《朝花夕拾》讀后感
當看完一本著(zhù)作后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢?下面是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感1
在這個(gè)初一學(xué)生要變?yōu)槌醵䦟W(xué)生的暑假,我讀了一本必讀書(shū)目《朝花夕拾》。讀完這本書(shū),講實(shí)話(huà),我也不是很讀得懂。以下是關(guān)于這本書(shū)的簡(jiǎn)介和我自己的感覺(jué)。
《朝花夕拾》是我國的著(zhù)名文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄,他一身著(zhù)作很多,有小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)于一九二六年,是回憶性散文集,全書(shū)由《狗·貓·鼠》,《五猖會(huì )》,《無(wú)!返裙彩鞘⑽。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上,原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書(shū),題目也是后來(lái)改為《朝花夕拾》。據魯迅自己說(shuō)“朝花夕拾”這個(gè)名字“帶露折花,色香自然要好得多!
這本書(shū)具體是記述了魯迅先生關(guān)于自己童年生活的多姿多彩和在青年時(shí)代的求學(xué)之路,在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事,抒發(fā)了魯迅先生對那些昔日的親朋好友的懷念之情。這本書(shū)中的文章運用了大量的夾敘和夾議,從反面對反動(dòng)和舊勢力進(jìn)行了諷刺和嚴厲的批判,嘲諷他們所散布出來(lái)的流言飛語(yǔ),也同時(shí)對魯迅先生童年時(shí)養的寵物,一只隱鼠的死亡的思念與懷念,體現出了作者對于弱小的同情和對施暴者的深切厭惡,也從側面表現出了魯迅先生的善良。
作者的每一篇散文都對當時(shí)社會(huì )上的一些人表示了不屑和鄙視,比如在《無(wú)!芬晃闹,是描述了兒時(shí)在鄉間所見(jiàn)到的一些在迎神會(huì )上的黑白無(wú)常,可以看出人們對這一角色的形象十分的喜愛(ài),因為在當時(shí)社會(huì )人們認為人間沒(méi)有正義,因為惡人得不到懲罰,所以認為那些真正的正義在陰間,魯迅先生也對那些打著(zhù)正義和公理旗號的一些人給予了辛辣的嘲諷;再比如在《從百草園到三味書(shū)屋》中魯迅先生描述了童年時(shí)期在家中的百草園所收獲的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋的枯燥乏味的讀書(shū)生活,兩者形成鮮明的對比,以此來(lái)揭示出當時(shí)社會(huì )里兒童的生活樂(lè )趣與對束縛兒童的活潑天性的.封建式私塾教育所形成的矛盾,表達出應該讓兒童健康快樂(lè )的成長(cháng)。還有在《阿長(cháng)與山海經(jīng)》中魯迅先生憶述了兒時(shí)與他的保姆長(cháng)媽媽所相處的一些或大或小的事,以此具體的描述了長(cháng)媽媽的樸實(shí)但又嘮叨和迷信,但作者卻對充滿(mǎn)了尊敬與感激,盡管魯迅先生和這位長(cháng)媽媽有一些矛盾,但還是在文中表達了對這位典型的勞動(dòng)婦女的真誠懷念。
魯迅先生的這些作品在寫(xiě)作手法上,把敘述、描寫(xiě)和抒情等描寫(xiě)手法融為一體,充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
《朝花夕拾》讀后感2
愛(ài),是要從小事之間挖掘出來(lái)的。
執著(zhù)朝花,在夕陽(yáng)中拾取,深刻腦海間的故事,卻只余阿長(cháng)的那些零碎所片段。記得書(shū)中是這樣說(shuō)的:年幼的“我”日日盼著(zhù)《山海經(jīng)》,無(wú)奈沒(méi)有機會(huì )可以得到,最后竟是那令“我”討厭的阿長(cháng)將那四本求的畫(huà)本帶回。
是有著(zhù)許多似阿長(cháng)的人在我們人生的樂(lè )譜來(lái)來(lái)回回……
給予我們愛(ài)的他們或許令我們討厭!暗皆鲪核臅r(shí)候,就叫她阿長(cháng)!比怂R龍,望過(guò)窗外時(shí),是否瞅見(jiàn)孫子孫女咧口朝年邁的身子吼去,聲如波將老人的手激的發(fā)抖。最后,千言萬(wàn)語(yǔ)的氣憤,悲痛,無(wú)奈,都滑進(jìn)了一聲長(cháng)嘆。我們這些青少年似乎不僅討厭著(zhù)自己的爺爺奶奶。偶爾在家時(shí),面對媽媽的口水四飛,苦口婆心,字字句句,就像加了速的運動(dòng)員進(jìn)行曲在耳畔單曲循環(huán),蕩的心間的湖面波濤洶涌,惹得眉頭鎖的似兩座大峰。
給予我們愛(ài)的他們或許有很多缺點(diǎn)!耙坏较奶,睡覺(jué)時(shí)她又伸開(kāi)了兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)大字,擠得我沒(méi)有余地翻身!彼坪跛懈赣H都有這樣的毛。撼闊、喝酒、打牌。時(shí)常在推開(kāi)書(shū)房門(mén)時(shí)遇見(jiàn),鋪天蓋地的地至于一股煙味往鼻尖鉆,連王熙鳳的“未見(jiàn)其人,先聞其聲”都自愧不如這“未見(jiàn)其人,先聞其味”!時(shí)常在餐座上時(shí),遙遙望見(jiàn)一杯如展示板在白熾光下盈盈閃爍的酒水,座上之人臉紅脖子粗,偶爾來(lái)兩句醉語(yǔ),就差再舞上兩招醉拳。這還沒(méi)罷!完了,倒不是自個(gè)蹲著(zhù)涼快去,而是來(lái)招惹其他人。扯扯你頭發(fā),抽你兩張紙······這不正如“我”筆下謀死隱鼠的阿長(cháng)一個(gè)樣么?
