【薦】讀《朝花夕拾》有感（通用27篇）
當細細品完一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，希望對大家有所幫助。
讀《朝花夕拾》有感 篇1
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災樂(lè )禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫(xiě)文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀(guān)點(diǎn)明確，論據充分。
魯迅先生的兒子寫(xiě)了一篇文章，他說(shuō)現在青年的一代，如果你去問(wèn)他們“魯迅是誰(shuí)？”他們就會(huì )說(shuō)“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子�！毖�。這太片面，不是真實(shí)的魯迅。新中國成立后，魯迅的革命性開(kāi)始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強調。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。我們應該全面地學(xué)習他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
讀《朝花夕拾》有感 篇2
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
讀《朝花夕拾》有感 篇3
《朝花夕拾》這本書(shū)正同于它別致的名字，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫(xiě)下的一本膾炙人口的著(zhù)作。人老了，難免會(huì )去回想自己昔日的美好時(shí)光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候�；貞浧鹜甑狞c(diǎn)滴，心中依然溫存著(zhù)往日的感覺(jué)，一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書(shū)中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細細品味過(guò)。在鄉下，孩子們沒(méi)有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒(méi)有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲(chóng)魚(yú)。當然，枯燥用來(lái)形容魯迅在三味書(shū)屋的學(xué)習生活再合適不過(guò)了。只是稍稍的偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生發(fā)現。
小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲(chóng)、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀(guān)察螞蟻搬運食物；喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著(zhù)身邊游過(guò)的鴨子；喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著(zhù)大自然帶來(lái)的美好。
漸行漸遠的童年將會(huì )是我們一生中最美麗的時(shí)刻�，嵥榈挠洃浿噩F在《朝花夕拾》這本書(shū)中，一起去體會(huì )魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛(ài)。讀《朝花夕拾》有感500字
讀《朝花夕拾》有感 篇4
童年是美好的，但每個(gè)人的童年都是美好的嗎？顯然不是。有些人早以沒(méi)有童年了（他心里是這樣想的）。有些人的童年很美好，但他卻不珍惜。唉！有時(shí)候我真搞不懂，人生怎么會(huì )這么奇怪。
我喜歡『朝花夕拾』，它讓我回憶起了童年的往事。一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)快樂(lè )。記得在小時(shí)候，外婆教我做糕點(diǎn)，只是我太笨，做得形狀太丑，但外婆卻說(shuō)我做得特別棒。當時(shí)我也天真地以為我確實(shí)做得很好，結果拿去給同學(xué)看，卻被笑話(huà)了，害我一個(gè)星期不想出門(mén)，也一個(gè)星期不想理外婆。不過(guò)，現在想想，外婆也是為了我好。
隨著(zhù)我的長(cháng)大，我的補習班，興趣班越來(lái)越多，幾乎我每天都生活在學(xué)習的世界里，差點(diǎn)沒(méi)讓我變成瘋子。父母們那“望子成龍，望女成鳳”，我了解但是我也是人，不是超人，可以不用休息。有時(shí)看到一些年紀輕輕的小孩因學(xué)習而帶上了眼鏡，我不禁會(huì )產(chǎn)生一種痛心。童年是美好的，但當我回憶起童年時(shí)，才發(fā)現自己是在補習班度過(guò)的。我有一絲快樂(lè )，但更多的是感傷。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家。串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一讀《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
讀《朝花夕拾》有感 篇5
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭分奪秒，未來(lái)可期。
細讀魯迅先生的文章，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。
