朝花夕拾讀后感范文（精選23篇）
當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感范文，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感1
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個(gè)人運用了許多描寫(xiě)，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(cháng)媽媽”，她因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對她說(shuō)：“阿媽?zhuān)补�！”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì )認為“阿長(cháng)”是個(gè)粗魯的人，但她有善解人意的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因為“阿長(cháng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(cháng)與《山海經(jīng)》’結尾表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)。
這一個(gè)人物，反映了當時(shí)社會(huì )人們受盡壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭�，F在，我們可以愉快地生活這，有著(zhù)良好的生活環(huán)境，有著(zhù)高科技的'電腦，家里有電視電話(huà)，有的還有，電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生“每天只讀書(shū)，正午習字，晚上對課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，這遠遠不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無(wú)拘無(wú)束的生活。反對當時(shí)社會(huì )的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著(zhù)，表達了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn)，表現了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì )安定的一個(gè)思想。
朝花夕拾讀后感2
魯迅我知道，我如今又一次見(jiàn)到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀，是因為讀不好辜負了這書(shū)�，F在讀完了我應該可以在這兒小說(shuō)一下自已的感受。
首先，我無(wú)權去評價(jià)這本書(shū)的好壞，因為一有人幫我定奪了著(zhù)本書(shū)—十足十的好書(shū)。其實(shí)我覺(jué)得最愚蠢的`是在這里大加贊美這本書(shū)，不管從內容、語(yǔ)言、形式等。因為它是好書(shū)，沒(méi)必要。把別人的話(huà)再倒騰一遍沒(méi)意思。
其次，我沒(méi)資格去評價(jià)作者，也就是魯迅先生，因為我沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，他所寫(xiě)的事我沒(méi)經(jīng)歷過(guò)，還是那句話(huà)：我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒(méi)有生死離別、沒(méi)有封建迷信，我總不能在這里瞎說(shuō)吧。
在這之前我便認定它是好書(shū)。好書(shū)有好書(shū)的讀法：拿根筆，看到好詞就劃，看到好句就描，看到好句就注，就這樣，再簡(jiǎn)單不過(guò)了�？墒�，還有一種讀法。
將早晨最美好得時(shí)光獻給此書(shū)，搬一把椅子，最好有靠背，放在陽(yáng)臺上，準備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的狀態(tài)、美麗的微笑，最好有敢于發(fā)現的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐，開(kāi)始讀書(shū)，讀好書(shū)，其余的任何事都拋在腦后，讀完書(shū)再說(shuō)。、
這些就是讀完《朝花夕拾》的后感，稍稍有些抽象吧！希望讀者你還能接受，謝謝！
朝花夕拾讀后感3
魯迅所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》，向我們描繪了清末明初的生活圖卷，封建的社會(huì )制度，社會(huì )對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋中》，作者向我們描繪了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣�！坝腥苏f(shuō)，何首烏是有像人形的，吃了便可以成仙；我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，牽連不斷的拔起來(lái)……”我眼前仿佛浮現出了一幅場(chǎng)景：矮矮的泥墻邊，一個(gè)小男孩正在拔何首烏，還因此受到了大人的責罵，但最后也沒(méi)能找到一個(gè)像人形的何首烏。
在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中，作者刻畫(huà)了一個(gè)處于底層的勞動(dòng)者。睡覺(jué)是一個(gè)大字型的長(cháng)媽媽會(huì )講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不能做或不肯做的事”，給童年時(shí)的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”她思想、性格上有許多消極、落后的東西；她沒(méi)有文化，粗俗，好事，卻真誠，心地善良，熱心的幫助孩子解決疑難。寫(xiě)出了作者對這位勞動(dòng)婦女的尊敬之情。同時(shí)體現了當時(shí)社會(huì )的黑暗，渾濁，以及封建社會(huì )對人民思想的毒害。
在《范愛(ài)農》中，作者描述了正直倔強的范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì )，追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。
在《五猖會(huì )》中，作者寫(xiě)了自己正想要到東關(guān)去看“五猖會(huì )”時(shí)，被父親要求背書(shū)一事弄的毫無(wú)情趣的內容表現出來(lái)的。敘述這件事時(shí)，抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑，并插入了精彩的議論，使往事的`回憶充滿(mǎn)了戰斗性。
在《瑣記》中，作者寫(xiě)了自己在青年時(shí)代，因受“留言”中傷，決心離開(kāi)故鄉赴異鄉求學(xué)。學(xué)業(yè)完成，又趕上中國當時(shí)工業(yè)不景氣，“我”學(xué)的專(zhuān)業(yè)派不上用場(chǎng)，更何況所學(xué)又少，在這茫茫然中，作者感到所余的還只有一條船，到外國去。從而去了日本留學(xué)的故事。
