讀《朝花夕拾》有感
讀完一本名著(zhù)以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候寫(xiě)一篇讀后感好好記錄一下了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《朝花夕拾》有感1
這個(gè)暑假的一天，我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。
這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫從文以后寫(xiě)了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續翻，書(shū)中的內容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(cháng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì )與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的`自由自在。當我繼續看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人，魯迅先生的父親因為庸醫的用藥不當，耽誤了治病的時(shí)機，最終因病與世長(cháng)辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛，勒索錢(qián)財，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì )狀況的思考。
封建社會(huì )是黑暗的，大部分人心中都是抱著(zhù)迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》�！边@些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中長(cháng)媽媽講的各種規矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì )》中封建家長(cháng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗�。我這才發(fā)現，這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì )封建思想的！
封建思想阻礙社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的思想與封建社會(huì )的黑暗隨著(zhù)歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長(cháng)的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會(huì )的模樣，我想，他在書(shū)中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì )，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書(shū)，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感2
《朝花夕拾》一書(shū)，是魯迅先生所著(zhù)的一本回憶性散文集。
書(shū)中文章集中著(zhù)于1929年，作者當時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章內容主要是回憶童年、青年時(shí)期的事，就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去，所以文集名叫《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》一書(shū)，記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事，追憶了作者的難忘之事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情。讀完之后，我發(fā)現整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)的，前六篇作者用來(lái)回憶童年，七八兩篇作者來(lái)追憶自己面臨選擇的青年時(shí)代，最后是抒發(fā)了對親友、老師的懷念與祝福。
《朝花夕拾》雖為回憶性散文集，但魯迅先生并不只是在回憶往事，而是在廣闊的.社會(huì )背景下，多角度，多側面地揭露著(zhù)當時(shí)的社會(huì )氣象，表達了作者對社會(huì )深深地思考。文中對封建社會(huì )，封建教育的批判，對北洋政府的嘲諷，對舊社會(huì )的抨擊無(wú)一不體現著(zhù)魯迅先生一貫的戰斗風(fēng)格。如今，大浪淘沙，近九十年過(guò)去了，此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光，是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今，翻開(kāi)這本散文集，我們依舊可以聞到那夕拾朝花的芬芳。
讀《朝花夕拾》有感3
相聚有時(shí)，后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;唯獨在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國人遭到了日本學(xué)生的歧視，認為中國人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的'厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著(zhù)公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
讀《朝花夕拾》有感拿起從未看過(guò)一眼的《朝花夕拾》對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開(kāi)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)德清香則更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
