朝花夕拾讀后感（通用17篇）
認真品味一部名著(zhù)后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的朝花夕拾讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
朝花夕拾讀后感1
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì )細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。
她有可愛(ài)的一面�！鞍㈤L(cháng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。
朝花夕拾讀后感2
在我的記憶中，魯迅的文章一直伴隨著(zhù)我的語(yǔ)文課本，還依稀的記得他筆下的阿Q，孔乙己，長(cháng)媽媽和少年閏土，他們在我的記憶中都留下了深刻的印象。他是一名手握著(zhù)筆作戰的勇士，語(yǔ)言犀利直接，他希望用文字來(lái)喚醒國民精神。
他一生寫(xiě)了600多萬(wàn)字，《朝花夕拾》是他出版的著(zhù)作之一，這是一部回憶性散文�！冻ㄏκ啊芳挠枇唆斞傅耐�。
《父親的病》這一篇讓我印象尤為深刻。文中提到了幾位“名醫”，而我對他們的行為很是鄙夷。魯迅的父親患水腫，請兩位名“神醫”來(lái)看病，診金出奇的高，開(kāi)了許多昂貴的藥，而他們看病時(shí)卻草草了事，甚至有些不屑一顧，就這樣，魯迅的父親最終走向了死亡。
醫生，是最神圣的職業(yè)，應該對人類(lèi)起到最大的貢獻，而“神醫”在聽(tīng)聞父親死之后，還天天坐著(zhù)轎子，悠閑至極。我有些憤怒，這些永貴，拐騙別人錢(qián)財，卻沒(méi)有盡到職責，實(shí)在可惡，而在知道因為自己的昏庸導致一個(gè)生命終結時(shí)，還在貪圖享樂(lè )，四號不感到慚愧羞恥。
如此的社會(huì )，引發(fā)我們一些深思。魯迅用他的筆，拆穿假面，使生活在迷霧中的人們恍然大悟。
我還記得我學(xué)過(guò)一篇課文《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅在前面一部分花大量的筆墨描寫(xiě)百草園樂(lè )趣橫生的景象，油蛉在這里低吟淺唱，蟋蟀也在彈琴奏樂(lè )，一派自然美好且輕松自在的景象，可見(jiàn)他的童年并不乏味，很天真爛漫熱愛(ài)自然。而這一切在三味書(shū)屋戛然而止�？菰�，嚴肅，無(wú)味，與百草園形成鮮明對比，為此魯迅不得不自己找樂(lè )子，偷偷跑到花園玩，當先生讀書(shū)入神時(shí)，便在地下畫(huà)畫(huà)……隱藏在這之中的，是對教育制度的不滿(mǎn)，對扼殺兒童天性的批判。相比之下，我們如今的課程是如此豐富。
魯迅的文章一直不缺乏忠實(shí)的讀者，他文字中總是傳遞著(zhù)對社會(huì )反思，對人民的反思，他那堅韌不屈的理性精神仿佛就想一盞高掛的孤燈，想要指引著(zhù)人們從腐朽的睡夢(mèng)中驚醒過(guò)了，那光芒仿佛穿越的時(shí)空，一直照耀到天明。
朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我在今天讀完了這本書(shū)，魯迅的作品是很獨特的。仿佛在給講故事一樣，既不遮遮掩掩，又不追求華麗的好詞佳句，卻更能吸引讀者。他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上才拾取，晚年的作者回憶少年時(shí)代的往事，也猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗，但夕陽(yáng)的映照卻使它又一種風(fēng)韻。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但卻寫(xiě)了很多少年兒童的事。其中有一篇《五猖會(huì )》，描寫(xiě)了魯迅兒時(shí)要去看難逢的盛大五猖會(huì )，興奮得不得了。了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)“給我讀熟。背不出，就不準去看會(huì )�！币慌枥渌阉呐d致全澆滅了。待他在父親面前“夢(mèng)似的”背完了，大家高高興興陪他出門(mén)了，魯迅回憶道：“我卻并沒(méi)有他們那么高興。開(kāi)船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思�！蔽铱吹竭@些文字，都感同身受，佩服魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻具體生動(dòng)地凸顯了當時(shí)中國的風(fēng)習和社會(huì )情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書(shū)，舊的書(shū)塾和新的學(xué)堂是怎樣的，留學(xué)日本受到的歧視和正直的老師對他的關(guān)愛(ài)，乃至革命風(fēng)氣等等。
《二十四孝圖》中“無(wú)論忤逆，無(wú)論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽(tīng)故事也不喜歡是謠言”這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，希望新的醫學(xué)傳到中國去”的評析，今天讀來(lái)，依然精辟卻不失生氣。
朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺(jué)得這兩本書(shū)是相互襯托的�！秴群啊肥且槐竞�?chē)烂C的書(shū)，讀完它總會(huì )有一種緊張感，為當時(shí)中國的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，回憶是不斷被拼湊才能被記��？在《朝花夕拾》的幾個(gè)片段中，我讀到了這位在舊中國闖蕩的俠客少有的柔情的一面，這也許就是所謂的俠骨柔情吧？
首先是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇耳熟能詳的文章，文章一開(kāi)頭就用細致的筆觸描寫(xiě)了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂(lè )園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥(niǎo)，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現在的孩子們。為了不輸在起跑線(xiàn)上，很多家長(cháng)都給自己的孩子報了補習班，五花八門(mén)的藝術(shù)班被家長(cháng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補習班上發(fā)呆浪費時(shí)間，他們仍然認為這也有利于孩子的成長(cháng)。多么殘酷��！蔡康永說(shuō)：“父母愛(ài)自己的小孩，如果只是為了延續后代或者是為自己增光抹彩，這種愛(ài)就太荒蕪了，充滿(mǎn)了交易的感覺(jué)，這種愛(ài)當然不是不可以，只是我仍會(huì )不寒而栗，這種荒蕪的愛(ài)�！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強制的方法總會(huì )給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次，家長(cháng)所應該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導，這么做的成果絕對好于強制他們去上各種補習班。
