西游記的讀后感通用15篇
當賞讀完一本名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢?想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的西游記的讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記的讀后感1
《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠,它是我國古典四大名著(zhù)之一,是一部?jì)?yōu)秀的神魔小說(shuō),也是一部具有現實(shí)意義的神話(huà)小說(shuō)。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷,生動(dòng)描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難的故事,全書(shū)以豐富的想象,構建出一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
小時(shí)候看電視劇《西游記》,更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長(cháng)大了一點(diǎn),開(kāi)始在老師的引導下閱讀少兒版的《西游記》,我又著(zhù)迷于書(shū)中的情節:看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時(shí),我感到大快人心;看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時(shí),我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級,年齡又大了一些,我開(kāi)始閱讀《西游記》原著(zhù),關(guān)注的內容也漸漸從人物、情節轉移到對情節背后所描繪的人性的思考,孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿,豬八戒的貪財好色、自私自利,沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實(shí)等都曾引起我一次次思考,但給我感觸最深的卻是唐僧執著(zhù)追求、堅持不懈的品質(zhì)。
如果說(shuō)孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身,唐僧卻是實(shí)實(shí)在在一凡人俗胎,就像我們千千萬(wàn)萬(wàn)普通人一樣,但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強烈的,是無(wú)論遇到任何困難都不可撼動(dòng)的。放籠屜里蒸嚇退不了他的`膽魄,妖精狐媚虜獲不了他的心智,千難萬(wàn)險消磨不了他的意志,尤其是女兒國一難,溫婉可人的女兒國國王傾全國財富挽留他,依然沒(méi)能動(dòng)搖他西天取經(jīng)的堅定決心。
如果說(shuō)《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō),里面的情節都是創(chuàng )作于想象的話(huà),但至少有一點(diǎn)不是想象,那就是對于唐僧人性的刻畫(huà)。為了讓我更真實(shí)地認識唐僧,今年暑假,媽媽特別推薦我觀(guān)看了紀錄片《玄奘大師》,現實(shí)版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點(diǎn)也不比小說(shuō)中更容易,他在沒(méi)有任何護衛、隨從的情況下偷渡出境,在所帶水不小心漏完的情況下獨自穿過(guò)大沙漠,路途中無(wú)數次險遭殺戮,但他依然堅定前行,取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的大雁塔,他親自搬磚造塔,為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作,每天只休息四五個(gè)小時(shí),直至付出了畢生的心血。魯迅先生說(shuō):“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人,是中華民族的脊梁,他身上所體現出來(lái)的堅韌執著(zhù)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習。
唐僧給我的震撼至今為止都是最強烈的,讓我有一種從未如此清醒過(guò)的感覺(jué),想想自己生活學(xué)習中的那點(diǎn)困難,無(wú)非是讓我們多付出點(diǎn)時(shí)間,多用點(diǎn)心的問(wèn)題,和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢?自從我真正認識了唐僧,讀懂了唐僧身上堅韌不拔的精神,在遇到困難時(shí),我心中總是充滿(mǎn)了堅定的力量。帶著(zhù)這種力量,我把弱科數學(xué)學(xué)成了強項;帶著(zhù)這種力量,我寫(xiě)作業(yè)的習慣由拖拖拉拉變得專(zhuān)心致志;帶著(zhù)這種力量,我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……
《西游記》給我們帶來(lái)了太多太多的啟示和精彩,每當想起它,總是讓人回味無(wú)窮,而它帶給我的力量將會(huì )伴隨我克服一個(gè)又一個(gè)困難,指引我追求更加美好的生活!
西游記的讀后感2
小時(shí)候,我最?lèi)?ài)看的電視便是《西游記》,最?lèi)?ài)看孫悟空除妖保師西天取經(jīng),最?lèi)?ài)看豬八戒那搞怪的摸樣,最?lèi)?ài)看沙和尚一片護師的忠誠熱血。
起初,我也不明白誰(shuí)寫(xiě)了《西游記》,寫(xiě)它干什么,我只沉迷于五花八門(mén)的法術(shù)兵器和怪模怪樣的妖魔鬼怪。每一天都和小伙伴們扮演其中的主角,但是孫悟空這個(gè)主角是大家爭著(zhù)演的。
孫悟空可謂是《西游記》中的最大主角,我起初看《西游記》的原因便是我最?lèi)?ài)孫悟空這個(gè)主角。金毛雷公嘴,威武霹靂腿,他有七十二般變化和能識別妖魔的火眼金睛,不用說(shuō),最厲害的莫過(guò)于他的如意金箍棒。
小時(shí)候,我每一天都幻想我也是西游隊伍中的一員,我也有很厲害的法術(shù)和兵器……
此刻整本的《西游記》我都看了不止五遍了,雖然與小時(shí)候在電視上看到的故事情節有不一樣的地方,但我依舊能從字里行間體會(huì )出西天取經(jīng)這一路所遇到的艱難險阻,自然的,對這些取經(jīng)人物的認識也更多了一些。
“俺老孫來(lái)也!”或許這句話(huà)是書(shū)中出現的次數最多的,幾乎成了悟空的口頭禪,這句話(huà)中蘊含著(zhù)悟空的自信。悟空的通天本領(lǐng)是不容置疑的,每個(gè)妖魔都很厲害,都有自我的絕招和法寶,但悟空卻每戰必勝,越戰越勇,也難怪,他但是戰斗勝佛齊天大圣呀!他不但有通天本領(lǐng),而且他還有一顆忠義的心。在十萬(wàn)八千里的漫漫大道上,哪一次唐僧遇險不是悟空第一個(gè)出手救他呢?個(gè)性是在“三打白骨精”中,他被師傅拋棄卻依舊擔心師傅的.安危,此等忠義,天地可鑒!
說(shuō)起豬八戒我就想笑,豬樣人身,還是天蓬元帥呢!八戒八戒,頭條戒律便是戒色,他倒好,取經(jīng)路上色心不改,為此給師兄弟們添了許多麻煩,比如“四探無(wú)底洞”吧,那白鼠精幻化成一位美女,八戒見(jiàn)狀一向在師父面前為她說(shuō)好話(huà),弄得大師兄又悲哀又氣憤。即便這樣,我依舊喜歡他,因為他若不在取經(jīng)隊伍中,那這隊伍就不會(huì )那么充滿(mǎn)活力了。
最辛苦的人莫過(guò)于沙悟凈了,他可擔著(zhù)擔子走了十萬(wàn)八千里!然而他對師傅依舊忠心耿耿,在取經(jīng)途中豬八戒好幾次勸他分行李散伙,沙悟凈卻全都嚴厲回答“不分”。我想,要是現實(shí)社會(huì )中多幾個(gè)像沙悟凈那樣忠厚老實(shí)的人該多好!