在學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。
在《阿長(cháng)和山海經(jīng)》中記敘了作者與兒時(shí)的保姆——長(cháng)媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達出了作者對長(cháng)媽媽的感激，懷念和祝愿之情。文中的長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有著(zhù)美好希望，堅強，也很熱心。
《父親的病》中寫(xiě)了兩個(gè)江湖庸醫為父親治病卻是只為了索取錢(qián)財，最后卻耽誤了救治父親的最佳時(shí)期，最后導致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢(qián)財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。
把這本書(shū)看完，我覺(jué)得舊社會(huì )真是黑暗!在這本書(shū)中，有大多數都在批評舊社會(huì )的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫(xiě)了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣(mài)，讓孩子們做壞事、、魯迅表面是在贊揚她，實(shí)際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！芬捕际窃趶母鞣矫媾険暨@個(gè)舊社會(huì )。
我所慶幸的是，我并沒(méi)有出生在這個(gè)黑暗的舊社會(huì )，二十載一個(gè)平安快的的地方健康的生活。
讀《朝花夕拾》有感4
清晨綻放的鮮花，晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽(yáng)西下，拾起一片片花瓣，平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》，心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶(hù)曉的大作家，但他也有充滿(mǎn)趣味的'童年。魯迅先生是鄉下人，小時(shí)總愛(ài)在“百草園”里玩耍，即使時(shí)隔多年，他仍然記得童年伴他成長(cháng)的一切——各種有趣的昆蟲(chóng)，各種特別的植物，還有各種童年趣事�！鞍俨輬@”就是孩子的樂(lè )園，我在腦海里慢慢呈現那美妙景象。
在讀《百草園道三味書(shū)屋》時(shí)，我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個(gè)鄉下人，孩時(shí)總愛(ài)隨母親到地里，看池塘魚(yú)兒游得樂(lè )，逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長(cháng)大，身邊總有那么一兩個(gè)人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中，我最記得的是他的保姆——長(cháng)媽媽。就如文中所說(shuō)，長(cháng)媽媽是個(gè)有神力的人，她起初并不討人喜歡，及霸占了小魯迅的床位，有害死了他的隱鼠，但在最后，長(cháng)媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情，那一件別人都不愿或不能做的事情——得來(lái)《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡，欲揚先抑，將長(cháng)媽媽描寫(xiě)得栩栩如生，別有一番趣味。
人一生要經(jīng)歷很多，這樣我們才能夠成長(cháng)。將人生經(jīng)歷帶著(zhù)自己的情感，盡情地抒發(fā)，或許會(huì )成為人生的篇章，留與我們細細品味；或許成為高階的鐘聲，常鳴使我們能夠獲得更多。
讀《朝花夕拾》有感5
早上的花，傍晚來(lái)?yè)�。這好比魯迅到了晚年，才回憶起自己的童年，既帶著(zhù)自己的情感，也帶著(zhù)對封建社會(huì )的批判。我無(wú)能對魯迅的文字細心揣摩，但《五猖會(huì )》卻能吸引我的目光，細細品讀之后，更是有了和初讀不一樣的體會(huì )。
當時(shí)，除了過(guò)年過(guò)節外，五猖會(huì )便是孩子們最盼望的。魯迅也是其中之一，但是卻被父親強制的要求背誦。
這種舊社會(huì )教育方式引起了我的沉思。
在現代社會(huì )難道就不存在這種現象嗎？這種現象又是怎么樣產(chǎn)生的？
我很快便得出了答案�，F代社會(huì )這種現象還是有的，而產(chǎn)生的原因，大多源自父母長(cháng)輩望子成龍，望女成鳳的思想。
舊社會(huì )教育方式，約束了孩子們的童年，禁錮住了他們的.思想，過(guò)早灌輸社會(huì )理念，抹殺去了孩童的天性。而現代社會(huì )逐漸蔓延的教育方法，溺愛(ài)，更是令人發(fā)指。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。孩子沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面，什么都不懂，只會(huì )被有心人推進(jìn)萬(wàn)劫不復的深淵。一個(gè)過(guò)分嚴厲，另一個(gè)過(guò)分溺愛(ài)，這兩種中國式教育，顯然是教育界的一大通病。
父母望子成龍，望女成鳳，固然是好。但是只注重結果，卻不在乎子女的感受，已經(jīng)大錯特錯了。學(xué)習靠的是興趣，強制性學(xué)習可能會(huì )弄巧成拙，適得其反。放縱孩子，一個(gè)個(gè)小錯誤累積，將來(lái)走上不歸路的也是大有人在。
朝花夕拾如果能給更多人一個(gè)反思，那便是最好。孩子的天性不能被泯滅，教育不能是強制也不能是不作為。
其實(shí)，我更喜歡放羊式教育。
讀《朝花夕拾》有感6
炎炎夏日，讀一本好書(shū)讓煩躁的心得以清涼，讓一切變得明朗�！}記
幼時(shí)記憶，今宵來(lái)憶。趣味橫生，但不免幾絲悲痛。想來(lái)，魯迅正是因為了對幼時(shí)的懷念和對自己幼時(shí)及青年時(shí)所經(jīng)歷的種種黑暗社會(huì )環(huán)境才在自己的晚年追憶這段逝去的記憶，為的只是喚醒那昏暗年代人們的良知，譴責那些封建迷信，讓當今人們銘記那個(gè)時(shí)代，讓人們不再受封建制度的腐蝕。細細解剖這本文學(xué)名著(zhù)，我所能體會(huì )的便是這些，也許還不止這些，仔仔細細的看，雖也因書(shū)中的情節心中憤憤不平，但又時(shí)不時(shí)的受魯迅先生所描述的百草園景象之夢(mèng)幻？這些事物感染。
