【優(yōu)秀】《朝花夕拾》讀后感15篇
當閱讀了一本名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當我懷著(zhù)好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì )折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著(zhù)。
曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著(zhù)一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì )的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內，全被滿(mǎn)清政府逼死......
我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著(zhù)那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因為民眾還未意識到：只有推翻滿(mǎn)清政府的統治，才能讓中國不再被外國欺負，才能讓中國邁進(jìn)美好的`明天!
魯迅先生是先知先覺(jué)的，他敏銳地察覺(jué)到中國落后的根源：在列強的強大，更在于兩千多年的封建社會(huì )中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長(cháng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現。魯迅選擇了“棄醫從文”，選擇了與黑暗的社會(huì )斗爭，除了叫板滿(mǎn)清政府，還要喚醒麻木的數萬(wàn)萬(wàn)國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護祖國，保衛祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書(shū)，為自己，為家人，為祖國!
《朝花夕拾》讀后感2
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的'。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感3
魯迅先生，他的名字可以說(shuō)是家喻戶(hù)曉，眾所周知。而我對魯迅先生的認知依舊停留在語(yǔ)文書(shū)上的資料中——“文學(xué)家”、“思想家”……提到“魯迅”，自然就想到“橫眉冷對千夫指，俯首甘做孺子�！�，因此心中始終存著(zhù)對魯迅先生的敬畏之心。
普通的魯迅先生卻又不普通，他以筆代槍抨擊了多少社會(huì )的黑暗，揭露了多少丑惡的面孔，說(shuō)了多少人不敢說(shuō)的話(huà)。在《朝花夕拾》中，魯迅先生仍是用率真的筆鋒書(shū)寫(xiě)兒時(shí)的人物。因此在魯迅先生筆下，人物是多面性的，是有血有肉的.。魯迅先生描寫(xiě)人物并不是一味地夸贊、捧吹，光寫(xiě)“優(yōu)點(diǎn)”。而是將人物原原本本，毫不掩藏地還原到書(shū)中，以最本真的姿態(tài)大方地展現在讀者面前。例如“長(cháng)媽媽”——一個(gè)守舊的婦女。平時(shí)喜歡切切察察，睡覺(jué)擺“大”字型，有一堆麻煩的禮節……讀的過(guò)程中，自己的心情也隨著(zhù)魯迅先生的回憶活泛起來(lái)。到后面長(cháng)媽媽為“我”買(mǎi)“三哼經(jīng)”（山海經(jīng)），我也與魯迅先生一起，因為這個(gè)心地純樸的長(cháng)媽媽小小地感動(dòng)了一把。
黃昏，夕陽(yáng)西下，殘陽(yáng)的余輝溫柔地灑在地上，彎腰拾起地上散落的落花，低頭細細地端詳，此時(shí)落花早已喪失清晨時(shí)的嬌嫩、鮮美，只余一抹若有若無(wú)的殘香，勾起塵封已久的記憶……再轉身，交付給每一個(gè)活在當下的人。
“朝花夕拾”顧名思義，清晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚時(shí)分再去將它拾起。意為回憶往事，舊事重提。這么溫柔詩(shī)意的名字正是魯迅先生取的。
在讀了《朝花夕拾》后，魯迅先生的形象在我心中頓時(shí)柔和了許多。這樣一個(gè)看似遙不可及，高不可攀的大人物，原來(lái)孩童時(shí)期也同普通人一樣，天性愛(ài)玩，時(shí)常流連、嬉戲于田園間，與花草為伴，與鳥(niǎo)蟲(chóng)為友。
魯迅先生在世幾十年，遇到的人，看清的事，不計其數。記憶中那些善人及美好的記憶更是顯得彌足珍貴。
《朝花夕拾》讀后感4
往事的回憶是人生中的一束水仙，嬌羞似水；往事的回憶是人生中的一杯清水，淡雅清閑；往事的回憶是人生中的一抹春痕，灑脫飄逸。
——題記
《朝花夕拾》是一本散文集，留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點(diǎn)。
“藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時(shí)寫(xiě)的，描寫(xiě)的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著(zhù)魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩，然而更為突出的是，魯迅對中國人無(wú)知與儒弱的憤恨。
“回到中國來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃中國犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼，無(wú)法可想！”
為什么？為什么中國會(huì )是如此直不起腰來(lái)，一聲聲刺耳的“東亞病夫”，難道還沒(méi)有喚醒他們的直覺(jué)嗎？難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎？難道非要等到槍口頂著(zhù)你的頭顱時(shí)才知道反抗嗎？如果真的如此，那就太晚了。
“父親的病”寫(xiě)出了魯迅對父親如海般的一番愛(ài)，我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說(shuō)：“父親對孩子的愛(ài)是一座山，一座聳入云霄的山�！倍艺J為：“孩子對父親的.愛(ài)是一條溪，一條清沏透底的溪�！蹦侨苏f(shuō)的并非有錯，父愛(ài)是厚重的。而我確定，當父親面臨痛苦時(shí)，孩子都會(huì )挺身而出，去為他四處奔波，尋找名醫。
“回憶不僅是美好的，而更多的是痛苦，讓人心碎的痛苦�！薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了，中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。
而在我讀完這本書(shū)后，我想給予中國人民一個(gè)忠告：
我們是龍的傳人，怎能跪于一個(gè)洋鬼面前？站起來(lái)，告訴世界，我們不再是“東亞病夫”，而是騰飛在宇宙的巨龍。
《朝花夕拾》讀后感5
