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學(xué)生西游記文章讀后感

時(shí)間:2022-07-07 08:15:39 西游記讀后感 我要投稿

學(xué)生西游記文章讀后感4篇

  當認真看完一本名著(zhù)后,相信大家的收獲肯定不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的學(xué)生西游記文章讀后感4篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

學(xué)生西游記文章讀后感4篇

學(xué)生西游記文章讀后感4篇1

  有一句話(huà)說(shuō)的好:一本好書(shū)可以影響人的一生。在我們的生活中,也有許多的書(shū)使我們受益匪淺,就比如四大名著(zhù)中的《西游記》。

  在《西游記》這本書(shū)中,主要人物是去西天取經(jīng)的師徒四人,分別是謙恭儒雅的唐僧、會(huì )七十二變的孫悟空、好吃懶惰的豬八戒、忠心耿耿的沙僧,他們在西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最終,終于取得真經(jīng)。

  在《西游記》中,我最喜歡的就是“大戰紅孩兒”和“三借芭蕉扇”的故事。

  詭計多端的紅孩兒想要吃唐僧肉,長(cháng)生不老。于是,就把唐僧捉到了洞中。孫悟空和豬八戒來(lái)到門(mén)前,想救出唐僧?墒羌t兒卻用三昧真火,孫悟空立馬去找龍王幫忙。不料龍王差一點(diǎn)被紅孩兒的三眛真火燒死。八戒去請了觀(guān)音,卻不曾被紅孩兒變得假觀(guān)音給騙了,被逮入了洞中。之后悟空自己又變成牛魔王,但又被紅孩兒識破。最終,悟空請來(lái)觀(guān)音菩薩,用玉凈瓶的圣水滅了三昧真火,用金棍收了紅孩兒,讓他做了觀(guān)音的善財童子。

  大戰紅孩兒的故事令人非常有趣,同樣,三借芭蕉扇也是如此。師徒四人走著(zhù)走著(zhù),來(lái)到了火焰山的腳下,前方一處烈火熊熊難以度過(guò),這時(shí)孫悟空想到了鐵扇公主的芭蕉扇,可以把烈火扇滅。于是,他立馬跑去鐵扇公主那里借芭蕉扇,但是鐵扇公主因為紅孩兒的事對孫悟空懷恨在心。一扇子把孫悟空扇到了靈吉菩薩那里。靈吉菩薩,給了孫悟空一粒定風(fēng)丹,孫悟空又去借扇子,鐵扇公又拿扇子扇他。這時(shí),孫悟空,把定風(fēng)丹吞到了嘴里,他一動(dòng)不動(dòng)。鐵扇公主慌了,就閉門(mén)不出。孫悟空變成小蟲(chóng),偷偷的溜進(jìn)來(lái),趁鐵扇公主喝水時(shí),趁機進(jìn)入她的腹中。對鐵扇公主拳打腳踢,鐵扇公主疼痛難忍,答應借芭蕉扇,但是,鐵扇公主卻給了孫悟空一把假的芭蕉扇。

  之后,孫悟空又變成了牛魔王的樣子,取得真扇。牛魔王得知急忙去追,在路上變成了豬八戒的樣子,將扇子又騙了回來(lái)。這時(shí),孫悟空怒了。跑去和牛魔王大戰。沙僧、八戒、哪吒以及天兵天將前來(lái)助陣。在孫悟空和牛魔王大戰時(shí),哪吒趁機把牛魔王打出原形,鐵扇公主為了救牛魔王,答應把芭蕉扇借給悟空。悟空來(lái)到火焰山前,用扇子扇滅大火。于是師徒四人,又繼續向西走去。

  盡管孫悟空神通廣大,但人外有人,天外有天,當他憑自己一人之力不行時(shí),他很善于尋求幫助,借助外力,獲得成功。在現實(shí)生活中,我們不也常常如此嗎?集思廣益,真是眾人拾柴火焰高!

