《朝花夕拾》讀后感(14篇)
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
這幾天，我在閱讀著(zhù)名作家魯迅的《朝花夕拾》，讓我又記起這么一件小事。小學(xué)三年級的一天，語(yǔ)文老師發(fā)下一張看拼音寫(xiě)漢字的試卷，我想昨天已認認真真復習了一遍，這真是小CASE。飛快地將空格都填滿(mǎn)了，瞧瞧周?chē)�，大家都還在奮筆疾書(shū)呢。驕傲之情充溢內心，有種一覽眾山小的感覺(jué)。我得趕緊交給老師，好讓老師好好表?yè)P呀。
自信滿(mǎn)滿(mǎn)地站起來(lái)，慢慢地走向老師，雙手托著(zhù)試卷遞給她。見(jiàn)到我，老師的臉上浮現了陽(yáng)光般燦爛的笑容，我的內心既忐忑又得意�？上Ц吲d得太早了，霎時(shí)，老師的臉便晴轉多云，又過(guò)了十秒鐘，便由多云轉變?yōu)槔钻囉�，過(guò)了一秒鐘，只見(jiàn)老師的臉陰沉沉的，我的心頓時(shí)一緊，她用那洪亮的聲音朝我吼了一聲：“你，給我出來(lái)��！”我望著(zhù)老師看見(jiàn)她眼中的怒火，便低下了頭。眼睛開(kāi)始酸澀，艱難地跨出教室，來(lái)到老師跟前。耳邊傳來(lái)老師怒氣沖沖的話(huà)語(yǔ)：“你呀你，你看看，你寫(xiě)的字也算是好看的了，干嘛要寫(xiě)成這樣……如果要學(xué)習就給我認真點(diǎn)！”接過(guò)自己的試卷，淚流滿(mǎn)面，朦朧中看到了自己筆畫(huà)不清的字跡，明白了老師恨鐵不成鋼的心情，我低低地抽泣著(zhù)，老師卻已從剛才的憤怒中恢復了，竟微笑著(zhù)從口袋中拿出了一張紙巾，擦干了我的眼淚。
一會(huì )憤怒一會(huì )溫柔的老師讓我一時(shí)反應不過(guò)來(lái)，大人可能都這樣的吧。就像媽媽為了讓我上進(jìn)，總用反話(huà)來(lái)刺激我，什么你這次一定退步，這次你一定跑不及格。
老師的發(fā)怒讓我下定決心：一定要好好練字，并且端正自己的態(tài)度，讓老師刮目相看，大吃一驚，不能讓自己的眼淚白流呀。
從此，每到星期天，我便認認真真地練起了字，而且時(shí)刻告訴自己：要端正態(tài)度。到了期末，我的字越來(lái)越漂亮了。
期末考試終于熬過(guò)去了。語(yǔ)文老師滿(mǎn)臉笑容地找到了我，和藹的對我說(shuō):“你這段時(shí)間表現不錯，但還需努力！來(lái)這是我給你的禮物，繼續加油吧！”我激動(dòng)得望著(zhù)那一個(gè)包裝精美的盒子，迫不及待地拆開(kāi)來(lái)，哇喔，那是一只我期望已久的鋼筆，淚水情不自禁地流了下來(lái)，老師彎下腰輕輕將我的淚水擦拭干凈，老師真像媽媽呀！
關(guān)懷孩子的大人總是這么讓人感到溫馨。為我擦眼淚的老師，讓我知道怎么去分辨一個(gè)人。如果有這么一個(gè)能夠總是站在一個(gè)地方關(guān)注著(zhù)你，在關(guān)鍵的時(shí)候安慰你鼓勵你，那這個(gè)人值得你永遠的銘記。
這樣的老師隨處可見(jiàn)，他們會(huì )責罵不認真的你，會(huì )讓你淚流不止，也會(huì )在你哭泣的時(shí)候拿出一張紙巾，會(huì )在你進(jìn)步的時(shí)候，奉上真誠的鼓勵。如果你遇到了請你珍惜，因為有了他們我們才成長(cháng)。
誰(shuí)沒(méi)有被罵哭過(guò)，哭能讓我們記住很多的東西，眼淚伴隨著(zhù)我的成長(cháng)！謝謝你老師！
指導老師評語(yǔ)：
本文寫(xiě)的事情極其常見(jiàn)，作者用樸實(shí)的筆觸描寫(xiě)了一位普通老師對她的教育，老師用極其常見(jiàn)的方式教育自己的孩子，這個(gè)孩子用心體會(huì )到了老師的情感。這是真實(shí)生活的記錄，沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有高深的寫(xiě)作技巧，但是讓我們看到了真實(shí)的老師，善感的學(xué)生，這就是成功！
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細細咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲(chóng)子在一齊的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì )遇到蜈蚣，聽(tīng)長(cháng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對舊社會(huì )私塾嚴重的不滿(mǎn)，他不喜歡死讀書(shū)，他覺(jué)得寫(xiě)東西要有靈魂，他還寫(xiě)到關(guān)于藤野先生，對待工作是那么的認真，對中國留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫(xiě)文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀(guān)，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內涵。
生命就是一場(chǎng)遠行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自我越來(lái)越遠了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達的，應當是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì )，更多的人是長(cháng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著(zhù)無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著(zhù)的人，太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的，他以往發(fā)出過(guò)“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對國人是哀其不幸，怒其不爭。魯迅的童年本來(lái)是歡樂(lè )的，可是一等到家道衰落，以往本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
《朝花夕拾》讀后感 篇3
我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì )連回憶也沒(méi)有。中國的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開(kāi)中山大學(xué)的時(shí)候，便想起四個(gè)月以前的離開(kāi)廈門(mén)大學(xué)；聽(tīng)到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時(shí)還做了一篇短文，叫做《一覺(jué)》�，F在是，連這“一覺(jué)”也沒(méi)有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開(kāi)卷《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。
