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西游記讀后感優(yōu)秀

時(shí)間:2023-03-22 16:15:20 西游記讀后感 我要投稿

西游記讀后感優(yōu)秀

  讀完一本名著(zhù)以后,想必你有不少可以分享的東西,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編幫大家整理的西游記讀后感優(yōu)秀,僅供參考,歡迎大家閱讀。

西游記讀后感優(yōu)秀

西游記讀后感優(yōu)秀1

  近來(lái),學(xué)校開(kāi)展“書(shū)香滿(mǎn)校園”活動(dòng),我陪伴小孩閱讀了中國四大名著(zhù)之一的《西游記》,盡管每個(gè)人讀完之后都會(huì )有不同的感受,但是都會(huì )認為這部巨著(zhù)是十分有價(jià)值的,故事中的每一個(gè)人物的形象都被作者吳承恩刻畫(huà)得淋漓盡致。

  《西游記》是一部極具代表性的名著(zhù),故事中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚的形象人人皆知。

  在唐僧徒去西天取經(jīng)的途中,遇到火焰山的阻擋,孫悟空戰勝了牛魔王、鐵扇公主,取得了芭蕉扇,才扇滅了火焰山的熊熊烈火,繼續踏上征途。

  在故事中,白骨精使用陰謀詭計,要吃唐僧肉。為了保護唐僧,徒兒們出生入死,浴血奮戰。流血負傷倒也無(wú)妨,只要傷得其所。這些描寫(xiě)都令人猶如身臨其境,回味無(wú)窮。

  孫悟空身上有猴子的靈活好動(dòng)和性情急躁的特點(diǎn),又有神仙般的七十二變和騰云駕霧的本領(lǐng)。豬八戒貪吃貪睡,但是又十分淳樸。作者把人身上的特點(diǎn)運用在了這些動(dòng)物身上,有時(shí)還有一些戲劇色彩,讓人神游其中。因

  此使這部巨著(zhù)的內容變得不再枯燥無(wú)味。

  通過(guò)閱讀這部文學(xué)巨著(zhù),我發(fā)現其中也蘊涵著(zhù)很多的人生道理。其實(shí)人生就是如此,在不斷進(jìn)行中遭遇挫折,有挫折時(shí),就得搬掉絆腳石;一帆風(fēng)順時(shí),當然就要積極地面對它。

  有人喜歡順利,希望一生都不被絆倒,不流淚、不疼痛、不危險,不過(guò)這是不可能的`,即便可能,這一輩子也就沒(méi)有什么意義了。挫折不是魔鬼,順利也不是天使,它們都是我們的朋友,要陪伴我們走完一生。

  挫折其實(shí)就是一個(gè)人在按照自己的愿望去實(shí)現目標的過(guò)程中遇到的絆腳石,致使愿望不能實(shí)現而出現的不快情緒。挫折既能夠改變人的情緒,也能鍛煉人的心理承受能力,還能激發(fā)人的潛力。所以挫折不僅僅只是魔鬼,

  它也具有一定的價(jià)值。

  通過(guò)閱讀《西游記》這部文學(xué)巨著(zhù),我受益匪淺,精彩生動(dòng)的故事情節使我開(kāi)闊了視野,增長(cháng)了知識,充實(shí)了生活;而它其中蘊涵著(zhù)的人生道理使我深有感觸,懂得了許多,也使我對人生了解了更多。

西游記讀后感優(yōu)秀2

  在我的記憶中西游記很久以前就開(kāi)始放了,他是一部神話(huà)故事,這部電視劇里都導了孫悟空是怎樣去保護他師傅的首先我剛看這部電視劇時(shí)候我感覺(jué)里面的人物都很神奇,他們都會(huì )各種本領(lǐng)和各種樣子,我感覺(jué)那里面我最喜歡的就是孫悟空,因為他的本領(lǐng)很高,還會(huì )七十二變,他在保護唐僧的路上遇到過(guò)很多的困難,但是他都沒(méi)有屈服過(guò),我感覺(jué)孫悟空最大的特點(diǎn)就是他不會(huì )去怕任何一件事和任何一個(gè)人,他每次遇到困難都是樂(lè )觀(guān)面對的,他并沒(méi)有退后,而且堅強的往前闖。