令我瞠目結舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽?zhuān)朔Q(chēng)“虎媽”，她對待自己的孩子采取十分嚴苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見(jiàn)那個(gè)家庭很少充滿(mǎn)所謂的溫馨。當然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫(xiě)了一本書(shū)將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛(ài)你的孩子嗎？如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng )傷又作何解釋?zhuān)克刭|(zhì)是熏陶出來(lái)的，不是一朝一夕所能培養的，給孩子報藝術(shù)班，也應該以孩子的愛(ài)好優(yōu)先考慮。當代中國教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過(guò)是紙上談兵，分數已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標準，孩子們如同帶著(zhù)腳銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識的學(xué)習已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂(lè )成長(cháng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現實(shí)。
相形之下，魯迅幸運多了，他的長(cháng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱(chēng)職的保姆相伴，有人在研究現代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō)，上世紀現實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(cháng)于講故事的長(cháng)輩陪在身邊。如此看來(lái)，魯迅的文學(xué)造詣和長(cháng)媽媽有很大的關(guān)系了。
長(cháng)媽媽是魯迅的保姆，滿(mǎn)肚子的舊規矩，也是封建禮教的受害者之一。但是在魯迅的筆下，我們更多看到的是一名婦女的淳樸與善良。她在除夕夜一本正經(jīng)的告誡魯迅過(guò)年要守規矩；她給魯迅講美女蛇的故事；她給魯迅解釋什么是“長(cháng)毛”；她給魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》……淳樸的交往構成了幸福的生活畫(huà)卷，可惜現在已經(jīng)無(wú)處找尋了。放眼世界，我們越來(lái)越來(lái)相信自己的力量，以為靠自己就可以解決問(wèn)題，個(gè)人主義泛濫，總是覺(jué)得別人會(huì )處心積慮的對待自己，不能與別人作最淳樸的交往。人與人之間為什么會(huì )越來(lái)越冷漠，“想得太多”也許是唯一的解釋。我常想，這種人性上的缺失，該用怎樣的gdp來(lái)彌補？
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對中國文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng)；后者則讓我們體會(huì )到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細品味魯迅先生的作品就會(huì )發(fā)現他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對生命更深層次的思考。
朝花夕拾讀后感5
對《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書(shū)屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲(chóng)子，蟲(chóng)子的名字都很陌生，不過(guò)總是很有趣。對于三味書(shū)屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫(xiě)的書(shū)屋布局，分析的結果大概總不過(guò)這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠及近，或反之。然后模仿習作寫(xiě)自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書(shū)塾里去了……也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來(lái)罷……都無(wú)從知道。
先生在大段回憶性的寫(xiě)實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書(shū)呢？父母沒(méi)說(shuō)，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對于父母為什么要送自己去讀書(shū)的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的地方。所以要被送到“全城中稱(chēng)為最嚴厲的書(shū)塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書(shū)也是不清楚的罷。古人云：萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書(shū)，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書(shū)。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問(wèn)女兒：你為什么讀書(shū)呢？女兒沉吟半晌，回答我說(shuō)：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書(shū)屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀后感6
我知道這樣一個(gè)偉大的名字——魯迅，但之前卻幾乎沒(méi)讀過(guò)他的文章，不是因為不喜歡，而是怕以自己的心智無(wú)法讀懂他文章深刻的內涵。直到學(xué)習了《從百草園到三味書(shū)屋》，我才發(fā)現他的文章也是那樣的平易近人。于是，我開(kāi)始閱讀《朝花夕拾》，細細體味其中的樂(lè )趣。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生懷念快樂(lè )有趣的童年，懷念百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子�！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀在這里彈琴�！倍嗝戳钊讼蛲膱�(chǎng)景！魯迅先生的童年似乎是在一首自然圓舞曲中度過(guò)的。
魯迅先生在現實(shí)生活中經(jīng)歷了種種磨難，但他卻依然用文字描繪出一個(gè)如此美好的世界�！冻ㄏκ啊肥菬o(wú)價(jià)之寶，在每個(gè)人心中，它都是一幅美妙的畫(huà)卷。美好的童年一去不復返，但會(huì )永遠留在我們的記憶中。不一樣的時(shí)代，一樣的快樂(lè )回憶。細讀《朝花夕拾》，享受著(zhù)字里行間透露出來(lái)的那份天真浪漫的`情感，總覺(jué)得非常親切，一種暖暖的感覺(jué)圍繞在周?chē)?/p>
魯迅的童年并非沒(méi)有苦，但留下最深印記的還是樂(lè )。我們的童年也是充滿(mǎn)酸甜苦辣，然而不管怎樣，童年留給我們的還是一份最純真、最美好的回憶。讓我們把花種撒下，精心培育，讓它們開(kāi)出最美的花朵，然后，把它捧在手中，細細端詳，心中就會(huì )充盈著(zhù)幸福的滋味。