世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，委實(shí)是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時(shí)，人的感覺(jué)是會(huì )漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒(méi)有，感覺(jué)只是偶爾，也甚至沒(méi)有，閃念之間，亦如白駒過(guò)隙。時(shí)間，也便在這蕪雜中飛逝。四個(gè)月以前，乃至十個(gè)月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫(xiě)于1927年，時(shí)年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時(shí)，諸多感觸，皆由內而發(fā)，讀來(lái)竟是如此的深觸人心。當一個(gè)人只剩了回憶的時(shí)候，生涯確是無(wú)聊，而這種無(wú)聊又恰是人生中不能回避的現實(shí)。
不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫(xiě)的那首詩(shī)：“慣于長(cháng)夜過(guò)春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無(wú)寫(xiě)處，月光如水照緇衣�！蹦鞘菍�(xiě)《朝花夕拾》小引之后的事了。
盡管一個(gè)人的思想會(huì )不斷的發(fā)展變化，然而一個(gè)人的思想也是會(huì )延續的。在很多時(shí)候，人是真的需要拿起抗爭的筆，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無(wú)關(guān)緊要，也無(wú)何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛(ài)而停下來(lái)。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無(wú)，人必需活著(zhù)，而最強烈的抗議，莫過(guò)于活著(zhù)并且開(kāi)口。只有奮斗前行才是真實(shí)的，也許生命的意義也只在此處。自古以來(lái)，便有這樣一群讀書(shū)人，他們有的已經(jīng)學(xué)富五車(chē)，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠非曠廢隳惰玩歲愒時(shí)之流可比。
關(guān)于《朝花夕拾》的寫(xiě)作，魯迅先生在小引的末段中說(shuō)：“這十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫(xiě)于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；后五篇卻在廈門(mén)大學(xué)的圖書(shū)館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團之后了�！�
由此可見(jiàn)《朝花夕拾》寫(xiě)作的不易，以及魯迅先生那種孤獨而又奮進(jìn)的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒(méi)有停下來(lái)。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時(shí)期個(gè)性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅和榜樣，這一點(diǎn)是非常值得后來(lái)人敬仰和學(xué)習的。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，這里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)鳴，肥胖的黃蜂浮在菜花上，清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)疑不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快了，難怪魯迅先生喜歡這兒的環(huán)境。
當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里將他送進(jìn)來(lái)三味書(shū)屋，三味書(shū)屋是魯迅先生老師家的書(shū)房。
當魯迅先生進(jìn)了三味書(shū)屋開(kāi)始了乏味的學(xué)習生涯每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的院里去玩，帶人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)繼續讀書(shū)。遠遠不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然向往自由的那股熱情，希望能自由的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著(zhù)，這正是兒童富有曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年每天都在著(zhù)茫茫碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活之中，但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還坐著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)，回憶起那童年的瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中，小時(shí)候，每天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門(mén)，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，采了各式各樣的花，一起去田野里玩友生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中，而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力著(zhù)，但我仍舊熱愛(ài)自然向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過(guò)這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠，留下的只是些散所的記憶，到不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由我們需要荒野的滋養，我們必須看到自己的限度被超越晨風(fēng)永遠吹拂，創(chuàng )造性的讀片永不中斷，但能夠聽(tīng)見(jiàn)這種樂(lè )音的耳朵卻不多，我們慣于忘記，太陽(yáng)照著(zhù)我們耕種的田野，也照著(zhù)草原和森林，并沒(méi)有什么區別，我們利于陽(yáng)光的光和熱，也應配以響應的信任與寬廣的胸懷，我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋中聽(tīng)到和見(jiàn)到的某一件事物中都存在著(zhù)一種美好而又仁愛(ài)的感情。
