《朝花夕拾》讀后感
讀完一本書(shū)以后,想必你一定有很多值得分享的心得,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《朝花夕拾》讀后感1
當我拿起魯迅先生的書(shū)—— 《朝花夕拾》并開(kāi)始仔細閱讀時(shí),我發(fā)現一種奇妙的感覺(jué),像一座小橋和流動(dòng)的水令人耳目一新。
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,向那些難忘的人和事表達了最熱烈的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。讓我們舉幾個(gè)例子:《故鄉》生動(dòng)地描繪了魯迅和潤土的童年。魯迅的家庭很富裕,但他并不自由。潤土一家很窮。他有自由,但他渴望更好的生活。長(cháng)大后,這兩個(gè)天才發(fā)現自己被一道厚厚的.墻隔開(kāi)了,他們美好的童年再也不會(huì )回來(lái)了!端帯,通過(guò)茶館老板老栓和他的妻子給兒子蕭栓買(mǎi)血饅頭的故事,反映了愚弄人民的犯罪行為和革命者的無(wú)私奉獻。從這兩個(gè)例子來(lái)看,我們都看到了舊社會(huì )的黑暗和不公平的判斷。相比之下,我們現在過(guò)著(zhù)美麗的生活,有衣服可以伸出手,有食物可以張嘴。相比之下,這確實(shí)是一個(gè)不同的世界。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習,一些學(xué)生仍然沒(méi)有完成作業(yè),一些甚至拒絕做作業(yè)。我認為這真的不應該!現在我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有生活在恐懼中,我們沒(méi)有饑餓和寒冷的日子,我們沒(méi)有外國侵略。我們有充足的食物和衣服,普通人有舒適的生活,一個(gè)強大和富裕的國家……我們在21世紀享受了巨大的幸福和甜蜜。你想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么都是可以用手指實(shí)現的小事。但假設是在魯迅的童年?它能實(shí)現嗎?不,這很難理解。對富裕家庭來(lái)說(shuō),這是可能的,但對貧困家庭來(lái)說(shuō),能夠填滿(mǎn)肚子是件好事。我們如何實(shí)現那些我們甚至不敢去想的愿望?現在我們應該理解我們的父母,停止任性。如果我們把它放在過(guò)去,我們怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書(shū)都不會(huì )讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對過(guò)去歲月的回憶。這是極其可悲的,但它使人無(wú)能為力。有時(shí)快樂(lè ),有時(shí)不快樂(lè ),讓我記住。
《朝花夕拾》讀后感2
1.《貓·狗·鼠》貓具有“盡情玩弄”老鼠、配合的時(shí)候愛(ài)啤叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等習性。作者表面上討厭貓,實(shí)際上卻深深地鞭撻了與貓有類(lèi)似習性的一類(lèi)人,比如當時(shí)社會(huì )上的一些所謂“正人君子”、軍閥統治者的幫兇。作者追憶自己童年時(shí)救養的一只可愛(ài)的隱鼠最終慘遭殺害的往事,借以表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。
2.《阿長(cháng)與《山海經(jīng)》》文章回憶了作者兒時(shí)與長(cháng)媽媽相處的情景,選取能突出人物特點(diǎn)的幾件事:她的睡相不好、滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節、給“我”講長(cháng)毛的故事、謀害了“我”的隱鼠、給“我”買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》,刻畫(huà)了一個(gè)純樸善良的封建女性形象。她有著(zhù)中國勞動(dòng)婦女的傳統美德,她不僅樸,而且善良、能夠關(guān)愛(ài)別人。作者由原來(lái)的討厭她,變成敬她、愛(ài)她。整篇文章表現了作者對長(cháng)媽媽深深的緬懷之情。
3.《二十四孝圖》《二十四孝圖》是一本宣揚封建孝道的讀物。作者從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受出發(fā),重點(diǎn)講述了自己在閱讀“老菜娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引發(fā)的強烈感想,批判了荒謬愚昧的.封建孝道,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,認為它們是無(wú)稽、荒謬、可笑的,是偽君子的所作所為。
魯迅對反對白話(huà)、妨礙白話(huà)發(fā)展的人的詛咒,以及他對《二十四孝圖》的嘲弄和玩世不恭式的解讀,顯示了魯迅愛(ài)憎分明的立場(chǎng)和無(wú)所畏懼革命精神。
4.《五猖會(huì )》文中主要記敘了作者童年時(shí)觀(guān)五猖會(huì )的情景!拔宀䲡(huì )”是難逢的盛大的賽會(huì ),讓人興奮得不得了。然而在出發(fā)的時(shí)候,魯迅卻被父親叫住,讓他背書(shū),并下達了“背不出,就不準去看會(huì )”的命令。一次“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)”的賽會(huì )被父親的不理解和專(zhuān)斷給打攪了,變得索然無(wú)味。我們可以隱約感受到作者當時(shí)的壓抑心情。文中既對有繁華市井的描寫(xiě),也有細膩的內心描寫(xiě),兩者相得益彰,展示了作者兒時(shí)生活的酸甜苦辣。