“西天如來(lái)點(diǎn)金蟬,收徒歷險萬(wàn)里難,尋得極樂(lè )取真經(jīng),共別皇恩去雷音!闭f(shuō)的便是西天如來(lái)大弟子金蟬子轉世——唐三藏。他可謂是佛家真弟子,他一心向善,一意向佛。十萬(wàn)八千里,漫漫西去途,軟弱無(wú)能而又善心不變,糊涂枉人而又師徒情深。唐僧是這支取經(jīng)隊伍的領(lǐng)導,也是《西游記》獲得好評的第二人物。
《西游記》是編織我童年夢(mèng)想的絲線(xiàn),是譜寫(xiě)我完美童年優(yōu)美樂(lè )章,它是我的啟蒙老師,讓我懂得了凡事只要堅持就能成功,讓我懂得了只要一心向善,便會(huì )有好報,讓我懂得了衷心、講義氣,便能讓人敬佩。
那一本厚厚的《西游記》已安放在我的書(shū)架上,有時(shí)我會(huì )望著(zhù)它沉思,是否我也能夠像吳承恩一樣再創(chuàng )一部神話(huà)呢?
也許此刻的神話(huà)都像珍珠一樣琳瑯滿(mǎn)目,但我更愛(ài)這枚藍色寶石——《西游記》。
西游記的讀后感3
讀者們,想必《西游記》這本書(shū)和電視劇已是家喻戶(hù)曉了吧!其實(shí)呀,外行看熱鬧,內行看門(mén)道。其中有深奧的哲理給我們很多啟發(fā)。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng),故事情節引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法,他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多妖魔鬼怪都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論在天上還是地下那些神威的統治下都隱藏著(zhù)丑惡,神仙也不例外?梢(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗,不過(guò),在這種情況下,在我們眼前出現一個(gè)不受約束,敢于抗爭的一個(gè)人物,他就是孫悟空,他從石頭里蹦出,對世間任何事情都有探索的好奇心。對于玉帝要捉拿他,也絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)這時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比,更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗,這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的,朝政當官的又是怎樣的,其實(shí),那樣腐敗無(wú)能的官員往往與天上某某神仙有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某寶物就在人間為非作歹,我想當時(shí)人間的官員也不過(guò)如此吧!借自己身后有大人物給自己撐腰就為非作歹,擄掠百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中遇到的妖魔鬼怪時(shí)毫無(wú)畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,最后終于如愿以?xún),取得了真?jīng)。我想這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅持,我們就能戰勝困難,取得勝利,雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇磨難,但是這樣更能磨練我們的意志,使我們得到鍛煉,所以一定要勇往直前。
每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),看,唐僧雖是眾多徒弟的首領(lǐng),卻軟弱無(wú)能,事事都要靠三個(gè)徒弟幫忙。孫悟空武藝高強能打敗人人厭恨的妖魔鬼怪,卻脾氣暴躁,不分青紅皂白就處理事情。豬悟能能說(shuō)會(huì )道,卻性格又懶又貪又色。沙僧憨厚老實(shí)卻時(shí)時(shí)被兩個(gè)師兄欺負。
“團體是什么?”這個(gè)問(wèn)題值得我們去探索。如果當時(shí)取經(jīng)路上就只有唐僧一人那么他能否安全到達西天呢?這就是個(gè)重大的問(wèn)題了,反而多了幾個(gè)徒弟的.幫忙,歷經(jīng)九九八十一難,順利取得真經(jīng),修成正果?梢(jiàn),一件成功的事件離不開(kāi)一個(gè)優(yōu)良的團體。
我們足可以把這種團體精神發(fā)揚到每個(gè)地方。
從事業(yè)上來(lái)講,如果你要開(kāi)一家公司,就要先琢磨好人才的需求。首先,找一個(gè)有能力幫助自己把公司建起來(lái)的人作為助理;其次,從一批員工里找出一些憨厚老實(shí),負責任的人幫助自己打理公司的各個(gè)方面業(yè)務(wù);再次,自己在出去談事務(wù)時(shí),必需帶一個(gè)能說(shuō)會(huì )道的人來(lái)融洽關(guān)系等,從而使每件事物的到圓滿(mǎn)的勝利,那么這家公司就會(huì )日益強壯,在社會(huì )上就有了一定的立足之地。
《西游記》給我們的感想有太多太多,甚至又可以聯(lián)想到許多,它被評為四大名著(zhù)之一,可謂是當之無(wú)愧!這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著(zhù)那金色的光芒。
西游記的讀后感4
《西游記》是一部中國古典神魔小說(shuō),為中國“四大名著(zhù)”之一。書(shū)中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。
由于神話(huà)小說(shuō)反應社會(huì )現實(shí)的方式和其他小說(shuō)是有顯著(zhù)區別的,它采取現實(shí)生活的矛盾作為小說(shuō)題材不但經(jīng)過(guò)典型化,而且經(jīng)過(guò)抽象化,正如高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“神話(huà)是一種虛構”,并且是“依據假想的邏輯加以推想”。 《西游記》無(wú)疑是最優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)之一。
小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始,把孫悟空的形象提到全書(shū)首要的地位。第八至十二回寫(xiě)如來(lái)說(shuō)法,觀(guān)音訪(fǎng)僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書(shū)結束,寫(xiě)孫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果的故事
在盤(pán)古開(kāi)天辟地,三皇治世,五帝定倫之后,天地分為四大部洲:曰東勝神洲,曰西牛賀洲,曰南贍部洲,曰北俱蘆洲。故事就發(fā)生在東勝神洲:在海外有一個(gè)國家,名為傲來(lái)國,距海很近,海上有一座名山名為花果山。在山上有一仙石,一天迸裂之后,產(chǎn)下一個(gè)石卵,石卵中蹦出一個(gè)石猴。剛出世就驚動(dòng)玉皇大帝,即命千里眼、順風(fēng)耳開(kāi)南天門(mén)觀(guān)看,玉帝道:“此乃天地精華所生,不足為異”。石猴在享樂(lè )過(guò)后,因經(jīng)歷生離死別,為求長(cháng)生不老,踏上了拜師的道路。