  看完這部電視劇,我感覺(jué)這里的故事主要是告訴人們,遇到困難情不要退后,一定要堅強地往前闖,看完這部電視劇離得劇情是唐僧去西天取經(jīng)路上遇到妖怪,然后又一只猴子到天上去鬧,那只猴子把天庭鬧的是雞犬不寧,然后把天上的神仙都給打了,沒(méi)有一個(gè)是能打過(guò)孫悟空的.,然后如來(lái)佛祖找來(lái),如來(lái)佛祖來(lái)了以后才把他降住的,然后壓在五指山下了,五百年后孫悟空知道錯了,這才讓觀(guān)音菩薩想辦法把他給求出來(lái),然后觀(guān)音菩薩說(shuō),有一位和尚要去西天取經(jīng),在路上會(huì )有危險,你就去保護他吧!然后孫悟空問(wèn)觀(guān)音菩薩什么時(shí)候才能出來(lái),觀(guān)音菩薩告訴孫悟空說(shuō),他會(huì )從這里經(jīng)過(guò)的,到時(shí)候你見(jiàn)到他你自然出來(lái)的,就這樣孫悟空就從五指山里出來(lái)了。

  出來(lái)以后就一直跟著(zhù)唐僧,保護他去西天,在去西天的路上遇到了妖怪豬八戒,他喜歡高老莊的一個(gè)小姐,然后就天天去煩人家,正好那位姑娘沒(méi)有辦法的時(shí)候,這時(shí)候唐僧和孫悟空來(lái)了,他們就問(wèn)這里到底發(fā)生了什么事情?怎么這里的人都怪怪的,然后他們就告訴了他們,然后就決定幫他們除掉妖怪,過(guò)了一段時(shí)間豬八戒真的來(lái)了,然后孫悟空就變成了那位小姐的樣子,去片豬八戒,到最后真的把豬八戒降服了,然后豬八戒豬八戒就從新做人,從此他就跟著(zhù)唐僧的后面,保護她去西天取經(jīng),我感覺(jué)他們都很勇敢,他們遇到妖怪還是那么的機智,頭腦還是那么的靈活,我感覺(jué)這部電視劇拍的非常成功,讓別人學(xué)到了很多東西,也告訴了人們一些事情怎樣去理解,怎樣去解決,這就是我看過(guò)這部電視劇的感覺(jué)和理解。

西游記讀后感優(yōu)秀3

  漫漫取經(jīng)路,我覺(jué)得,既是一場(chǎng)考驗,也是場(chǎng)博弈。唐僧四人在和看不見(jiàn)的對手博弈,功名、利祿、饑餓、耐心、舒適……他們贏(yíng)了,他們做到的只有一個(gè)字“忍”。

  唐僧肉可謂是誘惑十足,一塊就足以讓你長(cháng)生不老,這可比那些打座花上上萬(wàn)年要有效得多,也正是因為這個(gè)原因,唐僧也在被抓與抓之間來(lái)回擺動(dòng),他的人生可以說(shuō)是步步逢災,各方妖怪都處心積慮地想要吃了他,他在生死的邊緣游走不定,他在妖怪的鐵牢里,壁框里都留下了不少的回憶,但就是在這種生與死的考量中,他忍下了內心的恐懼,為了佛卷,為了救贖,他依然放棄了回唐朝安心舒適地當個(gè)“御弟哥哥”,而是硬著(zhù)頭皮,冒著(zhù)下一秒就會(huì )被不知是哪兒的妖怪吃掉的`危險,踏上了取經(jīng)路,可以說(shuō),這局,他贏(yíng)了。

  猴頭的天性就是好動(dòng),用悟空的話(huà)來(lái)說(shuō):“我就是閑不下來(lái),就是你把我捆在柱子上,我也要上下爬動(dòng)哩!”取經(jīng)路上無(wú)遙無(wú)際,十分漫長(cháng),十幾年的光陰,就在這山水之間跋涉,任是耐心最好的人也有熬不住的一天,但是,就是這個(gè)什么時(shí)候都閑不下來(lái)的人竟然堅持了下來(lái),真是不可思議。其實(shí),旅途中的妖怪就是他最好的調味劑,他在旅途中斬妖除魔,但也不是盲打,而是運用腦筋,怎樣才能打敗那些持著(zhù)寶貝的妖怪呢?十幾年的光陰也就在他這思量著(zhù)怎么打妖怪,降妖濟世中匆匆而過(guò),也可以說(shuō),悟空的忍,不同于唐僧,他只是找到了一個(gè)好的宣泄口了而已。

  關(guān)于八戒,有人說(shuō),他忍什么呢?天天嚷著(zhù)要散伙兒,但,這也是一種忍,只是不同于前兩種,這是一種反向的忍,每當他要放棄時(shí),悟空和悟凈都會(huì )在旁邊勸他,他心里也找了個(gè)臺階自己下來(lái),下次,下次,一定會(huì )散伙的,十幾年的光陰也就在這拾起與放下之間匆匆而去。沙僧,也許和他博弈了不少漫長(cháng)道路的不是別的,而是寂寞,他雖然法力不及悟空,但也是個(gè)卷簾大將,但斬妖除魔這種男兒熱血直涌的戰斗,他一直都未能上臺,只能日復一日地擔著(zhù)擔,牽著(zhù)馬,陪著(zhù)師父,但他也忍了下來(lái),默默無(wú)聞起著(zhù)他不可或缺的作用。

  漫漫取經(jīng)路,比的是手段,是膽量,也是一份堅持,一份耐心,一份執著(zhù)。唐僧師徒四人,贏(yíng)了!