5.《無(wú)!肤斞该鑼(xiě)了一個(gè)“陰司間的鬼”——無(wú)常。他不同于一般的恐怖的惡鬼。他公正無(wú)私、可親可愛(ài)、有人情味。他“鬼而人,理而情”,爽直公正,因而受到民眾的喜愛(ài)。陰間尚有如此通情達理的鬼,如此公正的裁判,反觀(guān)人間呢?這對軍閥統治下的“陽(yáng)間”無(wú)疑是一個(gè)莫大的諷刺。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深?lèi)?ài)的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開(kāi)在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z(yǔ),是至愛(ài)者語(yǔ),是悲愴者言,是斗士之言。
簡(jiǎn)練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉,夜深人靜時(shí),憶得這些紛揚舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無(wú)痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫(xiě)出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛(ài)或悲愴怨憤的文字,特別是當他寫(xiě)到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達是最直言不諱的,《五猖會(huì )》次之!抖男D》中不僅對提倡復古閱讀的傾向予以尖銳的抨擊,更揭示了封建孝道的`殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說(shuō)明了兒童讀物選擇的問(wèn)題之嚴重,“肉麻當作有趣”“以不情為倫紀”等詞句更是給予自己的觀(guān)點(diǎn)更多的支撐點(diǎn),從多角度予以辛辣的嘲諷!段宀䲡(huì )》則描摹了自己的心理活動(dòng),極度想去觀(guān)看大會(huì )之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現了刻板教育模式的庸愚,表達了作者對興趣教育的支持與培養天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應有的倔強和傲骨消逝殆盡;⑴c豹沒(méi)有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類(lèi)人長(cháng)大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績(jì),也是絕對沒(méi)有英雄的精神的,因為羊群只會(huì )顧及自己的小利,無(wú)力縱觀(guān)大局,而狗則是由粗野的狼退化而來(lái),到頭來(lái)也僅是走狗一只。
封建已滅,問(wèn)題仍存。時(shí)至今日,提及教育,部分孩童依然無(wú)法以快樂(lè )狀態(tài)愉度學(xué)習生活,這有一部分原因是中國現當代對創(chuàng )新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀后感4
前天,看了一部電影——《風(fēng)雨故園》,講述的是魯迅童年的事情。而這使我不禁想起了魯迅的散文集——《朝花夕拾》。
電影主要講述的是,魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,后來(lái)他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的.病也就因此越來(lái)越嚴重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因為他想到了他的爺爺、子凌公公(魯迅的長(cháng)輩,考了一輩子,結果連秀才都沒(méi)考上,最后變瘋了)、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親希望他們三兄弟能讀好書(shū),卻是為了將來(lái)能給周家光耀明楣。結果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國新文化運動(dòng)的主將。
看了電影,再來(lái)看《朝花夕拾》也就比原來(lái)更易懂了,因為我已經(jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地接著(zhù)看,但后來(lái)我發(fā)現有幾篇文章太深奧了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看?墒怯行┪恼,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然可以從文中看出魯迅對小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護,但是我卻看到了更深層的意思——《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達了對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
此外,《無(wú)!肺译m然看不太懂,但是,我卻可以從導讀中理解一些含義,主要是諷刺那些打著(zhù)“公理”、“正義”旗號的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對”,還有更離譜的呢,要什么生了三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉米……唉,那些“名醫”真是想得出什么說(shuō)什么!這也揭示了封建社會(huì )人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