《狗·貓·鼠》、《無(wú)�！贰�，一篇篇文章，將魯迅的感情抒發(fā)得淋漓盡致，故鄉的自然風(fēng)光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會(huì )的危害，讓我們懂得了現在美好生活的來(lái)之不易，更加珍惜現在的美好生活。
朝花夕拾讀后感4
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激-情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的'為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感5
初讀《朝花夕拾》不感覺(jué)這像一本名著(zhù)，反而感覺(jué)像是一個(gè)伴侶在與你閑談家常，本來(lái)這才是這本書(shū)的獨特的地方。
我正在讀"無(wú)常"這一篇這時(shí)候，也正好是全書(shū)的一半，這"無(wú)常"與之前"五猖會(huì )"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎樣會(huì )寫(xiě)得這樣細呢！從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反應了魯迅思想中戀鄉的`一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)腦筋，只是感覺(jué)這篇文章一定還有深層含義，看來(lái)我還得漸漸的滲入一下，才能得出結論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的啟事一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因為它吃了不弄吃的東西；我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，若是那時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà)，就可以和魯迅師長(cháng)教師媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。固然我日常平凡不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然感覺(jué)其實(shí)有只"隱鼠"也不錯��！可當我看到阿長(cháng)踩死"隱鼠"的那一段時(shí)，感受真有點(diǎn)憤恚，同時(shí)也為魯迅落空"隱鼠"而感到可惜。更感受阿長(cháng)真壞，不但踩死了可愛(ài)的"隱鼠"，還把罪禍強加在了貓的身上，使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，現在我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她，固然多嘴，禮節多，可是她爽快、渾厚、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不貧乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體味、體味！
朝花夕拾讀后感6
人，無(wú)非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫來(lái)治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明：“這就是中國人的‘命’連名醫也無(wú)從醫治的�！笔前�！這就是舊中國的命！這種命是來(lái)源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的��！這種病無(wú)從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重獲新生。
父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無(wú)所謂對待，終究是害死了父親。其實(shí)，名醫自身也有病，這病不會(huì )至人于死地，但會(huì )讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無(wú)人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實(shí)心中有偏見(jiàn)，有不善的.人，都是有疾病的。
醫人先醫己，無(wú)醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個(gè)心靈健康，不持偏見(jiàn)，開(kāi)放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信，狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫治不得時(shí)，還說(shuō)需查查有什么冤愆，說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病，心病，在封建中一一體現了出來(lái)，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。
醫能醫病，卻醫不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……
朝花夕拾讀后感7
魯迅，中國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，他以文筆犀利、詼諧著(zhù)稱(chēng)，可謂是近代中國黑暗社會(huì )中的一支醒世之筆。而在讀過(guò)《朝花夕拾》后，我認識到，少年時(shí)與青年時(shí)的經(jīng)歷正是促使魯迅先生后來(lái)發(fā)展的主要動(dòng)力。
《朝花夕拾》共10篇散文，外加《小引》、《后記》各一篇。其中《狗、貓、鼠》中，交代了魯迅仇貓的原因，仇貓實(shí)際是魯迅先生對貓一樣兇殘奴性角色的諷刺與厭惡，也是他對現代評論的感情由來(lái)；《二十四孝圖》是魯迅先生對違背人倫，毒害社會(huì )的“孝”的諷刺，對封建禮教的抨擊；；《五猖會(huì )》則以童年看會(huì )經(jīng)歷，含蓄的表達了他對封建教育與思想的不滿(mǎn)；《無(wú)�！分�，活潑可愛(ài)的無(wú)常鬼充分表現了魯迅先生對廣大人民的喜愛(ài)，更有力地批判了不平等的社會(huì )制度，竟使廣大人民要到陰間尋“公正的裁判”。魯迅先生之后的求學(xué)歷程，則鋪就了他通向革命的一條道路。
由此我們不難看出，魯迅先生的棄醫從文，用文學(xué)喚醒人們是必然的。因為他童年時(shí)無(wú)論美好或否的記憶，都化作了他之后前進(jìn)的力量，魯迅先生善于從中汲取教訓，思考探索，對現實(shí)有進(jìn)一步的認識。即使痛心，也能決心改變。
“朝花”雖然“夕拾”，但卻并不晚。只要能領(lǐng)悟，總結經(jīng)驗，將回憶化作力量，我們就能在前進(jìn)的道路上走的更加順暢。
當然，“回憶”并不單指個(gè)人，祖輩與父母的回憶，國家與民族的回憶，都能給我們力量。