在《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(cháng)媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L(cháng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(cháng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì )到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛(ài)《從百草園到三味書(shū)屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫(xiě)出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨特樂(lè )園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著(zhù)大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著(zhù)這個(gè)空，偷偷溜出家門(mén)，逃離書(shū)本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹(shù)掛滿(mǎn)了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè )氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著(zhù)他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹(shù)下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹(shù)，他們似乎就感覺(jué)到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹(shù)下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì )兒，我們累得滿(mǎn)頭大汗，它卻在另一棵樹(shù)上，扯開(kāi)嗓子，歡聲歌唱。接著(zhù)，我們吸取上次的教訓，把小網(wǎng)兜的把兒加長(cháng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹(shù)下直接伸到樹(shù)上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著(zhù)蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著(zhù)雙翅，一種成功的喜悅漲滿(mǎn)了我們的心頭。
現在想想來(lái)，當時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情��！
讀《朝花夕拾》有感 篇6
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透漏出的年少時(shí)的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì )顯得更加嬌艷，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去摘取，雖失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅現實(shí)的童年并不乏味。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書(shū)屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)。整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)十分無(wú)趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。
讀《朝花夕拾》有感 篇7
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！背劣趯ν碌幕貞浿�，又不能忘記當下的現實(shí)。本應有一個(gè)美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個(gè)封建黑暗的社會(huì )，錯過(guò)了許多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫和的句子。深入探究卻發(fā)現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時(shí)的封建的教育道德、社會(huì )等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)刃纳钐幍目捶?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個(gè)個(gè)栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好似進(jìn)入一個(gè)世界。我結識了心地誠懇、樸實(shí)無(wú)華的阿長(cháng)，魯迅先生的嚴厲又慈愛(ài)的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著(zhù)多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年代，我們無(wú)法設身處地地感受魯迅先生當時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內心深處。所以只能盡力結合社會(huì )背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是，對于在批判庸醫、妨害白話(huà)者、封建教育思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話(huà)語(yǔ)卻極具諷刺和針對性，被評為當之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)出色的文學(xué)家。
回憶像一本書(shū)，時(shí)刻記載著(zhù)人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒(méi)能及時(shí)留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否，能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時(shí)美好的回憶便能帶來(lái)慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
讀《朝花夕拾》有感 篇8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書(shū)中的精彩片段。字里行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，呈現出一幅幅自然的畫(huà)，供我們欣賞，這本書(shū)既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。
