關(guān)于朝花夕拾的讀后感范文
導語(yǔ)：《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng )作的10篇回憶性散文，[1]1928年由北京未名社初版，現編入《魯迅全集》第2卷。此文集作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
朝花夕拾讀后感一
一、
魯迅是一個(gè)什么樣的人呢？
如果要我來(lái)回答：他是我中學(xué)時(shí)代不怎么喜歡的一個(gè)“課文作家”，一個(gè)面容冷峻眉毛濃密嘴唇上都是胡子的男人，說(shuō)話(huà)半文不白的的文學(xué)家思想家革命家。
不喜歡的原因呢？
一言難盡��！
我第一次接觸魯迅，大概就是小學(xué)時(shí)代的那篇課文《我的伯父魯迅先生》。文章講了什么，我早已忘得一干二凈，但一直記得這個(gè)片段：
魯迅說(shuō)他小時(shí)候鼻子又高又挺，后來(lái)碰了幾次壁，鼻子就變平了。作者問(wèn)他“為什么會(huì )碰壁”的時(shí)候，魯迅回答：
“你想，四周黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”
這句話(huà)被放在課后習題里重點(diǎn)分析。于是我知道，“黑洞洞的”是表示當時(shí)社會(huì )的黑暗， “碰壁”是形容革命遭到了挫折，而魯迅先生幽默的說(shuō)法表達了他樂(lè )觀(guān)的革命精神和堅定的革命決心。
雖然我一點(diǎn)兒都不覺(jué)得這句話(huà)有什么好幽默的，但這個(gè)初次相遇的確在某種意義上奠定了魯迅的基調：六年的時(shí)光里，他的影子苦大仇深地飄揚在語(yǔ)文課本的字里行間。每一次出現，他肯定在嚴厲地抨擊什么、無(wú)情地批判什么、辛辣地諷刺什么——這些“什么”內容很豐富，但無(wú)非就是“吃人的”封建禮教啊、反動(dòng)派啊、“舊勢力”之類(lèi)的很抽象但一聽(tīng)就覺(jué)得“不像個(gè)好東西”的事物。
如果魯迅是我們身邊的一個(gè)人，那他一定在不停地抱怨、抱怨、再抱怨……
而誰(shuí)會(huì )喜歡一個(gè)一天到晚傳播“負能量”的人呢？
再說(shuō)了，他說(shuō)話(huà)還文縐縐的，看著(zhù)就頭大……所以他哪里是在傳播負能量，他就是負能量！
從20XX年中學(xué)畢業(yè)到20XX年研究生畢業(yè)，整整七年的時(shí)間里，我都沒(méi)有再讀過(guò)魯迅。只有在《現當代文學(xué)史》的試卷上，遇到填空題我工工整整地寫(xiě)下“文學(xué)家、思想家、革命家”，遇到簡(jiǎn)答題、論述題，一看“魯迅”二字立馬大筆一揮“嚴厲地抨擊什么、無(wú)情地批判什么、辛辣地諷刺什么”……
二、
20XX年的1月，在老家翻書(shū)架的時(shí)候，我發(fā)現了這本薄薄的《朝花夕拾》——只見(jiàn)標題的正上方，赫然寫(xiě)著(zhù)“教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》指定書(shū)目”。
我當然知道這本書(shū)了！我還記得它是散文集、還記得它最初發(fā)表在《莽原》雜志，原名“舊事重提”。
你看，我沒(méi)背錯吧？！
在書(shū)的第一頁(yè)，“人民文學(xué)出版社編輯部”很貼心地為小讀者們準備了一篇導讀：先介紹魯迅、再介紹創(chuàng )作背景，然后對10篇作品的主要內容和中心思想進(jìn)行了分別概括。
我一直覺(jué)得寫(xiě)導讀劇透是一件很沒(méi)意思的事情，就像看《我是歌手》之前不小心看了一眼微博，然后發(fā)生了什么、最后的名次是什么全都知道了，再去看節目趣味全無(wú)。
于是我跳過(guò)了導讀，花一個(gè)上午的時(shí)間，慢悠悠地從第一頁(yè)翻到最后一頁(yè)。
合上書(shū)的那一剎那，我有點(diǎn)不敢相信：天吶！我竟然讀完了魯迅的《朝花夕拾》？！我竟然又讀了一遍《阿長(cháng)與山海經(jīng)》《藤野先生》《從百草園到三味書(shū)屋》！
更要命的是，我竟然覺(jué)得每一篇散文，都挺“有意思”的！而同樣的文章，多年前，恰恰造成了我痛苦的中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習體驗。
當我返回到導讀的時(shí)候，讀著(zhù)讀著(zhù)就開(kāi)始困惑了：我眼中的《朝花夕拾》明明就是一個(gè)經(jīng)歷了人生酸苦的成人回憶童年、少年時(shí)光的文字集，怎么被這位署名為“人民文學(xué)出版社編輯部”的作者導讀得充滿(mǎn)了政治斗爭的味道？