縱觀(guān)古今，每一個(gè)王朝的覆滅，總能讓新王朝的.統治者吸取教訓，清明治國。如秦與漢，隋與唐，元與明，皆是如此。新中國的大步邁進(jìn)，也是以舊中國的殘酷記憶為力量，走上復興之路。
而橫覽各國，每個(gè)國家必須重視歷史，才能開(kāi)創(chuàng )未來(lái)，若不從歷史回憶中總結經(jīng)驗。國家也不會(huì )長(cháng)治久安。這就是全球推行歷史教育，要求人們了解歷史的原因。
無(wú)論從國家發(fā)展還是個(gè)人成長(cháng)，將回憶化作力量，都是人們必備的功課。
偉大的詩(shī)人杜甫，飽受?chē)萍彝鲋�，可他卻沒(méi)有因此頹廢消極，而是滿(mǎn)懷救國的決心與志氣，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士盡歡顏”。他的詩(shī)句中，書(shū)寫(xiě)出了杜甫一代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人的步步成長(cháng)。
總而言之，回憶亦或美好亦或悲傷，能阻我們前進(jìn)又能給我們力量。對于美好的回憶，一味沉溺只會(huì )滯留不前。對于悲傷的回憶，一味傷痛只會(huì )抑郁難行。將回憶化作力量，實(shí)是人進(jìn)步的上上之策。
過(guò)去的只是回憶，而我們需面對的是將來(lái)。將回憶的包裹卸下，只留下經(jīng)驗與力量與我們同行，我們才能走向成功。
朝花夕拾讀后感8
課本里經(jīng)常出現魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)寒假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們現在的生活有些不同。魯迅在自家的`百草園中與昆蟲(chóng)做伴，上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì )到當時(shí)生活的快樂(lè )
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》，滿(mǎn)足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對她的不滿(mǎn)全都消除了。因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章，表達出自己對阿長(cháng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因為一本書(shū)就滿(mǎn)足了，他的這份童心與天真在現在可能很少見(jiàn)了�，F在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì )向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多，花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易，每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時(shí)，會(huì )發(fā)現自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì )是美好快樂(lè )的。
朝花夕拾讀后感9
匆匆而過(guò)的童年，如清晨開(kāi)放的鮮花，艷麗芬芳；傍晚采摘時(shí)，夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一分風(fēng)韻。微風(fēng)吹過(guò)，吹來(lái)了花香，亦吹來(lái)了回憶。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的散文集。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。最初以《舊事重提》為題，陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。結集時(shí)改名為《朝花夕拾》。
其中深深地印在我的腦海里的一篇文章為《五猖會(huì )》。在作者心里，這是一場(chǎng)盛大的宴會(huì )，作者“笑著(zhù)，跳著(zhù)，興奮的不得了”，可就在這時(shí)，作者的父親給他當頭澆上了一盆冷水——背誦一字也不懂的《鑒略》。大家都在等著(zhù)、盼著(zhù)，終于，作者夢(mèng)一般的背完了枯燥無(wú)味的《鑒略》，然而太陽(yáng)早已照耀到了大地的每一個(gè)角落，卻沒(méi)有溫暖作者失落的內心。小亭中的風(fēng)景，壇子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于作者而言似乎都沒(méi)什么意思。時(shí)光漸漸流逝，這次經(jīng)歷早就沉淀在了時(shí)光的流里，可父親讓作者背書(shū)時(shí)的.情形還深深地印在作者的腦海里。
其實(shí)這種情況并不少見(jiàn)，，自古以來(lái)無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)，甚至一直學(xué)習！對孩子與生俱來(lái)的玩性給予無(wú)情的打擊，甚至讓孩子五彩繽紛的童年只剩下單調的黑白色。強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會(huì )》中體現的淋漓盡致，也狠狠的批判了它的危害。
無(wú)論是孩子還是家長(cháng)，都應該反省自己，“朝花夕拾”過(guò)后，把握現在，讓教育充滿(mǎn)陽(yáng)光，讓如花般的童年撒滿(mǎn)歡笑！
朝花夕拾讀后感10
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀，黑乎乎的小手中攥著(zhù)的覆盆子，白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他，跟著(zhù)先生一起搖頭晃腦，心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。
那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子，便是百草園了。而他，就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》，收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍，奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì )，表達了他對舊社會(huì )，舊中國的批判與不滿(mǎn)。
生氣盎然的百草園，是作者兒時(shí)的天堂，有著(zhù)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng)，有著(zhù)“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機，有著(zhù)“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中，卻沒(méi)有了這種歡樂(lè )，只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境，而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿，禁錮著(zhù)我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差，表達了他對古老封建教育的不滿(mǎn)。
