（通用）讀《朝花夕拾》有感
當賞讀完一本名著(zhù)后，相信大家一定領(lǐng)會(huì )了不少東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的讀《朝花夕拾》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《朝花夕拾》有感1
兩年前，我帶著(zhù)求知的渴望與好奇輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，本以為我將再次得到新的知識來(lái)充實(shí)自己，可沒(méi)想到，這書(shū)中的許多言語(yǔ)段子我竟無(wú)法理解。我沮喪的合上這本書(shū)并約定兩年后再來(lái)拿下它。如今的我已是一名初二的中學(xué)生了，相比以前，理解能力自然增長(cháng)不少，這個(gè)寒假，我終于翻開(kāi)這本書(shū)——《朝花夕拾》。
我喜歡的中國作家，除去冰心常新港，應該就是魯迅先生了。這本書(shū)的原名是《舊事重提》，至于現在為什么會(huì )叫《朝花夕拾》，我想大概是魯迅先生嫌它太直白吧。書(shū)中魯迅先生回憶了自己的童年生活與青少年時(shí)代，贊美了勞動(dòng)人民的淳樸，善良，也批判了封建舊俗、文化。還刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象——長(cháng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì )上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……
《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者在家中的百草園得到的樂(lè )趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，甚至引起了我心中的共鳴。因此我才會(huì )那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)會(huì )讓人感到異常親切，也沒(méi)有什么距離感。文章字里行間都流露出作者兒時(shí)的那份純真，對大自然的熱愛(ài)以及對自由的向往。還時(shí)不時(shí)能勾起我對兒時(shí)的回憶。
兒時(shí)的我，也曾像魯迅先生一樣有許多五彩繽紛的往事。小時(shí)候，我會(huì )在課堂上因為老師的`一個(gè)小錯誤而舉手指出，如今，即使老師一連報錯好幾個(gè)字我也不會(huì )有什么動(dòng)作;小時(shí)候，我會(huì )因為在無(wú)意間撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到表?yè)P;如今，看到地上的硬幣也只是一笑而過(guò);小時(shí)候，我會(huì )因為晚上爸媽不在身邊感到恐懼而哭鬧，如今，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中也沒(méi)有感到一絲恐懼。
童年是一朵花，一朵芳香四溢的花;童年是一個(gè)盒子，一個(gè)裝著(zhù)許多秘密的盒子;童年是一個(gè)葡萄架，一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)了數不清葡萄的葡萄架;童年是一棵大樹(shù)，一棵掛滿(mǎn)回憶的大樹(shù);童年是一本日記，一本寫(xiě)滿(mǎn)喜憂(yōu)的日記;童年是一杯濃茶，一杯讓人回味的濃茶。
如今，在喧鬧紛擾且容易迷失自我的生活里，若你能靜下心來(lái)仔細讀完這本書(shū)，你的心情會(huì )變得比以前平靜，釋然。正如書(shū)名《朝花夕拾》，等長(cháng)大以后，再把自己小時(shí)候的零碎瑣事一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來(lái)，或許你會(huì )有不同的感受。
讀《朝花夕拾》有感2
剛接觸到《朝花夕拾》，我只知道這是一本關(guān)于魯迅的回憶錄，但在仔細品讀完之后，我發(fā)現我錯了，因為這不是一本普通的回憶錄。
魯迅在我眼中是一個(gè)十分嚴肅的革命戰士，但在《朝花夕拾》中我看到了魯迅的另一面，尤其是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》，因這篇文章曾經(jīng)學(xué)過(guò)，所以讀起來(lái)更覺(jué)親切些，我仿佛看到小時(shí)候的魯迅在百草園在他的覆盆子們和木蓮們的天地中盡情玩耍的情景，我知道此時(shí)正當魯迅美好的童年時(shí)光,也一定會(huì )感慨歲月易逝的吧!的確,誰(shuí)不會(huì )珍惜自己的童年生活呢？那真是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光��！
