讀《朝花夕拾》有感(集錦15篇)
當看完一本著(zhù)作后，你有什么總結呢？需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以，以下是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。
讀《朝花夕拾》有感1
在花海中采擷一朵美麗，用來(lái)裝點(diǎn)我晚年的時(shí)光。初讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我便深深的體會(huì )到了它獨有的魅力以及魯迅先于眾人的思想。
書(shū)中最讓我震撼的當屬當時(shí)社會(huì )中的封建迷信�！抖男D》就充分地體現了封建迷信中的“愚孝”，“哭竹筍”“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”這些故事在我們看來(lái)是多么的可笑無(wú)知，而當時(shí)的人們，卻將它們奉為圭臬、全盤(pán)繼承。
《朝花夕拾》中，最有趣的便是魯迅對兒時(shí)的回憶�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》，我知道了魯迅兒時(shí)的樂(lè )園——“百草園”，那是一個(gè)生機勃勃、充滿(mǎn)樂(lè )趣的園子，是魯迅兒時(shí)最喜歡去的一個(gè)地方。還了解了魯迅少年時(shí)學(xué)習的地方——“三味書(shū)屋”，那是一個(gè)在魯迅家附近的書(shū)屋，書(shū)屋中的老師是城中最方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人。魯迅對他十分恭敬，是魯迅在學(xué)習中的啟蒙者，對魯迅也是十分嚴厲的。從“百草園”到“三味書(shū)屋”，應該就是魯迅從兒時(shí)到少年的一個(gè)晉級階段吧。
《朝花夕拾》也記載了魯迅對往日親友師長(cháng)的敬仰、懷念之情�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》中，魯迅的保姆長(cháng)媽媽為魯迅買(mǎi)了他心愛(ài)的畫(huà)冊——《山海經(jīng)》，因此對長(cháng)媽媽心存感激，盡管長(cháng)媽媽害死了他最心愛(ài)的隱鼠�！短僖跋壬分�，魯迅從長(cháng)相、語(yǔ)言、穿著(zhù)等方面細致的描繪了日本留學(xué)時(shí)的“良師”——藤野先生，匿名信與觀(guān)看電影事件，讓魯迅恍然大悟：與其醫治好中國人的身體，不如喚醒中國人的良知。
晨曦初至，清風(fēng)徐來(lái)。暮色四合，俯身拾花。我坐在書(shū)桌前，閉上雙眼，那充滿(mǎn)詩(shī)意的書(shū)名又悄然涌上我的心頭——《朝花夕拾》。
讀《朝花夕拾》有感2
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著(zhù)也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀《朝花夕拾》有感3
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人“，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。
正如它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷，多了份知書(shū)達理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身邊游過(guò)，掰著(zhù)手指細數一只、二只、三只……；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不管禮數是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著(zhù)伙伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因為躲的技術(shù)太高超，無(wú)奈，只能向我認輸。到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么，好像是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又像是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
讀《朝花夕拾》有感4
魯迅先生的一生是坎坷的，他的作品一般都是尖刻而犀利的�！冻ㄏκ啊坊蛟S是他的作品中唯一的溫情吧！這本書(shū)大多講述他童年時(shí)期的故事，有時(shí)也含沙射影地指出那時(shí)社會(huì )的問(wèn)題。
魯迅寫(xiě)文章一般是白描，可在這本書(shū)中出現了很多修辭，也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧！各種修辭不僅令我身臨其境，更讓書(shū)中的人物和事件變得更有畫(huà)面感了�！抖男D》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書(shū)屋》中家長(cháng)古板的教育，魯迅都以?xún)和难酃馊?xiě)、去畫(huà)�！冻ㄏκ啊凡粌H是一本散文集，更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來(lái)。
