【推薦】讀朝花夕拾有感
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的讀朝花夕拾有感，歡迎大家分享。
讀朝花夕拾有感1
高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀了一本好書(shū)就好似交了一位益友。好書(shū)能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來(lái)；好書(shū)好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書(shū)：魯迅寫(xiě)的【朝花夕拾】�！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時(shí)代的往事。既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來(lái)十分的感動(dòng)，也讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯誤，也都一一糾正。這樣一直持續到他教完了他所擔的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，堅持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世······
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷。這不僅使我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好學(xué)習，努力讀書(shū)嗎?就像作者說(shuō)的那樣："每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習，孜孜不倦的讀書(shū)。做到上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解······
同學(xué)們，就讓我們好好讀書(shū)，讀讀好書(shū)，愛(ài)讀書(shū)。讓讀書(shū)伴我成長(cháng)，讓讀書(shū)伴我們大家成長(cháng)。
讀朝花夕拾有感2
讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集，共篇，最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”，927年編集成書(shū)，改為現名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)各種敵對勢力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運動(dòng)，受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō)：“這時(shí)我不愿意想到目前，回憶在心里出土了�！�
就內容來(lái)看，《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了評擊和嘲諷，頗為經(jīng)典。
第一篇作品《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”�！斑@是僥幸的，我想，幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì )爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人，我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡；桂葉瑟瑟地作響，微風(fēng)也吹動(dòng)了，想來(lái)草席定以微涼，躺著(zhù)也不至于翻來(lái)覆去了�！睆恼Z(yǔ)言的表述中，我們可以將魯迅先生在當時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐，但是，這也是反話(huà)正說(shuō)的獨特之處，他告訴了那些所謂的“正人君子”，真正中國人的靈魂是不會(huì )被消滅的。文章透露出作者對貓“盡情折磨”弱者，“到處叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡；同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當時(shí)反對白話(huà)文，提倡復古的傾向抒以了尖銳的評擊。在作品中，還有與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，表達了對她的真誠懷念。接下來(lái)的幾篇，記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。
希望大家共賞！
讀朝花夕拾有感3
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿(mǎn)童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時(shí)封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著(zhù)作者的童年，體味著(zhù)其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現。比起作者在百草園中的發(fā)現之旅，我的童年還是多了份快樂(lè )與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著(zhù)拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著(zhù)玩著(zhù)又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著(zhù)。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì )到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習中抬起頭來(lái)，天空上的童年已是一個(gè)遙遠的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì )永遠在你生命中轉動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著(zhù)希望永遠飛翔在內心的最高處；
