《西游記》讀書(shū)感悟20篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，我們時(shí)常會(huì )在一些事情上受到啟發(fā)，這個(gè)時(shí)候，你可能需要寫(xiě)20篇感悟的文章來(lái)記錄一下。你知道寫(xiě)感悟，需要注意哪些問(wèn)題嗎？下面是小編整理的《西游記》讀書(shū)感悟，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《西游記》讀書(shū)感悟1
這幾天，我重讀了《西游記》這本書(shū)。這是明清時(shí)期作家吳承恩寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。
這本書(shū)講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂(lè )世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過(guò)程中，他前后收了三個(gè)徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強。豬八戒-貪財好色、好吃懶做，但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個(gè)個(gè)身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個(gè)人物形象鮮明，各有特點(diǎn)，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時(shí)候，我喜歡看西游記的動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得孫悟空很厲害。認為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過(guò)長(cháng)大以后發(fā)現我錯了，如果唐僧一行人沒(méi)有去西天取經(jīng)的勇氣，那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣，有它才能開(kāi)始這人生的旅程。
記得有次，我有個(gè)問(wèn)題想要請教老師，但是我不敢，因為那個(gè)老師給我的第一印像就是很?chē)绤�，一直不敢接近。所以那個(gè)問(wèn)題一直沒(méi)法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰戰兢兢的走進(jìn)了老師辦公室，老師當時(shí)在批改作業(yè)，看見(jiàn)我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過(guò)去，說(shuō)：“老師，第5頁(yè)的.第2題我不太懂，想請教一下�！崩蠋煵](méi)有像我以為的用那么嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點(diǎn)指責的語(yǔ)氣說(shuō)：“怎么這么晚才來(lái)問(wèn)我?學(xué)了都過(guò)了幾天了�！彪S后，便向我講解了這道題。之后，我突然發(fā)現老師好像沒(méi)以前那么嚴厲了。如果我當時(shí)沒(méi)有問(wèn)老師，或許我現在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是很重要，但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣，就變成沒(méi)骨氣了。
《西游記》是一部很好的書(shū)，你能在其中發(fā)現許多道理。勇敢——是我在其中發(fā)現的道理之一。
《西游記》讀書(shū)感悟2
趁著(zhù)假期，我終于讀完了《西游記》這部充滿(mǎn)浪漫主義氣息的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō)。讀罷沉吟，感觸頗深。
孫悟空是一個(gè)無(wú)人不知無(wú)人不曉得名字，他可是書(shū)中的頭號英雄，他保護唐僧去西天取經(jīng)真可謂是勞苦功高啊。他七十二般變化樣樣精通、一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里、上天入地無(wú)所不能，可以說(shuō)是神通廣大無(wú)所不能了。本想這樣就可以打遍天下無(wú)敵手了吧，可還不是被如來(lái)佛祖壓在五指山下五百年，輸給如來(lái)有情可原�？墒窃谖魈烊〗�(jīng)的路上碰上一個(gè)個(gè)妖怪打得過(guò)就拼一陣，打不過(guò)就跑，九九八十一難遇上的妖怪無(wú)數，他孫大圣自己擺平的屈指可數，求助成了家常便飯，哪一回不是去求觀(guān)音菩薩幫忙，哪一回不是跑去西天求如來(lái)、跑去天庭求玉帝，求這些大人物也就算了，就連南海龍王、西海龍太子、五方揭諦、六丁六甲這些小人物都成了求助對象，他孫悟空算哪門(mén)子英雄?
但是俗話(huà)說(shuō)得好好漢不吃眼前虧，打得過(guò)就打打不過(guò)就跑，這才是一個(gè)能屈能伸的偉丈夫。試想如果當時(shí)孫悟空打不過(guò)還選擇硬拼的話(huà)，將唐僧完好無(wú)損的送到西天就有點(diǎn)懸，斗戰勝佛的稱(chēng)號那就更是天方夜譚了!
