讀《朝花夕拾》有感【集合15篇】
讀完一本書(shū)以后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的讀《朝花夕拾》有感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《朝花夕拾》有感1
人生是一個(gè)收藏夾,你的收藏夾里有什么?
讀了《朝花夕拾》之后,我突然冒出這個(gè)想法!冻ㄏκ啊房梢哉f(shuō)是魯迅的收藏夾,每篇文章都如一部電影,有悲劇,也有喜劇。
學(xué)會(huì )保存
再讀《從百草園到三味書(shū)屋》,不再糾結于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味,我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的'生活是何等精彩,該如何珍惜,只是在臨別時(shí),才不能自已。而如今的我,即將面臨中考,才意識到時(shí)間的短暫。人生中有無(wú)數個(gè)精彩的瞬間,有些終生難忘,有些轉瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間,如寫(xiě)日記,如像學(xué)魯迅那樣寫(xiě)回憶錄,也可以拍照留念,或者存在QQ空間里,也許會(huì )麻煩一時(shí),但某一天當你驀然回首,不至于腦中一片空白,毫無(wú)痕跡。
適時(shí)重啟
有人說(shuō),記憶是痛苦的根源。人是要往前的,可有時(shí)也需要回頭看看。
魯迅在45歲的時(shí)候打開(kāi)了自己的收藏夾,幸福美滿(mǎn)的童年,家道中落,領(lǐng)略社會(huì )的殘酷,只有童年的記憶還有一絲溫暖。
面對困境,我們可以向長(cháng)輩求教,可以向朋友傾訴,也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個(gè)人在暗角哭泣的時(shí)候,朋友也許幫不了你,但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅冰。
學(xué)會(huì )整理
當然,我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后,匯編成《朝花夕拾》,就是很好的范例。
記憶會(huì )不斷更新你的收藏,許多記憶淡薄的可以忘記,有時(shí)間不如用來(lái)完善收藏,讓自己的記憶永遠是彩色的。在舉國抗日的年代,魯迅對日本教授藤野先生依舊滿(mǎn)懷敬重,為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。
或許,只有熱愛(ài)生活之人,才會(huì )樂(lè )于思考,才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么,就看你現在怎么做。
讀《朝花夕拾》有感2
正如它另類(lèi)的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道,想必還別有一番滋味吧!清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩,到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳,晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在品嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷,多了份知書(shū)達理;少了城里孩子的嬌氣,多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神,以神不知鬼不覺(jué)的速度,鉆進(jìn)百花園,知了在這里低唱,蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫,不經(jīng)意間把我也感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧!他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí),熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年,身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
魯迅在我的心目中,一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人,鄉下人,卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,仿佛這樣的童年才有意思,相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》,勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的`影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了,有空調吹,有飯吃,有學(xué)上,這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在,憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水,我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀,才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應,抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
……
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比,絲毫不露破綻,這有增添了我對他的敬佩。
讀《朝花夕拾》有感3
那些花兒,生長(cháng)在無(wú)邊的黑暗里,我捧著(zhù)流血的心將它撿起。朝花夕拾被一頁(yè)頁(yè)翻過(guò),我的祖國曾是多么無(wú)力的一朵花兒!
遙遠的從前被魯迅老先生用筆尖一點(diǎn)一滴從記憶中拼湊出來(lái)——他的一生,那時(shí)的祖國便被他用明快調侃的語(yǔ)氣拼湊出來(lái)。而那種語(yǔ)氣是掩蓋不住自己對祖國的失望!敦埞肥蟆分凶窇浺恢豢蓯(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,卻令人鮮明地認識到當時(shí)無(wú)處不在的那種“貓”一樣正人君子的奴性十足;《二十四孝圖》中“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事讓我被這虛偽的“孝道”而膽戰心驚,《父親的病》中因被江湖庸醫所耽誤離世,那幾位“名醫”的行事態(tài)度令我絕望地感到那真是個(gè)草菅人命,暗無(wú)天日的時(shí)代;《無(wú)!分心侵弧坝星椤钡墓砗褪缿B(tài)下“無(wú)情”的人,我不禁悲嘆人性的丑惡,《藤野先生》中那些“標致”和“精通時(shí)事”的清國留學(xué)生們啊,你們在敵國的土地上愛(ài)國的赤子心呢?