  不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹?唐僧師徒四人取經(jīng)路上,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,歷經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng),F在我們學(xué)習上遇到困難時(shí),也不要輕易放棄,一定要像他們那樣堅持下去,唯有如此,才能取得成功。

學(xué)生西游記文章讀后感4篇2

  寒假里,我讀了四大名著(zhù)之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前,用智慧和勇氣克服了九九八十一難,并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧;既樂(lè )觀(guān)聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空;既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他們的形象深深地印在我腦海之中。

  在所有的故事之中,我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山,豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當,如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣,他們的法術(shù)就會(huì )超過(guò)自己。于是,心生一計用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jì)蓸诱鎸氊,削弱金銀角大王的戰斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰斗,當自己被金銀角發(fā)現收進(jìn)葫蘆時(shí),便使用分身術(shù),真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口,想辦法逃出葫蘆。最后,孫悟空用計引金角大王和銀角大王出來(lái),大戰一場(chǎng),戰勝妖怪,收回寶物,還給了太上老君。

  合上書(shū)本,腦海中頓時(shí)浮現出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運用自己的智慧和依靠執著(zhù)的堅持戰勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想:要是孫悟空面對這些妖怪,一味只是蠻斗,而不避其鋒芒,揚長(cháng)避短,肯定會(huì )以失敗告終;或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄,也不能保護唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。

  學(xué)習上也類(lèi)似:比如數學(xué),遇到難題,一定要多嘗試一些解題思路,解不出來(lái)不能死鉆牛角尖,靈活的思維有時(shí)會(huì )豁然開(kāi)朗;語(yǔ)文碰到比較難背的課文,首先不能放棄,同時(shí)也要結合自己對課文的理解,通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法,往往就能事半功倍。

  回想起自己學(xué)習過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是如此。

  記得有一次,我做了一道求無(wú)重復數字的四位偶數有幾個(gè)時(shí),我嘗試直接從四位偶數的個(gè)數著(zhù)手。做了一會(huì )兒,發(fā)現做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路,但我努力地繼續想,仍百思不得其解。正在這時(shí),我的救星出現了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子,微笑著(zhù)提醒我:“如果四位偶數的個(gè)數很難求,是不是要換個(gè)角度思考,先求出四位數的個(gè)數,然后求出四位奇數的個(gè)數,那兩個(gè)相減四位偶數的個(gè)數就能得出來(lái)了!蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌,果然很快地把正確答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣:針對不同的問(wèn)題采取不同的方法,有效的方法加上一份堅持,問(wèn)題就會(huì )迎刃而解。

  《西游記》故事寫(xiě)得精彩,同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著(zhù)我!

學(xué)生西游記文章讀后感4篇3

  有一種旅行,足不出戶(hù)卻能行至千里,有一種途徑不問(wèn)出處皆可有所建樹(shù),有一種生活方式,穿越時(shí)空,遇見(jiàn)賢良,也能遇見(jiàn)更好的自己,讀書(shū)就是在一切已知之外保留超越。

  看了《西游記》后,有人會(huì )說(shuō):壞人做了一輩子壞事,最后做了一件好事,叫浪子回頭;好人做了一輩子好事,最后做了一件壞事,叫原形畢露。好人想要成佛,需要經(jīng)歷九九八十一難,而壞人只需要放下屠刀,便能立地成佛。生活把善良的人逼到了無(wú)路可退,把實(shí)在的人變得現實(shí)絕情,當混沌已經(jīng)成為一種常態(tài),出淤泥而不染就是一種罪過(guò),這就是生活。

  而我卻不這么認為,不是我沒(méi)有歷經(jīng)世間滄桑,看透世態(tài)炎涼,而我認為世界不只有眼前的茍且,未來(lái)還有詩(shī)和遠方,詩(shī)已經(jīng)伴我成長(cháng),遠方則可以從書(shū)中到達。

  我認為《西游記》不是一本殘酷、不公的書(shū),而是一本勵志的書(shū),一本覺(jué)悟的書(shū),一本養生的書(shū),一本修心的書(shū),一本治性的書(shū),一本解脫煩惱的書(shū),一本啟迪智慧的書(shū),一本教你成功的書(shū)。

  唐僧心地善良,但肉眼凡胎,他一心向佛,不畏艱難困苦,也不被世俗所羈絆,雖然別人評價(jià)他“人妖顛倒是非淆,對敵慈悲對友刁”,但他更是一個(gè)卓越的領(lǐng)導者。他能讓徒弟們尊重他,聽(tīng)從他,也能指出徒弟們的錯誤。沒(méi)有他,也就沒(méi)有取經(jīng)的成功,徒弟們也不會(huì )修成正果。

