《朝花夕拾》的讀后感15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》的讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》的讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一本回憶散文集。這本書(shū)重點(diǎn)描寫(xiě)了魯迅先生少時(shí)與青年時(shí)代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗·貓·鼠》
這篇文章，對于狗的描寫(xiě)不算多，只是說(shuō)它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對貓的.描寫(xiě)。
魯迅先生為何仇貓？文中有兩個(gè)原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當然這兩條是后來(lái)所加的，直正的原因還是——它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實(shí)是為長(cháng)媽媽所害，但它也確實(shí)又吃了小兔子！
貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現實(shí)中那所謂的“正人君子”，這不得不稱(chēng)之為漂亮了�，F實(shí)中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰(shuí)又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開(kāi)始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現實(shí)生活中并不少見(jiàn)。捫心自問(wèn)一下，在不知不覺(jué)中，我們也許就犯了這種錯誤。
那老鼠，本應是骯臟、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯什么了呢？難道只因爬到長(cháng)媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當看到這里時(shí)，我為隱鼠打抱不平。但轉念一想，這種現象竟是常態(tài)。往小了說(shuō)，人們總以為差學(xué)生等同于壞學(xué)生，但是壞學(xué)生也可能隱藏在好學(xué)生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時(shí)代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？
在痛斥清政府、反動(dòng)派這一方面，魯迅先生不得不稱(chēng)為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會(huì )上那些道貌岸然的人批得體無(wú)完膚，這不得不令人敬佩��！
而這一篇《狗·貓·鼠》卻不僅僅是諷刺社會(huì )，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個(gè)對當今社會(huì )有用的人。它同時(shí)也批評了社會(huì )上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。
《朝花夕拾》的讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅先生所作的一部回憶散文集，原名叫《舊事重提》，共十篇。此文集收作為“回憶的記事”，側面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象的反映了他的性格和志趣的形成過(guò)程。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書(shū)的經(jīng)歷，揭露了半封建半殖民地社會(huì )種種丑惡的不合理現象，同時(shí)又反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱難險阻，尋找光明的.困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長(cháng)的懷念之情。
讀完這本書(shū)，我發(fā)現魯迅先生的一生幾乎是在水深火熱中度過(guò)的，他生于1881年9月25日，去世于1936年10月19日，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，他是浙江紹興人，也是著(zhù)名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰士，新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人之一。
他一生在文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)指點(diǎn)，思想研究，文學(xué)研究，翻譯，美術(shù)理論引進(jìn)，基礎科學(xué)介紹和古籍�？迸c研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動(dòng)以后的中國社會(huì )思想文化發(fā)展有重大影響，尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響，