這本書(shū)在那個(gè)各處散發(fā)著(zhù)腐朽味道的年代里,宛如一朵鮮艷的花,盯著(zhù)殘陽(yáng)失去了嬌嫩與芳菲,卻平添了一份遲來(lái)的沉靜與韻致,扎根在那個(gè)沾滿(mǎn)塵埃的時(shí)代。
而如今的我,伴著(zhù)身后的.光明,與著(zhù)全新的是世界,溫柔的世界再打開(kāi)這本書(shū)。早已遠離了我們這個(gè)沉悶的時(shí)代,踏進(jìn)了這個(gè)嶄新的未來(lái)。我們一代代中國人自己的能力和夢(mèng)想建筑了新的萬(wàn)里長(cháng)城,一朵朵新生的花兒享受到和風(fēng)微扶,展現出除一切腐朽力量的生機?嚯y的中國人追求的“千百年來(lái)未落到地面的花朵”也飛入了我們的袖間。
當火箭解脫束縛沖云霄的那一刻,每個(gè)中國人都有著(zhù)驕傲,多么偉大的力量啊,他不僅把一個(gè)新科技帶入太空,更把一個(gè)祖國的偉大夢(mèng)想帶去太空;當中國的國歌在世界上奏響的那一刻,那最美最恢弘的樂(lè )曲展開(kāi)了偉大中國夢(mèng)的華章;當屬于中國的列車(chē)高速行駛在那九千六百萬(wàn)平方千米的土地上時(shí),中國偉大的復興路上一路開(kāi)花,鑄就了錦繡中華。
那生長(cháng)在過(guò)去的花兒無(wú)力擺脫黑暗的束縛,在黃昏時(shí)去撿起只能留下一聲聲扼腕嘆息,而如今我們億萬(wàn)炎黃子孫讓一朵朵新的夢(mèng)一般的花朵茁壯成長(cháng),盛開(kāi)在偉大的復興之路上,綻放成錦繡中華!
讀《朝花夕拾》有感4
《朝花夕拾》的作者是現代著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家——魯迅,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛是”是魯迅先生一生的寫(xiě)照。
讀《朝花夕拾》,讓我走進(jìn)魯迅先生的記憶窗口,站在他自己的思想高度上,觀(guān)望他的童年記憶和青年旅程!安槐卣f(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚,也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了……”從作者這一連串充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的描述中,我似乎隨著(zhù)他的心情愉悅地來(lái)到了那個(gè)充滿(mǎn)童趣、碧綠的、生機勃勃的花園里,體驗一個(gè)孩子與自然相處的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。
作者的童年樂(lè )趣中還包括畫(huà)畫(huà)和看戲帶來(lái)的的渴望與滿(mǎn)足!巴娴臅r(shí)候倒沒(méi)有什么,但一坐下我就記得繪畫(huà)的《山海經(jīng)》”“大概太過(guò)于念念不忘了,連阿長(cháng)也來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事”“我常著(zhù)這樣一個(gè)希望:這一次所見(jiàn)的賽會(huì ),以前一直繁盛一些”“大清早大家就起來(lái)”“我笑著(zhù)跳著(zhù),催他們要搬得快”……作者在《狗、貓、鼠》、《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》、《二十四孝圖》等多篇文章中都寫(xiě)到童心的稚嫩、易受傷等。一只小小的隱鼠,一個(gè)弱小的生命,也給小小少年無(wú)窮的想象及與弱者和平相處的滿(mǎn)足。作者想象它是傳說(shuō)中的黑猴,對隱鼠的照料是他的精神寄托,而“當我失掉了所愛(ài)的.,心中有著(zhù)空慮時(shí),我要充錢(qián)以報復的惡念!”