西游記讀后感優(yōu)秀4

  當然,藝術(shù)典型,不只是現實(shí)人生的藝術(shù)概括,有時(shí)它也內蘊著(zhù)歷史的源流,特別是孫悟空這樣的神魔英雄形象,作者運用的是神話(huà)浪漫主義的藝術(shù)手段,它的英雄品質(zhì)的理想的概括,更有廣大的自由的天地。在我國的神話(huà)傳說(shuō)里,很多神話(huà)英雄人物,源遠流長(cháng),它們也會(huì )給吳承恩創(chuàng )造孫悟空的神魔英雄形象以豐富的養料。這是我們不能忽略的。

  《西游記》是神魔小說(shuō),我們也必須從它的特殊表現形式做出細致的挖掘、探討和分析。有深廣概括的藝來(lái)典型,也總會(huì )給人以多方面的啟示,這的確是我們過(guò)去的研究工作注意不到的。在解放后的一段時(shí)間里,意識形態(tài)領(lǐng)域是被資產(chǎn)階級學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)占領(lǐng)著(zhù)陣地,我們對于許多問(wèn)題急急忙忙要說(shuō)明的,是馬克思主義的基本原理,而自己又沒(méi)有完全掌握辯證的方法,這就難免有簡(jiǎn)單化的毛病,對復雜的現象缺乏科學(xué)的以至細致的美學(xué)分析。而現在有不少同志百尺竿頭,更進(jìn)一步,說(shuō)明《西游記》的研究在深入,在克服簡(jiǎn)單化的毛病。不過(guò),分析復雜的現象,也離不開(kāi)產(chǎn)生它的現實(shí)基礎。歷史也好,傳統也好,都只是流,它們不能取代現實(shí)的源。

  在我們古代神話(huà)中,確實(shí)也出現過(guò)犯上作亂的神話(huà)人物,如共工、刑天、蚩尤、無(wú)支祁等等,它們的傳說(shuō),都可能給吳承恩塑造孫悟空形象以影響,但他們中間的任何一個(gè),都不具有孫悟空這個(gè)神魔英雄形象的現實(shí)的品格。既然承認那些神話(huà)是曲折地反映了中國人民的`祖先是有反抗和斗爭精神的,那就是說(shuō),那些神話(huà)人物自有產(chǎn)生它們的社會(huì )現實(shí)的基礎。如果這樣,把“產(chǎn)生于封建后期”的神魔英雄的孫悟空,追溯到史前或史后,作為對它們的再加工再創(chuàng )造,那豈不是在“強迫”吳承恩對現實(shí)充耳不聞,而去發(fā)思古之幽情!這恐怕也是既不符合吳承恩的構思,也不符合文藝創(chuàng )作規律的。為什么在我們的小說(shuō)史上或者神話(huà)傳說(shuō)中,從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)《西游記》這樣完整的、充滿(mǎn)人情味的神魔斗爭故事呢?還是馬克思主義的那句老話(huà),存在決定意識,沒(méi)有那樣的社會(huì )關(guān)系,就沒(méi)有那樣的社會(huì )意識,那怕是極其曲折反映的神魔故事的創(chuàng )造,幻想總是根源于現實(shí)。

西游記讀后感優(yōu)秀5

  讀了《西游記》這部著(zhù)作以后,我受益匪淺,從中我明白了什么是堅持,什么是無(wú)畏。

  從剛開(kāi)始的“猴王出世”到后來(lái)的“取得真經(jīng)”,他們師徒四人足足經(jīng)歷了九九八十一難,在這九九八十一難中,他們毫不退縮,毫不放棄,一路堅挺西天,最終取得真經(jīng)。在這條通往成功的路上,他們受傷過(guò),分歧過(guò),奮斗過(guò),懷疑過(guò),但是他們心中對成功不懈追求的信念,使得他們走向成功。

  每一個(gè)失敗過(guò)的人,他們不應放棄,而應當把失敗化為走向成功的墊腳石,無(wú)畏地向成功走去。他們正是如此,堅持、努力、無(wú)畏、平靜、目標,這是走向成功的核心態(tài)度。當你具備了這幾點(diǎn)后,成功就不遠了!