  孫悟空驍勇善戰,疾惡如仇,他忠心耿耿,火眼金睛,能分辨人妖,但在被師傅誤會(huì )后,也不計前嫌,還一路護送師傅西天取經(jīng),他能屈能伸,學(xué)會(huì )借助外力,正因為這樣,最后才被封為斗戰勝佛。

  豬八戒是天蓬元帥,后錯投豬胎,當了唐僧的徒弟,他油嘴滑舌,但討師傅的喜歡。他敢于與妖怪斗爭,是孫悟空的得力助手。他雖好吃懶做,好逸惡勞,但他心寬老實(shí),西天取經(jīng)的路上,無(wú)論孫悟空怎么拿捏他,他從不計較,依然是一口一個(gè)師兄的叫著(zhù)。

  沙僧忠厚老實(shí),盡職盡責,不計較個(gè)人得失,沒(méi)有非分之想,不像孫悟空那樣善戰,也不像豬八戒那樣慵懶,他一路都跳著(zhù)擔子,牽著(zhù)馬,不叫苦,不叫累,在重要時(shí)刻能奉勸隊友,促進(jìn)團隊的和諧。

  讀了《西游記》,我明白了孫悟空還是個(gè)猴的時(shí)候,他只能跟一群猴兒玩耍,當他學(xué)了一身本領(lǐng)后,就可以和牛魔王稱(chēng)兄道弟,和龍王呼來(lái)喝去搶寶物。在大鬧天宮之前,各位神靈都不把他放在眼里,大鬧天宮之后,托塔李天王都對他畢恭畢敬。在他到達雷音寺之前,他對菩薩只能頂禮膜拜,在他被封為斗戰圣佛之后,菩薩都成了他的知己。一個(gè)人只有自己強大了,才會(huì )擁有更好的人脈和更多的資源。如果不努力提升自己,做多少事都是白費。因此我們要爭分奪秒的刻苦學(xué)習,練就一身過(guò)硬的本領(lǐng),這樣才能應對各種艱難困苦,才能立于不敗之地,才能擁有更多的人脈和資源,才能更好的為社會(huì )作出貢獻。

學(xué)生西游記文章讀后感4篇4

  《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著(zhù),已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶(hù)曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過(guò)這部名著(zhù)的言論了,所以我不想對這部名著(zhù)的.內容發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn),只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>

  在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的,可是我對他卻不這樣認為,他結合了大家的優(yōu)點(diǎn),雖然他不夠孫悟空那么勇敢機智,但是他也會(huì )不停地運用一些自己的思維,在困難面前為大家出主意;雖然他沒(méi)有沙僧的任勞任怨,但是他在一路上仍然會(huì )幫助大家提東西;雖然他沒(méi)有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良,但是他也會(huì )動(dòng)真情。

  在生活中,像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的,但是也可以說(shuō)是最少見(jiàn)的。為什么這么說(shuō)呢?證據如下:

  (一)在新世紀的現代生活中,人們凡事都提倡‘愛(ài)的教育’,無(wú)論對于小孩,年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外),因為這種老師比較和藹,并且對外面的世界還是比較了解的(因為他以前是天蓬元帥,當然了解世事啦),交給大家很多課外知識,從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現他是個(gè)比較幽默的人,那么就可以帶給大家很多歡樂(lè )。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師,不是嗎?

  (二)除了小孩以外,現代年輕人更喜歡這種人,他們總是動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)愛(ài)情,像豬八戒這種人就是再合適不過(guò)了。豬八戒這種人對愛(ài)情有責任感,并且會(huì )用真心去愛(ài)別人,他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人,所以更能取得別人的信賴(lài)。俗話(huà)說(shuō),想要別人愛(ài)你,首先就要學(xué)會(huì )去愛(ài)別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì )了怎樣去愛(ài)人,所以他能獲得他人的愛(ài)。

  (三)成年人也就包括年輕人,老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友,有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責任心的人嗎?答案沒(méi)有人會(huì )清楚。我想會(huì )比較少見(jiàn)吧,現代人總是希望別人對自己負責,卻沒(méi)有想過(guò)自己是否應該成為一個(gè)有責任心的人。

  豬八戒也許是個(gè)幽默,有責任心且值得信賴(lài)的人吧。這是我對他的印象。

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