《朝花夕拾》讀后感
當看完一本著(zhù)作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！狈_(kāi)魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時(shí)求學(xué)歷程的作品躍然紙上。在書(shū)中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個(gè)個(gè)故事生動(dòng)形象，一個(gè)個(gè)人物栩栩如生。細細品味起來(lái)，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書(shū)內容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，傾注了自己對童年無(wú)限的留戀和真摯的情感。書(shū)中描寫(xiě)童年生活最為詳盡的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》。百草園是魯迅童年時(shí)代的樂(lè )園，承載了童年的快樂(lè )時(shí)光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來(lái)引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書(shū)中，與兒時(shí)的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽(tīng)夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩(shī)詞、看廟會(huì )……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長(cháng)大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書(shū)塾——“三味書(shū)屋”念書(shū)了。
除了童年的美好往事，魯迅還寫(xiě)到了家庭的沒(méi)落、世態(tài)的炎涼、南京求學(xué)的過(guò)程，進(jìn)化論的萌芽以及學(xué)醫的'過(guò)程。直到后來(lái)，當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學(xué)藝術(shù)作為自己的武器，以筆為槍?zhuān)阅珵閺�，堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng )作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學(xué)作品，帶領(lǐng)中國新文化運動(dòng)在打破黑暗統治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開(kāi)滿(mǎn)了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語(yǔ)；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚魯迅先生的精神，熱愛(ài)祖國，向往自由，，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進(jìn)！
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅在《朝花夕拾》中記述了自己和保姆的故事，魯迅不寫(xiě)他的家人卻寫(xiě)一個(gè)不起眼的保姆，可見(jiàn)這個(gè)保姆對魯迅來(lái)說(shuō)是有多重要��！
阿長(cháng)原來(lái)是前一個(gè)保姆的稱(chēng)呼，她走后，家人叫習慣了就叫后來(lái)的這個(gè)人也叫阿長(cháng)。阿長(cháng)很胖，睡相不好，有很多的繁文禮節，很迷信，性格外向，善良樸實(shí)，是一個(gè)早期勞動(dòng)婦女的形象。阿長(cháng)還給魯迅講故事，從故事的內容可以看出她有很濃的封建思想。阿長(cháng)的身世很可憐，是一個(gè)不幸的勞動(dòng)婦女，沒(méi)有文化，是一個(gè)粗人。魯迅曾經(jīng)討厭過(guò)阿長(cháng)，因為阿長(cháng)害死了他的隱鼠。后來(lái)，遠房的叔父對魯迅講到了《山海經(jīng)》，魯迅希望得到這本書(shū)，卻沒(méi)人愿意幫他買(mǎi)。唯獨阿長(cháng)，雖不識字，卻在一次回家后給魯迅買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》這本書(shū)，令魯迅很震驚，以至敬佩，終身難忘。
每個(gè)人的心里都會(huì )藏著(zhù)一個(gè)人。最讓我難忘的不是閃閃耀眼的明星，也不是功成名就的偉人，而是一個(gè)不起眼的清潔工。
盛夏的陽(yáng)光真像蘸了辣椒水火辣辣的，空蕩蕩的街上沒(méi)有一塊陰涼地。我，跑去新華書(shū)店看書(shū)。一走到門(mén)口，就看到一個(gè)老太太，手里拿著(zhù)一只破碗，似乎在那顫抖。這大熱天的大家都躲在空調低下乘涼，誰(shuí)會(huì )出來(lái)啊。我心里有些同情，猶豫地掏出一塊錢(qián)遞給她，推開(kāi)了新華書(shū)店的大門(mén)，哇！真涼快��！正當我準備上樓時(shí)，我看到一個(gè)清潔工爺爺，他大約六十多歲了，但是面容清瘦，精神很好。他從車(chē)上掏出了一個(gè)臟兮兮的'麻袋，我心想：這么大的一個(gè)麻袋里面能裝什么呢？緊接著(zhù)老爺爺從麻袋拿出了一把很大的黑傘和一瓶未打開(kāi)的礦泉水，他和藹地對老奶奶說(shuō)：“傘打著(zhù)不會(huì )中暑，坐了這么久一定渴了吧，水給你拿著(zhù)喝的。你自己有手有腳可以去找點(diǎn)工作，何必在這受苦呢！”老奶奶顫抖著(zhù)接過(guò)了老爺爺送的東西······我呆住了！也許老爺爺就只有這一把傘，這大熱天的老爺爺要是中暑了呢？可是，老爺爺卻絲毫都沒(méi)有猶豫，把傘給老奶奶，老爺爺的舉動(dòng)讓我尊敬，他不像我遞出一塊錢(qián)都猶豫，而是對他人毫不吝嗇地幫助。老爺爺那蹣跚遠去的背影一下子高大起來(lái)。
我站在那兒，直愣愣的站在那兒。良久，臉上勾起滿(mǎn)意的弧度。我笑了，為我剛才的猶豫而笑，為世間那多一份的真情而笑，為我內心感到的溫暖而笑。
記憶的長(cháng)河中有無(wú)數朵美麗的浪花，每一朵浪花就是一件難忘的事或一個(gè)令人敬佩的人。那個(gè)樂(lè )于助人的清潔工爺爺就是浪花中最高雅圣潔的一朵。