在《無(wú)�！芬晃闹�，“無(wú)�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時(shí)，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應該真實(shí)，真誠的對待他人。
“高山流水”中便有一個(gè)絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。
我的目光繼續貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來(lái)祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng )作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路�？墒�，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。
我們交友，也應向伯牙一樣真誠待人。
不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶(hù)，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著(zhù)海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學(xué)習。不正是“真誠”塑造了一個(gè)新的海倫，一個(gè)天真，活潑的孩子，更是一個(gè)作家，一個(gè)有血有肉文學(xué)家嗎?
記得有一次，在課間休息時(shí)，我不小心扭傷了腿。一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，扶著(zhù)我去往醫藥室。過(guò)了一節課后，那個(gè)同學(xué)又走過(guò)來(lái)關(guān)心我的傷勢。我對她說(shuō)了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說(shuō)這都是她應該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，偶爾隱匿的陽(yáng)光，再來(lái)時(shí)更溫暖，令人驚喜。原來(lái)被人真誠以待，幸福就來(lái)得如此突然，互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時(shí)同學(xué)擔心的神情，更是真誠的體現。
你發(fā)現了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂(lè )章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。
以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來(lái)往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
讀《朝花夕拾》有感 篇9
相聚有時(shí)，后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學(xué)生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著(zhù)公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
讀《朝花夕拾》有感 篇10
相信上學(xué)期通過(guò)歷史的學(xué)習,我們都通過(guò)歷史的學(xué)習,這個(gè)歷史的窗口了解到了魯迅是何許人也，也明白了他對歷史作出的貢獻。讀了《朝花夕拾》，我更加深了對魯迅先生的文學(xué)的敬佩之情。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書(shū)和生活經(jīng)歷�！豆坟埵蟆酚洈⒘送陼r(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與<三海經(jīng)>》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！吩傇側缟孛鑼�(xiě)了鄉間的迎神賽會(huì )時(shí)的活無(wú)常�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！陡赣H的病》在敘述父親生病長(cháng)期治療的過(guò)程中，對庸醫誤人表現出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚洈⒘俗髡呷ツ暇┳x書(shū)的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)恩師，記敘了一生重要決定——棄醫從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農》回憶和悼念了青年時(shí)代摯友范愛(ài)農。
魯迅先生在寫(xiě)回憶散文的同時(shí)，也同時(shí)反映出當時(shí)社會(huì )的種種現象，自里行間透現了作者對當時(shí)封建舊制度、舊道德的諷刺與批判。在我讀到這些時(shí)，能想象當時(shí)人們時(shí)生活在怎樣的水深火熱環(huán)境中，不禁發(fā)出由衷的感嘆“我們現在的生活多么美好，多么幸福！”現在，我們可以在好的環(huán)境下學(xué)習。沒(méi)有戰亂，能吃飽穿暖�；叵肽菚r(shí)的許多孩子都流離失所。我們現在能學(xué)科學(xué)技術(shù)，但回想那時(shí)社會(huì )的落后，還有許多青少年因發(fā)表言論而被抓甚至失生命。我們現在擁有這樣的環(huán)境，我們就要珍惜，并努力學(xué)習，為將來(lái)祖國的建設而努力，盡自己力量回報社會(huì )。只有國家強大，幸福生活才有永久持續。
看了《朝花夕拾》，這就是我的感受，讓我們從偉大作家的作品中了解品位過(guò)去的種種，燃起力量，珍惜現在，奔向美好的未來(lái)！
讀《朝花夕拾》有感 篇11