《朝花夕拾》，同于它另類(lèi)的名字一樣，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還會(huì )有當初的味道，想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會(huì )顯得更加嬌嫩到了夕陽(yáng)西下時(shí)去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在鳳的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來(lái)已有數十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰火了。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，看見(jiàn)一代大文豪在改革的熱潮中成長(cháng)的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來(lái)……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應是記憶猶新吧！桂樹(shù)上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著(zhù)，吱吱的叫著(zhù)，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^(guò)竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界��！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無(wú)常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫(xiě)四字道‘一見(jiàn)有喜’�！睘槭裁础耙患邢病�？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來(lái)慰藉！
人生無(wú)常，命運總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無(wú)常，公正不若閻王，焉得圓滿(mǎn)哉！
青年——書(shū)里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺(jué)有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉至同情了：
粵有盤(pán)石，生于太荒。
首出御世，肇開(kāi)混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書(shū)中出現的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤(pán)古造的么，他出生于大地上的廣東區，實(shí)在費解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè)，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來(lái)去看去”，莫非溫故而知新么？當西洋的知識與技術(shù)傳入中國，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著(zhù)而只得繼續已迂腐不堪的中國學(xué)問(wèn)么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎上繼續發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎的良與劣。
成年——文章醒國人
魯迅的棄醫從文，便是由仙臺學(xué)醫一事的小插曲引起。
“……‘萬(wàn)歲！’他們都拍掌歡呼起來(lái)�！�
我一愣。初次讀時(shí)，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細細一看，竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人，對故友麻木至于此！想起曾見(jiàn)過(guò)的有關(guān)刑場(chǎng)的照片，對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無(wú)恥地稱(chēng)作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國的命運？醫，能醫人，卻不能醫國；唯筆，拯救的是一國的精神，才真正是醫國之手��！
我終于懂得了魯迅寫(xiě)的《朝花夕拾》的動(dòng)機，明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國，解剖的是國民的精神；而《朝花夕拾》則是一張處方：它針對的，就是中國人懦弱的��！
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
《朝花夕拾》讀后感 篇6
每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，總是很難想象，一位嚴肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集，它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語(yǔ)言流露出來(lái)的，不僅僅是對童年快樂(lè )生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好回憶，也是對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，痛恨。和不被長(cháng)輩重視的無(wú)奈。
這部散文集也是在給各位家長(cháng)敲響了警鐘，要重視孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這樣孩子才可能有進(jìn)步和發(fā)展。有很多家長(cháng)在一開(kāi)始并不去關(guān)心孩子的發(fā)展，而是等到孩子不學(xué)無(wú)術(shù)時(shí)再管教孩子，那時(shí)候，一切都晚了。