書(shū)中的人物有很多，但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華，很多日本人看不起中國，更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學(xué)生一視同仁，不分國家，在魯迅進(jìn)步時(shí)鼓勵魯迅。他還不像當時(shí)大多數日本人那樣支持侵略，而是反對戰爭、呼吁和平。相比之下，一些中國留學(xué)生就顯得令人厭惡－－竟然在看到日軍侵略、人民受苦時(shí)，大聲喝彩！就是因為這些懦夫，舊中國才會(huì )淪落到被世界蔑視的狀態(tài)，戰爭才會(huì )升級。
一杯美酒只有經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才會(huì )飄香千里，一篇好文章也要經(jīng)過(guò)光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開(kāi)這本書(shū)，歷久彌新的氣息撲面而來(lái)。這種感覺(jué)，只有真正的好書(shū)才能帶給你。
讀《朝花夕拾》有感5
朝花夕拾》是現代文學(xué)家魯迅寫(xiě)的一部散文集，收錄了魯迅的十篇散文，回憶了魯迅過(guò)往的種種人事經(jīng)歷。讀過(guò)《朝花夕拾》讓我受益匪淺。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑惡的封建迷信，“郭巨埋兒”“臥冰求鯉”等的迷信思想，嚴重損害了人們進(jìn)步思想。我們現在先進(jìn)的思想不知道是多少代人付出了多少才換來(lái)的。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，人們都在被封建主義所壓迫。這個(gè)時(shí)候，傳播新思想成為了一種偉大的責任。先進(jìn)的思想可以使人類(lèi)進(jìn)步。魯迅在書(shū)中痛斥了灰暗的封建思想，并積極地傳播新思想，而我們在生活中也要珍惜這來(lái)之不易的饋贈。
印象最深的是《藤野先生》這篇文章，讓我認識到了老師對學(xué)生真摯的情誼。這種真誠的付出，跨越了國家之間的隔閡，跨越了種族之間的沖突。老師的無(wú)私奉獻，不在于金錢(qián)名利，而在于對知識以及文明的傳遞。這讓我進(jìn)一步理解了老師的良苦用心。老師，日復一日地陪伴著(zhù)我們用功讀書(shū)，汲取知識，明了道德，對我們恩重如山。如果沒(méi)有老師，那知識的甘泉又怎會(huì )滋潤頭腦？如果沒(méi)有老師，那文明的薪火又怎會(huì )傳遞世間？無(wú)論在任何地方，我們都不能辜負老師的厚望，都不能忘記老師的恩澤。
我們現今的生活源于思想與知識的進(jìn)步。未來(lái)的我們將是國家的棟梁�！冻ㄏκ啊纷屛叶昧怂枷脒M(jìn)步的重要性以及老師無(wú)私付出。它宛如一絲柔潤的陽(yáng)光，讓我的思想從迷惘中走出。
讀《朝花夕拾》有感6
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭分奪秒，未來(lái)可期。
細讀魯迅先生的文章，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。
在《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(cháng)媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L(cháng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(cháng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì )到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛(ài)《從百草園到三味書(shū)屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫(xiě)出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨特樂(lè )園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著(zhù)大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著(zhù)這個(gè)空，偷偷溜出家門(mén)，逃離書(shū)本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹(shù)掛滿(mǎn)了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè )氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著(zhù)他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹(shù)下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹(shù)，他們似乎就感覺(jué)到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹(shù)下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì )兒，我們累得滿(mǎn)頭大汗，它卻在另一棵樹(shù)上，扯開(kāi)嗓子，歡聲歌唱。