  雖然在《三打白骨精》中他們產(chǎn)生了分歧,但是他們懂得接受,懂得理解!走向成功的路,如果只是為了個(gè)人進(jìn)取,只會(huì )孤掌難鳴。所以,更需要團結的力量,團結可以使阻擋成功的一切,變?yōu)橹ψ呦虺晒Φ?一切!

  一個(gè)渴望成功的人,成功也會(huì )渴望他。只有對成功的渴望,一切困難都會(huì )無(wú)法阻擋。有位名人說(shuō)過(guò):“當你在追求成功的路上,感覺(jué)到快死的時(shí)候,那就意味著(zhù)你離成功不遠了!

  一路的挫折,一路的奮斗;一路的艱辛,一路的收獲。唐僧一路向前,雖然有時(shí)不明事實(shí),但是善良卻陪伴他走向了成功。他的善良,鑄就了他一生的輝煌。孫悟空的堅持,他的那種無(wú)畏,使他得到了“斗戰勝佛”的美稱(chēng)。豬八戒雖然懶惰,但他是四人中最憨厚、聰明的。 沙僧是四人中最老實(shí)、樸實(shí)的人,他一路勤勞從師,是路上唯一沒(méi)有被師父罵過(guò)的人。當這四人真正團結起來(lái)時(shí),他們的精神也巧妙融合的時(shí)候,一路上的挫折對他們來(lái)說(shuō)真是易如反掌!

  只要在追求成功的路上,無(wú)畏地向目標奮斗時(shí),即使失敗了,也應是幸福的。為我們曾經(jīng)的努力而感到幸福,至少我們用汗水證明了我們的努力,相信你會(huì )收獲更多,不以“失敗乃成功之母”去當自己失敗的理由,之所以失敗,是因為我們沒(méi)有堅持到最后,不為自己的失敗找任何理由!

  同學(xué)們,學(xué)會(huì )堅持,我們就會(huì )在失敗中的堅持中,享受到超越成功的喜悅,更會(huì )感受到內心滿(mǎn)滿(mǎn)的充實(shí)與幸福。

西游記讀后感優(yōu)秀6

  當我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸,讀西游記有感。 第一次時(shí),我覺(jué)得孫悟空很厲害,很會(huì )打架,會(huì )變許多樣子;唐僧很無(wú)能;豬八戒像一只懶“蟲(chóng)”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無(wú)的角色。

  第二次,我就覺(jué)得孫悟空很可愛(ài);唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。 而這一次,覺(jué)得孫悟空非常的機靈,且也非常的忠心(特別是對唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛(ài);沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。

  在《西游記》有九九八十一重考驗,最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦取得了真經(jīng)。 當然,在故事中訴說(shuō)了許許多多的磨難,我就不多說(shuō)了。 《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開(kāi)始總是非常艱難的,但只要能樹(shù)立信心和勇氣,經(jīng)過(guò)努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話(huà):萬(wàn)事開(kāi)頭難,讀后感《讀西游記有感》。 一開(kāi)始只要堅持住了,經(jīng)過(guò)不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的'!

  當我翻開(kāi)四大名著(zhù)之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫(huà)得栩栩如生。這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話(huà)故事。這一路上,他們翻火焰山、打白骨精,歷經(jīng)了千難萬(wàn)險,戰勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,終于取到了真經(jīng)成了仙。

  這本書(shū)通過(guò)這些故事,體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì )戰勝邪惡的,因為真理永遠存在,做每一件事情都要不達目的不罷休,絕對不能氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。

  我們在學(xué)習時(shí),或者在生活中不應該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過(guò)去了嗎?一旦戰勝了困難和挫折,那勝利還會(huì )遠嗎?

西游記讀后感優(yōu)秀7

  看《西游記》有感西天取經(jīng)八萬(wàn)里一個(gè)凡人和尚收了三個(gè)神仙徒弟一起西去,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)!段饔斡洝纷髡邊浅卸魍ㄟ^(guò)史實(shí)加上自己的想象寫(xiě)出了這本聞名世界的巨著(zhù)。本書(shū)根據唐朝時(shí)期玄奘法師取經(jīng)的經(jīng)歷,見(jiàn)于文字的最早是玄奘親自加述,由門(mén)徒辨機筆錄編輯成的《大唐西域記》但這和《西游記》的內容并不相干。后來(lái),玄奘的徒弟慧立、彥悰撰《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,這篇傳記為了美化傳神,在描述他西行求法的艱苦途中渲染了部分宗教奇跡和怪異傳說(shuō),這就是《西游記》的基本結構。