然而，在往事回首的過(guò)程中，我也發(fā)現魯迅獨到的諷刺藝術(shù)，在《父親的病》他所諷刺的庸醫，讓我也對之十分痛恨，我知道這是魯迅人生中的一個(gè)缺憾，所以便選擇了去日本留學(xué)學(xué)醫術(shù)。在那里，認識了讓魯迅難忘一生的黑瘦、八字須、戴著(zhù)眼鏡的藤野先生，先生對魯迅的關(guān)心，讓魯迅倍受感動(dòng)，也讓我們對日本人的看法有所改變。我知道魯迅很敬重這個(gè)師長(cháng)，這段經(jīng)歷深深印在了他的腦海里，因為在日本，他還覺(jué)悟到中華民處于危亡時(shí)刻，該醫治的已經(jīng)不是人的身體，而是人的.靈魂，意識到這一點(diǎn)的魯迅毅然放棄學(xué)醫，走上了革命道路，這本書(shū)中有著(zhù)魯迅的成長(cháng)點(diǎn)滴，思想上的轉折，而這轉折卻影響了以后的中國革命的發(fā)展，可見(jiàn)影響之大。
這本百讀不厭的回憶錄，真的散發(fā)著(zhù)不普通的氣息，不信，那就請你親自去品味吧。
讀《朝花夕拾》有感3
"但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。"一次幻燈片事件，使他毅然決定棄醫從文，重拾兒時(shí)的記憶，講述求學(xué)之路。他，是魯迅；這本聞名的書(shū)，是《朝花夕拾》。
與別的文章不同，《朝花夕拾》沒(méi)有太多的修飾與夸張，讀作者的書(shū)，就跟面對面說(shuō)話(huà)一樣，直接抒發(fā)自己的感想。只是這字里行間難免有幾個(gè)耐人尋味的字眼，藏著(zhù)別樣的涵義。如《狗。貓。鼠》里作者所憎恨的"到處嗥叫""一副媚態(tài)"的貓，細細品味，聯(lián)系作者的年代，我想貓也寓意著(zhù)社會(huì )的某種相像的腳色吧。
品讀作者筆下粗俗卻有"偉大神力"的長(cháng)媽媽?zhuān)錆M(mǎn)奇幻的`繪圖的書(shū)，活潑而詼諧的無(wú)常，無(wú)窮趣味的百草園……魯迅先生以?xún)和煺娴难酃獍堰@一切描繪得生動(dòng)活潑，趣味盎然。在與隱鼠相處，賽會(huì )前被父親叫去背書(shū)，冬天捕鳥(niǎo)，三味書(shū)屋后園玩耍，兒童的天性躍然紙上，在這里，仿佛也找到了自己童年的影子。
魯迅先生印象最深的，是他在日本留學(xué)的老師藤野先生——個(gè)子黑瘦、八字須、帶著(zhù)眼鏡。他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至、誨人不倦，幫作者修訂講義；教學(xué)嚴謹、一絲不茍，不允許有一點(diǎn)差錯。在作者的眼里和心里，藤野先生是偉大崇高的，以至于在今后的道路上，激勵著(zhù)作者前進(jìn)。是的，回頭望去，我們的成長(cháng)道路也有一個(gè)或幾個(gè)你印象深刻的老師，他或許教你做人的道理，或許使你鼓起勇氣戰勝困難，在我們心里，他一樣偉大。
就像品茶，在這本簡(jiǎn)單的散文集里，你會(huì )讀懂許多……
讀《朝花夕拾》有感4
再捧起魯迅先生的這部《朝花夕拾》，得到的又與以往不大一樣了。幾篇故事都是回憶中的篩選，所傳達出來(lái)的情感卻是迥然有異的。既有童年的溫情，又有身處異國他鄉的境遇。
作者開(kāi)篇就傾訴道：“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！背劣趯ν碌幕貞浿�，又不能忘記當下的現實(shí)。本應有一個(gè)美麗溫馨的童年、青年階段，卻因為籠罩在那個(gè)封建黑暗的社會(huì )，錯過(guò)了許多本該擁有的。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)文章，字面上都是些溫和的`句子。深入探究卻發(fā)現，他把批判與怒火藏得更深，犀利地諷刺并批判了當時(shí)的封建的教育道德、社會(huì )等。在我看來(lái)，這往往勝于血口噴人。
每個(gè)人在生活中都會(huì )經(jīng)歷許多人事，可我們是否真正留心他們，去發(fā)現其真正的特點(diǎn)與性格品質(zhì)，加以?xún)刃纳钐幍目捶?魯迅先生筆下呈現出的，就是一個(gè)個(gè)栩栩如生、宛在目前，形象極其鮮明的人物。并不是將人盡夸贊到底，也從不掩飾一些好人的瑕疵，而是寫(xiě)出人們最真實(shí)的一面。這樣樸實(shí)求真的筆法，更加貼切了生活，使得打開(kāi)書(shū)本就好似進(jìn)入一個(gè)世界。我結識了心地誠懇、樸實(shí)無(wú)華的阿長(cháng)，魯迅先生的嚴厲又慈愛(ài)的父親，方正博學(xué)的壽鏡吾老先生，平等待人、態(tài)度認真的藤野先生……太多，太多了。就是這樣細膩的心思與精彩的文筆，造就了許多頗具特色的人物形象在我心中。這樣一來(lái)，就不得不感嘆他擁有著(zhù)多么精彩的人生。