……
讀朝花夕拾有感4
靜靜地閱讀著(zhù)《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過(guò)的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來(lái)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，便覺(jué)出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來(lái)——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒(méi)有摻與小時(shí)記憶無(wú)干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì )有魯迅先生對于當時(shí)事情的看法，與《城南舊事》相比就會(huì )顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書(shū)海中。
書(shū)不是很厚，又沒(méi)有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書(shū)，我第一感覺(jué)便是：同情、羨慕。說(shuō)是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩(shī)，并且時(shí)間不長(cháng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來(lái)了，說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說(shuō)是羨慕，是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的時(shí)候，看著(zhù)書(shū)上所描繪的畫(huà)面，想起了真正的百草園，將兩者結合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒(méi)有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒(méi)有：沒(méi)有陪伴，沒(méi)有玩耍。我有的，又算什么呢？書(shū)，只有書(shū)。
過(guò)去的童年太傷感，每每看見(jiàn)別人光輝靚麗的童年，我便會(huì )有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì )給我留下一些負面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過(guò)來(lái)，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬(wàn)千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì )更好些。
讀朝花夕拾有感5
你們說(shuō)，魯迅怎就變了個(gè)人，你問(wèn)我，我正納悶呢！真想問(wèn)問(wèn)迅哥，是不是覺(jué)得變樣真好？不知大家還記不記得一個(gè)人，我懷疑迅哥有可能在學(xué)他。
這個(gè)便是閏年出生，五行缺土的刺猹小子閏土。都知道，閏土和魯迅從小認識，為啥說(shuō)學(xué)他？你看看，小時(shí)候的閏土那叫一個(gè)頑皮、活潑，對魯迅，就是一個(gè)朋友，可長(cháng)大了呢？老爺老爺地叫。這下你可能會(huì )喊到：“這跟迅哥有啥關(guān)系？”沒(méi)錯我便懷疑，迅哥在學(xué)他，不要著(zhù)急，的我慢慢講。
說(shuō)到迅哥，雖然說(shuō)第一次接觸是在《少年閏土》里頭，不過(guò)要看清魯迅，沒(méi)有《朝花夕拾》，根本沒(méi)法明白，那么《朝花夕拾》到底是個(gè)啥？
《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，不過(guò)，雖然是“舊事”，我怎么就沒(méi)看到閏土呢？它一共有10篇，文章都不長(cháng)，有兩篇讀起來(lái)較難一些，就是《狗·貓·鼠》和《二十四孝圖》，別的都好，竟然難，那我們就來(lái)講講。
《狗·貓·鼠》寫(xiě)孩子眼中的寵物與動(dòng)作世界，說(shuō)的是魯迅為何會(huì )“仇貓”，也就是討厭貓，為什么會(huì )有這個(gè)心里陰影。原來(lái)小時(shí)候魯迅養過(guò)一只“隱鼠”，可愛(ài)的小老鼠，結果死了，魯迅很傷心，他以為是貓咬死的（其它是被阿長(cháng)踏死的），總想著(zhù)報仇，而且終生都變得“仇貓”。那時(shí)的迅哥也太可愛(ài)了吧，跟動(dòng)物作對，真的太好玩了。在這篇，其它感覺(jué)魯迅好像沒(méi)變，好像不是以前的樣子，不過(guò)《二十四孝圖》就不一樣了，《二十四孝圖》和其他幾篇不大一樣，雜文討論比較多，批判性很強。開(kāi)頭就是這樣一段：
要總要上下四方尋求，將一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。即使人死了真有靈魂，因這最?lèi)旱男�，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來(lái)詛咒一切反對白話(huà)，妨害白話(huà)者。