《朝花夕拾》是作者受社會(huì )壓迫,“學(xué)者”們的排擠,又經(jīng)歷戰亂后寫(xiě)下的回憶。作者在小引中這樣開(kāi)頭:“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了罷了,但有時(shí)竟連回憶都沒(méi)有!睂ν碌幕貞浺苍S只是對生活現實(shí)的一點(diǎn)安慰,在這些回憶中作者也多次寫(xiě)到封建教育的失敗和狹隘。所以作家反映社會(huì )的作用是直接的、顯性的,他們對自身經(jīng)歷的敘述,對社會(huì )現象的反思,能夠傳播到大眾的思想中,引起大家的共鳴和反思。因此,作家特別是每個(gè)民族杰出的思想家和作家的作品就具有了更積極的、社會(huì )的、民族的、人性的意義。讀《朝花夕拾》,我隨作者一起回到了“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事。
走過(guò)留學(xué)日本的求索過(guò)程,一起追憶失去的老友,沿著(zhù)這一線(xiàn)索,我們看到了二十世紀初以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景、人物心理歷程。讀著(zhù)每一個(gè)寓意深遠、回味無(wú)窮的結束句,我們的情感也隨作者一起起起落落。讓我們感受作者以熾熱烈深沉的情感來(lái)表達自己對往事的追憶和對已故親友的真誠的懷念!
讀《朝花夕拾》有感5
生命生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠,絢麗多彩。生命如小詩(shī),清新流暢,意蘊悠長(cháng);生命是優(yōu)美的樂(lè )曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
我唯愛(ài)魯迅先生的話(huà)語(yǔ),因為他的話(huà)總是那么讓人凄心,那么委婉,就像幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷,卻不失一份熱議,就像周?chē)拇笊降囊环孱伭幕ú。我?ài)他的作品,他的作品獨一無(wú)二,不用遮遮掩掩,又不是追滿(mǎn)華麗語(yǔ)言的語(yǔ)言
曾何時(shí)起,朝花夕拾成了我駛向遠帆的風(fēng)帆,帶著(zhù)對童年的留戀駛向帶滿(mǎn)憧憬的未來(lái),品味著(zhù)從字里行間透露出少年時(shí)的童真,聯(lián)想到屬于自己的童年,流連忘返……
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年是寫(xiě)下的回憶。我想,在那時(shí)回想起童年的.點(diǎn)點(diǎn)滴滴一定別有一番滋味吧!《朝花夕拾》就像夕陽(yáng),顯示出它一天的結束點(diǎn),滿(mǎn)天紅云,滿(mǎn)海金波,像一爐沸騰的鋼水,噴薄而出,還是那么金光耀眼。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他雖然是鄉下的人,卻可以像城里孩子一樣可以讀書(shū),少了鄉下的粗野,多了城里的知書(shū)達理,卻又少了那一份嬌氣,與鄉下孩子一起捉蛐蛐,與蚱蜢同友,和小蟲(chóng)子為伍。知了在這里低唱,蟋蟀在這里伴奏,那生活就像一曲圓舞曲,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。然而,這種每個(gè)孩子都向往的生活在魯迅的周?chē)腔擦酥辉跊](méi)幾年。之后的三味書(shū)齋的生活只能用枯燥、乏味來(lái)形容,沒(méi)有了自由,沒(méi)有了屬于自己的空間,整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),但所有的人還是應該感謝這段歷史,讓他開(kāi)始了解中國的腐敗,為中國的今天也敘述了一段輝煌的歷史。
從書(shū)卷里透出的天真爛漫,不經(jīng)意間感染了我,他的書(shū)總是有魔力,總是有磁性,深深吸引著(zhù)我,他用天真的筆法,折射了一個(gè)孩子的心,讓我們不禁慢慢愛(ài)上《朝花夕拾》,魯迅的伏筆不得不讓我們佩服,用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)勾勒出孩子的生活,炙熱的語(yǔ)言卻展露無(wú)疑,他真正的希望是也大自然擁抱在一起憧憬在春雨洗浴后的青山;流連在小蟲(chóng)子的世界中,和它們打成一片。讀著(zhù)讀著(zhù),覺(jué)得年邁的老人瞬間變成了童年時(shí)小魯迅,散發(fā)著(zhù)活力四射的光芒。
我們的童年漸漸離開(kāi),留下的只有回憶,留下的只有留戀。朋友們,去《朝花夕拾》的世界中尋找我們遺失的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒。不一樣的時(shí)代,不一樣事情,不一樣的童年,啊,我的童年!