《西游記》雖然有趣,但其實(shí)是一篇批判現實(shí)主義的'長(cháng)篇小說(shuō)。其中車(chē)遲國國王、比丘國國王寵信道士,祈雨煉丹,吃小兒心肝的表現。其實(shí)質(zhì)是在對嘉靖皇帝寵信道士邵元節、陶仲文,妄求長(cháng)生,貪淫縱欲等丑惡現象的影射。一開(kāi)始猿猴大鬧天宮情節和明代正統成化和正德間的幾次農民起義比附!段饔斡洝防锼茉炝嗽S多栩栩如生的人物如:孫悟空、豬悟能、沙悟凈等人物。其中相信大家印象最深的應該就屬孫悟空了。他疾惡如仇、聰明機靈、除惡務(wù)盡。每一回合都是他把師父、兄弟救出,如果沒(méi)有他,師父和兄弟早已死于他人之手了。

同時(shí)孫悟空千變萬(wàn)化,砍不死,燒不死,在太上老君的煉丹爐里煉出一雙火眼金睛,一眼可以望到十萬(wàn)八千里,妖精附在人的肉身上他也能一眼識破。他被壓在五行山下00年,曾在花果山上稱(chēng)王稱(chēng)霸,現如今肯拜凡人為師父,一同西天取經(jīng),看出孫悟空是有改邪歸正之心。八戒以釘耙為武器,從前在天上是天蓬元帥,因為調戲嫦娥而被貶下凡,不幸投胎時(shí)投成了豬。豬八戒好吃懶做、貪圖美色,他還是有優(yōu)點(diǎn)的,他老實(shí)、敦厚可愛(ài)。

沙和尚在本篇小說(shuō)中作者并沒(méi)有花濃墨重彩去描寫(xiě),他是配角但還是值得表?yè)P的,他總是默默地在一旁,什么粗活都是他來(lái)干,他以前好歹也是一個(gè)卷簾大將做這些也太大材小用了。說(shuō)完了徒兒就該來(lái)說(shuō)說(shuō)帶頭的師父了,他雖然善良但是善惡不分。在三打白骨精中,他責怪悟空一次次打死無(wú)辜的人,其實(shí)悟空是在幫助師父,他反倒不領(lǐng)情要趕他走。同時(shí)唐僧也有一顆善良心腸,他普度眾生!段饔斡洝芬槐竟庞《扰c中國神話(huà)的結合。

西游記讀后感優(yōu)秀8

  《西游記》是四大名著(zhù)之一,大多數人都讀過(guò)、聽(tīng)過(guò)、看過(guò),它甚至還拍成電影、動(dòng)畫(huà)、電視劇,可以說(shuō)家喻戶(hù)曉。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人一路斬妖魔、降鬼怪,歷經(jīng)了九九八十一難,最后因堅持不懈而成功到達西天取得真經(jīng)的故事。

  看完這本驚險又刺激的書(shū),我不禁思緒萬(wàn)千,也明白了只有團結一心,才能戰勝困難,F在社會(huì )上很多人就缺少團隊意識,有些人認為自己能力強,沒(méi)必要尋求幫助,最終卻以失敗告終。孫悟空神通廣大,不僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨出是人還是妖怪,但他沒(méi)有辦法時(shí),也會(huì )上天庭尋求幫助,事情就迎刃而解了。這說(shuō)明共同努力、互相協(xié)作很重要。孫悟空為人勇敢果斷,一心幫助唐僧,妖怪來(lái)了,他總是第一個(gè)沖在前面,F在生活中,就需要孫悟空這種義無(wú)反顧、勇往直前的人。我們千萬(wàn)不要做躲在墻角的膽小鬼,更不要做馬后炮。路見(jiàn)不平,就應該“拔刀相助”。

  唐僧有一顆菩薩心腸,樂(lè )善好施,就算是妖怪他也會(huì )施于援手,F在社會(huì )中,大家都互相猜疑,人與人之間缺乏信任?吹狡蜇ど踔習(huì )想這個(gè)人是不是個(gè)騙子。那你為何不想想,如果你幫助了他,社會(huì )上不就是又少了個(gè)貧窮的人嗎?