石猴在方寸山上的斜月三星洞拜了菩提老祖為師,被賜名孫悟空,在從師學(xué)習的時(shí)間中,孫悟空學(xué)到了,可以一個(gè)跟頭翻十萬(wàn)八千里的.筋斗云,和七十二變,并習得長(cháng)生不老之術(shù)。天庭欲將其招安,但由于官職過(guò)小,蟠桃會(huì )沒(méi)有受到邀請,于是他在蟠桃盛會(huì )召開(kāi)之前,偷吃了蟠桃,導致蟠桃會(huì )無(wú)法如期舉行,在醉酒之后又偷吃了太上老君的仙丹,帶上幾瓶仙酒就下了凡。
玉皇大帝聽(tīng)說(shuō)之后,十分氣憤,派眾神下凡捉拿妖猴,但是都沒(méi)有成功,直至玉皇大帝請來(lái)了他的外甥二郎神,在太白金星的幫助下,成功的捉到了孫悟空。玉帝欲將其放入太上老君的煉丹爐中用三昧真火燒死,不想卻練成了火眼金睛,在出來(lái)之后大鬧天宮,在如來(lái)佛祖的幫助下才得以平息。
悟空在大鬧天宮之后,被如來(lái)的五指山壓了五百年。在五百年之后,在觀(guān)音的感化之下,悟空皈依佛門(mén),拜唐僧為師,踏上了西天取經(jīng)的道路。
在一路西行的路上,悟空助唐僧收服了豬悟能和沙悟凈,他們一個(gè)曾是天庭的天蓬元帥,一個(gè)則是卷簾大將,但由于犯了錯誤,被貶下凡,都在觀(guān)世音菩薩的感化之下皈依了佛門(mén)答應了與悟空一起護送唐僧西天取經(jīng)。
在取經(jīng)的道路上,雖然師徒一路上,也有過(guò)誤會(huì ),但是在觀(guān)世音的幫助下他們互相理解,互相信任,分工明確,合作的親密無(wú)間。師徒四人歷經(jīng)了艱難險阻,翻山越嶺,克服了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。
在全書(shū)中,作者吳承恩塑造了許多栩栩如生,性格鮮明的人物形象。同時(shí)揭示了當時(shí)的社會(huì )現實(shí),具有極高的文學(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值,不但被無(wú)數學(xué)者奉若珍寶,而且是當今中小學(xué)生最喜愛(ài)的書(shū)籍之一。
西游記的讀后感5
讀了《西游記》,我深有感觸,文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩,他為讀者講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事,精美的文筆深得人們喜愛(ài),流傳至今,名揚中外。致使此書(shū)成為了我國古代四大名著(zhù)之一。
《西游》寫(xiě)的是妖怪,玩的是空靈,側重在趣,比如:情趣、野趣、神趣,看《西游》讓人輕松、自由。比如在真假美猴王、豬八戒高老莊招親……都讓人樂(lè )不可支。
《西游記》中塑造了四個(gè)鮮明的.人物形象:唐僧一心向佛,是個(gè)善良的苦行僧,西天取經(jīng)路上他不辭勞苦,不畏艱險,但又昏庸頑固,是非不分。孫悟空好動(dòng)、頑皮、武藝高強、勇敢機智,嫉惡如仇,雖然取經(jīng)路上他多次被唐僧誤會(huì ),但還是堅持護送唐僧往西天取經(jīng)。在他身上不僅體現了一種執著(zhù)、一種反抗,還體現了一種叛逆。豬八戒憨厚老實(shí),作戰勇敢,不畏妖魔,但貪財好色,貪吃好睡,滑稽荒唐。沙僧則心地善良,安于天命。這四個(gè)人物性格特點(diǎn)各有千秋,其中,我最喜歡的就是孫悟空,他從出生就帶著(zhù)一種自由的氣息,無(wú)拘無(wú)束中具有反抗斗爭的精神。他敢自稱(chēng)齊天大圣;有“皇帝輪流做,明年到我家”的口號;他大鬧天宮,把玉皇大帝嚇得膽戰心驚;他降妖伏魔,三打白骨精;他會(huì )七十二變和翻斗云的高超本領(lǐng);他有火眼金睛,還會(huì )鉆到妖怪的肚子里與之斗爭;他在西天取經(jīng)的路上盡心盡力地保護唐僧,雖然有時(shí)被唐僧誤會(huì )但是他沒(méi)有選擇放棄,始終如一……總之,他是我心目中的大英雄。
此外,《西游記》中說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)歷了九九八十一難,最后才取得真經(jīng),這沒(méi)有一種執著(zhù),不畏艱難,鍥而不舍的精神是完不成的。比如女兒國留婚的這一節,如果不是唐僧有堅定的意志,他早就當上西梁國的國王了,哪里還有西天取真經(jīng)的結局。再比如齋凌云渡脫胎這一節,師徒四人因不肯行賄竟取來(lái)無(wú)字經(jīng),后來(lái)他們只好把紫金缽盂送給尊者,才取得有字真經(jīng)。但在返途中重遇那通天河的老龜,因唐僧忘了向佛祖打聽(tīng)老龜的歸宿,老龜生氣沉下河去,卻因此打濕了經(jīng)文……劫難重重,故事的結局卻是成功,這難道還不歸功于師徒四人的執著(zhù)嗎?想想在我們的學(xué)習生活卻不是這樣的,我們總是那么脆弱,每遇到一個(gè)困難都會(huì )讓我們后退,看《西游記》時(shí)我不禁感到慚愧,唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷經(jīng)艱辛,在重重困難面前都沒(méi)有放棄,而自己一遇到困難和挫折就只想到打退堂鼓。我問(wèn)自己為何自己不能像他們一樣堅持到底呢?我想,也許這就是我所缺少的。讀《西游記》讓我明白了:做一件事只要能從頭做到尾,不管是否成功,只要自己盡力去做了,堅持到最后了,這對自己來(lái)說(shuō)也是一種成功啊。
《西游記》讓我覺(jué)得不同于其他名著(zhù),在輕松快樂(lè )之余讓我們感悟人生。我們不僅要學(xué)習孫悟空的精明勇敢,還要學(xué)習他們——師徒四人為自己的目標鍥而不舍的精神。我希望,也相信《西游記》會(huì )給大家帶來(lái)激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>
西游記的讀后感6
吳承恩先生寫(xiě)的《西游記》,我們耳熟能詳,是我國四大名著(zhù)之一。書(shū)里有生動(dòng)有趣的文字,個(gè)性鮮明的人物,使我記憶猶新,從小就對它百看不厭,愛(ài)不釋手。再讀西游記,不再是當初的那份淺薄,也不是為了欽慕某個(gè)人或某項本領(lǐng),而是一種對人生的領(lǐng)悟。
孫悟空,童年的純真
孫悟空是書(shū)中的主人公,是個(gè)了不起的英雄。西游中林情空總是主角,我如磁鐵對鐵用的吸引,讓人不自覺(jué)就把目光投向了他,他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神,他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn),他機智勇敢又詼諧好鬧,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢和玉皇大帝斗,叫響了“齊天大圣”的美名;敢與妖魔鬼怪斗,火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)妖魔;敢和一切困難斗,絕不退縮低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。陡然發(fā)現那就是我們純真的重年,總是無(wú)優(yōu)光德,自由自在,充滿(mǎn)純真的朋皮,也充滿(mǎn)了對未知世界的好奇!看著(zhù)他,仿佛自己也回到了金色童年,勾起了幾絲甜蜜的回憶。
豬八戒,青春的萌動(dòng)