我印象最深的兩個(gè)故事便是《無(wú)�！芳啊舵i記》�！稛o(wú)�！愤@篇中，白無(wú)常身上穿的是斬衰兇府服，腰間束的是草繩，腳穿草鞋，項掛紙錠，手上是破芭蕉扇，鐵索、算盤(pán)，肩膀聳立，頭發(fā)低垂，眉眼的外稍向下，像一個(gè)“八字”，頭戴一頂長(cháng)方帽，下大頂小，按照比例一算有二尺來(lái)高，在正面有四個(gè)字“一見(jiàn)有喜”。與活無(wú)常相對的鬼物叫“死有分”，裝束也相仿，后來(lái)被稱(chēng)為死無(wú)常，黑臉、黑衣。誰(shuí)也不喜歡，魯迅先生也同人們一樣，喜歡活無(wú)常。
《鎖記》一文中，魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事，雖寫(xiě)了衍太太的一言一行，看似在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止，讓我懂得了看人要看人的本質(zhì)及內心。
魯迅先生的一生很偉大，雖然我們現在安居樂(lè )業(yè)，但我們仍要牢記魯迅先生的終生寫(xiě)照——“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�。
《朝花夕拾》的讀后感3
魯迅先生，本名周樟壽，后更名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才，浙江省紹興市烏程縣人，當代中國杰出的工人階級作家、教育家和革命英雄。著(zhù)作不計其數。
我第一個(gè)想起的就是他的《朝花夕拾》。
這本書(shū)，一開(kāi)始吸引住我的是它的小說(shuō)名字�！冻ㄏκ啊�，正非以它極具特色的名稱(chēng)一樣，這部廣為流傳的絕世佳作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)出的�！俺ㄏκ啊弊置嬉馑挤浅：昧私猓涸绯烤`開(kāi)的花束由于晨熙看起來(lái)更為柔嫩，到夕陽(yáng)余暉時(shí)去采收，失去剛綻放時(shí)的嬌艷欲滴與芬菲，夕陽(yáng)的直射卻使它增添了一絲絲韻味，那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導送下，令人心潮澎湃。另一層含意便是：年紀大了，再回味無(wú)窮起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里依然會(huì )有當時(shí)的味兒，要來(lái)還別有滋味。好像在嘗一道菜式，細細地咬合，品味幼時(shí)時(shí)童確實(shí)味兒，留到心中，漸漸地漾開(kāi)。
初讀魯迅先生的書(shū)，如同在品味一杯素雅的茶，逐漸很有可能會(huì )感覺(jué)平淡無(wú)奇，但回味無(wú)窮后唇齒之間都繚繞著(zhù)香味。
如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺(jué)得二十四孝圖關(guān)鍵目的是傳揚封建社會(huì )的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的`體會(huì )下手，關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個(gè)小故事時(shí)需造成的明顯抵觸。
爸爸得病就診的事。研讀出來(lái)并并不是僅有小故事那么簡(jiǎn)易，大量的是想通過(guò)小故事來(lái)揭秘社會(huì )發(fā)展，揭露出那般一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì )發(fā)展，他期待根據那樣的方法來(lái)使大家保持清醒。
立在那樣的一個(gè)和平時(shí)期去看抗戰時(shí)期的魯迅先生，去看他的《朝花夕拾》，我認為這書(shū)里充斥著(zhù)無(wú)可奈何。就算是立在那個(gè)時(shí)候的視角去看，也會(huì )有一種低沉的不適感。
就算那樣，魯迅先生卻沒(méi)有舍棄，從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著(zhù)我國可以站起來(lái)的信念�；貞浺酝�，或許會(huì )出現這些惡象，會(huì )出現這些在封建道德中掙脫的大家，但這一切必定會(huì )以往，在那般的時(shí)期寫(xiě)下那般書(shū)的人必然擁有堅定不移的信念。
和平時(shí)期的大家也必須那樣一種信念。人，只需有一種信念，有一定的追求完美，哪些艱難都能承受，哪些自然環(huán)境也都能融入。
《朝花夕拾》所帶來(lái)我的啟發(fā)許多，期待它也可以帶來(lái)別人大量的啟發(fā)。
《朝花夕拾》的讀后感4
每個(gè)人都有一個(gè)“過(guò)去”，或甜的或苦的，或酸的或澀的，但無(wú)一另外，都是一個(gè)人最珍貴、最保密的記憶。也許，真的已經(jīng)成為過(guò)去，可偶爾拿出來(lái)仔細回味一番，卻也不禁感慨一番。
無(wú)論如何，每個(gè)人最難忘的就是童年的記憶了吧！有時(shí)候，它像放電影一樣，一些斷斷續續的畫(huà)面就會(huì )浮此刻你的腦海中。你會(huì )以往做過(guò)的那些幼稚天真的事，而笑出聲來(lái)，這就是回憶的奇妙！
朋友們！你們有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)魯迅先生的童年趣事？仇貓，收集圖畫(huà)書(shū)等等，這都是他記憶中的一塊寶，他用它神奇的筆一一記錄在《朝花夕拾》中
