【經(jīng)典】讀《朝花夕拾》有感15篇
當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《朝花夕拾》有感1
剛接觸到《朝花夕拾》，我只知道這是一本關(guān)于魯迅的回憶錄，但在仔細品讀完之后，我發(fā)現我錯了，因為這不是一本普通的回憶錄。
魯迅在我眼中是一個(gè)十分嚴肅的革命戰士，但在《朝花夕拾》中我看到了魯迅的另一面，尤其是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》，因這篇文章曾經(jīng)學(xué)過(guò)，所以讀起來(lái)更覺(jué)親切些，我仿佛看到小時(shí)候的魯迅在百草園在他的覆盆子們和木蓮們的.天地中盡情玩耍的情景，我知道此時(shí)正當魯迅美好的童年時(shí)光,也一定會(huì )感慨歲月易逝的吧!的確,誰(shuí)不會(huì )珍惜自己的童年生活呢？那真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光��！
然而，在往事回首的過(guò)程中，我也發(fā)現魯迅獨到的諷刺藝術(shù)，在《父親的病》他所諷刺的庸醫，讓我也對之十分痛恨，我知道這是魯迅人生中的一個(gè)缺憾，所以便選擇了去日本留學(xué)學(xué)醫術(shù)。在那里，認識了讓魯迅難忘一生的黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，先生對魯迅的關(guān)心，讓魯迅倍受感動(dòng)，也讓我們對日本人的看法有所改變。我知道魯迅很敬重這個(gè)師長(cháng)，這段經(jīng)歷深深印在了他的腦海里，因為在日本，他還覺(jué)悟到中華民處于危亡時(shí)刻，該醫治的已經(jīng)不是人的身體，而是人的靈魂，意識到這一點(diǎn)的魯迅毅然放棄學(xué)醫，走上了革命道路，這本書(shū)中有著(zhù)魯迅的成長(cháng)點(diǎn)滴，思想上的轉折，而這轉折卻影響了以后的中國革命的發(fā)展，可見(jiàn)影響之大。
這本百讀不厭的回憶錄，真的散發(fā)著(zhù)不普通的氣息，不信，那就請你親自去品味吧。
讀《朝花夕拾》有感2
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！�
兒時(shí)的美好事物，久別之后再?lài)L，滋味“不過(guò)如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著(zhù)歲月的.沉淀，賦予了原本事物不曾有過(guò)的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。
文章中寫(xiě)道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫(xiě)的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的傳統美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養與快樂(lè )�，F在，我們都在為學(xué)習而努力，再也不能享受那種單純的快樂(lè )了。
讀《朝花夕拾》有感3
趁著(zhù)暑假的時(shí)間，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一部非常經(jīng)典得著(zhù)作，這本書(shū)給我的感觸頗深。魯迅的作品是非常有特色的。也是他開(kāi)啟了白話(huà)文體。他的作品光明磊落，不含蓄，易懂，也是我非常喜歡的原因，書(shū)中并沒(méi)有追求好詞佳句的華麗。卻是心情氣和的讓你走進(jìn)屬于魯迅的內心世界。
《朝花夕拾》內容引人深思，它和《吶喊》一樣，都反映了封建社會(huì )的不堪，想要喚醒國民的思想。魯迅在書(shū)中寫(xiě)到：“人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐”等等這些書(shū)中出現的鮮血淋淋的'辭藻讓讀者感受到了魯迅對封建迷信的厭惡。在書(shū)中魯迅對這些行為進(jìn)行了強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
當我再次讀到魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》，享卻可以感受魯迅先生的恬靜生活愿望，眼前也浮現那純真童趣的他。在這一篇中，魯迅先生回憶了自己的童年，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�；秀遍g，我似乎看到了幼年的魯迅。他在趁大人不注意的時(shí)候，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥(niǎo)，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……
我喜歡小時(shí)候時(shí)候魯迅天真活潑的，敬佩青年的魯迅熱愛(ài)國家。我們要做向魯迅先生一樣的人。
讀《朝花夕拾》有感4
蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著(zhù)述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現代文壇之礎石�！�
郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無(wú)意做詩(shī)人，偶有所做，每臻絕唱�！逼浣�(jīng)典著(zhù)作——《朝花夕拾》，不負盛名�！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的歷程。