《朝花夕拾》讀后感3
在這兩個(gè)星期里，我看了《朝花夕拾》這一部書(shū)�！冻ㄏκ啊肥囚斞傅囊徊孔髌�。我在學(xué)校里讀了這本書(shū)，它給我的感觸很大。
魯迅原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫才，后改為豫亭，浙江紹興會(huì )稽縣人，是一位中國現代偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，《朝花夕拾》是魯迅后來(lái)修改的名字，一向得到極高的評價(jià)�！俺北硎驹缒陼r(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期意思是早上的花晚上來(lái)?yè)�，這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。
讀了這一部書(shū)，我明白了許多道理。我們都應該像魯迅那樣，不要相信迷信佛，要敢于和舊社會(huì )，舊思想做抗爭，但是，現在的老人還是迷信佛，佛這種亂七八糟的東西，怎么可能真的存在，或許不是他們本來(lái)也不相信，是被他們的父母，爺爺奶奶逼著(zhù)要相信佛，不過(guò)，現在的年輕基本不相信佛，或許，那些迷信佛的老人一死去，再也沒(méi)有人會(huì )繼續相信佛！
這兩個(gè)星期我看了魯迅寫(xiě)的'散文集《朝花夕拾》，雖然讀起來(lái)不易懂，但是里面的故事很好看，大概的內容還是知道的。
《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的事，充滿(mǎn)回憶，魯迅用溫柔的詞罵著(zhù)那個(gè)封建的社會(huì )，魯迅的回憶本應該是美好的，就是因為這個(gè)社會(huì )破壞了那個(gè)回憶。而且這本書(shū)寫(xiě)法和其他的自傳不同，是個(gè)人生活編年史。魯迅青少年時(shí)有很多故事但是他只選了十個(gè)題目，可以看出他嚴謹認真，不會(huì )隨便寫(xiě)寫(xiě)，顯示出了魯迅真實(shí)的一面。這本書(shū)的第一個(gè)故事的名字就很有趣，叫做《狗·貓·鼠》看了題目我本以為這個(gè)故事會(huì )與貓狗有關(guān)，可并不是，只是針對“正人君子”的攻擊。
魯迅原名周樟壽，后改成周樹(shù)人，浙江紹興人。魯迅是的一絲不茍、公平的人，如果有什么事情他覺(jué)得不公平，就會(huì )用自己的語(yǔ)言去側面嘲諷，并不會(huì )直接說(shuō)出來(lái)，也就是說(shuō)他正話(huà)反說(shuō)，反話(huà)正說(shuō)，耐人尋味，最重要的是他的作品都很真實(shí)，所以他不但是文學(xué)家還是思想家、革命家，他的思想與時(shí)俱進(jìn)，不會(huì )像那個(gè)年代的人思想有些封建。他用回憶詮釋了那個(gè)時(shí)代，對那個(gè)時(shí)代的意見(jiàn)，他的作品都需要慢慢“品”。
魯迅的作品讓我想到自己的童年，我們的童年和魯迅不一樣�？戳诉@本書(shū)我也去回憶我的童年。魯迅覺(jué)得做的不對就會(huì )指出，而我有時(shí)不會(huì )。有次我看到一個(gè)同學(xué)在抄作業(yè)，我看到后，先是站在那，想：要管嗎，算了，還是不要多管閑事了，省的到時(shí)候麻煩。然后就又走開(kāi)來(lái)了。如果是魯迅肯定不會(huì )這樣，他肯定會(huì )用言語(yǔ)來(lái)攻擊這個(gè)人。
《朝花夕拾》需要慢慢“品”才能讀懂它，懂魯迅！
《朝花夕拾》讀后感4
不知道為什么魯迅把舊事重提改成了朝花夕拾，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
無(wú)可否認，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫(xiě)鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來(lái)了。難怪魯先生愛(ài)罵狗，這“罵畜生不犯法的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說(shuō)那些名人名教授有沒(méi)有狗血淋頭，但這不好惹的“高帽卻戴牢了，堂而皇之地以動(dòng)機褒貶作品，是人就看得出，那柄匕首是正中要害。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著(zhù)滿(mǎn)腔憤慨之情，及見(jiàn)其他那些雜文、小說(shuō)集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
小說(shuō)初中的語(yǔ)文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個(gè)好聽(tīng)的名字DD《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話(huà)，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯處。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(cháng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì )時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們在這里彈琴“的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉。
苦。成了名人正人君子的仇敵是苦，阿長(cháng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國的大染缸而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì )有其筆尖直指的人群。那句橫眉冷對千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的.抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過(guò)的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒(méi)見(jiàn)過(guò)這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
獨酌花酒釋胸竹
寒衣不勝暑
朝花夕拾誰(shuí)歸屬
甜酸咸辣苦。
《朝花夕拾》讀后感5
