【推薦】《朝花夕拾》讀后感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你心中有什么感想呢？需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
合上泛黃的書(shū)頁(yè)，指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著(zhù)那薄如竹片卻又厚重無(wú)比的書(shū)脊，閉了眼，陷入無(wú)盡的沉思中……
“朝花夕拾”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字，十篇帶著(zhù)流水般純樸氣息的散文，里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念，對親人的思念，對師長(cháng)的敬重，對童年的向往……少了些批判，多了些追憶，少了些凌厲，多了份真情。是的，恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠離塵世的紛爭，人們的排斥，回到自己的青少年時(shí)代，以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界，看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城，承載著(zhù)如煙的往事，悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng)，也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)的童年部分，是我最喜歡的，也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判，少有仇恨，少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童，在百草園中拔何首烏，在燈光下聽(tīng)長(cháng)媽媽講故事，或者趁先生不注意，偷偷在紙上描繡像。他是純真的，更是有思想的，他反對封建教育對兒童思想的束縛，他反對迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想，讓他具備了成為一個(gè)大文豪，一個(gè)批判家的條件，不是嗎?
慢慢地，慢慢地，魯迅的童年隨風(fēng)而逝，漸行漸遠。他的求學(xué)之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是，在這條路上，我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(cháng)大后，由于家道中落，不得不外出求學(xué)，繼而出國留學(xué)的故事。在這里，我認識了一個(gè)血氣方剛的青年魯迅，也看到了辛亥革命后社會(huì )的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡，“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學(xué)，直至棄醫從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅，更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!
我們不是書(shū)中的魯迅，卻在感悟著(zhù)書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái)，三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影，迎賽神會(huì )也隨魯迅的成長(cháng)漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長(cháng)，在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著(zhù)，并成長(cháng)著(zhù)，將它化作一紙清夢(mèng)，永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過(guò)程。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過(guò)的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著(zhù)名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人之一。
他一生在文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)指點(diǎn)，思想研究，文學(xué)研究，翻譯，美術(shù)理論引進(jìn)，基礎科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動(dòng)以后的中國社會(huì )思想文化發(fā)展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個(gè)故事便是《無(wú)�！芳啊舵i記》�！稛o(wú)�！愤@篇中，白無(wú)常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤(pán)，肩膀聳立，頭發(fā)低垂，眉眼的外稍向下，像一個(gè)“八字”，頭戴一頂長(cháng)方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來(lái)高，在正面有四個(gè)字“一見(jiàn)有喜”。與活無(wú)常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來(lái)被稱(chēng)為死無(wú)常，黑臉、黑衣。誰(shuí)也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無(wú)常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事，雖寫(xiě)了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質(zhì)及內心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂(lè )業(yè)，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫(xiě)照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。
《朝花夕拾》讀后感3
翻開(kāi)《朝花夕拾》，呼吸著(zhù)濃郁的墨香，品味著(zhù)字里行間的年少輕狂，神思似乎也飄向了那個(gè)屬于我的快活日子，神仙般地自在和逍遙。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生膾炙人口的著(zhù)作之一，雖然回憶的是兒時(shí)的往事，卻是魯迅先生在風(fēng)燭殘年所寫(xiě)下的。是啊，老了、累了，再回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會(huì )有當時(shí)的滋味，想必也帶著(zhù)些許的感動(dòng)吧。清晨的花朵帶著(zhù)露珠采下，會(huì )顯得更加嬌嫩，到了傍晚才去采摘，雖失去了怒放時(shí)的絢麗與芳菲，卻在夕陽(yáng)映襯下，別有一番風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香則在空氣中彌漫著(zhù)，使人浮想聯(lián)翩。