但,那些滿(mǎn)身缺點(diǎn)、惹人厭的正是無(wú)私給予我們愛(ài)的人!案鐑,有畫(huà)的三哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了!”佝僂老人們曾經(jīng)“力盡不知熱”般踏著(zhù)破舊的三輪,在不成調的小曲里,搖搖晃晃送我們盡至天邊的學(xué)校,也許我們不知道如珠的汗水使那單薄的里衣嵌入干老的皮膚里。媽媽的啰嗦漫天滿(mǎn)地,但一個(gè)個(gè)音又何嘗不是黏在我們的身上?久之,索然無(wú)味的話(huà)語(yǔ)也能插上翅膀,成了小提琴家手下的音符,跳躍!爸爸的小動(dòng)作,也僅僅體現著(zhù)另一種愛(ài),可曾想過(guò)他們也只是想刷刷“存在感”,讓我們從學(xué)習的苦潭間掙扎出來(lái),深吸一口,聽(tīng)聽(tīng)花語(yǔ)云鳴?
總有一天,我們會(huì )發(fā)現珍藏在這的愛(ài)!叭屎窈诎档腵地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!”我們是他們的唯一······
莫等那一口棺槨入土方知后悔,莫等兩鬢已霜才懂得珍惜,莫等失去后才悲痛曾經(jīng)的漠視,暴虎馮河。
魯迅先生只能用言語(yǔ)將感激獻上,卻無(wú)法真實(shí)的用雙手來(lái)捧起自己熾熱的心,撐起掩了他們心的幕布,為無(wú)私奉獻的愛(ài)畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號。
從現在開(kāi)始吧,從小事里,發(fā)覺(jué)他們的愛(ài),從小事里回報他們的愛(ài)。
愿你們永安!
《朝花夕拾》讀后感3
在這兩個(gè)星期里,我看了《朝花夕拾》這一部書(shū)!冻ㄏκ啊肥囚斞傅囊徊孔髌。我在學(xué)校里讀了這本書(shū),它給我的感觸很大。
魯迅原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫才,后改為豫亭,浙江紹興會(huì )稽縣人,是一位中國現代偉大的無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。
《朝花夕拾》是魯迅所寫(xiě)的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,《朝花夕拾》是魯迅后來(lái)修改的名字,一向得到極高的評價(jià)!俺北硎驹缒陼r(shí)候,“夕”表示晚年時(shí)期意思是早上的花晚上來(lái)?yè),這里指魯迅先生在晩年回憶童年時(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。
讀了這一部書(shū),我明白了許多道理。我們都應該像魯迅那樣,不要相信迷信佛,要敢于和舊社會(huì ),舊思想做抗爭,但是,現在的老人還是迷信佛,佛這種亂七八糟的東西,怎么可能真的存在,或許不是他們本來(lái)也不相信,是被他們的父母,爺爺奶奶逼著(zhù)要相信佛,不過(guò),現在的年輕基本不相信佛,或許,那些迷信佛的老人一死去,再也沒(méi)有人會(huì )繼續相信佛!