令我印象很深的情節是《從百草園到三味書(shū)屋》，《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，和《藤野先生》�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》通過(guò)描寫(xiě)作者在百草園游山玩水，嬉戲打鬧的快樂(lè )景象，和在三味書(shū)屋的枯燥乏味形成對比，來(lái)寫(xiě)出古代教育的落后和教育的'乏味。雖然我們現在學(xué)習仍存在著(zhù)一點(diǎn)的枯燥，但是與魯迅先生的童年比起，我們已經(jīng)幸福很多了。我們應珍惜學(xué)習的機會(huì )，改變自己對學(xué)習的看法，重新看待學(xué)習，將其作為一個(gè)快樂(lè )的過(guò)程。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》描寫(xiě)的是魯迅和他的保姆長(cháng)媽媽生活的故事，一開(kāi)始，魯迅嫌她睡相不好，又“謀害”了他心愛(ài)的隱鼠，一直對她有所嫌棄。但到后來(lái)，應為長(cháng)媽媽給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》魯迅先生又對她產(chǎn)生了敬佩。
這個(gè)故事刻畫(huà)了一個(gè)可敬可親的農村婦女的形象，她們可能沒(méi)有漂亮的長(cháng)相，但是她們所具有的是一種樸素，勤勞的精神。并且關(guān)心他人，時(shí)時(shí)刻刻替別人著(zhù)想。我們的身邊，也存在著(zhù)許多這樣的人。她們總是默默地關(guān)心著(zhù)你，為你著(zhù)想。而又因為她們十分低調而沒(méi)有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的，因為她們沒(méi)有華麗的外表，有的只是一顆平凡，樸素但又十分偉大的心
《藤野先生》描寫(xiě)了一位樸實(shí)的日本教師，他對待學(xué)生一視同仁，并沒(méi)有因為魯迅是中國人而排斥他。當同學(xué)排斥他的時(shí)候，藤野先生甚至站出來(lái)為魯迅先生說(shuō)話(huà)。這種高尚的氣節和人人平等的觀(guān)念令人欽佩。
回想起自己的童年，也是五味俱全，有快樂(lè )，又傷心，有高興，也有失望。但是童年更多的是快樂(lè )，是活潑。所以，我們應珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分鐘，讓自己有一個(gè)充實(shí)而且快樂(lè )的童年。
這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活，里面還流露出做人的道理，生活的喜悅，對國家的熱愛(ài)。也在向我們說(shuō)：一個(gè)中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節，面對困難不退縮，永往直前。為著(zhù)光明，為了讓社會(huì )不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們，雖然過(guò)著(zhù)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力，發(fā)揚艱苦奮斗精神。
回想起自己的童年，也是五味俱全，有快樂(lè )，又傷心，有高興，也有失望。但是童年更多的是快樂(lè )，是活潑。所以，我們應珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分鐘，讓自己有一個(gè)充實(shí)而且快樂(lè )的童年。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
清晨開(kāi)的花兒等黃昏時(shí)再去采擷，雖沒(méi)了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著(zhù)晚山夕陽(yáng)，卻也平添了一份風(fēng)韻，花香雖也不及那般濃郁，可細細嗅著(zhù)，倒是回味過(guò)后更覺(jué)得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細的賞讀，其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng)，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細膩的一面，雖然也是對早年生活經(jīng)歷的撰寫(xiě)，但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長(cháng)媽媽不僅有著(zhù)那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實(shí)，有著(zhù)自己的原則和堅守，她會(huì )在背后絮絮叨叨說(shuō)人長(cháng)短，也會(huì )對幼年時(shí)的魯迅先生嚴厲管教，有時(shí)候還總對于一些更早下來(lái)留下來(lái)的習俗規矩深信不疑，但她也會(huì )在面對外敵時(shí)，比旁人多了一份鎮定和勇敢，會(huì )跑遍各處，為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛(ài)書(shū)，每次讀這篇文章，都會(huì )有著(zhù)不同的心得和體會(huì )，或是為她感到不幸，或是被她感動(dòng)，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對長(cháng)媽媽的深深悼念和祝福，更有著(zhù)對未來(lái)美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長(cháng)媽媽能夠為自己而活，活得更好，更自由，也希望在那個(gè)時(shí)代無(wú)數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂(lè )園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽(tīng)長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥(niǎo)，一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年時(shí)期。