朝花夕拾讀后感700字

　　下面是范文魯迅朝花夕拾讀后感700字樣本供大家參考和閱讀。

　　《朝花夕拾》700字1.

　　魯迅先生的《朝花夕拾》我很早就看過(guò)，可惜一直沒(méi)有時(shí)間，也沒(méi)有膽量去寫(xiě)讀后感。最近我終于看完了這本書(shū)，內容讓我深有體會(huì )。

　　魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。是我國偉大的教育家、思想家、民主戰士。中國的第一篇白話(huà)小說(shuō)是他的《狂人日記》，他討厭封建習俗，并敢于說(shuō)出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)。他認為《二十四孝》是虛偽和殘酷的，他還要用“最黑，最黑，最黑的咒文”“詛咒一切反對白話(huà)者，妨礙白話(huà)者”。魯訊先生是以筆為槍的戰士，他的子彈是打在敵人的心里的，他的子彈是敵人躲不過(guò)去的。同時(shí)，也好像是一只戰斗的號角，使被奴隸的人民覺(jué)醒，參加到民主斗爭的活動(dòng)中去。

　　《朝花夕拾》則與魯迅的其他文章不同，它講了魯迅的童年、少年、青年時(shí)代，是魯迅唯一的一本散文集。它收錄了十篇文章，還有一篇《小引》和一篇《后記》。我記憶最深的是《五猖廟》中魯迅父親讓魯迅背會(huì )書(shū)再去看戲，而魯迅“夢(mèng)似的就背完了”，但卻“一字也不懂”;反倒還使“水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心以及到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思”。這場(chǎng)沖突，寫(xiě)出了魯迅父親對兒童心理的無(wú)知和隔膜，也使我讀來(lái)倍感親切——我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷。父母總要以背會(huì )某篇文章為目的，帶我出去玩，正玩得興起，突然要我背書(shū)�？v使老大不情愿的背會(huì )了，幾天后又如垃圾郵件一樣從頭腦中刪去了。雖然父母出發(fā)的念頭是好的，可是到最后來(lái)什么也沒(méi)記住，反而鬧得不愉快：游玩也沒(méi)有盡興，背會(huì )的書(shū)也沒(méi)有記住，倒是得不償失了。

　　還有《狗·貓·鼠》。魯迅對弱者的同情便躍然紙上，他為了貓殺死了他的心愛(ài)的隱鼠，仇視貓，怨恨貓，正如仇恨那些暴虐者一樣。而在《父親的病》中魯迅對在長(cháng)輩去世前大聲呼叫持不贊同意見(jiàn)，因為這樣加大了病人的痛楚，也對子女沒(méi)有什么好處，無(wú)非是落一個(gè)“孝”的名聲。“可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒(méi)有痛苦”這是魯迅的看法，他敢于說(shuō)出自己的見(jiàn)解，敢于反對傳統的做法，這是人類(lèi)歷史上很少有的。魯迅的一些新想法，一些辨析，讀來(lái)很是精辟，卻易于引發(fā)出讀者的同感。

　　《朝花夕拾》是一部有關(guān)少年兒童的書(shū)，相信到我長(cháng)大的時(shí)候，有了成長(cháng)的經(jīng)歷，再來(lái)讀這本書(shū)，會(huì )發(fā)出更多的感想，會(huì )掩卷深思，唏噓不已。

　　《朝花夕拾》700字2.

　　國慶假期我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年是求學(xué)的歷程。這本書(shū)的內容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這本書(shū)，還得好好體會(huì )、體會(huì )!《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

　　在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。

　　《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。

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