說(shuō)到豬八戒,他的本事可比孫悟空差遠了,更談不上什么高輝高大,他就像我們青年時(shí)好高騖遠。但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象。他滿(mǎn)身毛病,好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他有時(shí)還不時(shí)挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。八戒意味著(zhù)成去八項事,讓一個(gè)青年成去心中的萌動(dòng),并不可行。他肌像人生的青春期,青春開(kāi)始萌動(dòng),開(kāi)始對異性追求,也是開(kāi)始創(chuàng )業(yè)的黃金時(shí)段,可身上卻總是有著(zhù).些缺點(diǎn),懶情、貪吃等。陡然發(fā)現其實(shí)這就是我們的青年時(shí)代,雄心萬(wàn)丈卻又屢屢出錯,這就是為什么人們并不厭惡豬八戒,相反卻剛到十分真實(shí)可愛(ài)。
沙悟凈,中年的`麻木
沙悟凈在西游記中似乎總是一個(gè)人默默地挑著(zhù)擔子走在最后面,臉上總是一個(gè)表情,卻又充滿(mǎn)干勁,勤勞似乎不好說(shuō),是種逆來(lái)順受吧。他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只是麻木。這就是中年人的真實(shí)寫(xiě)照啊!人到中年,嘗過(guò)了太多的酸甜苦辣,歷經(jīng)了種種挫折,已經(jīng)對它們麻木了,只是扎扎實(shí)地前行。
唐玄奘,老年的頓悟
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本來(lái),豬八戒的話(huà)絡(luò ),沙和尚的勤快,白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念!唐玄奘,似乎眼中充滿(mǎn)了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每句話(huà)都充玄妙,令人再三品味,不得不稱(chēng)贊他是名智者。但,我認為他更應該是一位老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對生命的感情,充滿(mǎn)了理性的光輝,服中有一絲迷茫,全然是一片淡然,一種智珠在握的感覺(jué),即使奉山前于前,也不改色。
唐僧四人都有缺點(diǎn),孫悟空的毛躁,豬八戒的懶惰,沙和尚的沉默,唐僧的懦弱?墒撬麄儏s帶著(zhù)各自的缺點(diǎn)取到了真經(jīng),并修成了正果。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如一部西游記,想要成功并沒(méi)有想象中的容易,正如唐僧師徒西天取經(jīng)一般。用智慧:當生活中遇到麻煩或挫折時(shí),我們應保持冷靜,用智慧解決、團結協(xié)作的精神:師徒四人齊心協(xié)力,取長(cháng)短,團結他人,只有這樣在學(xué)習上,在生活中取完真經(jīng),修成成果!
西游記的讀后感7
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì )情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽?zhuān)拔沂菑哪睦飦?lái)的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的!蔽蚁,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因為我們每個(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著(zhù)一本《西游記》的連環(huán)畫(huà),津津有味地看著(zhù),當孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì )為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會(huì )感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會(huì ),被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續劇,當看到此片段時(shí),眼中便充滿(mǎn)淚水。因為我知道,當時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著(zhù)一個(gè)小生命的誕生。當他在花果山上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀(guān)世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(cháng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(cháng)道路上布滿(mǎn)荊棘。最終,他們戰勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回撚行娜恕边@句話(huà)用在他們身上是再恰當不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會(huì )取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習。學(xué)習就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著(zhù)形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學(xué)習的信念,那一定會(huì )取得成功。
隨著(zhù)年齡的增長(cháng),《西游記》帶給我們不再是對神話(huà)的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災!蔽餍型局械难,決不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著(zhù)一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢力,具有一定的現實(shí)生活的.真實(shí)內容。過(guò)去曾有人把妖魔指為“農民造反者”,而現在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級的統治秩序的‘?huà)赡А。這些說(shuō)法,實(shí)在非常牽強。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(cháng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當于現實(shí)中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”,更實(shí)際的劃分應該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,
西游記的讀后感8