  豬八戒貪吃貪睡,有妖精打就來(lái)精神,但本領(lǐng)不夠高強,在取經(jīng)的路上經(jīng)常打退堂鼓。每次一遇到情況,還總會(huì )誤事 ,害師傅被妖怪捉去。這從反面教育我們:做人一定要恪守本分,不要做豬八戒這樣的人,F在社會(huì )中,有不少像豬八戒這樣的人,好吃懶做、膽小怕事,還總是輕言放棄。遇到這種人,我們就應該勸他“改邪歸正”。

  沙和尚為人憨厚老實(shí),吃苦耐勞,處處為師傅著(zhù)想,能聽(tīng)從師傅和大師兄的話(huà),F在的'家庭中,有些孩子不聽(tīng)家長(cháng)的話(huà),反而向家長(cháng)索要更多的東西,家長(cháng)成了他們的金庫,可孩子卻不回報父母。我覺(jué)得,我們要學(xué)會(huì )為父母著(zhù)想,感謝父母的養育之恩,做一個(gè)像沙和尚那樣為別人著(zhù)想、不求回報的人。

  《西游記》教會(huì )了我們許多道理,它是我們巨大的精神財富,更是教會(huì )我們?yōu)槿颂幨赖拿胤健?/p>

西游記讀后感優(yōu)秀9

  《西游記》是一部神魔長(cháng)篇章回體小說(shuō),這部小說(shuō)記載了受大唐皇帝李世民囑托取得真經(jīng)的唐三藏在遇到了三位徒弟,于是師徒四人結伴去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了九九八十一種的困難,斬妖除魔,化解危機。他們?yōu)榱?/p>

  取到真經(jīng),不惜勞苦。佛祖最終被他們的真誠所打動(dòng),于是賜予唐三藏真經(jīng)。并封唐三藏為旃檀功德佛,孫悟空為斗戰勝佛,豬悟能為凈壇使者,沙悟凈為金身羅漢。師徒四人功德圓滿(mǎn)成正果。

  師徒四人中最憨厚老實(shí)的'就是沙和尚了,他在取經(jīng)路途中任勞任怨,一心想要取得真經(jīng),令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想著(zhù)退縮。每次探路他都是去睡覺(jué)。他取到真經(jīng)時(shí),還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)的。但是他在與妖

  怪戰斗的時(shí)候,便是悟空的左膀右臂。由于悟空下不了水,他便成了水下的猛將,一點(diǎn)也不怠慢。

  孫悟空,這是大家心中最喜歡的角色了。他報上名,哪個(gè)妖怪見(jiàn)了都會(huì )聞風(fēng)喪膽。他最大的特點(diǎn)就是勇敢,打敗妖魔鬼怪,救出師父。

  唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。 意志堅強,慈悲善良。 是一個(gè)虔誠執著(zhù)的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中堅定,從不懈怠動(dòng)搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑

  著(zhù)堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

  書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執著(zhù)、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著(zhù)實(shí)是一種值得我們學(xué)習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底

  呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來(lái)說(shuō)也是一種成功。

西游記讀后感優(yōu)秀10

  古典名著(zhù)《西游記》是我們大家都很熟悉的。主要人物有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧。本書(shū)主要講述唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)修成正果的故事。

  《西游記》這一部名著(zhù),我第一次看到時(shí)就愛(ài)不釋手,反反復復地讀了幾次。我對唐僧四人的看法時(shí)有不同。

  剛開(kāi)始,我看到唐僧經(jīng)常不分青紅皂白,幾次冤枉他的大徒弟孫悟空,還有他不會(huì )法術(shù),動(dòng)不動(dòng)就被妖怪捉走,我有點(diǎn)討厭他,特別是在《三打白骨精》那一回,覺(jué)得他真是一個(gè)大累贅。但是后來(lái)我覺(jué)得唐僧還不錯嘛!雖然他比較固執,不聽(tīng)孫悟空的話(huà),但是他也能知錯就改,每次不聽(tīng)孫悟空的'話(huà)被捉時(shí),他都會(huì )懺悔,這不正是他的優(yōu)點(diǎn)嗎?還有他從不貪戀女色,每次看見(jiàn)榮華富貴時(shí),也不忘自己的使命。真不愧是一個(gè)意志堅定,敢于擔當的好男人呀。

  孫悟空非常了不起,他有一雙火眼金睛,還有一個(gè)非常得心應手的武器--金箍棒。他一路過(guò)關(guān)斬將,幫師父斬妖除魔,立下許多大大小小的功,成為大人,小孩心中的英雄?上郧楸┰,動(dòng)不動(dòng)就生氣,特別莽撞。不過(guò)后來(lái)慢慢改過(guò)來(lái),最后成了斗戰勝佛。他是我在這部書(shū)里最喜歡的人物形象。

  豬八戒是個(gè)好吃懶做,貪戀女色的人。又長(cháng)得那么難看:兩片大大的豬耳朵,一個(gè)大大的豬鼻子,一個(gè)胖胖的大肚子。更可恨的是,他的師傅好幾次都是因為他,才被妖怪捉走的,有時(shí)我真想揍他,可是有時(shí)我也為他的憨厚可愛(ài)、忠心耿耿鼓掌。

