系統和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構正是建立在傳統藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會(huì )的宗教性觀(guān)念和風(fēng)習的基礎之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統觀(guān)念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛(ài)，不受天規約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話(huà)，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念"緊箍咒"，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了，讀后感《西游記讀后感500》。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
最新西游記讀后感5
“ 猴哥，猴哥，你真了不得，五行大山壓不住你，蹦出個(gè)孫行者，猴哥，猴哥，你真太難得，緊箍咒再念，沒(méi)改變老孫的本色。拔一根毫毛，吹出猴萬(wàn)個(gè)，眨一眨眼皮能把鬼識破，翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八里，抖一抖威風(fēng)，山崩地裂!”你們知道這說(shuō)的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯，就是鼎鼎大名的孫悟空!
孫悟空來(lái)源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》，它的作者是吳承恩字汝忠，號射陽(yáng)山人。本書(shū)刻畫(huà)了四個(gè)栩栩如生的人物形象，分別是心地善良，信仰堅定，不畏艱險，勇往直前但是非不分、固執迂腐的唐僧;積極樂(lè )觀(guān)，敢于斗爭，有勇有謀卻心高氣傲，爭強好勝的孫悟空;憨厚淳樸，能吃苦卻搬弄是非，迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明，忍辱負重，顧全大局的沙和尚。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢，遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后，這種精神值得人們稱(chēng)贊。
還有書(shū)中最振奮人心的那一段——孫悟空大鬧天宮，雖然最后孫悟空被如來(lái)佛祖鎮壓在五指山底下。但是，我被他那種反抗的精神所打動(dòng)，這讓我聯(lián)想到那些官員們，寧可違背自己的良心，為了保住
他們的那狗命，同流合污，導致一個(gè)個(gè)王朝覆滅，導致祖國的大好河山，祖國的瑰寶被侵犯者所踐踏，我們決不能重蹈覆轍，要勇于反抗那些不公平的待遇!!
西游記，你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶，更是我們中華民族的精神象征!我們中國在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!
最新西游記讀后感6
當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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