《朝花夕拾》是一首歌，誦唱著(zhù)偉大文豪魯迅的曾經(jīng)；《朝花夕拾》是一首詩(shī)，頌讀著(zhù)偉大文豪魯迅的回憶；《朝花夕拾》是一口烈酒，燃著(zhù)舊時(shí)代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集，原名為《舊事重提》，他用文字敘述了舊時(shí)代的坎坷，魯迅在受到政府的壓迫“學(xué)者”們的排擠，又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)的，在這樣紛亂中尋出一點(diǎn)空閑來(lái)，委實(shí)不易。
在書(shū)中，魯迅大量運用了對比和諷刺的手法，如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)被迫離開(kāi)去上學(xué)，兩者之間存在著(zhù)鮮明的對比，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)，對自由的渴望。在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長(cháng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(cháng)安息。書(shū)中的幾個(gè)鮮明而又真實(shí)的人物形象在我心中深深地被勾勒出來(lái)了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈，書(shū)中的十則故事中，給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著(zhù)魯迅從事反帝反封建的斗爭，他影響了魯迅的一生，其中一個(gè)重要的原因是他對魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正，一絲不茍的為一個(gè)清國留學(xué)生改作業(yè)等，他尊重魯迅，盡管替魯迅棄醫從文感到可惜，但理解魯迅這位弱國子民的強國之心，臨別之際，還特意贈送了“惜別”二字的相片，這是對一個(gè)受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞��！熱愛(ài)、理解學(xué)生，不歧視學(xué)生，使藤墅具有強大的人格魅力，以致于影響?hù)斞敢簧�！因此，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來(lái)的一陣芳香，充斥在我的鼻腔中，久久不能散去，魯迅用平實(shí)而又尖銳的語(yǔ)言，豐富而又跌宕的故事情節，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，同時(shí)也喚醒了我沉睡的思想。
讀《朝花夕拾》有感 篇12
我最早接觸魯迅的時(shí)候，總感覺(jué)他的文章很高大，感覺(jué)令人肅然，無(wú)法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對這本的閱讀之路。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。作者說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。這本書(shū)充滿(mǎn)的對童年生活的回憶與對社會(huì )的批判。全書(shū)由《小引》《貓狗鼠》《阿長(cháng)與山海經(jīng)》。
狗，貓。鼠這篇文章表現了魯迅小時(shí)候對貓的憎恨，以及對隱鼠的喜愛(ài)。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿(mǎn)了報仇的惡念，對貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長(cháng)媽媽一腳踏死的，對貓的感情有所緩解。表現了兒童天真，可愛(ài)的性格。阿長(cháng)與山海經(jīng)，介紹了阿長(cháng)-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長(cháng)卻有偉大的神力，忍著(zhù)常人不能忍受的幫我買(mǎi)書(shū)，最終還奇跡般給我買(mǎi)了回來(lái)。1從百草園到三味書(shū)屋通過(guò)對百草園自由歡樂(lè )生活的描寫(xiě)和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習生活的記述，表現了兒童熱愛(ài)自然，追求自由快樂(lè )生活的心理。父親的病一文表現了舊社會(huì )醫生的貪婪和不負責任。藤野先生一文寫(xiě)了魯迅去日本留學(xué)見(jiàn)到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現了藤野先生對中國的友好以及認真負責一絲不茍的精神。
當讀完最后一頁(yè)時(shí)，最能令我深思的是從百草園到三味書(shū)屋一文。文章通過(guò)對比的手法，一是樂(lè )園，一個(gè)最嚴厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對兒童發(fā)展的局限，同時(shí)我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味書(shū)屋，沒(méi)有限制，無(wú)悠無(wú)慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長(cháng)，老師，同學(xué)的競爭，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴厲的面孔。用煎熬來(lái)說(shuō)中學(xué)生活一點(diǎn)也不過(guò)分。但是我們也要努力尋找其中的樂(lè )趣，就象在百草園一樣。我們應該好好學(xué)習，決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
這本書(shū)拾的是苦也是甜，我們把甜當作回憶，把苦同自己的經(jīng)歷對比，激勵自己前行。
魯迅在那個(gè)封建的年代，為了國家，義無(wú)反顧的棄醫從文，他是那個(gè)年代的最具代表的人物，他讓人在當時(shí)的黑暗時(shí)期看到了一絲曙光，而他的《朝花夕拾》便是他捍衛自己的最好武器。
讀《朝花夕拾》有感 篇13
魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家，他的許多作品，既是他獨特的生活歷程的寫(xiě)照，也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自己的記憶的窗口，站在作者自己的思想高度上，觀(guān)望作家的童年記憶和青年歷程。散文集是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候，我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。在此書(shū)中，當然也有魯迅先生一貫的諷刺辛辣，但更多的，卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