想起魯迅先生“仇貓”的那件事，我就忍不住想笑，多么天真的孩子呀！
其實(shí)，魯迅“仇貓”，我小時(shí)候也“仇貓”。莫非這貓真的就那么不惹人愛(ài)？記得那一年暑假，天熱得出奇。我此刻家無(wú)所事事，見(jiàn)鄰居家的小貓晃著(zhù)尾巴，慵懶地邁著(zhù)步，朝我走來(lái)。興許我真的是太閑了吧，蹲下身子，用手輕輕地撫摸著(zhù)柔軟的貓毛，漸漸的，竟然愛(ài)不釋手，二話(huà)不說(shuō)，把手探到貓肚子上，細心翼翼地抱到我懷里。小貓咪很是聽(tīng)話(huà)，把腦袋隨意地搭在我手臂上，蜷起身子，呼呼大睡�？蓯�(ài)溫順的'小家伙總能引起我的喜愛(ài)。我懷中抱著(zhù)柔軟的小貓咪，干脆就找了個(gè)地方坐了下來(lái)，看著(zhù)它睡得那么恬靜，我惡魔式地拉了拉它三角形的小耳朵。
原本，只是開(kāi)開(kāi)玩笑，沒(méi)想到我這個(gè)小動(dòng)作立馬驚醒了懷中的小家伙。小貓咪受了驚，睜開(kāi)謹慎的大眼睛，瞪得圓圓的，嚇得我不知所措，任憑它在我手臂上留下了殘忍的一口。
如今，這傷疤是一點(diǎn)兒都看不見(jiàn)了�？晌覜Q不是“好了傷疤，忘了痛”的人。想當初，我可是流了血，打了針，吃了藥的，更重要的是，所以，我被好朋友嘲笑了一個(gè)暑假。以后，我朋友動(dòng)不動(dòng)就拿這事兒來(lái)迫使我想起當年的那只可惡的小貓，毀了我“一世英名”。
直到此刻，我一見(jiàn)到貓就繞道而行，我可不想再從溫舊事了。
童年的記憶是金色的，是“人生”這本書(shū)的扉頁(yè)，是“夢(mèng)想”這支歌的前奏，是“未來(lái)”這篇故事的開(kāi)端。
朝花夕拾，越拾越有滋味！在暮年之際回憶童年之趣，乃人生一大樂(lè )事也！
《朝花夕拾》的讀后感5
《朝花夕拾》一書(shū)是魯迅所寫(xiě)的一部散文集，記錄了他所回憶青年時(shí)期的往事感想，并用文字對社會(huì )進(jìn)行有力的抨擊。
魯迅先生是上世紀偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，同時(shí)，他也在文學(xué)創(chuàng )作，文學(xué)批評，思想研究，文學(xué)史研究等等各個(gè)領(lǐng)域做出了極大的貢獻，終生奮戰投身于革命上，用文學(xué)從內心深處喚醒人們，醫治人們“受傷”，“錯誤”的心。
就在這一位偉人筆下的書(shū)中，我認為印象深刻的是以下兩篇：
第二篇《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》講述的是“阿長(cháng)”長(cháng)媽媽與作者自己的'平日瑣事。作者不太喜歡阿長(cháng)，不僅是因為夏天時(shí)晚上睡覺(jué)阿長(cháng)在床上擺成一個(gè)“大”字，不給自己翻身的余地，還因為她懂許多作者所不耐煩的規矩。后半段說(shuō)到了作者渴慕著(zhù)繪圖的《山海經(jīng)》，阿長(cháng)知道后，就把它買(mǎi)了回來(lái)，這讓作者對她產(chǎn)生了敬意。最后一節作者感嘆了對長(cháng)媽媽的真誠懷念，用感嘆號結束了本文。我認為長(cháng)媽媽是個(gè)很善良，有時(shí)也有讓人討厭的“自私”的勞動(dòng)婦女，她有時(shí)處處為魯迅著(zhù)想，有時(shí)卻毫不在意魯迅的感受。在魯迅的筆下，可以看出她樸實(shí)善良，嘮叨迷信的鮮明性格。
第七篇《父親的病》寫(xiě)了幾件作者在父親生病，四處求醫的過(guò)程中發(fā)生的事情，同事穿插了幾位名醫在診斷病人時(shí)的表現。他們態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最后用表達出作者不能讓父親死得沒(méi)有痛苦，用愧疚結束了全文。
讀完后，我深刻的理解了所謂“朝花夕拾”的真實(shí)含義。這不僅僅是對陳年往事的一種回憶，更是一種需要“拾”起來(lái)，重新審視問(wèn)題，并且真實(shí)的，有效的對目前社會(huì )亂象的改變�！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！边@句魯迅的名言更是深刻的體現了他為人民效忠出力，不求回報的革命品質(zhì)。
《朝花夕拾》的讀后感6
童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑。
童年，人皆有之�；蛐腋��；虮瘧K�？上�，我們不曾珍惜過(guò)它，長(cháng)大了，領(lǐng)悟了，卻已晚了——童年，漸行漸遠。
曾經(jīng)，魯迅先生的童年，遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng)，擁有一個(gè)嚴厲的父親，更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中，他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味，許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前，魯迅先生是多么自由自在：有植物，有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的`鳴蟬，肥胖的黃蜂，碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小，但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。