古往今來(lái)多少人因為采取這種策略，不逞一時(shí)之勇，成就了自己的偉業(yè)。
韓信忍受胯下之辱，才有了西漢赫赫有名的大將軍;孫臏裝瘋賣(mài)傻，才有了《孫子兵法》這部軍事巨著(zhù)。
當年紅軍打游擊戰不也就采取了這種策略嗎?這樣在敵強我弱的情況下，才保存了自己的實(shí)力，取得了一次又一次的大捷，直至建立了一個(gè)屹立世界東方的.新中國。
孫悟空雖然打不過(guò)就跑，但他成功到了西天，修成了正果;如果不是這種明智的選擇，也許就沒(méi)有流傳百世的美猴王了。所以我們以后處事中要隨機應變，不能只顧面子不求實(shí)際，做一個(gè)像孫悟空一樣能屈能伸的偉丈夫。
簡(jiǎn)評：本文題目新穎，語(yǔ)言詼諧幽默，見(jiàn)解獨特，從一個(gè)全新的視角，解讀了人物形象，表達了自己的觀(guān)點(diǎn)。
《西游記》讀書(shū)感悟3
任何事物都具有多面性，單講西游記，以我目前的個(gè)人思維能力，僅能探索到冰山一角罷了。
第一面：
不可否認，西游記是一部著(zhù)作，它用人們喜聞樂(lè )見(jiàn)的故事傳遞深刻含義，孫悟空出世便追求長(cháng)生，而在以后的情節里，妖怪們大多為了吃唐僧肉長(cháng)生不老，招惹師徒四人，以此為主線(xiàn)，延伸出“九九八十一難”。孫悟空的機靈活潑，機智勇敢；唐僧的善良無(wú)私，樂(lè )于助人；豬八戒吃苦耐勞，面對妖怪不屈服；沙和尚任勞任怨，淳樸憨實(shí)。在于妖怪斗智斗勇的過(guò)程中，他們也不斷蛻變成長(cháng)，正如意氣風(fēng)發(fā)的初二生一樣，我們度過(guò)了青澀的初一時(shí)期，開(kāi)始慢慢地成長(cháng)，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！蔽兆∵@柄利劍，我們向中考發(fā)起挑戰！
第二面：
既然有成長(cháng)，那之前也必定有缺點(diǎn)。三打白骨精時(shí)，唐僧不能分辨人與妖，誤會(huì )孫悟空，他只看到事物的外表，沒(méi)有看其內在，顛倒是非。孫悟空大鬧龍王和閻王，才最終落得壓在五指山下的下場(chǎng)，雖然好強能夠督促人不斷進(jìn)步，但如果好強過(guò)了頭，就如孫悟空大鬧天宮一樣，這就是反面例子了。觀(guān)音等人考驗他們師徒，豬八戒卻貪戀美色，被繩子捆住，人心不足蛇吞象，貪婪之心會(huì )使得人迷失自我，修行上應無(wú)欲無(wú)求。再有偷人參果一事，孫悟空居然偷得理直氣壯，事情敗露以后，他們非但不認錯，還將人參果樹(shù)打倒。這一篇是最令我氣憤的，如果孩子們看到其中一些負面能量的故事，卻因為盲目喜歡孫悟空而去模仿，豈不會(huì )毀了他的'前途？
第三面：
唐僧嘮嘮叨叨顛倒是非的性格和我媽頗為相似，而我就是那個(gè)被緊箍咒束縛了的孫悟空，三打白骨精之事，是唐僧目光短淺，委屈的是孫悟空，而他們師徒二人初見(jiàn)時(shí)，孫悟空打死強盜，是因他當時(shí)初出五指山，性子浮躁，這件事是他的不對，所以和媽媽相處時(shí)，有些事的確是我的錯，媽媽嘮叨我也是一種關(guān)心，但我已經(jīng)逐漸有了自我意識，有時(shí)我們會(huì )因為一點(diǎn)小事吵架，即使是我對了，也依然會(huì )受“緊箍咒”懲罰，媽媽?zhuān)叶嘞Ｍ隳軌虺蔀槔斫鈱O悟空的“嘮叨唐僧”啊。
西游記擁有正負能量，只是看我們怎么學(xué)習，怎么發(fā)掘，怎么利用，也許負面能量是用來(lái)諷刺社會(huì )中的某些人，但我們要善于從負能中提取正能，切身體會(huì )般得閱讀此類(lèi)名著(zhù)，探索最深處的含義，這，才是真正的閱讀。
《西游記》讀書(shū)感悟4
《西游記》是我國古代四大名著(zhù)之一，同樣是一本曠世奇書(shū)，此書(shū)的作者吳承恩創(chuàng )作了一個(gè)又一個(gè)個(gè)性鮮明的人物，比如說(shuō)：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛(ài)的就是孫悟空了。
我對孫悟空的印象有很多，我對他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會(huì )了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內學(xué)會(huì )了火眼金睛之后變得無(wú)所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著(zhù)一根重一萬(wàn)三千五百斤的定海神針，真是全能無(wú)比呀，正是因為有了這么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬(wàn)天兵天將都抵不過(guò)他，最后只能請如來(lái)佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當唐僧將五行山下的.封印揭開(kāi)后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過(guò)了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒(méi)有這些本領(lǐng)的話(huà)，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說(shuō)明了他的神通廣大。
第二，我對他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護著(zhù)師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動(dòng)不動(dòng)就鬧著(zhù)要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當師父趕他走的時(shí)候，他對師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對師父的忠心令我感動(dòng)。
第三，我對他的印象是果斷，他在三打白骨精時(shí)，絲毫沒(méi)有猶豫，一棒就打了下去，在對付其他妖魔鬼怪的時(shí)候，他也沒(méi)有拐彎抹角，而是見(jiàn)到妖魔鬼怪就打，絲毫沒(méi)有膽怯的心理。