遇到挫折和困難,一定要堅持到底讀<<西游記>>有感北厙中心小學(xué)六(4)班沈燕君<<西游記>>是一本老少皆知充滿(mǎn)著(zhù)傳奇色彩的名著(zhù),他受到了中外朋友的親睞和支持。在這個(gè)寒假里我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧:他堅忍不拔,不屈不撓,不管遇到什么困難都阻止不了上西天取經(jīng)。不過(guò),人總不是十全十美的,他的缺點(diǎn)就是:心腸太軟,人妖顛倒;大徒弟孫悟空:他見(jiàn)義勇為,頑皮好動(dòng),但無(wú)拘無(wú)束還具有七十二般變化,騰云駕霧,無(wú)所不能的本領(lǐng);二徒弟豬八戒;我最討厭他了,他好吃懶惰,自私自利,貪圖美色,一見(jiàn)到漂亮美妹就兩眼發(fā)直,口水直流。他還喜歡說(shuō)別人壞話(huà),挑撥離間;三徒弟沙僧:他是一個(gè)老實(shí)人,他永遠服從師傅的命令。雖然話(huà)不多,本領(lǐng)不大,但在保護師傅,救師傅的時(shí)候卻很勇敢。書(shū)中寫(xiě)了唐僧經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),其中《孫行者大鬧黑風(fēng)山,觀(guān)世音收伏熊羆怪》這一回最為精彩。孫悟空為了能取回袈裟,就飛到了黑風(fēng)山黑風(fēng)洞,找黑漢,取袈裟。突然,孫悟空找到了黑風(fēng)洞,他又立刻找到了黑漢。這時(shí),我覺(jué)得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。 我也要和孫悟空一樣,在學(xué)習上遇到困難時(shí),也一定要找到解決困難的方法才甘心。
不一會(huì )兒,他們就打起來(lái)了。只見(jiàn):“如意棒,黑纓槍?zhuān)瑑扇硕纯诔褎倧。這個(gè)橫丟陰棍手,那個(gè)直捻意三槍。白虎爬山來(lái)探爪,黃龍臥道轉身忙!蔽艺J為這段話(huà)寫(xiě)得十分精彩。 孫悟空與黑風(fēng)王又一次廝殺起來(lái)的時(shí)候的段落時(shí),書(shū)中寫(xiě)道:“他倆從洞口打到山上,又從山上打到云外,直斗到日落西山,天昏地暗,日月無(wú)光,始終還是不分勝負,真是棋逢對手,只殺得難解難分!蔽艺J為這句話(huà)體現了他們的勢力和能耐都是十分強勁的。
因為他們直斗到紅日西沉的時(shí)候,也沒(méi)有分出勝敗。 最后,孫悟空他們的最終能取回心愛(ài)的袈裟了,他們心里是歡天喜地,喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險,鍥而不舍的精神讓我深有感動(dòng)。他們實(shí)在是我們學(xué)習的`好榜樣!再想想自己,做事半途而廢,遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨,我情不自禁的慚愧起來(lái),如果我當初也像他們一樣,那老師在成績(jì)單上的憑語(yǔ)不是鼓勵而是贊揚了。對,這就是我所缺少的,只要我遇到困難,勇敢地去面對那困難就會(huì )被我打倒。其實(shí)人生也就如此,在前進(jìn)的道路上會(huì )遭到挫折也是正常的。有挫折時(shí),我們就得鼓起勇氣,把它消滅。但一帆風(fēng)順時(shí),我們也不能驕傲,應該鼓勵自己要更上一層樓。呵呵,也許有的人想永遠都順順利利的,希望這一生都不會(huì )有挫折,那他就是在白日做夢(mèng),即使有可能,那他的人生也就是一根快要點(diǎn)光了的蠟燭黯淡無(wú)光。從此以后,我也要變得很堅強,在困難面前不做縮頭烏龜,要勇敢,堅持到底。因為勝利的曙光在等著(zhù)我呢!
西游記的讀后感9
終于看完了《西游記》。這本書(shū)我看了很久,從暑假到現在。之所以讀的這么慢,是因為看了原版,87萬(wàn)字,用文言文看著(zhù)有點(diǎn)累;第二,我斷斷續續的看書(shū),中間看了很多其他的書(shū)。爸爸為此生氣了好幾次,覺(jué)得我對四大古典小說(shuō)關(guān)注太少?赐辍段饔斡洝,拿著(zhù)厚厚的一本書(shū),感覺(jué)很充實(shí)。
吳承恩真了不起。他為中國乃至世界人民留下了一本名著(zhù)。沒(méi)有《西游記》,中國文化會(huì )失去很多魅力,我們的孩子會(huì )失去很多歡笑。
唐僧師徒為了去西天取經(jīng),涉山越水,斬妖除魔。用了14年,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于得到了真經(jīng)。雖然遇到了各種各樣的困難,但他們最終還是堅持下來(lái)并取得了勝利。這么辛苦的學(xué)了經(jīng)書(shū),他們已經(jīng)學(xué)完了。我們生活中有很多困難,但只要我們像他們一樣不懈努力,我們總會(huì )成功的。世上無(wú)難事,只怕有心人。
我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對唐僧的印象。唐僧目標明確,一心要去西方取經(jīng)。無(wú)論多么艱難,無(wú)論是美貌誘惑還是財富,他都動(dòng)搖不了取經(jīng)的決心。但是他辨別真假的能力太差,經(jīng)常不聽(tīng)孫悟空的勸告,把妖怪當好人,差點(diǎn)被吃掉。不過(guò),唐僧運氣太好了。每次被抓,怪物要么是想請客,要么是想把其他三個(gè)人都抓了再吃,最后什么都沒(méi)吃。如果我是妖怪,我會(huì )一口把唐僧吃掉。還有,我有一個(gè)疑問(wèn),湯燦和尚的肉真的能延年益壽嗎?既然沒(méi)人吃過(guò),這個(gè)結論是誰(shuí)想出來(lái)的?
孫悟空是英雄,既有智慧,又有勇氣。他為保護唐僧取經(jīng)立下了汗馬功勞。沒(méi)有他,很難取經(jīng)。然而,我打開(kāi)書(shū),細細品味。我發(fā)現孫悟空本身的能力并不超級強大,經(jīng)常遇到妖怪也沒(méi)辦法。但是他很受歡迎,他很擅長(cháng)幫助別人。每次遇到強大的妖人,就找菩薩幫忙,但不能請如來(lái)親自出門(mén)。孫悟空喜歡捉弄豬八戒。他喜歡看弟弟出丑。豬八戒無(wú)奈,經(jīng)常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系,讓孫悟空遭受“緊箍咒”之苦。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃。他的胃口沒(méi)有平時(shí)大。他在別人太陽(yáng)穴用快餐的時(shí)候一口吞下幾十碗米飯。他要用兩只袖子籠住饅頭才愿意上路。如果是一月份給他提供的話(huà),寺廟很可能會(huì )破產(chǎn)。豬八戒的長(cháng)相不是一般的丑,大家都害怕。他說(shuō)他在高老莊的時(shí)候,一次能?chē)標朗畟(gè)人!但是《丑八環(huán)》在我們心目中是很可愛(ài)的,因為《豬八戒》在性格上有很多缺點(diǎn),讓我們覺(jué)得親切有趣。
沙僧能吃苦耐勞,一路取經(jīng)是他的沉重負擔。打妖怪的時(shí)候沙僧一般會(huì )留下來(lái)保護師傅,只有人手不足的'時(shí)候才會(huì )出手相助,但是沙僧武功不差,至少也是個(gè)禁閉將軍。沙僧在這個(gè)旅途中沒(méi)有孫悟空豬八戒重要,但也是不可或缺的。
白也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是普通的馬,根本經(jīng)不起這么長(cháng)的路程。只有他能承擔這個(gè)重任。有一次,孫悟空被師父趕到郭華山,豬八戒和沙僧也被抓。白在危急時(shí)刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟,趁機行刺妖王?上沂×,受傷了。白在危機時(shí)刻照顧自己的精神值得我們學(xué)習。
讀完原著(zhù)《西游記》后,父親推薦我讀一本書(shū)——《話(huà)說(shuō)西游》,是一位名叫張國鳳的大學(xué)教授寫(xiě)的。他寫(xiě)了一整本書(shū),我也想研究一下大家是怎么評論《西游記》的。
西游記的讀后感10
大家都知道《西游記》是我國“四大名著(zhù)”之一,我一打開(kāi)它,就愛(ài)不釋手,被其中的情節常常地吸引住了。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!
