朝花夕拾讀后感必備[14篇]
認真讀完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
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朝花夕拾讀后感 篇1
著(zhù)名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話(huà)深有感觸。細品這本書(shū)，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書(shū)，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著(zhù)魯迅先生的成長(cháng)故事，眼前也不知不覺(jué)出現了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(cháng)過(guò)程中，一位十分重要的'人物。而在我的成長(cháng)過(guò)程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì )鼓勵我，將我拉出困境。即使她現在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導銘記于心。
在這本書(shū)中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì )的同時(shí)，也表達了對一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂(yōu)國憂(yōu)民的魯迅先生立志要改變這種現狀，他先是東渡日本學(xué)習，可是后來(lái)發(fā)現再高的醫術(shù)也醫治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫從文，以筆為武器。他像一位戰士在中國黑暗的大地上吶喊著(zhù)，戰斗著(zhù)，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書(shū)語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺(jué)到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(cháng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛(ài)國之情。
朝花夕拾讀后感 篇2
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí)，發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，如小橋流水般沁人心脾。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧：《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒(méi)有自由;閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后，兩人才發(fā)現自我與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻，完美的童年再也回不來(lái)了;《藥》，則經(jīng)過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看，我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們此刻過(guò)上了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的完美生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的.教室里學(xué)習，有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應當啊!此刻的我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有提心吊膽的生活，我們沒(méi)有饑寒交迫的日子，我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家。我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比歡樂(lè )與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現嗎?不，很難實(shí)現。
對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō)，可能能夠，但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō)，能填飽肚子就不錯了，何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應當體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶，無(wú)比悲傷，卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅，時(shí)而不樂(lè )，讓我記憶猶新。
朝花夕拾讀后感 篇3
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(cháng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》，你會(huì )發(fā)現他們都會(huì )露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑，沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén)，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑，自由和歡樂(lè )的文章呢，一定是源于他對年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè )好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對當時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對當今的一些中年人的渴望。
現在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著(zhù)人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著(zhù)不計其數的工作，使他們失去了歡樂(lè )，各種各樣的.困難，使他們失去了天真，日復一日的上班，使他們缺失了自由，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì )在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂(lè )的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì )美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光，滋養好心靈。