接著(zhù)，我們吸取上次的教訓，把小網(wǎng)兜的把兒加長(cháng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹(shù)下直接伸到樹(shù)上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著(zhù)蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著(zhù)雙翅，一種成功的喜悅漲滿(mǎn)了我們的心頭。
現在想想來(lái)，當時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情��！
讀《朝花夕拾》有感7
在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的`散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著(zhù)魯迅先生對舊事的深切懷念，對故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細致的揣摩，會(huì )發(fā)現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì )到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對白話(huà)，總要先來(lái)一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。魯迅先生是討厭，反感，甚至厭惡白話(huà)的，然后為白話(huà)對孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國與其他國家的差異往往在于他的統治上，只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當時(shí)
引導青年的前輩禁止，呵斥，甚而至于打手心。
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差，就如孔孟論學(xué)習一文中也提到盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也？意思是說(shuō)：孟子認為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì )血流成河呢？孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載，才說(shuō)了這段話(huà)。意思是提醒人們，讀書(shū)時(shí)應該加入分析，不能盲目地迷信書(shū)本，要有自己獨特的見(jiàn)解。（初二上冊的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本，上面有孔孟論學(xué)習一文）
魯迅同孟子的觀(guān)點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià)，言論與觀(guān)點(diǎn)，對《二十四孝圖》做出了適當的批判，從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過(guò)度夸大，做作，宣揚，以及錯誤腐朽的觀(guān)念加以批判，就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話(huà)者，反對一切編造的謠言與白話(huà)。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是無(wú)常，本文主要寫(xiě)了迎神賽會(huì )這一天的情景，描寫(xiě)了人們在那天所扮演的各種鬼神，鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著(zhù)腳；藍臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著(zhù)鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常，魯迅描寫(xiě)他道：雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無(wú)常的看法：至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì )大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
讀《朝花夕拾》有感8
每個(gè)孩子的心中，都有一個(gè)屬于自己的“百草園”
——題記
從《少年閏土》到《從百草園到三味書(shū)屋》，再到《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，學(xué)過(guò)了許許多多的經(jīng)典文章，了解了一個(gè)黑暗而又真實(shí)存在過(guò)的時(shí)代，也認識了一個(gè)偉大的作家——魯迅。