過(guò)去的日子里，我們的國家有著(zhù)太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強的社會(huì )感到慶幸，但同時(shí)又感到壓力之大：從過(guò)去的時(shí)間里，中國人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來(lái)祖國的棟梁，我們要肩負起富強祖國的大任!
讀《朝花夕拾》有感 篇14
今天，我讀了魯迅的一本《朝花夕拾》的書(shū)，這本書(shū)是讓人的心靈的華彩美文，陪伴著(zhù)我們一路遠行的文章，剛讀了幾頁(yè)，我就被書(shū)中優(yōu)美的文字、圖畫(huà)所吸引了，文中有一篇令我很感動(dòng)，那就是“父親的病”。
《父親的病》這個(gè)故事講的是:作者小時(shí)候，大約十多年前名醫出診，出診費是1元4角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，城外的人家閨女有病來(lái)請他看，因為他其實(shí)闊得不耐煩，便非一百元不去，他們都依著(zhù)他，待去時(shí)，只是草草的說(shuō)了一聲“不要緊”，開(kāi)了一張方，拿了一百元就走。父親生病了，他還不至于闊的不耐煩，因為“我”曾經(jīng)和這位名醫周旋兩年，父親的病就讓他來(lái)看，日復一日，不見(jiàn)好轉，那個(gè)年代每次用藥1元4角，時(shí)間長(cháng)了，已是巨款，父親擔心自己的病好不了，還浪費錢(qián)，醫生給他開(kāi)的靈丹，只要兩塊錢(qián)一盒，父親不肯用，只是病情一天天嚴重，最后父親還是咽了氣。父親的死讓年幼的魯迅經(jīng)歷了人情冷暖，江湖的庸醫把錢(qián)看的比一個(gè)病人的命都重要，也成為了魯迅心中的痛苦。
讀完這篇文章，我的眼睛濕潤了，也許是文中的作者還有作者的父親，他們所經(jīng)歷的讓我感動(dòng)了。
讀《朝花夕拾》有感 篇15
今年，我又回去過(guò)年了。本以為沒(méi)有作業(yè)的我在和表弟玩的火熱，可是在與劉星的聊天中，我意外得知我還有很多作業(yè)沒(méi)有做。我的心情立刻從高潮落到了低谷。怎么辦呢，我是一個(gè)好同學(xué)，總不能不做作業(yè)吧。無(wú)奈，只好寫(xiě)唄！
于是，我就在堂姐的陪同下去圖書(shū)城去買(mǎi)書(shū)。為了寫(xiě)這篇圖后感我只好勉為其難應付應付�？墒俏也抛x了幾行就從被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，情不自禁的讀了下去。我被魯訊先生所描寫(xiě)的人物生活深深吸引住了，我非常向往那時(shí)的生活。這部小說(shuō)是一部回憶散文集，作品記敘了作者童年的生活和青少年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。
從吶喊中我認識了社會(huì )上形形色色的種種人物，這部小說(shuō)真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì )生活，揭示了種種深層次的社會(huì )矛盾。其中我認識了使人快活的孔乙己，體弱多病的小栓，關(guān)愛(ài)兒子的老栓等人物。
從老栓身上，我明白了：如果說(shuō)母愛(ài)是一篇優(yōu)美的文章，那么父愛(ài)則是那不可少的標點(diǎn)符號。
讀《朝花夕拾》有感 篇16
初讀《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，我十分喜歡魯迅先生筆下的那個(gè)豐富多彩的兒童世界，但是大多都只是看個(gè)熱鬧，并不能深入進(jìn)去。
當現在又一次捧起《朝花夕拾》這本書(shū)時(shí)，體味其中所蘊含著(zhù)的酸甜苦辣，而這只是其中的一小部分，但是這也是我最喜歡的一部分。
當我再去讀《二十四孝圖》這一篇時(shí)，與我第一次所看后的感觸是毫不相同的。為什么呢？我也不清楚，可能是因為第一次看時(shí)僅僅只看出了皮毛，沒(méi)能看出魯迅的言外之意吧。到了現如今，當我再去看時(shí)，就有了一種似懂非懂的感覺(jué)。
沒(méi)錯，做孝子真的特別不容易，可以用勉力來(lái)效仿的，如“子路負米”和“黃香扇枕”之類(lèi)。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到“其中最使我不解的，甚至于發(fā)生反感的，是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’兩件事”，是真的不看不知道，一看嚇一跳。老萊子已十分年邁，他的手中應中一根拐杖，可當時(shí)他的手中卻是一個(gè)“搖咕咚”，說(shuō)娛親，不如說(shuō)是裝佯。郭巨埋兒更是令人不解，家里窮，母親就吃的少了，然后要把兒子給埋了，這是什么邏輯呢？這又怎能說(shuō)是孝呢？
這是魯迅對舊社會(huì )的不滿(mǎn)，這是一本文學(xué)巨著(zhù)，是一本好書(shū)。
讀《朝花夕拾》有感 篇17
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象是乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著(zhù)頭皮往下看�？粗�(zhù)看著(zhù)竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者魯迅，家喻戶(hù)曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對他也不陌生�！冻ㄏκ啊�，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書(shū)中充滿(mǎn)了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判這些“深沉的悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì )還處于黑暗中，但從書(shū)中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著(zhù)不同的意義。讀完整本書(shū)，“五猖會(huì )”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì )》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì )前內心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達對封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感 篇18