相比之下，我們不需要被那框框條條的規矩限制著(zhù)，而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習條件。但畢竟“沒(méi)有規矩，不成方圓”，所以并不是說(shuō)完全摒棄規規矩矩的教育思想，我們也要有基本的學(xué)習規范，也要學(xué)習基本的經(jīng)典文化。在今天，現代的教育豐富多彩，既有書(shū)本上豐富多彩的知識，又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐：有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )，有妙趣橫生的科學(xué)，變幻莫測的數學(xué)，還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習時(shí)光，我們豈能不好好珍惜？
所以，作為21世紀的.少年，我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識的獲取，更要有各種能力的培養。自從高考的改革，考試不再是語(yǔ)數英的天下，更是各種興趣能力的培養�！拔睦聿环旨摇钡母膭�(dòng)更是突出了對各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注，強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想，在今天基本上是得以實(shí)現了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結合，快樂(lè )的學(xué)習，廣泛的學(xué)習，做一個(gè)符合國家現代發(fā)展，德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年！
朝花夕拾讀后感11
初中時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū)，但看了幾頁(yè)之后便再也看不下去了，主要的原因是看不懂，根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后，在今年的寒假，在整理書(shū)架時(shí)，無(wú)意間發(fā)現自己還有這本書(shū)。拍拍附著(zhù)在書(shū)上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著(zhù)必讀”幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾，想想看并不厚的一部書(shū)早在幾年前就買(mǎi)了也看了些許，但就因為看不明白，便擱置在一邊，幾年之后還是在整理書(shū)架是發(fā)現的，壓根自己已忘了這本書(shū)的存在，對此不禁對這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事，作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節和細節描畫(huà)人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻印象。
對《五猖會(huì )》中，作者為了觀(guān)看迎神賽會(huì )被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對迎神賽會(huì )充滿(mǎn)了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后，有晴陰，由興奮向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě)，表現的不僅僅是作者本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的`，他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì )對我們也不會(huì )有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶著(zhù)我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長(cháng)我們的見(jiàn)識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見(jiàn)五六歲的孩童牽著(zhù)父母的手，帶著(zhù)一支卡通的氣球，鬧著(zhù)讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我想到，在去觀(guān)看迎神賽會(huì )之前被父親逼著(zhù)背《鑒略》的魯迅。雖然，我也十分同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順，聽(tīng)話(huà)的孩子，對于父親的那苛刻的要求，魯迅服從命令，認真完成。
說(shuō)到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著(zhù)重分析“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責這類(lèi)封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然，我們不提倡以這種方式盡孝，但“孝”這一話(huà)題是中華五千年歷史以來(lái)一直受人們謳歌的。古有“子路負米”�！包S香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現如今，已很難在物質(zhì)充裕的現實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香，哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了�？萍荚诎l(fā)展，社會(huì )在進(jìn)步，人們的生活節奏越來(lái)越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業(yè)，人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以滿(mǎn)足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此，現今的家庭多以獨生子女居多，父母寵著(zhù)，爺爺奶奶慣著(zhù)，簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的，如此一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)做出對不起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了�？上攵�，當今的我們更應該灌輸更多的孝道，讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心��！父母含辛茹苦的把我們養大，讓我們受好的教育，圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái)，而我們卻把他們的關(guān)懷當作了理所當然，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以，正在茁壯成長(cháng)的我們，應該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！