朝花夕拾讀后感 篇4
這幾天，我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì )畫(huà)面，理性的批判了封建社會(huì )的種種不合理制度�；貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事，把內心深處的情感蘊含在文章中，以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì )、諷刺當時(shí)的黑暗社會(huì )。其中有一篇《父親的.病》，更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫”進(jìn)行了細致的勾勒，于是，在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益，沒(méi)有盡到自己職責的虛偽的“名醫”，他看病時(shí)極為不耐煩，待人冷漠無(wú)情，病人不適時(shí)，還百般推卸責任，致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。
是呀！那個(gè)時(shí)代的人們，心靈都被黑暗所籠罩，他們貪得無(wú)厭，為利益蒙蔽了雙眼，不擇手段，使很多人都深受其害，魯迅先生就是其中的一個(gè)，在父親臨死前，作者眼睜睜看著(zhù)親人受到煎熬，卻無(wú)能為力，使得作者加深了對庸醫的憎恨，同時(shí)也加深了對黑暗社會(huì )不公的怨恨。
再看看現實(shí)生活中的我們吧！現實(shí)社會(huì )中，種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料，謀取暴利；小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認真，丟三落四，自欺欺人。我們一定會(huì )因為作業(yè)寫(xiě)不好，卻不放在心上，對父母、老師的批評不屑一顧吧？這些事情，如果任其發(fā)展，那終會(huì )釀成大錯。如果每個(gè)孩子都這樣做，那10年以后的社會(huì )會(huì )是什么樣子呢？20年以后呢？那與以前的封建社會(huì )又有什么區別呢？所以說(shuō)，我們對每一件事情都要絕對的認真與負責，干一件事情，就不要滿(mǎn)腦子的想著(zhù)偷工減料，那樣最后只有自食其果，悔之晚矣！
在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候，緊緊的跟隨作者，重新的回味著(zhù)那黑暗舊社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì )，生長(cháng)在紅旗下，所以我們更應該以我做起，拋下自己的種種不良行為，共同建設我們的國家，讓明天更加美好。
朝花夕拾讀后感 篇5
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話(huà)解釋?zhuān)骸斑@就是中國人的‘命’，連名醫都治不好�！笔堑�！這就是舊中國的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的��！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫都有自己的病。這種病不會(huì )害死人，但會(huì )讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的.人都是有病的。
醫治別人首先是醫治自己，只有把自己的心靈先治好，然后才能醫治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì )中一一表現出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
朝花夕拾讀后感 篇6
朝花夕拾是我國偉大的文學(xué)家，革命家魯迅先生的散文集，剛聽(tīng)說(shuō)要讀朝花夕拾時(shí)我的內心對它是帶著(zhù)一絲抵觸的，因為很多人都說(shuō)看不懂。但直到我讀完這本書(shū)后我才發(fā)現這本書(shū)十分的好，是對當時(shí)的中國社會(huì )的諷刺，以及對當時(shí)愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長(cháng)媽媽?zhuān)斞甘菍﹂L(cháng)媽媽十分懷念的，比如她為魯迅買(mǎi)的書(shū)，但有時(shí)魯迅卻瞧不起她，是因為她的愚昧，篤信鬼神，十分的迷信，這是當時(shí)廣大中國勞動(dòng)人民的縮影，因為他們的`生活困苦，所以不得不把精神寄托在神靈上來(lái)得到心靈上的安慰，這跟魯迅先生的《故鄉》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法，這是一篇諷刺意味很濃的雜文，作者透過(guò)形象的比喻，貓，鼠，狗介質(zhì)不同的人，諷刺意味十足。是對當時(shí)的學(xué)術(shù)界的批評，也是對白話(huà)文的倡議，是我最為喜愛(ài)的一篇文章。
還有一篇就是在我們語(yǔ)文書(shū)上的藤野先生，是記錄魯迅先生在日本仙臺學(xué)醫事的事情，作者講述了當時(shí)清國留學(xué)生在外國被欺辱，稱(chēng)為低能兒，并遭到無(wú)辜的排遣，嫁禍，冤枉，同時(shí)塑造了一位醫學(xué)老師藤野先生，他對人公正，為人真誠，正直，深受魯迅先生的喜愛(ài)。
從百草園到三味書(shū)屋中，迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)為伴，有采摘野花野果。在三味書(shū)屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐但是學(xué)生們心中的孩子氣。、
朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟，讓我們一齊去領(lǐng)悟，去了解那段歷史，那個(gè)社會(huì )。
朝花夕拾讀后感 篇7