不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言，魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的，還有我的回憶：活動(dòng)課，我們尋找傳說(shuō)中的幸運草；美術(shù)課，我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏；班會(huì )課，當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，不會(huì )像現在這樣，被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然，也曾有過(guò)不悅、煩惱，但我們看得很輕，風(fēng)一吹，就過(guò)去了，只是被披上了一層薄薄的紗，留下的，更多是美好的、快樂(lè )的。
長(cháng)大后的魯迅先生，不再有天馬行空的想象力，不會(huì )害怕“美女蛇”，不會(huì )拔何首烏，更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生，后來(lái)卻棄醫從文了……
過(guò)去�，F在。未來(lái)。
過(guò)去，往往是美好的回憶；現在，卻常是成堆的煩惱；未來(lái)，未知。
很多人都說(shuō)過(guò)，活在當下。是這樣的，時(shí)間無(wú)法倒流，過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了，未來(lái)的卻還未來(lái)，唯有珍惜現在，過(guò)好每一天，才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去，活在回憶，那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年，我正是這樣，總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光，導致這一年的心情都很糟糕。
從現在起，牢記：活在當下！不要憂(yōu)郁了，不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出，日落，每天都會(huì )發(fā)生，明天，還有更加燦爛的陽(yáng)光！
《朝花夕拾》的讀后感7
陷在一本書(shū)中，翻看那些依舊流連的夢(mèng)�；赝麄兊倪^(guò)去，遠眺自己的將來(lái)。
——題記
閑在窗邊看花，隨手拿過(guò)一本書(shū)在暖陽(yáng)下品讀。不覺(jué)心被帶入書(shū)中，同魯迅先生一起感悟他筆下的《朝花夕拾》。
一直很喜歡魯迅先生的文章，因為他的文字真實(shí)而富有感染力。每一篇都在樸實(shí)中含有對當時(shí)社會(huì )上惡習的諷刺，讓每一位讀者都為這樣深邃有力的文字拍案叫絕。
《朝花夕拾》是魯迅先生眾多巨作中的一本，與別的“魯迅風(fēng)格”散文不同，這本書(shū)分為了兩個(gè)世界，一是回憶中的往日世界，二是寫(xiě)作當下的現實(shí)世界。前者的文字是溫和、憐愛(ài)的；而后者則是魯迅先生一貫的風(fēng)格辛辣、批判的。由此也可以看出書(shū)中是以一個(gè)孩子的角度看待前者，以一個(gè)成人的`角度批判后者。
書(shū)中有一章使我感受很深，那就是《父親的病》。這篇故事講了作者父親病重無(wú)藥可醫，便聽(tīng)人推薦請來(lái)神醫醫治，花了數百銀兩求來(lái)藥方，可最終還是沒(méi)救活父親，讓他含痛而死。這篇故事實(shí)則是借神醫治病來(lái)諷刺當時(shí)人們對迷信思想的崇拜。文中的神醫其實(shí)是當時(shí)會(huì )裝神弄鬼騙取錢(qián)財的江湖騙子罷了，可人們卻對他深信不疑，就連他治死人后說(shuō)的“法力用盡”，都有人相信。
為什么會(huì )這樣？是因為人們的無(wú)知，因為無(wú)知所以人們才會(huì )相信所謂的“神醫治病”。也正是因為人們的無(wú)知，所以魯迅先生才會(huì )棄醫投文，他深深的知道“東亞病夫”這個(gè)帶有侮辱的稱(chēng)號之所以扣在中國人頭上，不僅是因為那時(shí)候人們的身體不夠健壯，更多的是他們思想和靈魂，像一塊貧瘠的土地沒(méi)有半點(diǎn)生機，而魯迅先生則是用刀尖一樣的文字刺激著(zhù)人們的神經(jīng)，讓身處混沌的人們重獲光明。
每每品讀魯迅先生的書(shū)都會(huì )心潮澎湃，血液沸騰。這就文字的力量，一種讓扔徜徉其中就能心靈充實(shí)的力量！
《朝花夕拾》的讀后感8