初覽文章，《長(cháng)媽媽與<山海經(jīng)>》細番閱讀，發(fā)現其實(shí)阿長(cháng)并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著(zhù)一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節的女工。了解了長(cháng)媽媽?zhuān)炊X(jué)得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動(dòng)人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規矩禮數，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著(zhù)想。常說(shuō)：“不知山區貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時(shí)候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費了啊�！彪m然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長(cháng)媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著(zhù)想，給人帶來(lái)益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。
我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書(shū)屋》那時(shí)，魯迅尚年少，無(wú)從束縛，只尋百草園之樂(lè )�？伞爸袊浇逃眳s將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽(tīng)那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時(shí)的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂(lè )趣，不休不止，圖個(gè)痛快�？僧敳饺胄W(xué)時(shí)代，卻覺(jué)如何都不自在，仿佛被什么框束，動(dòng)不了逃不走。再加上家長(cháng)嚴厲督促，更加不自由。結果補習班又襲起千層浪，雖說(shuō)是為了提升自己的成績(jì)，提高效率�？蛇@卻是透明的框束，埋于學(xué)�！翱嘧髦邸�，外界鮮有略解。只望家長(cháng)莫只報“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。
對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫”是十分痛恨的。那時(shí)醫療事業(yè)并不發(fā)達，許多庸醫騙去人們的信任和金錢(qián)。揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)�，F代社會(huì )上，也有許多類(lèi)似魯迅先生那個(gè)年代的庸醫行走江湖。一會(huì )兒哪個(gè)醫生把病人醫治而死；什么藥品不符合國家規定等等。這些醫生都只要一個(gè)東西——錢(qián)。他們專(zhuān)門(mén)去騙年齡較大的'一些人，這些人又恰巧比較迷信，會(huì )盲目聽(tīng)從，導致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫生這個(gè)高尚的職業(yè)，醫生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著(zhù)錢(qián)，右手拿著(zhù)手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。
讓我著(zhù)實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個(gè)混亂腐敗的年代，沒(méi)有絲毫民族偏見(jiàn)，反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴謹正直。在那個(gè)時(shí)代是為數不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非�？少F的。育桃李，無(wú)私見(jiàn)。成才者，繼發(fā)揚。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過(guò)芳華年代。
合上書(shū)本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無(wú)不精華。無(wú)愧“中華魂”。
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》是魯迅先生在晚年時(shí)候回憶幼時(shí)所作。掃過(guò)書(shū)題便可知，幼年的故事到了老年時(shí)再去回想，猶如清晨的鮮花到了傍晚再摘取般，或許會(huì )失去盛開(kāi)時(shí)那份，但夕陽(yáng)的映照卻使它增添了另一種風(fēng)韻。而那不太清晰，若隱若現的芬芳更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮……
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，從中能輕易看出魯迅少時(shí)的斑斑痕跡。書(shū)中用最平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活富有時(shí)代特色的人物，有趣而有內涵的往事，有品位有地點(diǎn)綴著(zhù)舊的種種，而魯迅先生要求“人的解放”的愿望也隨著(zhù)情感的流露表現得愈加濃烈。
《藤野先生》一文中，當時(shí)的中國在日本眼中的確是一個(gè)弱國，可當自己親眼所見(jiàn)其中一段話(huà)時(shí)，心依舊不住地抽痛與不甘——“中國是一個(gè)弱國，所以中國人自然是低能兒……”然，中國當時(shí)的與落后，也確實(shí)坐實(shí)了這句話(huà)，可想而知，在那樣的下成長(cháng)的孩子，有幾個(gè)是能免受其害，思想健全的？而在那“弱國”的陰影下依舊與進(jìn)行著(zhù)靈魂交易，與敵人一同歡呼的國人，那份刻骨的`不仁，不僅讓人可憐，同時(shí)可悲可恨！
當時(shí)的孩子，并不一定能在書(shū)中得到解放與。