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景，描寫(xiě)了長(cháng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿(mǎn)了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當作有趣”，“以不情為倫紀，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長(cháng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫治病的'情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，表現了魯迅對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì )，更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感6
你還記得《從百草園到三味書(shū)屋》嗎？那個(gè)讓魯迅無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的百草園和魯迅學(xué)習、生活的三味書(shū)屋，給我留下了深刻的印象。讀完這本書(shū)，我看到了少年的魯迅與貓結下了“仇怨”，看到了紹興的地方戲和迎神賽會(huì )，魯迅就是從那里一天天長(cháng)大了，從一個(gè)早年喪父的少年，變成去南京、日本讀書(shū)、追求文學(xué)、探求人生的道路勇者.......《朝花夕拾》這本書(shū)為我打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗口。
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的回憶性散文，這本書(shū)記錄了魯迅從幼年到青年的生活經(jīng)歷和成長(cháng)道路，在回憶自己過(guò)往的經(jīng)歷時(shí)，魯迅寫(xiě)下了許許多多人和事，既有對人間美好溫情回憶，也有對舊中國種種灰暗現實(shí)的有力抨擊。從這本書(shū)中，我們可以窺見(jiàn)清末民初的生活畫(huà)面，了解當時(shí)的社會(huì )面貌。魯迅在書(shū)中有喜有悲，和他志同道合的人交談時(shí)，他是快樂(lè )的，與淳樸的人說(shuō)話(huà)時(shí)，他是和善客氣的，他敬重反封建的人，正如名句中“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！�！
我沉醉在書(shū)中描寫(xiě)的世界里，沉醉在作者經(jīng)歷過(guò)的許多事情，沉醉在作者童年的有趣生活中，感到非常親切。我讀了《狗.貓.鼠》明白了文章是針對當時(shí)的“正人君子”，嘲諷他們散步的“流言”，表現出作者對弱小者的.同情和對暴虐者的憎恨，書(shū)中的《五猖會(huì )》里“我”對兒時(shí)的急切盼望，觀(guān)看賽神節的急切心情及父親逼“我”背詩(shī)經(jīng)時(shí)“我”的痛苦感受，有魯迅沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的故事。
走進(jìn)作者的童年，流露出童年的浪漫，人將老的時(shí)候，回憶起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，當初的味道有一番滋味。我們的童年一步步的離我們而去，只留下了酸甜苦辣的回憶。我們應該珍惜自己的現在不斷的去領(lǐng)悟，相信有一天，我們也會(huì )有一本屬于自己的《朝花夕拾》�，F在，請你翻開(kāi)這本《朝花夕拾》，感受不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)大自然，向往自由。走進(jìn)魯迅的世界里，摘葉觀(guān)花，細細品味吧！
《朝花夕拾》讀后感7
我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)從字里行間透露出的年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同它的名字一樣，是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì )有當初的味道，想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦，會(huì )顯得更加嬌艷，到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，雖然失去了剛剛盛開(kāi)的嬌嫩和芬芳，晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生的童年并不乏味，他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小動(dòng)物們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠精彩，趁大人們一愣，以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味是魯迅先生在三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)就是讀書(shū)，十分無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎把我感染了，或許魯迅先生的文章有什么魔力，他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情�！崩蠋熞苍�(jīng)說(shuō)到:“只有情感，才能把文章變得有血有肉�！蔽也坏貌怀姓J魯迅確實(shí)厲害，他的話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間留連，向往與小動(dòng)物們打成一片的.日子。讀著(zhù)讀著(zhù)仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步，童年總會(huì )漸行漸遠，留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F，不一樣的年代，不一樣的快樂(lè )。
《朝花夕拾》讀后感8
這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的`脖子上。推也推不動(dòng)她，叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了�！�
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激，從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵�？墒茄芴珔s讓他們吃，還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了，孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里，因為不會(huì )被罵，而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，每一個(gè)人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感9