第四，我對他的印象是膽大心細，孫悟空在遇到妖魔的時(shí)候其實(shí)也不知道對方的實(shí)力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對付，而孫悟空的膽量超群，正是因為它不怕困難和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個(gè)心非常細而且很聰明的人，他想了各種辦法來(lái)對付妖魔鬼怪，在對付河神的時(shí)候，他提議讓自己和八戒來(lái)變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來(lái)吃他們倆的時(shí)候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著(zhù)這么多的優(yōu)點(diǎn)，那他是不是一個(gè)非常完美的人呢?當然不是，世界上沒(méi)有完美的人，孫悟空最大的缺點(diǎn)就是性子急，就舉一個(gè)例子，當天庭上對他稍微有點(diǎn)不好的時(shí)候，他就開(kāi)始大鬧天宮，一點(diǎn)也沒(méi)有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒(méi)有想過(guò)，自己會(huì )被如來(lái)佛祖給制服，所以說(shuō)，悟空不沉穩，比較毛躁，這就是他的缺點(diǎn)了。
《西游記》讀書(shū)感悟5
一位西方學(xué)者在評價(jià)世界文學(xué)的發(fā)展時(shí)說(shuō)：16世紀時(shí)，人類(lèi)的智慧之光同時(shí)照亮了東西方。照亮西方的是戲劇家莎士比亞和小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯；而照亮東方的是戲劇家湯顯祖和小說(shuō)家吳承恩。吳承恩筆下的《西游記》誕生后遍布東方，成為東方文學(xué)的驕傲。
百回本《西游記》自明代中葉問(wèn)世以來(lái)，流傳至今，成為中國四大名著(zhù)之一�！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x的長(cháng)篇神魔小說(shuō)，深刻描繪了社會(huì )現實(shí)。在中國古典小說(shuō)中，《西游記》的內容最為龐雜，它融合了佛，道，儒三家的思想內容。既有仙人的神秘色彩，又融入了現實(shí)社會(huì )的人情色彩�？此迫绱诵⌒∫槐尽段饔斡洝�，其中蘊含的道理可不少，值得去細細感悟。
《西游記》第一章回描述了“石猴出世”的內容，可別小瞧了這一章節，作者吳承恩用大量筆墨描繪時(shí)空背景“勢鎮汪洋，威寧瑤�！ぁぁぁぁぁさぱ律�，彩鳳雙鳴；峭壁前，麒麟獨臥······瑤草奇花不謝，青松翠柏長(cháng)春�！逼渲忻總�(gè)詞，每句話(huà)都飽含著(zhù)作者的歡喜與憧憬。接著(zhù)描繪悟空的誕生“孕育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵······目運兩道金光，射沖府”。將孫悟空描寫(xiě)得神乎其神，正體現了中國古人對生命的起源，人類(lèi)起源的一種偉大的哲學(xué)思考，并且在之后的“大鬧天宮”等情節中賦予悟空人類(lèi)酷愛(ài)自由的本性。
最近一段時(shí)間，總有有關(guān)“中華優(yōu)秀傳統文化是否過(guò)時(shí)”的話(huà)題辯論。我個(gè)人認為中華優(yōu)秀傳統文化并沒(méi)有過(guò)時(shí)。通過(guò)《西游記》這一中華優(yōu)秀傳統文化的結晶中，我能體會(huì )到這一點(diǎn)，其中蘊含著(zhù)許多如今適用的道理。
團隊精神；《西游記》中師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難才成功取經(jīng)。小說(shuō)中的師徒四人何不與我們如今社會(huì )中的小團隊類(lèi)似呢？我們每一個(gè)人都不可能脫離集體社會(huì )而單獨存在。小說(shuō)中師徒四人在面對妖魔鬼怪時(shí)，毫不畏懼，通力合作，發(fā)揮各自的長(cháng)處，雖然偶爾有小摩擦和信任危機，但最終都能一一化解。我們在學(xué)習，工作和生活中也應該如此，大家互幫互助，眾人拾柴火焰高，才能快速高效的化解種種困難與危機。
抓住機遇；在發(fā)現水簾洞而稱(chēng)王之前，眾獼猴在面對巨大雄偉而又未知的瀑布時(shí)都躊躇不前。而這時(shí)，孫悟空勇于嘗試，抓住機遇躍進(jìn)瀑布中，才會(huì )發(fā)現一應俱全的水簾洞，才會(huì )稱(chēng)王�，F如今，這個(gè)道理更為重要。雖然說(shuō)伯樂(lè )會(huì )尋找到千里馬，但作為千里馬也不能只是等著(zhù)被伯樂(lè )相中，也應該抓住機遇。
明中葉誕生的《西游記》中也隱藏著(zhù)如今優(yōu)秀的科學(xué)成果。比如說(shuō)：“呼風(fēng)喚雨，馭雷布云，騰云駕霧之術(shù)”與氣象衛星，遙感探測，人工改造天氣；猴毛變術(shù)的`“分外之法”與生物基因工程和克隆技術(shù)；“火眼金睛”與微光夜視，光學(xué)望遠和顯微技術(shù)······
綜上，屬于中華優(yōu)秀傳統文化一部分的《西游記》中可由于今的道理并不少，并未過(guò)時(shí)，中國優(yōu)秀傳統文化可見(jiàn)一斑。
我身邊的許多同學(xué)，將西方節日看得比傳統節日更為重要。每逢西方節日，就早早計劃著(zhù)如何度過(guò)，而對于傳統節日則不然。如今，外國文化入侵現象十分嚴重；隨著(zhù)網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展，電子書(shū)更為廣泛地使用，網(wǎng)絡(luò )小說(shuō)泛濫，優(yōu)秀的文學(xué)作品漸漸被遺忘；也有許多少數民族人民走出家鄉，少數民族的語(yǔ)言被遺忘，會(huì )說(shuō)的人越來(lái)越少，導致這方面的缺失。博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化時(shí)古代仁人先賢思想精髓的結晶，歷經(jīng)幾千年的錘煉與印證。既是對世間萬(wàn)物普遍規律的總結，更是不以時(shí)間和空間的轉化而輕易改變的真理。我認為，接受西方優(yōu)秀文化并沒(méi)有錯，但這并不意味著(zhù)我們將要舍棄中華優(yōu)秀的傳統文化。我們難道不應該拾起中華優(yōu)秀傳統文化嗎？難道不應該從中感悟道理與人生嗎？難道不應該繼續傳承下去嗎？在平時(shí)休息時(shí)間里，我們應該多讀一些優(yōu)秀文學(xué)作品，與作者一起走入心靈世界，享受優(yōu)秀文化的沐浴。在考慮去哪旅游時(shí)，多考慮去一些文化氣息濃厚的地方參觀(guān)，了解中華優(yōu)秀傳統文化。讓我們從小事做起，從身邊做起，一起傳承與弘揚中華優(yōu)秀傳統文化！