魯迅先生出生在一個(gè)破落的士大夫家庭，但他的童年生活仍然無(wú)比美好與快活。當然快活了，他整日在百草園嬉戲，采摘紫紅的桑葚、覆盆子，品嘗著(zhù)野果的酸甜，與小蟲(chóng)為伴，聆聽(tīng)油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲，在這首大自然的圓舞曲中悄然成長(cháng)。在這里，我看到了兒童的天真浪漫和無(wú)盡的活力，以及與大自然的和諧相處。
到了三味書(shū)屋，枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣，有一個(gè)古怪的先生和許多難懂的功課，也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂(lè )趣，壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�，描述了魯迅幼時(shí)對看戲的渴望與興奮，以及它所帶來(lái)的滿(mǎn)足于樂(lè )趣。
在這本書(shū)里，作者用孩子的眼光看世界，用孩子的語(yǔ)氣講故事，一切都是那么美好、清新，引起我心中的共鳴，讓人感到無(wú)比的親切、溫馨。曾幾何時(shí)，我也曾擁有過(guò)這種無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，魯迅或者說(shuō)所有作家的作品，經(jīng)常會(huì )將我們帶回那個(gè)快樂(lè )的世界。在此，我也十分敬佩魯迅先生，他用那樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)句，寫(xiě)出了他炙熱的心靈，他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛(ài)與陽(yáng)光。
不經(jīng)意間，我們的童年漸行漸遠，只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》，走入魯迅的童年，體會(huì )那幸福的味道。不一樣的年代，一樣的快樂(lè )！童年，嗬，可真是讓人留戀��！
《朝花夕拾》讀后感4
今天，我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)的日子，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年。
《朝花夕拾》正同他的名字一樣，是魯迅先生在中年時(shí)期寫(xiě)下的回憶錄。也許是飽經(jīng)風(fēng)霜，累了，回味起童年那時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里體會(huì )到當初的意念，想必別有一番滋味吧。清晨的鮮花在晨曦胡光芒下綻放，顯得如此嬌艷。到了夕陽(yáng)西下去摘取時(shí)，雖失去了初次綻放的嬌艷，可晚霞的照射卻讓它增添了另一種韻味。這好比在品嘗一道美味的佳肴，細嚼慢咽時(shí)，兒時(shí)天真爛漫的味道印刻在心中，慢慢地蕩漾開(kāi)來(lái)。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園里度過(guò)的快樂(lè )的日子，與小動(dòng)物們嬉戲玩耍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一不留神，頑皮的孩子以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園，聆聽(tīng)知了與蟋蟀的合唱。百草園是孩子的樂(lè )園，也可以說(shuō)：魯迅先生是在一首大自然的交響曲中長(cháng)大的。
相反，枯燥乏味是對魯迅先生在三味書(shū)屋最好的釋義，稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪去了？”喊回來(lái)了，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，這實(shí)在是無(wú)趣。
不經(jīng)意之間從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，似乎也把伙我感染了�；蛟S魯迅先生的文章真的有什么魔力吧。它以一個(gè)小孩子純真的視覺(jué)寫(xiě)出的文章，引起了我的共鳴。
曾經(jīng)有個(gè)人說(shuō)過(guò)：“要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最關(guān)鍵的還是要看他的文章里有沒(méi)有真情實(shí)感�！崩蠋熞苍�(jīng)告訴我：“只有把情感融入自己文章中，文章才能變得有血有肉�！弊x了魯迅先生的文章，我不得不承認，他的確很厲害。他寫(xiě)的語(yǔ)句雖然平淡樸實(shí)，但卻像火一般，把熾熱的感情真真切切地流露了出來(lái)。
我讀著(zhù)讀著(zhù)，不知不覺(jué)中感到中年的魯迅先生仿佛又變成了一個(gè)活力四射的孩子，透露著(zhù)陽(yáng)光陽(yáng)光般的性格。
孔子曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！蓖昕倳�(huì )漸行漸遠，留下的只是一個(gè)個(gè)美好的回憶。童年令人懷念。讓我們一起去讀朝花夕拾，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年，去慢慢體會(huì )其中的幸福吧。
《朝花夕拾》讀后感5
輕輕合上最后一張書(shū)頁(yè)，再看窗外已是夕陽(yáng)西下。無(wú)限霞光映照著(zhù)似水流年。腦海之中依然是故事情節，揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月，是難以忘懷的種種情懷，是對故鄉親人的無(wú)限思念，是那一本《朝花夕拾》。
讀著(zhù)讀著(zhù)魯迅先生的故事，我仿佛也曾身臨其境，參與經(jīng)歷過(guò)。親身到百草園中游玩一番，聽(tīng)油蛉低唱，蟋蟀彈琴，品嘗美味的覆盆子；親身到三味書(shū)屋上了一堂意味深長(cháng)的課；親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會(huì )；親眼見(jiàn)到藤野先生在筆記上仔細批注；親自與范愛(ài)農談天說(shuō)地，暢聊古今。
我現在才覺(jué)得百草園真是神奇，不僅是個(gè)樂(lè )園，連治父親病的草藥都能找到。長(cháng)媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師，細心批畫(huà)添補出每一處錯誤。我是否也會(huì )遇到如范愛(ài)農一樣的朋友，交心知意。不過(guò)，我想我是不會(huì )像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無(wú)�！愤@篇文章我理解不深，大概我還沒(méi)有嘗盡人生百態(tài)，接觸社會(huì )，了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書(shū)中寫(xiě)到“到了東關(guān)五猖會(huì )的熱鬧，對于我似乎都沒(méi)有什么大意思。直到現在，別的完全忘卻，不留一點(diǎn)痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事�！币苍S人生就是如此，在茫�；貞浿�，猶為印象深刻的并不是過(guò)程如何華麗或坎坷，并不是結果如何重要，而是在其中所體會(huì )到的真情，流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書(shū)中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉的蔬果，后來(lái)在久別之后嘗到了也不過(guò)如此。唯獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留，會(huì )讓人一生牽掛。