這兩個(gè)星期我看了魯迅寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》,雖然讀起來(lái)不易懂,但是里面的故事很好看,大概的內容還是知道的。
《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅小時(shí)候的事,充滿(mǎn)回憶,魯迅用溫柔的詞罵著(zhù)那個(gè)封建的社會(huì ),魯迅的回憶本應該是美好的,就是因為這個(gè)社會(huì )破壞了那個(gè)回憶。而且這本書(shū)寫(xiě)法和其他的自傳不同,是個(gè)人生活編年史。魯迅青少年時(shí)有很多故事但是他只選了十個(gè)題目,可以看出他嚴謹認真,不會(huì )隨便寫(xiě)寫(xiě),顯示出了魯迅真實(shí)的一面。這本書(shū)的第一個(gè)故事的名字就很有趣,叫做《狗·貓·鼠》看了題目我本以為這個(gè)故事會(huì )與貓狗有關(guān),可并不是,只是針對“正人君子”的攻擊。
魯迅原名周樟壽,后改成周樹(shù)人,浙江紹興人。魯迅是的一絲不茍、公平的人,如果有什么事情他覺(jué)得不公平,就會(huì )用自己的語(yǔ)言去側面嘲諷,并不會(huì )直接說(shuō)出來(lái),也就是說(shuō)他正話(huà)反說(shuō),反話(huà)正說(shuō),耐人尋味,最重要的是他的作品都很真實(shí),所以他不但是文學(xué)家還是思想家、革命家,他的'思想與時(shí)俱進(jìn),不會(huì )像那個(gè)年代的人思想有些封建。他用回憶詮釋了那個(gè)時(shí)代,對那個(gè)時(shí)代的意見(jiàn),他的作品都需要慢慢“品”。
魯迅的作品讓我想到自己的童年,我們的童年和魯迅不一樣?戳诉@本書(shū)我也去回憶我的童年。魯迅覺(jué)得做的不對就會(huì )指出,而我有時(shí)不會(huì )。有次我看到一個(gè)同學(xué)在抄作業(yè),我看到后,先是站在那,想:要管嗎,算了,還是不要多管閑事了,省的到時(shí)候麻煩。然后就又走開(kāi)來(lái)了。如果是魯迅肯定不會(huì )這樣,他肯定會(huì )用言語(yǔ)來(lái)攻擊這個(gè)人。
《朝花夕拾》需要慢慢“品”才能讀懂它,懂魯迅!
《朝花夕拾》讀后感4
細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書(shū)屋》,享受著(zhù)不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì )遇見(jiàn)蜈蚣;還有*蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì )拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇布滿(mǎn)對童年回憶的散文,正如讀著(zhù)發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲(chóng)為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥(niǎo),但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽(tīng)保姆長(cháng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣,當他讀書(shū)讀得入神時(shí),卻沒(méi)發(fā)現他的學(xué)生正在干著(zhù)各式各樣的事,有的正用紙糊的`盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì )神地在畫(huà)畫(huà)…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì )那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,布滿(mǎn)激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛(ài)自然、向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母、家奴管束著(zhù),這正是兒童特有的。曾幾何時(shí),我已經(jīng)遠離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子,有時(shí)還做著(zhù)甜美的童年之夢(mèng);貞浧鹉切┩戡嵤,還時(shí)常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時(shí)候,總去那里享受著(zhù)春日的陽(yáng)光,秋日的清風(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門(mén)子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來(lái),就把花藏在樹(shù)洞里,一會(huì )兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著(zhù),因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛(ài)自然,向往自由,無(wú)論現在能否實(shí)現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會(huì )一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感5
“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,肥胖的黃蜂……”每當我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì )想起那個(gè)人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書(shū)創(chuàng )作于1927—1928年,當時(shí)正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉變,因此,各個(gè)階級矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng )作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì ),體現出魯迅“人的解放”的愿望。
魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì )晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當時(shí),清政府腐敗無(wú)能,導致社會(huì )百姓民不聊生!陡赣H的病》便反映出了這種現象。一名普通的中醫一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類(lèi)的東西。醫生最重要的天職便是救死扶傷,但在當時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫生,用那三腳貓的醫術(shù)給人治病,但對于大多數百姓來(lái)說(shuō),誰(shuí)又有那么多錢(qián)去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌?而那些騙子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢(qián),只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對的莫過(guò)于自己的父親了。
當魯迅在日本留學(xué)時(shí),國家的羸弱便一覽無(wú)余地展現出來(lái)了,日本人嘲笑中國人頂著(zhù)一盤(pán)辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績(jì)超過(guò)60分,便不是本人的`能力就一定是作了弊,因為他們認為中國人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現了,他就是藤野嚴九郎,魯迅尊稱(chēng)他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴謹,沒(méi)有民族歧視,平等地對待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習,當日本學(xué)生對魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來(lái)為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神!對于一個(gè)來(lái)自異國的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現出來(lái)了。
魯迅,一個(gè)在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識分子在當時(shí)那種環(huán)境下應該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂(yōu)國憂(yōu)民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。
《朝花夕拾》讀后感6
看著(zhù)《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,每天聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)?梢匀バ∠、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方,好不痛快!
翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》一篇篇優(yōu)美的文字從我的眼前緩緩掠過(guò),在這字里行間,我仿佛體會(huì )到了些什么、感悟到了些什么……
早晨的落花,傍晚拾起,人到晚年來(lái)回憶青少年的往事,又該是怎樣的情懷呢?魯迅的散文集《朝花夕拾》就像是茫茫書(shū)海中不起眼的一粒沙子,但它所散發(fā)的光芒卻影響了整個(gè)中國。
《朝花夕拾》中所描繪的封建社會(huì )的場(chǎng)景,與我們現在的生活實(shí)在是大相徑庭,但它卻寫(xiě)出了對當時(shí)那個(gè)時(shí)候封建社會(huì )的強烈憎惡,魯迅犀利的文字并不含蓄而是一劍指出當時(shí)社會(huì )的腐敗。細細讀來(lái)《朝花夕拾》,發(fā)現它是通過(guò)許多巧妙的手法,來(lái)表達作者內心的感情的。而每一個(gè)情節,甚至于一個(gè)極其細小的讓人幾乎無(wú)法發(fā)現的`小情節都蘊含著(zhù)極深的道理。
《朝花夕拾》體現了魯迅深邃的思想和高超的寫(xiě)作藝術(shù)。
記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機地融合為一體,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。在對往事深情的回憶時(shí),作者無(wú)法忘卻現實(shí),時(shí)不時(shí)插入一些“雜文筆法”(即對現實(shí)的議論),顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內心世界。擅長(cháng)攝取生活中的小細節,以小見(jiàn)大,寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻,寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末,其實(shí)是反話(huà)正說(shuō),在敘述中暗含著(zhù)“言在此而意在彼”的巧妙諷刺,沒(méi)有正面指責與諷刺,但字里行間處處蘊含著(zhù)作者激憤的批判和諷刺。
看著(zhù)《朝花夕拾》,仿佛又看到了小時(shí)候的我。以前的生活,是那么的無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,每天聽(tīng)著(zhù)鳥(niǎo)兒脆耳的鳴叫聲,閑暇時(shí)間還經(jīng)?梢匀バ∠、湖泊中拿上幾塊扁平的石頭打水漂,喜歡到大自然的懷抱中,每個(gè)周末,總是要找藍天白云、綠水環(huán)流、綠樹(shù)成蔭的地方,好不痛快!
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠
憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂(lè ),童年,惹人懷念。
《朝花夕拾》讀后感7
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,就被書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景深深地吸引了。細細品讀下去,魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅童年所處的時(shí)代,或許可以用人間地獄來(lái)形容。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過(guò)上了相對條件較好的`生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是人間天堂!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”,更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。
記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著(zhù)手套,頭上頂著(zhù)帽子,裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現;叵肫饋(lái),如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因為沒(méi)有樂(lè )趣,只有被約束的難受!
魯迅在百草園度過(guò)了一段充滿(mǎn)童趣的時(shí)光,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),被許許多多的條條框框所束縛,這種反差極大的生活,又會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?
其實(shí),相對于那個(gè)時(shí)代的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育,但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,只感到身心俱疲。我多想再過(guò)一次童年,魯迅在百草園那樣的童年,與自然為伴,與小蟲(chóng)為朋,間或抓抓麻雀,可是我還能嗎?
《朝花夕拾》讀后感8
假期里,我讀了一本書(shū)——《朝花夕拾》。這本書(shū)的內容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。
《朝花夕拾》是魯迅最著(zhù)名的作品,是他于1926年所創(chuàng )作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書(shū),改為現名。魯迅在創(chuàng )作期間經(jīng)受著(zhù)各種反動(dòng)勢力的壓迫,但他毅然支持學(xué)生運動(dòng),反對敵對勢力。他面對這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵了他創(chuàng )作了這本書(shū)。
內容上,這本書(shū)主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯,回憶了過(guò)去的那些人和事,表達了他對往事美好的的回憶和眷戀,以及對反動(dòng)守舊勢力的批評和嘲諷。
第一篇文章《狗貓鼠》是針對那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國人的靈魂是不會(huì )被銷(xiāo)毀的,更何況這些“正人君子”是中國人,但卻因為貪生怕死而服從與敵對勢力,這樣的人實(shí)在是太辜負自己的祖國和父母了;表達了魯迅對這類(lèi)人的嘲諷與憎惡,以及對弱小勢力的同情。