不同的優(yōu)秀文化，是不同的智慧結晶，有著(zhù)不同的哲理，何不評讀經(jīng)典，弘揚優(yōu)秀傳統文化？
《西游記》讀書(shū)感悟6
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪，就被其中的情節給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì )生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實(shí)社會(huì )的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著(zhù)大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點(diǎn)就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的'克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著(zhù)高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很?chē)绤柕�，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò )、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì )念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
《西游記》讀書(shū)感悟7
泱泱大國五千載，中國的古典四大名著(zhù)家喻戶(hù)曉。而四大名著(zhù)中，最使我刻骨銘心的便是《西游記》。
《西游記》的作者是明代的吳承恩。他所寫(xiě)的人物個(gè)個(gè)活靈活現，栩栩如生。但是我記憶猶新的便是《西游記》中聰明伶俐的孫悟空。
孫悟空乃東勝神洲敖來(lái)國花果山水簾洞人氏，經(jīng)觀(guān)音菩薩點(diǎn)化，成為唐僧的`徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。這是我喜歡他的原因之一。孫悟空對師父可謂是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一個(gè)想到的不是自己，而是師父。一路上，他保護師父，斬妖除魔。為了救師父，他不惜冒犯天條。他憑借著(zhù)自己聰明的才智，與妖怪勾心斗角，最終成為妖怪們懼怕的對手。孫悟空充滿(mǎn)凜然正氣。一次，他來(lái)到了一個(gè)國度，那個(gè)國家遲遲不下雨，人們的生活越來(lái)越艱辛。為此，他與豬八戒來(lái)到天宮，攪得天宮里一片混亂。最終，玉帝勉強答應給那個(gè)地方下雨。從此，那個(gè)國家的人們過(guò)上了幸福的生活。
有時(shí)候，孫悟空也會(huì )與師父有點(diǎn)小摩擦�？晌艺J為這些事歸根結底都是唐僧的錯。就因為孫悟空把一群強盜殺死了，唐僧就要孫悟空走，而且這輩子再也別做他的徒弟。這時(shí)候，孫悟空只能再三懇求師父把他留下�？商粕褪沁@么狠心，孫悟空只能深情地和唐僧告別，獨自回花果山了。少了孫悟空，就少了一個(gè)保護唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，豬八戒便請孫悟空回來(lái)，救出了師父。從此，師徒倆的關(guān)系越來(lái)越融洽，兩人的摩擦也漸漸減少了。
《西游記》是中國文化歷史長(cháng)河中一顆璀璨的明珠。每當讀起它，我的心里就很快樂(lè )，很充實(shí)。同學(xué)們，能告訴我，你們最喜歡的《西游記》人物是誰(shuí)嗎?
《西游記》讀書(shū)感悟8
在《西游記》這本書(shū)中。如同空氣般存在的便是沙悟凈。
無(wú)論在哪兒，總是默默的挑著(zhù)擔。什么也不抱怨，經(jīng)常讓人忘記有他的存在。所有人的目光也總會(huì )投放在孫悟空、豬八戒這些個(gè)性鮮明，吸引人眼球的人物身上。
雖然存在感很少，但沙悟凈在這樣一個(gè)團對中也是必不可少的`一位。在豬八戒和孫悟空吵架，鬧矛盾時(shí)，他總會(huì )站出來(lái)幫助雙方調和，解決矛盾。也扮演著(zhù)和事佬，粘合劑的角色。若團隊中缺少了這樣一個(gè)空氣般存在，而又是和事佬的角色的話(huà)。我相信，早就散伙兒不知道多少次了。根本不可能會(huì )取得真經(jīng)后，成為佛。
在第十二章《流沙河悟凈皈依》也可以看出沙悟凈不喜歡挑起事端。直到惠崖來(lái)厲聲高喊：“悟凈！“悟凈！取經(jīng)人在此，你怎么還不歸順？”沙悟凈方才從流沙河中鉆出來(lái)，情愿拜唐僧為師。
再往后面，基本上找不到沙悟凈的話(huà)語(yǔ)。大多數全部都是描寫(xiě)孫悟空為主。這也更加突出了沙悟凈的特點(diǎn)：勤勤懇懇，任勞任怨，和事佬。是團隊中的粘合劑。
在唐僧執意趕孫悟空走時(shí)。孫悟空對沙悟凈說(shuō)：“師弟，你是個(gè)好人�！痹谖蚩兆吆�，為救師傅，沙悟凈也敢戰妖怪，卻敗下陣來(lái)。被黃袍怪抓住。
總體來(lái)說(shuō)，沙悟凈在里邊看著(zhù)可有可無(wú)，卻在里邊有著(zhù)重要的位子。
《西游記》讀書(shū)感悟9
《西游記》的故事情節就像海，我深深地浸沉在這充滿(mǎn)書(shū)香的海中。
其中《大戰花果山》的情節更讓我如醉如癡。
這一情節主要講述了孫悟空犯下十惡之罪后回到花果山。天王派天兵天將們討伐花果山的情景。
這一情節給我留下的第一印象是精彩。滾滾盔明，層層甲殼砌巖崖，似壓地的冰山�？组W耀得能映出太陽(yáng)，亮砌巖崖�？缁鸷L滾，甲如巖崖層層疊疊�？梢�(jiàn)有來(lái)戰的天兵天將是如此之多。
而孫悟空卻有一條如意棒，翻來(lái)覆去戰天神。孫悟空的手上沒(méi)有其它武器，只有一條如意棒。但這一條如意棒卻可以低過(guò)千萬(wàn)兵將的刀槍長(cháng)矛�？梢�(jiàn)它的威力無(wú)窮啊!