天啊，這說(shuō)的，我眼里迅哥那可愛(ài)、頑皮的形象瞬間崩塌了呀！不過(guò)，畢竟是在成長(cháng)看社會(huì )的眼神也會(huì )慢慢變化的，迅哥所處的封建社會(huì )的確有一點(diǎn)那啥。
如果像看到便鮮明的對比，《從百草園到三味書(shū)屋》是最能體現的，這篇通過(guò)對百草園自由快樂(lè )的童年生活和三味書(shū)屋枯燥無(wú)味的學(xué)習生活的對比，表現了兒童熱愛(ài)大自然，追求自由快樂(lè )的心里，同時(shí)對束縛兒童身心發(fā)展的封建教育的不滿(mǎn)。兩個(gè)不同的環(huán)境對比，可想而知，當時(shí)的封建社會(huì )有多恐怖，迅哥對舊的教育制度和教育方法的抨擊，表達了他對舊社會(huì )的強烈不滿(mǎn)。
這就是成長(cháng)吧，看某件事的變化，我們確實(shí)不像迅哥那樣寫(xiě)下來(lái)，但我感受到。不知道迅哥在你們眼中又變成了什么樣了呢？
讀朝花夕拾有感6
在歷史的長(cháng)河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過(guò)福，也有一些人是因為他們造下的災難來(lái)讓人們記住他。但是他們與歷史的車(chē)輪相比，多么不據有說(shuō)服力。
我記住了一個(gè)人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫(xiě)的《朝花夕拾》，里面有許多生動(dòng)的故事，有十分疼愛(ài)我的長(cháng)媽媽?zhuān)腥稌?shū)屋的樂(lè )趣……
第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開(kāi)篇聯(lián)系現實(shí)，引出"我"對貓的仇恨，接著(zhù)用西方童話(huà)做諷刺"現代評論派之流星"是"沒(méi)眼力的狗".之后才開(kāi)始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹(shù)下給我講貓的故事。隱鼠之死；到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時(shí)常嚷嚷擾人�？梢�(jiàn)，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。
第二篇《阿長(cháng)與山海經(jīng)》是一篇寫(xiě)人的散文。文章起始，簡(jiǎn)略說(shuō)明長(cháng)媽媽姓名的來(lái)歷和家人對她不同的稱(chēng)呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過(guò)"切切察察""睡覺(jué)像個(gè)大字，"等細節表現她的饒舌、粗俗、不拘小節；又通過(guò)她懂得許多"道理""規矩"表現長(cháng)媽媽的迷信、善良；長(cháng)媽媽給我們講長(cháng)毛的故事，讓我覺(jué)得她有種神力。
第三篇《五猖會(huì )》是舊時(shí)酬神曰賽，也化指節日娛樂(lè )歷史。文章雖名為五猖會(huì )，實(shí)是以小見(jiàn)大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒(méi)有正面敘述五猖會(huì )的場(chǎng)景，而是用了很大篇來(lái)說(shuō)明迎神賽會(huì )對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過(guò)年外，大概要數迎神賽會(huì )的到來(lái)了。
第四篇《無(wú)�！烦欣^《五猖會(huì )》而來(lái)，細致刻畫(huà)了迎神賽會(huì )上的"活無(wú)常"的形象，若將這兩篇散文和小說(shuō)《社戲》集中來(lái)讀，我們可以發(fā)現紹興節日迎神賽會(huì )的民俗的真實(shí)景象。
魯迅一生所寫(xiě)的著(zhù)作不計其數，但是朝花夕拾的魅力和
文才我覺(jué)得是最為突出的一部作品。
讀朝花夕拾有感7
《朝花夕拾》這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。正如魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)，同時(shí)會(huì )找到自己幼時(shí)的影子。
但同時(shí)朝花夕拾又是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，歷經(jīng)戰亂后寫(xiě)下的回憶。在這樣在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過(guò)是對缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應罷了。
對此作者也給自己開(kāi)了個(gè)傷心的玩笑：他的仇貓是毫無(wú)道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長(cháng)媽媽踏死的，那么是否要恨長(cháng)媽媽呢？在下一節回憶中，長(cháng)媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺(jué)時(shí)占領(lǐng)了全床，滿(mǎn)腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長(cháng)媽媽?zhuān)瑓s把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實(shí)，不懂識文斷字的長(cháng)媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買(mǎi)來(lái)，送給了“我”。正因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么復雜。我們是否也會(huì )如此的看待自己的母親，也是如此的愛(ài)恨交織。