第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達了作者的諷刺之情!栋㈤L(cháng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(cháng)媽媽相處時(shí)的情景,表達了他對這位勤勞善良的的勞動(dòng)婦女的喜愛(ài)和懷念!段宀䲡(huì )》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形,展現了當地的人情世態(tài)和社會(huì )面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農》三篇作品是魯迅遠離家鄉,赴日本留學(xué)的成長(cháng)經(jīng)歷,也是他印象最深的`記憶。
這些作品在寫(xiě)作手法上,把敘述,描寫(xiě),抒情,議論有機結合,充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調動(dòng)了人的視覺(jué),觸覺(jué),聽(tīng)覺(jué)等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫(xiě)了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫(xiě)得繪聲繪色。還有長(cháng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節,增添了閱讀的趣味性。作品的語(yǔ)言樸實(shí),親切,是現代回憶散文的典范之作。
最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細細品味,感悟其中的真理。我相信這本書(shū)一定會(huì )給你很大的啟發(fā)。
《朝花夕拾》讀后感9
曾經(jīng)學(xué)過(guò)魯迅先生的多篇文章,如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《從百草到三味書(shū)》。我無(wú)不佩服魯迅先生的文采和救國精神,這也激發(fā)起看原著(zhù)的念頭。說(shuō)到朝花夕拾,就不得不說(shuō)說(shuō)魯迅先生當時(shí)的處境。 1925年他因支持學(xué)生運動(dòng),受到“正人君子”們各種攻擊和fei謗,1926年北洋軍閥槍殺進(jìn)步學(xué)生,魯迅先生受反動(dòng)政府通緝,不得不到廈門(mén)任教,后又受守舊勢力排擠?上攵,魯迅先生在寫(xiě)這寫(xiě)作品時(shí)正經(jīng)受著(zhù)北洋軍閥當局和各種敵對勢力嚴重壓迫。
著(zhù)10篇文章都反映出當時(shí)斗爭痕跡,其文學(xué)價(jià)值也十分高!冻ㄏκ 》顧名思義,早晨花朵,傍晚拾起,屬于回憶文章,作者在夾敘夾議中,對反動(dòng)守舊勢力進(jìn)行了嚴厲的嘲諷。列舉了以下幾篇:《狗、貓、鼠》是針對“正人君子”的攻擊而寫(xiě)的。主要用反語(yǔ)嘲諷了他們所散布的“流言”。對貓“盡情折磨”弱者、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特點(diǎn)的憎恨,對童年救的一只“隱鼠”遭遇貓的摧殘經(jīng)歷,表現對弱小者的同情!稛o(wú)!访枋隽藘簳r(shí)迎神會(huì )及戲劇舞臺上見(jiàn)到的“無(wú)!毙蜗蟆盁o(wú)!边@個(gè)“鬼而人、理而情”公正的形象受民眾喜愛(ài),最主要原因是當時(shí)的社會(huì )北京沒(méi)有公正。惡人不能得到惡報 ,“公正裁判在陰間”這無(wú)疑是對那些所謂的'“正人君子”所謂的民主 的有效打擊。
《朝花夕拾》中自然也記錄了作者生活中那些 有趣的童年生活和永遠追憶的人和事。如《阿長(cháng)與〈山海經(jīng) 〉》敘述了兒時(shí)與保姆長(cháng)媽媽相處的情景,刻畫(huà)了長(cháng)媽媽善良,樸實(shí)、迷信、嘮叨的人物形象,當長(cháng)媽媽為他買(mǎi)來(lái)自己渴求已久的《山海經(jīng)》時(shí),兒時(shí)的作者對長(cháng)媽媽充滿(mǎn)尊敬和感激。文章最后一句“仁厚黑暗的地母” 呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”表達了對這位勞動(dòng)婦女的懷念《藤野先生》表達了作者高度的愛(ài)國情懷。本篇文章記敘了魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習生活,記敘了他在仙臺學(xué)醫所受到侮辱,最終使他棄醫從文的經(jīng)過(guò)。這也就煉造 一代文學(xué)大師。 當然本文也突出了日本老師藤野先生的嚴謹,正直,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格,這對作者后來(lái)的影響是深遠而銘刻!冻ㄏκ啊分械淖髌范际亲饔美脙(yōu)美的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美文學(xué)作品,將平常生活中的難忘段落取出來(lái)。生動(dòng)描述,進(jìn)行細加工,語(yǔ)言清晰,樸實(shí)又十分親切,讓人讀了回味無(wú)窮。其中反語(yǔ)的運用更能突出作者對“正人君子”的諷刺,突出作者的愛(ài)國情懷。
《朝花夕拾》讀后感10
《無(wú)!肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏(ài)的之一,魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫(xiě)到“無(wú)!边@種鬼魅。在《無(wú)!分兴容^共同地記敘了在廟會(huì )中見(jiàn)到的“無(wú)!。
從文本里來(lái)看,人們在廟會(huì )上都比較喜愛(ài)白無(wú)常,而遍及厭煩黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜愛(ài)白無(wú)常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼,很有“出類(lèi)拔萃”之感。所以,咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì )中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
就我個(gè)人的感覺(jué),是非無(wú)常都是很風(fēng)趣兩個(gè)鬼。一黑一白,一哭一笑,這些都很能表現人世的一些東西,而無(wú)常一般都拿著(zhù)破芭蕉扇,鐵索和算盤(pán);前面兩樣都比較好了解,一般在古代扇子好像是一種身份的'標志,所以出來(lái)個(gè)把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕,鐵索用來(lái)鎖死鬼,但為什么又要拿個(gè)算盤(pán)呢?到底有何功用?莫非可以當滑板?