朝花夕拾讀后感7
暑假里我看了一本書(shū)——《朝花夕拾》，是魯迅寫(xiě)的。聽(tīng)說(shuō)魯迅寫(xiě)得書(shū)獨是一無(wú)二，我倒要看看有多好！
魯迅曾住在百草園里，所以就寫(xiě)了一篇《從百草園到三味書(shū)屋》，這也是我最喜歡的一篇。
魯迅的百草園面積很大，魯迅小時(shí)候在那兒獲得許多樂(lè )趣，比如說(shuō)，魯迅翻開(kāi)了斷磚，看見(jiàn)了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧；下雪了，如果雪比較厚，鳥(niǎo)兒們無(wú)處找食，閏土就帶著(zhù)魯迅捉鳥(niǎo)……但到后來(lái)賣(mài)給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺(jué)得非�？上�，一個(gè)多好的百草園！可惜，就這樣賣(mài)了！多可惜呀。
或許我們的童年早晚有一天會(huì )離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會(huì )童年的味兒。
朝花夕拾讀后感8
細讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著(zhù)從字里行間透露出來(lái)的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
在《從百草園到三味書(shū)屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì )，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà)，到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由，熱愛(ài)大自然的心態(tài)，也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰期間，有一位加拿大的醫生，他叫白求恩，他來(lái)到中國努力的工作，最后卻因為在手術(shù)中感染病毒而去世！
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》，《范愛(ài)農》中，這兩個(gè)人物，給我留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者，善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的阿長(cháng)，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會(huì )思想毒害的結果，表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農，對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn)，追求革命，當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗，向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物，是當時(shí)社會(huì )的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來(lái)反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰爭，才有了我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話(huà)，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感9
時(shí)間是什么？時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢(qián)，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細致，特別是在刻畫(huà)人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè )的回憶，這里面，也包括魯迅對舊中國一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國犬，罵喪盡良心的人，當然，這里面，也有對他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢力的阻撓，但是，長(cháng)媽媽?zhuān)僖跋壬@些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵著(zhù)他的那顆愛(ài)國，始終為人民著(zhù)想的心，鼓勵他繼續與惡勢力斗爭。
《朝花夕拾》還是一部舊中國的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘月，離我們遠去了。如今，社會(huì )雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國，雖然很黑暗，但還是有人懷著(zhù)一顆赤誠的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì )的全教給了魯迅。而現在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門(mén)，一道牢不可破的門(mén)。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對社會(huì )。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧！
朝花夕拾讀后感10
在暑假里，我看了《朝花夕拾》這一本書(shū)。這是魯迅唯一的一本散文集，里面講了魯迅小時(shí)候的故事，讀著(zhù)這些故事，使我想起了自己小時(shí)候，字里行間洋溢著(zhù)真實(shí)的情感。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人，我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，世界十大文豪之一。
魯迅的爺爺——周福清是皇帝點(diǎn)中的翰林，全家都以此為榮。但是后來(lái)他的爺爺犯了罪，被抓到了京城，判了個(gè)死刑。從此，周家敗落了，魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此在家、三味書(shū)屋、當鋪之間來(lái)回跑。在這期間，魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū)，因為他想到了他的爺爺、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū)，結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是，魯迅的父親就希望他們三兄弟能讀好書(shū)，將來(lái)好給周家增光。結果真的給他盼到了，魯迅成為了一個(gè)了不起的人物，一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，成了中國新文化運動(dòng)的主將。
有一部電影叫做“風(fēng)雨故園”，它講的就是魯迅小時(shí)候的事，大家有機會(huì )可以看看。