《無(wú)�！肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏�(ài)的之一，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫(xiě)到“無(wú)�！边@種鬼魅。在《無(wú)�！分兴容^共同地記敘了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)�！�。
從文本里來(lái)看，人們在廟會(huì )上都比較喜愛(ài)白無(wú)常，而遍及厭煩黑無(wú)常，而從文字來(lái)看魯迅也比較喜愛(ài)白無(wú)常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類(lèi)拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
就我個(gè)人的感覺(jué)，是非無(wú)常都是很風(fēng)趣兩個(gè)鬼。一黑一白，一哭一笑，這些都很能表現人世的一些東西，而無(wú)常一般都拿著(zhù)破芭蕉扇，鐵索和算盤(pán)；前面兩樣都比較好了解，一般在古代扇子好像是一種身份的`標志，所以出來(lái)個(gè)把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕，鐵索用來(lái)鎖死鬼，但為什么又要拿個(gè)算盤(pán)呢？到底有何功用？莫非可以當滑板？
無(wú)常還戴著(zhù)二尺來(lái)高的帽子，帽子上寫(xiě)字，白無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)有喜”，黑無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)發(fā)財”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現了人的遍及遺言——日子美好，家財萬(wàn)貫。惋惜見(jiàn)到的時(shí)分審問(wèn)死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中，白無(wú)常帽子上寫(xiě)的是“你也來(lái)了”，黑無(wú)常則比較兇暴地寫(xiě)著(zhù)“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無(wú)常一般都吐著(zhù)長(cháng)舌頭，咱們知道吐長(cháng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)一般的鬼，而跟著(zhù)事務(wù)開(kāi)展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過(guò)內部招聘選拔出來(lái)的。
整篇文章都彌漫著(zhù)作者對活無(wú)常的敬仰及贊許之情，先寫(xiě)小時(shí)分對他的懼怕，和現在對他的敬仰作比照，也拿閻羅王的糊涂和死無(wú)常的可怕與之作比照，突出活無(wú)常的好心。作者也是想告知咱們，連鬼都有如此好心，人又應該怎樣呢？
本來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái)，怒從中來(lái)，都是發(fā)覺(jué)。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著(zhù)咱們，附了身。
人生不過(guò)如此，在無(wú)數次喜怒迭轉中，出世，生計，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂(lè )怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來(lái)的心情，消沉對待。
你是否學(xué)會(huì )了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚？什么時(shí)分緘默沉靜？
《朝花夕拾》讀后感6
手捧著(zhù)魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著(zhù)字里行間透露出來(lái)的年少輕狂，思緒不禁飄回那個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、充滿(mǎn)歡樂(lè )的童年時(shí)代。
《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長(cháng)媽媽的《阿長(cháng)與》;批判封建孝道觀(guān)念的《二十四孝圖》;表現封建家長(cháng)制陰影的《五猖會(huì )》;描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者《無(wú)�！�;寫(xiě)塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書(shū)屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫(xiě)一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《范愛(ài)農》�！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現實(shí)的生活緊密的結合起來(lái)，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì )改革的巨大熱情。
《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著(zhù)作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。他的.童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(cháng)輩的認同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(cháng)輩的不認同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。
每個(gè)人的童年對于自己而言，都是人生中最快樂(lè )的時(shí)光，作者也不例外。當他在老時(shí)寫(xiě)下這些兒時(shí)的快樂(lè )，心中肯定會(huì )有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時(shí)候，無(wú)比童真，無(wú)比歡樂(lè )，別有一般滋味。