魯迅先生是中國近代最偉大的作家之一，他的作品對中國近代文學(xué)史產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅的一生以筆代戈，奮筆疾書(shū)，深刻而又真實(shí)地揭露了舊中國社會(huì )的黑暗，被譽(yù)為“民族魂”。
魯迅一生著(zhù)作很多，大部分以雜文為主，唯一的散文集《朝花夕拾》也在文學(xué)史上占據著(zhù)重要的位置。這部作品以追憶兒時(shí)往事為主，平易曉暢，風(fēng)趣生動(dòng)，多個(gè)篇幅都入選我們的語(yǔ)文課本教材，深為我們所熟悉。
“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)……”這一句句樸素自然得語(yǔ)句，現在想來(lái)，自然是非常容易走入人的心里的。但在我小學(xué)的時(shí)候，馬馬虎虎粗讀《朝花夕拾》中，印象最深的，便是那借由常媽媽之口講出的“美女蛇”的故事。相信我，那對一個(gè)七八歲的孩子來(lái)講，絕對不是什么好的體驗，只記得當時(shí)確確實(shí)實(shí)驚出了一身冷汗，現在想來(lái)，也蠻好笑的。
對于幼年的魯迅來(lái)說(shuō)，百草園是自由快樂(lè )的天地。其實(shí)，哪個(gè)孩子的心中沒(méi)有一片屬于自己的百草園？
記得小時(shí)候，奶奶家的后面有一條小河，河里有著(zhù)數不盡的魚(yú)和蝦，在清澈的河水里“咕嚕�！蓖轮�(zhù)泡。我經(jīng)常到那里去玩，跟著(zhù)爺爺靜坐釣魚(yú)，隨著(zhù)父親去撿拾各種漂亮的石子兒。河邊的快樂(lè )幾乎占據了我兒時(shí)一半的記憶。
現在，隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展，每一天，城市鄉村都發(fā)生著(zhù)巨大的變化。鋼筋水泥一片又一片地參天而立，工廠(chǎng)也在一夜之間多了許多。當我再一次來(lái)到故鄉的這條小河邊時(shí)，兒時(shí)的記憶早已蕩然無(wú)存：清澈的河水已經(jīng)變得渾濁，閑暇的小魚(yú)兒也不見(jiàn)了蹤影，河邊嬌翠的綠意已經(jīng)被柏油馬路取代。當安靜的記憶突然變得繁華，我的“百草園”就此失去了蹤影。
自由快樂(lè )的百草園之后，便是壽鏡吾老先生那嚴厲里透著(zhù)些許枯燥的三味書(shū)屋。魯迅先生的幼年學(xué)習生活，基本上都是在這三味書(shū)屋中度過(guò)。
枯燥無(wú)味的書(shū)屋，嚴厲的壽鏡吾老先生依然也無(wú)法阻止一個(gè)少年活潑的心性。估計他也不曾想到過(guò)，在他讀書(shū)忘己的時(shí)候，他的學(xué)生耐不住玩耍的心思，正在底下用紙糊的盔甲做戲，用荊川紙作畫(huà)兒。
現在看來(lái)，多少有些幽默風(fēng)趣，但從魯迅先生的字里行間里，也無(wú)時(shí)不透露出對舊中國封建教育的不滿(mǎn)與批判。
而看看我們現在學(xué)習的環(huán)境，已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化，多元化的教育體系，快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境，我們還可以根據自己的學(xué)習興趣，報名參加豐富多彩的選修課，再也不用像魯迅先生幼年時(shí)一樣，躲在私底下用紙糊的盔甲做戲了！
魯迅先生的文章，并沒(méi)有多少華麗的修飾，洗去了所有的鉛華，就是這么平淡無(wú)奇樸素至極的語(yǔ)言，在讀者的心中，構建出一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)童真童趣的世界。
魯迅先生的百草園永遠失去了，而我們相信，在加重建設綠水青山的今天，我們的“百草園”不久就會(huì )失而復得的！
閑暇之時(shí)，不妨找一個(gè)安靜的地方，靜坐著(zhù)翻開(kāi)那本名為《朝花夕拾》的書(shū)籍，在那充滿(mǎn)童年味道的樸素文字間，返璞歸真。
讀《朝花夕拾》有感9
每個(gè)人都有與眾不同的童年，沒(méi)有誰(shuí)的童年是一模一樣。如果讓我們再次細細回望一次自己的童年，所有人定會(huì )開(kāi)懷大笑，繼而放聲大哭，最后微笑著(zhù)睡去。
魯迅先生的童年在《從百草園到三味書(shū)屋》，我童年的“三味書(shū)屋”就是小學(xué)，“百草園”就是我的家鄉，一個(gè)給我帶來(lái)快樂(lè )的地方。更別說(shuō)那些好朋友們，別說(shuō)門(mén)口的河了，單是收過(guò)稻子的田野就有無(wú)窮的樂(lè )趣。
沒(méi)了散發(fā)稻香的稻子，田野里留下一望無(wú)際的稻稈。在那些稻稈中，有一些難以發(fā)現的樂(lè )趣——那就是，青蛙。記得那時(shí)在田野里抓青蛙，遇到了一只超大的牛蛙，一群孩子追在牛蛙身后，追了半個(gè)多小時(shí)，愣是抓不到。不過(guò)還是有一些小收獲的，捉到了幾只青蛙。在好朋友的指導下，我也抓到了一只很小的青蛙。
童年是一場(chǎng)“笑話(huà)”，童年時(shí)做的很多決定現在看來(lái)是十分不明智。但正因為無(wú)知，童年才顯得多姿多彩。
讀《朝花夕拾》有感10