走過(guò)求學(xué)的過(guò)程，一起追憶失去的朋友。沿著(zhù)這條線(xiàn)索，我看到二十紀初，以”我“為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景，心理歷程，讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠，回味無(wú)窮的結束句，我的心也隨著(zhù)作者一起起起落落……
其中我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》，它描述了魯迅先生兒時(shí)在家時(shí)在百草園得到的樂(lè )趣，以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活的對比。正是我們有時(shí)對學(xué)習與玩樂(lè )之間的矛盾心理。
在文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹；鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。正如我們憧憬懷念我們沒(méi)有上學(xué)時(shí)老家小院，或弄堂一角一樣的心情。
然而進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作，這不由得然我想起了自己，正是不禁萌生一種老鄉將見(jiàn)老鄉兩眼淚汪汪之感。同樣魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。
通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較，讓我感覺(jué)到小時(shí)候的童年是那么美好、愉快，現在，我是在接受教育的時(shí)候，自然會(huì )有些同感，我想這也是許多人讀此書(shū)的第一感，我也一樣。但是，或來(lái)再用不同的角度看問(wèn)題，情況也就隨之不同了。
魯迅先生上的是私塾，一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍，束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性；而我們現在上的學(xué)校，每節課下課都會(huì )有時(shí)間放松，又放松了，又學(xué)了，也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái)，這已是不錯的了，而且回憶總是美好的，這也是我父親常說(shuō)，現在想想還是讀書(shū)時(shí)快樂(lè )。每個(gè)時(shí)段都有每個(gè)時(shí)段的煩惱，為何童年美好，說(shuō)不定也就是那些當時(shí)的煩惱在我們看來(lái)已不再重要了。
魯迅先生在這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，但這也就是現實(shí)，魯迅先生用對童年的快樂(lè )回憶來(lái)?yè)嵛克?jīng)歷了許多的那刻蒼老的心，我想也不足為奇了。
回憶是美好的，真如那看似無(wú)暇的童年，但是，回憶只能用來(lái)安撫，不要因為過(guò)多的安撫而為之麻痹，以至于厭惡現實(shí)，厭惡現在的生活，那么回憶就變成了麻藥。面對現實(shí)，不要一直把頭向后看，那你會(huì )不由自主的后退。
讀朝花夕拾有感8
剛接觸到《朝花夕拾》，我只知道這是一本關(guān)于魯迅的回憶錄，但在仔細品讀完之后，我發(fā)現我錯了，因為這不是一本普通的回憶錄。
魯迅在我眼中是一個(gè)十分嚴肅的革命戰士，但在《朝花夕拾》中我看到了魯迅的另一面，尤其是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》，因這篇文章曾經(jīng)學(xué)過(guò)，所以讀起來(lái)更覺(jué)親切些，我仿佛看到小時(shí)候的魯迅在百草園在他的覆盆子們和木蓮們的天地中盡情玩耍的情景，我知道此時(shí)正當魯迅美好的童年時(shí)光,也一定會(huì )感慨歲月易逝的吧!的確,誰(shuí)不會(huì )珍惜自己的童年生活呢？那真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光��！
然而，在往事回首的過(guò)程中，我也發(fā)現魯迅獨到的諷刺藝術(shù)，在《父親的病》他所諷刺的庸醫，讓我也對之十分痛恨，我知道這是魯迅人生中的一個(gè)缺憾，所以便選擇了去日本留學(xué)學(xué)醫術(shù)。在那里，認識了讓魯迅難忘一生的黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，先生對魯迅的關(guān)心，讓魯迅倍受感動(dòng)，也讓我們對日本人的看法有所改變。我知道魯迅很敬重這個(gè)師長(cháng)，這段經(jīng)歷深深印在了他的腦海里，因為在日本，他還覺(jué)悟到中華民處于危亡時(shí)刻，該醫治的已經(jīng)不是人的身體，而是人的靈魂，意識到這一點(diǎn)的魯迅毅然放棄學(xué)醫，走上了革命道路，這本書(shū)中有著(zhù)魯迅的成長(cháng)點(diǎn)滴，思想上的轉折，而這轉折卻影響了以后的中國革命的發(fā)展，可見(jiàn)影響之大。
這本百讀不厭的回憶錄，真的散發(fā)著(zhù)不普通的氣息，不信，那就請你親自去品味吧。
讀朝花夕拾有感9
魯迅生前在東京學(xué)醫時(shí)，常受當地的學(xué)生貶低，可是藤野不幫助日本學(xué)生，而是站在魯迅先生這邊，幫他訓斥那些可惡的學(xué)生。事后藤野先生還細心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心，還把魯迅看待成親人一樣呵護。
在魯迅先生決定不在東京學(xué)醫，想回家時(shí)，藤野先生面帶悲傷，眼里閃著(zhù)淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開(kāi)。
之后他將手緩緩地伸進(jìn)口袋里，掏出了一張照片，這是魯迅入學(xué)的時(shí)候，他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧，這也是唯一的紀念。