三、
我不太明白“革命家”是一種什么樣的存在，但大概覺(jué)得是這一種以革命為職業(yè)——或者事業(yè)——的人吧？鋼琴家彈鋼琴、舞蹈家跳舞、歌唱家唱歌……所以革命家天然搞革命：不僅搞，還要比別人搞得好、搞得精、搞得頻繁。
可是，鋼琴家也有不彈鋼琴而吃飯的時(shí)候，舞蹈家也有不跳舞打開(kāi)微信水一水朋友圈的時(shí)候，歌唱家除了唱歌有時(shí)候還是會(huì )說(shuō)說(shuō)臟話(huà)的……因此，革命家在搞革命之余，也有自己作為普通人類(lèi)的一面——而人，是復雜的。
中學(xué)語(yǔ)文課上我見(jiàn)到的魯迅“一點(diǎn)兒人味兒都沒(méi)有”；而今天我讀到的《朝花夕拾》中的魯迅卻頗為真實(shí)。
打一個(gè)不太恰當地比方：魯迅就像我一個(gè)研究生畢業(yè)、進(jìn)了事業(yè)單位的老同學(xué)，偶爾聚會(huì )跟我講起他的童年和青年時(shí)代的“心路歷程”——他是個(gè)性格有點(diǎn)叛逆、言辭時(shí)不時(shí)過(guò)激的老青年，經(jīng)過(guò)世事磨練因而眼神渾濁、敘述往事時(shí)難免感懷一下現實(shí)艱難。
他會(huì )懷念生命中遇到的一些人：世俗而善良的保姆（阿長(cháng)）、對他關(guān)愛(ài)有加的師長(cháng)（藤野先生）、命運坎坷的朋友（范愛(ài)農）；他也會(huì )想起一些不怎么讓人開(kāi)心的人——比如有些猥瑣、自私、病態(tài)的長(cháng)輩（衍太太）。
他同樣會(huì )懷念起往事：比如小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽（《二十四孝圖》）；小時(shí)候去看玩耍之前，被父親要求學(xué)習，以至于最后去玩兒了都沒(méi)有覺(jué)得快樂(lè )（《五猖會(huì )》）；離開(kāi)家去讀小學(xué)，感嘆舊時(shí)光逝去，但在小學(xué)的日子似乎也并不是完全乏味的（《從百草園到三味書(shū)屋》）；去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結果發(fā)現大學(xué)教育不太對自己的胃口（《瑣記》）……
如果去掉上面兩段中括弧里的內容，一遍讀過(guò)來(lái)，我會(huì )覺(jué)得這是一個(gè)非常豐滿(mǎn)而又正常的.人應有的生活軌跡。
魯迅文筆犀利是顯而易見(jiàn)的，但他并未失去凡人所應有的情懷。
可是導讀的部分解釋卻總讓我覺(jué)得用力過(guò)猛：
比如說(shuō)《五猖會(huì )》吧，導讀表示這篇文章“指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘”。
我實(shí)在不明白什么是“封建教育”？按照文章的情節，在看迎賽神會(huì )之前，父親要求幼年魯迅背《鑒略》，背不好就不讓出去玩，這個(gè)難道就是“封建教育”嗎？既然可以指出當時(shí)的“封建教育”落后，今天的教育起碼應該是“非封建教育”或者“不那么封建的教育”了吧？我很難回答今天的教育是否很好地保護了兒童的天性。何況什么是“兒童的天性”，這個(gè)東西是否需要“保護”以及怎樣才算是“保護”，這些似乎都是可以扔到清華大學(xué)辯論隊里辯上三天三夜的問(wèn)題。
再比如說(shuō)《從百草園到三味書(shū)屋》，導讀中認為這篇文章“揭示兒童廣闊的生活情趣與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達了應該讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求�！�
又來(lái)了！“束縛兒童天性”、“封建私塾教育”……這二者怎樣界定、是否對立、以及文章是不是表達了這樣的對立……這都是非常令人困惑的問(wèn)題。在讀了三遍原文之后，我總覺(jué)得魯迅離開(kāi)百草園之后雖然依依不舍，在三味書(shū)屋被“束縛天性”之后也在“苦中作樂(lè )”，二者之間并沒(méi)有“尖銳的矛盾”�？鞓�(lè )的童年逝去，魯迅固然不舍，在三味書(shū)屋的日子似乎也是“快樂(lè )”的一部分，或者說(shuō)起碼不痛苦。
我寧愿相信這兩篇文章只是表達作者的遺憾和悵惘這樣容易被理解的情結，而不是惡狠狠地要用自己一個(gè)人的親身經(jīng)歷來(lái)控訴教育。
畢竟一個(gè)理性的作者和讀者都不應該由“我一個(gè)人的童年時(shí)代受教育不快樂(lè )”得出“這個(gè)教育是摧殘天性的”。