翻開(kāi)《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著(zhù)他回憶的一點(diǎn)一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書(shū)充滿(mǎn)了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì )》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來(lái)，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著(zhù)我路過(guò)少年宮，就把我帶了進(jìn)去，我仍清晰的`記得當我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇，因為我覺(jué)得話(huà)可以把自己想象的世界和現實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問(wèn)我：“兒子，想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎？”，我搖了搖頭，因為我看見(jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準備好畫(huà)畫(huà)的工具，說(shuō)：“兒子，我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)�！薄安�，我要自己畫(huà)�！蔽抑幌氘�(huà)出自己想象的那個(gè)世界，爸爸也不著(zhù)急，耐心地在一旁指導我，告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。
現在，兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向，至今回想起來(lái)，就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
讀《朝花夕拾》有感 篇19
《朝花夕拾》，聽(tīng)這個(gè)名字就覺(jué)得韻味無(wú)窮，也鑒于它是出自魯迅這位名家之手，我懷著(zhù)好奇的心情細細品味。
一開(kāi)始覺(jué)得枯燥乏味，難以理解，但讀著(zhù)讀著(zhù)，我漸漸感受到魯迅兒時(shí)的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，童真童趣，歡樂(lè )的生活蕩漾在繽紛的百草園中，沉醉在描繪《山海經(jīng)》中，關(guān)上精彩的五猖會(huì )中。偶爾會(huì )因為長(cháng)媽媽的嘮叨顯得不耐煩，但都給童年留下了深深的烙印。
記憶最深的是《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》。魯迅對長(cháng)媽媽有著(zhù)深厚的感情，也許是因為她的淳樸善良，也許是因為她一肚子繁瑣的道理，總之是個(gè)純粹的老好人。過(guò)元旦的清晨，長(cháng)媽媽“伸出臂膊，一把將我按住，只見(jiàn)她惶急的看著(zhù)我”這一連串的動(dòng)作神態(tài)，鮮明的刻畫(huà)了她因受封建思想而急切的要求“我”做個(gè)古怪的儀式，魯迅是很討厭封建思想的，但這并不是長(cháng)媽媽的過(guò)錯，而是她的不幸。
童年漸漸向遠方駛去，留下的只有如繁星似的點(diǎn)點(diǎn)記憶。讀了這本書(shū)，我對童年的理解不僅僅是人生中的一個(gè)階段。也許很多年后，我已是白發(fā)蒼蒼的老人，我或許同樣會(huì )像魯迅那樣，將兒時(shí)的歡樂(lè )書(shū)寫(xiě)在紙上，熱愛(ài)自然，品味生活，變成永恒的，獨一無(wú)二的回憶。
讀《朝花夕拾》有感 篇20
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自己面臨選擇的青年時(shí)代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。（賀佳樂(lè )）
讀《朝花夕拾》有感 篇21
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，
讀《朝花夕拾》有感 篇22
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現代文學(xué)的奠基之作，是中國小說(shuō)現代化的卓越開(kāi)端。他開(kāi)創(chuàng )了新現實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現實(shí)主義精神，深入地描寫(xiě)了社會(huì )的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說(shuō)集，共收了小說(shuō)十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說(shuō)中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì )和社會(huì )生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì )到作者大增大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感 篇23
今天我讀了魯迅先生的朝花夕拾，本文寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍?zhuān)瑦簞萘Σ磺範幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(cháng)者，在自己魂牽夢(mèng)縈的故鄉和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