生在一個(gè)和平年代，我們無(wú)法設身處地地感受魯迅先生當時(shí)所處是一種怎樣的情景，做不到感同身受本人所想。好比未來(lái)世界的人們，盡能通過(guò)史料探究到豐富的事件變化，卻不能夠走進(jìn)我們內心深處。所以只能盡力結合社會(huì )背景，發(fā)掘書(shū)中文字深處的意義。書(shū)中絕妙的是，對于在批判庸醫、妨害白話(huà)者、封建教育思想一類(lèi)人事上，魯迅先生不吐一個(gè)臟字，話(huà)語(yǔ)卻極具諷刺和針對性，被評為當之無(wú)愧的“溫馨回憶和理性批判”，可謂是一個(gè)出色的文學(xué)家。
回憶像一本書(shū)，時(shí)刻記載著(zhù)人生中的故事。而魯迅先生所經(jīng)歷的一切，經(jīng)有心的加工就構成了雜色的篇章。我的生活中有沒(méi)有這樣獨特的人?答案是有的，并且太多了。遺憾的是，我沒(méi)能及時(shí)留心身邊的他們。無(wú)論好壞與否，能無(wú)一例外地帶來(lái)不盡的感悟，值得去深思。當日后身陷困境與平庸，兒時(shí)美好的回憶便能帶來(lái)慰藉。那么我們何嘗不去留心發(fā)掘身邊的人事呢?
讀《朝花夕拾》有感5
《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀(guān)后感在這里，問(wèn)大伙兒一個(gè)難題，福恩是什么？司馬遷說(shuō)：“幸福是一種關(guān)懷，如說(shuō)我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得�！碧諠撜f(shuō)：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�(lè )！”李太白說(shuō)：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩(shī)情畫(huà)意最大的表述而已！”
劉禹錫說(shuō)：“我贊同超白哥哥的�！标惥皾櫿f(shuō)：“我講前邊幾個(gè)，不必單獨字解釋了，要我講，應合起來(lái)，是福恩，應該是幸�？鞓�(lè )中的心懷感恩登陸密碼�！绷挚掀�(chē)說(shuō)：“雖我死的慘，可是，對我來(lái)說(shuō)，福恩，便是對大家較大 的收益了�！笔バ鄹实卣f(shuō)：“行了，行了，不要說(shuō)得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個(gè)老大爺，不，幾個(gè)祖先，可以了，聽(tīng)我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過(guò)凋謝、謝謝這類(lèi)的.一兩句冰冷冰冰字語(yǔ)罷了，但是，當一個(gè)人真實(shí)學(xué)會(huì )感恩和幸�？鞓�(lè )時(shí)，他的內心可能獲得提升的。
我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的物品，教會(huì )了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓�(lè )�；蛟S幸福的事兒不容易一直陪著(zhù)我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸�？鞓�(lè )的開(kāi)心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會(huì )道德上的一種親近的問(wèn)好�！边@時(shí)候幾個(gè)人橫插了一兩句。魯迅說(shuō)：“我寫(xiě)的只不過(guò)想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現我對爸爸的悔改和養育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會(huì )而已�！�
柳宗元說(shuō)：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說(shuō)的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好��！”我的語(yǔ)調愈來(lái)愈興奮，“因此 誰(shuí)也不太可能猜到一個(gè)人的言念，而恩與福并報�！倍鸥φf(shuō)：“此篇該書(shū)非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也�！毙晾险f(shuō)：“雖然我不會(huì )如何，可是因為我只能也與大家之說(shuō)，此篇察之觀(guān)言后，也覺(jué)得福恩原是為國知恩圖報，天地老百姓之福也！”舍老又說(shuō)一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺(jué)得福恩引出來(lái)乃閱讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩(shī)者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說(shuō)：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個(gè)，但我認為真心絕不變�！边@時(shí)，只有一個(gè)人講了話(huà)。