無(wú)可置疑的,《朝花夕拾》反映了舊中國的科學(xué)、醫術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。它也是一部揭露中國封建社會(huì )現實(shí)的杰出著(zhù)作。
《朝花夕拾》讀后感5
有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無(wú)數人,奠定了中國白話(huà)文文學(xué)的基礎。他就是被稱(chēng)為民族魂的魯迅。
他之所以被稱(chēng)為民族魂不單單是因為他引領(lǐng)無(wú)數中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因為他的精神,品質(zhì)被后人稱(chēng)道。所以有一位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“有些人死了,可他還活著(zhù)”。從他的文章里可以看到當時(shí)社會(huì )的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的.孝道故事毒害兒童的后果。作者著(zhù)重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫(xiě)法上也詳略得當。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫(xiě)自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫(xiě)像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當時(shí)的歷史背景。所以也有人評價(jià)《朝花夕拾》是一部當時(shí)的歷史百科。
還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說(shuō)話(huà),《五猖會(huì )》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來(lái)背書(shū),還有《從百草園到三味書(shū)屋》,魯迅兒時(shí)在家門(mén)后園觀(guān)察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛(ài)農》,都是魯迅以青年的視角寫(xiě)的:《父親的病》中作者壓抑住內心的憤怒,用諷刺的寫(xiě)法批評當時(shí)的江湖騙子,騙錢(qián)而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫卻遭到歧視,文中寫(xiě)了作者棄醫從文的原因和贊美藤野先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美,展現出一幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“與其說(shuō)魯迅先生的精神不死,不如說(shuō)魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(cháng)!
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書(shū)。
《朝花夕拾》讀后感6
溫暖的回憶,理性的批評。
——題記
“朝花夕拾”是偉大的文學(xué)家魯迅先生的代表作之一,是婦女和兒童的工作。朝鮮鮮花,晚上去接。那天早晨露水的花朵,才去收拾慢慢品味晚上。 “打折花含露,香自然的色彩更好,但我不能!眴(wèn)題,小詞,但包含了無(wú)盡的真理,陸荀倜麼先生飛逝,趕上了情感的離奇想法。
如題記所言,這本就是書(shū)中,有溫馨的回憶,理性的批判。而今天,我想同我們大家可以談?wù)劦?是溫馨的回憶。對社會(huì )上對于那些沒(méi)有紛亂的事情我也不是一個(gè)很懂,卻也因此不能因為在此穿鑿附會(huì )。
魯迅先生的童年是豐富多彩的:貓,保羅·阿什利長(cháng)嬰兒期的孩子的仇恨,心心念念自己著(zhù)想期望得到山海經(jīng),一直想看看五個(gè)猖會(huì ),黑人孩子和白色的無(wú)常和百草園三味書(shū)屋一般本質(zhì),色彩繽紛......直到他出國留學(xué)。我想,這僅僅是魯迅先生童年的一小部分,去那些排斥,有可能是不少呢。
回憶與批判,我更加自己喜歡通過(guò)回憶;而在魯迅先生童年時(shí)期我們這些學(xué)生精彩紛呈的事情發(fā)展之中,我最感興趣的是百草園。
低吟的油,打板球的構圖像覆盆子...都讓我向往。 作為一名美食家,在這個(gè)花園里,我最感興趣的是把這個(gè)小珊瑚珠變成一個(gè)小球,酸酸甜甜,顏色比桑樹(shù)好得多的覆盆子。
在我的想象活動(dòng)之中——覆盆子一定是一個(gè)閃著(zhù)明紅一般的光芒的野果子。十分具有光滑,長(cháng)得惹喜。小巧玲瓏的個(gè)子,一手數據可以自己抓著(zhù)一大把。放入我們口中,定是發(fā)展十分豐富美味,汁水滿(mǎn)嘴,軟軟的,吹彈可破。便是一種色香味俱全了!真是這樣令人產(chǎn)生向往嘴饞。
冬季百草園也很有意思,雪,竹簽篩,灑秕谷,長(cháng)的繩索線(xiàn),繩 - 捕鳥(niǎo)。這捕鳥(niǎo)真的要注意了!不是只有薄薄的雪,積雪覆蓋地面需要有一兩天,長(cháng)無(wú)處覓食的鳥(niǎo)類(lèi)兼職工作。這是我們生活的城市孩子,還真是有點(diǎn)難以看到!