《父親的病》中，我因為父親的病而四處尋找名醫，尋到的名醫雖都有過(guò)人之處，像是有特別的藥引或極少聽(tīng)說(shuō)過(guò)的的藥，但先后請來(lái)的兩名所謂的名醫，出診費雖多，卻是虛晃一招，對付應事，到最后花錢(qián)花了不少，但父親的病卻未能治好，最后還是死了。由此可見(jiàn)這些所謂的名醫，全都是庸醫，他們招搖撞騙，昏庸無(wú)度，不學(xué)無(wú)術(shù)只顧賺錢(qián)不管人命，但因為有了舊社會(huì )封建制度那層黑暗的外衣的包裹竟能闊綽的生活，讓人心中不平。
《從百草園到三味書(shū)屋》我從一個(gè)躲在斷墻邊守候著(zhù)捉鳥(niǎo)的頑皮小童，轉變?yōu)樵谧顕赖南壬k的私塾那兒讀書(shū)的刻苦努力的學(xué)子。先生雖然也幽默，但舊社會(huì )的影響無(wú)處不有，更何況是德高望重的先生。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題本是好事，但我問(wèn)了先生怪哉蟲(chóng)的事，先生卻不予回答。大概是我的`問(wèn)題超出了當時(shí)作為一個(gè)學(xué)生應知道得的范圍了吧。由此又可見(jiàn)封建科舉制度，和教學(xué)制度對孩子們的毒害。
《藤野先生》中初到日本的我受其他日本人的冷眼，但同為日本人的藤野先生，卻對我很照顧，他為學(xué)生們講課，課后為我評改上課時(shí)做的筆記，細心的用紅色筆圈畫(huà)出重點(diǎn)和錯誤。但正因為在日本的一切，讓魯迅先生明白救中國，需要改變人民的舊思想，才由此踏上了革命之路。
通過(guò)《朝花夕拾》。我懂得了許多，也認識到許多，我將銘記這一切。魯迅先生所塑造的種種形象，那樣生動(dòng)，讓人印象深刻。這是中國文學(xué)史上的巨著(zhù)，是中國近代歷史的坐標。
讀《朝花夕拾》有感7
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì )失去盛開(kāi)時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著(zhù)舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著(zhù)情感的流露表現得愈加濃烈。 《藤野先生》一文中，當時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒�！比�，中國當時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà)，可想而知，在那樣的下成長(cháng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著(zhù)靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！ 當時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當今看來(lái)并沒(méi)有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè )園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點(diǎn)綴，但好景不長(cháng)，漸漸的和又彌漫開(kāi)來(lái)，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書(shū)，這些不滿(mǎn)，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿(mǎn)力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感去年暑假我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優(yōu)美，在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的'往事，既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會(huì )，從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活，其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著(zhù)自己的生活。
其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動(dòng)：讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的，藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學(xué)習，像他那樣去研究，鉆研。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來(lái)到中國，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動(dòng)了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是學(xué)習嗎？就像作者說(shuō)的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌。便使我突然良心發(fā)現，而且增強了勇氣。在繼續寫(xiě)一些“正人君子”之類(lèi)的深?lèi)和醇驳奈淖帧?/p>
在想要放棄時(shí)，當我們想到身邊辛勤的老師時(shí)，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更加努力的學(xué)習，去實(shí)現自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命。
讓我再次感到了好好學(xué)習的重要性，朋友們，就從現在開(kāi)始，用雙手放飛理想的翅膀！
讀《朝花夕拾》有感8
媽媽給我買(mǎi)了一本《朝花夕拾》，讀完后我受益匪淺。