從書(shū)中可以看書(shū)，作者的童年雖不太好過(guò)，卻并不乏味。學(xué)前時(shí)，在百草園度過(guò)了懵懂時(shí)期，整天與小蟲(chóng)子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會(huì )跑來(lái)伴奏，作者在大自然的樂(lè )曲中長(cháng)大。百草園，給了他無(wú)限趣味。后來(lái)，他去三味書(shū)屋讀書(shū)。讀書(shū)學(xué)習很枯燥，很無(wú)味，稍微偷懶一會(huì )兒，就會(huì )聽(tīng)到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書(shū)�？梢哉f(shuō)，三味書(shū)屋是枯燥的，乏味的。
文章中，作者表現出了他熱愛(ài)自然，向往自由的感情。童年的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個(gè)人的童年都是快樂(lè )的。在人的一生中，最美好的時(shí)代，莫過(guò)于懵懵懂懂的孩提時(shí)代了。那時(shí)候，很天真，很快樂(lè )很快樂(lè )，覺(jué)得一切都是美好的。曾幾何時(shí)，童年早已離我遠去，進(jìn)入了少年時(shí)期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。
回憶過(guò)去，舊事重提，朝花夕拾。
《朝花夕拾》讀后感7
當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實(shí)的記錄了魯迅的童年到青年時(shí)期的生活跟那曲折的經(jīng)歷�；貞浤切┣迥┑纳盍晳T。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì )兒，也會(huì )被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
有很多人說(shuō)，寫(xiě)文章是一件非常了不起的事。他在現實(shí)世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng )建一個(gè)世界�！冻ㄏκ啊吩谑廊说难劾锼菬o(wú)價(jià)的，在我心里，它就是一個(gè)曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時(shí)代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味�，嵥榈幕貞浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F。
不一樣的時(shí)代童年，一樣的快樂(lè )回憶。惹人懷念的時(shí)光，讓我們取名叫如花般的.青春。
窗外不知誰(shuí)喊了一句：“人都到哪里去了?”我不由想起魯迅先生的《朝花夕拾》，細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,讀起來(lái)總能讓人感到親切,充滿(mǎn)激情。
我已經(jīng)進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng)�；貞浧鹉切┩戡嵤�,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不禁。
那時(shí)，爸爸總愛(ài)把我帶到鄉下的老家去玩。那里很美，附近有大-片大-片的田野。陽(yáng)光不停歇的照耀著(zhù)田野里的油菜花，我和小伙伴們躺在草地上，沐浴著(zhù)陽(yáng)光，享受著(zhù)溫暖。調皮起來(lái)，顧不上大人的勸阻，偷偷順小路溜下山，到小溪里捉蝌蚪，到田野間采野花。有時(shí)候來(lái)回的野花竟不敢帶回家，大人知道是會(huì )罵的，也就只好草地里，第二天再去看，早已枯萎了。但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
我和幼年魯迅的有相似之處,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感8
愛(ài)，是要從小事之間挖掘出來(lái)的。
執著(zhù)朝花，在夕陽(yáng)中拾取，深刻腦海間的故事，卻只余阿長(cháng)的那些零碎所片段。記得書(shū)中是這樣說(shuō)的：年幼的“我”日日盼著(zhù)《山海經(jīng)》，無(wú)奈沒(méi)有機會(huì )可以得到，最后竟是那令“我”討厭的阿長(cháng)將那四本求的畫(huà)本帶回。
是有著(zhù)許多似阿長(cháng)的人在我們人生的樂(lè )譜來(lái)來(lái)回回……
給予我們愛(ài)的他們或許令我們討厭�！暗皆鲪核臅r(shí)候，就叫她阿長(cháng)�！比怂R龍，望過(guò)窗外時(shí)，是否瞅見(jiàn)孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去，聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后，千言萬(wàn)語(yǔ)的氣憤，悲痛，無(wú)奈，都滑進(jìn)了一聲長(cháng)嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著(zhù)自己的爺爺奶奶。偶爾在家時(shí)，面對媽媽的口水四飛，苦口婆心，字字句句，就像加了速的運動(dòng)員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán)，蕩的心間的湖面波濤洶涌，惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛(ài)的'他們或許有很多缺點(diǎn)�！耙坏较奶�，睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)了兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)大字，擠得我沒(méi)有余地翻身�！彼坪跛懈赣H都有這樣的毛�。撼闊�、喝酒、打牌。時(shí)常在推開(kāi)書(shū)房門(mén)時(shí)遇見(jiàn)，鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆，連王熙鳳的“未見(jiàn)其人，先聞其聲”都自愧不如這“未見(jiàn)其人，先聞其味”！時(shí)常在餐座上時(shí)，遙遙望見(jiàn)一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水，座上之人臉紅脖子粗，偶爾來(lái)兩句醉語(yǔ)，就差再舞上兩招醉拳。這還沒(méi)罷！完了，倒不是自個(gè)蹲著(zhù)涼快去，而是來(lái)招惹其他人。扯扯你頭發(fā)，抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長(cháng)一個(gè)樣么？