這篇文章讓我體會(huì )到了兩人之間的關(guān)心和親情。
讀朝花夕拾有感10
這個(gè)暑假的一天，我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。
這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫從文以后寫(xiě)了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續翻，書(shū)中的內容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的`有趣關(guān)系，長(cháng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì )與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人，魯迅先生的父親因為庸醫的用藥不當，耽誤了治病的時(shí)機，最終因病與世長(cháng)辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛，勒索錢(qián)財，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì )狀況的思考。
封建社會(huì )是黑暗的，大部分人心中都是抱著(zhù)迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中長(cháng)媽媽講的各種規矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì )》中封建家長(cháng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現，這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì )封建思想的！
封建思想阻礙社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì )的黑暗隨著(zhù)歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長(cháng)的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會(huì )的模樣，我想，他在書(shū)中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì )，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書(shū)，我的心卻仍然沉浸其中。
讀朝花夕拾有感11
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，
讀朝花夕拾有感12
趁著(zhù)暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著(zhù)作，這本書(shū)給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話(huà)文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書(shū)中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內心世界。
《朝花夕拾》內容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì )的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書(shū)中出現的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書(shū)中魯迅對這些行為進(jìn)行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀朝花夕拾有感13
永別了，那段年少的時(shí)光！
青年時(shí)期的魯迅，仿佛活在黑暗中一般。青年時(shí)期，魯迅可謂嘗盡了酸甜苦辣。在各地的求學(xué)生涯使他了解了那個(gè)年代真正的面目。這其中，既有待魯迅和藹可親的藤野先生，也有為了給父親治病而不斷與魯迅周旋的名醫，就在那些匆匆流逝的時(shí)光里，魯迅漸漸地變了。他變得更加正直、嚴肅，更愿意用他的神來(lái)之筆去抨擊、去諷刺。
我想，在青年時(shí)期，魯迅也一定有遺憾的事。常年在外漂泊求學(xué)，使得他陪伴家人的時(shí)間愈發(fā)漸短，尤其對待父親的死，魯迅一直耿耿于懷�？吹礁赣H喘得厲害，魯迅只希望父親能走得安詳，沒(méi)有痛苦。光是這一點(diǎn)，就已看出他與舊時(shí)中國人的不同，他的思想，是更勝人一籌的。
爾后，就是那個(gè)我們熟知的魯迅了。他亦會(huì )在百忙中抽出時(shí)間，整理并寫(xiě)下《朝花夕拾》。我想，這正是他對曾經(jīng)那段美好或痛苦的時(shí)光的緬懷吧！
讀朝花夕拾有感14
朝花夕拾，時(shí)光流逝；爭分奪秒，未來(lái)可期。
細讀魯迅先生的文章，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的情感，眼前不由得浮現一個(gè)個(gè)魯迅童年經(jīng)過(guò)的事來(lái)。