殺得空中無(wú)鳥(niǎo)過(guò)，山內虎狼奔。揚沙走石乾坤黑，播土飛塵宇宙昏。這短短幾個(gè)字，就將大戰激烈寫(xiě)活了�！扒ず凇�、“宇宙昏”運用了夸張描寫(xiě)，寫(xiě)出了戰斗的揚塵覆蓋了花果山上方的.天空，白天一下子變成了黑夜。這一場(chǎng)大戰還驚動(dòng)了飛鳥(niǎo)和走獸，嚇得飛鳥(niǎo)不敢飛過(guò)花果山，驚得走獸在山林里東奔西跑。這場(chǎng)大戰，好比世界大戰。
合上書(shū)，深吸一口氣，腦海里浮現出機智神勇的素悟空上下?lián)]舞著(zhù)金箍棒大戰著(zhù)千萬(wàn)天兵天將，不禁感到佩服�；仡欀�(zhù)故事，心不免“怦怦”跳動(dòng)。
大戰花果山，在作者吳承恩的筆下活靈活現，熠熠生輝，多么令我佩服��！
《西游記》讀書(shū)感悟10
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。我已經(jīng)第三次看這本書(shū)了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時(shí)，我被里面人物形象所吸引。第二次看時(shí)，我被里面故事情節所吸引。這一次是我第三次看這本書(shū)，我發(fā)現自己已能從中悟出一些道理來(lái)，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結就是力量等，但對我感觸最深的.還是覺(jué)得人要學(xué)會(huì )感恩。
不是嗎?書(shū)中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當唐王李世民問(wèn)誰(shuí)肯上西天拜佛求經(jīng)之時(shí)，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來(lái)關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來(lái)就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。
即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當然書(shū)中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著(zhù)唐僧四徒連人帶馬通過(guò)無(wú)法越過(guò)的通天河時(shí)，僅僅希望唐僧他們幫問(wèn)如來(lái)一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結果回來(lái)途中再渡通天河時(shí)，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書(shū)扔到了河里……這就是忘恩負義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動(dòng)著(zhù)我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會(huì )感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?
如果我們都有一顆感恩的心，從現在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會(huì )擁有一個(gè)美好、成功的未來(lái)!心存感恩，快樂(lè )成長(cháng)!讓我們一起努力吧!
《西游記》讀書(shū)感悟11
提到《西游記》，大家對于其中的一些橋段一定爛熟于心。我亦是如此。
我最喜歡的角色是孫悟空：他有著(zhù)無(wú)窮大的法力，天不怕、地不怕，有著(zhù)不屈的反抗精神。他與至高無(wú)上的玉皇大帝作斗爭，愣是叫響了齊天大圣的名號;他與妖魔鬼怪們作斗爭，火眼金睛絕不放過(guò)一個(gè)壞蛋，金箍棒下絕不留情;他與一切阻礙他前行的艱難困苦作斗爭，從未想過(guò)放棄!
初次拜讀《西游記》，我對齊天大圣佩服得一塌糊涂，對其他西行之人卻無(wú)佩服之意。豬八戒在我眼中不過(guò)是個(gè)搬弄是非的`小人，總是“成事不足敗事有余”;沙僧么，便是個(gè)毫無(wú)主見(jiàn)、只對大師兄說(shuō)一不二的“木頭人”;唐僧則是個(gè)嘮嘮叨叨、軟弱無(wú)能的和尚罷了。再次品味，我卻發(fā)現并非如此。豬八戒變得可愛(ài)，是那種傻傻的可愛(ài);沙僧，他是那么忠厚老實(shí);而唐僧則是心地善良，待人真誠，一絲不茍。
《西游記》作為中國四大名著(zhù)之一，被翻拍成了好多版本，有電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)片……然而，我仍是對文字版情有獨鐘。電視劇只是為了看打斗場(chǎng)面，圖個(gè)新鮮，卻忽略了其本身的意境。文字版的《西游記》雖有幾分乏味，既無(wú)動(dòng)人心弦的場(chǎng)面，也無(wú)華麗的場(chǎng)景，但它卻能令人靜靜地去揣摩人物內心的情感。
我想，縱使不同版本的《西游記》有天大的差別，它們也都講明了一個(gè)道理：生活就像那師徒四人西天取經(jīng)的旅程一樣，避免不了大大小小的挫折，也許你不會(huì )遇見(jiàn)白骨精，但你總會(huì )遇到令你討厭的人，也許你不必去過(guò)火焰山，但你必須要通過(guò)一場(chǎng)重要的考試……不管怎樣，我們還是要像他們一樣，克服一系列的困難險阻，才能到達成功的彼岸!