文中一段《二十四孝圖》，原本父母的良苦用心，原本的“孝當先”，就在孩子翻開(kāi)一面面泛黃的書(shū)頁(yè)時(shí)，竟在他們心中留下了不可磨滅的陰影，使其覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和自己不可兩立的人”，封建的禮教不人發(fā)指，令寒。
魯迅先生的文筆綿密細膩，真摯感人，仿佛小橋流水般沁脾。但縱使寫(xiě)得流暢自然之致，也絲毫不改前風(fēng)，內里的也應了“用筆作武器”。
然而，魯迅先生的童年若是只有，也難以鑄就他這樣堅毅又不失仞性的人格。
在《從三味書(shū)屋到百草園》中，魯迅使用了許多新鮮的文字描述了在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活。于當今看來(lái)并沒(méi)有什么獨特之處的百草園，卻在其筆下成了少年的天堂，樂(lè )園。仿佛那桑椹，百靈鳥(niǎo)，土墻依舊在眼前，自然而然成了魯迅內心深處的一方。這樣一段生活為魯迅似乎有些殘缺的童年做了添補和點(diǎn)綴，但好景不長(cháng)，漸漸的和又彌漫開(kāi)來(lái)，面對舊和私塾教育，年幼的他又不得不低頭。
品完全書(shū)，這些不滿(mǎn)，對現在的我而言得聞不到一絲味道，這些，對而言飄渺得有些不真實(shí)。但在那樣一代人的人生演義中，卻令人而充滿(mǎn)力量。
對已逝歲月的回憶，有情懷真摯，有感傷無(wú)奈。歡快時(shí)，逸出沁脾的馨香；感傷時(shí)，逸出無(wú)名的寂寥。而這一切，都源于《朝花夕拾》的韻味。
讀《朝花夕拾》有感6
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸？心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大過(guò)錯”。感人的肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲，看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低吟，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)，父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中躺過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆塵直指人群。那句“橫眉冷對千天指”，凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。誓如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道，樸實(shí)感人的.散文就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘。捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其中，朝花夕拾一樣艷。
記得那一次，長(cháng)媽媽把魯迅的隱鼠踩死了，冤枉是貓咪干的，從而使魯迅討厭貓。讀到這里，我不禁有點(diǎn)討厭長(cháng)媽媽?zhuān)驗樗_人。但后來(lái)，長(cháng)媽媽東奔西走給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，著(zhù)實(shí)讓人感動(dòng)。其實(shí)，她雖然嘮叨，禮節多，但她淳樸，善良，愛(ài)孩子。我的媽媽何償不嘮叨，但也能理解，她畢竟也是為我好呀！
魯迅先生是鄉下人，但少了鄉下孩子的粗狂，少了城里孩子的嬌氣，認真學(xué)習，知書(shū)達理。魯迅先生的童年雖然缺少高科技產(chǎn)品，但能與大自然親密接觸，在神奇的百草園中聽(tīng)蟋蟀的琴聲，油蛉的低唱，觀(guān)察伏在菜花上的肥胖的黃蜂，牽連不斷地拔起傳說(shuō)中有像人形的何首烏根，摘到像小珊瑚珠攢成的小球的覆盆子�？墒俏覀兊耐�，在鄉下見(jiàn)到綿羊和山羊都十分稀奇，在雪地中捕鳥(niǎo)更是可望而不可及，甚至很難看到下一場(chǎng)鵝毛大雪。雖然我們現在的生活：冬天下雪不受凍，夏天下雨不怕淋，家家戶(hù)戶(hù)都住樓房，要看書(shū)不用借，要學(xué)習條件優(yōu)越。但我們的樂(lè )趣少了很多，有時(shí)真的很羨慕鄉村生活。
而在三味書(shū)屋的生活也不枯燥、乏味，三味書(shū)屋后也有一片地，課余時(shí)間，魯迅先生和他的小伙伴們也會(huì )去玩耍，勞逸結合。而我們的學(xué)習，有些純屬為了應付考試，各科老師都常會(huì )說(shuō)：“這課不考，不是重點(diǎn)，過(guò)一下就行了�！钡行┲R我們迫切想了解，卻被那枯燥的所謂的“考試重點(diǎn)”占據了大量的時(shí)間。但是，我們的童年也美好，我們的生活不再像以前一樣艱苦，如今科技發(fā)達，我們也有了多媒體，使教學(xué)更加方便。
也許，在未來(lái)的某一天，看到清晨綻放的花兒因沐浴著(zhù)陽(yáng)光而美麗，可夕陽(yáng)西下時(shí)的它已不再嬌艷多姿。而我們伴著(zhù)清風(fēng)站在交叉路口，會(huì )浮想聯(lián)翩。那時(shí)的我們，早已離開(kāi)父母的懷抱，在烈日下為我們的夢(mèng)想努力。即使遍體鱗傷，也要飛翔，而童年的記憶，永遠不會(huì )被抹去……
讀《朝花夕拾》有感7
《朝花夕拾》是魯迅先生的代表作，它是一部回憶性散文集，全書(shū)十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同的生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文。
我認為魯迅是勇敢的，因為他說(shuō)出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時(shí)的無(wú)奈與厭煩，我們的父母，我們的老師，真該好好反思反思了。
魯迅的兒時(shí)是快樂(lè )的.，他可以毫無(wú)顧慮的玩耍、嬉戲，而如今的孩子們呢？除了讀書(shū)還是讀書(shū)。沒(méi)有一點(diǎn)自己的時(shí)間，如今的孩子是多么渴望自由��！