我也曾想過(guò)幾時(shí)給自己也編寫(xiě)一本“《朝花夕拾》”寫(xiě)我的同學(xué)，我的家人，我的老師，我的故鄉，我所經(jīng)歷的各種見(jiàn)聞。這樣至少在很多年以后，當我再次翻開(kāi)，回憶往事的時(shí)候，還能憶起我的青春，那一份份感動(dòng)和那些可親可敬的人們，能夠感嘆：哦，我的青春沒(méi)有浪費，我的人生如此精彩。
《朝花夕拾》讀后感6
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話(huà)都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字，多了；少一個(gè)字，少了。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的內容大概是這樣的：長(cháng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長(cháng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(cháng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉變，突出了阿長(cháng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
他是大文學(xué)家，和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。在書(shū)中，可以知道，雖然當時(shí)的社會(huì )風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感7
重印請注意我讀過(guò)的名字。作者魯迅不認為這就像一個(gè)朋友和你聊天。這本書(shū)主要描述了魯迅從小就年輕的道路和經(jīng)歷，回憶著(zhù)那些難忘的人和事情，表達了他對過(guò)去的親戚、朋友和老師的懷舊。清末明初生動(dòng)地描繪了生活習俗。原來(lái)的名字“舊故事”是對過(guò)去幾年的真摯感受和無(wú)助的悲傷的回憶。我最喜歡的人物是魯迅先生，當他第一次來(lái)到東京時(shí)，他在上野公園的櫻花下看到了一個(gè)不可思議的人物。我聽(tīng)到外國學(xué)生在晚上學(xué)習跳舞的噪音。這讓魯迅非常討厭，所以他去了仙臺，在那里遇到了福田先生。Fujino先生穿著(zhù)模糊的衣服，但在魯迅的作業(yè)中，他對學(xué)生的作業(yè)細致細致。他是平等和公平的，沒(méi)有民族偏見(jiàn)和高尚的個(gè)性。最令人印象深刻的情節是從白草花園到三味書(shū)店和阿昌和山海經(jīng)典。仔細閱讀從白草花園到三味書(shū)店，享受不時(shí)從字里行間露出的無(wú)辜感情。三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園，雖然很小，但你也可以爬上花壇，把梅花折疊在地上或桂花樹(shù)上。
最好的工作就是抓住蒼蠅，靜靜地喂螞蟻。它描述了兒時(shí)在百草花園里玩耍的無(wú)限樂(lè )趣�！鞍⒉焙汀吧胶＝�(jīng)典”講述了小時(shí)候和母親相處的情景，比如她睡得不好，肚子里滿(mǎn)是麻煩的禮節，告訴我長(cháng)發(fā)的故事殺死了我的隱藏老鼠。我買(mǎi)了“山海經(jīng)”等等。描繪了一個(gè)值得尊敬和可愛(ài)的封建女人的形象。她有中國工人的傳統美德。她不僅簡(jiǎn)單而善良地照顧別人。作者從原來(lái)的煩惱變成了尊重她和愛(ài)她的人。所有的感覺(jué)都是如此的天真和令人難忘，尤其是作者從孩子的角度看世界，使人們感到親切和熱情。魯迅先生在這篇文章中表達了他對自由和自由的熱情，他希望能與自然保持密切的聯(lián)系。他不想整天被父母奴役。這對孩子來(lái)說(shuō)是獨一無(wú)二的。很久以前，我離我的童年很遠，每天在這繁忙的學(xué)習中，我的童年逐漸留下了一些沉悶的回憶。最好仔細閱讀鮮花和夜晚，體驗不同年齡的童年夢(mèng)想和魯迅酒吧熱愛(ài)自然和自由。湖南省張家界市桑治縣關(guān)井鎮中學(xué)初中二年級：顧斌。
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《朝花夕拾》讀后感8
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的吧!我心中這樣想著(zhù)。 這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的對比手法為文章添色不少。就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感9
有的書(shū)，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng )作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當時(shí)中國社會(huì )外侵內亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨特的閑話(huà)式的風(fēng)格，對我敘說(shuō)著(zhù)他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái)，眼前浮現出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè )園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(cháng)！在他十三歲那年，父親長(cháng)期患病，終被庸醫治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結，冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn)，這在當時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫人當先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章，辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì )到一分作者的心意，越往深處，越會(huì )沉醉。
掩上書(shū)卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長(cháng)河中流連忘返。
《朝花夕拾》讀后感10