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的`同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺的記憶當做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會(huì )的無(wú)盡嘲諷。
整本書(shū)共有十篇文章組成，其中及有寫(xiě)人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺的童年少年以及青年時(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因為庸醫的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的.極力挽留，又放棄自己的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚�(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特，表現了某些中醫的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
在現代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫和名醫的字眼不斷出現在我們眼前，“以藥養醫”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現了魯迅爺爺對當年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì )的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感11
前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來(lái)《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來(lái)的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的�！冻ㄏκ啊愤@個(gè)題目更耐人尋味，想象著(zhù)清晨綻放的花朵到傍晚來(lái)摘取，而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。
在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí)，我就被這個(gè)充滿(mǎn)懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的隱鼠，后來(lái)證實(shí)它并非貓所害，而是阿長(cháng)踩死的`，我感到有點(diǎn)氣憤，同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(cháng)真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯怪了貓。
自從看到《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》時(shí)，我已經(jīng)不覺(jué)得她壞了。因為她為人正直、淳樸，雖然多嘴，禮節多，但是她幫魯迅買(mǎi)了《山海經(jīng)》。
再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書(shū)翻了又翻也沒(méi)看到關(guān)于圖的部分�；蛟S我應該慢慢去體會(huì )其中的奧秘。
又讀了《五猖會(huì )》與《無(wú)�！飞系奶翀�、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì )寫(xiě)得如此詳細，從中不難看出魯迅是個(gè)愛(ài)玩的孩子。
在看到《從百草園到三味書(shū)屋》這名字就非常熟悉，因為在七年級下冊第一課就是這個(gè)，講的是百草園和三味書(shū)屋，其中充滿(mǎn)了魯迅兒時(shí)的童趣。
其余的其他章節我就不一一道來(lái)了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書(shū)，作為名著(zhù)，那是必讀的一本書(shū)，作為散文集，具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來(lái)我還得慢慢參透。
《朝花夕拾》讀后感12
有人說(shuō)，這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”；有人說(shuō)，這是一部家喻戶(hù)曉的回憶文集；還有人評價(jià)作者說(shuō)：“他是我們偉大的精神導師�！辈诲e，這本書(shū)名叫《朝花夕拾》，而它的作者正是魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫(xiě)的回憶性散文集，其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫(xiě)的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真，最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的.人與事，生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。
而在這十篇散文中，令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫(xiě)了一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫(xiě)作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂：江南水師學(xué)堂，礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端，并記敘了作者求知的艱難，描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿(mǎn)是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然，現在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章，才明白作品表現出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望，更歌頌了在當時(shí)的社會(huì )中積極進(jìn)取，奮發(fā)向上，不滿(mǎn)社會(huì )現狀，那內心充滿(mǎn)一腔熱血的革命青年！