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì )》，記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì )，難逢的盛大的廟會(huì )，笑著(zhù)跳著(zhù)，興奮的不得了。正要出發(fā)，父親卻命令他背書(shū)。我們的命運和魯迅一樣，總是受著(zhù)家長(cháng)們的掌控，過(guò)重的課業(yè)負擔壓得我們喘不過(guò)氣。
書(shū)中篇章多是寫(xiě)童年往事的，閱讀時(shí)不妨結合自己的親身經(jīng)歷，體會(huì )其中的思想感情幾篇記人的文章尤其值得反復閱讀。
《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》中的阿長(cháng)是一位大手大腳，心地善良的農村婦女，同時(shí)，她也有些迷信、嘮叨。
“無(wú)�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民眾的喜愛(ài)，是因為人間沒(méi)有公正，惡人得不到惡報。
《朝花夕拾》不是為少年兒童寫(xiě)的，但寫(xiě)了許多關(guān)乎少年兒童的事，同學(xué)們盡可以隨便翻翻。待長(cháng)大成人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來(lái)細讀，你一定會(huì )溫故而知新。
讀《朝花夕拾》有感8
有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的`醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。
但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子.魯迅在《朝花夕拾》中對一個(gè)人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(cháng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因為社會(huì )的影響，
讀《朝花夕拾》有感9
回到家，從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)自迅先生心底的'那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿(mǎn)激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì )依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會(huì )聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著(zhù)，歡笑著(zhù)，舞蹈著(zhù)，體驗著(zhù)前所未有的快樂(lè )。如今，我搬了新家，不在出門(mén)和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著(zhù)那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著(zhù)……
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
讀《朝花夕拾》有感10
讀完朝花夕拾這一本書(shū)才知道是寫(xiě)作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的。正如其名，書(shū)中既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶又寫(xiě)了對師友真摯的懷念。
在初讀朝花夕拾時(shí)我想大多數人一定也和我一樣，有著(zhù)似懂非懂的感覺(jué)，但只要靜下心來(lái)再細讀一遍就一定會(huì )有另一種感受。作者經(jīng)歷的生活種種——從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從中國到日本每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )生活的一角。
在朝花夕拾里我最喜歡讀的有兩篇，其中一篇是阿長(cháng)與《山海經(jīng)》，另一篇是從百草園到三味書(shū)屋。
阿長(cháng)與<山海經(jīng)>里的長(cháng)媽媽?zhuān)谖业男闹惺且粋�(gè)爽直而多嘴，有很多繁瑣禮節的人。但她又能做到別人不能做到的事，比如買(mǎi)到山海經(jīng)。對此我也很佩服長(cháng)媽媽?zhuān)褂涀∫粋�(gè)小孩子說(shuō)的話(huà)。為了向魯迅賠罪而買(mǎi)山海經(jīng)。開(kāi)始對長(cháng)媽媽睡成“大”字型并把胳膊放在魯迅頸上那種不滿(mǎn)竟全然消失了，只感覺(jué)長(cháng)媽媽是一個(gè)十分善良的人。
“三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園，雖然小，但在那里可以爬上去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)山尋蟬蛻�！�
這篇從百草園到三味書(shū)屋到處充滿(mǎn)了對童年的`回憶，無(wú)處不讓我感覺(jué)到魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。想想自己的童年，雖然同樣是一個(gè)小孩子，但是和魯迅先生比起那就相差太多了。
讀著(zhù)這篇文章，我仿佛來(lái)到了魯迅的童年�？呆斞赋萌瞬蛔⒁�，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴，采野花摘野果，然后與玩伴一起捕野鳥(niǎo)。每一個(gè)舉動(dòng)都讓我感受到童年的樂(lè )趣。一切都是那么天真爛漫、令人回味。魯迅小的時(shí)候是一個(gè)無(wú)拘無(wú)束，自由，天真的孩子，就好像我心中所想象的那樣。這也正是我之所以喜歡這篇文章的原因。
朝花夕拾讓我知道了不同年齡時(shí)魯迅的故事，這里面有悲也有喜。我要從現在起珍惜每一天，長(cháng)大后也像魯迅先生一樣朝花夕拾。