魯訊是我國著(zhù)名的作家，他的《阿Q正傳》使每一個(gè)中國人都震。我相信魯迅筆下的阿Q給封建社會(huì )的領(lǐng)導者以重重的打擊。魯迅還有另一著(zhù)作，那就是《朝花夕拾》。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。我十分有幸的.閱讀了這本著(zhù)作。
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個(gè)時(shí)代背景下的十個(gè)事。書(shū)中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書(shū)屋》。這篇文章是我們進(jìn)入初中以來(lái)學(xué)習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌，文中的“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新，不僅僅體會(huì )了百草園，也感嘆魯迅先生寫(xiě)作手法的精細，贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書(shū)中，多次寫(xiě)到“長(cháng)媽媽”，說(shuō)明這個(gè)人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長(cháng)媽媽帶的，晚上睡覺(jué)和長(cháng)媽媽誰(shuí)在一齊，白天她給我講故事，那些有些神秘色彩的傳說(shuō)故事，“我”聽(tīng)得津津有味�？墒�，“我”有時(shí)也是恨長(cháng)媽媽的，因為社會(huì )的影響，長(cháng)媽媽保留了許多迂腐的習俗：像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛(ài)的隱鼠。所以，“我”對她懷恨在心�！拔摇逼鋵�(shí)也不是一向厭惡她的，長(cháng)媽媽明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對長(cháng)媽媽的愛(ài)，他期望仁慈的地母能讓長(cháng)媽媽安息。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹S地有聲。我看過(guò)后感受很多，我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時(shí)代之中�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，打擊了封建的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠去，留下的只是兒時(shí)歡樂(lè )完美的回憶罷了，我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下魯迅先生那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，并且與他一齊熱愛(ài)自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀后感11
然這只是一部看似普通的散文集，卻蘊含著(zhù)作者對童年的無(wú)限向往；雖然這本書(shū)只有短短10篇文章，卻也充斥著(zhù)強烈的抒情和諷刺；雖然這本書(shū)已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的滄桑，卻依然永垂不朽，令人回味??朝花夕拾原名《舊事重提》，是魯迅先生，在1926年完成的一部散文巨作。整本散文集共有10篇，大多都描述了魯訊對童年時(shí)期和青少年求學(xué)時(shí)的回憶。其內容富有詩(shī)情畫(huà)意，又不時(shí)穿插著(zhù)幽默和諷喻；形象生動(dòng)，格調明朗，同時(shí)也有強烈的感染力，總是能讓我陶醉其中。
令我印象最深刻的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》。阿長(cháng)是魯迅小時(shí)候的保姆，整篇文章記述兒時(shí)與阿長(cháng)相處的情景,描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；魯迅也同時(shí)對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》充滿(mǎn)了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言,表達了對這位勞動(dòng)婦女的真誠的懷念.而在《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者描述了兒時(shí)在家中百草園得到的種種歡樂(lè )，以及冬天在雪地上盡情玩耍、抓鳥(niǎo)等無(wú)限樂(lè )趣。緊接著(zhù)文章話(huà)鋒一轉，描寫(xiě)了作者在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活來(lái)與作者快樂(lè )的童年做對比，寫(xiě)出了三味書(shū)屋雖然無(wú)聊，卻依然能從中取得不少樂(lè )趣，揭示了作者渴望能夠盡情玩耍的心理，同時(shí)也體現出了他對童年美好生活的回憶。
在魯迅先生的《瑣記》中，他主要回憶了自己離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。文章中作者著(zhù)力描述了當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,同時(shí)也諷刺了當時(shí)的洋務(wù)派文學(xué)。同時(shí)他也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現出他對于探求真理的強烈欲望。
整篇文章具有著(zhù)強烈的抒情，卻也不乏對生活的幽默和諷刺，使我看得流連忘返。正如書(shū)評中所說(shuō)的：＂《朝花夕拾》在文體上別有創(chuàng )意，小說(shuō)筆法與隨筆韻致交融在一起，行文別是一番境地。＂
《朝花夕拾》讀后感12
喜歡追光的人，充滿(mǎn)朝氣與蓬勃，在迷茫中給人光明的希望，魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多，少年時(shí)憤然棄醫從文，揮筆鑄文章，以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤為喜愛(ài)。
《朝花夕拾》，此書(shū)原名為《舊事重提》，收錄了魯迅于1926年創(chuàng )作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫(xiě)了魯迅的紹興家庭與私塾生活，后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國從文這一過(guò)程的所見(jiàn)所聞與感悟。當然，本書(shū)不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單，此書(shū)還飽含著(zhù)魯迅對親友師長(cháng)的懷念、揭露社會(huì )的丑惡現狀、愛(ài)國憂(yōu)國的情懷……內容豐富，情感真摯。