讀了魯迅先生的文章，再來(lái)回顧我們現在的學(xué)習生活，你是否有所感悟？你在對待學(xué)習態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變？是的，們學(xué)習的過(guò)程中，我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習。問(wèn)問(wèn)自己，在學(xué)習的過(guò)程中，你僅僅只是為了成績(jì)單上的幾個(gè)數字而學(xué)習嗎？在我們的心中應該都有一個(gè)學(xué)習的目標，我們應該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上，我們看到，他強烈的探索欲，求知欲是多么的強烈��！
《朝花夕拾》讀后感13
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著(zhù)，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿(mǎn)情感的現實(shí)故事。里面的很多篇章和內容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè )親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助，但是對應有的孝道進(jìn)行夸張虛構，不僅不會(huì )讓孝道在中國得到良性發(fā)展，還會(huì )對社會(huì )產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》，其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍，衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí)，她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多，并教唆魯迅投自己母親的首飾，賣(mài)掉首飾給自己買(mǎi)東西。這個(gè)衍太太思想不正，陰險，心眼壞的的形象給我留下了很深的印象，使我深深地對她感到憎惡。這樣的'一個(gè)人怎么會(huì )對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢？孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì )安全和快樂(lè )？
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì )現狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負青春。
《朝花夕拾》讀后感14
每個(gè)人都會(huì )有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡�！栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(cháng)媽媽的淳樸善良�！段宀䲡�(huì )》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì )的經(jīng)歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè )的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限的樂(lè )趣，那兒有“碧綠的.菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè )園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè )，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿(mǎn)著(zhù)快樂(lè )的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識字，晚上對課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì )被老師叫回來(lái)，繼續讀書(shū)，遠遠不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感15
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫(xiě)的一本回憶散文集。這本書(shū)重點(diǎn)描寫(xiě)了魯迅先生少時(shí)與青年時(shí)代的一些事，共有10篇。其中，我最喜歡的一篇便是《狗·貓·鼠》
這篇文章，對于狗的描寫(xiě)不算多，只是說(shuō)它的叫聲令人心煩。而篇幅較多的，則是魯迅先生對貓的描寫(xiě)。
魯迅先生為何仇貓？文中有兩個(gè)原因：“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄……”“他不是與獅虎同族的.嗎？可是有這么一副媚態(tài)！”當然這兩條是后來(lái)所加的，直正的原因還是——它吃了先生那弱小的隱鼠！雖證實(shí)是為長(cháng)媽媽所害，但它也確實(shí)又吃了小兔子！
貓的性情這為天生所得，并不全然怪罪于貓，但先生卻用貓比喻現實(shí)中那所謂的“正人君子”，這不得不稱(chēng)之為漂亮了�，F實(shí)中，那些表面光鮮亮麗的人私底下誰(shuí)又能保證他們一定是干凈的呢？拍馬屁、落井下石、抓住別人的把柄便開(kāi)始不斷地折磨、威脅、迫害，這種人在現實(shí)生活中并不少見(jiàn)。捫心自問(wèn)一下，在不知不覺(jué)中，我們也許就犯了這種錯誤。
那老鼠，本應是骯臟、該打的，可那隱鼠呢？它又做錯什么了呢？難道只因爬到長(cháng)媽媽身上便該死這種荒謬的理由嗎？當看到這里時(shí)，我為隱鼠打抱不平。但轉念一想，這種現象竟是常態(tài)。往小了說(shuō)，人們總以為差學(xué)生等同于壞學(xué)生，但是壞學(xué)生也可能隱藏在好學(xué)生中，同那“正人君子”又有何兩樣？“差”并不等同于“壞”，但人們總喜歡以偏概全，這同那舊時(shí)代人畜不分的官兵又有何兩樣呢？
在痛斥清政府、反動(dòng)派這一方面，魯迅先生不得不稱(chēng)為一把好手。僅僅一篇短短的文章便將社會(huì )上那些道貌岸然的人批得體無(wú)完膚，這不得不令人敬佩��！
而這一篇《狗·貓·鼠》卻不僅僅是諷刺社會(huì )，也告訴我們：不能做像狗、貓一樣令人厭惡的人，要成為一個(gè)對當今社會(huì )有用的人。它同時(shí)也批評了社會(huì )上的那些所謂“正人君子”，那些與貓相似的人。這篇文章，雖短，但引發(fā)的道理很多，令人深思。
【《朝花夕拾》讀后感】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀后感高一優(yōu)秀作文《朝花夕拾》讀后感高中03-07
讀《朝花夕拾》有感最新2022朝花夕拾讀后感52001-11
朝花夕拾讀書(shū)心得看法《朝花夕拾》 讀書(shū)心得02-14
朝花夕拾的讀后感07-09
朝花夕拾讀后感()07-28
《朝花夕拾》讀后感06-08
朝花夕拾讀后感06-09
《朝花夕拾》的讀后感09-01
讀后感《朝花夕拾》06-28
《朝花夕拾》讀后感06-12