這本書(shū)敘述的是唐僧師徒歷經(jīng)千難萬(wàn)險去西天取經(jīng)的故事。書(shū)中四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各有不同。唐僧——一心向佛,頑固執著(zhù);孫悟空——愛(ài)恨分明,本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。我最喜歡的人物當然是孫悟空了,他神通廣大,對師傅唐僧忠心耿耿,在取經(jīng)的路上雖然歷經(jīng)磨難,也多次被好壞不分的師傅趕走,可他還是一心向著(zhù)師傅,最后終于幫助唐僧成功的取到真經(jīng),完成他的使命。
讀了這本書(shū),我很佩服他們師徒取經(jīng)的精神。一路上遇到那么多妖怪,碰上那么多難事,可他們并沒(méi)有退縮,而是一件件都解決了。換了是我,早就打退堂鼓了,F在我不覺(jué)得它只是一個(gè)單純的神話(huà)事故了,也引起了我的共鳴。平時(shí)在學(xué)習上,生活中我們也一定會(huì )遇到困難,那是半途而廢,還是勇敢地去面對?我當然選擇后者。不管結局如何,只要我去做了,只要我盡力了,而且堅持到了最后,即使沒(méi)有成功,我也不后悔,在這過(guò)程中,我也感受到了快樂(lè ),這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功!
在前幾天,我讀完了《西游記》這本書(shū)。說(shuō)到《西游記》,我相信大家都知道,它是四大名著(zhù)其中的一本,是明朝吳承恩寫(xiě)的。讀完這本書(shū)后,我的感想有很多。
從神猴出世到靈山取得真經(jīng),再一路上他們歷經(jīng)九九八十一難。唐山有四個(gè)追隨者,一只猴子,一只豬,一個(gè)和尚還有一匹馬,他們陪伴著(zhù)唐僧,一路上為唐僧保駕護航。
其中我最喜歡的就是那個(gè)神通廣大,上天入地無(wú)所不能的孫悟空了,他從剛開(kāi)始的性格頑劣,到最后的對事情有了自己的`看法,不會(huì )再意氣用事,最終成了斗戰勝佛。
我其實(shí)很不喜歡唐僧的,因為在《三打白骨精》中,孫悟空多次救唐僧于水深火熱之中,而唐僧卻因為他人妖不分,而多次誤會(huì )孫悟空,還要用緊箍咒來(lái)懲罰孫悟空,并且這豬八戒還時(shí)不時(shí)來(lái)說(shuō)說(shuō)兩句,這讓唐僧更加痛恨孫悟空,并將他逐出師門(mén),孫悟空在臨走前還向唐僧磕了幾個(gè)響頭,直到最后見(jiàn)到了妖怪的真面目,才真正理解孫悟空。一說(shuō)到豬八戒,大家一定會(huì )想到這幾個(gè)詞語(yǔ),愛(ài)貪小便宜,好女色,怕困難,常常打退堂鼓。心里總想著(zhù)他那高老莊的媳婦他有時(shí)還愛(ài)說(shuō)謊,可是他的嘴笨總是圓不回來(lái),
他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他這種性格和習慣我們都不能學(xué)習,但是他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
這五個(gè)人物個(gè)性鮮明,形象各有特點(diǎn)性格各不相同,正好體現出了作者如孫悟空神通廣大的寫(xiě)作能力。師徒四人歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了,它們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這只是我們中學(xué)生應該學(xué)習的一種精神。
西游記的讀后感11
有師引領(lǐng) 方成正果——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之一
在巫老師的引領(lǐng)下,我們通讀《西游記》原版已近五十回。原先我總以為孫悟空是天生地造,神通廣大,無(wú)所不能,讀至今日,我有了新的感悟:孫悟空不是生來(lái)就有如此大的本事,而是在老師(師父)的引領(lǐng)下,通過(guò)自己的努力,才有了后來(lái)的成就。
孫悟空的啟蒙老師(第一個(gè)師父)菩提祖師教會(huì )了孫悟空七十二變,傳授給他:“筋斗云”,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里。還給他提名了名字“孫悟空”,從此孫悟空上天入海,變化莫測,斬妖除魔,名振四海。他的第二個(gè)師父唐僧不僅借“金箍?jì)骸币幏读怂难孕,還讓他開(kāi)山劈路,沖鋒陷陣,使他在妖魔鬼怪的打斗中增長(cháng)了智慧和才干,在與磨難的抗爭中增添了勇氣,信心和毅力。因此孫悟空是在師父的引領(lǐng)下終成正果。
古今中外任何偉人,名人,科學(xué)家在他們取得成就后,都要感恩曾經(jīng)教育過(guò)他們的老師,是各個(gè)階段的老師為他們鋪就了成功的階梯。我們離成功還很遠,還有許多的路要走。但是我們從一,二,三,a,o,e到現在能夠徜徉于學(xué)習的園地,較深奧的數學(xué)難題,我們敢面對;幾百字的文章,我們能輕松而就;就連原版《西游記》讀后,我們也能談?wù)勼w會(huì ),寫(xiě)寫(xiě)感悟,這其中不都傾注著(zhù)老師的心血和汗水嗎?我現在就已知道要感恩老師,因為只有他們的引領(lǐng)下,我們才能沿著(zhù)知識的'階梯,一步一個(gè)腳印地走向成功。
一分為二看八戒——讀《西游記》前五十回后的聯(lián)想之二
讀原版《西游記》已過(guò)半,總有點(diǎn)為豬八戒抱不平,想為他說(shuō)幾句話(huà)。因為作者的偏愛(ài),孫悟空的表現極為優(yōu)秀,他的魯莽,任性,我行我素的弱點(diǎn)不僅被掩蓋,有時(shí)還被看成是英雄作為。而展示給讀者的豬八戒卻不是懶就是饞,不是貪婪,就是好色,豬八戒果真沒(méi)有有點(diǎn)嗎?不!讀至今日我已敢下結論:豬八戒實(shí)有許多的優(yōu)點(diǎn)。
我認為觀(guān)世音菩薩之所以選中豬八戒加入這個(gè)取經(jīng)團隊本身就說(shuō)明她看中了八戒的長(cháng)處。事實(shí)上豬八戒在西行之中不僅也敢于沖鋒陷陣,出力流汗,而且很多次解救了師父。第三十一回中,孫悟空被逐回花果山,是豬八戒明知上山要受辱,仍忍辱負重,義激猴王,請回孫悟空,解救了唐僧。第三十八回中,又是豬八戒明知有晦氣,仍從八角琉璃井中背回了真國王,還原了真相,又解救了唐僧。類(lèi)似的情況還有很多,而且豬八戒的“呆”,“逗”的性格經(jīng)常鬧笑話(huà),也活躍了西行團隊的氣氛。所以一分為二的看八戒,他的確有許多優(yōu)點(diǎn),否則到了西天他怎么能成正果,有了“南無(wú)凈壇使者菩薩”的名號。
聯(lián)系對豬八戒要一分為二,我還認為再優(yōu)秀的學(xué)生也會(huì )有缺點(diǎn),再差的學(xué)生也一定有長(cháng)處。我們都要一分為二看別人,一分為二看自己;都要揚長(cháng)避短,防微杜漸;都要銳意進(jìn)取,勤奮向上。這樣我們就都能取得“正果”。
西游記的讀后感12
泱泱大國五千載,中國的古典四大名著(zhù)家喻戶(hù)曉。而四大名著(zhù)中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現,栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的'食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著(zhù)自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國度,那個(gè)國家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強答應給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì )與師父有點(diǎn)小摩擦?晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下?商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