這五彩的童年,是我所沒(méi)有的——魯迅對于先生有了,可惜后頭迎接他的卻是一個(gè)亂世。五彩的童年生活自然是一種極好的,希望我在童年的末尾,也能感受進(jìn)行一番罷。
在“朝花夕拾”,有很多有趣的事情。如果你聽(tīng)了我的介紹后,非常感興趣,你可以去尋找,口味口感,這本書(shū)不會(huì )讓你失望。
《朝花夕拾》讀后感7
夕陽(yáng)灌醉天空,天空紅著(zhù)臉,如同秋天灼灼的楓葉。想要用手觸碰紅得發(fā)熱的天空,可是無(wú)論手伸多長(cháng),天空仍離我有千里之外。以為伸手可觸的天空讓我的思緒在脈絡(luò )中慢慢延伸……
手捧綠茶,品味茶香;細品好書(shū),感受文學(xué)。手上的《朝花夕拾》讓我難以自拔,使我深深陷入了文學(xué)的沼澤。滿(mǎn)屋散發(fā)的文學(xué)氣息比綠茶的茶香更濃郁,以至于人都在此中陶醉不已。書(shū)中每個(gè)短暫的故事都使我有萬(wàn)千感慨,其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影,聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習,他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加,毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師,也難怪魯迅說(shuō):“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個(gè)!
“上野的櫻花爛漫的時(shí)節,望去確也像緋紅的輕云!边@樣描寫(xiě)景物的文筆是魯迅不常有的,它沒(méi)有魯迅往日或一針見(jiàn)血或含沙射影的犀利,讀下去了便知道了,對“敵人”再“兇殘”的`他,也有自己屬于正常人的感情,這次,他卸下了一切,和和氣氣地寫(xiě)自己曾經(jīng)的那份,師生情。
藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè )的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫(xiě)就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛(ài)國心。
《朝花夕拾》讀后感8
童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。
童年,人皆有之;蛐腋;虮瘧K?上,我們不曾珍惜過(guò)它,長(cháng)大了,領(lǐng)悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠。
曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過(guò)真誠善良的阿長(cháng),擁有一個(gè)嚴厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味,許多同學(xué)應該也和他一樣對學(xué)習感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動(dòng)物相伴。長(cháng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè )趣。
不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著(zhù)音樂(lè )響起的,還有我的'回憶:活動(dòng)課,我們尋找傳說(shuō)中的幸運草;美術(shù)課,我們放著(zhù)自制的風(fēng)箏;班會(huì )課,當了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不會(huì )像現在這樣,被學(xué)習緊緊地束縛著(zhù)。當然,也曾有過(guò)不悅、煩惱,但我們看得很輕,風(fēng)一吹,就過(guò)去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂(lè )的。
長(cháng)大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會(huì )害怕“美女蛇”,不會(huì )拔何首烏,更不會(huì )和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(cháng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生,后來(lái)卻棄醫從文了……
過(guò)去,F在。未來(lái)。
過(guò)去,往往是美好的回憶;現在,卻常是成堆的煩惱;未來(lái),未知。
很多人都說(shuō)過(guò),活在當下。是這樣的,時(shí)間無(wú)法倒流,過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了,未來(lái)的卻還未來(lái),唯有珍惜現在,過(guò)好每一天,才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠活在過(guò)去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年,我正是這樣,總是想著(zhù)小學(xué)那段美好的時(shí)光,導致這一年的心情都很糟糕。
從現在起,牢記:活在當下!不要憂(yōu)郁了,不要永遠緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出,日落,每天都會(huì )發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽(yáng)光!