閱讀序言，我知道了《朝花夕拾》是魯迅的作品，講述的是魯迅小時(shí)候的學(xué)習與生活經(jīng)歷，一共有十篇散文：《狗貓鼠》、《阿長(cháng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》等。其中我最喜歡《阿長(cháng)與山誨經(jīng)》和《從百草園到三味書(shū)屋》。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》進(jìn)述魯迅家里的保姆——長(cháng)媽媽?zhuān)约伴L(cháng)媽媽帶來(lái)的那本《山海經(jīng)》。文中的魯迅在遠房叔祖家看過(guò)《山海經(jīng)》后，對書(shū)中的怪物很感興趣，便渴望擁有一本《山海經(jīng)》，卻又買(mǎi)不到書(shū)，一坐下就念念不忘《山海經(jīng)》中的神物。忽然有一天長(cháng)媽媽帶回來(lái)了一本《山海經(jīng)》，魯迅開(kāi)心得不得了，把之前對長(cháng)媽媽的種種不好全忘了。多么可愛(ài)的小孩！得到一本書(shū)就能讓他記住一輩子，即使那時(shí)候很難買(mǎi)到的書(shū)質(zhì)量很差：紙張很黃，圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線(xiàn)湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(cháng)方形的。但那是他最為心愛(ài)的書(shū)。哪怕是在那么艱苦的條件下，他如饑似渴地讀書(shū)，以讀書(shū)為樂(lè )趣，之后還收集更多的書(shū)，這一點(diǎn)就值得我們現在的學(xué)生學(xué)習。
現在國家和老師都提倡讀課外書(shū)，家長(cháng)都支持買(mǎi)課外書(shū)，書(shū)的質(zhì)量比那時(shí)好得不知多少倍�？墒怯行┩瑢W(xué)仍然不喜歡讀課外書(shū)，甚至不讀書(shū)、玩電游。也許是因為在魯迅少年時(shí)代，書(shū)是“以稀為貴”吧，他才特別珍惜。
而我身邊有些同學(xué)的.做法實(shí)在讓我看不入眼：有認為讀書(shū)沒(méi)有什么樂(lè )趣的，有認為玩電子產(chǎn)品是一種“時(shí)尚”的，有認為讀書(shū)已經(jīng)過(guò)時(shí)的，甚至還有人因為玩電游而成績(jì)一落千丈的。其實(shí)，讀書(shū)沒(méi)有過(guò)時(shí)，也永遠不會(huì )過(guò)時(shí)。因為讀書(shū)是我們了解社會(huì )、了解歷史、了解科學(xué)的途徑，它可以幫助我們了解課外知識，提升領(lǐng)悟能力，培養優(yōu)秀品德，也是學(xué)習活動(dòng)中的好伙伴，我們可以博覽群書(shū)、增加學(xué)識，不斷讓自己變得更強大。
《從百草園到三味書(shū)屋》則講述了魯迅小時(shí)候常去百草園的樂(lè )事和三味書(shū)屋的學(xué)習生活。魯迅剛離開(kāi)百草園時(shí)，他認為三味書(shū)屋無(wú)味，在里邊上課很無(wú)聊，但他后來(lái)卻認為那兒也有樂(lè )趣。比如說(shuō)可以折臘梅、尋蟬兌、喂媽蟻，描繡像，都是他喜歡做的事情，也對三味書(shū)屋產(chǎn)生了一種情感。我發(fā)現現在有個(gè)別同學(xué)，有不想讀書(shū)的表現，也有不喜歡學(xué)校和老師的現象。想想當時(shí)的魯迅時(shí)代，書(shū)塾比現在的學(xué)校簡(jiǎn)陋多了，學(xué)習古書(shū)更加枯燥，老師更加嚴厲。魯迅還能在那樣的環(huán)境中發(fā)現樂(lè )趣，我們?yōu)槭裁床荒�？在生活學(xué)習中找樂(lè )趣，才是我們積極努力的方向。 時(shí)代在進(jìn)步，生活在改變，我們對學(xué)習生活的態(tài)度不應該變。正確對待改變，像魯迅一樣，樂(lè )觀(guān)對待學(xué)習與生活，才能改變生活、改變自己。
讀《朝花夕拾》有感9
坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著(zhù)沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著(zhù)那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著(zhù)那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界。
晨曦中的鮮花故然綻放著(zhù)嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著(zhù)淡淡的清香，頂著(zhù)殘陽(yáng)采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來(lái)的成熟、風(fēng)韻。這是魯迅先生的童年，一個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。魯迅先生是一個(gè)幸運兒，但同時(shí)也是不幸的兒，在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地游玩，他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo)。但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的.負擔，小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄，抑制自己的渴望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》《千字文》《百家姓》，小小年紀的他就要忍著(zhù)失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任。
或許，這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大，學(xué)會(huì )了承擔，學(xué)會(huì )了思索，而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)。有人說(shuō)一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴。而魯迅先生做到了，他用他平淡樸實(shí)的語(yǔ)言喚發(fā)了多少人的思考，喚起了多少人的回憶和曾經(jīng)擁有的幸福時(shí)光。