讀《朝花夕拾》有感11
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著(zhù)封建社會(huì )的種種陋習：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。閱讀《朝花夕拾？從百草園到三味書(shū)屋》眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣�？催@一篇文章，我仿佛看到了幼年的魯迅。
趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，采摘野花野果，與玩伴一起捕鳥(niǎo)。他常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講美女蛇的故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的'孩子氣，當他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)……一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿(mǎn)激情。
讀《朝花夕拾》有感12
不了解魯迅先生為什么把'“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。這篇文章可以分為五個(gè)味道：即酸、甜、苦、辣、咸。
酸
的確，看魯迅的文本有點(diǎn)心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，但從父親口里說(shuō)的唏噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)中，可以感受到。雖然，表面上祥和安平，但作者心里卻按捺不住的酸。篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者“最大的錯處”，感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜
不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的.魯氏橋，走進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦
成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國內的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣
魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸
淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì )，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀《朝花夕拾》有感13
這個(gè)暑假的一天，我翻開(kāi)了書(shū)架上放置已久的一本書(shū)——《朝花夕拾》。
這本書(shū)記述了魯迅的童年時(shí)光。魯迅先生棄醫從文以后寫(xiě)了很多文章，這本《朝花夕拾》則是他對自己童年的回憶。從前的我僅僅粗略瀏覽了一遍以后便放在書(shū)柜，這個(gè)暑假我才在某個(gè)角落里看到了它。
封面上，朝花夕拾四個(gè)大字顯而易見(jiàn)。我繼續翻，書(shū)中的內容深深吸引了我：關(guān)于狗貓鼠之間的有趣關(guān)系，長(cháng)媽媽的質(zhì)樸可愛(ài)，迎神賽會(huì )與各類(lèi)書(shū)中牛鬼蛇神的可怕和奇妙，百草園的自由自在……當我繼續看時(shí)，《父親的病》這一篇令我的心境陡然而變。庸醫誤人，魯迅先生的父親因為庸醫的用藥不當，耽誤了治病的時(shí)機，最終因病與世長(cháng)辭。這一篇中的所謂“名醫”們故弄玄虛，勒索錢(qián)財，對人命絲毫不上心，這點(diǎn)引發(fā)了我對封建時(shí)代社會(huì )狀況的思考。
封建社會(huì )是黑暗的，大部分人心中都是抱著(zhù)迷信思想的。黑暗、迷信思想，我再回顧先前的文章內容。魯迅先生在《狗·貓·鼠》中提到了海昌蔣氏在北京舉行婚禮的情況，“拜來(lái)拜去，就十足拜了三天，還印有一本紅面子的《婚禮節文》……”這些表達了魯迅先生對封建禮教的批判。后文《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》中長(cháng)媽媽講的各種規矩與古怪儀式，《〈二十四孝圖〉》中封建孝道的虛偽殘酷，《五猖會(huì )》中封建家長(cháng)的陰影，《無(wú)�！分忻孕诺墓椿晔拐叩男蜗蟆疫@才發(fā)現，這本書(shū)中有大量筆墨是批判舊社會(huì )封建思想的！
封建思想阻礙社會(huì )的進(jìn)步與發(fā)展，我多么慶幸自己生活在改革開(kāi)放的新時(shí)代。那些迷信的.思想與封建社會(huì )的黑暗隨著(zhù)歲月變遷在歷史舞臺上落幕。新時(shí)代的我們陽(yáng)光明朗，光芒四射，能夠驅散一切黑暗，前途一片光明。感謝有這樣美好富強的祖國，給了我們健康成長(cháng)的環(huán)境！
魯迅的《朝花夕拾》為我們展現了舊社會(huì )的模樣，我想，他在書(shū)中想要表達的情感，除了對童年懷念，抨擊舊社會(huì )，還有的就是希望未來(lái)的人民們——現在的我們珍惜美好時(shí)光，努力向上，為國爭光吧！
輕輕合上這本書(shū)，我的心卻仍然沉浸其中。
讀《朝花夕拾》有感14