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)的所有文章，作者基本上都是采用回憶的方式，把記憶深處的酸、甜、苦、辣等生活中的各種滋味和現象，進(jìn)行了細致的描述，讓我有了很多的感悟和收獲。
《朝花夕拾》中的好幾篇文章寫(xiě)出了作者童年的樂(lè )趣，如：《狗·貓·鼠》中寫(xiě)出了作者的隱鼠被摧殘得可憐，又從有趣、幽默的語(yǔ)言中諷刺了那些像貓一樣的人。每一篇文章都沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，但情感卻十分強烈。
《朝花夕拾》雖是舊事回憶，卻蕩人心扉。
《吶喊》一文，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，卻情感強烈，讓人難以忘懷；《狂人日記》中寫(xiě)出了封建社會(huì )“人吃人”的本質(zhì)，文章結尾以“救救孩子”來(lái)喚醒民眾；《孔乙己》更是寫(xiě)出了一個(gè)被封建科舉制度摧殘的知識分子，最后他卻無(wú)聲地消失在人們的視線(xiàn)中，真是讓人不勝唏噓……
而《故鄉》一文，魯迅寫(xiě)了二十年后自己與閏土相見(jiàn)，之前天真可愛(ài)的閏土，被摧殘得像一個(gè)木偶一樣。從作者的同情和無(wú)可奈何中，我感受到了當時(shí)社會(huì )的黑暗，呼出“希望本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)，這正如地上的路，其實(shí)，地上本沒(méi)有路，只是走的人多了，也便成了路”。
當然，在這本書(shū)中也有寫(xiě)作者童年樂(lè )趣的文字，如：《從百草園到三味書(shū)屋》給了我很深的感悟和思考，同時(shí)我也很是羨慕魯迅先生的童年生活和當時(shí)他所處的學(xué)習環(huán)境。在這篇文章里，還讓我看到了作者童年最真實(shí)的樣子——貪玩和好動(dòng)，而且學(xué)習之外的課余生活，又是那么的豐富多彩。
認真地讀完了《朝花夕拾》，雖然里面的每一篇文章都不太長(cháng)，但每一篇都是經(jīng)典之作，都蘊含著(zhù)一定的道理，很多篇關(guān)于童年的作品，都能引起我內心的共鳴。
合上書(shū)頁(yè)，我閉目沉思，聯(lián)想到如今的我，生活在如此幸福的時(shí)代，我童年的每一天都是在無(wú)比快樂(lè )中度過(guò)，我應該踏實(shí)地走好每一步，為“中國號”巨輪劈波斬浪，駛向世界之巔而努力奮進(jìn)！
讀《朝花夕拾》有感11
“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！蔽蚁脒@描寫(xiě)的就是朝花吧！作者只是想借著(zhù)朝花，拾起那絲往日愉悅的回憶罷了。他想把心中那壓迫的世界遺忘，幻化成一個(gè)歡樂(lè )而又蕪雜的想法。歡樂(lè )而又蕪雜的書(shū)與文章，雖只是靈光一閃，便可忘掉整個(gè)悲傷世界，只記住了美好回憶。所以，才取其名為《朝花夕拾》吧！
其實(shí)，按常理來(lái)說(shuō)，魯迅不過(guò)凡人，與我們沒(méi)有什么不同，都是飽含七情六欲的國人�？墒�，因時(shí)代而改變了一切。
從魯迅先生的童年來(lái)說(shuō)，既是悲傷的，又是歡樂(lè )的。魯迅先生的父親生病，卻因封建思想的迫害而未讓其度過(guò)一個(gè)安穩的晚年�！豆坟埵蟆分�，因為“仇貓”，諷刺了大眾的精神�！栋俨輬@到三味書(shū)屋》中，魯迅先生從悲傷中，尋出了開(kāi)心的靈魂�？梢�(jiàn)，魯迅先生的童年可真是笑中帶淚。成年后，魯迅先生更是經(jīng)歷了酸甜苦辣。
我想，朝花啊，拾起那絲回憶，想起一片風(fēng)花！
讀《朝花夕拾》有感12
魯迅先生的筆法素來(lái)是犀利的。犀利中不乏對國生民生的關(guān)心和嘆息，似流水之柔婉。在黃昏時(shí)分拾起清晨的花，帶露折枝，香遠益清。
《五猖會(huì )》作為十篇短文中的一篇，篇幅短小卻不勝精悍。雖題為〈五猖會(huì )〉，卻不側重于描寫(xiě)這個(gè)迎神賽會(huì )，而側重描寫(xiě)在父親強迫下要求作者背誦《鑒略》。而當時(shí)作者作為一個(gè)兒童，心理描寫(xiě)也寫(xiě)得生動(dòng)有趣“‘粵自盤(pán)古’就是‘粵自盤(pán)古’，讀下去，記住它，‘粵自盤(pán)古’呵！‘生于太荒’呵！”廖廖數語(yǔ)，一個(gè)苦著(zhù)臉背一本毫不理解的書(shū)的孩童躍然紙上。有句名言道得甚妙：“文似看山不喜平”。本文看似只道了一件父親讓作者背完書(shū)才能去看五猖會(huì )，以及“我”對此事的不滿(mǎn)，真的僅此而已嗎？絕非僅此，第一，由最后一段“我至今一想起還詫異我的父親何以要在那時(shí)侯叫我來(lái)背書(shū)”足以顯示出作者對封建教育的些許不滿(mǎn)；第二，推己及人，由父親封建教育的錯誤推廣到當時(shí)全中國封建教育的錯誤以及對孩子身心的危害；第三，由于這種錯誤的封建教育，作者也借此表明自己的立場(chǎng)——堅決反對、抵制、也表明自己改革封建教育的決心。一篇不足以二千字的短文，從開(kāi)始的“文不對題”的含義，到后來(lái)語(yǔ)言生動(dòng)活潑，到最后的感情深摯，都盡收于此，毫不輸于海納百川之勢。