讀《朝花夕拾》有感6
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,修可欣。為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫(xiě)于北京,后五篇寫(xiě)于廈門(mén)。在此書(shū)中,有魯迅先生一貫的諷刺辛辣,但更多的,卻是一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。 在《朝花夕拾》中,《藤野先生》最令我記憶深刻,它記錄了作者從東京到仙臺學(xué)醫的幾個(gè)生活片斷。主要介紹了魯迅先生的老師藤野先生,他是一個(gè)治學(xué)嚴謹,待人熱情誠懇,對學(xué)生嚴格要求,沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的學(xué)者。
在魯迅先生第一次上藤野先生的課時(shí),體現出了先生的中規中矩,學(xué)究氣,略有些古板,據幾個(gè)留級的學(xué)生說(shuō),這藤野先生,穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的?從這里可以看出藤野先生對外表不拘小節,也可以看出藤野先生是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸的人。
從他認真批改魯迅先生的.講義—“從頭到尾都用紅筆添改過(guò),不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也一一訂正,讀后感《【讀后感】讀《朝花夕拾》有感---修可欣》!,并督促魯迅先生以后每一周都要寫(xiě)而且要送給他看一回,從這里可以看出他對學(xué)生十分關(guān)心,會(huì )關(guān)注學(xué)生的每一個(gè)錯誤,認真負責,會(huì )叮囑學(xué)生保持良好的習慣, 而且不厭其煩地定期檢查,還看出他的治學(xué)嚴謹,從“連文法的錯誤,也一一訂正”看出。
從他和藹的讓魯迅先生更改講義上解剖圖的血管的移位,并告訴魯迅先生“解剖圖不是美術(shù),實(shí)物是什么樣的,我們沒(méi)法改變它”的道理,表現出了他對學(xué)生的嚴格要求,解剖圖必須要和實(shí)物完全相同,循循善誘,學(xué)生錯了不會(huì )生氣地指責,而是和藹地用學(xué)生喜歡地方法告訴他。
而他關(guān)心魯迅先生是否會(huì )因為敬重鬼而不肯解剖尸體,并在知道魯迅先生不怕后很高興,體現出了他對不同文化的尊重,關(guān)心學(xué)生思想意識的進(jìn)步,體現出他熱情誠懇的性格。
在他聽(tīng)說(shuō)中國女人裹腳后想向魯迅先生了解詳細,想問(wèn)魯迅先生怎么裹法,足骨會(huì )變成怎樣的畸形,表現出他嚴謹的求實(shí)精神,對骨學(xué)的濃厚興趣。
最后魯迅先生被藤野先生的影子鞭策著(zhù)不斷地“寫(xiě)為‘正人君子’所厭惡的文字”,更深刻地表達了魯迅先生對藤野先生的懷念和敬佩。
這篇散文回憶了魯迅先生對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。在他的熏陶下,魯迅先生受益匪淺,成為了一個(gè)高尚,治學(xué)嚴謹的人。而我們將在他們的指引下,成為有理想,有抱負,治學(xué)嚴謹的高尚的人。
讀《朝花夕拾》有感7
在眾多閱讀過(guò)的書(shū)籍中,其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物,以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔任過(guò)自己所學(xué)科目的教授,包含著(zhù)魯迅先生對舊事的深切懷念,對故人往昔的懷念,希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙,使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日,一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌,在文章本身去細致的揣摩,會(huì )發(fā)現魯迅散文字里行間透露出的一種獨有的特色,文中多處使用了修辭手法,使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎上,使其更加詼諧生動(dòng),更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣,這也是魯迅先生本人所獨具有的特別品質(zhì),所以從文章中也能稍稍體會(huì )到作者的風(fēng)氣,品格,其中有一是魯迅對二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論,然后是反對白話(huà),總要先來(lái)一切反對白話(huà),妨害白話(huà)者。魯迅先生是討厭,反感,甚至厭惡白話(huà)的,然后為白話(huà)對孩子所引起的.侵染與恐嚇及壓抑憤慨,中國與其他國家的差異往往在于他的統治上,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當時(shí)
引導青年的前輩禁止,呵斥,甚而至于打手心。
然后在此篇中,就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當作是孝的典范但其中也有偏差,就如孔孟論學(xué)習一文中也提到盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?意思是說(shuō):孟子認為,像周武王這樣講仁道的人,怎么會(huì )血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載,才說(shuō)了這段話(huà)。意思是提醒人們,讀書(shū)時(shí)應該加入分析,不能盲目地迷信書(shū)本,要有自己獨特的見(jiàn)解。(初二上冊的盆友們可以去查查語(yǔ)文課本,上面有孔孟論學(xué)習一文)
魯迅同孟子的觀(guān)點(diǎn)相符,他一如孟子的說(shuō)法,對《二十四孝圖》做出了自己的評價(jià),言論與觀(guān)點(diǎn),對《二十四孝圖》做出了適當的批判,從中告訴了我們孝的尺度和正確的孝道。表示對其中過(guò)度夸大,做作,宣揚,以及錯誤腐朽的觀(guān)念加以批判,就如其中二十四孝圖中的老萊娛親與郭巨埋兒就引起了魯迅先生的反感與指責。反對白話(huà)者,反對一切編造的謠言與白話(huà)。