風(fēng)兒吹過(guò)，樹(shù)葉沙沙輕擺，吹動(dòng)已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲(chóng)鳴不斷，奏出生機的樂(lè )，催動(dòng)成長(cháng)的弦。孩童們在這其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫(xiě)著(zhù)天真爛漫。望著(zhù)這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開(kāi)了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開(kāi)，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹(shù)高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹(shù)葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們在這里彈琴，一雙小手隨意撥開(kāi)叢草，迫切地尋找著(zhù)新奇的.事物。這里是魯迅童年的開(kāi)始，是孩童們天真的樂(lè )園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂(lè )。
我似能感受到他的不滿(mǎn)，枯燥、乏味，這應詮釋了魯迅先生對三味書(shū)屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂(lè )的權利，可剝奪不了兒童對自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)下的對往事的回憶。早晨盛開(kāi)于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細細觀(guān)摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應是酸澀的吧。父親對他雖嚴厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛(ài)意，可昏聵的庸醫，讓他的父親永遠斂去了愛(ài)，離他遠去。他痛恨這樣的社會(huì )。孤獨無(wú)助中，卻又有著(zhù)像長(cháng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對她的懷念�！短僖跋壬分�，藤野先生對穿著(zhù)不拘小節，對工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫(xiě)著(zhù)對師長(cháng)的懷念，三言?xún)烧Z(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì )腐敗的面目一一剖開(kāi)，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著(zhù)自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過(guò)，書(shū)頁(yè)被合上，可我對《朝花夕拾》的愛(ài)卻停留不下來(lái)，我愛(ài)這樣的《朝花夕拾》，亦愛(ài)“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
朝花夕拾讀后感 篇8
平凡是每一個(gè)人應具備的，每一個(gè)人，跟世界相比，都非常渺小，世界當然也是平凡的，世界里也充滿(mǎn)了平凡的事情，以我對平凡的見(jiàn)解，我的認為就是這些，但是一本書(shū)改變了我的看法，那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部長(cháng)篇巨著(zhù)，向我們展示了農村的孩子從無(wú)知到成熟，還有孫少平的感情變化，以孫少平、金波、郝紅梅等不同家庭的人，展示了人的不同性格。
路遙所生活的世界是平凡的，當然，路遙只是冰山一角。從小處看，作者寫(xiě)的每一個(gè)人物生活，襯托時(shí)代變化的大與快，可以看出人們的思想。但是路遙不同，他看見(jiàn)了普通的主人公的不凡之處。比如說(shuō)孫少平，我認為，孫少平是一個(gè)最普通的人，通過(guò)他的成長(cháng)和成熟的經(jīng)歷，可以看見(jiàn)人們的思想。他上完了高中，他經(jīng)過(guò)學(xué)可以和大學(xué)生攀談事情。作者寫(xiě)出了主人公的各種優(yōu)良品質(zhì)，比如他很謙虛，有目標。人們的'意志消沉和貧窮會(huì )使人失落，孫少平戰勝自我，重拾信心的渴望中的堅強讓我尊敬，那是一種崇高精神。
當我看見(jiàn)第一句話(huà)時(shí)，就戀上了這本書(shū)，因為那描寫(xiě)的景物實(shí)在是太美好了，讓人身臨其境，這本書(shū)給我的第一感受，就是這樣。貧窮并不是平凡，但是思想上平庸才是平凡，坐以待斃，毫無(wú)行動(dòng)才是平凡。
《平凡的世界》對我的影響很大啊，它給了我一種靈魂的震撼。它改變了我，真的是無(wú)法描述，只覺(jué)得當時(shí)我的思想很木，路遙小說(shuō)里孫少平生活的那個(gè)年代，內心想著(zhù)各式各樣的事情。我開(kāi)始變得少言寡語(yǔ)了，我感覺(jué)世界很美好。
生活永遠平凡，但是如果你努力了，平凡就會(huì )變得不平凡起來(lái)！
朝花夕拾讀后感 篇9
這本書(shū)是被譽(yù)為“民族魂”魯迅先生寫(xiě)的一部散文集，這本書(shū)主要回憶了魯迅先生兒時(shí)以及青年時(shí)的趣事。其中令我記憶深刻的兩篇文章是《阿長(cháng)與山海經(jīng)》以及《瑣記》�！栋㈤L(cháng)與山海經(jīng)》里面的阿長(cháng)就是兒時(shí)一向領(lǐng)著(zhù)魯迅先生的女工，說(shuō)得大氣一點(diǎn)就是保姆。阿長(cháng)長(cháng)得又矮又胖，就是因為她胖所以很怕熱，晚上睡覺(jué)時(shí)總擺著(zhù)一個(gè)“大”字型睡姿，一條胳膊還擺在魯迅先生的脖子上。推也推不動(dòng)她，叫也叫不醒她。通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)寫(xiě)出了魯迅先生對阿長(cháng)的.無(wú)奈以及不滿(mǎn)。
到除夕時(shí)阿長(cháng)讓魯迅先生吃福橘，賀喜他人，以及不停告訴他要懂禮數。通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)我看出阿長(cháng)是一個(gè)愛(ài)嘮叨，還稍有些迷信的人。接下來(lái)的這件事可是這篇文章的重中之重，就是阿長(cháng)給魯迅買(mǎi)山海經(jīng)的故事。魯迅先生用了“別人不肯做的或不能做的，她卻成功了�！�
這句話(huà)表示了對阿長(cháng)的感激，從而消退了以往對阿長(cháng)的壞印象。第二篇文章《瑣記》，在這篇文章里回憶了少年時(shí)期中對孩子很好的鄰居衍太太。每到冬天時(shí)湖里都會(huì )結一層薄冰，魯迅先生和他的小伙伴都想吃冰，可是通過(guò)他們小心翼翼的動(dòng)作描寫(xiě)看出他們想吃冰卻怕被父母罵�？墒茄芴珔s讓他們吃，還常常和他們開(kāi)玩笑。如果哪個(gè)孩子受傷了，孩子都會(huì )來(lái)衍太太這里，因為不會(huì )被罵，而且通過(guò)動(dòng)作描寫(xiě)還可以看出衍太太為孩子們包扎時(shí)的細心。這篇文章寫(xiě)出了這位太太對他們的好，可以看出孩子們都很喜歡她。這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，讀了一遍又一遍通過(guò)書(shū)中的描寫(xiě)，每一個(gè)人物的形象都栩栩如生，活靈活現。不得不說(shuō)這是一本好書(shū)。