但，那些滿(mǎn)身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無(wú)私給予我們愛(ài)的人�！案鐑�，有畫(huà)的三哼經(jīng)，我給你買(mǎi)來(lái)了！”佝僂老人們曾經(jīng)“力盡不知熱”般踏著(zhù)破舊的三輪，在不成調的小曲里，搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校，也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿(mǎn)地，但一個(gè)個(gè)音又何嘗不是黏在我們的身上？久之，索然無(wú)味的話(huà)語(yǔ)也能插上翅膀，成了小提琴家手下的音符，跳躍！爸爸的小動(dòng)作，也僅僅體現著(zhù)另一種愛(ài)，可曾想過(guò)他們也只是想刷刷“存在感”，讓我們從學(xué)習的苦潭間掙扎出來(lái)，深吸一口，聽(tīng)聽(tīng)花語(yǔ)云鳴？
總有一天，我們會(huì )發(fā)現珍藏在這的愛(ài)�！叭屎窈诎档牡啬负�，愿在你的懷里永安她的魂靈！”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔，莫等兩鬢已霜才懂得珍惜，莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視，暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語(yǔ)將感激獻上，卻無(wú)法真實(shí)的用雙手來(lái)捧起自己熾熱的心，撐起掩了他們心的幕布，為無(wú)私奉獻的愛(ài)畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號。
從現在開(kāi)始吧，從小事里，發(fā)覺(jué)他們的愛(ài)，從小事里回報他們的愛(ài)。
愿你們永安！
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅寫(xiě)的，書(shū)的內容不過(guò)是十篇文章，斷斷續續的生活，不知是我的反應較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過(guò)深奧，在我看來(lái)這更像是一個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事，記錄了魯迅的成長(cháng)，而且記錄的還不怎么仔細，斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來(lái)的經(jīng)歷，思想變化。我對魯迅的了解也不過(guò)是課本里的幾篇文章而已，現在通過(guò)這本書(shū)，也許我就能更了解魯迅這個(gè)，在我國甚至是世界文學(xué)史都有著(zhù)重要地位的人。
從這本書(shū)中，我讀出了魯迅那時(shí)的血氣方剛，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時(shí)，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學(xué)的化身!
我不是那個(gè)年代的人，所以現在我只能從那一個(gè)個(gè)的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時(shí)人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量著(zhù)為何，但卻永遠不能體會(huì )，那書(shū)中人物的歡與樂(lè )，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下，我的眼前所浮現的是我那懵懂無(wú)知的童年，伴隨著(zhù)那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經(jīng)意的上揚了起來(lái)。
一切的一切都在記憶中。記憶這個(gè)東西，實(shí)在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來(lái)了;有些事，并不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個(gè)人只是我們生命中的一個(gè)過(guò)客，記憶里的每一件事，只是讓我們認清自己，必不可少的經(jīng)驗。人生被記憶搜存，每每發(fā)生，每每記住，到最后，大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著(zhù)自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年后，當你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠保存下來(lái)，可是，這些無(wú)用的`記憶最后的下場(chǎng)也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能奮發(fā)圖強，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價(jià)值，活的有意義，這樣，即便是已離開(kāi)了這世事，也有人會(huì )記住你，記住在這個(gè)世界上，曾經(jīng)有過(guò)你這個(gè)人，如果你的到來(lái)不曾出現在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒(méi)有任何意義了。
我想，我的記憶中有著(zhù)那些名人，因為他們給我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價(jià)值與意義。
我愿聆聽(tīng)魯迅先生的記憶，因為他的記憶是我們整個(gè)中國的記憶，整個(gè)時(shí)代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會(huì )后悔的。