  沙僧一路走來(lái)都是挑著(zhù)擔子,任勞任怨,從不多說(shuō)話(huà),而且十分聽(tīng)他大師兄和師傅的話(huà)。沙僧雖沒(méi)有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他總是盡自己的微薄之力,努力保護師傅。他不如八戒身強力壯,但他總是勤懇工作,沒(méi)有半點(diǎn)怨言,也算是中國“標本式的農民”吧。

  我愛(ài)讀《西游記》這本書(shū),唐僧師徒四人便總是纏繞在我的心中,讓我總愛(ài)拿現實(shí)生活中的人跟他們進(jìn)行對比,怕是有點(diǎn)中邪了吧。

西游記讀后感優(yōu)秀11

  那四本厚厚的名著(zhù)是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最?lèi)?ài)的就是《西游記》。它光怪陸離色彩斑斕它又振奮人心。讀完《西游記》最感動(dòng)于孫悟空我驚嘆這個(gè)英雄。

  "英雄"有許多不同的解釋!掇o!分姓f(shuō)英雄是杰出的人物曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心吞吐天地之胸《英雄》中則描繪了英姿颯爽舍小我求大我的一群英雄。我認為英雄是那些頑強地掌握自己命運并為崇高的理想而奮斗的人。

  孫悟空無(wú)疑是英雄的典范,他為了自由為了自己的尊嚴不惜與一切進(jìn)行斗爭。他和天兵天將神仙菩薩打得轟轟烈烈驚天動(dòng)地看似很熱鬧很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大在與命運的搏斗中總顯得無(wú)助單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對抗的。正因為這種對抗的差距懸殊發(fā)自?xún)刃亩幢M全力的抗爭才顯得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今真正與命運進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì )像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運的咽喉",更不會(huì )有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節了天生我偏要把他整理好。

  正因為大多數人為了瑣屑的目標而努力,所以當今真正的英雄幾乎沒(méi)有沒(méi)有人能登高一呼或以身作法告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的'哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類(lèi)需要發(fā)展需要下一個(gè)英雄,然而他在哪兒,他能告訴我們什么呢,真正意義上的英雄總是出現在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類(lèi)不該對英雄主義精神漠然視之,F今社會(huì )太需要這種千金難求的精神了。

  英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著(zhù)更給我們激勵和源自?xún)刃牡牧α俊?/p>

西游記讀后感優(yōu)秀12

  這個(gè)故事講的是孫悟空因嫌官太小,回了花果山,并且自封為“齊天大圣”,沒(méi)想到惹怒了玉皇大帝。玉皇大帝派了托塔天王和哪吒三太子帶領(lǐng)天兵天將前去捉拿孫悟空。托塔天王派巨靈神前去挑戰。巨靈神勉強接了幾招,便敗下陣來(lái),拖著(zhù)斧頭逃回去了。

  托塔天王見(jiàn)狀忙叫哪吒前去應戰。哪吒變成了三頭六臂,手持六樣兵器向孫悟空打來(lái)。孫悟空也變成三頭六臂前去應戰。他們大戰了幾百回合,哪吒還是敗下陣去。

  托塔天王沒(méi)招了,忙回天庭想玉皇大帝復命。玉皇大帝沒(méi)辦法,忙向眾神征求好的方法來(lái)降伏孫悟空。后來(lái)太白金星獻策,讓孫悟空看管蟠桃園。玉皇大帝應允,后來(lái)孫悟空上了天庭。

  沒(méi)想到他聽(tīng)說(shuō)王母娘娘壽辰?jīng)]有邀請他,于是大怒,吃光了蟠桃,大鬧了蟠桃會(huì ),并且吃了太上老君的仙丹,返回了花果山。后來(lái)玉皇大帝大怒,最后得到如來(lái)佛的幫助,將孫悟空壓在了五指山下,這一壓就壓了五百年,直到觀(guān)音點(diǎn)化唐僧前去西天取經(jīng),孫悟空才得以脫身,保護師傅唐僧西天取經(jīng)。讀過(guò)《西游記》后,使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理:如果要想辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結一致才能成功。

  我們知道神通廣大的孫悟空,不僅會(huì )七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能分辨是人是妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是沒(méi)有擅長(cháng)水性的沙河尚幫助,孫悟空的水中捉妖也沒(méi)有那么順利了。八戒力大無(wú)比,也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然不懂人情世故,但始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終才歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,取得了真經(jīng)。

  看了《西游記》真的讓我懂得了許多,它是我們中華民族的瑰寶,也是我們每個(gè)中國人的驕傲。只是這樣優(yōu)秀的作品太少太少,適合我們看的.書(shū)刊也太少,真的希望以后這樣的傳世之作能越來(lái)越多,那將是我們青少年的一大幸事。