朝花夕拾讀后感 篇10
有一位作家在中國歷史最黑暗，思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數人，奠定了中國白話(huà)文文學(xué)的基礎。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。
他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因為他引領(lǐng)無(wú)數中國人走出愚昧，喚醒他們的意識，也因為他的精神，品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了，可他還活著(zhù)”。從他的文章里可以看到當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩，思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出，里面有關(guān)于一些孝道故事，作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等故事，寫(xiě)法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因，實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人，作者諷刺，批判他們的行為，從中也可以看到當時(shí)的歷史背景。所以也有人評價(jià)《朝花夕拾》是一部當時(shí)的歷史百科。
還有很多故事，如：《瑣記》衍太太心術(shù)不正，慫恿魯迅干壞事，事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà)，《五猖會(huì )》中魯迅興高采烈地去看戲，卻被父親叫來(lái)背書(shū)，還有《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀(guān)察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》，《藤野先生》，《范愛(ài)農》，都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的：《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒，用諷刺的寫(xiě)法批評當時(shí)的江湖騙子，騙錢(qián)而忽視人命，《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫卻遭到歧視，文中寫(xiě)了作者棄醫從文的.原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美，展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死，不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)�！�
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集，里面內容豐富，不僅有一些魯迅的往事回憶，也有他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受，希望你們也喜歡這本書(shū)。
朝花夕拾讀后感 篇11
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內容上深奧難懂，但是在細細品味之后你會(huì )發(fā)現，這書(shū)中的文字內容就像一杯清茶，初入口覺(jué)得有些苦澀，但仔細品嘗還覺(jué)得回味無(wú)窮呢！
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受著(zhù)不時(shí)從字里行間流露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由得出現了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。魯迅先生寫(xiě)的幾篇回憶性散文，期間令我最為欣賞的那篇從百草園到三味書(shū)屋，那篇文章里充分描寫(xiě)了百草園給魯迅先生的童年帶來(lái)的無(wú)限樂(lè )趣�！氨叹G的菜畦，光滑的五井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚……”光這些景色，就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當然了，讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的，就是文中長(cháng)媽媽給魯迅先生講的`一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前，有一個(gè)讀書(shū)少在古廟里用功，在院子里納涼時(shí)卻聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)陌生人在叫他，他答應了，后來(lái)被走來(lái)夜談的老和尚知道了。說(shuō)他臉上有妖氣，一定遇見(jiàn)“美女蛇”了，這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，晚上便要來(lái)吃這人的肉了。后來(lái)，老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而，這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí)，總有些擔心，并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現在的我們而言，百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方，但是在魯迅那個(gè)封建的年代，百草園這樣一個(gè)植物茂盛，草蟲(chóng)鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會(huì )喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿(mǎn)對童年回憶的散文，正如讀者魯迅先生那份發(fā)自?xún)刃牡哪欠輰ψ匀坏臒釔?ài)之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠去，留下的只是一些瑣碎的記憶，倒不如細讀一下朝花夕拾，體會(huì )一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng)，體驗一下那時(shí)魯迅的美好童年。
朝花夕拾讀后感 篇12
