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魯迅《朝花夕拾》讀后感范文(精選8篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家收集的魯迅《朝花夕拾》讀后感范文(精選8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
魯迅《朝花夕拾》讀后感1
人,無(wú)非是生老病死,但是,在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中,我對“病”這個(gè)字又有了更深的理解。
文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫來(lái)治,卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明:“這就是中國人的‘命’連名醫也無(wú)從醫治的!笔前!這就是舊中國的命!這種命是來(lái)源于病,中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的`!這種病無(wú)從醫治,只能靠自己,打破“建設,封閉社會(huì )”的鐵籠,才能重獲新生。
父親的病,雖然不算特別嚴重,但在這些所謂的“名醫”眼中,卻是無(wú)所謂對待,終究是害死了父親。其實(shí),名醫自身也有病,這病不會(huì )至人于死地,但會(huì )讓人心慢慢墜落,變得狠毒、無(wú)人性。所以,只有正直人才是真正健康,其實(shí)心中有偏見(jiàn),有不善的人,都是有疾病的。
醫人先醫己,無(wú)醫治自己的心靈,再去醫治他人。只有一個(gè)心靈健康,不持偏見(jiàn),開(kāi)放的人,才能有真正的健康,真正的幸福與成功。
魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信,狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊,讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴,卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫治不得時(shí),還說(shuō)需查查有什么冤愆,說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中,父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去,令魯迅十分痛恨封建,痛恨心靈中的病,痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。
病,心病,在封建中一一體現了出來(lái),心靈的病,比一切更加殘酷,更加地絕情。
醫能醫病,卻醫不了心病,只有自己,能讓心靈之病去除……
魯迅《朝花夕拾》讀后感2
魯迅所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》,向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會(huì )制度,社會(huì )對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋中》,作者向我們描繪了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣!坝腥苏f(shuō),何首烏是有像人形的,吃了便可以成仙;我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),牽連不斷的拔起來(lái)……”我眼前仿佛浮現出了一幅場(chǎng)景:矮矮的泥墻邊,一個(gè)小男孩正在拔何首烏,還因此受到了大人的責罵,但最后也沒(méi)能找到一個(gè)像人形的何首烏。
在《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中,作者刻畫(huà)了一個(gè)處于底層的`勞動(dòng)者。睡覺(jué)是一個(gè)大字型的長(cháng)媽媽會(huì )講美女蛇吃人的故事,還能做“別人不能做或不肯做的事”,給童年時(shí)的“我”買(mǎi)來(lái)帶圖畫(huà)的“三哼經(jīng)”她思想、性格上有許多消極、落后的東西;她沒(méi)有文化,粗俗,好事,卻真誠,心地善良,熱心的幫助孩子解決疑難。寫(xiě)出了作者對這位勞動(dòng)婦女的尊敬之情。同時(shí)體現了當時(shí)社會(huì )的黑暗,渾濁,以及封建社會(huì )對人民思想的毒害。
在《范愛(ài)農》中,作者描述了正直倔強的范愛(ài)農在革命前不滿(mǎn)黑暗社會(huì ),追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表達了作者對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛(ài)國者的同情和悼念。
在《五猖會(huì )》中,作者寫(xiě)了自己正想要到東關(guān)去看“五猖會(huì )”時(shí),被父親要求背書(shū)一事弄的毫無(wú)情趣的內容表現出來(lái)的。敘述這件事時(shí),抨擊了北洋軍閥及其走狗鼓吹封建教育和封建禮教的丑惡行徑,并插入了精彩的議論,使往事的回憶充滿(mǎn)了戰斗性。
在《瑣記》中,作者寫(xiě)了自己在青年時(shí)代,因受“留言”中傷,決心離開(kāi)故鄉赴異鄉求學(xué)。學(xué)業(yè)完成,又趕上中國當時(shí)工業(yè)不景氣,“我”學(xué)的專(zhuān)業(yè)派不上用場(chǎng),更何況所學(xué)又少,在這茫茫然中,作者感到所余的還只有一條船,到外國去。從而去了日本留學(xué)的故事。
《狗·貓·鼠》、《無(wú)!贰,一篇篇文章,將魯迅的感情抒發(fā)得淋漓盡致,故鄉的自然風(fēng)光、童年生活中的人和事都給作者留下了許多美好的回憶。也給我們講述了封建社會(huì )的危害,讓我們懂得了現在美好生活的來(lái)之不易,更加珍惜現在的美好生活。
魯迅《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對一個(gè)人運用了許多描寫(xiě),那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(cháng)媽媽”,她因為社會(huì )的影響,“阿長(cháng)”保留了許多的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對她說(shuō):“阿媽?zhuān)补!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠,因此“我”對她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì )認為“阿長(cháng)”是個(gè)粗魯的人,但她有善解人意的一面!鞍㈤L(cháng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》,跑了許多路,幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。因為“阿長(cháng)”所做的一切,魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(cháng)與《山海經(jīng)》’結尾表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)。