在書(shū)中，我最喜歡的篇章莫過(guò)于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授，魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫從文轉折點(diǎn)的事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰爭的影片，其中有一位中國人給俄 國人當偵探，而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí)，在場(chǎng)的一些中國人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。此時(shí)，魯迅的心一陣刺痛，中國人的病其實(shí)不在身體而是在精神上，于是棄醫從文。
看到此，讓人焦慮萬(wàn)分。身為一名中國人，怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂(lè )呢？真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經(jīng)的中國，是那樣的腐朽不堪，有戰爭，有封建舊俗，都壓迫著(zhù)苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄，麻木不仁。魯迅用文字，就似鋒利的刀刃，直擊人們的靈魂；就似一盞濁夜的明燈，告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。
手中的樹(shù)葉被風(fēng)吹亂，我的思緒也翻轉不止，回想現今，中國已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強大的國家，人人都過(guò)上了幸福生活。再看《朝花夕拾》，不禁為之感動(dòng)。轉過(guò)頭來(lái)，望向前方，心里想著(zhù)魯迅的名言——青年應當有朝氣，敢作為！向著(zhù)光明奔跑，永不止歇！
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花，輕拾片片，曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅；時(shí)間之水漫浸漸漬，往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處�！冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ)，是至愛(ài)者語(yǔ)，是悲愴者言，是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力，任性而談，此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后，先生或在居所或身處他鄉，夜深人靜時(shí)，憶得這些紛揚舊事，伴他的大概是一支煙、一種思想的心境，深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言，澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字，特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言，魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的，《五猖會(huì )》次之�！抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊，更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲，說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重，“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn)，從多角度予以辛辣的嘲諷�！段宀䲡�(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng)，極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起，兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚，表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下，便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足，它泯滅了大眾的天性，更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡�；⑴c豹沒(méi)有了，剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后，是很難有所成就的，即使做了一些英雄的業(yè)績(jì)，也是絕對沒(méi)有英雄的精神的，因為羊群只會(huì )顧及自己的小利，無(wú)力縱觀(guān)大局，而狗則是由粗野的狼退化而來(lái)，到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅，問(wèn)題仍存。時(shí)至今日，提及教育，部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活，這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求，亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞，若先生仍在世，怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀后感14
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
《朝花夕拾》讀后感15
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常，翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn)，果然名不虛傳，這文字，威力極強，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因為它們是弱者。被欺壓，正常！
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì )，軍閥當道，租界遍地。社會(huì )的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦？沒(méi)有！那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿(mǎn)足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見(jiàn)血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日；而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的強大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治，百姓也安居樂(lè )業(yè)了，相比當初人們的思想觀(guān)念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧！
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