《朝花夕拾》共十篇，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，這一篇作品通過(guò)對百草園和三味書(shū)屋的回憶，表現作者兒童時(shí)代對自然的熱愛(ài)和對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂(lè )的心理。很受我喜歡。
朝花夕拾讀后感11
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的，因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)非常的好，是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺，以及對當時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影，因為他們的生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者通過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話(huà)文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情，作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱(chēng)為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一起去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì )。
朝花夕拾讀后感12
暑假期間，利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》，其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書(shū)屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)代所發(fā)現的樂(lè )趣。
那個(gè)荒蕪的百草園，生長(cháng)著(zhù)各種不知名的雜草和蟲(chóng)蟻鳥(niǎo)獸，而魯迅卻從中發(fā)現了無(wú)限的樂(lè )趣，這有高大的皂莢樹(shù)，也有矮小的珊瑚珠，還有輕盈的叫天子。偶爾翻開(kāi)石頭，還能發(fā)現其中的蟲(chóng)蟲(chóng)蟻蟻，更是增添了無(wú)限樂(lè )趣。魯迅在這里發(fā)現探求感受大自然的和諧與美妙，滿(mǎn)足了那顆好奇的童心，他置身于百草園中，拋開(kāi)一切煩擾，盡情感受大自然帶來(lái)的樂(lè )趣。
在魯迅童年的生活里，除了有個(gè)讓他開(kāi)闊眼界的百草園，還有個(gè)讓他難以忘懷的長(cháng)媽媽。這里記載著(zhù)他與長(cháng)媽媽生活的點(diǎn)滴往事，有長(cháng)媽媽對他的批評教育，有他對長(cháng)媽媽的不滿(mǎn)，有長(cháng)媽媽帶來(lái)的《山海經(jīng)》的感動(dòng)于欣喜。這一點(diǎn)一滴到最后都凝聚成了魯迅對長(cháng)媽媽的無(wú)限感激與思念。
生活中，有很多像長(cháng)媽媽一樣帶給我們感動(dòng)和恩惠的人，父母、老師、朋友，他們都會(huì )在不知不覺(jué)中留給我們許多美好的回憶。我們應該學(xué)會(huì )珍惜和感恩，珍惜生活中對自己重要的人，不要等到只留下回憶時(shí)才知道后悔。
讀《朝花夕拾》，我們感受到魯迅在百草園中的無(wú)限樂(lè )趣，也感受到他與長(cháng)媽媽的深厚感情。我也從作品中體會(huì )著(zhù)生命的樂(lè )趣和意義，感悟著(zhù)生命的價(jià)值。
朝花夕拾讀后感13
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了？’……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣……”
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇則是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(cháng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長(cháng)輩重視的警鐘。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
朝花夕拾讀后感14
早聞《朝花夕拾》，但沒(méi)有機會(huì )去欣賞一下。所以，趁這個(gè)寒假，我飽讀了《朝花夕拾》。
初讀《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但順順溜溜地將全書(shū)讀完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的誠摯的懷念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種――從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從中國到日本，每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角。
我最喜歡讀的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。
《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(cháng)媽媽?zhuān)谟啄牯斞傅男闹兴倍嘧�，有很多繁瑣的禮節。但她又能做別人不能做的事，買(mǎi)到《山海經(jīng)》。對于長(cháng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細節，如長(cháng)媽媽睡覺(jué)時(shí)伸開(kāi)手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床；切切察察說(shuō)話(huà)時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著(zhù)對方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫(huà)了長(cháng)媽媽的個(gè)性特征。
當然還有許多別的文章也不錯，可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅�！冻ㄏκ啊氛婵梢运愕蒙辖�(jīng)典了。
朝花夕拾讀后感15
魯迅，著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著(zhù)怎樣的經(jīng)歷？走近魯迅的童年又會(huì )有什么樣的感覺(jué)呢？懷著(zhù)這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。
所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來(lái)，意思是長(cháng)大后回味童年�！冻ㄏκ啊分械囊粋�(gè)個(gè)故事，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，好理解�！豆�。貓。鼠》中的魯迅，活潑、可愛(ài)�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中作者歡快無(wú)憂(yōu)�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中的作者更是天真無(wú)邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。