黑油的竹門(mén)，一抬頭就看見(jiàn)扁道上提著(zhù)三味書(shū)屋幾個(gè)字，有著(zhù)嚴厲的拿著(zhù)戒尺的老師和無(wú)數讀也讀不完的經(jīng)文，從百草園到三味書(shū)屋的巨大轉變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著(zhù)那般快樂(lè )無(wú)慮的生活，也仍然在老師的教導下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習新的東西，其實(shí)細細品味，這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(cháng)過(guò)程，我們也希望能夠沒(méi)有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會(huì )永遠是孩子，我們終究要學(xué)著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)的長(cháng)大，我們也曾有過(guò)自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書(shū)屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來(lái)都讓人回味無(wú)窮，無(wú)論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實(shí)于一些平凡的細微之處，我們也還是能感受到他的那種憂(yōu)國憂(yōu)民，救亡圖存的民族大義，其實(shí)這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著(zhù)。我想，他一直都是人民的魯迅。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜�！鞭D眼假期即將結束返校了，而我居然還有一篇作文沒(méi)寫(xiě)。心里頭不由地一陣慌亂，毫無(wú)頭緒。好不容易按捺住心中的不安，靜靜地品讀魯迅先生的作品�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》尤其讓我感動(dòng)。
長(cháng)媽媽約是青年守寡的孤孀，也是魯迅的保姆。長(cháng)媽媽很封建，她讓魯迅新春賀喜，吃福橘，她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長(cháng)害死了小隱鼠，還有她的睡相不好，愛(ài)嘮叨而不喜歡阿長(cháng)。后來(lái)魯迅又因為阿長(cháng)買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》而不由地對其產(chǎn)生敬意。那時(shí)候那四本木刻的《山海經(jīng)》成為魯迅最初得到，最為心愛(ài)的寶書(shū)。后來(lái)長(cháng)媽媽辭世后，魯迅特地寫(xiě)了這篇散文來(lái)紀念她吧。
透過(guò)窗戶(hù)往下看，是綠油油的菜地，青菜，蘿卜，大蔥，大蒜長(cháng)得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌，一瞬間我覺(jué)得奶奶跟書(shū)中的長(cháng)媽媽很像。
奶奶跟長(cháng)媽媽一樣，懂得許多道理規矩，常拿來(lái)壓制我，我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛(ài)，很疼愛(ài)我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我，最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓，大概是上幼稚園的時(shí)候，過(guò)年親戚給的紅包自己沒(méi)有上交，就拿著(zhù)去和小朋友一起買(mǎi)零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢(qián)，氣極了，便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽(tīng)我哭哭啼啼地解釋?zhuān)先思液妹孀�，不肯向我道歉，還找理由說(shuō)小孩子不能隨便花錢(qián)，偷錢(qián)最可惡。想想那時(shí)自己可能覺(jué)得受了天大的委屈，自此以后所有的壓歲錢(qián)就都由自己妥善保管了；同時(shí)，一頓暴打讓我再也不會(huì )隨便去亂花錢(qián)買(mǎi)東西，倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點(diǎn)封建還有些迷信，她每天早晚都會(huì )燒香拜佛，祈佑我們一家平平安安。有時(shí)她也會(huì )約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命，據她所說(shuō)似乎很準呢。搞笑的是她還說(shuō)我成績(jì)好跟她早晚燒香有因果聯(lián)系呢，究其原因是祖宗保佑的結果。
但奶奶又跟長(cháng)媽媽不一樣。奶奶沒(méi)上過(guò)學(xué)，大字不識幾個(gè)，但卻擁有自己的小商店，經(jīng)營(yíng)的風(fēng)生水起顧客盈門(mén)，完全能夠負擔她自己的生活開(kāi)支，還能滿(mǎn)足我和弟弟兩個(gè)人的胡吃亂喝（零食），更能小有結余補貼家用。奶奶是個(gè)很聰明的人，再加上她不服輸的性格，奶奶已經(jīng)認識很多商品的名字，也會(huì )寫(xiě)她自己的名字了，竟然還會(huì )打算盤(pán)呢。奶奶很重視我的學(xué)習，因為她自己深深地體會(huì )到?jīng)]有文化知識的痛苦，知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學(xué)習，多看一些有助學(xué)習的書(shū)，對于我學(xué)習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學(xué)有所成，為國家做貢獻，為家庭添光彩，為親人爭面子。她還會(huì )學(xué)著(zhù)電視中的公益廣告語(yǔ)激勵我們：心有多大，舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話(huà)一本正經(jīng)跟我說(shuō)這話(huà)的樣子，我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈，好個(gè)人老心不老的老人家，若我等晚輩再不求上進(jìn)的話(huà)，顏面何存��！
又到金秋，繁忙而收獲的季節。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
“我”又認為她“有偉大的神力”，喜歡告狀，還盲目地對“長(cháng)毛”的故事妄加評論，這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人。原因是范愛(ài)農的老師徐錫麟被殺害后，范愛(ài)農竟滿(mǎn)不在乎，喜歡使壞的婦人?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫(xiě)人的文章，我是比較喜歡的。首先，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年，因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現象嗎，給魯迅看不健康的畫(huà)，跑了許多路。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現在我們有書(shū)讀卻不愿讀，結果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )：