在《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》里，長(cháng)媽媽有許多壞習慣，甚至踩死了魯迅兒時(shí)心愛(ài)的小隱鼠，這也難怪魯迅很討厭他�？墒情L(cháng)媽媽其實(shí)也是一位可敬可愛(ài)的人物，她能繪聲繪色的講長(cháng)毛的故事，更重要的是她送給了魯迅他一直渴望得到的《山海經(jīng)》，這種從討厭到敬愛(ài)的感情變化，真實(shí)自然也曾經(jīng)歷過(guò)似的。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，百草園有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚，有鳴蟬，黃蜂，叫天子，油蛉，蟋蟀……那里的生活無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，自由自在，令人向往。我深深的體會(huì )到了魯迅對童年的留戀。整整十篇文章，我獨愛(ài)《從百草園到三味書(shū)屋》，不僅僅是因為字句綿密細膩，真摯感人，令人印象深刻，更是因為它還寫(xiě)出了我們孩子的心聲，我希望童年生活里充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)，能無(wú)拘無(wú)束的玩耍，擁有自己的獨特樂(lè )園，在心底留下童年最美好的紀念。殊不知，這篇文章已經(jīng)勾起了我的童年往事……
火紅的太陽(yáng)掛在天空上，炙烤著(zhù)大地，人們大多躲在屋里，或是與空調打交道，或是小憩，而我就趁著(zhù)這個(gè)空，偷偷溜出家門(mén)，逃離書(shū)本的海洋，與小伙伴們一起出去玩，三步并作兩步，踏上捕蟬的路。
捕蟬的過(guò)程妙不可言。一棵棵梧桐樹(shù)掛滿(mǎn)了綠綠的葉兒，蟬兒們似乎已經(jīng)捕捉到了我們的歡樂(lè )氣息，不停的唱歌，美麗的蝴蝶也為它們的歌唱翩翩起舞，趁著(zhù)他們陶醉其中之際，小伙伴們悄悄躲到樹(shù)下，沒(méi)想到蟬鬼精，我們的手剛一接觸到梧桐樹(shù)，他們似乎就感覺(jué)到了危險正在暗暗逼近，馬上停止歌唱。我們屏住呼吸，掏出捕捉工具——小網(wǎng)兜，悄悄朝它身子上方一扣，蟬“吱”的一聲尖叫，像泥鰍一樣，往樹(shù)下方向俯沖溜走了。過(guò)了一會(huì )兒，我們累得滿(mǎn)頭大汗，它卻在另一棵樹(shù)上，扯開(kāi)嗓子，歡聲歌唱。接著(zhù)，我們吸取上次的教訓，把小網(wǎng)兜的把兒加長(cháng)，又接了一根小木棒，把小網(wǎng)兜從樹(shù)下直接伸到樹(shù)上，往蟬兒的正前方扣壓。為防止它逃跑，我們加大了扣押的力度和速度，果然逮住了蟬兒！看著(zhù)蟬兒在網(wǎng)兜里不停的拍打著(zhù)雙翅，一種成功的喜悅漲滿(mǎn)了我們的心頭。
現在想想來(lái)，當時(shí)捕的不是蟬，捕的是純真，是小時(shí)候的美好時(shí)光。
每一個(gè)人都有童年，他們不一定是豐富多彩的，但一定是具有獨特的意義的。一眨眼間，時(shí)光就像蟬兒一樣偷偷溜走了，想回到美好的童年，這是不可能的了。因此我們才要倍加珍惜時(shí)光，好好利用時(shí)間去做更加有意義的事情��！
讀朝花夕拾有感15
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味書(shū)中的精彩片段。字里行間為我們體現出了孩童的天真，爛漫，純潔，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，呈現出一幅幅自然的畫(huà)，供我們欣賞，這本書(shū)既是魯迅對往事溫馨的回憶，卻也是魯迅對人們理性的批判。
在《無(wú)�！芬晃闹�，“無(wú)�！彪m為鬼，卻也擁有善良的心靈。他去勾魂時(shí)，看母親因兒子死去而悲傷，便放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被上司閻羅王鞭打。魯迅以此批判了偽“君子”，而我們更應該真實(shí)，真誠的對待他人。
“高山流水”中便有一個(gè)絕佳的例子。伯牙與鐘子期因琴緣而成了知己，結拜了生死之交。伯牙在得知子期已離世后，砸了琴，并這終生不再彈琴。
我的目光繼續貪婪地在文字間穿行，讀到了最后一句“子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓”時(shí)，我感動(dòng)得差點(diǎn)落下眼淚。因為他有多種選擇：他可以用他的第二生命――鼓琴，來(lái)祭奠他的知音，為鐘子期創(chuàng )作出許多傳世佳作;也可以再次踏上尋找第二個(gè)知音的路�？墒�，他偏偏選擇了最痛苦的一種，到底是為什么?我想應該是真誠讓彼此成了知音，或不可缺。
我們交友，也應向伯牙一樣真誠待人。
不管是“三顧茅廬”中的劉備;還是天生耳聾，失明的海倫。真誠似一扇窗戶(hù)，讓黑暗中的人們感受光明;真誠如泉水，滋潤海倫的心田，帶他走出黑暗，迎接光明。
生活中，不正需要有更多向莉莎文老師這樣的人嗎?莉莎文老師帶著(zhù)海倫用心去感受大自然中的一草一木，不厭其煩地教他學(xué)習。不正是“真誠”塑造了一個(gè)新的海倫，一個(gè)天真，活潑的孩子，更是一個(gè)作家，一個(gè)有血有肉文學(xué)家嗎?
記得有一次，在課間休息時(shí)，我不小心扭傷了腿。一個(gè)同學(xué)走過(guò)來(lái)，扶著(zhù)我去往醫藥室。過(guò)了一節課后，那個(gè)同學(xué)又走過(guò)來(lái)關(guān)心我的傷勢。我對她說(shuō)了一聲“謝謝”，她不假思索的一笑，說(shuō)這都是她應該做的。那一刻，我就好像向日葵經(jīng)歷了風(fēng)雨，偶爾隱匿的陽(yáng)光，再來(lái)時(shí)更溫暖，令人驚喜。原來(lái)被人真誠以待，幸福就來(lái)得如此突然，互相幫助是我們本應該有的職責。受傷時(shí)同學(xué)擔心的神情，更是真誠的體現。
你發(fā)現了嗎?在這大千世界里，任何生靈都可以讓你感受到它的真、它的善和它的美。清晨，微風(fēng)拂過(guò)那枝頭的點(diǎn)點(diǎn)茸茸綠色，淡淡的笑靨。與墻頭上的夾竹桃一起，似唱響生命中最明快的樂(lè )章——真誠。這便是大自然毫不虛假的美，是質(zhì)樸、真實(shí)的本質(zhì)。這“美”在于“真誠”。
以誠相對，讓我們的生活更真誠，互相真誠來(lái)往。真誠是美酒，年份越久越醇香濃型;真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花，送之于人手有余香。
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