現在是全新的二十一世紀，物質(zhì)基礎好起來(lái)了，但是生活中卻總是存在著(zhù)小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì )，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過(guò)早地讓開(kāi)始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì )會(huì )面的時(shí)候，卻入仿佛是來(lái)自?xún)蓚�(gè)世界的人而根本沒(méi)有同窗過(guò)，當老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著(zhù)頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(cháng)中，就有不少反差如此強烈的人群，也經(jīng)常在長(cháng)輩“金錢(qián)論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現代人言中的現實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺(jué)得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒(méi)錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì )了我從另一個(gè)視角打開(kāi)我的認知之門(mén)。開(kāi)始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍的天空中掛著(zhù)一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著(zhù)一望無(wú)際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫(xiě)的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說(shuō)不出話(huà)”筆鋒急轉，恍如步入無(wú)比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的'無(wú)力感，社會(huì )何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì )動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著(zhù)這一切的發(fā)生。
都說(shuō)我們是時(shí)代的開(kāi)創(chuàng )者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說(shuō)出來(lái)，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
《朝花夕拾》的讀后感9
今天我來(lái)推薦的書(shū)，相信大家都耳熟能詳。這本書(shū)就是《朝花夕拾》，而它的作者，就是著(zhù)名文學(xué)家、思想家，五四新文化運動(dòng)的重要參與者，中國現代文學(xué)的奠基人，魯迅先生。
《朝花夕拾》的書(shū)名，用朝花來(lái)比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時(shí)候把它記錄、回憶。讀下來(lái)，只覺(jué)文字質(zhì)樸中透出一絲生動(dòng)活潑，淺顯易懂，還帶著(zhù)一種對童年的思念，描寫(xiě)盡了魯迅從幼時(shí)到青年那段充實(shí)而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時(shí)候在百草園的各種樂(lè )趣，以及后來(lái)去三味書(shū)屋念書(shū)，“苦中作樂(lè )”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，哈哈哈哈，沒(méi)想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無(wú)拘無(wú)束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長(cháng)媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，分明能讀出，長(cháng)媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛(ài)，在那個(gè)略顯黯淡的年代，增添了一束陽(yáng)光般的金黃，著(zhù)實(shí)令人感動(dòng)。在那個(gè)貧苦的年代，為了讀到一本書(shū)是多么的.不易。而如今，圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò )書(shū)籍，想要得到一本書(shū)觸手可及�？捎钟卸嗌偃巳フJ真學(xué)習，去讀書(shū)?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò )，卻沒(méi)有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書(shū)，我思緒萬(wàn)千。魯迅先生快樂(lè )地度過(guò)了一段難忘的童年的時(shí)光。那必然是因為這段時(shí)光的美好，才讓他在中年時(shí)，被喻為一朵艷麗的花拾來(lái)。每一個(gè)人都有珍貴的童年，黃金時(shí)代的童年一去不復返，留下的只能給我們細細去品味，我們應該度過(guò)一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的童年，不要給將來(lái)的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時(shí)代的變遷、人心的逆轉’，不一樣時(shí)代的童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的青春。
《朝花夕拾》的讀后感10