進(jìn)了初中，發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?，讀著(zhù)讀著(zhù)，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣，講實(shí)話(huà)�？杀娜税�，其實(shí)，他把憤怒藏得更深，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，魯迅先生是話(huà)中有話(huà)啊，他借著(zhù)說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗——即對兒童的不重視。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農村勞動(dòng)婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，“阿長(cháng)”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息，幫“我”買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活�！焙髞�(lái)“父親”死了。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而�？吹竭@，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，“說(shuō)”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，仿佛有一些痛苦。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了。比如《阿長(cháng)與山海經(jīng)》，描寫(xiě)的是魯迅家的保姆阿長(cháng)�！笔堑�，文字又會(huì )變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，表達了魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。
文中充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)鳴，肥胖的黃蜂浮在菜花上，清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)疑不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快了，難怪魯迅先生喜歡這兒的環(huán)境。
當魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里將他送進(jìn)來(lái)三味書(shū)屋，三味書(shū)屋是魯迅先生教師家的書(shū)房。
當魯迅先生進(jìn)了三味書(shū)屋開(kāi)始了乏味的學(xué)習生涯每一天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的院里去玩，帶人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被教師叫回來(lái)繼續讀書(shū)。遠遠不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然向往自由的那股熱情，期望能自由的玩耍，與大自然親密接觸，不期望整日被父母家奴管束著(zhù)，這正是兒童富有曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年每一天都在著(zhù)茫茫碌碌的學(xué)習中，紛紛擾擾的生活之中，但我自我認為自我還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還坐著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)，回憶起那童年的瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中，小時(shí)候，每一天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門(mén)，和小伙伴一齊去吃豆腐花，一齊去田野里玩，采了各式各樣的花，一齊去田野里玩友生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中，而如今我和小伙伴都在被自我的前程努力著(zhù)，但我仍舊熱愛(ài)自然向往自由，無(wú)論此刻能否實(shí)現這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過(guò)這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠，留下的只是些散所的記憶，到不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一齊熱愛(ài)自然，向往自由我們需要荒野的滋養，我們必須看到自我的限度被超越晨風(fēng)永遠吹拂，創(chuàng )造性
的讀片永不中斷，但能夠聽(tīng)見(jiàn)這種樂(lè )音的耳朵卻不多，我們慣于忘記，太陽(yáng)照著(zhù)我們耕種的田野，也照著(zhù)草原和森林，并沒(méi)有什么區別，我們利于陽(yáng)光的光和熱，也應配以響應的信任與寬廣的胸懷，我突然感到大自然里面，在雨的滴答聲中，在我屋中聽(tīng)到和見(jiàn)到的某一件事物中都存在著(zhù)一種完美而又仁愛(ài)的感情。
《朝花夕拾》，同于它另類(lèi)的名字一樣，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還會(huì )有當初的味道，想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會(huì )顯得更加嬌嫩到了夕陽(yáng)西下時(shí)去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在鳳的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，"每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為 正人君子 之流所深?lèi)和醇驳奈淖�，藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯位置的血管也要當面替學(xué)生改過(guò)來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國人敬鬼，擔心魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國夢(mèng)，臨別還贈與題寫(xiě)了"惜別"二字的相片。