朝花夕拾讀后感12
王安憶說(shuō)：“生命不過(guò)一場(chǎng)記憶�！闭l(shuí)又不是活在記憶中呢？《朝花夕拾》是魯迅兒時(shí)與青年時(shí)的回憶。
在《藤野先生》中，我從魯迅為了防蚊子用被子蓋住了全身，用衣服包了頭臉，看出了魯迅的吃苦耐勞。從中，我回想到了夏天，我在房間內睡覺(jué)，因一只小蚊子而抓狂，無(wú)法入睡。而魯迅當時(shí)在客廳中，那么多蚊子還能想出辦法，安心睡覺(jué)，為此，我對魯迅敬佩不已。魯迅一生有過(guò)這么多老師，但是在其中，授課時(shí)間最短的藤野先生卻是魯迅認為在心中第一的老師。這可看出魯迅是多么感謝藤野先生��！在日本學(xué)生欺負魯迅的時(shí)候，藤野先生卻站在魯迅這一邊。分別時(shí)，藤野先生把照片當做禮物送給魯迅，當時(shí)照片可是十分珍貴的。我知道了在一個(gè)人遇到困難時(shí)，當別人給予他幫助，那個(gè)人就會(huì )終身難忘。
《瑣記》的城中，衍太太十分令我厭惡，他庇護小孩，看似令小孩十分喜歡，卻是在害小孩。就比如：魯迅十多歲時(shí)，與幾個(gè)小孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋地多，衍太太就從邊上計數，讓小孩轉。一個(gè)小孩摔倒了，他的嬸母又剛好走來(lái)，衍太太馬上換了一張臉，說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的.話(huà)。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻臉比翻書(shū)還快，這令我十分不爽，竟然有這么不要臉的人，表面一張臉，令小孩子喜愛(ài)，里頭又是一張臉，令人討厭。
在《父親的病》中，魯迅執筆為武器打擊了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗和迷信思想。我從中也看出了魯迅的艱難，一個(gè)小孩，面對一個(gè)故弄玄虛的庸醫，在父親去世的壓力下被欺騙，看出了魯迅當時(shí)的無(wú)限心酸。
拾起朝花，就是拾起了魯迅童年的回憶。
朝花夕拾讀后感13
步入初中，我們初步認識了魯迅。我們也曾學(xué)過(guò)他的許多文章，比如《從百草園到三味書(shū)屋》，《孔乙己》等。這些文章寫(xiě)的事情看起來(lái)都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過(guò)這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認識。
在書(shū)中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進(jìn)入三味書(shū)屋里讀書(shū)，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場(chǎng)決定他命運的風(fēng)暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒(méi)有被這次的災難所擊倒，他開(kāi)始四處求學(xué)。在這篇文章中就有很多表現出魯迅的情感的文章。
《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過(guò)的事情，比如《二十四孝圖》中魯迅就以自己來(lái)刻畫(huà)了人物的形象。因為魯迅童年時(shí)酷愛(ài)畫(huà)畫(huà)，當收到長(cháng)輩送給他的《二十四孝圖》時(shí)，本來(lái)高興極了，接著(zhù)就是掃興和反感，所以他也借著(zhù)這篇文章寫(xiě)出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來(lái)說(shuō)出自己想說(shuō)的事，比如《從百草園到三味書(shū)屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調諷刺了“現代評論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》里既寫(xiě)了百草園里景色的優(yōu)美，也寫(xiě)出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉�？傊�，《朝花夕拾》是一本內容豐富的散文集，作者在以?xún)和难酃庾窇浲舻耐瑫r(shí)，又以成年人的眼光來(lái)做出新的評論。
《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章�！秴群啊分嘘U述了舊社會(huì )的種種事件�！犊袢巳沼洝分袑�(xiě)了一個(gè)狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會(huì )的.恐怖心理。他認定現實(shí)是一個(gè)吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看著(zhù)他，深知，他覺(jué)得自己的哥哥要吃掉自己。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質(zhì)。
魯迅的小說(shuō)，令人耳目一新，給我們多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。他的語(yǔ)言純凈，簡(jiǎn)潔，生動(dòng)，富有藝術(shù)表現力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。
朝花夕拾讀后感14
每個(gè)人，都經(jīng)歷過(guò)許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒(méi)有隨風(fēng)飄過(guò)的一些故事捆扎起來(lái)，就成了一本書(shū)。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書(shū)——《朝花夕拾》。
與我們現在的童年不同，魯迅先生的童年沒(méi)有我們這么復雜，雖然那時(shí)受軍閥統治，但他的兒時(shí)是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無(wú)常、調皮的隱鼠、“懂得許多規矩”的阿長(cháng)……一個(gè)個(gè)精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫(huà)，都是我們現在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無(wú)常的.那一章。所謂無(wú)常，只不過(guò)是些鄉下人扮演的鬼神罷了，穿著(zhù)紅紅綠綠的衣服，臉上畫(huà)些魚(yú)鱗，又拿著(zhù)鋼叉，怎能不讓人感到好奇？所有的無(wú)常中（包括鬼王和鬼卒），我同魯迅先生一樣，最喜歡活無(wú)常。光是活無(wú)常那雪白的一身，我就想見(jiàn)識見(jiàn)識了，又見(jiàn)他寫(xiě)：“有一種鶴立雞群之感，”我就更是想親眼悄悄這無(wú)常們的真面目了�？匆�(jiàn)這些對無(wú)常惟妙惟肖的描寫(xiě)，我不知不覺(jué)的想到了我們過(guò)年時(shí)的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒(méi)有對鬼神那般敬重罷。