無(wú)常還戴著(zhù)二尺來(lái)高的帽子,帽子上寫(xiě)字,白無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)有喜”,黑無(wú)常寫(xiě)著(zhù)“一見(jiàn)發(fā)財”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現了人的遍及遺言——日子美好,家財萬(wàn)貫。惋惜見(jiàn)到的時(shí)分審問(wèn)死了,我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄,橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說(shuō)在一些圖本中,白無(wú)常帽子上寫(xiě)的是“你也來(lái)了”,黑無(wú)常則比較兇暴地寫(xiě)著(zhù)“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是,無(wú)常一般都吐著(zhù)長(cháng)舌頭,咱們知道吐長(cháng)舌頭的鬼是吊死鬼,所以很可能一開(kāi)始無(wú)常其實(shí)只不過(guò)是一個(gè)一般的鬼,而跟著(zhù)事務(wù)開(kāi)展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過(guò)內部招聘選拔出來(lái)的。
整篇文章都彌漫著(zhù)作者對活無(wú)常的敬仰及贊許之情,先寫(xiě)小時(shí)分對他的懼怕,和現在對他的敬仰作比照,也拿閻羅王的糊涂和死無(wú)常的可怕與之作比照,突出活無(wú)常的好心。作者也是想告知咱們,連鬼都有如此好心,人又應該怎樣呢?
本來(lái)鬼也有情啊.喜從中來(lái),怒從中來(lái),都是發(fā)覺(jué)。無(wú)常鬼時(shí)刻在纏著(zhù)咱們,附了身。
人生不過(guò)如此,在無(wú)數次喜怒迭轉中,出世,生計,日子,提高,“涅磐”,參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外,有的人,在凡世,不論喜樂(lè )怒哀,都作為活躍的日子方法去活躍的對待。有的人,在凡世,不能掙脫怒與哀帶來(lái)的心情,消沉對待。
你是否學(xué)會(huì )了什么時(shí)分平緩?什么時(shí)分昂揚?什么時(shí)分緘默沉靜?
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長(cháng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年,可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過(guò)上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂(lè )趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫(gè)時(shí)候有的`人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想,比起《朝花夕拾》里百草園的生活,我們的生活真是毫無(wú)樂(lè )趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)......被嚇唬到的神話(huà)故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè),但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過(guò)一場(chǎng)大雪,一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當時(shí)出家門(mén)的時(shí)候,一定是手上戴著(zhù)手套,頭上頂著(zhù)帽子,裹得嚴嚴實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車(chē)窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現;叵肫饋(lái),如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢,因為沒(méi)有樂(lè )趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,《朝花夕拾》里的私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì )覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著(zhù)實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著(zhù)生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當事人的眼光來(lái)看,中國的教育,仍然讓人快樂(lè )不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì ),究竟什么才是我們的快樂(lè )。
沒(méi)想到一本普通的《朝花夕拾》,卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思,或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
《朝花夕拾》讀后感12
首先,一看他標題,人們就會(huì )有了"想讀一讀"的想法,朝花夕拾四個(gè)字,不僅體現出作者會(huì )寫(xiě)自己年輕時(shí)的真人真事,而且包含了"溫故而知新"的想法,既簡(jiǎn)潔,又美觀(guān)。
我讀了之后映像較深的,是這么幾篇《狗·貓·鼠》,《從百草園到三味書(shū)屋》,《父親的病》。
《從百草園到三味書(shū)屋》是中學(xué)學(xué)過(guò)的文章,在此就不再詳談了罷。只不過(guò)是寫(xiě)了自己童年生活的一瞥,但其中童年的天真,安寧,快樂(lè )的意念卻令人回味無(wú)窮。