這一個(gè)人物,反映了當時(shí)社會(huì )人們受盡壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰爭,F在,我們可以愉快地生活這,有著(zhù)良好的生活環(huán)境,有著(zhù)高科技的'電腦,家里有電視電話(huà),有的還有,電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫,不用吃苦。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀和鮮血換來(lái)的,我們應該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹……”光這些景色,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè )園仿佛會(huì )讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生“每天只讀書(shū),正午習字,晚上對課”盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì )被老師叫回來(lái),繼續讀書(shū),這遠遠不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在,無(wú)拘無(wú)束的生活。反對當時(shí)社會(huì )的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著(zhù),表達了魯迅先生對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn),表現了一個(gè)想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì )安定的一個(gè)思想。
魯迅《朝花夕拾》讀后感4
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì )那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的.親切,充滿(mǎn)激-情。
小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著(zhù),歡笑著(zhù),舞蹈著(zhù),體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今,我搬了新家,不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
魯迅《朝花夕拾》讀后感5
深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著(zhù)的覆盆子,白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他,跟著(zhù)先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。
那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》,收錄于魯迅的文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì ),表達了他對舊社會(huì ),舊中國的批判與不滿(mǎn)。
生氣盎然的百草園,是作者兒時(shí)的天堂,有著(zhù)“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng),有著(zhù)“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機,有著(zhù)“清泉石上流”的靜謐。而當魯迅去讀書(shū)的`私塾——三味書(shū)屋中,卻沒(méi)有了這種歡樂(lè ),只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境,而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿,禁錮著(zhù)我們的思想。魯迅先生運用了這二者強烈的反差,表達了他對古老封建教育的不滿(mǎn)。
相比之下,我們不需要被那框框條條的規矩限制著(zhù),而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習條件。但畢竟“沒(méi)有規矩,不成方圓”,所以并不是說(shuō)完全摒棄規規矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習規范,也要學(xué)習基本的經(jīng)典文化。在今天,現代的教育豐富多彩,既有書(shū)本上豐富多彩的知識,又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐:有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè ),有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測的數學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習時(shí)光,我們豈能不好好珍惜?
所以,作為21世紀的少年,我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”,更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識的獲取,更要有各種能力的培養。自從高考的改革,考試不再是語(yǔ)數英的天下,更是各種興趣能力的培養!拔睦聿环旨摇钡母膭(dòng)更是突出了對各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注,強調了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想,在今天基本上是得以實(shí)現了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結合,快樂(lè )的學(xué)習,廣泛的學(xué)習,做一個(gè)符合國家現代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!