《五猖會(huì )》也體現出魯訊的另一種筆法：篇幅短小，字里行間不失精悍；惜字如金，字字句句卻盡納真言。作者對封建教育的批判，于今而言，對現代教育也是一種思考方式和啟迪。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，兩者看似毫無(wú)瓜葛，實(shí)者有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
《朝花夕拾》意為早晨的花在傍晚拾起來(lái)，以花喻往事，雖與《舊事重提》同義，卻多了一層比喻的美感。作者在取題上也頗有深意。讀其所寫(xiě)，感其所抒，讀后感的真諦也是讓我們去叩一代文豪的內心世界罷。
讀《朝花夕拾》有感13
有時(shí)，快樂(lè )地xx去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了，請了很多醫生，開(kāi)了很多奇奇怪怪的*方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要x去解脫時(shí)，魯迅卻把他對父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì )兒的痛苦之上。事后才發(fā)現，這些只不過(guò)是對父親的折磨。其實(shí)對于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴重。與其這樣，倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調的白色的醫院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳的，靜謐的，像一個(gè)睡著(zhù)的善良婆婆，嘴角滿(mǎn)是幸福。我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。是生是x都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕x的時(shí)候，將x之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與xx，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè )，“xx”得安心。
世界上沒(méi)有x神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì )對長(cháng)生不老之x一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(cháng)生不老？只有貪戀生活的人，才會(huì )產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著(zhù)也許是為了尋找美好，而xx去是為了保留美好。魯迅對于生，對于xx，對于不變的自然規律，有著(zhù)獨特的看法和不一樣的態(tài)度。
讀《朝花夕拾》有感14
文/杜逸軒。魯迅是我國著(zhù)名的文學(xué)家、思想家、教育家，他的作品有很多，有：《吶喊》、《朝花夕拾》、《阿Q正傳》，因為魯迅寫(xiě)過(guò)一句話(huà)，說(shuō)《朝花夕拾》的十篇就是從記憶中抄出來(lái)的，因為好奇一代文豪的童年，于是我今天就懷著(zhù)激動(dòng)心情來(lái)讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。當我打開(kāi)這本書(shū)，就被魯迅先生優(yōu)秀的文筆吸引了，讓我讀后愛(ài)不釋手。而使我印象最深的一篇就是第一篇《狗、貓、鼠》。
《狗、貓、鼠》——在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：
第一、貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;
第二、它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);
第三、它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩;第四，它吃了魯迅小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但魯迅對貓是不會(huì )產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的一類(lèi)人。
從這篇《貓、狗、鼠》能看出當時(shí)魯迅的愛(ài)憎分明的性格，當他聽(tīng)說(shuō)因為自己的《兔和貓》文章而被傳言仇貓時(shí)，真的是氣壞了，就像現代生活中，我們丟東西或被別人把自己的東西損壞時(shí)或者“欲加之罪何患無(wú)辭”時(shí)，我們的做法肯定跟魯迅一樣一定要對這類(lèi)小人予以反擊，當魯迅后來(lái)得知“真兇”并非是貓，而是長(cháng)媽媽一腳踩死了小隱鼠，魯迅開(kāi)始對貓客氣，由此看出魯迅的愛(ài)憎分明性格里還有對誤會(huì )解除冰釋前嫌的那一面。
其實(shí)，與其說(shuō)魯迅先生討厭貓，不如說(shuō)是借貓來(lái)表達他對反動(dòng)文人和政客殘忍無(wú)恥的行徑的痛恨與鄙視!由此我聯(lián)想到我們在現實(shí)生活中發(fā)生了誤會(huì )，我們的做法是默默生氣，結果是兩敗俱傷，如果社會(huì )上像魯迅這樣光明磊落這樣的人多一點(diǎn)。對就是對，是錯誤也會(huì )自我反思認識到，朋友之間的矛盾還會(huì )有嗎?