小時(shí)候我喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。如今的我，離開(kāi)了過(guò)去，不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這，或許是一種遺憾，但同時(shí)卻多了一份充實(shí)�，F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù)，努力地學(xué)習，拼命地爭取明天�；蛟S這很累很累，但我卻在一天天地長(cháng)大，一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中體會(huì )不到的吧！
童年，在隨著(zhù)你我的長(cháng)大漸行漸遠，或許它會(huì )消失在人生的盡頭，但它卻留在了那一片片瑣碎的記憶，閃耀在星空中，雖然只是點(diǎn)點(diǎn)微光卻足以照亮你我前行的路。在如今的時(shí)代中，不如讀一讀魯迅先生的《朝花夕拾》吧！
合上《朝花夕拾》，品嘗著(zhù)那杯尚留余溫淡雅的茉莉，時(shí)光又將我帶回了那那一個(gè)輪回。
讀《朝花夕拾》有感10
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多、太久，可就不行了，先生在書(shū)房里便大叫起來(lái)：‘人都到那里去了！’�！�
細讀魯迅先生的《朝花夕拾從百草園到三味書(shū)屋》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣”
我讀魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)。
一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的`那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著(zhù)，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì )兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù)，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
讀《朝花夕拾》有感11
今天，我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了，從兒童要上學(xué)堂經(jīng)過(guò)的一些瑣事，表達了魯迅先生懷念兒時(shí)，想要為自己未來(lái)過(guò)得很好，好好學(xué)習的思想感情。
讀完這篇以后我陷入了深深地沉思，每個(gè)人都想一直留在兒時(shí)，但隨著(zhù)時(shí)間的推移，每個(gè)人都會(huì )成長(cháng)，慢慢變老，時(shí)間帶走了童年太多的快樂(lè )，當然在童年許多不能理解的人和事、憂(yōu)愁，隨著(zhù)年齡和閱歷也逐漸開(kāi)始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個(gè)人給我留下了很深的印象，開(kāi)始看到魯迅寫(xiě)她對自己的孩子要求狠，卻對別人家的孩子特別寬容，甚至縱容。我讀到這里和魯迅的最初對衍太太印象是一樣的，就是對凡事不和孩子家長(cháng)告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”，那時(shí)衍太太就是魯迅小時(shí)候自以為的好人。譬如：“
舉一個(gè)例說(shuō)罷，冬天，水缸里結了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道：“莫吃呀，要肚子疼的呢！”這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準玩。我們推論禍首，認定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱(chēng)了，給她另外起了一個(gè)綽號，叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見(jiàn)我們吃冰，一定和藹地笑著(zhù)說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著(zhù)，看誰(shuí)吃的多�！�
由此可見(jiàn)，衍太太的“好”是在魯迅寫(xiě)此《瑣記》時(shí)才涇渭分明的。
魯迅小時(shí)候看待問(wèn)題就有了自己的看法，衍太太做人當面一套背后一套，看在魯迅眼里就讓魯迅小小的'心里產(chǎn)生了反感�！冬嵱洝肥沁@樣寫(xiě)的：一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，看誰(shuí)旋得多。她就從旁計著(zhù)數，說(shuō)道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四！……”但正在旋著(zhù)的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來(lái)。她便接著(zhù)說(shuō)道，“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話(huà)。我叫你不要旋，不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方，最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣(mài)買(mǎi)東西吃，魯迅沒(méi)有那樣做，憑著(zhù)他自己的秉性也知道不是好事，可是衍太太還是放出流言說(shuō)魯迅把家里的東西偷出來(lái)賣(mài)了……
關(guān)于這段童年經(jīng)歷，成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫(xiě)的：
流言的來(lái)源，我是明白的，倘是現在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái)，但那時(shí)太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪，怕遇見(jiàn)人們的眼睛，怕受到母親的愛(ài)撫。