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義，留下清晨沾著(zhù)露珠的花兀自盛開(kāi)，直至黃昏再采摘。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，它抒盡魯迅先生滿(mǎn)腔回憶情與對舊社會(huì )的諷刺。徐徐清風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè)，像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開(kāi)令我印象最深的一章——《無(wú)�！�。
魯迅先生的文字樸實(shí)而透著(zhù)親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會(huì )在魯迅先生筆下活靈活現，令人大開(kāi)眼界。在一眾花花綠綠中，黑白的活無(wú)常異常顯眼，他一身生麻制斬衰兇服，戴一頂二尺來(lái)高的白紙帽，一對八字眉眼，手拿破芭蕉扇，腳穿草鞋，讓人覺(jué)得詼諧可愛(ài)。城間寺廟里的“陰間司”掛著(zhù)各種活無(wú)常抓來(lái)的鬼魂的塑像；繁本的《玉歷鈔傳》上細描了幅活無(wú)常像；活無(wú)常之名是中國人創(chuàng )造等等。這都看出人們對活無(wú)�！庨g審判者的喜愛(ài)。
接下來(lái)，魯迅先生以坦率質(zhì)樸的家鄉人民真情流露的“公正的裁判是在陰間！”一句表明民眾對公平公正的渴望，又描寫(xiě)戲中活無(wú)常的通情達理，有人性，有愛(ài)心的內心世界。同時(shí)虛寫(xiě)了人間不公的現實(shí)與虛偽知識分子的裝模作樣。
讀《朝花夕拾》像走進(jìn)一個(gè)時(shí)空，近近地看著(zhù)小魯迅成長(cháng)的喜怒哀樂(lè )，遙遙的望到大魯迅伏案執筆奮書(shū)，偶爾抬首回憶童年的會(huì )心一笑，而我只是默默地旁觀(guān)一代名垂青史的大師的成長(cháng)歷程，像海綿一樣極力地吸取書(shū)中的知識。
我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣，魯迅先生筆下充斥著(zhù)對社會(huì )不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿(mǎn)滿(mǎn)的魯迅風(fēng)格中，感受到這個(gè)悲慘與無(wú)公正，無(wú)人情的社會(huì )。
反觀(guān)現代我們的.社會(huì )，我們有什么可以抱怨呢？我們在他們的相比下是多么幸福呢？學(xué)生在書(shū)聲瑯瑯的校園里學(xué)習，在知識的大海中遨游；成人們在各行各業(yè)中規律的上下班，拿到的勞動(dòng)應有的回報在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖；老人們在家中頤養天年，看著(zhù)滿(mǎn)堂的子孫承歡膝下，一定會(huì )感到欣慰吧。雖然現在的社會(huì )還有人在受苦，但這是因為我們發(fā)展中國家的不完善，我們曾經(jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難，一時(shí)半會(huì )又怎能恢復得來(lái)呢？我們還是一個(gè)發(fā)展中國家，又能要求多少呢？但我相信，終有一天我們的國家會(huì )邁向小康，會(huì )躋身世界的行列，會(huì )一步一個(gè)腳印的擼起袖子加油干，共同奮斗出未來(lái)。
讀一本好書(shū)，受益一生。而要讀好書(shū)，絕對不能少了《朝花夕拾》。它是我國大文豪魯迅的童年成長(cháng)經(jīng)歷，你一定要讀讀它，因為它一定會(huì )給你的人生帶來(lái)莫大的影響，讓你終生受益。
《朝花夕拾》讀后感11
假期的日落時(shí)分，就應當泡上一杯茶，帶上一本書(shū)，來(lái)到陽(yáng)臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書(shū)如此多，從其中挑出一本來(lái)也絕非難事，在書(shū)架上翻檢的時(shí)候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著(zhù)文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫(xiě)那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的生活意識形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫(xiě)自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著(zhù)“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì )就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著(zhù)其中的“樂(lè )趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì )形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養的'一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致之后貓都從來(lái)不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長(cháng)媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類(lèi)人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍?zhuān)険袅四莻�(gè)時(shí)代的“名人”，表達了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，可是卻能深切的感受到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰斗著(zhù)，挽救著(zhù)奄奄一息的中華民族。
向先生致敬！
《朝花夕拾》讀后感12
