朝花夕拾讀后感[合集7篇]

　　當細細品完一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀后感1

　　人，無(wú)非是生老病死，但是，在讀了《朝花夕拾》的一篇文章——《父親的病》中，我對“病”這個(gè)字又有了更深的理解。

　　文中講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫來(lái)治，卻被他治死的事。魯迅在文中用了一句話(huà)來(lái)說(shuō)明：“這就是中國人的.‘命’連名醫也無(wú)從醫治的�！笔前�!這就是舊中國的命!這種命是來(lái)源于病，中國人心靈上那種封建、迷信和愚昧的病!這種病無(wú)從醫治，只能靠自己，打破“建設，封閉社會(huì )”的鐵籠，才能重獲新生。

　　父親的病，雖然不算特別嚴重，但在這些所謂的“名醫”眼中，卻是無(wú)所謂對待，終究是害死了父親。其實(shí)，名醫自身也有病，這病不會(huì )至人于死地，但會(huì )讓人心慢慢墜落，變得狠毒、無(wú)人性。所以，只有正直人才是真正健康，其實(shí)心中有偏見(jiàn)，有不善的人，都是有疾病的。

　　醫人先醫己，無(wú)醫治自己的心靈，再去醫治他人。只有一個(gè)心靈健康，不持偏見(jiàn)，開(kāi)放的人，才能有真正的健康，真正的幸福與成功。

　　魯迅的時(shí)代是個(gè)迷信，狠毒與封閉的時(shí)代。衍太太在父親即將逝世時(shí)還叫魯迅叫喊，讓父親不得安生。陳蓮河珍金奇貴，卻毫無(wú)本領(lǐng)。在看到醫治不得時(shí)，還說(shuō)需查查有什么冤愆，說(shuō)是前世的事。在這個(gè)紛亂而殘忍的世界中，父親在這些有“心病”的人中痛苦逝去，令魯迅十分痛恨封建，痛恨心靈中的病，痛恨那些虛有其名的無(wú)能者。

　　病，心病，在封建中一一體現了出來(lái)，心靈的病，比一切更加殘酷，更加地絕情。

　　醫能醫病，卻醫不了心病，只有自己，能讓心靈之病去除……

朝花夕拾讀后感2

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個(gè)社會(huì )下的種種丑惡現象。這里面有對底層人民的同情，有對故鄉的懷念之情，也有對師生情誼的贊揚，在那個(gè)舊社會(huì )里，有抱負的知識分子青年不畏艱險，尋找著(zhù)光明和未來(lái)!

　　這本書(shū)中的很多文章是我們非常熟悉的，例如《藤野先生》就入選了教科書(shū)，主要講述了魯迅新生求學(xué)日本的經(jīng)歷，讓我們看到了藤野先生教育無(wú)國界的思想、治學(xué)嚴謹的作風(fēng)、對學(xué)生關(guān)懷關(guān)愛(ài)的優(yōu)秀情懷，在那個(gè)時(shí)代，是非常難得的，這種師生情誼值得我們褒揚和珍惜。

　　而在《從百草園到三味書(shū)屋》中，作者描寫(xiě)了封建時(shí)代刻板教條主義的教育模式，對兒童的.天性的束縛，以及對思想的禁錮。這種教育方式嚴重阻礙了國家在教育上的發(fā)展，對提升國民素質(zhì)帶來(lái)的不利影響。試想一下，當我們拿著(zhù)四書(shū)五經(jīng)搖頭晃腦讀書(shū)的時(shí)候，是多么的乏味，而且這些書(shū)籍都是封建時(shí)代的經(jīng)典，其中也有不少糟粕內容，對教育本身就是不利的，也無(wú)法開(kāi)啟國民的智慧，推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)程。

　　讀書(shū)，是為了獲取知識，讓我們明理，讓自己的生活更加美好和對社會(huì )做出貢獻，讀朝花夕拾這本書(shū)，會(huì )讓我們對比魯迅的生活經(jīng)歷，讓我們對今天來(lái)之不易的美好時(shí)代倍加珍惜，而這些在魯迅的青少年時(shí)期，是難以想象的，也是眾多深受壓迫和剝削的底層老百姓無(wú)法享受到的公平。

　　朝花夕拾，是一本好書(shū)，我推薦給同學(xué)們閱讀!

朝花夕拾讀后感3

　　《朝花夕拾》這本散文乃我國著(zhù)名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著(zhù)魯迅的“橫眉冷對千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著(zhù)、批判著(zhù)舊思想與當時(shí)腐敗的社會(huì )�！冻�花夕拾》也有類(lèi)似篇章。

　　從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么?其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎?狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類(lèi)”自相殘殺呢!按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯的，也真是禍從口出呵!魯迅先生是白話(huà)文的發(fā)起者，這是不爭的.事實(shí)。但當時(shí)的一些舊文人是十分反對且妨害白話(huà)文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對于白話(huà)加以謀害者，都應該滅亡!在“五四”運動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話(huà)文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識分子也不在少數，嚷嚷著(zhù)文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎?舊中國正是缺少改革才落后于世界，若想復興中華民族，改革是必不可缺的。