挫折、困難——可能是一種阻撓、也可能是一種考驗，而關(guān)鍵就要看你有沒(méi)有像那西行四人的堅定毅力與勇氣!
《西游記》讀書(shū)感悟12
《西游記》是一本能夠震撼世界的小說(shuō)。書(shū)中人物形象逼真，描寫(xiě)傳奇，讓人不得不懷疑這本書(shū)內所描寫(xiě)的故事到底是真是假。我也被書(shū)內的故事情節深深地吸引住了。
《西游記》中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：善良正直，膽小如鼠的唐僧;本領(lǐng)高強，頑皮好動(dòng)的孫悟空;貪財好色，善良嘴饞的.豬八戒;沉默寡言，為人耿直的沙僧。他們幾個(gè)在一起，形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”等一些家喻戶(hù)曉的神話(huà)故事都是發(fā)生在他的身上。孫悟空也是我在此書(shū)中最喜歡的角色。因為他神通廣大、技藝高超，保護唐僧等一路西天取經(jīng)。而且在他的身上有一股蠻勁兒，凡事不做則罷，一旦要做，必定有始有終，我十分欣賞他的這一點(diǎn)。他還敢于挑戰，不欺軟怕硬，敢于同比他強大的勢力做斗爭。
而八戒則不同，他好吃懶惰，貪財好色。有時(shí)會(huì )撒個(gè)謊兒，可他嘴巴笨拙，又說(shuō)不好，所以經(jīng)常鬧出笑話(huà)來(lái)。但是他有一點(diǎn)精神十分可貴，他在戰斗中從不退縮，總是盡自己的努力去與敵人對抗。
唐僧和沙僧就更不同了，用現在的話(huà)說(shuō)就是“慢熱型”，他倆給人的感覺(jué)就是不急不慌的。但是唐僧為人善良，他慈眉善目的，許多人都愿意與他交往。沙僧隨性子慢，但外表不俗，粗中有細，心地善良。
他們一行四人雖性格不同，武功高低不一，但他們十分團結，他們在取經(jīng)的旅途中遇到了重重困難、坎坷，但他們都克服了，他們團結一心，走過(guò)了萬(wàn)水千山，最后迎接他們的，只有成功!
《西游記》讀書(shū)感悟13
一位值得崇拜的導演：
1986版的《西游記》無(wú)疑是國人心中的經(jīng)典。這部劇也是我最?lèi)?ài)最熟悉的國產(chǎn)電視劇。 看了無(wú)數遍了，很多場(chǎng)景和臺詞都背下來(lái)了，但當我看了楊潔導演在該劇拍攝30周年之際寫(xiě)的《敢問(wèn)路在何方》之后，我又覺(jué)得，我對這部戲還了解的太少太少。
可以說(shuō)，拍攝西游記這件事，本身就堪比漫漫西天取經(jīng)路了。那看起來(lái)美麗多姿的畫(huà)面背后，有多少陰暗的阻撓、尖刻的抨擊、如險山一樣的困難了。
楊潔導演是我非常佩服的一位藝術(shù)家，她敢想敢干、大膽創(chuàng )新、追求完美，為了理想全身心投入。 她雖然自小懷抱投身藝術(shù)的心愿，但是由于父親的干涉未能如愿。直到長(cháng)大離家之后，種種機緣巧合，竟一步步走向了自己理想的文藝工作。
一個(gè)人，懷有堅定的理想，不管當下看起來(lái)是否遙不可及，只要不忘初心，始終向那目標前進(jìn)，總會(huì )越來(lái)越靠近的。
哪一棟摩天大樓不是一磚一瓦、一天又一天蓋起來(lái)的？
楊導在開(kāi)始投入到感興趣的電視節目制作中時(shí)，曾遭遇各種刁難和非議，以及處處掣肘的上司，但是她一直沒(méi)有放棄，她不計后果地不斷大膽嘗試。曾經(jīng)制作出了被觀(guān)眾認可的'節目：如自己偷偷花了兩周時(shí)間去拍的嶗山道士。 該劇雖廣受好評，但由于她不屬于電視劇導演，評獎竟也沒(méi)她什么事。
所幸世上總有慧眼識英才的領(lǐng)導。后來(lái)那位定下她來(lái)拍攝西游記的洪臺長(cháng)，之所以有底氣，也和楊導之前優(yōu)秀的工作成果分不開(kāi)吧！ 我們在達到目標過(guò)程中所做的事情，相信沒(méi)有白做的，只是看它體現在什么時(shí)候罷了。
對楊導來(lái)說(shuō)，那個(gè)宣布由她來(lái)拍攝西游記的會(huì )議恐怕是終生難忘了。但我相信那之前她轉播、拍攝每場(chǎng)戲都是這最精彩一幕的彩排吧！
《西游記》讀書(shū)感悟14
《西游記》它是一本神話(huà)故事，也是四大名著(zhù)之一，它講的是唐朝時(shí)期有，有一個(gè)和尚，和他的三個(gè)徒弟一起去西天取經(jīng)的艱難險阻。
它有三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧。我最喜歡的是孫悟空了他神通廣大，火眼金睛，助人為樂(lè )每次它都把唐僧從險境中救出來(lái)，不管是上刀山下火海，其實(shí)就是豬八戒了。他是一個(gè)好人他挺著(zhù)個(gè)大大肚皮。成天好吃懶做，背著(zhù)大耙子。沙僧老實(shí)厚道，每一個(gè)人都有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)都被作者活靈活現。正所為三人行必有我師焉�！拔覀円W(xué)習他們的長(cháng)處，要努力改正自己的短處，成為一個(gè)完整的人�！�
《西游記》里面這本書(shū)告訴我們，人生有很多困難，這些也許不是自己能克服的，所以我們要鍛練自己不怕困難。
寫(xiě)作的高超。我喜歡愣頭愣腦的八戒，也喜歡一心護師任勞任怨的沙和尚。不過(guò)最喜歡的'還是保護師父斬妖除魔的孫行者。
向往自由的孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了人們內心潛在的，根深蒂固的向往——對自由的向往。孫悟空破石而出，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱(chēng)王，可以說(shuō)是達到人擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空就是自由的化身，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)困難讓我感受到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種讓我學(xué)習的精神��！