還有一個(gè)印象很深的，就是百草園了罷。那么多神奇的草木，和一個(gè)新奇的美女蛇傳說(shuō)，足以把我的好奇心引出來(lái)了。還有那冬天的捕鳥(niǎo)趣聞，在寒冷的雪天看到那么多可愛(ài)的鳥(niǎo)兒，在我們北方是少見(jiàn)的，真想去那里看看。
這篇文章，讓我明白了幾個(gè)道理：
�、僭谀阆胪娴臅r(shí)候，一定要先踏踏實(shí)實(shí)先學(xué)一會(huì )兒，這才玩的踏實(shí)。就想《五猖會(huì )》中寫(xiě)的那樣，魯迅小時(shí)候想去看賽神會(huì )，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問(wèn)什么這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。
�、诓灰孕�。對于文章中描寫(xiě)的阿長(cháng)，就是一個(gè)多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神，寫(xiě)得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書(shū)。
朝花夕拾讀后感15
近來(lái)，我看了一本書(shū)——魯迅的回憶散文集——《朝花夕拾》。講到這里我不禁想起了曾經(jīng)看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了，后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因為他想到了他的爺爺、子凌公公（魯迅的長(cháng)輩，考了一輩子，結果連秀才都沒(méi)考上，最后變瘋了）、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動(dòng)的主將。
了解了魯迅的童年，我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了，因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一頭一尾的小引和后記，一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著(zhù)看，但后來(lái)我發(fā)現有幾篇文章太深奧了，我根本看不懂，所以只好跳過(guò)去不看�？墒怯行┪恼�，就好比《狗貓鼠》吧，我雖然可以從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護，但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的'攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們的“流言”，表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有，《無(wú)�！肺腋究床欢�，但是，我可以從導讀中理解一點(diǎn)意思，主要還是為了諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里，我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”，還有更離譜的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陳倉米……唉，那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么��！揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)，也反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
朝花夕拾讀后感16
在清風(fēng)的低吟之下，讓人心曠神怡，不禁浮想聯(lián)翩，像是品嘗一道美味，細細品味，童年天真的味道頓時(shí)在心頭漾開(kāi)。
魯迅原名周樟壽，《朝花夕拾》便是他風(fēng)燭殘年之際寫(xiě)下的。清晨的花兒綻放開(kāi)來(lái)，卻到夕陽(yáng)西下直接采摘，少了一絲上午的芬芳。魯迅的童年并不失乏味，百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活令我向往。單單是墻根一帶，就有無(wú)限樂(lè )趣，油蛉一展歌喉，蟋蟀在那兒彈琴。時(shí)不時(shí)翻開(kāi)磚，能遇見(jiàn)蜈蚣，靜靜的在一旁觀(guān)察小蟲(chóng)兒們的生活，讀著(zhù)讀著(zhù)仿佛自己也變?yōu)橐恢恍∠x(chóng)，扯著(zhù)那略顯粗糙的嗓子歌唱，歌聲回蕩在綠草之中，如此美好的畫(huà)面令我陶醉。怪不得魯迅先生總是趁大人們不注意，以迅雷不及掩耳之勢溜進(jìn)百草園，他的童年生活就是在大自然的歌曲中度過(guò)的。
相比起百草園的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，三味書(shū)屋便越顯枯糙了，屋后雖然也有一個(gè)園子但卻不能去太久，不然先生就會(huì )在大叫“人都去哪兒�！蓖皞儽汴懤m回去。讀書(shū)時(shí)，大家扯開(kāi)喉嚨一陣亂讀，也不知道對不對，大家的聲音低下去靜下去了，只見(jiàn)先生還在搖頭晃腦地讀著(zhù)，讀到這，我不禁笑了，相比起我們的學(xué)習生活，雖說(shuō)書(shū)屋有些無(wú)趣，但孩子們怎能抑制住自己愛(ài)玩的天性呢？每當先生讀書(shū)入神時(shí)，學(xué)生們便各干各的事，有的正用紙糊盔甲套在指甲上做戲，而魯迅正聚精會(huì )神地畫(huà)畫(huà)……一切都是如此的天真爛漫。不知不覺(jué)，便引起了我心中的共鳴，字里行間透露著(zhù)孩子的天真，魯迅先生正是以這種孩子的'眼光看待世界，也正因為如此，《朝花夕拾》吸引了眾多年輕讀者。
童年是水中的魚(yú)，是同學(xué)們之間的游戲，是牧童的短歌�，F在告別童年的我們，整日在作業(yè)中奮斗，有時(shí)只能在夢(mèng)中回憶那些童年往事，童年已漸行漸遠，似流水光陰一去無(wú)回，留下的只是些碎片似的記憶。
朝花夕拾讀后感17
我在本周內讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集，共10篇。書(shū)中的資料主要寫(xiě)了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事，使我對魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解。