而后好幾年，魯迅長(cháng)大了，懂得了許多道理，有了自己的見(jiàn)解和獨立思考問(wèn)題的能力，這讓他開(kāi)始重新看待他在童年經(jīng)歷的人和事等許多東西，比如衍太太這個(gè)人，就讓他重新審視了一番。通過(guò)讀這篇《瑣記》，讓我認識到人的兩面性，同時(shí)也讓我感覺(jué)做人還是要做沈太太那類(lèi)直來(lái)直去的實(shí)誠人，絕不對不能做衍太太那種表面對人家好，可是內心卻不是真誠的一類(lèi)人！
讀了這篇文章，我受益匪淺。
讀《朝花夕拾》有感12
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過(guò)錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的'味道，樸實(shí)感人的散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
記得那一次，長(cháng)媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點(diǎn)討厭長(cháng)媽媽?zhuān)驗樗_人。但后來(lái)，長(cháng)媽媽東奔西走給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，著(zhù)實(shí)讓人感動(dòng)。其實(shí)，她雖然嘮叨，禮節多，但她淳樸，善良，愛(ài)孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！ 魯迅先生是鄉下人，但少了鄉下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認真學(xué)習，知書(shū)達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽(tīng)蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀(guān)察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說(shuō)中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子�？墒俏覀兊耐�，在鄉下見(jiàn)到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥(niǎo)更是可望而不可及，甚至很難看到下一場(chǎng)鵝毛大雪。雖然我們現在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶(hù)戶(hù)都住樓房，要看書(shū)不用借，要學(xué)習條件優(yōu)越。但我們的樂(lè )趣少了很多，有時(shí)真的很羨慕鄉村生活。
而在三味書(shū)屋的生活也不枯燥、乏味，三味書(shū)屋后也有一片地，課余時(shí)間，魯迅先生和他的小伙伴們也會(huì )去玩耍，勞逸結合。而我們的學(xué)習，有些純屬為了應付考試，各科老師都常會(huì )說(shuō)：“這課不考，不是重點(diǎn)，過(guò)一下就行了�！钡行┲R我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點(diǎn)”占據了大量的時(shí)間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達，我們也有了多媒體，使教學(xué)更加方便。
也許，在未來(lái)的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著(zhù)陽(yáng)光而美麗，可夕陽(yáng)西下時(shí)的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著(zhù)清風(fēng)站在交叉路口，會(huì )浮想聯(lián)翩。那時(shí)的我們，早已離開(kāi)父母的懷抱，在烈日下為我們的夢(mèng)想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠不會(huì )被抹去。
讀《朝花夕拾》有感13
今天我讀完了魯迅先生寫(xiě)的回憶性散文《朝花夕拾》，它是一本家喻戶(hù)曉的散文集，它如良師益友一般。它不只是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來(lái)興味盎然，而且隨著(zhù)年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來(lái)。
這篇文章分為十篇，每一篇都敘述了一個(gè)關(guān)于魯迅的故事，本書(shū)里面的每一篇文章都展現當時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會(huì )的深刻觀(guān)察和對家人師友的真摯感情，在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的東西用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)，這一點(diǎn)說(shuō)明作者對童年和青年都很難忘。它們的寫(xiě)作的地點(diǎn)與寫(xiě)作的時(shí)間都有不同。每一篇文章的結尾處都會(huì )標注一個(gè)時(shí)間，而前五篇是魯迅在北京所作，后五篇是魯迅在廈門(mén)所作。魯迅說(shuō)這本書(shū)是他“在記憶里抄出來(lái)”的“回憶文”。
第一篇文章《小引》作為本書(shū)的開(kāi)篇記敘了“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉的蠱惑。后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此;惟獨在記憶上，還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧�！睂�(xiě)出來(lái)了我回憶童年時(shí)在家鄉吃過(guò)的果蔬：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，回想起來(lái)了它們的可口，也從側面反映出了作者對童年與家鄉的思念之情，接著(zhù)就引出來(lái)了下面的文章。