《狗·貓·鼠》,說(shuō)的是作者的"仇貓",其中令人回味的情節在于長(cháng)媽媽騙小時(shí)候的作者說(shuō)作者喜愛(ài)的那只隱鼠是被貓吃了,激起我對貓的憤怒,進(jìn)行了人貓大戰,戰績(jì)彼優(yōu),而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長(cháng)媽媽?zhuān)情L(cháng)媽媽不小心踩死的,作者有寫(xiě)"現在我已經(jīng)記不清當時(shí)是怎樣一個(gè)感想",按當時(shí)情況來(lái)看,作者一定有些委屈吧。
可是作者并沒(méi)有與貓和好。
文中有說(shuō):"還因為它傷害了兔的兒女,便舊隙夾新嫌,使出更辣的辣手。"而當我想到,若是人一下子認定某個(gè)事物是"惡"的`,那么想來(lái)他也會(huì )和作者一樣,認為那個(gè)事物的同類(lèi)也是"惡"的,并且很難把這個(gè)想法排除,而一直認為那是"惡"的罷,就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太,一直認為明教是壞的,惡的,就一棍子打死,說(shuō)什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事,卻深刻地體現出人們思想上的不足,這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開(kāi)頭有篇小故事,講的是一個(gè)"名"醫的故事,也許是作者成心的罷,故事講醫生出診費在急診中高得離譜,還把人醫死了,而且只付了些錢(qián)就算解決了問(wèn)題。故事講完后,作者似乎自嘲地說(shuō)了句:"我曾經(jīng)和這名醫周旋過(guò)兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇:不僅在那個(gè)地方只有庸醫騙錢(qián),還只能叫庸醫治病,還治了整整兩年!里面還有個(gè)微妙的情節:一個(gè)庸醫寫(xiě)信請了另一個(gè)更是庸醫者幫忙治病,盡出些亂七八糟的藥引子,如此治療,活人亦可變死人,病人不死豈不怪哉!讀文章時(shí),我就感覺(jué)心里沉甸甸的,似乎一口氣出不去的感覺(jué),讀到后來(lái),那衍太太行法燒經(jīng),還讓作者叫魂,直到看到作者父親在作者"父親!父親!"的叫喊聲中緊張著(zhù),痛苦地逝去,我看得不禁有一股想要落淚的感覺(jué)。文揭示社會(huì )醫療程度低下,人們利用人們的無(wú)知謀利,而無(wú)知的人還相信他們,令社會(huì )烏煙瘴氣,讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
《朝花夕拾》讀后感13
海,很廣闊,仿佛無(wú)邊無(wú)際。
我摩挲著(zhù)魯迅先生那本“從記憶中抄出來(lái)的回憶文”,細細品味著(zhù)那細致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書(shū)屋”,無(wú)論是美女蛇還是小伙伴們,無(wú)論是長(cháng)媽媽還是鏡壽吾老先生……一個(gè)個(gè)躍于紙上,字里行間仿佛是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)淳樸的美夢(mèng)。
然而現實(shí)社會(huì )的人們卻不同,他們總是抱怨,抱怨童年的回憶并不快樂(lè ),抱怨現實(shí)的生活和世界,每天愁眉苦臉的,仿佛每個(gè)人身上都纏了一層保鮮膜一般,將快樂(lè )擋在身外,將痛苦悶在心里,仿佛從來(lái)都沒(méi)有快樂(lè )過(guò)。
在童年時(shí)期,所有的孩子內心都是一樣的,都有著(zhù)一個(gè)純凈的夢(mèng)!洞斑叺男《苟埂分行《苟沟膲(mèng)想是成為一名售票員,理由非常簡(jiǎn)單,她想保管那些車(chē)票,這個(gè)簡(jiǎn)單得令人哭笑不得的理由并不會(huì )引起大人的重視,可小豆豆卻不這么認為,她很莊重很莊重地把這件事看成一個(gè)理想而不是一句玩笑。
我小時(shí)候也有這樣的回憶。小時(shí)候我不敢用紅筆寫(xiě)字,覺(jué)得用紅筆是老師的權利,看到作業(yè)本上的紅鉤鉤,心里那個(gè)崇拜……跟媽媽去到文具店,眼睛直勾勾看著(zhù)那紅筆,一張小臉漲得通紅,一個(gè)勁地叮囑媽媽“媽媽?zhuān)抑荒苡煤陬伾墓P,記住是黑顏色不是紅顏色的筆”,幼小的靈魂流露出一種對事物本質(zhì)的執著(zhù)與莊重。
等到長(cháng)大了,又相隔了幾年,回憶童年時(shí)那種對于紅筆的執著(zhù)早已消失,自然也就少了那種莊重的儀式感,樂(lè )趣也就沖淡了,最終消失在時(shí)光的流逝中了。
或許你會(huì )問(wèn)我,什么是儀式感?在《小王子》中,小王子也問(wèn)過(guò)狐貍同樣的問(wèn)題,狐貍的答案是“儀式就是某一天,某一時(shí)刻,與其他日子,其他時(shí)刻不同”。在現實(shí)生活中我們度過(guò)的.每一天每一時(shí)刻,就像是一滴滴水,一點(diǎn)點(diǎn)一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。
就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣,我們并不能記得我們渡過(guò)的每一分每一秒,但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感,或許,我們的生活會(huì )更加地快樂(lè )起來(lái),而那片名為“經(jīng)歷”的海也會(huì )更加豐盈起來(lái)。
一滴滴水珠似的小小片段固然小,甚至還有些微乎其微,但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感,并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中,等到老年時(shí),打開(kāi)心海,相信每個(gè)人都能擁有一本獨一無(wú)二的“朝花夕拾”吧!