《朝花夕拾》讀后感9
偶然間,我從書(shū)架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書(shū)我從未看過(guò),自然沒(méi)能理解這部散文集獨特的名字。
靜靜地品味著(zhù)字里行間的故事,我發(fā)現全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書(shū)名的內涵吧!我心中這樣想著(zhù)。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著(zhù)一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著(zhù)魯迅先生尖銳諷刺的筆調,而鮮明的對比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,接著(zhù)再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,表達了魯迅對舊社會(huì )私塾的不滿(mǎn)。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學(xué)導師藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人,“這藤野先生,據說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的.一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個(gè)真正的君子?梢(jiàn),《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì ),諷刺了傷人的封建禮教,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,著(zhù)實(shí)令人心曠神怡,無(wú)限向往。
朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感10
有時(shí)候就應當為了過(guò)去寫(xiě)寫(xiě)褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛(ài)小護短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著(zhù)年齡的增長(cháng)。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來(lái)。他認為也許能從書(shū)中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的.“人面的獸。九頭的蛇”!抖男D》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著(zhù)《朝花夕拾》。我就隱隱感覺(jué)自己在那年代里顛沛流離地活過(guò)一回。陳舊的思想觀(guān)。腐敗的封建社會(huì )。沒(méi)有一種小孩子應該有的快樂(lè )。那時(shí)候。不被認可的應該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說(shuō)是寫(xiě)給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著(zhù)那樣的一份敬意。他的一字一句我都感覺(jué)他是經(jīng)歷完千千萬(wàn)萬(wàn)的磨難后。用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言告訴我們應該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著(zhù)正確的思想觀(guān)的中國人。沒(méi)有誰(shuí)能像他一樣說(shuō)得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說(shuō)。這屋子太暗。須在這里開(kāi)一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來(lái)調和。愿意開(kāi)窗了。
他的一些話(huà)切切實(shí)實(shí)地反應了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過(guò)許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫(xiě)作的風(fēng)格——高雅地諷刺著(zhù)。他一點(diǎn)一滴的想法都借著(zhù)筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來(lái)之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!