再者就是魯迅追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。人人都有天性善良的那一面，都可以不用后天教育天生就會(huì )對這些弱小的生靈悠然而然生出一些愛(ài)心和同情，為什么有人就做不到?這可需要人們反思一下。
《狗貓鼠》的寓意非凡，同時(shí)也可以看出魯迅小時(shí)候性格就是愛(ài)憎分明的，他的性格是有棱角的，而不是光滑的鏡子，這為魯迅今后成為文壇巨匠提供了良好的本質(zhì)基礎。我讀到一句話(huà)說(shuō)我們除了生活的世界之外，還可以進(jìn)入到另外一個(gè)世界，叫作“文化世界”。我們當然要生活，但是如果沒(méi)有文化的熏陶，我們的生活永遠是在一個(gè)非常庸俗、卑微的境地當中。讀了魯迅的《朝花夕拾》，我受益匪淺，我覺(jué)得我就進(jìn)入了那個(gè)“文化世界”讓我受益匪淺。
讀《朝花夕拾》有感15
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)年少的時(shí)光呢？
在雪地中捕鳥(niǎo)、挖出墻下的何首烏；第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書(shū)；阿長(cháng)也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動(dòng)地展現。
魯迅的童年，倒也還算快樂(lè )。他可以開(kāi)心地挖出墻角下的“何首烏”；一邊吃著(zhù)桑葚，一邊用磚頭逗弄著(zhù)蜈蚣。在城中最嚴厲的私塾讀書(shū)時(shí)，他卻又一邊懷念著(zhù)百草園的生活，一邊調皮地度過(guò)私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見(jiàn)解。他對阿長(cháng)從來(lái)都那么地不耐煩，最煩的就是長(cháng)媽媽愛(ài)切切察察，動(dòng)不動(dòng)就用二指指指點(diǎn)點(diǎn)。然而，在新年時(shí)，看到長(cháng)媽媽滿(mǎn)臉的期待，魯迅也懂事地說(shuō)：“阿媽?zhuān)病痹诘弥㈤L(cháng)害死了自己心愛(ài)的衍鼠后，魯迅又渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》了。當阿長(cháng)為他買(mǎi)來(lái)“三哼經(jīng)”時(shí)，魯迅亦被打動(dòng)，視這些書(shū)為珍寶……而對待衍太太時(shí)，魯迅更是顯露出來(lái)他正直的一面，衍太太仗著(zhù)自己是大人，便總愛(ài)教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的首飾后，還到處散播謠言。之前的種種，魯迅都能忍，但面對流言，魯迅表現出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開(kāi)，去南京求學(xué)……
那之后，魯迅的少年時(shí)光算是告一段落了，青年時(shí)期他所受的苦又是后話(huà)了。那些年少的日子也逐漸離他遠去……
【讀《朝花夕拾》有感】相關(guān)文章：
讀朝花夕拾有感10-20
★讀《朝花夕拾》有感01-08
讀《朝花夕拾》有感01-15
讀朝花夕拾有感06-28
讀《朝花夕拾》有感06-14
讀《朝花夕拾吶喊》有感12-13
【薦】讀《朝花夕拾》有感01-06
【推薦】讀《朝花夕拾》有感01-06
【薦】讀朝花夕拾有感01-06
【熱】讀《朝花夕拾》有感01-07