《朝花夕拾》這本書(shū)的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉浙江紹興的生活片段，展現了當時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌。后3篇則敘述了魯迅離開(kāi)家鄉到南京，日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。
魯迅先生在《從百草園到三味書(shū)屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子：“我家的后面有一個(gè)很大的園，祖傳叫百草園。不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周?chē)?短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在那里低唱，蟋蟀們在那里彈琴�！边@些美句充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
書(shū)中長(cháng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思，增添了閱讀的趣味。
雖然對書(shū)中揶揄嘲諷的語(yǔ)言，生動(dòng)的比喻，正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，理解不太完全明白，但是我以為魯迅先生的寫(xiě)作手法是十分深刻的。同時(shí)，我認為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的，也是感人的。
朝花夕拾讀后感18
我常常不可自抑地設想，兒時(shí)種下的香樟，竟枝繁葉茂、遮陽(yáng)庇蔭。夕陽(yáng)微暖，透過(guò)樹(shù)與葉的間隙，有型有質(zhì)地打在臉上。歷經(jīng)時(shí)光磨礪的容顏，早已皺紋斑駁，再也承受不起“明眸皓齒”的形容。喚幾個(gè)兒孫，搬一把搖椅，拿兩三張老照片，老樹(shù)下回憶那些似水年華，幸福而溫馨。
我想魯迅在寫(xiě)《朝花夕拾》的時(shí)候，是否也是這般平和，一如慈祥的長(cháng)輩，向后人細細的講訴那些動(dòng)蕩和歡顏。藤野先生正直而熱情，范愛(ài)農的抑郁愛(ài)國，“貓”
有著(zhù)正人君子的面具，祖母的民間故事生動(dòng)而有趣，五猖會(huì )讓我期盼卻失望而歸......其中我最喜歡大概是《從百草園到三味書(shū)屋》，沒(méi)有繁瑣的筆觸，只有淡淡的清閑。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，字里行間流露的是年少輕狂的純真，讓人動(dòng)容。
那是一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄。高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚......”這樣濃重的五顏六色，恰恰就是魯迅先生童年的光彩。鳴蟬、黃蜂、云雀、蜈蚣，哪個(gè)不是他童年的伙伴，對他們的捉弄和玩笑，成就了一份爛漫的童心。記得第一次讀到“覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好的遠�！鄙嗉庖查_(kāi)始泛著(zhù)酸澀和香甜，那汁水幽幽的仿佛能滋潤整個(gè)身心。
百草園里，動(dòng)物和植物都是他的玩物，長(cháng)媽媽的故事猶在耳邊，雪地捕鳥(niǎo)智慧而有趣�！俺鲩T(mén)向東，走過(guò)一道石橋”便是枯燥的三味書(shū)屋。
“先生，‘怪哉’這蟲(chóng)是怎么回事？”這樣異想天開(kāi)的問(wèn)題，連淵博的宿儒都臉有怒色。爬上花壇折臘梅、捉蒼蠅喂螞蟻、讀著(zhù)文章畫(huà)繡像，這些孩子們總能在無(wú)聊的書(shū)屋中制造無(wú)限的趣味。這便是童心吧，玩是孩子的天性，玩具是孩子的天使。
回憶起自己的童年，不覺(jué)間會(huì )心一笑。那般玩樂(lè )，那些天真，來(lái)過(guò)，已離開(kāi)。仰面朝天躺在樹(shù)影下的草地上，耳邊是禪的聒噪，以及伙伴的唏噓歡笑。貪婪的舌尖纏繞著(zhù)香草味的冰淇淋，幸福的滋味，甜甜的.入口即化。
因為不小心的觸碰而引發(fā)一場(chǎng)惡戰，但是明天，明天的明天，我們依舊是快樂(lè )的伙伴。
可以趴在土堆旁，整個(gè)下午看螞蟻搬家，看著(zhù)它們，覺(jué)得自己超級偉大。
可以穿梭在水稻田間抓青蛙，然后無(wú)所畏懼的玩解剖。
可以大中午的跑去溪邊堆城堡，等風(fēng)把濕漉漉的自己吹干。
可以偷偷翻進(jìn)鄰居家的高墻，妄想拔雞毛做毽子，卻被大狗追著(zhù)跑。
回憶街頭巷尾亂竄的小時(shí)候，真幸福。身上充斥著(zhù)青草的清香，陽(yáng)光的暖意，仿佛空氣中洋溢者幸福的滋味。
只是脫下稚氣，我不再奢侈。所以只能思念，思念。因為曾今擁有的美好，因為如今空虛的惆悵，因為渴望回到天真爛漫的小時(shí)候。朝花夕拾，是甜蜜的。
朝花夕拾讀后感19
夜已深，大街小巷已沉睡，不識字的清風(fēng)進(jìn)入了我的房間，翻開(kāi)了書(shū)桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時(shí)，風(fēng)，止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫，家人請來(lái)了兩位城中的“名醫”，吃下的藥都不管用，最后，父親活活病死了。
看完這片文章，我不禁怒火中燒；這是名醫嗎？開(kāi)出的藥是藥嗎？這兩個(gè)家伙，絕對是不折不扣的庸醫吧！這兩個(gè)人，無(wú)真才實(shí)學(xué)，開(kāi)的這些東西是能治病的嗎？去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說(shuō)是藥我還可以勉強相信�？墒悄切┧^的“敗鼓皮丸”，點(diǎn)在舌上之丹，有這種藥嗎？而且于用“敗鼓皮丸”還說(shuō)得很道理“，說(shuō)什么水腫也是鼓脹，用打破的`鼓皮就可以克服，什么破道理！這么說(shuō)，只是為了多賺點(diǎn)錢(qián)罷了！
這篇文章，讓我看見(jiàn)了一個(gè)騙子橫行的舊社會(huì )，庸醫自稱(chēng)是“神醫“，用巫術(shù)給人治病，到最后，庸醫拿著(zhù)一大袋開(kāi)偏方賺來(lái)的錢(qián)走了，而患者的病情卻沒(méi)有絲毫好轉，甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫的身份，他們開(kāi)一些要許多時(shí)間找或根本找不到的藥材。而有真才實(shí)學(xué)者卻沒(méi)有機會(huì )在社會(huì )上立穩腳跟，大家只相信巫術(shù)，而不相信真正的科學(xué)。
好在現在沒(méi)有這樣的庸醫了。時(shí)代變遷，當醫生的都要讀專(zhuān)門(mén)的大學(xué)，才可以成醫，藥用的也更科學(xué)了，很多都會(huì )讓病情出現明顯的變化，人們的認知觀(guān)也變得科學(xué)，不再相信什么歪門(mén)邪道。還有一點(diǎn)，就是有中西醫結合，利用科學(xué)儀器來(lái)更準確地了解病人的病情，科學(xué)用藥，不再會(huì )出現什么庸醫了。
希望讓這些損人利己的庸醫徹底從世界上消失吧。
朝花夕拾讀后感20