偶然間，我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò)，自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事，我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書(shū)名的內涵吧！我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調，而鮮明的.對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�(jiàn)，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，諷刺了傷人的封建禮教，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著(zhù)實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
《朝花夕拾》的讀后感11
“朝花夕拾”是一個(gè)很有詩(shī)意的名字，早晨的花兒傍晚拾起，因為這“朝”與“夕”之間的距離，一切過(guò)往的回憶便多了一分溫情，多了一分理性。正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所說(shuō)：“而那過(guò)去了的，就會(huì )成為親切的懷戀�！毖诰砘匚�，耐人尋味的美感油然而生。
這分溫情來(lái)自魯迅先生生命中一些可愛(ài)的人。魯迅對保姆長(cháng)媽媽的回憶便充滿(mǎn)了溫情，由一開(kāi)始在夏日的涼席上被擠得難以入睡對阿長(cháng)頗有微詞，還給“我”講一些客套和迷信的禮數；后卻因其設法買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》而大為感動(dòng)，字里行間流淌著(zhù)魯迅先生對長(cháng)媽媽深切的愛(ài)戴和懷念。那位“八字須，戴著(zhù)眼鏡，夾著(zhù)一迭大大小小的書(shū)”的藤野先生，為“我”批改講義，對“我”不再學(xué)醫而嘆息，并真心地希望新的醫學(xué)能傳入中國。這份跨越國界和民族的殷切希望，對于留學(xué)于日本的中國學(xué)子魯迅先生，該是多么的珍貴！
這分理性來(lái)自魯迅對生活的體悟與思考�！抖男D》中作者回憶小時(shí)候讀的一些書(shū)，回想起來(lái)卻覺(jué)得那些故事荒唐而虛偽；《五猖會(huì )》中去看表演之前，被父親要求學(xué)習，以至于最后失去了游玩的興致；《瑣記》中寫(xiě)道魯迅先生去外地讀書(shū)，讀了幾個(gè)大學(xué)，結果發(fā)現大學(xué)教育不太對自己的胃口。如此種種，都表露出魯迅先生對束縛兒童天性的封建教育的不滿(mǎn)。而面對醫術(shù)極差卻霸道十足的荒唐“名醫”和表里不一、陰冷自私的衍太太，魯迅先生以文字的方式不動(dòng)聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無(wú)用的外殼、刻畫(huà)出衍太太的丑惡嘴臉。
就像《朝花夕拾》的編者開(kāi)篇說(shuō)的'那樣，“記憶凝結成的文字，字句都流淌著(zhù)情感的汁液。童年韶光的快樂(lè )與壓抑，對人性美好的向往和袒露，構筑起魯迅最真實(shí)的心靈風(fēng)景。生命因回憶而鮮活。那些拾起而在也不愿丟下的舊事，慰藉了精神，溫暖了心靈�！�
朱光潛先生說(shuō)：“美和實(shí)際人生有一個(gè)距離，要見(jiàn)出事物本身的美，須把它擺在適當的距離之外去看�！濒斞赶壬凇跋Α睍r(shí)拾“朝花”是距離與美的絕佳詮釋?zhuān)缃裎覀冏x者借助書(shū)中的文字，喚醒的自身對于兒時(shí)趣事的懷戀，又何嘗不是一種親切的美呢？
《朝花夕拾》的讀后感12
翻閱圖書(shū)，品味人生。書(shū)籍指引我們前進(jìn)的方向，大家好！我是今天的讀書(shū)分享者任妍羲，今天由我給大家介紹一本魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
自從我讀了《朝花夕拾》就明白了許多人生的道理，我也深深地愛(ài)上這本書(shū)，一切都要從《狗·貓·鼠》這篇文章中開(kāi)始。魯迅先生非常討厭貓，這就要從魯迅先生養的小隱鼠開(kāi)始了，一次兒時(shí)的魯迅回到家中，就問(wèn)保姆長(cháng)媽媽?zhuān)骸拔业哪侵恍“资竽�？”長(cháng)媽媽說(shuō)：“被貓吃了�！睆拇艘院篝斞妇头浅Ｓ憛捸�，憎恨它吃掉了自己養的小隱鼠。貓的習性是逮住了那些弱小的鳥(niǎo)雀或者小鼠，并不會(huì )一口把它們咬死，它總是帶著(zhù)戲謔的神態(tài)把它們放開(kāi)、抓住反復如此之后，等到它們完全沒(méi)有自我反抗意識這才慢慢享用。而在當時(shí)的社會(huì )里也存在這樣的一群人，他們站在權力的高點(diǎn)卻可以拿捏別人的死活。想必先生也是實(shí)在討厭至極了那些欺壓老百姓、做壞事的人，也借此貓鼠之事諷刺了那群人。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》文中記錄了平時(shí)他與長(cháng)媽媽朝夕相處的日子，突出了長(cháng)媽媽的善良，但是她非常迷信，繁文縟節又多。魯迅雖然說(shuō)不喜歡她的一些缺點(diǎn)，但在很多方面還是很感激長(cháng)媽媽的`。比如長(cháng)媽媽的性格以及她幫先生買(mǎi)《山海經(jīng)》的故事都可以讓我感到溫馨，讓讀者從長(cháng)媽媽的不幸命運中，看到了閃爍著(zhù)的人性的光輝。所以《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這一篇讓我深刻的領(lǐng)悟到了為人要真誠積極樂(lè )觀(guān)。