《西游記》讀書(shū)感悟15
每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的.生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè )，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了�？傊�，我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》讀書(shū)感悟16
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū)已經(jīng)成了我生活中不可缺少的一部分。因為閱讀讓我成長(cháng)，書(shū)香讓我振奮。在學(xué)校圖書(shū)館里閱讀，讓我學(xué)到了不少知識，懂得了許多道理。說(shuō)到這我便想起了《西游記》。
雖然在很小的時(shí)候經(jīng)常接觸少兒圖書(shū)版的《西游記》，電視劇也看過(guò)好幾次，對其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣的情節可以說(shuō)是耳熟能詳，但是真正品讀本書(shū)，卻是在近段時(shí)間的事情。
《西游記》是一部極其成功的小說(shuō)，主要人物有孫悟空、豬八戒、沙和尚以及他們的師傅唐僧。
它的內容可以分為三個(gè)部分，第一部分主要講了孫悟空的出世和他大鬧天宮的'故事；第二部分講的是孫悟空要和唐僧去西天取經(jīng)的緣由；第三部分主要說(shuō)了他們取經(jīng)路上遇到種。種妖怪和重重的苦難，從中認識了豬八戒和沙和尚，然后師徒四人一起去西天取經(jīng)，一起克服重重的困難，最后終成正果。
孫悟空、豬八戒和沙和尚還有他們的師傅唐僧這四個(gè)人中，我比較喜歡孫悟空這個(gè)角色，想必大部分人都跟我一樣比較喜歡孫悟空吧。孫悟空同時(shí)也是整篇神話(huà)故事中最光輝的形象。它是一個(gè)頭緊戴箍，身穿虎皮裙，會(huì )七十二變的猴子。同時(shí)也是一個(gè)為人間降妖除魔、解除魔難的大英雄，在困難面前他無(wú)所畏懼、隨機應變。經(jīng)過(guò)了重重困難，我們可以看出他的頑強不屈、聰明機靈。
在《西游記》中，最為精彩的就是三打白骨精，比如里面的一個(gè)片段：被打死的妖怪現了原形，成了一堆白骨，在脊梁骨上還刻有“白骨夫人”四個(gè)字。悟空把這些指給唐僧看。唐僧這才有點(diǎn)相信。不料，八戒這時(shí)卻在一邊插嘴：“大師兄怕師傅念咒，才用了法術(shù)，變出副白骨來(lái)騙人的�！蔽蚩章斆鳈C靈，英勇無(wú)畏，但卻遭到師傅和豬八戒的不信任，其主要原因是豬八戒老是在其間挑唆。所以大部分人都不怎么喜歡豬八戒，但是他也有勇敢的時(shí)候�！段饔斡洝分械膸熗剿娜硕加姓磧擅�，也并不是十全十美的，我們人也一樣，所以我們要看到每個(gè)人的正反兩面，不能看到反面了就說(shuō)別人的不好，就不喜歡這個(gè)人。我們應該學(xué)習孫悟空不斤斤計較的優(yōu)秀品質(zhì)。
《西游記》不僅讓我領(lǐng)略到一些非常神奇的故事，還增長(cháng)了我的知識，并且讓我學(xué)會(huì )了很多道理。我們做人應該像孫悟空一樣，有堅強的意志和寬容別人的精神。假如你是孫悟空，你做不到寬容別人，那么肯定就不能成功地取經(jīng)，因為八戒和唐僧并不是每時(shí)每刻都信任他，甚至有時(shí)還會(huì )冤枉悟空，如果做不到寬容的話(huà)，又怎能最后一起成功到西天取經(jīng)呢。他們的成功還取決于他們一路上的齊心協(xié)力、團結一致，一起解決了種。種困難。在我們的生活中，齊心協(xié)力和團結一致也是不可少的，就例如我們的班級。我們每一個(gè)人的班級都是一個(gè)集體，特別是在參加一些班級的集體比賽的時(shí)候，就更加需要班里的每個(gè)同學(xué)的共同努力，需要每個(gè)同學(xué)的齊心協(xié)力和團結一致，才能在比賽中拿到好的名次。在學(xué)習上，也需要我們一起努力，共同進(jìn)步，對于小事不斤斤計較，多年以后才能成功到達“西天取經(jīng)”。
《西游記》讀書(shū)感悟17
我很喜歡看《西游記》這本書(shū)，今天我就來(lái)介紹一下《西游記》里面我喜歡的一個(gè)故事。
《西游記》的作者是吳承恩，他是中國明代著(zhù)名的小說(shuō)家，是江蘇淮安人�！段饔斡洝返�.故事主要講了唐三藏、孫悟空、豬悟能、沙悟凈一行人一起克服種種困難去西天取經(jīng)的故事。
我最喜歡的故事是孫悟空與如來(lái)佛打賭的故事。孫悟空覺(jué)得自己很厲害，大鬧天宮，想把玉皇大帝趕下寶座。玉皇大帝打不過(guò)他，只能向如來(lái)佛求助。如來(lái)佛對孫悟空說(shuō)：“我跟你打個(gè)賭，如果你能一個(gè)筋斗翻出我的右手掌，就算你贏(yíng)，讓玉皇大帝把天宮讓給你。如果不能，你還是下界為妖，不要再來(lái)爭吵了�！睂O悟空覺(jué)得如來(lái)佛的手掌還不滿(mǎn)一尺，他一個(gè)筋斗就能翻出十萬(wàn)八千里，怎么可能翻不過(guò)去呢？他就驕傲地答應了。結果，如來(lái)佛的手掌變大了，孫悟空一個(gè)筋斗翻過(guò)去，還是落在他的手掌上。孫悟空以為自己到了天的邊界了，所以他寫(xiě)了一行字“齊天大圣到此一游”。然后，孫悟空又撒了一泡尿，一個(gè)筋斗返回來(lái)。孫悟空對如來(lái)佛說(shuō)：“我贏(yíng)了�！比鐏�(lái)佛罵道：“你個(gè)尿精猴子，你還未離開(kāi)我的手掌哩�！睂O悟空不相信，結果看了如來(lái)佛的右手，果然有自己留的字和一泡猴子尿。然后孫悟空就被壓在了五行山下了。