魯迅《朝花夕拾》讀后感6
初中時(shí)就買(mǎi)了這本書(shū),但看了幾頁(yè)之后便再也看不下去了,主要的原因是看不懂,根本不明白作者在講些什么。事隔幾年之后,在今年的寒假,在整理書(shū)架時(shí),無(wú)意間發(fā)現自己還有這本書(shū)。拍拍附著(zhù)在書(shū)上的灰塵,“中學(xué)生課外文學(xué)名著(zhù)必讀”幾個(gè)鮮紅的字眼映入眼簾,想想看并不厚的一部書(shū)早在幾年前就買(mǎi)了也看了些許,但就因為看不明白,便擱置在一邊,幾年之后還是在整理書(shū)架是發(fā)現的,壓根自己已忘了這本書(shū)的存在,對此不禁對這本書(shū)產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載的是作者童年時(shí)及青年時(shí)的一些往事,作者截取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述,選擇富有個(gè)性的情節和細節描畫(huà)人物的性格,使人物形象鮮明生動(dòng),給人以深刻印象。
對《五猖會(huì )》中,作者為了觀(guān)看迎神賽會(huì )被父親強迫背誦《鑒略》這一事件的描寫(xiě)頗感有趣。兒時(shí)的作者對迎神賽會(huì )充滿(mǎn)了期待興奮,而這一切愉悅的好奇的思緒,卻在父親突如其來(lái)安排地一個(gè)任務(wù)后,有晴陰,由興奮向失落無(wú)奈。這一心理波動(dòng)的描寫(xiě),表現的不僅僅是作者本身的情感變化,還反映了強制的封建教育對兒童天性的`壓制和摧殘。那時(shí)的孩童是無(wú)可奈何的,是無(wú)助的,他們無(wú)辜的成為了封建時(shí)代的產(chǎn)物,是一群年齡最小的受害群體。與他們相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會(huì )對我們也不會(huì )有多大誘惑力了。一到節日,父母便帶著(zhù)我們上各種各樣的公園,展覽館,豐富我們的視野,增長(cháng)我們的見(jiàn)識,讓我們的童年生活變得多姿多彩。每當看見(jiàn)五六歲的孩童牽著(zhù)父母的手,帶著(zhù)一支卡通的氣球,鬧著(zhù)讓父母帶上自己玩這個(gè)或哪個(gè)游戲時(shí),這便使我想到,在去觀(guān)看迎神賽會(huì )之前被父親逼著(zhù)背《鑒略》的魯迅。雖然,我也十分同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時(shí)候何嘗不是個(gè)孝順,聽(tīng)話(huà)的孩子,對于父親的那苛刻的要求,魯迅服從命令,認真完成。
說(shuō)到孝順我又不得不想到《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中,作者著(zhù)重分析“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責這類(lèi)封建孝道的不顧兒童的性命,“將肉麻當有趣”的孝道故事。雖然,我們不提倡以這種方式盡孝,但“孝”這一話(huà)題是中華五千年歷史以來(lái)一直受人們謳歌的。古有“子路負米”!包S香扇枕”,“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事,但現如今,已很難在物質(zhì)充裕的現實(shí)生活中找到如小說(shuō)中沉香,哪吒等那些孝感動(dòng)天的故事了?萍荚诎l(fā)展,社會(huì )在進(jìn)步,人們的生活節奏越來(lái)越快,為了擁有更好的生活,為了擁有更成功的事業(yè),人們無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優(yōu)質(zhì)的生活條件,卻難以滿(mǎn)足父母那份期待關(guān)懷的心愿。不僅如此,現今的家庭多以獨生子女居多,父母寵著(zhù),爺爺奶奶慣著(zhù),簡(jiǎn)直一個(gè)皇上待遇。自然而然的,如此一皇小子脾氣更是大了不少,別說(shuō)是孝順了,沒(méi)做出對不起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了?上攵,當今的我們更應該灌輸更多的孝道,讓父母門(mén)的千叮萬(wàn)囑,苦口婆心,能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心!父母含辛茹苦的把我們養大,讓我們受好的教育,圖的不就是希望我們能夠有個(gè)好的未來(lái),而我們卻把他們的關(guān)懷當作了理所當然,與父母頂嘴,因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。所以,正在茁壯成長(cháng)的我們,應該懂得理解父母,孝敬父母。
讀魯迅的這部作品,引發(fā)最深的感觸便是以上兩點(diǎn)。我們是幸福的,而我們卻身在福中不知福呀!