魯迅先生在《父親的病》這篇文章中，通過(guò)庸醫為父親治病的故事揭露了當時(shí)社會(huì )上的醫生們故弄玄虛、勒索錢(qián)財的實(shí)質(zhì)。寫(xiě)出了當時(shí)社會(huì )的黑暗，讓人對那些害人性命的庸醫深感氣憤。
童年時(shí)的百草園生機勃勃、奧秘無(wú)窮的景象，賜給魯迅先生一個(gè)無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè )童年。
縱觀(guān)全書(shū)，既感受到了童年的活潑快樂(lè )、無(wú)拘無(wú)束，還感受到了當時(shí)社會(huì )對百姓的摧殘與壓迫。理解了魯迅先生的拳拳愛(ài)國之心和對老師的感激之情。
生動(dòng)的語(yǔ)言、感人的故事，如春風(fēng)化雨般滋潤著(zhù)我們的心田，挖掘我們蘊藏在心底的點(diǎn)滴美好，在物化的世界里，好的圖書(shū)引導我們瞭望更廣闊的天地，耕耘那真正浸透著(zhù)人生意義的精神樂(lè )園！
《朝花夕拾》的讀后感13
前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書(shū)《朝花夕拾》。從自己上小學(xué)，到中學(xué)，在上師范，直至走上工作崗位，魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書(shū)目。說(shuō)實(shí)話(huà)，我只是在給兒子找這本書(shū)時(shí)大略地看了幾眼，平時(shí)還真沒(méi)看過(guò)這本書(shū)。外甥女一直沒(méi)來(lái)取，我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書(shū)原來(lái)叫 “舊事重提”，后來(lái)魯迅改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的.本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
《朝花夕拾》的讀后感14
斟一杯香茗，任清香繚繞思緒，一個(gè)人的夜晚，不僅有皎潔，悄然的月光，更有那一葉學(xué)海中永不沉的扁舟——題記
在魯迅的世界里遨游，我初有體會(huì )。
初讀《狗·貓·鼠》，我看到了魯迅童年的天真，可愛(ài)�？闯隽怂麑鲜蟮耐�，對貓的憎惡�？杉毤汅w會(huì )，我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮，弱小的群體么？他們遭人鄙夷，受盡艱難困苦，生活在社會(huì )的底層，他們不正是我們需要關(guān)心的.么？只要我們奉獻出自己的愛(ài)心與溫暖，為他們帶來(lái)關(guān)心與幫助，那么我們的生活不也會(huì )更加美好，家庭不也會(huì )更加幸福嗎？正是因為愛(ài)，我們的心情才碧波蕩漾；正是因為愛(ài)，我們的生活才充滿(mǎn)芬芳；正是因為愛(ài)，我們的靈魂才熠熠生輝！只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
在魯迅的世界里遨游，我略有感觸。
看了《五猖會(huì )》，總會(huì )感同身受，好像也能體味到魯迅那傷心，失望的心情，的確，大人們總是在我們滿(mǎn)懷歡喜時(shí)為我們澆下一盆冷水，他們似乎永遠也不會(huì )懂得我們的想法和感受，只是一味的催促我們學(xué)習、看書(shū)、寫(xiě)作業(yè)……而我們也時(shí)常抵觸他們，和他們吵架，惹他們生氣。所以，我們應該學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )溝通，應與父母架起一座心靈的橋梁，有了理解，生活才會(huì )充滿(mǎn)歡樂(lè )，有了理解，家庭才會(huì )充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)！
在魯迅的世界里遨游，我思索萬(wàn)千。
告別了《五猖會(huì )》，來(lái)到了“長(cháng)媽媽”的世界，我感受到了她的善良，樸實(shí)，和藹可親，更為她的樂(lè )觀(guān)所感動(dòng)，她雖不富裕，但享受生活，享受生命中的每一分，每一秒。那我們呢？在生活中，當烏云密布天空時(shí)，悲觀(guān)的人看到的是“黑云壓城城欲摧”，樂(lè )觀(guān)的人看到的卻是“甲光向日金鱗開(kāi)”。無(wú)論處在什么厄運中，只要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著(zhù)去唱生活的歌謠，你會(huì )發(fā)現生命是如此的美好！
輕輕品一口香茗，感受那清香與醇厚，披著(zhù)銀紗般的月光，我依舊沉醉在作者筆下那多姿多彩的金色童年中�！笥�
《朝花夕拾》的讀后感15
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的'中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
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