泱泱大國五千載,中國的古典四大名著(zhù)家喻戶(hù)曉。而四大名著(zhù)中,最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現,栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國花果山水簾洞人氏,經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化,成為唐僧的徒弟,與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上,他降妖除怪,立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物,他第一個(gè)想到的不是自己,而是師父。一路上,他保護師父,斬妖除魔。為了救師父,他不惜冒犯天條。他憑借著(zhù)自己聰明的才智,與妖怪勾心斗角,最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次,他來(lái)到了一個(gè)國度,那個(gè)國家遲遲不下雨,人們的生活越來(lái)越艱辛。為此,他與豬八戒來(lái)到天宮,攪得天宮里一片混亂。最終,玉帝勉強答應給那個(gè)地方下雨。從此,那個(gè)國家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候,孫悟空也會(huì )與師父有點(diǎn)小摩擦?晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了,唐僧就要孫悟空走,而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候,孫悟空只能再三懇求師父把他留下?商粕褪沁@么狠心,孫悟空只能深情地和唐僧告別,獨自回花果山了。少了孫悟空,就少了一個(gè)保護唐僧的人。不久,唐僧被妖怪捉去,豬八戒便請孫悟空回來(lái),救出了師父。從此,師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽,兩人的摩擦也漸漸減少了。
通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著(zhù),我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野,增長(cháng)了知識,充實(shí)了生活;而它其中蘊涵著(zhù)的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對人生了解了更多。
西游記的讀后感13
《西游記》是一部長(cháng)篇章回體神話(huà)小說(shuō),由吳承恩所著(zhù),是中國古代四大名著(zhù)之一,很有仔細品讀、反復閱讀的必要。
從兒時(shí)到如今,已翻閱此書(shū)三次有余,每一次看心里都有不同的感觸。
第一次看時(shí),是在幼時(shí),那時(shí)的我被里面精彩絕倫的故事情節所吸引。小說(shuō)圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人前往取經(jīng)的主線(xiàn),一路上他們歷盡千辛萬(wàn)苦,戰勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)歷重重磨難,最后到達西天,取得真經(jīng)。
第二次看時(shí),稍大時(shí),我將目光有意識地關(guān)注里面栩栩如生的人物形象。
唐僧,身材高大,舉止文雅,性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到重重磨難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng),為弘揚佛家教化做出了巨大貢獻,至今被人們津津樂(lè )道;’孫悟空,是唐僧的大徒弟,本領(lǐng)高強,會(huì )七十二變、騰云駕霧。保護唐僧西天取經(jīng)的路上,他嫉惡如仇、不怕困難、堅韌不拔、英勇無(wú)畏。三打白骨精,收服紅孩兒,熄滅火焰山,一路上降魔斗妖,歷經(jīng)重重磨難,取回真經(jīng)終成正果;豬八戒,性格溫和,憨厚善良,力氣大,但又好吃懶做,愛(ài)占小便宜,貪圖女色,難分敵我。他對師父忠心耿耿,對師兄的話(huà)言聽(tīng)計從,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛(ài)同情的喜劇人物;沙僧,個(gè)性憨厚、忠心耿耿、正直無(wú)私、任勞任怨。原是天宮玉帝的卷簾大將,因觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪,經(jīng)南海觀(guān)世音菩薩點(diǎn)化,拜唐僧為師,與孫悟空、豬八戒一起保護唐僧西天取經(jīng)。武藝高強,不畏強敵。
這一次是第三次翻閱,我發(fā)現讀著(zhù)讀著(zhù),能從中悟出一些道理來(lái),比如遇到困難不要退縮,堅持就是勝利,團結就是力量等之類(lèi)的,但掩卷沉思,對我感觸最深的還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì )感恩。書(shū)中唐僧十分感恩,他感激唐王李世民的知遇之恩,所以當唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí),唐僧立馬挺身而出,在佛前發(fā)誓:不到西天誓不罷休,然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路;孫悟空也十分感恩,他大鬧天宮后被如來(lái)關(guān)壓在五行山下,五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空,后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走,即使前面是刀山火海,他對唐僧都不棄不離,幫助唐僧轉危為安。正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子:取經(jīng)途中,老龜駝著(zhù)唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí),僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事,但唐僧師徒一心取經(jīng),不知感恩,把這事給忘了,結果回來(lái)途中再渡通天河時(shí),老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負義受到的.懲罰。
《西游記》中這些故事、人物深深牽引著(zhù)我,其中的感恩之情也深深地影響著(zhù)我:唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì )感恩,我們這些培育祖國的花朵為什么就不能呢?如果我們都有一顆感恩的心,從現在做起,從自己做起,從身邊小事做起,主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人,心存感恩之心,相信我們也一定會(huì )擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)。
西游記的讀后感14
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映,作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度,也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現出人民戰勝一切困難的.必勝信念。說(shuō)到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。
白龍馬
據說(shuō)白龍馬自從從西天取經(jīng)回來(lái)以后,就成了家喻戶(hù)曉的名馬,因此有許多馬非常不服氣,甚至出言嘲諷道:“你也就是因為運氣好,遇見(jiàn)了唐僧,然后陪他去西天去走了一圈嗎?這有什么了不起?你憑什么就可以享受封佛待遇?”