西游記讀后感優(yōu)秀13

  這《西游記》啊,可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子,一般是圖個(gè)新鮮,或者是看看里面孫悟空的神氣,并沒(méi)有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看,與以往可謂是天差地別啊,對其中的一些道理,也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

  《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對當時(shí)社會(huì )的種種看法。他諷刺了當時(shí)朝政的腐敗無(wú)能,其實(shí),在大家所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著(zhù)密切的聯(lián)系,這樣說(shuō)來(lái),無(wú)論是在天上還是地上那些神威的統治下,都隱藏著(zhù)丑惡,神仙也不例外,可見(jiàn)當時(shí)明王朝統治的`腐敗,。不過(guò),在這種情況下,在大家眼前出現一個(gè)不受約束,敢于抗爭的一個(gè)人物,那就是孫悟空!他從石頭里蹦出,對世間何事都有探索的好奇心,對于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過(guò)有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來(lái)進(jìn)行對比,更加揭露了當時(shí)社會(huì )的黑暗。這也使大家想到當時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當官的又是怎樣的。其實(shí),那些腐敗無(wú)能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著(zhù)自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過(guò)如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚(yú)肉百姓,導致了朝政的腐敗以及社會(huì )經(jīng)濟不景氣。

  雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團結一心,不畏艱險,,最后終于如愿以?xún),取得了真?jīng)。我想,這在大家的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,可不能像豬八戒有時(shí)那樣喊散伙,只要堅持,大家就能戰勝困難,取得勝利的!雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì )遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練大家的意志力,使大家得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

  《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評為四大名著(zhù)之一,可謂是當之無(wú)愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著(zhù)那金色的光!

西游記讀后感優(yōu)秀14

  每當我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

  這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì )現象。但在我看來(lái),他那曲折的情節中暗藏著(zhù)人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在經(jīng)歷了日復一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱(chēng)王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的`一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著(zhù)我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

  然而,目前社會(huì )上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?傊,我認為現代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找自由的精神。

  在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著(zhù)新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感優(yōu)秀15

  聽(tīng)到“西游記”這三個(gè)字,緊隨身后的就是“四大名著(zhù)之一”了。這本書(shū)是文學(xué)藝術(shù)當中的“萬(wàn)里長(cháng)城”,是知識海洋當中的“水中霸主”!

  “名著(zhù)”這兩個(gè)字來(lái)形容它已經(jīng)不為夸張了!

  我很想知道是誰(shuí)寫(xiě)下了這么一本傳奇世界的書(shū),翻到書(shū)里才得知原來(lái)是眾所周知的中國明代著(zhù)名作家——吳承恩,F在由我帶領(lǐng)大家了解他筆下的世界,通向智慧的大門(mén)!

  翻開(kāi)《西游記》,每一幕都是師徒四人面對妖怪英勇斗爭的情景。師傅沒(méi)有被抓走,他們一路嬉戲,笑聲不斷。師傅被抓走了,他們一路擔心,焦急萬(wàn)分。這種世間少有的責任感,在這本書(shū)中到處都是!

  孫悟空——唐僧安危的守護者!褒R天大圣、孫行者、孫悟空、美猴王、大師兄”,這些都是孫悟空的稱(chēng)號,一區區石猴,為什么能有如此之多的稱(chēng)號?因為他不僅僅是石猴,他是一只勇敢、聰明機智、責任心強、豪爽、善良的石猴!

  豬八戒——唐僧貪吃的徒弟。雖然他沒(méi)有孫悟空那么的勇敢機智,但他在這本書(shū)里充滿(mǎn)笑點(diǎn),也是一位至關(guān)重要的角色呢!他走路的姿態(tài),大大的啤酒肚,搞笑的樣貌,永遠印在人們的`心中!

  沙悟凈——唐僧最老實(shí)的徒弟。老實(shí)、任勞任怨、勤勞,這是人最難得可貴的品質(zhì),一個(gè)人永遠挑著(zhù)重重的包裹,不會(huì )抱怨。

  這些角色是《西游記》這本書(shū)的主要人物。當然,還有芭蕉公主、牛魔王、紅孩兒、玉皇大帝、菩薩等等角色也是很重要的,少了他們當中的一個(gè),就等于少了彩虹當中的一片美麗的色彩,就等于少了夜空中的一顆閃耀的繁星,就等于少了一個(gè)精美絕倫的故事!

  謝謝《西游記》這本書(shū),它教會(huì )了我許多人生哲理,可貴的精神品質(zhì)!

  盡管時(shí)代再久遠,《西游記》這本書(shū)永遠會(huì )遍布在中國各地。因為它是我們中國人的驕傲,中國人無(wú)法抹去的回憶!

  《西游記》永遠刻在我們心中!

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