說(shuō)：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會(huì )：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過(guò)一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌f(wàn)千。
讀《朝花夕拾》有感6
初讀《朝花夕拾》時(shí)，我十分喜愛(ài)魯迅筆下的那個(gè)豐富多姿的兒童世界，描寫(xiě)得最詳細的莫過(guò)于《從百草園到三味書(shū)屋》，作者小時(shí)候在百草園里捉蟲(chóng)捕鳥(niǎo)等干的一切趣事，充滿(mǎn)童真童趣，生氣盎然。再次讀后，從中又看出了作者對一些為人處事的批判和對當時(shí)封建思想習俗的批判。
今天又捧起《朝花夕拾》，注視著(zhù)作者的童年，體味著(zhù)其中的酸甜苦辣，不由得想起我自己的童年，與作者的童年相比，少了許多新奇與發(fā)現。比起作者在百草園中的發(fā)現之旅，我的童年還是多了份快樂(lè )與刺激。原來(lái)，我們最喜歡下雨天，雨停了以后，門(mén)前的水泥路往往有許多積水，我們就急急忙忙趿拉著(zhù)拖鞋跑下樓來(lái)，與同伴一起兒打水仗或是扔拖鞋，回家以后身上往往都是濕漉漉的，有時(shí)玩著(zhù)玩著(zhù)又下起了雨，但我們全然不顧，依然興致勃勃地玩著(zhù)。有一次，同伴不知從哪找來(lái)了一塊木板，他坐在上面，讓別人推，像是沖浪似的十分刺激。我們每個(gè)人都試了試。我玩的時(shí)候，由于身體沒(méi)保持住平衡，一下子滾了出去，弄得像落湯雞一樣，回家招了媽媽一頓罵。
讀魯迅的文章，我深切體會(huì )到了他童年所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛(ài)。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)離童年遠去，但我還時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學(xué)習中抬起頭來(lái)，天空上的'童年已是一個(gè)遙遠的夢(mèng)。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。
……
童年是一只小紙船，雖然很小，但能承載下五彩斑斕的夢(mèng)；
童年是一把彩色風(fēng)車(chē)，只要向前奔跑，風(fēng)車(chē)就會(huì )永遠在你生命中轉動(dòng)；
童年是一支棒棒糖，甜蜜總藏在最里面；
童年是一只風(fēng)箏，帶著(zhù)希望永遠飛翔在內心的最高處；
……
讀《朝花夕拾》有感7
靜靜地閱讀著(zhù)《朝花夕拾》中的《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》，我想起了幼年時(shí)讀過(guò)的《城南舊事》，我一時(shí)興起，便重新讀起《城南舊事》來(lái)。
讀著(zhù)讀著(zhù)，便覺(jué)出《朝花夕拾》與《城南舊事》的不同來(lái)——《城南舊事》重在“舊事”，完完全全地以小時(shí)候的英子為主要人物，并沒(méi)有摻與小時(shí)記憶無(wú)干之事；而《朝花夕拾》則重在“夕拾”，會(huì )有魯迅先生對于當時(shí)事情的看法，與《城南舊事》相比就會(huì )顯得多一分成熟了�；仡櫷辍冻悄吓f事》，便又拿起《朝花夕拾》，沉在書(shū)海中。
書(shū)不是很厚，又沒(méi)有特別難懂的字詞，我很快就讀完了。合上書(shū)，我第一感覺(jué)便是：同情、羨慕。說(shuō)是同情，是因為魯迅的父親讓魯迅背誦《鑒略》，而且一背就是五六十句四言詩(shī)，并且時(shí)間不長(cháng)，意思難懂。好在魯迅最后背出來(lái)了，說(shuō)實(shí)話(huà)，當時(shí)真擔心魯迅背不出《鑒略》這一段。說(shuō)是羨慕，是讀到《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章的時(shí)候，看著(zhù)書(shū)上所描繪的畫(huà)面，想起了真正的百草園，將兩者結合在一起，便有了小魯迅在百草園中散步的`場(chǎng)景，不禁有些向往——我小時(shí)候并沒(méi)有這樣的“好待遇”，父母工作忙，除了學(xué)來(lái)做買(mǎi)賣(mài)的本領(lǐng)，其余的，似乎什么也沒(méi)有：沒(méi)有陪伴，沒(méi)有玩耍。我有的，又算什么呢？書(shū)，只有書(shū)。