魯迅《朝花夕拾》讀后感7
匆匆而過(guò)的童年,如清晨開(kāi)放的鮮花,艷麗芬芳;傍晚采摘時(shí),夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一分風(fēng)韻。微風(fēng)吹過(guò),吹來(lái)了花香,亦吹來(lái)了回憶。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的散文集。作者說(shuō),這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。最初以《舊事重提》為題,陸續發(fā)表于《莽原》半月刊。結集時(shí)改名為《朝花夕拾》。
其中深深地印在我的腦海里的一篇文章為《五猖會(huì )》。在作者心里,這是一場(chǎng)盛大的宴會(huì ),作者“笑著(zhù),跳著(zhù),興奮的不得了”,可就在這時(shí),作者的父親給他當頭澆上了一盆冷水——背誦一字也不懂的《鑒略》。大家都在等著(zhù)、盼著(zhù),終于,作者夢(mèng)一般的背完了枯燥無(wú)味的.《鑒略》,然而太陽(yáng)早已照耀到了大地的每一個(gè)角落,卻沒(méi)有溫暖作者失落的內心。小亭中的風(fēng)景,壇子里的點(diǎn)心,以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧,對于作者而言似乎都沒(méi)什么意思。時(shí)光漸漸流逝,這次經(jīng)歷早就沉淀在了時(shí)光的流里,可父親讓作者背書(shū)時(shí)的情形還深深地印在作者的腦海里。
其實(shí)這種情況并不少見(jiàn),,自古以來(lái)無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳,希望孩子少玩多學(xué),甚至一直學(xué)習!對孩子與生俱來(lái)的玩性給予無(wú)情的打擊,甚至讓孩子五彩繽紛的童年只剩下單調的黑白色。強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會(huì )》中體現的淋漓盡致,也狠狠的批判了它的危害。
無(wú)論是孩子還是家長(cháng),都應該反省自己,“朝花夕拾”過(guò)后,把握現在,讓教育充滿(mǎn)陽(yáng)光,讓如花般的童年撒滿(mǎn)歡笑!
魯迅《朝花夕拾》讀后感8
初讀《朝花夕拾》不感覺(jué)這像一本名著(zhù),反而感覺(jué)像是一個(gè)伴侶在與你閑談家常,本來(lái)這才是這本書(shū)的獨特的地方。
我正在讀"無(wú)常"這一篇這時(shí)候,也正好是全書(shū)的一半,這"無(wú)常"與之前"五猖會(huì )"上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛(ài)看的`,不然怎樣會(huì )寫(xiě)得這樣細呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩,不過(guò)這里主要還是反應了魯迅思想中戀鄉的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著(zhù)腦筋,只是感覺(jué)這篇文章一定還有深層含義,看來(lái)我還得漸漸的滲入一下,才能得出結論。
說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的啟事一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不弄吃的東西;我最?lèi)?ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò),若是那時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話(huà),就可以和魯迅師長(cháng)教師媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。固然我日常平凡不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然感覺(jué)其實(shí)有只"隱鼠"也不錯!可當我看到阿長(cháng)踩死"隱鼠"的那一段時(shí),感受真有點(diǎn)憤恚,同時(shí)也為魯迅落空"隱鼠"而感到可惜。更感受阿長(cháng)真壞,不但踩死了可愛(ài)的"隱鼠",還把罪禍強加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。
從看了《阿長(cháng)與山海經(jīng)》開(kāi)始,現在我已不記恨她了。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中的她,固然多嘴,禮節多,可是她爽快、渾厚、又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內容簡(jiǎn)短但不貧乏經(jīng)典,看來(lái)我想讀透這前半本書(shū),還得好好體味、體味!
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