書(shū)籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開(kāi)始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書(shū)，是小學(xué)老師推薦的�？戳丝凑�，覺(jué)得文字太深奧，還夾帶著(zhù)古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風(fēng)吹云煙，浪拍沙灘，無(wú)影無(wú)蹤。直到中學(xué)，要求看這本書(shū)。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹(shù)立了一個(gè)好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時(shí)間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣，而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關(guān)于少年兒童的.《五猖會(huì )》。文章講述了魯迅小時(shí)候“幾年一度，六十里方圓的五猖會(huì )”。三道明瓦的大船、點(diǎn)心、東關(guān)、風(fēng)景、五猖會(huì )……而期待中的旅程竟沒(méi)什么記憶。因為大量的精力都投在了背書(shū)上。本應該是父愛(ài)如山的父親，卻是一個(gè)有著(zhù)封建思想的人。
魯迅說(shuō)出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無(wú)奈和厭煩。自古以來(lái)，無(wú)數家長(cháng)望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點(diǎn)，多點(diǎn)學(xué)習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動(dòng)的天性。
在今天我們好動(dòng)的天性得到了自由的發(fā)展，可以信馬由韁，一個(gè)個(gè)生活在蜜罐里。不用像魯迅那個(gè)時(shí)候，省吃?xún)�用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢呢？
最讓我動(dòng)情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會(huì )》里的印象。他在文中是一個(gè)不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫生的無(wú)能與貪婪。揭示了這些人巫醫不分、草菅人命的實(shí)質(zhì)。最讓我恨的是推銷(xiāo)丹藥和推脫兩個(gè)情節。所謂的名醫明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫陳蓮河很貪財，還花言巧語(yǔ)說(shuō)所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續坑害錢(qián)財，還讓家人焦頭爛額地忙著(zhù)找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會(huì )。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫治這種思想，中國才能站起來(lái)。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著(zhù)明亮又純粹的光，指引著(zhù)我走向正確的航向。
《朝花夕拾》讀后感13
首先，一看他標題，人們就會(huì )有了"想讀一讀"的想法，朝花夕拾四個(gè)字，不僅體現出作者會(huì )寫(xiě)自己年輕時(shí)的真人真事，而且包含了"溫故而知新"的想法，既簡(jiǎn)潔，又美觀(guān)。
我讀了之后映像較深的，是這么幾篇《狗·貓·鼠》，《從百草園到三味書(shū)屋》，《父親的病》。
《從百草園到三味書(shū)屋》是中學(xué)學(xué)過(guò)的文章，在此就不再詳談了罷。只不過(guò)是寫(xiě)了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安寧，快樂(lè )的意念卻令人回味無(wú)窮。
《狗·貓·鼠》，說(shuō)的是作者的"仇貓"，其中令人回味的情節在于長(cháng)媽媽騙小時(shí)候的作者說(shuō)作者喜愛(ài)的那只隱鼠是被貓吃了，激起我對貓的憤怒，進(jìn)行了人貓大戰，戰績(jì)彼優(yōu)，而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長(cháng)媽媽?zhuān)情L(cháng)媽媽不小心踩死的，作者有寫(xiě)"現在我已經(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想"，按當時(shí)情況來(lái)看，作者一定有些委屈吧。
可是作者并沒(méi)有與貓和好。
文中有說(shuō)："還因為它傷害了兔的兒女，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。"而當我想到，若是人一下子認定某個(gè)事物是"惡"的，那么想來(lái)他也會(huì )和作者一樣，認為那個(gè)事物的同類(lèi)也是"惡"的，并且很難把這個(gè)想法排除，而一直認為那是"惡"的罷，就比如《倚天屠龍記》中的`滅絕師太，一直認為明教是壞的，惡的，就一棍子打死，說(shuō)什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事，卻深刻地體現出人們思想上的不足，這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開(kāi)頭有篇小故事，講的是一個(gè)"名"醫的故事，也許是作者成心的罷，故事講醫生出診費在急診中高得離譜，還把人醫死了，而且只付了些錢(qián)就算解決了問(wèn)題。故事講完后，作者似乎自嘲地說(shuō)了句："我曾經(jīng)和這名醫周旋過(guò)兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇：不僅在那個(gè)地方只有庸醫騙錢(qián)，還只能叫庸醫治病，還治了整整兩年！里面還有個(gè)微妙的情節：一個(gè)庸醫寫(xiě)信請了另一個(gè)更是庸醫者幫忙治病，盡出些亂七八糟的藥引子，如此治療，活人亦可變死人，病人不死豈不怪哉！讀文章時(shí)，我就感覺(jué)心里沉甸甸的，似乎一口氣出不去的感覺(jué)，讀到后來(lái)，那衍太太行法燒經(jīng)，還讓作者叫魂，直到看到作者父親在作者"父親！父親！"的叫喊聲中緊張著(zhù)，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落淚的感覺(jué)。文揭示社會(huì )醫療程度低下，人們利用人們的無(wú)知謀利，而無(wú)知的人還相信他們，令社會(huì )烏煙瘴氣，讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