過(guò)去的童年太傷感，每每看見(jiàn)別人光輝靚麗的童年，我便會(huì )有一絲的羨慕，昔日父母不在身邊，總會(huì )給我留下一些負面影響。
昔日的風(fēng)去了，今日的光照了過(guò)來(lái)，讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，我思緒萬(wàn)千，夕拾的并非朝花，或許我們，不應該“朝花夕拾”，如果“朝花朝拾”，效果會(huì )更好些。
讀《朝花夕拾》有感8
細讀魯迅先生“從記憶中抄出來(lái)”的文字，字里行間是那一個(gè)中年人對童年時(shí)代深深的懷念。
當我翻閱這本書(shū)，就深深地愛(ài)上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺(jué)，立刻俘獲了我的心。
有人評價(jià)說(shuō)：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構成的。是的，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)金色的童年呢？
在魯迅的父親還沒(méi)有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說(shuō)的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。雖然時(shí)光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的.童年回憶。
回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長(cháng)媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……
回想我們的童年，也曾有一個(gè)屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養不長(cháng)久的“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說(shuō)”……
這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時(shí)光，不免有了瑕疵。
對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個(gè)自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書(shū)入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。
當時(shí)光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著(zhù)后來(lái)長(cháng)大了的我們，帶笑拾起。
讀《朝花夕拾》有感9
個(gè)人感覺(jué)，這篇文章是將記憶復制的回憶散文集。
《朝花夕拾》，魯迅先生的作品，充滿(mǎn)了滿(mǎn)滿(mǎn)回憶的味道，酸甜苦辣咸，哪一樣都不少�！冻ㄏκ啊分谢貞浥c現實(shí)相結合，細膩而不漏痕跡，到處充斥著(zhù)對封建的批判與諷刺，顯而易見(jiàn)的是，魯迅先生在面對不同的事時(shí)所流露的感情，真實(shí)，無(wú)一點(diǎn)雜質(zhì)。
《狗·貓·鼠》。魯迅先生共列了四大罪狀，來(lái)控告貓的惡行，也不知貓是如何觸犯到了有著(zhù)一絕罵功的魯迅先生，不過(guò)，貓的這點(diǎn)付出，倒給了魯迅先生一個(gè)契機，用貓來(lái)審判弱小者和暴虐者，批判黑暗社會(huì )的落寞，這貓，也算有功之臣�！栋㈤L(cháng)與<山海經(jīng)>》。長(cháng)媽媽?zhuān)囚斞赶壬业谋Ｄ�，善良樸�?shí)的一位婦女，為什么魯迅先生要寫(xiě)她呢？《山海經(jīng)》，因為它，長(cháng)媽媽尋覓到《山海經(jīng)》后就送給了魯迅先生，魯迅先生對長(cháng)媽媽感激和懷念之情毫無(wú)保留的流露�！抖男D》。我很意外，魯迅先生這樣的人竟會(huì )不贊成“二十四孝”，不過(guò)，魯迅先生不贊成它并不是沒(méi)有道理，因為魯迅先生覺(jué)得它對兒童的成長(cháng)有消極的影響，因此，魯迅先生很不喜歡《二十四孝圖》。另一方面，魯迅先生覺(jué)得它太過(guò)虛偽沒(méi)有真實(shí)性。同時(shí)，魯迅先生也抨擊了提倡復古的傳言�！段宀䲡�(huì )》。聽(tīng)著(zhù)名字很奇怪，但卻是鎮上小孩心中的節日，文中，沒(méi)有看到描寫(xiě)“五猖會(huì )”的場(chǎng)景，反倒是通過(guò)心理的感情來(lái)體現對“五猖會(huì )”的熱切向往�！稛o(wú)�！�。無(wú)常，冥界的厲鬼三屬，專(zhuān)門(mén)勾攝生人之魂，這樣的一個(gè)人物，是魯迅先生兒時(shí)喜歡的一個(gè)人物，無(wú)常是個(gè)公正的人物，由此，魯迅先生不禁悲嘆，人間沒(méi)有公正而公正卻在冥界。