這些對一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛(ài)學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng)，為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系，讀后感《藤野先生讀后感》。美國羅杰斯的"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學(xué)"，都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認識。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來(lái)維系，教師對學(xué)生的關(guān)心和熱愛(ài)、學(xué)生對教師的敬佩和愛(ài)戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。蔡云芝先生與學(xué)生的關(guān)系就十分和諧，他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心愛(ài)護弱勢學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著(zhù)他。
在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè )其教。韓麥爾先生的愛(ài)國情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得特別認真，感覺(jué)"真奇怪，今天聽(tīng)講我會(huì )都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的，那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏(yíng)得的，那就相當持久而且強大了，這種影響甚至強大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅實(shí)的精神基礎。魯迅就是時(shí)時(shí)受著(zhù)藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著(zhù)，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。
桃李不言，下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著(zhù)他們的學(xué)生，也啟發(fā)著(zhù)我們當代教師：提高自身修養，增強人格魅力，努力提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
“他不只是作為文學(xué)家僅僅出現在我們的語(yǔ)言課本上的，而是作為思想家橫亙在我們民族多災多難又是世紀動(dòng)蕩和變革的歷史坐標系上......”肖復興的認為也正是我們的認為�！八�，就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。
魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。一生創(chuàng )作了許多作品，諸如:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》......后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶(hù)，仿若在說(shuō)，快讓我進(jìn)來(lái)!我再次從黑色古木的書(shū)架中抽出一本華麗光潔的書(shū)——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著(zhù)封面，又翻開(kāi)，又觸碰那優(yōu)美的文字書(shū)籍，又重新領(lǐng)悟了書(shū)中那真摯的情感。
書(shū)中，《狗.貓.鼠》:充滿(mǎn)童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事�！栋㈤L(cháng)與》:切切察察、微胖、迷信的長(cháng)媽媽(阿長(cháng))睡覺(jué)愛(ài)張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買(mǎi)“山哼經(jīng)”(山海經(jīng))，也有時(shí)幫了魯迅很多忙，是個(gè)純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒(méi)文化農村婦女。
《五猖會(huì )》:在封建社會(huì )的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會(huì )，這使魯迅不滿(mǎn)。說(shuō)明了封建社會(huì )的教育不好。
《從百草園到三味書(shū)屋》:百草園內有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時(shí)的樂(lè )園。三味書(shū)屋里的教書(shū)先生不罰學(xué)生，待人雖時(shí)兇但極好，魯迅在那兒學(xué)到了很多知識。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時(shí)病了，請了許多奇怪的名醫，但還是沒(méi)有治好。
其此外，書(shū)中的其他小故事也令人喜愛(ài)。作者以?xún)?yōu)美的文字，真摯的文筆情感寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達了作者摯熱的情感。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者寫(xiě)出阿長(cháng)睡姿：伸開(kāi)兩腳兩手，在床上擺成一個(gè)“大”字......毫無(wú)諱飾，真實(shí)鮮明�！短僖跋壬分校核麄�(gè)子黑瘦，八字須，戴著(zhù)眼鏡，穿衣不講究，講課時(shí)聲抑揚頓挫。他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)......一將書(shū)放在講臺上，便用了緩慢而頓挫的聲調......的優(yōu)美描述來(lái)形容舉動(dòng)。藤野先生并沒(méi)有因為當時(shí)中國懦弱而“看扁”欺負中國的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國的魯迅。他對每個(gè)學(xué)生都是一絲不茍，專(zhuān)心致志地教導的。他是個(gè)靈魂的領(lǐng)路人!
《狂人日記》是中國史上第一篇白話(huà)小說(shuō)。揭露了封建社會(huì )的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見(jiàn)魯迅對侵略中國人的國家與對封建社會(huì )的厭惡、憤怒、不滿(mǎn)!