《朝花夕拾》讀后感14
有一個(gè)人，雖生活在動(dòng)蕩不安的年代，卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì )隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個(gè)封建社會(huì )斗爭，他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書(shū)。它反映了在封建社會(huì )時(shí)麻木不仁的統治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書(shū)里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著(zhù)溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書(shū)還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來(lái)應該快樂(lè )的童年，卻因為籠罩在那個(gè)封建社會(huì )，不時(shí)透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì )。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個(gè)目的吧！
這本書(shū)中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)對比手法，其實(shí)能讓我們體現了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的`一視同仁。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到書(shū)中日本學(xué)生的這句話(huà)，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國歷史上屈辱的歲月。
中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯(lián)軍侵華戰爭，一場(chǎng)場(chǎng)強加給中華民族以深重的災難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰爭。有公然入侵，也有不宣而戰；有單獨入侵，也有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì )。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫，進(jìn)行了長(cháng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭。而這本書(shū)正是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。
而在當下，我們新時(shí)代的少年，又該怎么去做呢？是繼續成為不進(jìn)取不樂(lè )觀(guān)的人，還是立志做一個(gè)道德高尚的人，在家就要聽(tīng)長(cháng)輩的話(huà)，在校就要聽(tīng)老師的教導，從小事做起。相信大部分人都會(huì )選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠，現在祖國也慢慢繁榮昌盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國恥，應該好好學(xué)習，爭做新時(shí)代好少年。長(cháng)大后報效祖國，成為祖國的棟梁之才，為建設祖國付出自己的一份力！
《朝花夕拾》讀后感15
讀《朝花夕拾》有感《朝花夕拾》本名作《舊事重提》，這本書(shū)描述了魯迅先生從幼年到成年的大致情況。書(shū)中為我們描繪了許許多多令人難忘的畫(huà)面，那蟲(chóng)鳴嘰啾的百草園，那簡(jiǎn)介淡雅的書(shū)屋，書(shū)屋里還有那位固執但又讓人敬畏的壽鏡吾老先生，一切都那么讓人向往。
朝花夕拾正如他的名字一樣，像詩(shī)，像畫(huà)，我從里面看到了中國在苦難中覺(jué)醒的過(guò)程，貓狗鼠的故事，有人為之捧腹，有人為之心驚：驚的是那時(shí)的中國民眾中像貓一樣的人太多了。魯迅先生是厭貓的，討厭貓的幸災樂(lè )禍，討厭貓的媚態(tài)。還有那《二十四孝圖》中郭巨埋兒、臥冰求鯉等故事，那些以違背了人的本性的孝子故事，著(zhù)實(shí)讓人痛心與唾棄。真正讓魯迅先生覺(jué)醒的，是在日本留學(xué)時(shí)的故事：日本在那個(gè)被軍國主義渲染的時(shí)代，連教育也成為了戰爭的后援補給，年老的軍人隱瞞了戰爭的殘酷，年幼的學(xué)生不懂得戰爭的殘酷，就在那個(gè)夜晚的電影院里，當學(xué)生們看見(jiàn)熒幕上日本軍人屠殺了中國人民的時(shí)候，學(xué)生們大聲歡呼，而唯有一人低頭不語(yǔ)，那是魯迅，身為中國人的魯迅，在那個(gè)場(chǎng)合里顯得是如此的刺眼與尷尬。令他痛心的不是同胞的死去，而是在那個(gè)中國人被殺的現場(chǎng)，周?chē)�有一群中國百姓，面對同胞的死去，他們冷漠，沒(méi)有反抗，甚至有人拍手叫好！幾個(gè)日本人，幾十個(gè)中國人，沒(méi)有人反抗！從那時(shí)魯迅先生明白了，國人缺少的不是強健的體魄，而是內心有尊嚴的靈魂！不過(guò)，魯迅先生也是幸運的。真正觸動(dòng)我內心的，是那位對學(xué)生仁愛(ài)的藤野先生。魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的'對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子野先生，正因為藤野先生端正的教學(xué)態(tài)度，所以魯迅把他的肖像擺在書(shū)桌對面，以此來(lái)鞭策自己。今天的我們，或許相對于那個(gè)時(shí)代是幸運的，那么，我們的靈魂呢？在口喊著(zhù)愛(ài)國的時(shí)候用著(zhù)日本產(chǎn)的相機記錄下這一時(shí)刻？這或許是這個(gè)時(shí)代讓我們的思想麻痹了，但是我相信我們在災難來(lái)臨的時(shí)候挺身而出，作為國家新一代的主人，矗立在自己的祖國土地上。
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