《從百草園到三味書(shū)屋》。我們很熟悉的一篇文章，幾乎人盡皆知，里面提到了魯迅先生的老師——壽鏡吾�！陡赣H的病》。這是魯迅先生最大的痛，父親因庸醫耽誤而去世，文中重點(diǎn)講了庸醫們的作風(fēng)行為等，揭示了如今社會(huì )的黑暗�！冬嵱洝�。我們用兩個(gè)方面來(lái)看，一：衍太太的自私自利、奸詐，使魯迅先生的人生軌道染上了一點(diǎn)小痕跡。二：魯迅先生不顧長(cháng)輩的反對，毅然求學(xué)表現出尋求真理的欲望�！短僖跋壬�。全名藤野嚴九郎，日本人，職業(yè)教師，擁有嚴謹的教學(xué)態(tài)度，很受魯迅先生的尊敬，回國后，魯迅對藤野先生很是念念不忘，有懷揣著(zhù)感激之情�？梢�(jiàn)魯迅先生是個(gè)重感情的'人�！斗稅�(ài)農》。聽(tīng)到這個(gè)名字，我不由得會(huì )想起一些古詩(shī)的句子。他，是魯迅先生的同鄉好友，是個(gè)愛(ài)國者，他勇敢的不滿(mǎn)舊社會(huì )的行為，辛亥革命后，他受到壓迫與迫害，魯迅先生很敬佩這位剛正的愛(ài)國者。魯迅先生很會(huì )運用旁敲側擊，來(lái)批判舊民主革命。
《舊事重提》，書(shū)的原名，魯迅先生之所以要用《朝花夕拾》命名，是因為朝花好比舊事，夕拾與重提同義
魯迅先生的《朝花夕拾》充滿(mǎn)了童真童趣，真實(shí)表現了魯迅兒時(shí)的天真爛漫，《朝花夕拾》同時(shí)也表現了當時(shí)革命黑暗和統治者的無(wú)知愚昧。
讀《朝花夕拾》有感10
拿起從未看過(guò)一眼的《朝花夕拾》對著(zhù)那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫(xiě)的，又全是他幼年的事。幼年的事到了晚年再去回憶，猶如清晨開(kāi)放的花到傍晚去取，雖然失去了盛開(kāi)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)德清香則更令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮。
在學(xué)《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，老師便告訴我們《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄了魯迅記述他童年生活片段的幾篇文章。
在《阿長(cháng)和山海經(jīng)》中記敘了作者與兒時(shí)的保姆——長(cháng)媽媽相處的幾件事，文字雖然不是很多，卻表達出了作者對長(cháng)媽媽的感激，懷念和祝愿之情。文中的長(cháng)媽媽雖然沒(méi)有文化，也很粗俗，好事，但她心地善良，對生活有著(zhù)美好希望，堅強，也很熱心。
《父親的病》中寫(xiě)了兩個(gè)江湖庸醫為父親治病卻是只為了索取錢(qián)財，最后卻耽誤了救治父親的.最佳時(shí)期，最后導致父親死亡!作者從中揭示了這些人為了錢(qián)財草菅人命，故弄玄虛，真是令人憤恨。
把這本書(shū)看完，我覺(jué)得舊社會(huì )真是黑暗!在這本書(shū)中，有大多數都在 批評舊社會(huì )的不與黑暗，比如《瑣記》中就描寫(xiě)了一位自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的人，她唆使魯迅偷母親的首飾去變賣(mài)，讓孩子們做壞事、、、、魯迅表面是在贊揚她，實(shí)際卻是在鄙視衍太太，還有《二十四孝圖》、《狗貓鼠》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！芬捕际窃趶母鞣矫媾険暨@個(gè)舊社會(huì )。
我所慶幸的是，我并沒(méi)有出生在這個(gè)黑暗的舊社會(huì )，二十載一個(gè)平安快的的地方健康的生活。
讀《朝花夕拾》有感11
翻開(kāi)《朝花夕拾》，仿佛就像是魯迅先生在跟我講述著(zhù)他回憶的一點(diǎn)一滴�！冻ㄏκ啊肥腔貞浶缘纳⑽募�，這本書(shū)充滿(mǎn)了生活的氣息。
其中讓我感觸最深的是《五猖會(huì )》中魯迅的爸爸叫魯迅讀《鑒略》，并背出來(lái)，這讓我情不自禁地想起我的爸爸，但是他是我感興趣是教我，和魯迅爸爸不同，和《竹影》中的爸爸又相似的地方。