我想孫悟空太驕傲了，他認為自己很厲害，沒(méi)有人能夠贏(yíng)過(guò)他，沒(méi)有考慮過(guò)對手的實(shí)力，所以他輸掉了。我覺(jué)得我要吸取孫悟空的這個(gè)教訓，做人要虛心不可以驕傲自大，太自滿(mǎn)了容易被別人超越。
《西游記》讀書(shū)感悟18
《西游記》是中國古典四大名著(zhù)之一，也是最為優(yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的`腐敗無(wú)能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系，這樣說(shuō)來(lái)，無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下，都隱藏著(zhù)丑惡，神仙也不例外，可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的腐敗，。但是，在這種狀況下，在我們眼前出現一個(gè)不受約束，敢于抗爭的一個(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，但是有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行比較，更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使我們想到當時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關(guān)聯(lián)，不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有必須的關(guān)聯(lián)或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也但是如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，，最后最后如愿以?xún)�，取得了真�?jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不好輕易放下，可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，因此，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著(zhù)之一，可謂是當之無(wú)愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著(zhù)那金色的光!
《西游記》讀書(shū)感悟19
今天我看完了中國文學(xué)名著(zhù)之一的神話(huà)小說(shuō)——《西游記》。從這本書(shū)中我得到了許多感悟。
《西游記》是著(zhù)名作家吳承恩寫(xiě)的。以唐僧取經(jīng)的故事為線(xiàn)索，講述了孫悟空出世、大鬧天宮，最后被如來(lái)佛祖降伏在五指山下。后來(lái)唐僧救了孫悟空，孫悟空和唐僧一路取經(jīng)，分別遇到了豬八戒和沙僧。孫悟空、豬八戒和沙僧為了保護唐僧去西天取回真經(jīng)，一路上降妖伏魔，走過(guò)了十萬(wàn)八千里，前后共十四年，歷經(jīng)了九九八十一難，終于取回了真經(jīng)。我覺(jué)得故事內容情節曲折，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并把孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧等形象和個(gè)性都描寫(xiě)得十分活躍、生動(dòng)可愛(ài)，讓人過(guò)目不忘。
整部《西游記》中讓我感受最深刻的是唐僧師徒四人過(guò)火焰山。這個(gè)火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。后來(lái)孫悟空和唐僧一齊飛過(guò)去，可唐僧要一步一個(gè)腳印的走過(guò)去。后來(lái)，孫悟空去借芭蕉扇�？傻谝淮伪簧鹊�5萬(wàn)多里遠的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒(méi)想到孫悟空越扇火越大。最后用計策借來(lái)了芭蕉扇，滅了火，過(guò)了火焰山，繼續去取真經(jīng)。
看到這里，我想到了在我們的學(xué)習當中也不是一帆風(fēng)順的'，凡是遇到困難都要一一去克服它。從前我有媽媽幫助我，現在我要自己完成，我把老師教我們的方法都用上了，有總分總，倒敘、插敘，先總后分……都用了。我把都用上去了。最后媽媽夸我寫(xiě)了一篇好作文，語(yǔ)言精煉，內容豐富，使人一看就明白說(shuō)的是什么。
以后我還要繼續努力，持之以恒，把學(xué)習成績(jì)提高。
《西游記》讀書(shū)感悟20
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的故事。
正是這離奇的故事情節，贏(yíng)得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國古代的四大名著(zhù)之一�！段饔斡洝匪茉炝怂膫�(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執著(zhù)，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的'勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因為我去做了，而且堅持到了最后。
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