因此就召集了許多千里馬、萬(wàn)里馬一同跑到玉帝前告狀,甚至是污蔑白龍馬。
玉帝聽(tīng)了這些告狀的馬的的訴說(shuō),哈哈一笑,說(shuō)道:“白龍馬確實(shí)不是什么千里神馬,它到西天取經(jīng)的過(guò)程中,每天走的路程也不比其它的馬多,或許更少,但是它從東土大唐到了靈山,你們到過(guò)嗎?沒(méi)有吧!其實(shí)就是因為你們沒(méi)有一個(gè)方向與目標,而白龍馬有,它的目標就是西天靈山,每天走的也許是一小段路,但是日積月累就成了常馬不能夠做到的馬了!
豬八戒背媳婦
豬八戒看上一良家婦女,搖身變一帥小伙,博得岳父岳母歡心。
擇吉日娶親,酒醉現出原形。女方家中恐懼。
恰縫孫悟空護送唐僧經(jīng)過(guò)此地。孫悟空變成那女子摸樣,叫豬八戒背她,準備在途中施展法術(shù)戲弄了它一番,豬八戒回來(lái)了。
上來(lái)就要親一個(gè),被孫悟空一絆,摔了一跤。然后豬八戒還要親,孫悟空卻假裝去蹲馬桶,一邊假裝出恭,一邊把豬八戒的背景套了出來(lái)。
當說(shuō)到要請齊天大圣來(lái)降伏他,老豬慌了,立刻就要逃走。孫悟空把臉一抹,先了原形。
拎著(zhù)棍子追打豬八戒,一直到豬八戒拜唐僧為師,一起去取西經(jīng)。
師傅唐僧,雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正>,會(huì )念真經(jīng),不怕“千刀萬(wàn)剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風(fēng)頭。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超,也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍。
西游記的讀后感15
說(shuō)起《西游記》,大家最先想到的一定是那部家喻戶(hù)曉的電視連續劇,但電視劇畢竟經(jīng)過(guò)改編和藝術(shù)加工,不能將書(shū)中的內容較完整地展現出來(lái)。這個(gè)暑假,在老師的推薦下,我便閱讀了《西游記》原著(zhù)。
《西游記》是我國四大名著(zhù)之一,作者吳承恩用天馬行空的想象來(lái)展現出唐僧師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)險阻、險象環(huán)生的故事。其中,三打白骨精、三借芭蕉扇、真假美猴王等,更是成為了眾所周知的經(jīng)典。除此之外,《西游記》中的人物個(gè)性也十分鮮明,一心求法的唐僧、善惡分明的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實(shí)忠厚的沙僧……他們不僅自身受到了讀者青睞,也為《西游記》增添了不少光彩。
談起《西游記》中的人物,你又會(huì )最先想到誰(shuí)呢?沒(méi)錯,一定是孫悟空。作為《西游記》的`主角之一,孫悟空神通廣大、武功高強的設定也讓他受到了眾多讀者的喜愛(ài)。不過(guò),當我讀完整本書(shū),再回過(guò)頭來(lái)看孫悟空時(shí),卻多了一份熟悉的感覺(jué)。一開(kāi)始,孫悟空追求自由、桀驁不馴,一直勇往直前,甚至有點(diǎn)“瘋”,僅憑自己手中的一根金箍棒就敢橫掃天下。都說(shuō)初生牛犢不怕虎,孫悟空是這樣,我不也是如此嗎?在那無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年里,我有做過(guò)多少“瘋事”,說(shuō)過(guò)多少“瘋言瘋語(yǔ)”呢?現在想來(lái),也記不清了,但唯一可以確定的是,我的童年,絕不比孫悟空差到哪里去。
然而,牛犢總有成長(cháng)的時(shí)候,要成長(cháng),先得有困難和挫折!段饔斡洝分,大鬧天宮的孫悟空沒(méi)有想到一山更比一山高,被法力更高強的如來(lái)佛祖壓在五行山下六百余年。而在現實(shí)中,我的“如來(lái)佛祖”則出現在我四年級時(shí),那時(shí),我剛當選為大隊委員,一時(shí)間風(fēng)光無(wú)限,然而,我的學(xué)習成績(jì)卻“自由落體式”下降,不光是成績(jì),我的心也一并跌落到谷底,在老師、父母的一次次開(kāi)導中,我才下定決心,開(kāi)始加倍努力地學(xué)習。正如英國的佩恩所說(shuō)“沒(méi)有磨難,何來(lái)榮耀;沒(méi)有挫折,何來(lái)輝煌”,挫折打磨了我們的身心,促使我們成長(cháng)。孫悟空最終成功護送唐僧前往西天取經(jīng),被封為“斗戰勝佛”。我則在不久后的幾次考試中再次取得了優(yōu)異的成績(jì),并在五年級連任大隊委員。
等等,經(jīng)歷了那么多后,總感覺(jué)自己缺少了點(diǎn)什么,沒(méi)錯,是自己的童真。舉兩個(gè)例子吧,孫悟空在最初遇到一伙強盜時(shí),便不分青紅皂白,一棒子將他們全部打死,而到了后期,孫悟空只是先將強盜綁起來(lái),最后將他們都放走了,他懂得了自律;氐浆F實(shí)中,成長(cháng)的我因為學(xué)習、因為責任,不再無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地玩耍、自由自在地游戲了。但是,這種改變,真的是百害而無(wú)一利嗎?答案肯定是否定的,俗話(huà)說(shuō)魚(yú)和熊掌不可兼得,隨著(zhù)年齡的增長(cháng),我們漸漸失去了童年的天真,但也收獲了少年的穩重。
我想,我們每個(gè)人的身上,或多或少都有著(zhù)孫悟空的影子,而孫悟空的經(jīng)歷,則更像是我們的成長(cháng)歷程。
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