記得我小的時(shí)候，一天，爸爸抱著(zhù)我路過(guò)少年宮，就把我帶了進(jìn)去，我仍清晰的.記得當我看見(jiàn)別人在畫(huà)畫(huà)時(shí)那種好奇，因為我覺(jué)得話(huà)可以把自己想象的世界和現實(shí)聯(lián)系在一起，還有我驚異于那些顏色，似乎這個(gè)世界的顏色都在我眼前，爸爸問(wèn)我：“兒子，想學(xué)畫(huà)畫(huà)嗎？”，我搖了搖頭，因為我看見(jiàn)畫(huà)畫(huà)的人在畫(huà)水果，這不是我想象的。
晚上回家，爸爸早已準備好畫(huà)畫(huà)的工具，說(shuō)：“兒子，我來(lái)教你畫(huà)畫(huà)�！薄安�，我要自己畫(huà)�！蔽抑幌氘�(huà)出自己想象的那個(gè)世界，爸爸也不著(zhù)急，耐心地在一旁指導我，告訴我許多畫(huà)畫(huà)的技巧。
現在，兒時(shí)畫(huà)的畫(huà)早已不知去向，至今回想起來(lái)，就覺(jué)得那記憶總是無(wú)法抹去，反而像珍珠一般沉淀下來(lái)``````
讀《朝花夕拾》有感12
《朝花夕拾》，初讀這個(gè)書(shū)名覺(jué)得很美，很特別。于是就有了一種迫不及待讀這本書(shū)的欲望。先是隨手翻了幾頁(yè)，與大家一樣，對這本書(shū)產(chǎn)生的第一印象??乏味，我不免有些失望。但沒(méi)法子，硬著(zhù)頭皮往下看�？粗�(zhù)看著(zhù)竟來(lái)了興趣，打消了先前腦子里的印象。
這本書(shū)的作者??魯迅，家喻戶(hù)曉的文學(xué)家，之前學(xué)過(guò)兩篇他的文章，所以對他也不陌生�！冻ㄏκ啊�，記敘了魯迅童年及青少年時(shí)代的生活。書(shū)中充滿(mǎn)了懷念的味道。美好的回憶中，也不乏作者的嘲諷、批判??這些“深沉的`悲愴”。盡管那個(gè)社會(huì )還處于黑暗中，但從書(shū)中，我仍能感受到那份溫暖、真摯而寶貴的愛(ài)與親情。書(shū)中的每一篇文章都有著(zhù)不同的意義。讀完整本書(shū)，“五猖會(huì )”的情景卻給我留下了難以抹去的印象。初讀《五猖會(huì )》，就立刻聯(lián)想到了《社戲》一課。同有看賽會(huì )前內心的急切與喜悅，但與《社戲》不同，它更在表達對封建教育的痛恨，引起我心中的共鳴，從而加深了我對它的印象。
《朝花夕拾》，在帶領(lǐng)我走進(jìn)文學(xué)世界的同時(shí)，也勾起了我對童年生活的回憶，還有那份，深深的懷念。
讀《朝花夕拾》有感13
“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易�！�
兒時(shí)的美好事物，久別之后再?lài)L，滋味“不過(guò)如此”，但是留存在記憶中的，永遠都是“酸甜可口”的。浸潤著(zhù)歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過(guò)的美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時(shí)而反顧。
文章中寫(xiě)道，編定《朝花夕拾》時(shí)，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。
文章《狗貓鼠》表面上寫(xiě)的是三種動(dòng)物，其實(shí)“項莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。
孝是中華民族的.傳統美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認為的更難幾十幾百倍。
《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養與快樂(lè )�，F在，我們都在為學(xué)習而努力，再也不能享受那種單純的快樂(lè )了。
讀《朝花夕拾》有感14
《朝花夕拾》是研究魯迅早期思想和生活以至當時(shí)社會(huì )的重要文獻。這些篇章，文筆深沉攜永，是中國現代散文中最經(jīng)典的作品，而《吶喊》是中國現代文學(xué)的奠基之作，是中國小說(shuō)現代化的卓越開(kāi)端。他開(kāi)創(chuàng )了新現實(shí)主義，以“直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”的現實(shí)主義精神，深入地描寫(xiě)了社會(huì )的'一切丑惡、罪惡和病根。
《朝花夕拾》總共收入十篇作品，有《狗?貓?鼠》、《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》、《二十四孝經(jīng)》、《五猖會(huì )》、《無(wú)�！�、《從百草園到三味書(shū)屋》……《吶喊》是魯迅的第一部小說(shuō)集，共收了小說(shuō)十四篇，作于1918——1922年間，這十四篇小說(shuō)中，作者真實(shí)地描繪了從辛亥革命前“五四”時(shí)期的社會(huì )和社會(huì )生活。