四、
當然，《朝花夕拾》中的諷刺、抨擊、批判是非常普遍的。這些批判有些在辛辣老到的文字中非常直接和明確，還有一部分隱晦到需要借助于文章的尾注來(lái)了解歷史背景。比如《狗貓鼠》這篇散文，如果讀者不了解魯迅和陳西瀅、徐志摩的論戰簡(jiǎn)直不知道魯迅在說(shuō)什么，《二十四孝圖》這篇文章如果沒(méi)有對“新文化運動(dòng)”的了解也會(huì )感到不知所云。
如果讀者沒(méi)有文學(xué)史的研究任務(wù)或者特別的興趣，我相信這些內容非但沒(méi)有太大的吸引力、反而會(huì )增加閱讀負擔、降低閱讀效率。
我們想象一百年以后，“方寒大戰”期間的各種各樣的長(cháng)微博被集結成冊并由認真的編輯加入注解。讀者讀到“這是真的嗎？”、“這就是xxxx的又一鐵證”……等等的時(shí)候，必須了解當時(shí)發(fā)生了什么樣的論戰、雙方是怎樣表現的、圍觀(guān)群眾是怎樣反應的才恍然大悟：哦，這個(gè)短語(yǔ)或者句子原來(lái)是方舟子說(shuō)過(guò)的原話(huà)，它被引用之后有的確會(huì )有奇特的修辭效果。
一個(gè)對方舟子、韓寒感興趣的讀者也許會(huì )如饑似渴地挖掘這段歷史，更多無(wú)關(guān)的讀者卻容易被搞暈然后“讀不下去”。
我總覺(jué)得一篇雜文、時(shí)評，首先必須要做的功課是交代好前因后果，其次才是有針對性的攻擊或立論。對時(shí)事的評論在其他文學(xué)作品如狹義的散文、小說(shuō)中隱晦的帶入不應當影響文章的可閱讀性。這樣一個(gè)普通讀者可以讀到一個(gè)流暢運行的故事或者感悟到一種人類(lèi)共有的情感，而一個(gè)喜歡考據和歷史知識豐富的閱讀者可以透過(guò)現象看本質(zhì)，探測到還原的史實(shí)和作者的態(tài)度。
但魯迅和很多其他的作者并不這么認為，起碼我就見(jiàn)過(guò)不看尾注、不用Google就根本看不懂的文章，看起來(lái)相當傷腦筋。
五、
讓我從自身的角度，來(lái)總結一下魯迅曾經(jīng)帶給我痛苦的語(yǔ)文學(xué)習體驗的原因吧：一方面是語(yǔ)言的隔閡——中學(xué)時(shí)代的我，對于半文不白的漢語(yǔ)沒(méi)有很好的兼容能力；另一方面則是生活閱歷和歷史知識的欠缺；最后，最重要的一點(diǎn)，則是由于教材編寫(xiě)者和語(yǔ)文老師的生硬解讀所造成的刻板印象。
而今天我覺(jué)得《朝花夕拾》是一本不錯的散文集并且喜歡閱讀的原因，一方面是由于年齡大了以后，閱讀漢語(yǔ)的能力增強；另一方面則是在有了一定的生活閱歷之后，我開(kāi)始能夠理解魯迅的一部分思想感情。
閱讀應該是什么樣的呢？
閱讀應當是一種樂(lè )趣，而不應當是負擔；閱讀是去了解世界的生活方式，而不是去瀏覽已經(jīng)定義好的世界的說(shuō)明文檔；閱讀應當鍛煉感性和理性的思維，令讀者感受到文字的張力和語(yǔ)言的美好——而思維和美好，是冰冷的“標準答案”和“答題要點(diǎn)”所不能給予的。
事實(shí)上，我認為只要有充分的證據和正確的思維方式，怎么解讀魯迅和他的文字都不應為過(guò)。重要的不是答案，重要的是閱讀和思考的過(guò)程。對于語(yǔ)文教育者來(lái)說(shuō)，在閱讀方面授之以漁比授之以魚(yú)要可貴得多。
當我們看到網(wǎng)上的“論戰”中，筆仗的雙方都罔顧邏輯的縝密而忙于不斷的人身攻擊的時(shí)候，我都在懷疑：這樣批判性思維的缺失，跟語(yǔ)文課上的閱讀教育是否有關(guān)聯(lián)？起碼在我的眼里，這些論戰的主角和我的語(yǔ)文老師門(mén)一樣，都在做著(zhù)“告訴你一個(gè)無(wú)比正確的結論”這樣的事情。
我不知道現在的中學(xué)語(yǔ)文教材是如何解讀魯迅文章的，也不知道現在的孩子們能否理解魯迅和他的語(yǔ)言。不過(guò)想想看，今天的互聯(lián)網(wǎng)是如此的發(fā)達，還有什么事情他們不會(huì )懂呢？
即使今天不懂，以后也會(huì )懂得吧?但愿他們有能力懂得的時(shí)候，還有閱讀的習慣。
十年后，第一次讀完《朝花夕拾》。我更加堅定地認為，隨著(zhù)時(shí)間的流逝，貼附在文字上面的那些花花綠綠的標簽都會(huì )隨風(fēng)剝落，文學(xué)作品中與人性最接近的那一部分才是永恒的。
十年前我可以乖乖地在試卷上寫(xiě)下《從百草園到三味書(shū)屋》表達了對封建私塾教育的控訴，十年之后我會(huì )指著(zhù)當初的試卷追問(wèn)自己“What?”、 “Why?”、 “When?”、 “Where”和“How?” .