第三篇，《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中，“長(cháng)媽媽?zhuān)呀?jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)著(zhù)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆。我的母親和許多別的人都這樣稱(chēng)呼她，似乎略帶些客氣的意思。只有祖母叫她阿長(cháng)。我平時(shí)叫她‘阿媽’，連‘長(cháng)’字也不帶;但到憎惡她的時(shí)候，——例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候，就叫她阿長(cháng)”。從這里我體會(huì )到了這是作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)但又迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的鮮明的性格特點(diǎn)。因為長(cháng)媽媽為作者購買(mǎi)了作者渴望已久的《山海經(jīng)》這本讓我日思夜想的書(shū)，而對她充滿(mǎn)了尊敬和感激之情，從這里流露出來(lái)了長(cháng)媽媽對我的愛(ài)。
第五篇《無(wú)�！分�，“有人說(shuō)，他是生人走陰，就是原是人，夢(mèng)中卻入冥去當差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子里的一個(gè)男人，便自稱(chēng)是“走無(wú)�！�，門(mén)外常常燃著(zhù)香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會(huì )增加人氣的`么?吁!鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了�！边@段話(huà)寫(xiě)了無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子十分的悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常這部戲的時(shí)候，作者還加進(jìn)了幾句感慨，虛幻的無(wú)常給予當時(shí)作者寂寞悲涼的心些許的安慰。
第七篇《父親的病》“父親的喘氣頗長(cháng)久，連我也聽(tīng)得很吃力，然而誰(shuí)也不能幫助他。我有時(shí)竟至于電光一閃似的想道：‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……�！⒖逃X(jué)得這思想就不該，就是犯了罪;但同時(shí)又覺(jué)得這思想實(shí)在是正當的，我很愛(ài)我的父親。便是現在，也還是這樣想�！边@里寫(xiě)父親被江湖庸醫治死，一直是埋在作者心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親找醫生治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的事實(shí)。同時(shí)表達了作者對父親的不舍與愧疚之情。
讀完整本書(shū)后在回收發(fā)現了，這本書(shū)中有很多值得我們一生慢慢品的東西，品得越細致，得到的東西越意味深長(cháng)。
讀《朝花夕拾》有感14
趁著(zhù)暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著(zhù)作，這本書(shū)給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話(huà)文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書(shū)中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內心世界。 《朝花夕拾》內容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì )的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書(shū)中出現的鮮血淋淋的辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書(shū)中魯迅對這些行為進(jìn)行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的.童年，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)。 我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感15
在暑假期間我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)，讓我感觸頗為深刻。在這本書(shū)的字里行間中透露出魯迅年少情況時(shí)的無(wú)知，似乎也飄向了我的心靈深處。
《朝花夕拾》所收的十篇散文，“回憶的記事”，比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的生活畫(huà)面，是研究魯迅先生早期的思想和生活乃至當時(shí)社會(huì )的重要藝術(shù)文獻。這本膾炙人口的巨作。是魯迅先生在風(fēng)度殘年的歲月下寫(xiě)的`。當他回憶曾經(jīng)年少時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)。也同樣撥動(dòng)我們的心弦。想必當時(shí)的他也有一翻風(fēng)味吧。 魯迅先生的童年并不乏味，雖然說(shuō)她是鄉下人，但卻能和城里的孩子一樣去讀書(shū)，少了鄉下孩子的粗野，多了城里孩子的嬌氣。他也曾懷念小時(shí)候在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，幸�？鞓�(lè )的生活，與昆蟲(chóng)為伍，與鳥(niǎo)兒歌唱。仿佛這樣的童年才夠具味，枯燥、乏味。是魯迅先生對三味書(shū)屋的最好詮釋�；蛟S在我們的童年中也曾擁有過(guò)光輝世紀，在草叢中玩耍，捉蟈蟈，在河邊童真地板著(zhù)手指頭數鴨子，聽(tīng)著(zhù)河水從遠方滑過(guò)，那悅耳的流水聲，仿佛那是天籟之音。鳥(niǎo)兒在數值忘卻自我的歌唱。想到這里心中不由得泛濫起懷念童時(shí)的樂(lè )趣。
我們的童年一去不復返。漸漸地在腦海中留下美麗的痕跡，《朝花夕拾》讓我們領(lǐng)略魯迅先生的往事。
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