《朝花夕拾》讀后感11
課本里經(jīng)常出現魯迅先生的文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個(gè)暑假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會(huì )、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫(xiě)了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活,仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲(chóng)做伴,上學(xué)后在書(shū)塾的后院里嬉戲,這讓我們也能從中體會(huì )到當時(shí)生活的歡樂(lè )
《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長(cháng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(cháng)是魯迅家給他請的保姆,這個(gè)鄉下人的要求很多,生活很不檢點(diǎn):總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長(cháng)毛的故事來(lái)嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺(jué)擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(cháng)卻給魯迅買(mǎi)了他最想要的《山海經(jīng)》,滿(mǎn)足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認得是什么名字,卻趁回家的`時(shí)候買(mǎi)了。這使魯迅對她的不滿(mǎn)全都消除了。因為長(cháng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心,使作者憶起她,追念她,委實(shí)不易。魯迅寫(xiě)了這篇文章,表達出自我對阿長(cháng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因為一本書(shū)就滿(mǎn)足了,他的這份童心與天真在此刻可能很少見(jiàn)了。此刻的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本?吹絼e人有好東西而自我沒(méi)有,就會(huì )向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢(qián)一個(gè)比一個(gè)多,花起錢(qián)來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢(qián)是多么的不容易,每周的零花錢(qián)是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當我們換位思考時(shí),會(huì )發(fā)現自我做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自我該做的事,我們童年的回憶將會(huì )是完美歡樂(lè )的。
《朝花夕拾》讀后感12
這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì )畫(huà)面,理性的批判了封建社會(huì )的種種不合理制度;貞浧鸷⑼瘯r(shí)代發(fā)生的往事,把內心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì )、諷刺當時(shí)的黑暗社會(huì )。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。
這篇文章對“名醫”進(jìn)行了細致的勾勒,于是,在我們面前便出現了一位唯利是圖、貪圖利益,沒(méi)有盡到自己職責的虛偽的“名醫”,他看病時(shí)極為不耐煩,待人冷漠無(wú)情,病人不適時(shí),還百般推卸責任,致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。
是呀!那個(gè)時(shí)代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無(wú)厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個(gè),在父親臨死前,作者眼睜睜看著(zhù)親人受到煎熬,卻無(wú)能為力,使得作者加深了對庸醫的憎恨,同時(shí)也加深了對黑暗社會(huì )不公的怨恨。
再看看現實(shí)生活中的我們吧!現實(shí)社會(huì )中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會(huì )因為作業(yè)寫(xiě)不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會(huì )釀成大錯。如果每個(gè)孩子都這樣做,那10年以后的社會(huì )會(huì )是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的.封建社會(huì )又有什么區別呢?所以說(shuō),我們對每一件事情都要絕對的認真與負責,干一件事情,就不要滿(mǎn)腦子的想著(zhù)偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!
在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著(zhù)那黑暗舊社會(huì )的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì ),生長(cháng)在紅旗下,所以我們更應該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設我們的國家,讓明天更加美好。
《朝花夕拾》讀后感13
這段日子總算是閑下來(lái)了,有機會(huì )浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!
我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的.舊社會(huì ),軍閥當道,租界遍地。社會(huì )的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓,生活在水深火熱中?捎挟斁终咛皆L(fǎng)民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著(zhù)“正人君子”標簽的統治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著(zhù)這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿(mǎn)足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著(zhù)腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會(huì )底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當時(shí)的軍閥統治,百姓也安居樂(lè )業(yè)了,相比當初人們的思想觀(guān)念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現在人們的靈魂吧!