再加上一個(gè)：“Seriously?”。
朝花夕拾讀后感二
我常常不可自抑地設想，兒時(shí)種下的香樟，竟枝繁葉茂、遮陽(yáng)庇蔭。夕陽(yáng)微暖，透過(guò)樹(shù)與葉的間隙，有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時(shí)光磨礪的容顏，早已皺紋斑駁，再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個(gè)兒孫，搬一把搖椅，拿兩三張老照片，老樹(shù)下回憶那些似水年華，幸福而溫馨。
我想魯迅在寫(xiě)《朝花夕拾》的時(shí)候，是否也是這般平和，一如慈祥的長(cháng)輩，向后人細細的講訴那些動(dòng)蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情，范愛(ài)農的抑郁愛(ài)國，“貓”
有著(zhù)正人君子的面具，祖母的民間故事生動(dòng)而有趣，五猖會(huì )讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書(shū)屋》，沒(méi)有繁瑣的筆觸，只有淡淡的清閑。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，字里行間流露的是年少輕狂的純真，讓人動(dòng)容。
那是一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄。高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色，恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣，哪個(gè)不是他童年的伙伴，對他們的捉弄和玩笑，成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠�！鄙嗉庖查_(kāi)始泛著(zhù)酸澀和香甜，那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個(gè)身心。
百草園里，動(dòng)物和植物都是他的玩物，長(cháng)媽媽的故事猶在耳邊，雪地捕鳥(niǎo)智慧而有趣�！俺鲩T(mén)向東，走過(guò)一道石橋”便是枯燥的三味書(shū)屋。
“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)是怎么回事？”這樣異想天開(kāi)的問(wèn)題，連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著(zhù)文章畫(huà)繡像，這些孩子們總能在無(wú)聊的書(shū)屋中制造無(wú)限的趣味。這便是童心吧，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。
回憶起自己的童年，不覺(jué)間會(huì )心一笑。那般玩樂(lè )，那些天真，來(lái)過(guò)，已離開(kāi)。仰面朝天躺在樹(shù)影下的草地上，耳邊是禪的聒噪，以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著(zhù)香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的入口即化。
因為不小心的觸碰而引發(fā)一場(chǎng)惡戰，但是明天，明天的明天，我們依舊是快樂(lè )的伙伴。
可以趴在土堆旁，整個(gè)下午看螞蟻搬家，看著(zhù)它們，覺(jué)得自己超級偉大。
可以穿梭在水稻田間抓青蛙，然后無(wú)所畏懼的玩解剖。
可以大中午的跑去溪邊堆城堡，等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻進(jìn)鄰居家的高墻，妄想拔雞毛做毽子，卻被大狗追著(zhù)跑。
回憶街頭巷尾亂竄的小時(shí)候，真幸福。身上充斥著(zhù)青草的清香，陽(yáng)光的暖意，仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
只是脫下稚氣，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因為曾今擁有的美好，因為如今空虛的惆悵，因為渴望回到天真爛漫的小時(shí)候。朝花夕拾，是甜蜜的。
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