兩年前，我帶著(zhù)求知的渴望與好奇輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，本以為我將再次得到新的知識來(lái)充實(shí)自己，可沒(méi)想到，這書(shū)中的許多言語(yǔ)段子我竟無(wú)法理解。我沮喪的合上這本書(shū)并約定兩年后再來(lái)拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了，相比以前，理解能力自然增長(cháng)不少，這個(gè)寒假，我終于翻開(kāi)這本書(shū)——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應該就是魯迅先生了。這本書(shū)的原名是《舊事重提》，至于現在為什么會(huì )叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書(shū)中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時(shí)代，贊美了勞動(dòng)人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的'人物形象——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)會(huì )讓人感到異常親切，也沒(méi)有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時(shí)的那份純真，對大自然的熱愛(ài)以及對自由的向往。還時(shí)不時(shí)能勾起我對兒時(shí)的回憶。
兒時(shí)的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時(shí)候，我會(huì )在課堂上因為老師的一個(gè)小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個(gè)字我也不會(huì )有什么動(dòng)作;小時(shí)候，我會(huì )因為在無(wú)意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表?yè)P;如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過(guò);小時(shí)候，我會(huì )因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒(méi)有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個(gè)盒子，一個(gè)裝著(zhù)許多秘密的盒子;童年是一個(gè)葡萄架，一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)了數不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹(shù)，一棵掛滿(mǎn)回憶的大樹(shù);童年是一本日記，一本寫(xiě)滿(mǎn)喜憂(yōu)的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來(lái)仔細讀完這本書(shū)，你的心情會(huì )變得比以前平靜，釋然。正如書(shū)名《朝花夕拾》，等長(cháng)大以后，再把自己小時(shí)候的零碎瑣事一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)，或許你會(huì )有不同的感受。
讀《朝花夕拾》有感15
高爾基曾說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，讀了一本好書(shū)就好似交了一位益友。好書(shū)能給你指引方向，讓你從迷霧中走出來(lái)；好書(shū)好似你的老師，能讓你的人生變得更加豐富多彩。
而我在假期中就讀了一本好書(shū)：魯迅寫(xiě)的【朝花夕拾】�！境ㄏκ啊恐饕v了魯迅他青年時(shí)代的往事。既描寫(xiě)了他對童年生活的回憶和對師友的思念，又真實(shí)的書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者。從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。
其中有一篇【藤野先生】讓我讀來(lái)十分的感動(dòng)，也讓我懂得了知識是沒(méi)有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫時(shí)的老師，對作者非常的關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正。對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤，不但減少了許多遺漏，連文法的錯誤，也都一一糾正。這樣一直持續到他教完了他所擔的一切功課為止。在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國的魯迅極大的鼓舞。他是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰爭以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)的工作,"救死扶傷"成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰爭時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國的意愿，堅持留在了中國。最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世······
藤野先生和白求恩醫生，他們都為了自己的使命拼搏著(zhù)、奮斗著(zhù)，而且有著(zhù)超越國界的'博大胸懷。這不僅使我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好學(xué)習，努力讀書(shū)嗎?就像作者說(shuō)的那樣："每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌·····便使我良心發(fā)現，而且增加了勇氣。一定要好好學(xué)習，孜孜不倦的讀書(shū)。做到上課專(zhuān)心聽(tīng)講，積極發(fā)表見(jiàn)解······
同學(xué)們，就讓我們好好讀書(shū)，讀讀好書(shū)，愛(ài)讀書(shū)。讓讀書(shū)伴我成長(cháng)，讓讀書(shū)伴我們大家成長(cháng)。
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