朝花夕拾讀后感4

　　《朝花夕拾》是魯迅一九二七年七月十一日，寫(xiě)完于廣州。這本書(shū)中的作品都是回憶性文章，但它們不是對往事的單調記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫(xiě)成的優(yōu)美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節和細節描畫(huà)人物的性格，使作品充滿(mǎn)濃厚的.生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。本書(shū)共有十篇文章，這十篇文章的語(yǔ)言都是清新、樸實(shí)，親切感人。

　　本書(shū)原名叫《舊事重提》，但魯迅覺(jué)得不太優(yōu)美，于是將它改為《朝花夕拾》。這個(gè)題目帶露折花，色香好了很多。這本書(shū)都是魯迅回憶童年美好時(shí)光而寫(xiě)下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書(shū)屋》了。

　　這篇文章是魯迅回憶自己在童年時(shí)，在百草園的美好時(shí)光。這篇文章多次用了景色描寫(xiě)，如：“不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(cháng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了�！边@一句話(huà)就用了景色描寫(xiě)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了百草園的景色優(yōu)美與神奇，表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事，給百草園增添了一份神奇的面紗。幼時(shí)的魯迅受此影響，天天等待著(zhù)美女蛇的出現，等待著(zhù)老和尚給他一個(gè)神奇的盒子，但是終究沒(méi)有出現。這實(shí)在是太天真了。

朝花夕拾讀后感5

　　《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著(zhù)作，其中不乏有對封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現了她是一個(gè)自私自利的婦人。

　　在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(cháng)和》。這篇文章講的是：“阿長(cháng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者的故事。

　　在文中，我最喜歡“阿長(cháng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購并將《山海經(jīng)》贈送得作者。先抑后揚，升華了“阿長(cháng)”的人性美。

　　文中是這樣描述《山海經(jīng)》的.：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線(xiàn)湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側面描寫(xiě)出“阿長(cháng)”對作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(cháng)”。

　　讀完這篇文章，我讀出了魯迅對長(cháng)媽媽的愛(ài)與恨，但更多的是愛(ài)。在生活中，親人不也是這樣對待我們的嗎?你要什么，他們就會(huì )給你什么;如果做不到，也會(huì )盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動(dòng)容嗎?

　　《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!

朝花夕拾讀后感6

　　這段時(shí)間，我讀完了《朝花夕拾》這本書(shū)，里面描寫(xiě)的各種人物令我難忘，描寫(xiě)的各種往事值得我深深回味。

　　《朝花夕拾》寫(xiě)的是魯迅的生活回憶，很真實(shí)地反應出戊戌政變和辛亥革命前后，人民的生活情景。其中，在《貓。狗。鼠》這篇文章中，就表達了魯迅小時(shí)侯對隱鼠的喜愛(ài)，對貓的厭惡。魯迅在童年時(shí)在一間空屋里救下一只被蛇咬傷的隱鼠，隱鼠的傷好了之后，魯迅與隱鼠的關(guān)系漸漸地好了。當他看不到隱鼠時(shí)，卻得知它被花貓吃了！雖然后來(lái)知道是阿長(cháng)——家里的女工踩死它的，但魯迅對貓還是很厭惡。在魯迅眼里，貓偷魚(yú)肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的。

　　這本書(shū)為散文文體，寫(xiě)的是魯迅記憶中的往事，重寫(xiě)感觸，敘事描寫(xiě)才有內涵，有意味。魯迅筆下的人物栩栩如生，事件仿佛依晰在前。又在這篇散文中摻進(jìn)了很重的雜感因素。文中庸醫騙人錢(qián)財，不顧他人性命；某些日本學(xué)生的尖酸刻��；三味書(shū)屋的'枯燥無(wú)味，古板僵化；日本仙臺的遭際反映出中國的貧窮；范愛(ài)農不明不白的死說(shuō)明了辛亥革命后舊勢力依然強大的社會(huì )情形…這些事例都反映了當時(shí)社會(huì )中普羅大眾的生活背景。

　　《朝花夕拾》反應了魯迅少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，感情真摯，寫(xiě)作方法也有很多值得我們去學(xué)習的地方。我也從中了解了許多當時(shí)人民的生活情況。

朝花夕拾讀后感7

　　誰(shuí)還記得，哪年，哪棵大樹(shù)下，是誰(shuí)對誰(shuí)說(shuō)了你若不離，我定不棄。那時(shí)候真的好公主啊。你不在;我甚至忘記了從何時(shí)開(kāi)始，就不斷有一些號稱(chēng)是我粉絲的陌生人來(lái)加我的聊天賬號，然后就一直默默地在聊天窗口聽(tīng)他們對我的贊賞，批評以及鼓勵。

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來(lái)的天真爛漫，眼前也不由自主的出現一幅幅令人向往的畫(huà)面。魯迅趁大人不注意溜進(jìn)了百草園，他與昆蟲(chóng)玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。

　　在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來(lái)描寫(xiě)“百草園”無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，再寫(xiě)到作者不得不告別“百草園”去“三味書(shū)屋”學(xué)習，反襯出了“三味書(shū)屋”學(xué)習生活的枯燥與乏味，體現了魯迅對私塾的不滿(mǎn)。

　　魯迅的作品可以說(shuō)是獨一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應該就是這本書(shū)成為名著(zhù)的'原因吧。

　　我們的童年漸行漸遠，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻�花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì )其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻�花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂(lè )，童年，惹人懷念啊。

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