最近，我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿(mǎn)了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅先生的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅先生現實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅先生。這本書(shū)確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼�(xiě)了鄉間迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代的.摯友范愛(ài)農。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調記述了魯迅先生童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現了家鄉的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感21
童年是完美的，童年是充滿(mǎn)歡笑的，童年是最快樂(lè )的�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)就是魯迅回憶自己的童年的。這本書(shū)是魯迅從記憶里抄出來(lái)的，摘取了那些深藏在童年的難忘的生活的片段。
最令我難忘的，是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》和《藤野先生》這兩篇文章。阿長(cháng)是阿長(cháng)與山海經(jīng)的主人公。她是魯迅幼年時(shí)的保姆，是在魯迅童年生活中影響力最大的人。她睡相很難看，總在床中間擺成一個(gè)“大”字;她平日喜歡“切切察察”;滿(mǎn)肚子繁瑣的'道理，常給魯迅講故事。文中處處體現了阿長(cháng)對魯迅的愛(ài)，和魯迅對阿長(cháng)的懷念。
藤野先生是魯迅在日本仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)校園的解刨學(xué)教師，他正直，熱情，誨人不倦，治學(xué)嚴謹，沒(méi)有民族偏見(jiàn)。他十分關(guān)心魯迅的學(xué)習，耐心仔細的糾正魯迅講義上的錯誤，并引導魯迅以實(shí)事求是的態(tài)度對待學(xué)習。當他得知魯迅要放棄學(xué)醫后，很惋惜，并把他的照片送給魯迅留做紀念。
這兩篇文章都表達了濃濃的愛(ài)，這種愛(ài)是人與人之間的互相關(guān)愛(ài)。我從中也學(xué)會(huì )了如何關(guān)愛(ài)別人。當別人有困難時(shí)，你去幫忙他，而不是嘲笑他，這是關(guān)愛(ài);當別人遭遇不幸時(shí)，一句理解的安慰，這是關(guān)愛(ài);當別人幫忙你時(shí)，一句誠懇的“謝謝”，這也是關(guān)愛(ài)……
生活中的愛(ài)無(wú)處不在。愛(ài)在一個(gè)鼓勵的眼神里;愛(ài)在一句關(guān)切的話(huà)語(yǔ)里;愛(ài)在一桌美味的早餐里……
我們的童年在慢慢的漸行漸遠，留下了一個(gè)個(gè)完美的回憶。細細品味《朝花夕拾》，回憶自己童年的完美。
朝花夕拾讀后感22
今年暑假，我讀了朝花夕拾，這本書(shū)是魯迅寫(xiě)的散文集，原本叫做“舊事重提”。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與《三海經(jīng)》》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！吩傇側缟孛枋隽肃l間的迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷。等等
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇搞笑的散文中，不是題目所吸引我，也不是資料好笑搞笑的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的.關(guān)系和對貓的厭惡。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
我覺(jué)的《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)�！冻ㄏκ啊返馁Y料簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典，看來(lái)想讀透這本書(shū)，還是得好好體會(huì )!
朝花夕拾讀后感23
《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫(xiě)完于廣州。這本書(shū)中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節和細節描畫(huà)人物的性格，使作品充滿(mǎn)濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。本書(shū)共有十篇文章，這十篇文章的語(yǔ)言都是清新、樸實(shí)，親切感人。
本書(shū)原名叫《舊事重提》，但魯迅覺(jué)得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花，色香好了很多。這本書(shū)都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫(xiě)下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書(shū)屋》了。
這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí)，在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫(xiě)，如：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的.皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了�！边@一句話(huà)就用了景色描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響，天天等待著(zhù)美女蛇的出現，等待著(zhù)老和尚給他一個(gè)神奇的盒子，但是終究沒(méi)有出現。這實(shí)在是太天真了。
這本書(shū)還有其他一系列的童年回憶，如《狗·貓·鼠》、《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》、《五猖會(huì )》等等，都能體現出魯迅幼時(shí)的天真可愛(ài)，和他對幼時(shí)美好時(shí)光的懷念之情。
這本書(shū)中，魯迅寫(xiě)過(guò)一句話(huà)：“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際內容或有些不同，然而我現在只記得是這樣�！彼某霈F，讓我眼前一亮，心想：我也從記憶中“抄”出一篇文章來(lái)吧！于是我便絞盡腦汁，想把過(guò)去的記憶全部掏出來(lái)，看看有沒(méi)有童年趣事，但沒(méi)有。他的技藝真高！
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