當我拿著(zhù)魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》開(kāi)始認真讀的時(shí)候，我發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué)，像小橋一樣清爽
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷，對那些刻骨銘心的人和事表達了最熾熱的情感，生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子：《故鄉》生動(dòng)地描述了魯迅和潤土的童年。魯迅家條件好，但沒(méi)有自由；潤土的家庭非常貧窮。他有自由，但他渴望更好的生活。長(cháng)大后發(fā)現自己和對方之間有一道厚厚的墻，美好的童年再也回不來(lái)了；《藥》，通過(guò)茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買(mǎi)血饅頭的故事，反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)案例中，我們可以看到舊社會(huì )的黑暗和不公正的判決。相比之下，我們現在過(guò)著(zhù)衣來(lái)伸手，食來(lái)張口的美好生活，相差甚遠。在，坐在干凈明亮的教室里學(xué)習，有些學(xué)生還沒(méi)有完成作業(yè)，有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對！現在我們沒(méi)有不公平的法律，我們沒(méi)有生活在恐懼中，我們沒(méi)有饑寒交迫的`日子，我們沒(méi)有外來(lái)侵略。我們豐衣足食，讓普通人可以安心生活。在21世紀，我們在一個(gè)強大而富裕的國家里非常幸福和甜蜜。想吃什么，想穿什么，想去哪里玩，想做什么，這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設是在魯迅的童年呢？能實(shí)現嗎？不，很難實(shí)現。對于富裕家庭來(lái)說(shuō)，可能是可以的，但是對于貧困家庭來(lái)說(shuō)，填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現？現在要體諒父母，不要再任性了。如果要放在過(guò)去，怎么能讓你幻想呢？也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶，極其悲傷，卻讓人無(wú)可奈何。有時(shí)開(kāi)心，有時(shí)不開(kāi)心，讓我記住。
朝花夕拾讀后感 篇13
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起；這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(cháng)媽媽?zhuān)桔訒?shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著(zhù)看著(zhù)也不禁想著(zhù)：魯迅先生的童年和當時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(cháng)媽媽限制著(zhù)做這做那的禮節，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著(zhù)自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現在嚴，為什么現在的我們卻嚷嚷著(zhù)不自在呢？魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當時(shí)的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當自己也受到拘束設身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的'語(yǔ)調中也能寫(xiě)出不滿(mǎn)的情緒了。像是窗外下著(zhù)大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(cháng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。 盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫(xiě)的文章也不免道出了我們的心聲。從現在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
朝花夕拾讀后感 篇14
“朝花夕拾”，望文生義才華早晨的花兒黃昏撿起。關(guān)于魯迅來(lái)說(shuō)，才華少年時(shí)分產(chǎn)生的工作晚年去回想，去撿起那片年月，撿起那段歡喜的韶光。
這本書(shū)，是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著(zhù)名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文，《狗.貓.鼠》中魯迅先生描繪了他日子那個(gè)時(shí)代的三個(gè)階級。魯迅特別厭煩貓，乃至是敵視與討厭。由于貓一旦捕食到微小的獵物，不會(huì )讓它一命嗚呼，而是漸漸地，漸漸地摧殘它，讓它生不如死，直到玩厭了，貓才大餐一頓。魯迅經(jīng)過(guò)對貓的描繪，借物喻人，挖苦了社會(huì )上摧殘微小者，欺負微小者，克扣微小者的人。而鼠則是大眾，無(wú)辜的被反動(dòng)派戲弄于手掌間，讓人驚慌、不安。魯迅經(jīng)過(guò)這篇文章也表達了對微小者的憐惜和對施暴者的憎惡。
《阿長(cháng)與山海經(jīng)》這篇散文描繪了一位我國一般勞作婦女的形象。本文的主人公長(cháng)媽媽是一位迷信、愛(ài)花花公子的人。作者起先是感到極度的討厭，但后來(lái)卻對長(cháng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(cháng)媽媽是個(gè)樸素、善解人意的人，她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》，就在第一時(shí)間給他買(mǎi)了，讓魯迅驚奇不已，對她充滿(mǎn)了敬意，他人做不到的，她卻做到了！記住有一次去西湖玩，我由于天真的心靈向大人們提出買(mǎi)泡泡槍?zhuān)职肿龀鰺o(wú)法的.表情，只說(shuō)：“都這么大了還玩那個(gè)？”外公說(shuō)：“這好像是幼兒園小朋友玩的�！敝灰獘寢屇蛔髀暤貛襾�(lái)到了小店，買(mǎi)了泡泡槍?zhuān)屛殷@喜的不知如何是好。這件工作會(huì )讓我永久難忘。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹蹅儚倪@本書(shū)中，看清了清末生靈涂炭的畫(huà)面，聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的富足，真是讓人耐人尋味！
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