《朝花夕拾》讀后感14
喜歡追光的人,充滿(mǎn)朝氣與蓬勃,在迷茫中給人光明的希望,魯迅便是其一。魯迅的童年生活奇趣繁多,少年時(shí)憤然棄醫從文,揮筆鑄文章,以期喚醒精神上蒙病之人。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品,我尤為喜愛(ài)。
《朝花夕拾》,此書(shū)原名為《舊事重提》,收錄了魯迅于1926年創(chuàng )作的十篇回憶性散文。前七篇主要寫(xiě)了魯迅的紹興家庭與私塾生活,后三篇敘述了魯迅遷居南京、留學(xué)日本、回國從文這一過(guò)程的所見(jiàn)所聞與感悟。當然,本書(shū)不只是回憶往事那樣簡(jiǎn)單,此書(shū)還飽含著(zhù)魯迅對親友師長(cháng)的懷念、揭露社會(huì )的丑惡現狀、愛(ài)國憂(yōu)國的情懷……內容豐富,情感真摯。
在書(shū)中,我最喜歡的篇章莫過(guò)于《藤野先生》了。平易近人、樸素偉大的藤野教授,魯迅心里是十分敬佩他。還有魯迅棄醫從文轉折點(diǎn)的事件——幻燈片事件。此事為魯迅在日本留學(xué)時(shí)與同學(xué)看日俄戰爭的影片,其中有一位中國人給俄 國人當偵探,而被日本軍捕獲。正要槍斃時(shí),在場(chǎng)的一些中國人與日本人,除了魯迅,都拍手叫好。此時(shí),魯迅的心一陣刺痛,中國人的`病其實(shí)不在身體而是在精神上,于是棄醫從文。
看到此,讓人焦慮萬(wàn)分。身為一名中國人,怎么能為自己同族的人被殺而感到快樂(lè )呢?真為以前飽受欺辱的中國而感到悲傷。曾經(jīng)的中國,是那樣的腐朽不堪,有戰爭,有封建舊俗,都壓迫著(zhù)苦不堪言的人民。于是中國人也自暴自棄,麻木不仁。魯迅用文字,就似鋒利的刀刃,直擊人們的靈魂;就似一盞濁夜的明燈,告訴新青年們光明的所在。我敬佩魯迅,敬佩他那“舉世渾濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。
手中的樹(shù)葉被風(fēng)吹亂,我的思緒也翻轉不止,回想現今,中國已迅速發(fā)展成為了一個(gè)強大的國家,人人都過(guò)上了幸福生活。再看《朝花夕拾》,不禁為之感動(dòng)。轉過(guò)頭來(lái),望向前方,心里想著(zhù)魯迅的名言——青年應當有朝氣,敢作為!向著(zhù)光明奔跑,永不止歇!
《朝花夕拾》讀后感15
當我捧起魯迅先生的著(zhù)作——《朝花夕拾》開(kāi)始細細品讀時(shí),發(fā)現了一種奇妙的感覺(jué),如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書(shū)主要講了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了清末時(shí)的生活畫(huà)面。舉幾個(gè)例子吧:《故鄉》中生動(dòng)地寫(xiě)了魯迅和閏土的童年,魯迅家條件不錯,但他沒(méi)有自由;閏土家很窮,他擁有自由,可卻向往過(guò)上好日子。長(cháng)大后,兩人才發(fā)現自己與對方之間隔著(zhù)一層厚厚的墻,美好的童年再也回不來(lái)了;《藥》,則通過(guò)對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買(mǎi)人血饅頭治病的故事,反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無(wú)私的獻身精神。從這兩個(gè)事例來(lái)看,我們都看出了舊社會(huì )的黑暗與不公平的評判。相比之下,我們現在過(guò)上了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的美好生活,相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習,有點(diǎn)同學(xué)還不完成作業(yè),有的還甚至不肯做作業(yè),想想真是不應該!現在的我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有提心吊膽的.生活,我們沒(méi)有饑寒交迫的日子,我們也沒(méi)有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子,讓老百姓心安理得的生活,強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過(guò)得無(wú)比快樂(lè )與甜美。想吃什么,想穿什么,想去哪兒玩,想干什么,這些都是微不足道的小事,動(dòng)動(dòng)手指頭就能實(shí)現。但假設放在魯迅小時(shí)候那個(gè)年代呢?能實(shí)現嗎?不,很難實(shí)現。對于富有的大戶(hù)來(lái)說(shuō),可能可以,但對于窮苦的人家來(lái)說(shuō),能填飽肚子就不錯了,何來(lái)的去實(shí)現那些根本不敢想的愿望呢?如今我們應該體諒父母,不能再任性了,要放在以前,哪有可能去容你幻想呢?說(shuō)不定連書(shū)都沒(méi)法讀。
《朝花夕拾》這本書(shū)是對逝去歲月的回憶,無(wú)比悲傷,卻又讓人無(wú)奈。時(shí)而喜悅,時(shí)而不樂(lè ),讓我記憶猶新。
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