回憶,固然悠長(cháng),它像一片大海由一點(diǎn)點(diǎn)、一滴滴水珠似的片段匯集而成,如果你的水珠能帶有儀式感,你便會(huì )在平淡無(wú)奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”,那種感覺(jué)一定很快樂(lè )。
《朝花夕拾》讀后感14
在這個(gè)暑假,我讀了魯迅先生所著(zhù)的散文集《朝花夕拾》。連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和,正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書(shū)中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當時(shí)社會(huì )的反感與不滿(mǎn),表現了一個(gè)想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì )安定,為孩子著(zhù)想的魯迅爺爺。
這本書(shū)向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會(huì )制度,社會(huì )對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書(shū)屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀(guān)菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂(lè )會(huì ),看黃蜂、玩、拔何首烏、摘覆盆子。到在書(shū)屋讀書(shū)習字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫(huà)畫(huà),到書(shū)屋的小園玩耍。無(wú)一不體現出小孩子追求自由,熱愛(ài)大自然的心態(tài),也表現了社會(huì )對孩子們的束縛。
《在阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》,《范愛(ài)農》中,這兩個(gè)人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個(gè)由當時(shí)社會(huì )造就的人物。一個(gè)下層的勞動(dòng)者,善良、真誠、熱愛(ài)和關(guān)心孩子的'阿長(cháng),她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會(huì )思想毒害的結果,表現了當時(shí)社會(huì )的渾濁、昏暗。正直倔強的愛(ài)國者范愛(ài)農,對革命前的黑暗社會(huì )強烈的不滿(mǎn),追求革命,當時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現了舊社會(huì )人民對束縛的反抗,向往自由、安樂(lè )的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個(gè)人物,是當時(shí)社會(huì )的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來(lái)反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰爭,才有了我們現在安定自在的生活呀!現在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話(huà),有的還有電腦,繁雜的電器設備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會(huì )的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無(wú)數革命烈士用自己的先軀換來(lái)的,我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),表現了魯迅爺爺對艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現了對當時(shí)社會(huì )的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì ),更表現了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。
了解了魯迅的童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》讀后感15
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著(zhù)魯迅先生這些對童年回憶的散文,我不由得想起自己的童年,那么真實(shí)。頓時(shí),貪戀起童年的味道。也體會(huì )到了魯迅先生散發(fā)內心對童年的熱愛(ài)。讓我感到無(wú)比的親切,內心充滿(mǎn)激情。
每個(gè)人都有自己的童年,在童年里,有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情,但他表現出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時(shí),就感覺(jué)在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實(shí)。就是以為內這份樸實(shí),讓讀者感覺(jué)十分親切。魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言,讀著(zhù)讀著(zhù),你仿佛就看到那個(gè)人就站在你面前一樣。
魯迅先生是一個(gè)幸運兒,但同時(shí)也是不幸的兒,在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,他可以在百草園中無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的游玩,可以以蟲(chóng)為伴;他可以靜靜地聽(tīng)油蛉在低唱;他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥(niǎo),但同時(shí)他卻承擔著(zhù)超越年齡的負擔,小小年紀的他就要學(xué)著(zhù)放棄,抑制自己的欲望去背那些所謂的經(jīng)典《鑒略》、《千字文》、《百家姓》,小小年紀的他就要著(zhù)失去雙親的痛苦,小小年紀的他就要學(xué)會(huì )著(zhù)承擔一個(gè)家的重任。
或許,這就是那個(gè)沾滿(mǎn)碎屑的青蔥時(shí)光。在這個(gè)時(shí)光中魯迅學(xué)會(huì )了長(cháng)大,學(xué)會(huì )了承擔,學(xué)會(huì )了思索,而我隨魯迅也懂得了成長(cháng)。
有人說(shuō):要看一個(gè)人是不是真的會(huì )寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò):只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實(shí)厲害,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù),仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子,身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。讀著(zhù)讀著(zhù),我也想起了自己的小時(shí)候。
小時(shí)候,我喜歡坐在田梗上望著(zhù)一片金黃的水稻,看著(zhù)一個(gè)個(gè)忙碌的背影,心中綻放著(zhù)一絲絲的甜蜜。那是收獲的甜蜜。
小時(shí)候我還喜歡坐在藤椅上,依偎在外婆的懷里望著(zhù)滿(mǎn)天的星星,在寧靜的月光下,數星星。在月色如水的'夜晚,享受著(zhù)那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我,離開(kāi)了過(guò)去,不再擁有過(guò)去那些時(shí)光了。這,或許是一種遺憾,但同時(shí)卻多了一份充實(shí),F在的我擁有著(zhù)許多許多的書(shū)。每天在書(shū)中遨游著(zhù),努力地學(xué)習,拼命的爭取明天;蛟S這很累很累,但我卻在一天天地長(cháng)大,一天天地成熟。這或許是在過(guò)去那些美景中領(lǐng)會(huì )不到的吧!
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個(gè)美麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂(lè )。
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