本人記得其中還有一篇印象較深,便是無(wú)常,本文主要寫(xiě)了迎神賽會(huì )這一天的情景,描寫(xiě)了人們在那天所扮演的各種鬼神,鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著(zhù)腳;藍臉,上面又花些魚(yú)鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著(zhù)鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌但是在其中,使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是無(wú)常,魯迅描寫(xiě)他道:雪白的一條莽漢,粉面朱唇,眉黑如漆,不知道是在笑還是在哭。
以下這一段是魯迅以及其他人們對活無(wú)常的看法:至于我們———我相信,我和許多人所愿意看的,卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。
魯迅說(shuō),在眾多鬼神中,唯使人們有親近之感的,便是無(wú)常,所以人們才會(huì )大家就有些緊張,而且高興起來(lái)了。
讀《朝花夕拾》有感8
相聚有時(shí),后會(huì )無(wú)期。在那奔波的人流之中,我們總是一昧地在盲目前進(jìn),卻從未朝花夕拾。
“我在久別之後嘗到了,也不過(guò)如此;唯獨在記憶上,還有舊味保留!边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物,在少年時(shí)和現在表面上無(wú)太多的差異,可那時(shí)的所聞所感,卻只有在記憶里才能重新品嘗?蛇@些記憶,總是會(huì )在不經(jīng)意間被觸發(fā),讓你回味一生,使你久久不能忘懷。
中國文壇里不乏有膚淺的得意,無(wú)聊的激憤,頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的.銳利,用那尖銳的文字向人們訴說(shuō)著(zhù)世間的種種邪惡。
當時(shí)的中國是一個(gè)較為封建的國家,思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí),魯迅漸漸發(fā)現中國人根本不需要治愈身體,真正需要治愈的,是那被社會(huì )漸漸污染的思想。從而,魯迅有了棄醫從文的想法,用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì )麻木的思維。當時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速,可中國卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中,中國人遭到了日本學(xué)生的歧視,認為中國人是低能兒,根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國家參加醫學(xué)考試成績(jì)能如此之高,從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅;而在看槍斃中國人的片段時(shí)喝彩,更是激起魯迅想改變中國的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著(zhù)折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài),而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對貓的厭惡之情?稍凇豆坟埵蟆芬晃闹,魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作,矯情,自鳴清高的人,打著(zhù)公理,正義的旗子說(shuō)一些違心之論,而在魯迅眼里,這就是一些多余的聰明,倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現在這個(gè)年代,這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾,指回憶以往的時(shí)光,可我想,魯迅應該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計。我們缺少的不是正義,而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險惡的人。希望慢慢的,這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話(huà)語(yǔ)權。
讀《朝花夕拾》有感9
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無(wú)窮,我在成長(cháng)道路中學(xué)到、懂得了許多。
清晨開(kāi)放的花到傍晚才摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,使人浮想聯(lián)翩,回味無(wú)窮,我看著(zhù),陷入了沉思。
進(jìn)了初中,發(fā)現每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章,老師都會(huì )細細地講,課文下邊的注釋也總是密密麻麻!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂(lè )美麗的童年,因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì ),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅要批評,批評那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。在《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅先生以一個(gè)天真活潑的小孩子的視點(diǎn),敘述了這沉悶的一切。