令我最難忘的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》了�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中講述了阿長(cháng)的生長(cháng)經(jīng)歷。阿長(cháng)就是現在的保姆。過(guò)年時(shí)，一大早起來(lái)還要吃“福橘”什么的�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書(shū)屋的后園。這不由得讓我想起了沈復。有著(zhù)人與自然的和諧，還有個(gè)“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。
更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過(guò)醫，后來(lái)、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話(huà)小說(shuō)——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時(shí)候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅定不移，體現了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個(gè)文弱書(shū)生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"——筆與敵人戰斗到底，在當時(shí)的社會(huì )，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個(gè)有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血�！�
從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅偉大人格的魅力。
朝花夕拾讀后感16
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的一本散文集，是回憶性的散文集。
他在創(chuàng )作選材上采用以小見(jiàn)大的手法，從他的，童年到青年，再這20多年里中國發(fā)生了許多重大事件。他并沒(méi)有直接描寫(xiě)這些事件，而是寫(xiě)了一些無(wú)關(guān)緊要的瑣事，來(lái)反映社會(huì )風(fēng)貌和事故人情。
我覺(jué)的《朝花夕拾》人物形象生動(dòng)，給人以深刻的印象。例如“長(cháng)媽媽’’“范愛(ài)農’’等人物都極富個(gè)性。
比如魯迅在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》里面把阿長(cháng)一系列的習慣寫(xiě)出來(lái)了。像晚上的睡姿，心理一大堆規定他寫(xiě)的都很好。
不僅是這些，《狗。貓。鼠》里面雖然是寫(xiě)動(dòng)物的，但也是諷刺了當時(shí)的社會(huì )。
作者將敘述，描寫(xiě)，抒情，議論柔和在一起，極富藝術(shù)魅力，體現了魯迅作為一位大作家的風(fēng)范。
我想以后我在寫(xiě)文章的時(shí)候，也要多運用語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，心理描寫(xiě)，這樣才能把人物寫(xiě)得更加生動(dòng)。
朝花夕拾讀后感17
曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的多篇文章，如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書(shū)》。我無(wú)不佩服魯迅先生的文采和救國精神，這也激發(fā)起看原著(zhù)的念頭。說(shuō)到朝花夕拾，就不得不說(shuō)說(shuō)魯迅先生當時(shí)的處境。1925年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗，1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生，魯迅先生受反動(dòng)政府通緝，不得不到廈門(mén)任教，后又受守舊勢力排擠�？上攵�，魯迅先生在寫(xiě)這寫(xiě)作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。
著(zhù)10篇文章都反映出當時(shí)斗爭痕跡，其文學(xué)價(jià)值也十分高�！冻ㄏκ啊奉櫭剂x，早晨花朵，傍晚拾起，屬于回憶文章，作者在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇：《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫(xiě)的。主要用反語(yǔ)嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨，對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷，表現對弱小者的同情�！稛o(wú)�！访枋隽藘簳r(shí)迎神會(huì )及戲劇舞臺上見(jiàn)到的“無(wú)�！毙蜗蟆盁o(wú)�！边@個(gè)“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛(ài)，最主要原因是當時(shí)的社會(huì )北京沒(méi)有公正。惡人不能得到惡報，“公正裁判在陰間”這無(wú)疑是對那些所謂的“正人君子”所謂的民主的有效打擊。
《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》敘述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，刻畫(huà)了長(cháng)媽媽善良，樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象，當長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí)，兒時(shí)的作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母”呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”表達了對這位勞動(dòng)婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛(ài)國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活，記敘了他在仙臺學(xué)醫所受到侮辱，最終使他棄醫從文的經(jīng)過(guò)。這也就煉造一代文學(xué)大師。當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹，正直，沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，這對作者后來(lái)的影響是深遠而銘刻。
《朝花夕拾》中的作品都是作用利用優(yōu)美的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美文學(xué)作品，將平常生活中的難忘段落取出來(lái)。生動(dòng)描述，進(jìn)行細加工，語(yǔ)言清晰，樸實(shí)又十分親切，讓人讀了回味無(wú)窮。其中反語(yǔ)的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺，突出作者的愛(ài)國情懷。
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