本文中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國外的教師，如在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。 在《朝花夕拾》中魯迅先生用自己那有沒(méi)的筆法，寫(xiě)出了自己兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。
讀《朝花夕拾》有感 篇24
鮮花因為陽(yáng)光的照射變得光彩奪目；青山因為小溪的附和變得雄偉壯觀(guān)；小草因為雨水的滋潤變得生機勃勃；而我因為書(shū)籍的哺育變得才華橫溢。
在這個(gè)豐富多彩的暑假里，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，里面動(dòng)人的情節是我的心情跌宕起伏，久久不能平靜�！冻ㄏκ啊贩譃�10篇散文，其中，最讓我難忘的還數《瑣記》這篇文章。
這篇散文主要講了魯迅的少年時(shí)代印象中，有一個(gè)似乎對孩子很好的衍太太，其實(shí)她是個(gè)表里不一、令人厭惡的人。后來(lái)又寫(xiě)了作者對自己離開(kāi)家鄉去南京求學(xué)的過(guò)程。當時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者也記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老被反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現出探索真理的強烈欲望。
讀到這里，我不禁聯(lián)想到我們曾學(xué)過(guò)的一篇課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號之后》。這篇文章通過(guò)列舉事例來(lái)論證觀(guān)點(diǎn)，告訴我們只有多思考的人和那些具有鍥而不舍精舍的人才能找到科學(xué)的答案，從而激勵我們樹(shù)立正確的學(xué)習態(tài)度和生活態(tài)度。是啊，其實(shí)發(fā)現真理并不難，只要你從細小的，習空見(jiàn)慣的現象中發(fā)現問(wèn)題，追根求源，反復研究，就能發(fā)現真理。
讀《朝花夕拾》有感 篇25
魯迅先生是一位眾所周知的大作家，其作品不遮掩、不用華麗的文字去渲染，書(shū)中從未有過(guò)一個(gè)壞形象，但卻能簡(jiǎn)潔的表現出封建社會(huì )的丑惡與對人們的殘忍。因此，我更加喜愛(ài)他的作品。
他童年并不絢麗，同時(shí)也并不乏味。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的兒時(shí)生活甚是讓我羨慕，可是待我讀到三味書(shū)屋中私塾先生的嚴厲讓我感到忽如一陣寒風(fēng)襲過(guò)。兒童喜歡玩樂(lè )的天性與封建式私塾教育的束縛。充分表明了魯迅先生對舊社會(huì )私塾教育給予極其不滿(mǎn)的態(tài)度�！白尯⒆于A(yíng)在起跑線(xiàn)上”——是的，但是這樣做，不就是讓孩子在起跑線(xiàn)上沒(méi)了信心嗎？所以應當讓孩子健康活潑成長(cháng)。
《朝花夕拾》用通俗易懂的文字，活靈活現的人物，富有飽滿(mǎn)內涵的童年故事，抨擊著(zhù)監獄般囚禁人們的舊社會(huì )。一切的感受，都是這么天真，都是這么的爛漫。最值得贊嘆的是，作者以一個(gè)小孩的眼光去看待世界，讀起來(lái)讓我感到無(wú)比的親切，時(shí)不時(shí)還會(huì )引起我心中的共鳴。
時(shí)間的推移，童年漸漸遠去，留下的只是些朦朧不堪的記憶。細細的品味著(zhù)《朝花夕拾》感受著(zhù)那段不同年代的童年夢(mèng)，與魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由吧！
讀《朝花夕拾》有感 篇26
小學(xué)時(shí)期便在書(shū)架上擺放的《朝花夕拾》，那是可是一頁(yè)也看不下去，不僅看不懂，更不明白作者在講什么。但時(shí)隔幾年再來(lái)翻看，拭去灰塵的它，卻更加奪目。
不知魯迅先生寫(xiě)下這一個(gè)個(gè)文字時(shí)的心情，會(huì )不會(huì )也伴隨著(zhù)當時(shí)的情緒，憶起童年時(shí)的窘迫會(huì )不自覺(jué)笑出聲，想到離別時(shí)的情形，也會(huì )輕嘆一聲。
這便是它被魯迅先生所賦予的魅力。
在燈會(huì )中扮演各路鬼神的人們，在迎神賽會(huì )前后心情的巨大反差，已顯蕭落的小院中欣喜的翻開(kāi)四本書(shū)，以及櫻花樹(shù)下長(cháng)長(cháng)的辮子……即使是書(shū)上的文字，卻好似要破紙而出，隨便翻上的一頁(yè)，都在紙上呈現出一場(chǎng)精彩絕倫的電影。
在電影中，我們找到了自己的影子。
百草園院中不斷行動(dòng)的身影，和雪地里驚嘆的眼神重疊。三味書(shū)屋畫(huà)上的鹿下，總有一雙似懂非懂的眼睛，伴隨著(zhù)“伏羲氏以立，人質(zhì)自異�！钡臅�(shū)聲逐漸暗淡下去。一直逃避追捕報復的貓，竄入了草叢中，驚起地里的云雀子，眼神卻尋覓著(zhù)已經(jīng)隱匿在洞里的老鼠。
一雙經(jīng)歲月渾濁的眼睛，在背后望著(zhù)這一切。
良久，聽(tīng)到筆落下的聲音，聽(tīng)到燈燭熄滅的嘆息。
歲月靜好。
讀《朝花夕拾》有感 篇27
今天我非常的高興，因為我，從書(shū)店買(mǎi)回了一本叫《朝花夕拾吶喊》的書(shū)。一回家就興奮地打開(kāi)它，并津津有味地看著(zhù)。
這本書(shū)的作者是魯迅，看他是中國非常偉大的文學(xué)家藝術(shù)家和思想家，原名為周樹(shù)人，他首次用魯迅這個(gè)筆名創(chuàng )造了中國現代文化史上第一篇白話(huà)小說(shuō)，《狂人日記》。
作者魯迅，是多么偉大的一個(gè)中國作家��！我非常興奮，因為，我等會(huì )就可以親眼瞧見(jiàn)中國作家寫(xiě)出的一本書(shū)了。一打開(kāi)書(shū)，我并大開(kāi)眼界：哇，魯迅作家用的非常非常多的詞語(yǔ)，都是惟妙惟肖地形容了這個(gè)東西。作者筆下的小時(shí)候是多么的形象生動(dòng)。也讓讀者們懂得了魯迅小時(shí)候的艱辛和不易。主要是講作者艱苦卻有趣的童年生活。
看完了這本書(shū)，我驚奇了起來(lái)：這本書(shū)有好多小小的事情，作者都把它寫(xiě)得詳詳細細，而且特別的有趣，好看，特別容易吸引讀者，而且特別多的字詞都很突出。
我依依不舍的讀完了，心中還有些回味，有些生活中的事情，看了這本書(shū)后，自己才會(huì )變得堅強，才會(huì )有一個(gè)強大的內心！
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