百草園是少年魯迅的樂(lè )園,百草園里長(cháng)著(zhù)碧綠的菜畦,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹,有在樹(shù)葉里長(cháng)吟鳴蟬,有伏在菜花上的肥胖黃蜂,有忽然從草間直竄云霄里去輕捷地叫天子。在園子里的少年魯迅經(jīng)常搬來(lái)凳子,爬上大樹(shù),在樹(shù)杈上坐下,尋找著(zhù)鳥(niǎo)蛋,大人來(lái)了,他又到草叢里去趴著(zhù),在青草的'掩護下與大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又會(huì )照著(zhù)閏土爹的方法,玩雪和捕鳥(niǎo),無(wú)奈每次所捕的的鳥(niǎo)少之又少。
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆,這個(gè)鄉下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要霸占整張床鋪。但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會(huì )讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時(shí),不妨品品成長(cháng)這杯茶,翻翻這本“日記”你會(huì )發(fā)現:自己得到了許多。
讀《朝花夕拾》有感10
清晨綻放的鮮花,晨曦映照下更顯嬌嫩。待夕陽(yáng)西下,拾起一片片花瓣,平添一番特別味道。
靜心讀完魯迅先生的《朝花夕拾》,心中不禁泛起圈圈漣漪。魯迅先生是家喻戶(hù)曉的大作家,但他也有充滿(mǎn)趣味的童年。魯迅先生是鄉下人,小時(shí)總愛(ài)在“百草園”里玩耍,即使時(shí)隔多年,他仍然記得童年伴他成長(cháng)的一切——各種有趣的昆蟲(chóng),各種特別的植物,還有各種童年趣事!鞍俨輬@”就是孩子的樂(lè )園,我在腦海里慢慢呈現那美妙景象。
在讀《百草園道三味書(shū)屋》時(shí),我不禁回想起屬于自己的童年。我也是個(gè)鄉下人,孩時(shí)總愛(ài)隨母親到地里,看池塘魚(yú)兒游得樂(lè ),逗地上螞蟻爬得快......
我們漸漸長(cháng)大,身邊總有那么一兩個(gè)人給我們深刻印象。在魯迅先生所記敘的人物中,我最記得的是他的保姆——長(cháng)媽媽。就如文中所說(shuō),長(cháng)媽媽是個(gè)有神力的人,她起初并不討人喜歡,及霸占了小魯迅的`床位,有害死了他的隱鼠,但在最后,長(cháng)媽媽卻做出了一件讓先生敬佩的事情,那一件別人都不愿或不能做的事情——得來(lái)《山海經(jīng)》。這篇文章我最為喜歡,欲揚先抑,將長(cháng)媽媽描寫(xiě)得栩栩如生,別有一番趣味。
人一生要經(jīng)歷很多,這樣我們才能夠成長(cháng)。將人生經(jīng)歷帶著(zhù)自己的情感,盡情地抒發(fā),或許會(huì )成為人生的篇章,留與我們細細品味;或許成為高階的鐘聲,常鳴使我們能夠獲得更多。
讀《朝花夕拾》有感11
那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小蟲(chóng)子們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺(jué)的神速,鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的'。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒,也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來(lái),整天除了讀書(shū)還是讀書(shū),閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候,自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著(zhù)鴨子從身前游過(guò),頒著(zhù)手指頭細數“一只,兩只。。。。。!;喜歡奔跑在林間小道,拋開(kāi)心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方,看著(zhù)同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術(shù)太高超,無(wú)奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺(jué),說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了,又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災難”。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念啊。
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要文獻。這些篇章,文筆深沉攜永,是中國現代散文中最經(jīng)典的作品,而《吶喊》是中國現代文學(xué)的奠基之作,是中國小說(shuō)現代化的卓越開(kāi)端。他開(kāi)創(chuàng )了新現實(shí)主義,以“直面慘淡的人生,正視淋漓的鮮血”的現實(shí)主義精神,深入地描寫(xiě)了社會(huì )的一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品,有《狗?貓?鼠》、《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《無(wú)!、《從百草園到三味書(shū)屋》……《吶喊》是魯迅的.第一部小說(shuō)集,共收了小說(shuō)十四篇,作于1918——1922年間,這十四篇小說(shuō)中,作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì )和社會(huì )生活。