魯迅先生用細膩的文筆，優(yōu)美的語(yǔ)調，真誠的情感，深厚的底蘊寫(xiě)出了一篇篇優(yōu)美的文章，寫(xiě)出了許多栩栩如生的鮮活人物與動(dòng)作語(yǔ)言。
書(shū)分了幾部分來(lái)寫(xiě)，其中的長(cháng)媽媽、藤野先生、三太太、范愛(ài)農等人令我敬佩，感到作者對他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶，也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對他描寫(xiě)的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴謹的老師印象深刻。
在初二讀書(shū)的時(shí)候，就曾學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著(zhù)的蘆薈，一到北京就請進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當時(shí)語(yǔ)文老師是要求我們背誦，到現在還能背出來(lái)，當時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應該是節選的。
從這篇文章里學(xué)習魯訊先生的寫(xiě)作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫(xiě)他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現出魯訊先生的愛(ài)國精神，因為無(wú)法茍同于當時(shí)中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當時(shí)已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞�！懊慨斠归g疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續寫(xiě)此為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫(xiě)作技巧，還可以從中學(xué)習，他的高風(fēng)亮節情操和那無(wú)畏的革命精神。
暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。，
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這篇文章，讓我聯(lián)想到：我們如今作為一名學(xué)生，我們肩負的最大使命不正是利用這大好時(shí)光好好的學(xué)習嗎?就像作者說(shuō)得那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現，而且增加勇氣了，再繼續寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
《朝花夕拾》讀后感 篇14
在暑假這段時(shí)間內，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，從中，我得到了很多信息，不可是魯迅的生活瑣事，更多的就是做人的道理，當時(shí)的政治，社會(huì )環(huán)境，還有很多信息�？赐赀@本書(shū)，我對魯迅的印象徹底的改變了，覺(jué)得魯迅又只是一個(gè)平常人，他也有缺點(diǎn)，也有小孩子脾氣，但唯一讓我佩服的是，他能在最平常的文字中，表現他的愛(ài)國情懷和當地的政治環(huán)境，真的是字中有字，話(huà)中有話(huà)啊。
第一篇是《狗。貓。鼠》，他把每種動(dòng)物都比喻成不一樣的人，借助自我對每種動(dòng)物的感受，把社會(huì )上的人，劃分成三種，就像貓，抓了在放，放了在抓，最終玩厭了，在吃掉，這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí)，日本人是怎樣欺負中國人！
第二篇是《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》，文中的一句話(huà)：“由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察”給了我長(cháng)媽媽的一個(gè)印象，當之后她的“大”字型睡姿，給了我一個(gè)憨厚可愛(ài)的一種感覺(jué)，可第二天當她起來(lái)的時(shí)候，她給魯迅講的各種規矩，又讓我覺(jué)得她是一個(gè)嘮嘮叨叨的一個(gè)人，不明白魯迅會(huì )不會(huì )這樣想呢
第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時(shí)的慘境來(lái)揭露出當時(shí)封建社會(huì )的丑敗，可他在這社會(huì )中得到的第一本書(shū)，就是《二十四孝圖》，他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問(wèn)停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個(gè)故事上，可見(jiàn)，魯迅是一個(gè)好問(wèn)，而從“然而這東西是不該拿在老萊子，他應當扶一枝拐杖。此刻這模樣，簡(jiǎn)直裝佯，侮辱了孩子�！边@句中，我看出了他是一個(gè)執著(zhù)的人，他總是有自我的觀(guān)點(diǎn)，除了有真實(shí)的憑證，他對自我的觀(guān)點(diǎn)絕不動(dòng)搖，這是我們值得學(xué)習的。再之后，在故事中，我覺(jué)得最可憐的還是那個(gè)“搖咕咚”的兒子，他為了讓父母開(kāi)心，用了很多方法，甚至當他摔了一跤，也不能叫苦，還扮作小孩子在地上滾來(lái)滾去，讓父母認為他是故意跌倒在地上的，從而不讓父母心痛。這個(gè)故事不但讓魯迅領(lǐng)受到他的孝母之心同時(shí)也讓我領(lǐng)受到了，我此刻的孩子，是否還有這樣的一顆心呢，就像魯迅所說(shuō)，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看來(lái)我們先要向小萊子學(xué)習怎樣去孝敬父母吧
在其他故事中，我也感受到魯迅想表達出來(lái)的情感。在魯迅的文章中，往往不失幾分笑意，在這黑暗的社會(huì )中，所折射的光線(xiàn)自然是黑色的，可我卻在這本書(shū)中，看到了一絲光芒。
這就是讓我感到佩服的寫(xiě)作手法，這篇文章十分注意人物的刻畫(huà)和描述，同樣運用白描的手法，十分傳神地刻畫(huà)出人物的性格特征采用了人物的肖像描述，動(dòng)作描述，語(yǔ)言描述，創(chuàng )造了許多性格鮮明的人物形象，讓我們讀的不亦樂(lè )乎。
讀完這本書(shū)，腦中還念念不忘書(shū)中的情節，在想想，魯迅能在黑暗中，發(fā)掘出童年之美，靠的是心中對未來(lái)的期望，我們是否能像他一樣，在最困難的時(shí)候，發(fā)現光芒，并抓住它，就算是僅有很小很小的一絲，也要死死的拽著(zhù)，不要讓期望逃跑。
我相信，只要每個(gè)人對未來(lái)都充滿(mǎn)著(zhù)期望，那么，在他的世界里，就算有多大的障礙，他的生命也不會(huì )在寂寞！
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