讀了《朝花夕拾》，我可以體會(huì )到作者大增大愛(ài)、愛(ài)憎分明的心靈世界。
讀了《吶喊》，我可以領(lǐng)悟到作品的背后深刻的啟示與警醒：現代中國要有希望，必須從政治上、思想上、精神和心理結構等方面，徹徹底底毀壞這“吃人的筵席”。
讀《朝花夕拾》有感15
正如它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了，累了，回味起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴心中還是會(huì )有當年的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的花朵有了晨曦會(huì )顯得更加嬌嫩，到了夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芬芳，晚霞的照射卻使它平添了一種風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是大作家，他的童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的粗獷，多了份知書(shū)達理；少了城里孩子的嬌氣，多了份大度氣派。他懷念在百花園里無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，仿佛只有那樣的童年才有味兒。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺(jué)的速度，鉆進(jìn)百花園，知了在這里低唱，蛐蛐也會(huì )來(lái)伴奏。魯迅先生的童年似乎是在一首大自然的圓舞中度過(guò)的。
從書(shū)卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間把我也感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他的一切話(huà)語(yǔ)雖平淡樸實(shí)，熾熱的感情卻是展露無(wú)遺。他希望與大自然擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著(zhù)讀著(zhù)，仿若年邁的.老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的少年，身上散發(fā)著(zhù)陽(yáng)光般的氣息。
魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像。我認為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉下人，卻像城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉下孩子的不羈，多了一份知書(shū)達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì )來(lái)伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對下書(shū)齋里的生活就乏味多了。于是他寫(xiě)下了《從百草園到三味書(shū)屋》，勾起了我對童年的回憶和對讀書(shū)生活的思考。
魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無(wú)不體現出他的認真。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對比我現在的所作所為還是相差甚遠。
魯迅筆下閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因為是當時(shí)社會(huì )的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀的孩子就幸福多了，有空調吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過(guò)對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。巧妙的將社會(huì )中的各種人與狗、貓、鼠對應，抒發(fā)了自己對社會(huì )現象的種種看法。
……
書(shū)中魯迅無(wú)數次巧妙的將現實(shí)和筆下、小說(shuō)中和各種各樣的人、物進(jìn)行對比，絲毫不露破綻，這有增添了我對他的敬佩。
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