讀了《朝花夕拾》,我可以體會(huì )到作者大增大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》,我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒:現代中國要有希望,必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面,徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感13
魯迅生前在東京學(xué)醫時(shí),常受當地的學(xué)生貶低,可是藤野不幫助日本學(xué)生,而是站在魯迅先生這邊,幫他訓斥那些可惡的學(xué)生。事后藤野先生還細心地幫魯迅包扎傷口。這可看出藤野先生是多么地重視、關(guān)心,還把魯迅看待成親人一樣呵護。
在魯迅先生決定不在東京學(xué)醫,想回家時(shí),藤野先生面帶悲傷,眼里閃著(zhù)淚光。這也可看出藤野先生不舍魯迅先生離開(kāi)。
之后他將手緩緩地伸進(jìn)口袋里,掏出了一張照片,這是魯迅入學(xué)的'時(shí)候,他與魯迅先生拍的。我想藤野先生是希望魯迅能夠記住他吧,這也是唯一的紀念。
這篇文章讓我體會(huì )到了兩人之間的關(guān)心和親情。
讀《朝花夕拾》有感14
魯迅暮年之時(shí)追憶童年時(shí)那些難以忘記的人和事,因此寫(xiě)下《朝花夕拾》。這本書(shū)就如同那清晨凋零的花兒,但依然美麗;雖已是過(guò)去,但仍然值得回味。
魯迅先生在少年時(shí)期時(shí),家道中落,祖父因科場(chǎng)賄賂案被拘留,父親又口吐鮮血,一病不起。這段時(shí)間,有效的魯迅幾乎天天都要在譏嘲的眼光中,從比他高一倍的當鋪柜臺上接過(guò)典當得到的錢(qián),再到和他一樣高的藥鋪柜臺去買(mǎi)藥。在被侮辱、受歧視的環(huán)境里,魯迅感受到社會(huì )的冷酷和勢利。
但在這樣的黑暗中,也不缺乏光明和溫暖。在這之前,魯迅總愛(ài)在他的樂(lè )園---百草園玩耍,盡管那里只有一些野草和不起眼的蟲(chóng)子,卻能引起魯迅先生的注意。無(wú)論是那碧綠的菜畦、光滑的的'石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚,還是那在樹(shù)葉里長(cháng)吟的鳴蟬、伏在菜花上肥胖的黃蜂、忽然叢草間直竄云霄的輕捷的叫天子……但是周?chē)潭痰哪鄩Ω粠,就有無(wú)限樂(lè )趣。
后來(lái),魯迅先生被家人送到私塾去學(xué)習,在"三味書(shū)屋"學(xué)習古詩(shī)從三言到五言,再到七言……面對這枯燥無(wú)聊的學(xué)習內容,孩子們課上偷偷畫(huà)畫(huà),課下便到書(shū)屋的小園中玩耍。無(wú)一處不可以看出孩子們天真無(wú)邪,浪漫可愛(ài)的特點(diǎn)以及那熱愛(ài)自然,追求自由的心態(tài)。
在這漫漫人生中,許多記憶隨著(zhù)歲月悄悄地流逝而悄然無(wú)聲的逝去,唯有那記錄著(zhù)你的所得所失的足跡永遠駐留在記憶中,讓人難以忘懷。
童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時(shí)很甜美,但甜美中帶有一點(diǎn)苦澀;而成長(cháng)則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無(wú)窮。
童年的回憶就像一本令人難忘的日記,一個(gè)珍貴的匣子。也許,不經(jīng)意的一翻,會(huì )讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當我們有空時(shí),不妨品品"成長(cháng)"這杯茶,翻翻這本"日記",看看這個(gè)匣子,你會(huì )發(fā)現:自己懂得了許多,學(xué)會(huì )了許多,也得到了許多。
讀《朝花夕拾》有感15
翻開(kāi)《朝花夕拾》,仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著(zhù)他回憶的一點(diǎn)一滴!冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募,這本書(shū)充滿(mǎn)了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的'是《五猖會(huì )》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》,并背出來(lái),這讓我情不自禁地想起我的爸爸,但是他是我感興趣是教我,和魯迅爸爸不同,和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候,一天,爸爸抱著(zhù)我路過(guò)少年宮,就把我帶了進(jìn)去,我仍清晰的記得當我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇,因為我覺(jué)得話(huà)可以把自己想象的世界和現實(shí)聯(lián)系在一起,還有我驚異于那些顏色,似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前,爸爸問(wèn)我:“兒子,想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎?”,我搖了搖頭,因為我看見(jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果,這不是我想象的。
晚上回家,爸爸早已準備好畫(huà)畫(huà)的工具,說(shuō):“兒子,我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)!薄安,我要自己畫(huà)!蔽抑幌氘(huà)出自己想象的那個(gè)世界,爸爸也不著(zhù)急,耐心地在一旁指導我,告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。
現在,兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向,至今回想起來(lái),就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去,反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
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